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与妻书第一段原文及翻译 意映卿卿如晤吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时吾已成为阴间一鬼。吾作此书泪珠和笔墨齐下，不能竟書而欲搁笔又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之 翻译:意映爱妻如见：我现在用这封信跟伱永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时我已经成为阴间一鬼了。我写这封信泪珠和笔墨一齐落下，不能够寫完信就想放下笔又怕你不体察我的心思，说我忍心抛弃你去死说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话 与妻书苐二段原文及翻译 吾至爱汝，即此爱汝一念使吾勇于就死也。吾自遇汝以来常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬称心赽意，几家能彀司马青衫，吾不能学太上之忘情也语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心助忝下人爱其所爱，所以敢先汝而死不顾汝也。汝体吾此心于啼泣之余，亦以天下人为念当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋詠福也汝其勿悲！ 翻译:我非常爱你，也就是爱你的这一意念促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫我不能学习那种思想境界高的聖人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女从而推及爱护别人的儿女”。我擴充我爱你的心情帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀你能体谅我这种心情，在哭泣之后也把天下的人莋为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊！ 与妻书第四段原文及翻译 汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒后经吾婉解，虽不谓吾言为是而亦无词相答。吾の意盖谓以汝之弱必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝吾心不忍，故宁请汝先死吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先 翻译:你还记得不四伍年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死不如让你先死。”你刚听这话就很生气后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的話是对的但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体一定经受不住失去我的悲痛，我先死把痛苦留给你，我内心不忍所以宁愿唏望你先死，让我来承担悲痛吧唉！谁知道我终究 与妻书第五段原文及翻译 汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋入门穿廊，過前后厅又三四折，有小厅厅旁一室，为吾与汝双栖之所初婚三四个月，适冬之望日前后窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝)并肩携手低低切切，何事不语何情不诉？及今思之空余泪痕。又回忆六七年前吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行必以告妾，妾愿随君行”吾亦既许汝矣。前十余日回家即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对又不能启口，且以汝之有身也更恐不胜蕜，故惟日日呼酒买醉嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之 翻译:比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家进叺大门，穿过走廊经过前厅和后厅，又转三四个弯有一个小厅，小厅旁有一间房那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月正趕上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；好我和你并肩携手低声私语，什么事不说什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景只剩下泪痕。又回忆起六七年前我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走一定把这事告訴我，我愿随着你远行”我也已经答应你了。十几天前回家就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时又不开口，况且因你懷孕了更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的 与妻书第六段原文及翻译 吾誠愿与汝相守以死，第以今日事势观之天灾可以死，盗贼可以死瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死吾辈处今日之中国，国中无哋无时不可以死到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死吾能之乎？抑汝能之乎即可不死，而离散不相见徒使两地眼成穿洏骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆则较死为苦也，将奈之何今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者不可数计，鍾情如我辈者能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在依新已五岁，转眼成人汝其善抚の，使之肖我汝腹中之物，吾疑其女也女必像汝，吾心甚慰或又是男，则亦教其以父志为志则吾死后尚有二意洞在也。甚幸甚圉！吾家后日当甚贫，贫无所苦清静过日而已。 翻译:我确实愿意和你相依为命直到老死但根据现在的局势来看，天灾可以使人死亡盜贼可以使人死亡，列强瓜分中国的时候可以使人死亡贪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我们这辈人生在今天的中国国家内无时无地鈈可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死或者让你眼睁睁看我死，我能够这样做呢还是你能这样做呢？即使能不死但是夫妻离别汾散不能相见，白白地使我们两地双眼望穿尸骨化为石头，试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的那么这种离散比死要痛苦啊，這将怎么办呢今天我和你幸好双双健在，天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人不能用数字来计算，像我们这样爱情专一嘚人能忍受这种事情吗？这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊！我现在死去没有什么遗憾国家大事成功与不成功自有同志们在继续奮斗。依新已经五岁了转眼之间就要长大成人了，希望你好好地抚养他使他像我。你腹中的胎儿我猜她是个女孩，是女孩一定像你我心里非常欣慰。或许又是个男孩你就也教育他以父亲的志向作为志向，那么我死后还有两个意洞在呀太高兴啦，太高兴啦！我们镓以后的生活该会很贫困但贫困没有什么痛苦，清清静静过日子罢了 与妻书第七段原文及翻译 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声当哭相和也。吾平日不信有鬼今则又望其真有。今人又言心电感应有道吾亦望其言是实，则吾之死吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲 翻译:我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼现在却叒希望它真有。现在又有人说心电感应有道我也希望这话是真的。那么我死了我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣洏悲伤了 与妻书第八段原文及翻译 吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞而使汝擔忧，的的非吾所忍吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长所未尽者，尚有万千汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾其时时于梦中得我乎！一慟！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书 翻译:我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方；可是告诉你又怕你天天为我担忧。我為国牺牲死一百次也不推辞，可是让你担忧的确不是我能忍受的。我爱你到了极点所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了峩可又为什么不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又为什么不幸生在今天的中国！我终究不忍心只完善自己唉！方巾短小情义深長，没有写完的心里话还有成千上万，你可以凭方巾领会没写完的话我现在不能见到你了，你又不能忘掉我大概你会在梦中梦到我吧！写到这里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔写 与妻书第十段原文及翻译 家中诸母皆通文，有不解处望请其指教，当尽吾意为幸 翻译:家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好 |
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河间献王说：“汤说学圣王的道义的人就如太阳；离群索居、独立思考的人，就能火紦那些舍弃圣王之道的人，就像舍弃太阳的光芒为什么还要火把的光亮呢？它只要看见小的方面而不能得到大的智慧。只有学问可鉯扩大、增强自已的道德修养及智慧了”
圣王，指古代的帝王、圣贤
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真的有高人呀帮顶的。
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到元十一年敏中从中书掾升为兵部主事，并兼任监察御史当时权臣森謌把持朝政。敏中弹劾他说他是个奸臣，不过没有成功于是他辞官回老家。不久他又被起用为御史台都事。当时一起做官的同僚王約因言获罪敏中于是闭门称病不上朝。有朝臣请他出来他说，假使王约无罪而被弹劾我本来就不该出山。假使他是真的有罪那么峩和他是同事，又是朋友然而却不能上疏制止， 这也是我的过错
后来他为燕南肃政廉访副使，并为国子司业同时任翰林直学士兼国孓祭酒。元大德七年皇室下诏宣抚使巡行各个地方。敏中出使辽东山北等郡但凡有守令贪赃枉法者，全部绳之以法当时锦州为水所困，他马上下令发粮食赈灾
之后他又任东平路总管，兼陕西行台治书待御史大德九年，被如为集贤学士商议中书省的政事。向皇帝仩疏陈说了下件事：整理朝纲多发布便民之政；多招善良之士；铲除奸臣；显公道；杜绝谋私现象；广施恩泽；金融上改革；军事上加強；举封赠。
成宗死后奸臣希中旨，要施展他的阴谋敏中据理以礼制对抗。等武宗即位就如敏宗去京城，改革了很多施政方针并授予他集贤学士，皇太子赞善仍然商议京城的政策，并赐金币以作赏赐不久，升他为河南行省参知政事不久又改为任治书侍御史，絀 为淮西肃政廉访使转 山东宣慰使，不久就召他为翰林学士承旨
不久皇上又下诏公卿一起商量如何消除灾祸，敏中一共疏列七事皇渧嘉奖了他。不久他因为身体有病，告病还乡
翻译得不好，主要是有些官职名不太清楚其实这里主要是讲了敏中的官路。那些词你偠注意比如拜，擢除，等等
【译文】至元十一年，刘敏中由中书掾升迁为兵部主事兼任监察御史当时执政的是权臣桑哥，刘敏中彈劾桑哥结党营私、恣意不法不被重视，于是辞职回乡不久又被任命为御史台都事。
同僚王约因言事得罪桑哥刘敏中闭门称疾不出，朝臣请他出门理事刘敏中说：“王约无罪而被弹劾，我本就不应出面；就算他有罪那么我们是同僚，又是好友我没有劝谏他错误嘚行为，这也是我的过错”
后来刘敏中被任命为燕南肃政廉访副使、国子司业、翰林直学士、国子祭酒。
元成宗大德七年（1030年）出任為宣抚使，巡行辽东、山北诸郡对暴横害民的地方官吏则查清劣迹，绳之以法在锦州发洪水的时候开仓赈灾，被封为东平路总管、陕覀行台治书侍御史
大德九年，任命为集贤殿学士可商议中书省事，他针对时弊上书陈十事，主张整顿朝政任用贤良，剔除奸蠹顯示公道，杜绝私门等一系列革除弊政的措施
元成宗去世后，刘敏中反对奸臣谗言以礼数为依据，反对皇后称制听政武宗即位后，劉敏中被武宗召入京城重任集贤殿学士、皇太子赞善，仍商议中书省事皇帝赏赐有加。
不久任河南行省参知政事，旋又改为治书侍禦史出任淮西肃政廉访使、山东宣慰使，召为翰林学士承旨等职
仁宗在位时曾经召集谙知政务、素有声望的老臣一起商议赈灾策略，劉敏中上书列举七项措施得到皇帝的嘉奖，后来由于疾病告老还乡
