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什么叫侵权行为请求权？急求。。。。。
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被人侵犯了你的权利，你可以请求法院要求他停止侵害，恢复名誉，赔礼道歉，赔偿损失。这就是侵权行为请求权
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应该是指侵权行为中的受害方基于自己受到侵权所获得的要求侵权人进行赔偿的权利。
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-& 正文卷 第一百五十六章，我们都是汉人
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正文卷 第一百五十六章，我们都是汉人
&&&&“是你？”&&&&听说有人求见主公，赵云忙策马赶到城门外，来到近前，赵云着实吃了一惊，竟然是陈削，而且仅仅带了几个随身护卫。&&&&“你知道这里是哪里吗？这是北平府，只要我家主公一声令下，顷刻之间，就能让你尸骨无存，你居然有胆来北平送死？”&&&&“我有要事要见公孙瓒，死不死的，等见过面才知道，我想，公孙瓒未必会杀我。”冲赵云一抱拳，陈削笑道，身后的金彪狠狠的瞪了赵云一眼，毕竟上次他险些死在赵云的枪下，可是赵云连看都没懒得看他一眼。&&&&“不得不说，陈少帅果然是天生虎胆，赵云佩服，你且在此等候，我去去就回。”冲陈削点了点头，忍不住赞了一声，随即赵云策马扬鞭，径直进了城，望着赵云疾驰远去的洒脱背影，陈削禁不住一阵艳羡，瞧瞧人家，骑术精湛，身姿飘逸，比个娘们都生的俊俏，哎，真是不错。&&&&羡慕，但陈削并不嫉妒，纯粹只是欣赏。&&&&至于说动了翘墙角的心思，那倒没有，陈削有自知之明，谁会闲着没事跟着自己造反？说什么霸气四溢，猛将来投，对陈削来说，这是最扯淡的笑话。&&&&功夫不大，赵云又策马回来了，摆了摆手，让城门守卫放行，“陈少帅，我家主公请你进城。”&&&&见到陈削，公孙瓒没有那么多的心机，虽然脸色依旧阴沉，却还是盛情款待了陈削，厅里厅外，没有半点肃杀之气，人家公孙瓒压根就没想对陈削动手。至于说设置伏兵，那更是没有必要。&&&&“公孙将军，我此行前来，只为了一件事，你我两家联手，共同征讨乌桓。如何？”&&&&公孙瓒耿直爽快，陈削也直来直去，一开口，就单刀直入，直接表明了自己的目的。&&&&“陈削，你要知道，你是匪，我是官，官匪勾结。你觉得，我会答应吗？朝廷会允许吗？”公孙瓒忍不住咧嘴笑了，虽然他也痛恨乌桓人，可陈削的提议，他觉得很可笑，要知道，陈削昔日曾大闹北平府，把自己害的近乎一无所有。当然，他不得不谢谢陈削饶过了他的家小。&&&&“我知道。我的意思不是结盟，更不是勾结，而是你我两家，暂时合作，放心，赵云将军说了。日后你我还是死敌，之所以找你商议此事，因为，我觉得，你值得合作。也愿意跟我合作，你我两家，是仇敌不假，可乌桓人非但与你我，而是整个天下的死敌，连日来，乌桓贼人屡犯边境，肆意烧杀纵恶，恶行罄竹难书，陈削不才，几番征讨，都无功而返，甚是惭愧，民族大义面前，我希望将军能够暂且放下你我之间的仇怨，先除掉乌桓，你我再分高下，不知将军意下如何？”&&&&见陈削说的很诚恳，甚至对自己征讨无功的事，也没有丝毫的隐瞒，公孙瓒鼓掌笑了，“陈削，你真是让本将军不得不刮目相看，我是朝廷钦封的边关守将，你是造反作乱的黄巾统帅，想不到，你竟然要主动跟我合作，而且还笃定我肯答应此事，你为何如此自信，我要是不答应呢？”&&&&陈削并没有口若悬河的说一些冠冕堂皇的大道理，简简单单一句话，不但公孙瓒神色一怔，赵云也心中一震。“因为我们都是汉人！”&&&&“若是将军担心朝廷会怪罪，我的人可以全部除去头上的黄巾，将军也可以对外宣称我们是你的兵，只要能除掉乌桓贼寇，一切都是值得的，而且，为了补偿将军，之前丘力居劫掠的十余万户百姓，可以全部归将军所有。”&&&&公孙瓒久久无语，只是静静的看着陈削，猛的闭上了双眼，过了一会，公孙瓒咬了咬牙，豁然起身，“陈少帅此番诚心诚意，如此坦诚相待，公孙瓒又不是小肚鸡肠之人，此事，我应了。”&&&&“将军高义，请受陈削一拜。”陈削忙闪身站起，恭恭敬敬给公孙瓒行了一礼，随即转身出了厅堂，公孙瓒望着陈削远去的背影，自嘲的笑了“你一个反贼都有如此胸怀，我这又算得了什么。”&&&&就算一心一意的造反，陈削的力量仍旧不算强大，可他偏偏不惜消耗自己的力量，仍旧执意选择跟乌桓为敌，甚至宁愿抛下个人成见找公孙瓒联合，陈削的做法，着实让公孙瓒感到震撼。而且十余万户百姓，竟然说送就送，这简直是天大的手笔。&&&&刘备只给了他几万百姓，可陈削，直接十万户，不是十万人，而是十万户！&&&&当然这些百姓，必须除掉乌桓人才能抢回来。&&&&“赵云…”&&&&“在。”赵云忙应声出列。&&&&“我早已接到斥候传来的探报，近来乌桓贼人日益猖獗，本想出兵征讨，一来力量不足，二来也担心陈削会趁机背后偷袭，想不到，我倒是小瞧了陈削，传令三军，马上校军场集合，乌桓狗贼，真当我大汉男儿都是泥捏的不成，是该让他们尝尝我们的厉害的时候了。”&&&&“诺。”公孙瓒怒瞪虎目，心中的怒火被彻底的点燃，整个人都燃烧了起来，赵云又何尝不是。&&&&陈削的那句“我们都是汉人！”也让赵云热血涌动，斗志变得格外的炙热。&&&&………………&&&&渔阳郡。&&&&“呵呵，一切不出所料，陈削，这一次，就算你不出手，乌桓人也不会饶过你的。”得知陈削屡次征讨乌桓无功而返，刘备心中大喜，陈削杀了丘力居，又一举杀了数千乌桓骑兵，刘备适当的从中斡旋，趁机挑拨，一边煽风点火，一边派人给乌桓峭王送了不少财帛钱粮，乌桓人连日来不断在辽西北平一带劫掠纵恶，刘备正好坐山观虎斗。”&&&&至于说他勾结异族，刘备可不这么觉得，不论是陈削，还是乌桓人，都没有存活的必要，让他们鹬蚌相争，自己正好渔翁得利，他绝不能坐视陈削日益壮大而置之不理，至于公孙瓒那边，也有其险恶的用心。&&&&公孙瓒必然出兵，刘备对此深信不疑，因为公孙瓒眼里一向不揉沙子，乌桓人猖獗，他比谁都要暴怒，如此一来，公孙瓒杀的越凶，必然会引起刘虞的不满，自己再从中挑拨，适当的煽风点火，正好可以借机搅动幽州，谋取更大的利益。(未完待续。)u
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不要被大辫子戏蒙蔽了双眼，清狗之罪恶罄竹难书
"文字狱如此之彻底，一篇吴三桂的&反满檄文&，一本《扬州十日记》，一本《嘉定屠城记略》，竟在中国本土湮灭二百多年，二百多年后才从日本找出来！" --- &&再论满清的滔天罪恶&&&&& 在人类历史与人类主流文明进入&后现代&时代的今天，中国历史正进入&后辫子&时代。&后辫子&时代从20世纪90年代开始，以&辫子戏&空前火爆为标志，一直持续到现在，其兴头正方兴未艾，且有连绵不绝之趋势。一根长长的臭辫子，（英文为pigtail，曰猪尾巴，），正漫天飞舞、横扫天下，这根辫子究竟有多长？至今还很难预测，&后辫子&时代存在的历史原因与现实原因何在？本文就此进行一点简单的分析。一、一个王朝的素描1、专制主义的登峰造极&&& 满清王朝是中国历史上最后一个封建王朝，也是一个封建专制主义达到登峰造极的时代。中国传统的高度中央集权的专制主义制度从秦始皇开始，到满洲入关前后，已经有将近两千年的历史，经过历代封建统治者的不断&发展、完善&，专制主义的力度与强度均达到&世界领先的高度&，满清王朝更是推陈出新，把这种制度和其原有的奴隶制改造组合，将其&艺术性、实用性&发挥的淋漓尽致，变成足以傲视世界的&国粹&。&&& 专制主义在满清时代的全面泛滥，除历史沿革，即所谓&清承明制&之外，另有其特殊的原因。一是满洲社会的历史传统。满洲人在入关以前，长期处在原始社会阶段，到16世纪前后，才过度到军事奴隶制社会，满洲入关之后，长期保留着相当一部分奴隶制残余，甚至胤缜（雍正）时代，满清皇帝还意尤未尽的美化那些奴隶制残余，说是其祖先时代固有的 &美俗&云云，终满清一代，满大臣对皇帝始终以&奴才&自称，这种奴隶制残余势力的普遍性可见一斑。二是由其殖民压迫的残暴本性决定的。满洲贵族以异族身份入主中原，始终对汉族地主阶级与汉民族怀有深深的猜疑心理与防范意识。对于汉族地主阶级，一方面充分拉拢利用，扩大、稳固其统治基础；另一方面又刻意防范、压制，把他们限制在&家奴&的范围内，防止他们&犯上作乱&。其主要手段就是充分利用科举制和经过其毒化的奴才学说&&官方理学，这一太监学说来戕害汉族士人的灵魂，达到其奴化统治的目的。对于广大的农村社会和农民，则着力强化野蛮的保甲制度和腐朽的宗法制度，保甲制度规定&一家犯法，十家连坐&；宗法制度的全面强化，把其殖民压迫下的奴化灌输渗透到殖民地的各个角落。这样，中国传统社会原有的腐朽的专制主义制度不仅没有得到松动，反而得到病态、畸形的巩固，在满清一代，达到登峰造极的程度。2、全面的民族压迫与民族奴役。&&& 较之以蒙元的赤裸裸的民族分化政策，满清的民族压迫与民族奴役的方式显然是要高明的多。其技巧之圆滑、心地之奸险、手段之恶辣，足以给世界上任何殖民政府的殖民统治当教材！综括起来，不外是肉体上的野蛮杀戮与精神上的奴化、愚化、毒化，先看肉体杀戮：&&& 资料一、清军入关，一遇抵抗，必&焚其庐舍&，&杀其人，取其物，令士卒各满所欲&，转战烧杀三十七载，方才初步平定中国；短短三十余年间，使中国人口从明天启三年（1623年）的五千一百六十五万零四百五十九人减至顺治十七年（1660年）的一千九百零八万七千五百七十二人，净减三分之二。繁华的大都市尽毁于清军之手，著名的&扬州十日&、&嘉定三屠&，都是在几乎杀绝之后才下令&封刀&，仅扬州一城，死者即达八十余万。整个中国&县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇&&&有思想、敢反抗的忠勇之士几被杀尽，留下的大抵是一些顺服的&奴才&，以致有人说中国国民素质的低下就是缘自明清之际。 其实东方的落后于西方，正是始于明朝的灭亡。&&& 资料二、清初民族压迫的一系列暴政：清廷统治者从努尔哈赤、皇太极到多尔衮，都以凶悍残忍著称于史册。&顺我者昌，逆我者亡&这句话对他们不完全适用，因为他们的做法通常是&城门失火，殃及池鱼&。就是说一遇抵抗，破城得地之后不分军民，不论参与抵抗或未参与抵抗，通通屠杀或掠取为奴婢。努尔哈赤在辽东的屠戮汉民，皇太极时三次深入畿辅、山东等地的屠杀抢掠在许多方志中有明确记载&&从顺治二年四月遣兵南下开始即以民族征服者自居，杀戮立威，演出了一幕幕惨绝人寰的屠城悲剧。&扬州十日&、&嘉定屠城&因为有专书记载为人们所熟知。此外像1649年（顺治六年）郑亲王济尔哈朗占领湖南湘潭后的屠城；同年平定大同总兵姜瓖为首的山西反清运动，不仅大同全城军民屠戮殆尽，&朕命大军围城，筑墙掘濠，使城内人不能逸出，然后用红衣火炮攻破， 尽行诛戮&&附逆抗拒&州县也不分良莠一概屠杀；1650年平南王尚可喜与耿继茂攻克广州时的屠城，&再破广州，屠戮甚惨，居民几无噍类。&&累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪。因筑大坎痤焉，表曰共冢。&&甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北，北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山邱.&&&&&& 充分暴露出满洲贵族标榜的&吊民伐罪&的伪善。这类血淋淋的事例在史籍中屡见不鲜。古语云：&杀降不祥&，清军往往以&恶其反侧&等借口将来降军、民屠戮一空。（摘自顾诚《南明史》，有删节。）（附注：无数中国和朝鲜的史料都有努尔哈赤攻入抚顺关后在辽东都司汉区内攻一城屠一城的明确记载。奴尔哈赤势力膨胀之后，大杀辽民，（尤其在其统治晚期），辽民除少数逃回关内以外，关外的汉人险被奴尔哈赤杀戮一空！（死难的百姓大约在300万左右）。皇太极破锦州，三日搜杀，妇孺不免；掠济南，城中积尸13万，其凶残不逊于乃翁。至于多尔衮，更是青出于蓝。&&& &所过州县地方，有能削发投顺，开城纳款，即与爵禄，世守富贵。如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮。& 这是多尔衮代表满洲贵族发布的&屠城令&。尔后就是血洗江南、岭南。屠江阴、屠昆山、屠嘉兴、屠常熟、屠海宁、屠广州、屠赣州等等，清寇甚至勾结荷兰殖民者，攻屠思明州（厦门）。此外还有屠四川，四川在明末遭受过张献忠的杀戮，清军进四川，杀的更干净&民贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留女& 这是1649年满清政府屠四川时张贴的公告！（日本人还挂出&皇军不杀良民&之类的幌子遮掩遮掩，满洲人连这都不用。）这些屠戮和&扬州十日&、&嘉定三屠&一样的血腥、残忍，都是尸积成山，血流成河。不过是没有专著记载而已，比如清军屠昆山过程中的一个小插曲&昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下& 清兵的野蛮、凶残可见一斑！连德、日法西斯比起来，恐怕也是小巫见大巫，自叹弗如。）&&& 满洲贵族的全国统治确立之后，曾经不遗余力的搜书、焚书、删除、篡改古书，竭尽全力消灭自己杀人起家的罪证！这就产生了满清殖民政府的另一项重要德政：文字狱！&&& 资料三、在二百多年前，清朝政府为了贯彻奴化政策，曾经严厉执行一个长时期的文化杀戮，旧书新书凡是有涉及外族的地方，一律修改，有诋毁的地方，全书抽毁或禁行或全毁。现存的作者一被举发，充军，杀头，籍没连接一大套。留下来的成绩是一大部经过抽、改，经过&消毒&（民族思想）的四库全书，一大套禁毁书目，和几万万被压迫人民的仇恨。清朝政府为什么这样做？因为它是少数民族，单凭一点有限的武力，和由这武力所缔构的穷凶极恶的专制政权，来奴役广大的人民。它害怕文化，害怕人民的民族思想，越想越怕，恐慌得不得了，才来这一手文化杀戮。吴晗（历史学家）&清人纂修《四库全书》而古书亡矣！&&&& 这种可耻的文化禁锢与精神奴化、愚化、毒化竟然被某些当今的某些汉奸文人美化成：这是全中国人民的好&领袖&大清皇帝英明圣武的文治武功最重要的功劳之一！ 是中国文化史上最值得骄傲的最具开辟新纪元意义的文化工程！满清皇帝名义上是编纂图书，实际上是 &寓禁于征&，疯狂销毁、篡改古代特别是明清之际的历史文化典籍，企图以中国人对血泪史的集体失忆和奴化来维持其罪恶统冶，所造成的文化破坏是空前的。对于一个民族而言，历史就是这个民族集体人格的记忆主体，假如重大的历史事实受到严重的扭曲与压抑，就会产生可怕的民族整体历史失忆症，这种历史的失忆症当然会造成整个民族集体人格的变形，甚至会产生集体人格的变态和堕落。从百年文字狱之后，中国彻底地进入了满清的黑暗之中，满清成了中国文化的寄生虫，中国文化成了满清的替罪羊。这正是满清统治黑暗和恶毒之处。关于这一点，章太炎说的尤其透彻&乾隆焚书，其阴骘不后于秦也。群之大者，在建国家、辩种族&&曰：言语、风俗、历史，三者丧一，其植不萌。俄罗斯灭波兰易其语言，突厥灭东罗马而变其风俗，满洲灭中国而毁其历史。自历史毁，明之遗绪，满洲之秽德，后世不闻，斯非以遏吾民之发奋自立，且绝其由蘖邪？自是以后，掌故之守，五史之录，崇其谀佞，奖褒虚美，专以驾言狂曜，使莫能罪状己以阶革命，伟哉，夫帝王南面之术，固骘于秦哉！&（章太炎&哀焚书&），应该说，满洲殖民者这种阴毒、恶辣的文化屠杀是成功的，中国文化素来把记载历史的真实性当成最优良的文化传统。（顾准先生甚至由此认为中国文化是&史官文化&）在满清一代，中国传统的&为官应直谏，为史应直书&的优良传统被破坏殆尽！在这种残酷的专制压迫与阴毒的文化禁锢之下，中国文化上千年来积淀起来的人格、骨气丧失殆尽！鲁迅更是精辟指出&杀尽了汉人的骨气廉耻！&（物质财富可以快速创造，但拨除一个民族的奴性，恢复一个民族的人格、尊严与自信，则是长年累月的艰难！而奴性的遗留与不断的恶性泛滥，比如后来的&文革&，正是真正阻碍当今中国进步的最严重的精神桎梏！）　& 鲁迅先生说：&对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子，是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的，到我们有知识的时候大家早忘了血史&。满清的手段大大的高明和阴毒，不仅是焚书，而是&全毁、抽毁、 剜去之类的也且不说，最阴险的是删改了古书的内容&，其目的非常非常的明确，即&永不会觉得我们中国作者里面，也曾经有过很有些骨气的人&！！！由此达到其彻底奴化、永久奴役的企图！&&& 资料四、&清朝，一个如此残暴、黑暗、专制达到中国历代王朝顶峰的朝代。一个无论肉体屠戮、还是精神摧残都登峰造极的朝代。皇帝的好坏本是次要的。然而在这样一个朝代，有骨气的人都被杀光了。中国传统的为官应直言敢谏，为史应秉笔直书的观念被彻底摧毁，只剩下阿谀奉承的奴性跟辫子一起留了起来。在沉重的黑幕下，除了文字狱的酷烈被清清楚楚的记录下来，为了以儆效犹之外，还不知道有多少无边的血泪被无情地埋没了呢！这个朝代最大的成就和骄傲就是捏造篡改历史的本领前无古人，竟然在百年之后还能让后人们心甘情愿的相信这个如此黑暗邪恶的时代是前代不可企及的&盛世&，这个如此黑暗邪恶时代的卑劣、恶辣的统治者都是些&好皇帝&。清朝皇帝如有知，当由衷叹服自己果然伟大圣明！&&&& 满清文字狱处治之残酷、杀戮之凶残，流毒之深广，都是空前绝后的！满清皇帝为了维护其严酷的民族压迫和殖民统治，不仅大规模的杀人，而且&诛心&，凡是有一点点的思想火花，一点点的独立人格，一点点气节的人，全部扑杀！玄烨、胤缜、弘历祖孙三个，制造文字狱的手段一个比一个搞的疯狂，弘历更是残酷到变态的程度：吹毛求疵、深文周纳，&清风不识字，何故乱翻书？&&一把心肠论浊清&都成为株连、杀戮的罪证。动辄&立斩&&立绞&&弃市&&凌迟&&寸磔&&开棺戮尸&&灭族&，无所不用其极！在主子的授意下，奴才更是捕风捉影，大肆株连无辜，弘历也知道底下的奴才肆意滥杀，但却并不松手，独裁者要的就是这种效果&宁可错杀一千，不可使一人漏网&以此来造成专制淫威下的恐怖气氛，来震慑士人，让被压迫者不要有一点点胆敢和压迫者捣乱的念头！从思想探索的角度看，满清是中国历史上真正的最黑暗的奴隶时代！&文字狱的暴虐、焚书、篡改，达到无以复加的程度！&避席畏闻文字狱，述都为稻粮谋&正是当时的文人士子风声鹤唳般的真实写照。3、殖民统治的险恶用心&&& 如今的&文化人&不惜终日花费笔墨、口水，为满洲殖民者表功，比如某&清史专家&戴某，上海的&文化人&余某，&皇帝作家&三月河某（姓氏待考）硬把满清的殖民统治吹捧成所谓的空前绝后的&盛世&。其实，所谓的&康乾盛世&不过是古老封建帝国覆灭前的最后一束夕阳残照。只要稍微有点文化常识与历史知识的人，都能揭穿这把戏：这一陀&盛世&不过是腐朽、没落的古老专制社会回光复照的衰像，临绝前的垂死挣扎而已；只要他稍微有一点点民主思想与启蒙意识，他都能从这沉重的黑幕、野蛮的杀戮、阴毒的精神摧残、残酷的独裁暴政中洞穿满洲殖民者卑劣、凶残的丑恶面目！&&&&文化人&们硬是恬着脸说，满清王朝是中国的&正统&王朝，满清皇帝都是中国的圣明皇帝云云，这实在是极端可笑的！实际上，终清一代，没有一个清帝承认过，他们自己是中国人，（只是在鸦片战争之后，由于面临共同的外来强敌，满洲殖民者和满清皇帝才增加了一点点中国人意识，至于满洲变成中国的满族，那完全是后来的事情了。）胤祯反复的说什么&朕夷狄之君&&非中国人&云云；福临临死前，告戒过满洲贵族，&实在守不住了，从哪里来，就退回到哪里去。&（福临临死的时候，各地的抗清运动还此起彼伏，满洲贵族对于能否最终守住侵略果实，心里还没把握。）显然，满洲贵族心里清楚：这不是他的家园，这是抢夺来的殖民地，自己是殖民者！连满洲人自己都承认自己是殖民者，而某些所谓的学者，比方上海的&文化人&余某，竟然说什么，满洲人到中国来是&超越民族正统论&的，这其实就是在给侵略者壮胆、鼓劲，让他们把血淋淋的屠刀挥舞的更起劲！&你们怕什么，放心的干吧！杀吧！你们是来取代我们民族的腐朽王朝，超越民族正统论的。&　& 满洲贵族一进关，就忙着大肆笼络文人、编纂图书，余某连忙吹捧说是这是&文化气魄铺天盖地&云云，实际上，满洲贵族有他自己的图谋，满清政府在编纂&明史&上是花费过心计的，首先，是大面积的羁縻文人，设法让他们同殖民者合作；其次，是篡改历史，把有关其祖先建洲女真的史料刻意隐瞒、歪曲、删除、篡改，努力证明，其祖先在历史上一直是自主的，从未臣属过明廷，建洲女真也从来没受到明朝政府管辖。这完全是在制造胤祯所说的&朕夷狄之君&&非中国人&的理论根据。（实际情形是：辽东地区在明代属于辽东都司，于洪武八年并入明朝版图，明朝在辽东都司共设25卫2州，其中25卫是汉族聚居区，2州是少数民族聚居区；永乐七年，又设奴尔干都司，统辖370个卫，20个所，都司、同知等职任用&流官& 管理，下面的卫指挥使、千户等职则由&土官&世袭，奴尔干都司的设置把明王朝的政令传达到内外兴安岭、鞑靼海峡两岸的广大地区，奴尔哈赤在起兵叛明之前、及其祖先，一直担任建洲卫指挥使，世世代代都是明帝国的臣属。）（这部在屠刀的胁迫之下编纂的史书，非常可耻！里面凡是涉及到满清入关前后的历史，无不篡改的面目全非，对杀人匪徒竭力吹捧，阿谀！）至于&四库全书&，就更是搞的彻底，全国图书都要进献检查，不仅不利于满清的文献被禁毁，连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡改。查缴禁书竟达三千多种，十五万多部，总共焚毁的图书超过七十万部。&&& 文字狱如此之彻底，一篇吴三桂的&反满檄文&，一本《扬州十日记》，一本《嘉定屠城记略》，竟在中国本土湮灭二百多年，二百多年后才从日本找出来！中国历史上的民族政权交替时代有过，但从来没有一个像满清统治者这样，彻底摧毁汉人的衣冠、服饰，彻底绞杀汉人的民族意识，从精神上到肉体上彻底把汉人弄成完全顺服的走狗！满清统治者非惟酷毒暴虐、戾于刑狱；所&汉化&深者：工于心术而极力摧残汉人，尤其汉族士人之民族意识！较之前代的异族统治者，更加阴险、卑劣、刻毒！&&& 终清一代，满洲贵族都是以殖民者的姿态出现的，他们在骨子里根本就是把中国人当奴才！一方面充分拉拢、利用，扩大、稳固其统治基础；一方面又刻意防范、压制，把他们限制在&家奴&的范围内，防止他们&犯上作乱&。拉那氏最后连老底都说穿了&宁与友邦，不与家奴&。先是多尔衮、多铎等屠夫，为强迫中国人剃头、扎猪尾巴而血洗江南、岭南，屠城灭种、杀人盈野，满洲贵酋难道不知道自己由此犯下的杀人罪行？为什么满洲殖民者在结扎猪尾巴上面不惜对汉族民众痛下血手呢？一方面，是其固有的民族歧视与游牧民族对武力的迷信；另一方面，满洲皇帝是有深谋远虑的，皇太极总结以前契丹、女真入主中原&数世之后，皆成汉俗&的历史教训，认为，满洲入关之后，也会不可避免的汉化，自己的民族有被汉化而消亡的危险。为避免这一点，皇太极认为，关键是要保证满洲人的&骑射&传统，（游牧贵族是以杀人、掠夺为职业的，其荣耀与业绩都是建立在武力杀戮之上的，一旦从马背上下来，他们什么都不是！）为保证骑射，满洲人的辫子、胡服是绝对不能放弃的！这是皇太极留给后世的&祖训&。既然&祖训&不可更改，而且要保证其殖民政权的长久，那么惟一的牺牲品就是被压迫的汉民族。改换发式、衣冠可以营造一种&同类&的假象，避免汉人因为发式、衣冠的差异而引发&华夷之辩&与&亡国之痛&。汉民族的发式、衣冠到这时候，已经有3000多年的历史，她集中凝结着汉民族的文化传统与民族精神，剃发、易服其实就是从精神、文化上灭族！还是章太炎说的透彻&群之大者，在建国家、辩种族&&曰：言语、风俗、历史，三者丧一，其植不萌。&满洲灭中国不仅毁其历史，而且更其风俗，至于语言，那倒不是殖民者不愿意变更，而是他没办法变更，满清时代所谓的&国语&是满语而非汉语！这就解释了为什么因为发式、衣冠的更改而引发的惊人血案。（这其中包含着多少汉人的血泪与屈辱！）有顾亭林&断发&诗为证&一旦持剪刀，剪我半头秃&&华人髡为夷，苟活不如死！&&&& 满洲殖民者的瓜皮帽子、沙锅盖顶子，半秃脑袋的猪尾巴就此在血泊中固定下来了，下面是&守成&的问题，精明的满清皇帝在这方面也干的不错，一方面是继续杀人，实际上，满洲殖民者入侵中国，不仅是汉民族的民族灾难，也是其他各族人民的民族灾难，满洲殖民者在两百多年的血腥杀戮中，各族人民都倍受荼毒，连素来对中原王朝的政汉更迭漠不关心的西南少数民族的各族人民也纷纷举起抗清的义旗！汉人被杀的最惨，这不用说。（总数不下2000万）此外，又杀苗民一百万，杀回民数百万，把漠北蒙古的准葛尔部落杀到最后一个幼童！在世界历史上都是罕见的残忍！（不要以为这只是个别统治者的邪恶，满洲殖民者在清一代，不经营农、工、商，全部由殖民政权供养起来专职杀人，各个都是职业刽子手！双手沾满着被压迫的各族人民的鲜血！）孙中山先生在《中国问题中国的解决》一文中，怀着强烈的民族义愤，列举满...
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清黑到此一游
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