以淡泊为话题的作文范文（通用7篇）

　　相信大家都不可避免地要接触到作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的话题作文，话题作文是围绕着所给谈话中心、谈话内容、谈话的由头写成的文章。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？以下是小编帮大家整理的以淡泊为话题的作文范文（通用7篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　以淡泊为话题的作文1

　　在一个充满诱惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒。淡泊是茶。

　　非份的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是没有欲望。属于我的，当仁不让；不属于我的，千金难动其心，这就是一种淡泊。

　　不忧淡泊的生活，并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑，让自己的灵魂安然如梦，这样的人，予自己是云朵一样的轻松，予别人是湖泊一样的宁静。

　　破坏安谧的生活，总是先从破坏淡泊的心境开始的；修补受了损伤的灵魂，总是先从学会淡泊的生活开始的。

　　诱惑有如莱茵河上的洛雷莱，欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子。淡泊能使你心常如明镜，免受灾难。

　　淡泊给予你的或许不多，但是你所必须的东西都给予你了；奢华给予你的可能很多，但是人所必须的一些东西却可．能丢掉了。

　　一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人，他往往会以更大的痛苦为代价，重新认识淡泊。

　　这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，因此有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。

　　否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊。

　　淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯美的灵魂对待生活与人生。淡泊明志，古人与已对淡泊有过精辟的见解。的确，淡泊犹如美好的天籁。

　　春天在我们眼里，沙滩在我们脚下，蓝天在我们头上，森林在我们手中。让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。

　　以淡泊为话题的作文2

　　“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱，即是淡泊。

　　淡泊，是洁身自好，不慕荣利的表现。如今，它已成了一种高尚操节的象征符号，它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐，图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德，却不可刻意追逐，若着意求贤便成伪果，自叹虚生。

　　淡泊不是口号，不是时尚，而是一种超脱的心态。古人云：“淡泊以明志，宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下，悠然见南山”觅得了自己的桃花源，得以流传千古；汉代陈继儒“竹窗下，惟有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。

　　陶翁感叹：“误入尘网中，一去三十年。”陈眉公唏嘘：“澹泊之守，须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇？

　　若真是如此，诸葛亮为何舍弃清雅茅舍，而随刘备出山？周敦颐为何能在社会中如一枝白荷，洁身自好、独立不移？所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”，可见奇人异士未必都在山泽草野之间。陈眉公语云：“放下仙佛之心，方名为得道。”陶翁在世人眼里，是名隐士，是位世外高人，是个神仙，但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。

　　《小窗幽记》中曰：“寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。”这句话真是精辟！头脑清醒，心思平和的人，在哪儿都会找到他心灵的一方净土。

　　既有淡泊这一心境，对人生总有与众不同的见解。

　　面对夕阳老树，既不叹“夕阳无限好，只是近黄昏”；也不高唱“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，而是去找寻“斜阳树下，闲随老衲清谈”的情趣。寒冬腊月，“寂寞雪夜堪待？”有人惊喜“花雪作伴舞翩跹”；有人则自叹“乱山残雪夜，孤独异乡人”，却寻觅“深雪堂中，戏与骚人白战”的乐趣，追求一种“人生”，岂不快哉？

　　以淡泊为话题的作文3

　　现在的我们，无论是在学习上，还是在生活上都有所追求。有追求是可以的，但是过度的追求会使我们迷失方向。失去方向的我们，做任何事情就只会看到名与利，孰不知，淡泊才是一种真正的人生态度。诸葛亮曾经说过“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在拥有淡泊的人生态度之后，我们仍然可以有高远的志向。我只希望，在我们追求的同时，不要忘了我们应该有的那一份淡泊。

　　自古以来淡泊之人甚多，晋朝诗人陶渊明堪称典范，“采菊东篱下，悠然见南山。”“问君何能尔，心远地自偏。”的闲适让后人充分感受到他的洒脱。我们不是古人，不是圣人，不要求做到“山衔夕晖之时，行至水穷，坐看云起”。现在我们需要的仅仅是一点点放下，我想这一点点的放下会使我们豁然开朗。

　　既然说到了淡泊，那自然离不开生命与自然。生命是淡泊的基础，而自然是淡泊的条件，二者相辅相成。林清玄说过“让生命柔软，为生命留白。”“留白”的那一部分是什么？答案却不是唯一的，我认为“生命的留白”指的是大自然。在我看来，每天忙着生活的同时，有一种时间正悠悠地流淌，这可以称为“悠久的大自然”，这与“生命的留白”不谋而合。体会到这些，心灵自然就丰富起来，而庸碌的生活也就平添了几缕灵动的色彩。

　　万物各有其迷人的韵律，但终究是在以不同的方式在演算一道相同的定理，每张证明的纸上都写着同样的答案：一个最初以及一个最后的坐标点，都是线段，只不过有的人只需两三笔便推出了结果，而有的人不肯停止，希望算成射线。生命就如同这道题目，就算结果相同，过程也是有极大差别的。在生命与时间的长河中，做人做事的态度十分重要，即使现阶段遇到了难关，我们仍然需要勇敢地攻克，在困境中越挫越勇。“非洲圣人”阿尔贝特。史怀泽说“我忧心忡忡地看待未来，但仍然满怀美好的希望”。这句话是我们应该借鉴的，要对未来有担忧，不能无所为有，无所为无，但同时还要对其怀有希望。

　　风流自赏，只容花鸟趋陪;真率谁知，合受烟霞供养;淡泊明志，方能忙世人之所闲。人世浮沉，繁华竞逐。万象纷纭以深深被浮华所附，我不愿累于这物欲横流的世界，试着追寻我的宁静与淡泊。梦影雾花，尽是虚空。

　　以淡泊为话题的作文4

　　我曾读过这样一则故事：

　　一位突然顿悟的富翁垂死前贴出告示，谁若能证明自己现在过得很满足很幸福，他便将所有身家财产赠与这个幸福的人。无数的人络绎而至，但富翁的一句反问就让他们所有人无言可对：“既然你已经过得这样满足，为什么还想要那笔钱呢？”

　　世界上本就没有全然美好无缺的事物，但偏偏有人固执的要去追求。有的人嫌自己的地位不显赫，权力不够大，便不择手段一心上爬;有的人嫌自己不够富有，便违背良心不惜脱离道德和法律的约束;有的人嫌自己的相貌不够好看，便想尽办法改头换面不惜倾家荡产;有的人嫌自己的妻子不够漂亮，便在外面拈花惹草。这些不知足的人的过分的追求和欲望，到头来终究是害苦了他们自己。

　　知足，本是一种生活的态度;淡泊，本是一种生活的境界。

　　陶渊明为了纷乱尘世之中的那一份淡泊，抛弃荣华，丢下名利，归隐田园虽清贫却安然快乐一生，于是他才创作出了那许多心境开阔，令人读来只觉回味分外悠然绵长的田园山水佳作。国学大师王国维也正是因为拥有一颗淡泊宁静的心，一种自然细腻的境界，才能领悟到所谓“无我之境”的奥妙，在那卷卷诗书中看到了穿越时空的一个个不同灵魂的内心世界。这是一种天人合一，物我相忘的境界。然而更加可贵的淡泊，是品尽百味后洗去铅华的返璞归真。

　　张岱生于繁华，长于繁华。他爱琴棋书画，爱歌舞茶酒，爱娈童美婢。但这样一个热爱这世上所有美好东西的世家子弟，为了一份对大明朝的故国之恋，无奈远离这易了主的繁华盛世。他游山玩水，吟诗作画，在山野竹屋之间却收获了一份淡泊宁静的快乐，照样一生过得自在逍遥，率性自然。文学大师杨绛本是受人尊敬，被人称赞的大学老师，但一场文革令她失去了优越的生活并不得不承受他人的鄙夷欺凌，但她并没有失去自己的情怀和淡泊。于是她照样在辛苦中感受到了快乐与恬然。她会因读一本喜欢的书而舒畅淋漓，因自己一夜辛勤工作终于完成的作品而欢欣鼓舞，甚至只是因宠物的几个小举动而开怀大笑。即使后来时间从她身边带走了她的女儿和丈夫，她也没有丧失生活的信心而憔悴到人比黄花瘦。这是明晰了生命的意义，真正赋予生活淡泊宁静的内质之后，才能达到的一种对于生离死别也看得通透的境界。也只有这样的一颗心灵，才能写出那样诙谐自然，温润如玉的文字。

　　淡泊宁静乐常有。淡下来才能更细致地品味生活，静下来才能体会到生活的本来味道。这样的人，他不会大喜大悲，不会怨天尤人，不会自暴自弃，不会因外在的烦恼而障住了通往自己心中那个禅境的门。这样的心看似普通，实则珍贵;看似平淡，实则丰盈。

　　我们总在抱怨生活中的种种，却在不意中遗忘了快乐的足迹。淡泊宁静，坐下来读几本书，呷几口茶，你会发现这安静之中更是一份淡雅与恬然的快乐。

　　无忧的淡泊地生活，给自己云一样的轻松，给别人湖一样的平和，给内心一个安然的梦。

　　享受生活，享受淡泊。

　　以淡泊为话题的作文5

　　在万花从中，你总能找的`那雪一般的茉莉，他没有玫瑰的红艳，令人倾心，也不如紫罗兰一样淡雅，令人陶醉。它总是那样，白的，所有颜色的总和。不论是晚霞满天，还是初露暑色，一切都与它无关。它拥有着一种超脱，宁静，与世无争。

　　也许这就是一种境界，静的境界。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这样的一种淡泊的心境，正是我们需要学习的。

　　人时时刻刻都被外界干扰着，功名利禄，无不让你原来平静的心扬起波澜。曾经听到这样一个故事，一位老屠夫切肉技术高超，要几两就能切几两，他的摊位边上有电子天平，客人有不信的，拿肉去称了一下，正好。于是客人赞不绝口，同时客人让他去参加一项绝活比赛，胜利者可以拿到一万元奖金。当老屠夫站在舞台上，面对着无数双眼睛，耳畔不断回响着亲友们的鼓励，他犹豫了一下，切了下去，却并没有刚刚好。他失败了，并不是老屠夫的手艺不行，而是他被扰动的心神在作怪。泰戈尔说过：给鸟儿的腿上系上黄金，它就不能直冲云霄了。那一万元的诱惑就如一块大石砸到了他原本平静的心中，泛起了涟漪，于是他无法真正的发挥自己的水平。

　　除了外界对人的干扰，有时自己会对自己产生不利影响。当太想做成一件事时，却往往会被其蒙蔽了双眼。美国著名的高空走钢索表演者瓦伦达走了一生的钢索，当他在最后一次表演的时候，却不幸摔了下来，他表演前一直重复着一句话：“这次表演实在太重要了，一定不能有一丁点儿失误，更不可以失败。”但事实却与之相反。他太想去做好了，但这种欲望成了自己无法战胜的心魔，他原本平静的心此时变的躁动不安，于是难以成功。

　　对于我们来说，若有一颗不被自己和外界干扰的平常心，做任何事都能事半功倍，没有杂念，这样才可以成功。

　　那即将到来的高考，也许会扰乱你的心神，因此，深呼一口气，让自己的心重回平静，以一颗平常心去迎接高考。

　　茉莉花在空中摇曳，无论周围怎么变化，它总是――白的。

　　以淡泊为话题的作文6

　　一直以来，无端地以为酒与茶有着某种渊源，也许它们本是良友，一个放达，一个超脱;一个豪爽，一个宁静。品茶讲的是意境，而饮酒也许只要随性。茶使人在微醺中品味人生，酒却让人在陶醉中忘却荣辱。

　　喜欢茶，是因为茶很典雅;喜欢酒，是因为酒很浪漫。一个蕴藉，一个飞扬;一个纯静，一个奔放。茶之寻味在于那种气质，酒之迷人在于那份风情。

　　然而关于茶与酒，带给我最大触动的，是我的爷爷。爷爷文革时遭劫，背井离乡，颠沛流离之苦使他沉溺于混沌酒乡寻求解脱。等到被彻底平反后他却爱上了茶。看着黄绿色的叶片染透整杯水，岁月和心情就浓缩在茶叶的纹理和淡香中透出几分与生惧来的禅意。偶然在茶叶中放入一两瓣茉莉花，立刻飘出一缕清香，别有一番滋味。爷爷的房间里总是茶香弥漫，在这种恬静的意境中，说信仰，谈生命，谈话间静默时眼睛注视远方的神态，让人真切感受到淡泊，平和，与从容。

　　爷爷早年疾恶如仇，激情奔放，性格像酒一样，历尽人生苦难之后，蔑视人间一切功名和地位，宠辱不惊，却如茶一般深沉而清淡。

　　斗转星移，不觉已过了十几个寒暑，古稀之年的爷爷身体依然硬朗，整日与茶为伴，怡然自得。对爷爷景仰之余，也对那淡淡的茶香滋生了说不出的喜爱和思念。淡泊生命，淡泊如茶。时下物质的贪婪已使人心浮躁，精神坍塌。无奈酒已愈来愈失去了原有的韵致。惟有茶，蕴藉犹在，风情长存。

　　淡泊是一种心态，也是一钟品格，是一种生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界，有所求而亦无所求，耐得繁华又奈得寂寞，所以顺利时不怡然自得，逆境时不妄自菲薄，视坎坷如坦途视波折为必然，宠辱不惊，悉由自然。

　　淡泊生命，淡泊如茶。

　　以淡泊为话题的作文7

　　诸葛亮曾说过：“非淡泊无以明志，非宁静致远”。的确，只有淡泊，才能获得之前不曾有的体会。只有淡泊你所不必追求的，才能得到一片新的世界;只有淡泊你为之疲于奔命的，才能看到错过的风景;只有淡泊你所视若珍宝的身外之物，才能体会到最珍贵的瞬间。有一种美丽，叫淡泊。

　　淡泊功名利禄，他心灵散发出的美丽光辉，便是淡泊。他有报国之志，但可与皇帝放入不为重用。他淡泊了一切的功名利禄，留下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，留下了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的狂放。那杨贵妃磨墨，高力士捧靴的.尊荣也未能留住他那颗自由淡泊的心。

　　没错，他就是酒入愁肠，七分酿成月光，余下的三分呼为剑气，秀口一吐便是半个盛唐的李白。如果他看重世俗功名利禄，究其一生也不过是翰林院的李翰林罢了。淡泊了身外之物，他身上散发出的让人无法忽视的气质，便是淡泊。

　　淡泊世俗官场，他心灵散发出的美丽光辉，便是淡泊。他官场失意，隐居田园。他“采菊东篱下，悠然见南山”。他寄情于山水，反倒感受到了“久在樊笼里，复得返自然”的超脱。

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东晋诗人陶渊明资料介绍

陶渊明，字元量，别名陶潜。陶渊明自小学习儒家思想，喜欢安静，以弹琴打发时间，

有时看书看得入迷会忘记时间，在陶渊明身上有儒家和道家的修养。陶渊明在东晋是一位

隐世的诗人，被誉为伟大的辞赋家。陶渊明早期的时候也曾初始为官，但是从他妹妹去世

后，陶渊明就开始了田园生活。

陶渊明早期的时候家庭环境不错，但是在陶渊明八岁的时候父亲去世后，家境就开始

岁开始从仕，在他的《饮酒》里就曾写他因家境窘迫不得已出任低

级官员。先后出任任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令，但是他还是对田园生活

怀有眷恋，因此每每都在仕与田园之间徘徊。最后在公元

年，陶渊明正式开始他的田

园生活，在田园期间开始创作许多田园诗文，不过在

年，因家中失火，陶渊明不得不

迁居，期间有许多的人劝他出仕，但是陶渊明都拒绝了，最后在

陶渊明是在饥饿病痛中去世的。晚年生活贫困，夏季挨饿，冬季受冷，年迈的身体经

受不住这等折磨，被疾病缠身。病重之际还为自己写下《拟挽歌辞》，以示自己看淡了生

死之命。不久就病死了。

陶渊明，不为五斗米折腰，毅然辞官回归田园生活。回到了家乡，陶渊明与妻子翟氏

一直过着自耕自给的安适生活。刚回到家乡是，两人生活还算富余，悠然自在，还在屋子

旁种了大片大片的菊花。陶渊明每日坐在成片的菊花旁，欣赏着菊花的绽放，喝着小酒，

再昏昏然沉睡去。“采菊东篱下，悠然见南山”就是他的生活写照。

好景不长，陶渊明居住的地方发生了失火事件，家里被烧得一塌糊涂。陶渊明只好拖

家带口迁移到栗里。因原先的家产都被烧尽了，陶渊明在栗里生活得十分困难，只能靠种

田勉强度日。遇到丰收季节还好，一家人可以吃饱喝足

遇到水旱灾害，收入减半甚至颗

粒无收，这一年就只能喝西北风了。

陶渊明沦落到如此境地，好友劝他重返仕途，陶渊明宁死不肯。随着年纪的增长，陶

渊明无力耕种，生活愈加的困难。有些朋友看他可怜，就送钱救济他。家里实在揭不开锅

的时候，他也会上门去借钱。这样贫困的日子让他饥寒交迫，疾病缠身，几度躺在床上起

不了身。不久，就染上了重病。

年，陶渊明病死在家中。死后安葬在陶家墓地。

古代，酒是文人雅士的心头之爱，陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫

大的联系，“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒

用现代的眼光来看，东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》

中就有提到自身对酒的是难以抗拒的：“性嗜酒……吝情去留”。五柳先生对酒的痴迷已