杭州师范大学东城中学 高鑫 

师：在之前交上来的预习小纸条中，一位同学这样写道：“‘万里赴戎机，关山度若飞’，我觉得这个‘赴’字写得很好。”但很遗憾的是，她没有写清楚为什么这个字用得好，谁来赏析一下“赴”字？

生：老师，我觉得，“万里赴戎机，关山度若飞”的“赴”字有一种毫不犹豫的味道在里面，就感觉木兰在战场上，无所畏惧，那种战场的惨状也包含在里面了。

师：喔！从一个细微的字中看到了木兰的优秀品质，很会读书啊！木兰“赴”戎机，其实就是“赴”勇气啊！她还“赴”了什么？大家在文中的段落旁边试着写几句类似的批注。

（PPT 木兰赴戎机，其实就是“赴”勇气！

生：木兰赴点兵，其实就是“赴” 胆量，她一个女子，竟然在可汗征兵时挺身而出，一般的女子肯定做不到这一点。

师：为什么要这样一位女子挺身而出？现在假设你是木兰，说说你的原因。

生：军中的文告不停地催我父亲去当兵，父亲已经年纪大了，我上面也没有哥哥。

师：一方面是急如星火的征兵令，另一方面却是家中男丁无法奔赴前线，你心里会想些什么呢？

生：绝不能让父亲去残酷的战场！父亲年事已高，怎能吃得消打仗！

生：如果父亲去当兵了，很可能再也见不到父亲了。我要替爷征！

师：木兰代父从军，不光是由于胆量，还因为什么？

生：她担心父亲有个三长两短，有一颗孝心。

师：孝心催生出责任感，所以木兰很坚定地“愿”为市鞍马。如果说这段话之前的几句还有紧张和焦虑存在，那么至“愿为市鞍马，从此替爷征”就要读得分外坚定，分外有力！全班一起来读！

师：大家继续谈你们的批注！

生：木兰赴明堂，其实就是“赴”封赏。木兰本是一个名不见经传的小人物，但由于她在战场上骁勇善战，征战多年，战功卓著，最后得到了天子的召见，而且可以策勋十二转，赏赐百千强。

师：喔，木兰奔赴战场，不光是尽孝，也是对国家的尽忠。现在把天子对木兰的欣赏和肯定送入到“策勋十二转和赏赐百千强”中，再读一次，读出那种明朗喜悦的味道。

生：老师，我觉得不能把木兰赴明堂和“赴”封赏划上等号，这会显得木兰有功利心，但事实不是这样，因为文中很明确地指出了“木兰不用尚书郎”，这么大的官，木兰都不想当。刚刚那位同学那样批注，没有抓住重点，重点应该是“木兰不用尚书郎”。

师：所以，你觉得可以怎么批注？

生：木兰赴明堂，其实就是赴辞官。

师：同学们，很多人打了胜仗，是希望光宗耀祖、衣锦还乡！但是木兰却拒绝“尚书郎”的封赏，竟然辞官，她这是怎么了？

生：老师，这一点都不奇怪，木兰是一个女子，女子本不该赴戎机，当初，她担负起奔赴战场的重任时，就是因为考虑到了父亲的年迈，所以当她还朝后，她的第一个愿望肯定是要先见到自己的父母，见到自己的亲人啊！这是她的初心啊，她肯定不为功名利禄所吸引的。

师：“初心”这个词真好啊！如果说之前“愿为市鞍马，从此替爷征”的“愿”有一种为“尽孝”而离别的悲壮感，此时，“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”的“愿”则带有可以重新回到父母身边“尽孝”、侍奉双亲的幸福甜蜜之感。全班一起来读！

师：同学们的批注分享很精彩，大家接着谈！

生：木兰赴家园，其实就是赴团圆。“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”每个人都希望早点见到木兰，越快越好。 

师：你有没有发现句式的特点。

生（略沉思）：喔！我发现这里用了排比的句式！从爷娘写到阿姊，又写到小弟，烘托出欢快喜庆的气氛。

生：我也有补充，木兰赴家园，其实还是在赴“自我”。作战的花木兰，得男扮女装，多不得劲啊！现在好了，总算可以画出美美的妆容，打扮得漂漂亮亮的。“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄”，木兰回家的细节写得太细致了，其中的互文修辞手法也让我们看到一个笑逐颜开、活泼俏皮的木兰。看来，木兰不喜欢女扮男装啊！

师：从一个“赴”字，同学们读出了木兰对父母的孝、对国家的忠，以及她征战沙场的勇敢。更妙的地方在于，木兰是一个不忘女性本来面貌的女英雄啊，既有英雄气，又有女儿情，这就是她的魅力！

师：老师发现这首中有一些否定句。请同学们看一看这些句子有什么共同之处？

PPT：不闻机杼声，唯闻女叹息。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

  不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

生：句型上来看是表并列关系的，有点类似于那种“不是……而是……”的句型。

生：这些句子在内容上有些雷同之处，都是否定一件事，再肯定一件事。

生：我也感觉都是先否定一种情况，然后再给出真实情况。

生：比如：第一句中，否定听到的声音是机杼声，肯定这种声音是叹息声。第二句中，否定听到的声音是爷娘唤女声，肯定那种声音是黄河流水声。剩下两句也差不多。

师：大家的感觉很敏锐。确实如大家所说，这些并列关系的句子都否定了一种情况，同时也给出真实情况。如果将句中表示否定的那些小短句去掉，好像并不影响我们的理解，反而可以使句子更加简练，使文章更加简洁明了呢。

（PPT：唧唧复唧唧，木兰当户织，唯闻女叹息。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，但闻燕山胡骑鸣啾啾。可汗问所欲，愿驰千里足，送儿还故乡。）

师：大家读读看，是不是去掉否定的部分，换成肯定句型更好些呢？

师：谁来谈谈你的感受？

生：我觉得去掉一些内容后，读起来没那么舒服，不是那么朗朗上口。

师：恩，在韵律节奏上确实感觉缺了些什么。缺了什么呢？

生：原文在句式上对仗，内容上相关。所以读起来比较有节奏感。

生：我觉得阅读时的感觉也没那么好了。

师：阅读时的感觉？你能不能挑感触最深的一句具体谈一谈？

生：唧唧复唧唧，按常理会觉得如果有声音，应该是机杼的声音。一句“不闻机杼声”，却引发我的好奇，织布时怎么可能没有织布的声音呢？再看到“惟闻女叹息”时，心中恍然大悟，原来是有心事织布织下去啊。被你改了后，读来就少了点细读时的波折了。

生：一开始，就故意来点小悬念，让听故事的人被吸引住，更听得下去。所以原文更让我感觉作者应该是会讲故事的人。

师：这一处否定带来了阅读体验的波折，开篇引人入胜。

生：我还要补充一点。“叹息”与“织布”不冲突，叹息时其实也是可以织布的。心事沉重，连驾轻就熟的织布都完全织不了了，更可见她对家人的关心。

师：原来此处否定还可以读出木兰的浓重心事和对家人的关心。

生：我觉得“不闻爷娘唤女声”也不能去掉。木兰听到的是黄河流水和燕山胡骑发出的声音，但是她内心所想的还是自己的父母。虽然行军地点在变换，但是两处“不闻爷娘唤女声”反复出现，可见她一直想念家人和故乡，让人感觉到她的孤寂与辛苦。

生：两处“不闻爷娘唤女声”背后，有地点的变换和时间的推移，无论何时无论何地都有对亲人故乡的思念。这样一看，木兰女儿家的一面就更突显了。

师：还能从声音效果上做分析吗？

生：爷娘呼唤自己女儿的声音应该是温柔的，而黄河流水的声音是巨大而冰冷的。

生：胡骑发出的声音不仅刺耳更让人多了一份临近战事的紧张。所以，爷娘唤女声与后两种声音形成巨大反差，让我感受到木兰的柔弱一面。

生：听到黄河流水时，可能木兰只是思念家乡、行军艰苦而深夜难眠。听到胡骑之声时，木兰又多了一份担忧和恐惧。然而面对这些，木兰仍然义无反顾。这里，我看到了既柔弱又坚强的木兰。

师：你们对木兰心境的体会特别细腻。原来这两处重复的否定，让我们读到更丰满的木兰形象。

生：“木兰不用尚书郎”也不能去掉，“不用”是简单决绝、毫不含糊地拒绝。这让我看到木兰视荣华富贵如粪土。在她心中，回到故乡与亲人长相守比做大官重要多了，可见她是多么重视亲情。

生：木兰不想当官的，就是因为孝顺，替父从军才会毫不犹豫。

师：不慕名利、衬托亲情，确实读到不少信息。

生：继续刚才那句，我还读到木兰在战争中的骁勇善战、功勋卓越。不然在论功行赏的时候，也不会提到“尚书郎”这个大官职了。

师：确实，简单的一个否定句，还蕴含了很多我们容易忽略的内容。

师：读的第二节中，你认为那句话最重要？为什么？

生：我觉得“愿为市鞍马，从此替爷征”最重要，这是木兰下决心替父出征。

师：你用木兰下决心的方式再读读这两句，揣摩一下该怎么读。

生：要读出坚定的语气。

师：这是木兰对谁说的话？为什么这么说？

生：从上文看，应该是对父亲。只有坚定信心，才能让父母放心。

师：你在其他的场合见过类似的出征之前情景吗？这样的情景给你带来什么感受？比如电影、电视中。

生：见过，战前都是要做动员的，战士们要宣誓，有的战士还写血书。我觉得应该是有一种使命感、责任感，有时我都看得热血沸腾。

师：你知道的还真不少，战前动员、宣誓这是一种什么行为？（学生不解）我们每周一都要进行？

师：对，“愿为市鞍马，从此替爷征”就是木兰具有使命感、责任感、担当感的宣誓仪式。下面请同学们再满怀使命感、责任感、担当感齐读这两句。

师：在这篇课文中还有几处具有仪式感的场面描写，下面我们通过读的方式来体会仪式中是如何传情达意的。

PPT呈现：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

师：这是写木兰战前的准备。古人出征前，在仪式上是先祭祀，后誓师。祭祀要祭天、祭地、祭祖等。誓师则是告知出征之目的及意义，战前动员并教育，君王将象征权力的某物当众授予统帅，鸣炮出征。木兰准备出征的过程同学们觉得应该怎么读？

师：如果是你，在执行一项重大的任务之前会是什么心情？

师：要是面对的可能是牺牲呢？

师：可是为了不死，或者为了更多人的幸福呢？

生：那我就得做好准备，或者轰轰烈烈地去死！

师：毛主席曾说：“不打无准备之仗，不打无把握之仗，每战都应力求有准备，力求在敌我条件对比下有胜利的把握。”（PPT呈现）请同学们再次带着庄严、紧张、认真、悲壮的心情齐读这部分。

师：有了充分的心理准备和物质准备，木兰才能从容不迫地应对战争的残酷与隐身于男人之间艰难，这样描写也为木兰胜利归来做了很好地铺垫。下面我们来齐读第三个场面。

生齐读：归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。（PPT呈现）

师：归来封赏这个仪式应该读出什么？

生：读出庄严、神圣感，说明天子对这个仪式很重视。

生：因为木兰的功劳很多、很大。

生：我感觉这个场面还很有秩序、很和谐。

师：我们就再次带着庄严、神圣、和谐的感觉齐读这部分。

师：诗中还有哪部分仪式显得非常和谐？

生：回家，还有梳妆打扮恢复女生形象这部分。

师：我们先齐读回家这段。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（PPT呈现）

师：木兰不用尚书郎，返乡归来，全家欢迎的是英雄归来吗？你能想象这个仪式是什么氛围吗？

生：是父母迎接女儿回家，阿姊迎接妹妹回家，小弟迎接阿姊回家。这是欢乐、热闹的场面。

师：上了年纪的爷娘闻女来，亲自出郭相迎，拉着木兰的手嘘寒问暖，十多年的离别之情、相思之苦、担忧之心千言万语也道不尽；阿姊闻妹来，激动喜悦，用当户理红妆的方式迎接妹妹的到来；小弟闻姊来，用杀猪宰羊的方式庆贺阿姊的回家，全家老少庆贺团聚。如果你是木兰，你还感受到什么？

生：我被幸福感击倒了。

师：对，这部分用“互文”铺排渲染欢乐热闹的场面，全家欢迎仪式热闹、隆重。木兰感到无比的幸福，木兰还有没有其他方面的幸福感受？

生：那就是再也不用女扮男装了。

师：我们先来齐读一遍。

生齐读。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬂，对镜帖花黄。（PPT呈现）

师：这个仪式场面应该怎么读？读出什么？

生：应该用比较轻松、欢快的语气读，应该读出幸福感。

生：“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳”读的语速应该快一点，“当窗理云鬂，对镜帖花黄”情绪应该再羞涩一点。

师：其实就是读出木兰的女儿情态。“当窗理云鬂，对镜帖花黄”的语速应该是快还是慢？

生：这个，应该是慢点吧。因为，木兰要仔细梳妆打扮，认真对待自己。

师：好，我们就用轻松、欢快的语气，有快、有慢的节奏，读出木兰终于过上平凡、和平生活的幸福感。

师：课后练习题上说，《木兰诗》多以口语化的问答刻画人物心理，从课文中找出一二例，有感情地自由朗读，注意体会其韵律、节奏。

生：读第二段，我仿佛看见木兰母女在一问一答。

师：你的想象力很丰富，读出了文字后面的人物。能不能请你和你的同桌模拟木兰母女的对话呢？

师：很精彩的一幕白话版课本剧！能不能再来一幕文言版的？

（两生举手，演读课文）

生（演读母）：问女何所思，问女何所忆。

生（演读木兰）：女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

师：比较一下，刚才这两组同学的白话版和文言版的演读，体会这首北方民歌质朴的口语化风格，涵咏这首民歌的韵律、节奏，有感情朗读这一段。

师：这一问一答，我们可以想象成木兰母女对话，也可以看作是叙事者的拟问，看作是画外音的自问自答。请同学们试着以叙事者的角度自问自答，背诵这一段。（生当堂成诵。）

生：课文第五段，也可以读到文字后面的两个人物：天子和木兰。我们小组愿意即兴表演。

师：演绎得合情合理。看看这里还运用了哪些修辞手法？

生：“归来见天子，天子坐明堂。”运用了顶真的修辞手法，节奏明快；

生：“策勋十二转，赏赐百千强。”运用了夸张的修辞手法，“十二转”是说木兰战功卓著，官爵越升越高；“百千强”是说木兰受到的赏赐很多；

生：“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”运用了借代的修辞手法，用“千里足”借代“千里马”，特征代替本体，形象地表达了木兰急于返回家乡的心情。

师：修辞手法的运用，使这首北朝民歌通俗易懂，生动形象；五言与七言句式的自然变换，也使本诗读来琅琅上口，丰富了民歌的表现力和韵律感。试着背诵。

生：诗的最后两句，也以口语化的问答刻画了人物的心理，我们组演读。

师：这两句除了口语化的对话，还分别运用了什么修辞手法来刻画人物心理。

生：“出门看火伴，火伴皆惊忙。”运用了顶针，环环相扣，流畅自然。

生：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”运用了比喻的修辞手法，以雌雄双兔比喻木兰的女扮男装。

生：同时还是反问句，表现了木兰的英雄形象。

生：伙伴的“皆惊忙”还反衬了木兰的聪慧机敏，竟然能十二年出生入死不露痕迹！

师：是啊，全诗悬念至此解开，原来十二年里，木兰是女扮男装从军征战。这一节最具喜剧效果，是全诗高潮。能背诵出来吗？