回族普通人能用的法术厉害吗

2018-06-26 11:43
来源:
颜威说历史
我们知道,道教是中国的本土宗教。东汉时形成,到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”。
道教以“道”为最高信仰,以《道德经》为核心经典,故以道教为名。道教最主要的事情就是要人脱离现实,炼丹成仙。
而修道之人就是道士。道士实际上是对古之“方士、隐士、术士”以及奉道行道,以“道”为事的,这些人士的通称。
而道士所使用的技能就叫“道术”,道术源出《庄子·天下篇》,与“方术”“方技”是一个意思,道教中人也有称为“仙术”的。道教所从事的道术很多,如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。
总之,方法很多。但要说到“法术”厉害的,下面这三个人我们不得不看。
第一位是张道陵。
张道陵,号称是道教的创始人,他的名号叫 “张天师”。那么,这个张天师,究竟会哪些本领呢?
此人曾是太学的学生,相当于一个教授级的人物。他学识渊博,声名远播,在吴越一带,有学生千余人,可是在仕途上却不得志。后来到了半百的年纪,他突然产生了神奇的想法,感觉岁月不饶人,人生易逝。于是,他决定离家远游,追寻长生之道。
之后此人游遍名山大川,最后在云锦山的山岩上,他发现了一本异书,于是他照着书中的指点开始修道。据说炼到一年的时候,红光满室。炼到第二年时,有五色云彩,覆盖在鼎上;炼到第三年时,神丹终于炼成,有一条青龙、一只白虎,出现在空中护卫他,张道陵从此成了神仙真人。
果然神奇,类似于武侠小说。后来他又得到了高人的指点,道法越炼越精,还有了各种神异的功能。道术高超的他,此时有了“以道化民”的远大理想。
而流传最广的便是张道陵在青城山“降妖伏魔”的故事。
据说青城山原被六大魔王、八部鬼帅等一众恶鬼占了山头。六大魔王、八部鬼帅各领鬼兵无数,设了鬼城鬼市,鬼怪混杂人在群中传播瘟疫,借此杀害了成千上万的黎民百姓。
汉安二年七月,张道陵前来“降妖伏魔”。
张天师先是化莲变火震慑群鬼不能前进,而后八部鬼帅率领鬼兵各千万进攻,张道陵以丹笔对抗,鬼卒皆亡。又将丹笔化成一座大山,将鬼与人世隔离,众鬼无法攻破此山,遂臣服于张道陵。
总之,神乎其神。当然,这类传说故事在我们现在看来荒诞不经,但深究起来,也有一定的道理,任何的民间传说都是一些原型的改编。
事实上,这些不是什么妖魔鬼怪,也没有妖魔鬼怪,只是一些与世隔绝的部落,而张天师运用的学识去传播文明而已。而他之所以地位如此之高,被后世传的神乎其神,无非是他最早完成了对道家思想的神学化改造,是中国道教定型化的第一人。
第二位是左慈。
左慈,东汉末年著名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。明五经,兼通星纬,学道术,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。
据说左慈是个瞎了一只眼的瘸子,头戴白藤冠,身穿青懒衣。他曾当着曹操的面从空空如也的铜盆里变出鲈鱼。
还有一次,左慈一个人自斟自饮,在座上百个士大夫都觉得酒足饭饱,街市上所有饭店的酒和肉则都莫名其妙地不翼而飞。
但曹操这个人不信邪,他不信左慈会通天法术,决定杀了他。神奇的是,左慈似乎早就看破了曹操的心思,立即穿墙而出,街市上的行人也统统都变成了左慈的模样,让曹操的兵丁无从下手。最后,被追捕的左慈竟然逃入羊群,又变成了羊。
无可奈何的曹操只好说:“算了,不杀你了,你出来吧”
于是一头老公羊像人一样站起来说:何必如此!
话音刚落,数百只羊都变成了老公羊,也都屈着前蹄像人一样站起来说:何必如此!何必如此!
简直神乎其神,难道后世人称左慈是半人半神,当然,此事真伪我们不得而知。反正他的“法术”很厉害。
第三位是张三丰。
这个我们太熟悉了,各种场合下,都是很厉害的人物,武侠小说里被描绘成一个武功奇高的人物,神话小说里又被描述成法术奇高。张三丰是武当派的创始人,他主张丹道修炼,并且是集大成者。
张三丰从出生就已经与众不同了。
据说他的母亲在生他之前,梦见一只仙鹤从东海飞来,落到了他们家的房顶上。之后他的母亲就生下了他。接着那只仙鹤从房顶飞起,绕院子飞了三圈,长鸣一声,一飞冲天,消失在茫茫天际间。
其次是他身上有许多异于常人的地方。据《明史·方伎》上记载,“寒暑惟一衲一蓑,所啖,升头辄尽,或数日一食,或数月不食。”“书经目不忘,游处无恒,或云能一日千里,善嬉谐,旁若无人。”
意思大概是张三丰可以一顿饭吃一升或一斗米,一斗米大约相当于现在的12斤,但吃完后可以好几天甚至更长时间不进食。而且无论春夏秋冬,寒冬酷暑的,他从来只穿一件衣服,下雪的时候,他还能躺在雪地上睡觉。他的记忆力超群,读书是过目不忘。他还喜欢云游,去过许多名山大川,据说他可以一日千里。
最后一个是张三丰的年龄成谜。知道的说法就有很多种,有人说活了一百多岁,也有人说活了两百多岁,甚至更离奇的记载他活了四、五百岁。
《明史》中,对张三丰是有确切记录的,介绍了张三丰的出身地,张三丰原名张君宝,号三丰。他出生于1247年左右,那时离南宋灭亡还有22年左右。而他的主要活动轨迹的记载,则在元末明初大约一百年左右的时间。现在大家比较多的是认为他大概卒于1464年,这样算下来,大概就是210多岁。
以上就是中国历史上“法术”最厉害的三位道士。当然,法术只不过是一些方技罢了。返回搜狐,查看更多
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封神榜中法术最厉害的五大高手排名 如来仅排第四众所周知,封神榜中出现的每一位神仙,均有属于自己的法宝和独门暗器,凭借这些独有的技能,他们能够在千军万马之中取上将首级有如探囊取物。阐教和截教两大门派在对决的过程中,精锐尽出,各有伤亡,究竟哪些人才能被称为封神中对厉害的呢?今天我们就说一说封神中法术最厉害的五大高手。第五名:元始天尊《历代神仙通鉴》中曾记载,元始天尊是主宰天界之祖,光是名字的由来就大有来历,称他为元始,是因为他在宇宙诞生之前便已经存在,唤他做天尊,则是因为他会用玄妙的天道来教化众生,合在一起,便是元始天尊。东方彩票平台封神榜中,虽然元始天尊是姜子牙的老师,但并不意味着他的法力足以藐视一切,在他之上还有很多法力高强之人。第四名:接引道人接引道人也就是后来的如来佛祖,作为西方的天神,出现在的东方的领土之上和通天对决,居然毫无畏惧,可见接引道人定力之高。此外,在诛仙阵大战中,接引道人和通天有过交手,虽然不能战胜通天教主,但拂尘挥洒应对自如,总体上还是平分秋色,比对战中的元始天尊略胜一筹。第三名:太上老君太上老君又被称为老子,是阐教的领袖人物,在三清之中属于大师兄,元始天尊见了太上老君都要毕恭毕敬,除了地位上的尊崇之外,实力也远远无法与之相比。封神大战中,同样面对通天教主的诛仙阵,元始天尊仅仅是全身而退,太上老君则是一气化三清,轻轻松松就击破了通天教主的剑阵。第二名:通天教主通天教主、元始天尊和太上老祖原是师出同门,从辈分上来讲,通天教主是小师弟,但是地位最低并不意味着法力最弱。封神大战中,通天教主多次以一敌四,面对太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人的联合围攻,总是能够化险为夷,足以证明通天教主的能力不在四人之下,排名之二是实至名归。第一名:鸿钧老祖虽然鸿钧老祖在封神大战中很少出现,但是他的影响力却无处不在,作为通天、元始和老君的授业恩师,鸿钧老祖的实力毋庸置疑,理应排在首位。

有人说回族是一个不安分、好打斗的民族,大家说是这样吗?(要有解释)最佳回答,我会追加80的积分。...
有人说回族是一个不安分、好打斗的民族,大家说是这样吗?(要有解释)最佳回答,我会追加80的积分。
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展开全部应该不是,只是有时候比较冲动,不是太随和。这其实和民族没有太大关系,是家庭教育和环境造成的。我觉得环境会影响人,我身边的许多回族人性格都很开朗随和,根本没什么不安分,与你我无异。已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论
收起展开全部民族问题很复杂的。你的这个提问肯定是否定的,没有哪个不安分、好打斗的民族还能存活在今天这个世界中。只是因为名誉和利益的冲突,在不同立场的人们得到了不同的观点罢了。泥人还有三分火气,何况涉及这样或者那样的面子问题?难道因为历史上中国人被屠杀了多次,就说中华民族是个软弱可欺的民族?外部的自然环境和内部的文明成就造成了中华民族建立帝国后向外扩张动力的匮乏,难道就能说明中华民族喜爱内斗?回族做为拥有自己独特的信仰和自主意识较强的民族拥有自己的势力,为了生存和发展自然会有争执。这是每一个势力都存在的,只不过因为各自文明发展成型的原因和实力的强弱各有不同而已。实力弱了被别人说,实力强了被别人骂,没有哪个民族不背着各种各样的名声,只要有差异,不管是文化还是习俗,这些都少不了。展开全部
“不安分、好打斗”,这样说不准确、不恰当。应该说是比较敏感、容忍度低、易怒比较恰当。如果以武林作形容来形象的说:三言两语不投机:于是发怒发怒的形式:暴力暴力的方式:使出全力的出狠手,无所不用其极。
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不是!是一种心理障碍,有残障人士性格倾向。不少残障朋友在没有很好处理自身缺陷与外在关系时,往往也表现出易怒与攻击性。
展开全部一些无知的人,提出一些无聊的问题。“不安分,好打斗”和“应该说是比较敏感、容忍度低、易怒比较恰当”这种说法简直是笑死人啦!看来你们对这个社会的历史和现在了解的真是太少。因为那个民族是有信仰的,信仰在他们心里的地位是相当高的,只要有信仰的人是绝对不会允许别人用不敬的语言来玷污它的。
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