怀来县唐山燕山公墓简介2022年10月22日能扫墓吗?

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1、李居明讲解墓地风水知识与选址问题墓地风水知识坟墓风水知识, 选块好的墓地不仅是为养育我们的老人找一块报恩福地, 也 是我们做子孙义不容辞的责任, 这不单单是对老人付出的一片孝心, 对福荫子孙 后人也会起到非常大的作用。那怎样的墓地才是好的坟墓了 ?这就得对坟墓风水 知识有点了解,那接下来就给大家说说坟墓风水知识。因坟墓就是阴地, 如果这快地方一年四季见不到阳光, 叫阴气过盛, 不管外 环境如何如何好, 这个地方也不能选, 选此地必然男丁稀少, 女人忧郁。 阴宅也 需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一 ;陡峭的山体上, 骨灰墙上的墓穴不要选, 有的公墓地方为了节省土地,

2、 建设 所谓的骨灰墙, 或者在陡峭的山体上建墓穴, 往下一看,又深又陡, 这样的墓穴 不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落 ;在整块墓穴周围要有黄土花草, 不能全部铺设石板、 水泥、 石头,主其家中 入不敷出,是为散财之凶相, 风水石山见土为贵, 没土的公墓不长一点花草, 是 个凶地。最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。 没有入口的坟墓, 主家运也无法发展。 墓地的入口, 以朝向南、 东南及东南偏南为吉相。 有高压线 通过的墓地, 主家运衰退。 附近因有大树遮蔽天日, 而整天见不到阳光的长青草 的红土地,才为吉相。墓地的土质, 是属于古代或旧墓土时, 就要从吉方运来新 土加

3、以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓, 主会因财产的保全和继承人的问题, 而带来劳苦之凶相。 坟高的墓地, 主家运无法进展。 如果是因周围的关系而不得 不填高时, 也只能填高一尺。 以高墙围起来的墓地, 主会远离社会而形成孤立无 援的局面。 附近有浓荫密布的大树, 像帽子似地覆盖着石碑的坟墓, 主家中会出 现罹患胸部或腹部疾病的患者。 因墓地内的树木是属于凶相, 如果不加以砍伐的 话,其树木越大,则财产越少。墓附近的杂草, 如果蔓延到自家墓地内的先端时, 就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。介绍选择公墓的一般风水原则:依山傍水的原则依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓

4、地的基本原则, 反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”, 意思就是择山, 可以令后世人丁 兴旺; 择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐 水。水是生命之源, 山有了水才有了生命, 没有水的山就仿佛没有灵魂, 所以风 水有言:有山无水休寻地, 未看山时先看水。 由此可见, “山主人丁水主财”是 考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。 一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气, 所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(葬书 )认为水面越大, 聚气越厚, 财富也就越厚。清东陵清东陵属全国重点文物保护单位, 是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓 群,也是中国现存规模最大、 体系最完

5、整的古帝陵建筑, 共建有皇陵五座顺治 帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵,以及 东(慈安) 、西( 慈禧) 太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座,计埋葬 14 个皇 后和 136 个妃嫔。清东陵坐落在河北省唐山市的遵化市境,西距北京市区 96 公里,据说是顺 治到此打猎时选定的,康熙 2 年(1663 年)开始修建。陵区南北长 125 公里、宽 20 公里,四面环山,正南烟炖、天台两山对峙,形戌宽仅50 公尺的谷口,俗称龙门口。清东陵是一块难得的 风水 宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐, 南有金星 山做朝如持芴朝揖, 中间有影壁山做书案可凭可依, 东有鹰飞倒仰山如

6、青龙盘卧, 西有黄花山似白虎雄踞, 东西两条大河环绕夹流似两条玉带。 群山环抱的堂局辽 阔坦荡,雍容不迫,真可谓地臻全美,景物天成。当年顺治到这一带行围打猎, 被这一片灵山秀水所震撼, 当即传旨 此山王气葱郁可为朕寿宫 。从此昌瑞山便 有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。前朝后靠左右抱的原则“左青龙右白虎, 前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话, 这是 风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地, 风水所讲的“穴”就在这个盆地里, 四面的山风水上叫做“砂”。 这个地形在前 面说到的“葬”字上也有体现, 就是葬字下面的“廾” (发音拱 ) ,意思是双手捧 着,双手并

7、在一起捧着, 形成了一个中间凹陷的穴窝, 古人认为这就是一个好的 葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。屈曲蜿蜒的原则过去的四合院, 寺庙,对着大门都有影壁, 现代人装修的时候也比较重视玄 关的设计, 影壁和玄关都是应风水而产生的, 而不单单是为了好看漂亮。 它们的 作用就是避免直通, 阻挡正面冲撞而来的煞气。 墓地如何挡住煞气呢, 风水原理 主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径 通幽不仅有风水所讲的实际效果, 而且还具有独特的艺术效果, 如江南的园林建 筑,都体现了这一审美心理。明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风

8、水, 称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材, 发展事业,因此既要“登 山看水口”,还要“入穴看明堂”, 明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方, 明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则现在的城市规划里, 墓地离城市越来越远。 为什么不离城市近一点呢, 去扫 墓祭奠还方便, 岂不更人性化 ?包裹在高楼大厦中间岂不更现代 ?在这里, 阴宅的 风水与阳宅恰恰相反, 都市人主张人车合一、 人机( 计算机) 合一、工作第一、效 率第一,墓地则讲求自然第一, 天人合一。 清东陵位于河北省东北部燕山余脉昌 瑞山南麓,气候温和,雨量适中,日照充足,四季分

9、明,属于暖温带大陆性季风 气候。这里土质优良, 植被良好, 以常青乔木松柏为主的人工森林长势繁茂, 覆 盖率高达 71%,自然条件十分优越。上风上水的原则墓地也讲究“上风上水”, 清代帝王在选勘陵址时, 以中国传统的“风水学” 理论为依据,刻意追求“龙穴砂水无美不收,形势理气诸吉咸备”的山川形势, 以达到“天人合一”的意象。 清东陵正是这种理念的最佳体现。 陵区东侧的鹰飞 倒仰山如青龙盘卧, 势皆西向,俨然左辅 ; 西侧的黄花山似白虎雄踞, 势尽东朝, 宛如右弼。靠山昌瑞山龙播凤翥, 玉陛金阙,如锦屏翠障 ; 朝山金星山形如覆钟, 端拱正南,如持笏朝揖。案山影壁山圆巧端正,位于靠山、朝山之间,

10、似玉案前 横,可凭可依 ; 水口山象山、烟墩山两山对峙,横豆陵区之南,形如阙门,扼守 隘口。马兰河、西大河二水环绕夹流,顾盼有情 ; 群山环抱的堂局辽阔坦荡,雍 容不迫。 清东陵这天然造就的山川形势, 对于镶嵌于其中的陵寝形成了拱卫、 环 抱、朝揖之势,实为不可多得的风水宝地。综上所述, 风水的意义在于帮助人们择吉避凶, 这与办丧事选墓地希望让逝 者安息,生者安心的出发点是一致的。 至于风水是否会福荫子孙, 人旺业兴, 则 是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地, 总不会错的。 据说大名鼎鼎的建 筑大师贝聿铭,超级富豪比尔盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水 的因素。中国很多的历史文化

11、遗产与风水是分不开的, 北京城就是一座地地道道的风 水之城, 所以要了解风水, 不能不来北京, 阳宅不能不看紫禁城, 阴宅不能不看 清东陵,而公墓的风水,正如上面所述,不能不看位于京津塘交界的燕山万佛园、 陵园。另外,墓地不能正南北, 不能放在荫的地方。选墓地.首看方向.常话说得好 : 坐北朝南 .皇帝位. 坐西向东 ,富贵家.; 次看地形 . 背靠高山 . 两面山丘 . 正是高椅 . 可为人也.面有流水.当可运财.; 选墓之忌. :一为乱坟岗 .二是无林山 .三是水洼 地. 最怕占用水稻田。、风水中的“水”天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢 ?阴宅山水主要讲究择 地安葬之道。葬经

12、说:(葬都,乘生气也 ) ,意思是说立坟安葬,应该是在有 生气凝聚的土地上 ; 但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚 之处呢 ?在风水学术语中人们常见这样一句话: 入山寻水口,登穴看明堂 ,就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去 ; 同 时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。 两句话都离不开水, 所以说水对于阴 宅墓地的选择十分重要。 充份体现了 水是山家血脉精 的道理。风水学重视砂环 水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集, 而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被 风吹散,两者将为吉穴的条件,故此葬经说:风水之法,得水为上。藏风次 之。水来处叫做 天门,

13、如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫 天门开 , 那么水去处就叫 地户,如果一眼望去看不见水流走的景象, 行话就叫 地户闭。 常言说 山管人丁水管财 ,就是说选择墓地的时候, 在墓地周围的水的好坏主宰 后代的财运, 而墓地周围的 砂的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。 所以如果 水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻, 则预示后代人能守得住财, 也就是财不外流之意。 水的深浅也有说道, 水深则预 示财大,水浅则财小。 水口就好象人们住家的大门口, 如果水去的方向有两座高 耸的大山, 水从两山之间流走, 这叫两山夹一水, 水为财,被两山夹住就是关拦 夹拱有情而不愿让

14、财流走之意。 这样的墓地属于大贵之地, 后代人大富大贵。 如 果夹拱的山较低, 这样的墓地是发科甲之地, 后代人能读书当官。 如果水流走的 方向没有什么山来关拦夹拱, 是一马平川之地, 那么这样的墓地是下等之地。 如 果有几座山或三重五重山来关拦夹拱, 发福的力量就会更大, 福力也会更悠久长 远。水本身没有方位的概念, 不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位 概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。 在水流走的方向虽然有山 来关拦,但最好要形成交锁状态为妙。 从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明 显,这块地的福力就越大。 如果水流走的方向显的低平宽阔, 那么这块地的福力 就较轻。

15、如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环 绕相抱,连绵远去六七十里,这叫山水朝拱有情, 这样的墓地必是大富大贵之地, 后代子孙必出大富大贵之人 ; 如果山水连绵远去一二十里,也属于富贵之地,后 代子孙能出富贵之人 ; 如果山水连绵远去只有一二里地,这样的地块最多是个小 康之家而已。总括来说, 找寻吉穴的程序。 是首先入山寻龙, 在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。 然后循着这山脉地走势。 找寻其止息之处, 因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。 要看看附近的砂水的形势, 倘若是砂环水抱。 即表示该 处附近有生气聚凝的吉穴。 但倘若是砂飞水走。 即表示该处的生气无法凝聚结集, 所以必不会有吉穴藏在其中的。

【导语】:2020宁波清明扫墓需要预约吗?2020宁波清明扫墓怎么预约?2020宁波清明扫墓预约方式有哪些?

  2020宁波扫墓怎么预约?附预约方式

  通过电话与相应的公墓进行预约。市民在预约时需提供墓主姓名以及祭扫人的姓名、手机号、车牌号等基本信息。温馨提示:已结束,预约入口已关闭)

2020年清明祭扫预约联系表

宁波育王塔陵经营管理站

宁波市江北区公墓黄夹岙墓园

宁波市江北区公墓白鹤山墓园

余姚市低塘街道新福安陵园

余姚市低塘街道黄沙湖墓园

余姚市低塘街道安乐墓园

余姚市低塘街道洪山墓园

余姚市低塘街道第三墓园

余姚市低塘街道黄清堰墓园

余姚市凤山街道同光福寿园

余姚市泗门镇沙堰头墓园

余姚市梨洲街道南山松墓园

余姚市梨洲街道西姜墓园

余姚市阳明街道二高丰山墓园

余姚市阳明街道第二墓园

余姚市河姆渡镇河姆渡墓园

  各地公墓单位每日将预约信息报当地民政部门。各区县(市)民政部门根据2019年以来火化名单进行审核确认,由民政部门通过短信告知预约是否成功,并日告当地公安交警部门和相关公墓单位。市民需凭预约成功的短信祭扫。

  对2019年以来去世入葬的新墓,需要4月4日至6日期间现场祭扫的市民,可以进行预约。

  预约时间每天上午8:00-12:00,下午13:00-17:30。从公告发布之日至3月31日截止,逾期不予受理。

温馨提醒:关注微信公众号宁波本地宝, 在对话框回复【清明】获取宁波清明节现场祭扫预约时间、预约入口、预约流程图解、网上祭扫入口、交通管制等!

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  对2019年以来去世入葬的新墓,需要4月4日至6日期间现场祭扫的市民,可以进行预约。

  预约时间每天上午8:00-12:00,下午13:00-17:30。从公告发布之日至3月31日截止,逾期不予受理。



4月5日是清明节,从往年祭扫通行流量来看,3月23日起将陆续进入祭扫高峰。特别是每到周末时段,位于本市西青区、津南区、东丽区、蓟州区等大型祭扫点将迎来大量祭扫人流、车流。为了确保清明祭扫高峰期间的道路通行安全、畅通,本市公安交管部门提前分析研判、提前动员部署,组织各属地交警支队、大队全警动员、全力以赴加大对通往各大祭扫点位主干道路及墓区周边道路疏导管控,加大对超速、超员、酒驾、违法停车等严重交通违法治理力度。同时发布“清明”祭扫相关限行措施及出行攻略,提示市民尽量错峰祭扫,自驾车辆出行前应关注“天津交警”及天津交通广播等实时路况信息发布平台,提前规划好出行线路,避开拥堵缓行时段路段出行,同时注意守法文明行车、停车,以确保自身和他人安全和方便。


津南区--天津寝园 行车线路:津沽公路--梨双公路--天津寝园

限行措施:3月26日至4月15日,每日早6时至下午14时梨双公路由津沽公路至新家园禁止货运机动车及与扫墓无关的过境车辆通行;3月26日至4月15日早6时至14时,梨双公路(津南段)禁止中重型货车通行。

停车区域:天津寝园门前设有停车场,可供300辆机动车停放。市民可听从现场民警、辅警指挥在重庆街、天津街、北京街、上海街等路段停放。

提示:天津寝园周边的梨双公路、雅润路、祥明路等区域车流量加大,建议与祭扫无关车辆尽量选择津南大道、白万公路、赤龙街、津沽公路等线路行驶。同时,切勿在梨双公路两侧违法停放车辆,公安交管部门将通过不间断巡查方式对违停车辆进行查处治理。


北辰区--天津市第一殡仪馆、憩园公墓、天福陵园 行车线路:

(1)天津市第一殡仪馆、憩园公墓,自驾车可通过铁东北路、外环北路,或经京津塘高速公路在宜兴埠出口驶出,经由外环北路行驶。地铁5号线丹河北道站距离天津憩园900米距离天津市第一殡仪馆北门1400米,选乘地铁祭扫人员可以避免周边道路拥堵;

(2)天福陵园,京津公路(103国道)或滨保高速(G2501)在双街出口驶出。

3月23、24、30、31及4月5、6、7、13、14日每日6至14时,外环北路(京津公路—津武路)禁止货运机动车通行;东纵快速铁东北路由北向南起点入口封闭;东纵快速铁东北路由北向南丹江道天桥处辅路进入主路;当东纵快速铁东北路(北新桥—殡仪馆西门)拥堵时,在北新桥南侧主路实行管控。对前往祭扫车辆由北辰道出口进行分流,可绕行北辰道、外环北路。

(1) 天津市第一殡仪馆、憩园公墓:

1、东纵快速铁东北路由北向南主路停放;

2、铁东北路(殡仪馆西门对面—东纵快速入口处南侧100米)辅路单排停放,留出车辆的进出口及行人进出口,确保车辆、行人的安全;

3、外环北路殡仪馆北门西侧预留空地,车辆进出口设施在外环北路,行人出口设置在殡仪馆北门处,确保车辆、行人的安全;

4、外环北路殡仪馆北门东侧预留空地,车辆进出口设施在外环北路,行人出口设置在殡仪馆北门处,确保车辆、行人的安全;

5、外环线辅路(外环线辅路与淮东路交口以东北路段),允许祭扫车辆停放;

6、(备用)停车场:淮东路(尚未开通)(外环辅路—北辰道)两侧作为前往市第一殡仪馆祭扫车辆的备用停车区域;

7、天津憩园公墓院内停车场停车场可容纳400辆车停放。

(2)天福陵园停车场有2000余泊位,基本可以满足需求。

祭扫高峰日6至10时为前往公墓祭扫高峰,10至13时30分为祭扫返程高峰。

外环北路北侧(津武路—铁东北路)禁止车辆停放;外环北路南侧(铁东北路—津武路)禁止车辆停放;铁东北路(保温管厂—外环北路)禁止车辆停放;外环辅路(淮东路至殡仪馆北门)禁止机动车停放。京津公路辅路禁止机动车停放。届时,公安交管部门将通过不间断巡查等方式对违停车辆进行治理,提示祭扫市民提前规划线路、按规停车,以确保道路畅通。


东丽--第二殡仪馆、东华林公墓

进入殡仪馆的车辆只能从殡仪馆北门驶出,沿殡仪馆北侧无名道道进入万山道、雪山路返回津滨大道

(1) 祭扫高峰期间,吉乐路改为由南向北单行道路,吉乐支路临时改为由西向东单行路;津滨大道雪莲桥下保留专用调头车道,允许车辆正常掉头。将新建雪莲北路东侧道路临时改为由南向北单行路,所有进入该路段的车辆(公交车、环卫车除外)一律向北直行左拐进入万山道、雪山路返回津滨大道;

(2) 东华林公墓,高峰日期间车辆根据周边交通指示牌单向循环通行

(1)第二殡仪馆,院内停车场可停放200辆机动车;雪莲北路津滨大道以北,通过向北斜列和平行两种方式可停放机动车300辆左右;津滨大道雪莲桥下可临时停放机动车100辆左右;第二殡仪馆周边津滨大道两侧,可平行停放机动车200辆以上;

(2)东华林公墓,车辆可停在公墓门前停车场,或可在外环线未开通路段临时停车。


西青--西城寝园、第三公墓

(1)西城寝园前往线路:群众出行可行驶至津涞公路左转寝园路至西城寝园正门进入寝园祭扫。

返回线路:“馨谷路驶出西城寝园——馨谷路———津文公路——赛达大道—津涞公路”,或 “西城寝园——馨谷路——津文公路—津涞公路”的线路返回市内。

(2)第三殡仪馆,由于环铁路津涞公路地道施工,车辆前往第三殡仪馆受影响,群众可绕行津涞公路——津海公路——殡仪馆门前无名小路抵达第三殡仪馆停车场

停车区域:西城寝园设有专门停车场,可提供3000个停车泊位;天津市第三殡仪馆设置了临时停车区域,可提供50个停车泊位。

提示:每天上午7点30至11点左右为祭扫高峰时段,届时西青区境内的津同公路、当杨公路亲王杨芬港、霸州方向人流车流集中,建议祭扫市民错峰出行、提前规划好下路,避免拥堵。

蓟州--盘山烈士陵园、元宝山庄

盘山烈士陵园--“津蓟高速--燕山西大街--营房桥”

元宝山庄--“津蓟高速--燕山东大街--津围北二线--喜邦线--东陵路”

限行措施:喜邦公路:蓟州城区东环路与兴华大街交口至河北省遵化市界、蓟州城区环线道路,3月30日、31日,4月5日、6日、7日,期间每日7时至14时禁止大、中型货运机动车及砂石料运输车通行;

津围公路:蓟州城区北环路与津围公路交口至河北省兴隆县界,4月5日、6日、7日,期间每日7时至14时禁止大、中型货运机动车通行;

停车区域:盘山烈士公墓门前、盘山景区及元宝山庄停车场均可满足祭扫车辆临时或长期停放。

提示:祭扫高峰期间,到燕山塔陵的祭扫车辆和去东陵的旅游车辆请绕行喜邦公路石门方向、津围北二线和马营公路方向。同时,4月7日为孙各庄集贸市场,届时孙各庄村周边人流车流量较大,建议祭扫市民提前绕行避堵。

  • 焦轩 黄磊 郭鑫鑫 滕飞


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