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民间故事名词解释
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&&民间故事
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趣味民间故事集
傻子学乖&&&&&&&&&&&&&&
&&&傻子学乖，是民间传说的一个很遥远的故事。
说的是一家父子俩相依为命过日子（家中无女人）。儿子从小便和邻屯一家小女订下童婚，并写了婚约。儿子年龄逐渐长大，个头逐渐拔高，可智商却逐渐减低，大脑却逐渐愚钝，用老百姓的话说——傻子，但还没傻实诚。
&& 一天，其父对他说：“傻子啊，人家知道你傻，要退婚。”傻子说：“那咋办哪？”其父说：“你到外边学乖去吧！学人家是怎么说话的。”“那就去学吧！”傻子说。于是其父让他牵上一头驴，背上钱褡子，告诉他向人家学乖，得给人家钱。就这样，傻子牵着驴，背着钱褡子，就到外边学乖去了。
走到屯的东头，天大阴，挂起大风，正像俗话所说：“风在雨头喽，屁在屎头喽。”傻子看见两个人走向房头避雨，他也跟了过去，靠房山墙站在了两个人的身边。天要下雨，不远处的一片树林中，群鸟吵叫不停，突然飞来一只雀鹰，群鸟立刻鸦雀无声，只听一人说：“一鸟进林，百鸟压音！”傻子一听，心想，赶快学，便送给人家几个钱币，两个人明白了，这是出来学乖的，便又把此话重复了一遍，傻子默默地记在了心里。风大雨急，下的快，停得也快。两个人动身赶路，傻子紧跟不舍。走不远处，一个人看着地面上的一小坑水说：“这坑水是好水，缺少鱼养活。”傻子又给了人家钱，把这句话记下了，继续往前走。走进树林，突然从草稞里蹦跑了一只兔子，一人说：“日晒泥沙转，跑的何也？”傻子付钱，记下，又往前走。来到一条小河边，河上搭着一独木桥，又一人说：“双桥好走，独木难行！”付钱记下，过桥后继续跟走。走进一个屯子，有一人家结婚，按风俗，派人到各家报信请喝喜酒，这差事多半由女人承担，这家请了一位年龄大一点的领着几个年轻的女人到各家去报信请客，见此情景，一人说：“头前走只老母鸡，后边跟群小母鸡，穿红戴绿不知何人之妻？”傻子付钱记住，寸步不离地跟着人家走。忽然看见一条老母狗追赶着一头老母猪，老母猪蹭地从杖子钻了过去，老母狗一下被杖空夹住了，一人又说：“老母狗钻杖子，出不来，进不去。”付钱记住，跟着走。两个人走进了一家人家，傻子只好站在院门口傻等着，当两个人出来时，只见抱手对送的人说：“乡下不见，城里见！乡下不见，城里见！”又付钱又记下。两个人对他说：你可以回家了！把“教乖”挣的钱，如数地塞到傻子的钱褡子里。（好人多啊！）傻子听喝，牵着毛驴按原路回家去了。
回到家里，其父问他：“你学乖了吗？他说“学乖了。”其父说：“那好，你明天就去你媳妇家，把你学的乖用上，他们就不会退婚了。”
第二天，傻子牵上毛驴就奔对象家去了。正巧，人家接聘礼请客，屋里屋外吵吵嚷嚷很是热闹。突然，看见傻子牵着毛驴走进院来，大家立刻静了下来，看着傻子，只听傻子大声说：“一鸟进林，百鸟压音！”大家愕然？傻子把驴栓在槽头，走进屋里，坐在炕沿上，一声不语。有人给他端来了一碗白开水，他看着碗说：“这坑水是好水，缺少鱼养活。”喂呀！这哪是傻子说的话呀？放桌吃饭，四人一桌，有人出主意，放三双半筷子，给他留一根，看他咋办？结果，他拿起一根筷子说：“双桥好走，独木难行！”三人吃惊！大喊快把筷子备齐！饭后，听说傻子满口甩文化，都想进屋看看，女的争先，年长一点的领着几个年轻的开门走了进来，只听傻子说：“头前走只老母鸡，后边跟着一群小母鸡，穿红戴绿不知何人之妻？”说得他们跑了出去，傻子接着说：“日晒泥沙转，跑的何也！”她们告诉了姑娘的妈妈，老太太说：“我去看看！”说着，把门一开，把头伸进屋里细看，只听傻子说：“老母狗钻杖子，出不来进不去！”可把个老太太气懵了，把大家惊呆了。傻子说完，起身走出屋去，牵上驴，回头抱拳一本正地说：“乡下不见，城里见！乡下不见，城里见！”然后，调转头走去......
这哪是傻子啊，这是一个有大学问的人哪！赶快把媳妇给人家送去吧，若不然人家一定去城里告状的！全院人惊愕不止，议论不止......
故事后的感想：我可怜同情智力弱者，并为所有智力上的痴呆、肢体上的残缺等弱势群体呐喊：人类和社会不要歧视他们！要更多地关爱呵护他们！
故事后的故事：老翁不希望傻子因“学乖”而把媳妇娶到家里，他最好的结局——不娶媳妇，为什么？大家都明白，得到爱的应该是他的父亲、身边所有的人和社会。
话说李二傻子(其实不傻脑子反应慢一些大家都叫他二傻子)找了一个媳妇，娘家嫌弃姑爷有点傻提出退婚礼，又另嫁一家，最近就要过彩礼，李二傻子家里不服气要提出打官司。
家人给二傻子打扮一翻，拿10两银子叫他出去学乖。他走啊走，看到一帮人在河边伐木，其中一人说；“在河边伐树有站处无坐处”叫二傻听到了，就赶忙上前去问，大哥
你说啥？伐木人很不高兴的说：“你走你的路，我们说话管你什么闲事”二傻子说：“告诉我给你二两银子”，伐木人一听这是好事就告诉他说：“在河边伐树有站处无坐处”送给人家二两银子后，边走边记在心里。
二傻子往前走着走着看到一个学生在河边打水漂，边打边叨咕，河里有水清水不捂鱼，二傻子赶快跑过去问：“老弟你说啥？学生抬头看他一眼说“你烦不烦人啊，我说啥管你什么闲事，”二傻子说：“你告诉我给你二两银子，”学生一听这是好事正好没钱买学习纸笔呢，就告诉他刚才说的话，看见河水很清没有鱼我就说“河里有水清水不捂鱼，二傻子说：“我记住了，”送给学生二两银子继续向前走。
李二傻子走着走着一条小河拦阻去路，一只独木小桥架在河上，前边人边走边说，双桥好走独木难行，叫二傻子听到赶快跑上前去问：大哥大哥你说啥？过桥人说，各过个的桥，各走各道路，我说啥你还管得着啊？二傻子说：告诉我给你二两银子，过路人一听这是好事从天上掉下馅饼一样，就告诉二傻子刚才讲的是：“双桥好走独木难行”，二傻子又给人家二两银子又上路往前走。
二傻子正在行走之时，看见一只野鸡在头顶上飞过去了，有两人正在追赶，其中一人说：“花花绿绿一只鸡，从道东飞道西，二人端枪打，不知道谁是谁的，”李二傻子赶快跑过去问：大哥大哥你说啥？人家赶忙去追野鸡没希理他，李二傻子穷追不舍，追上人家问：“你告诉我给你二两银子，”打猎人一听说给二两银子，心想二两银子买两只野鸡也用不了，就停下来告诉他说：“花花绿绿一只鸡从道东飞道西，二人端枪打不知谁是谁的，”李二傻子重复了好几遍才记下来又送给人家二两银子。
李二傻子跑了一天肚子饿了，见前边有一村庄。想去讨点饭吃，刚到村口看到一帮送客人在村口，互相打招呼说：“再见再见，今天不见明天再见，县里不见省里再见。李二傻子紧忙踌到跟前去问：大哥你说啥告诉我给你二两银子，大伙一看都笑了，那来的一个傻小子，问我们说啥，告诉他还给二两银子。其中一人讲：”我们在送客，都是在县里和省里干事的人，互相寒暄说：“再见再见，今天不见明天再见，县里不见省里再见。”&
二傻子掏出二两银子送给人家，一一记下人家说的话。一摸兜里没银子了，所带10两银子都用完了，吃饭钱都没有了，回过头来往家返。
李二傻子媳妇退婚又另嫁一家正在举行过彩礼仪式，李二傻子也去看看情况，回来好打官司。刚来到村口，听说姑娘原来的傻女婿来了，呼啦一下来了好多人出来看傻姑爷究竟长的什么样。待客的人知到了，赶快接到客房。进屋没人让坐，李二傻子一看没有坐就说：“在河边伐树有站处无坐处”他把学习第一句话用上了，大家一听不傻呀，待客的招呼，赶快让坐，大家才给他让坐。
待客人紧招呼上茶，有人给他端一碗白开水看李二傻有什么反映，二傻一看是白开水没有茶就说：“河里有水清水不捂鱼”待客人赶快招呼换茶，这姑爷也不傻呀还文质彬彬的。
开宴席了都让到大棚就座，捞忙的（帮忙上席人）给李二傻子一根筷子，人家都开始吃饭，他拿起一根筷子就说：“双桥好走独木难行”大伙一听这姑爷不傻呀，待客人赶快招呼拿筷子，小捞忙的赶快把那只筷子送过去了。
姑娘听说原来的傻女婿来了，都说傻，要亲自出去看一看，利用吃饭时机，爬席朋东边看一看西边看一看，叫二傻子看见了，又想起学习第四句话时说：“花花绿绿一只鸡，从道东飞道西，二人端枪打不知谁是谁的，”大伙一听姑爷不傻呀，出口成章，两家争一个姑娘不是二人端枪打吗，现在还不知道谁是谁的呢？说的很对呀。
吃完饭李二傻子要走了，出来送客的人特多，都想看一看傻姑爷长的什么样。送到村口李二傻子回头逐客：“再见再见啊，今天不见明天再见，县里不见省里再见。”
送客人一听不对劲啊？他要到县里告状，县告不赢。还要到省里去告咱们，明天赶快把媳妇给人家送回去吧，不然要摊官司的。
就这样李二傻子花了10两银子，学习五句乖。又把媳妇要回来了。
傻子”学乖
有个年轻的农民，因家里很穷读不起书，年近二十还不识字，人们都认为他傻，其实他心里明白，在家种田是一把好手。一次，家乡的三位秀才要上京赶考，一位姓汪，一位姓王，一位姓旺，想找一位挑夫帮忙挑行李，三人一商量，不约而同地都想到了这位“傻农民”，认为他没文化，不会调皮，更不会说不吉利的话。于是三人一同到这位农民家商谈，说好三天要赶到京城，一定要请他帮忙。家里人听了都不好推辞，特别是妻子还十分赞成，心想跟读书人出去，见见世面，学点新东西，长点新见识也是好的。为了让丈夫多学点知识，晚上睡觉前妻子还反复向丈夫叮嘱：你在路上遇事不要先开口，要多问，要学会说文明话，不要说粗话，要学乖，不要丢丑，要虚心向三位秀才学习，他们都是有文化的人，回来要把学到的知识讲给大家听。“傻农民”牢记妻子的交待，要妻子放心，一定不会给家里丢丑的，回来你考核，看我学得怎样。&
第一天，吃了早饭，三位秀才把各自的行李集中、打包，由“傻农民”挑着，四人一同上路，往京城进发。沿途顺利，快到中午，正准备进旅馆吃中餐，忽然迎面来了一位挑大粪的，“傻农民”心想，快要吃中餐了，不能说大粪难听的话，不然会反胃，便故意装着不知道，便问三位秀才：这位大哥挑的是什么？三位秀才见问，相互看看，也不好直说，但又不得不说，三人经过商量，由汪秀才来教：他挑的是“双黄酱”。傻农民一听心里想笑，但不敢笑出声，只好也跟着说一句：啊！是“双黄酱”，记住了。三人进店吃了中饭，接着又上路往京城走。走不多远，迎面有一跛子走来，一跛一跛地从三人身边走过去。傻农民也不好直说这是跛子，就向三位秀才请教：他为什么这样走路？三位秀才一商量，由王秀才来教：他是走的“风摆柳”。‘傻农民“也只好跟着说，啊！他走的是“风摆柳”，记住了。四人一边走路一边说话，不知不觉太阳西下，便找客店投宿，吃了晚饭，三位秀才一商量，便对“傻农民”说：今天都累了，早睡吧！明日早起，于是大家就寝，一觉睡到天明才起床，梳洗完毕，吃了早饭，就上路往京城走。&
第二天一出门，大家埋头赶路，无话可言，走不多远，只听到有人在哭泣，大家抬头一看，原来是那家死了老人，八个人抬着棺材，正在出丧，“傻农民”心想，这不能直说是死了人，抬的棺材，不吉利。便问三位秀才：他们抬的是什么呀？三位秀才见问，相互一琢磨，不能说这是抬的棺材，心想棺材盖上面有一根大树杠，是供抬棺材用的，不如就叫抬的是“逍遥杠”。便由旺秀才来教：他们抬的是“逍遥杠”。傻农民一听，也只好跟着说：啊！他们抬的是“逍遥杠”，记下了。四人继续往京城赶路，一路无话，在途中一饭店随便吃了中饭，又立刻上路往京城赶。走着走着，看看天色将晚，正在赶路，忽然耳边响起了锣鼓声，还有叮叮铛铛的铃铛声，好象就在前面，大家越往前走，声响越来越大，待走到一大户人家门前一看，原来是一户财主在为去世的亡灵做道埸，请了不少道士，超度亡灵，又是打锣敲鼓，又是念经摇铃，十分热闹。“傻农民”便问：他们在干什么？三位秀才一商量一齐答道：他们在开“叮铛会”。“傻农民”听了，也跟着说：啊！叮铛会，记下了。看看天色已晚，大家便找了一家旅馆投宿，吃了晚饭，就上床睡觉。&
第三天天刚亮，大家就起床，梳洗完毕，吃了早餐就立即上路。因为今天一定要赶到京城，大家都只顾埋头走路，也没多的话讲。正走之间，忽见前面火光冲天，一个大庄园被火烧着，火势很猛，无水可救，一家男女老小哭成一团，真是惨不忍睹。“傻农民“见状，不敢轻易表态，便问三位秀才：这是为什么？三位秀才经充分商量后一齐答道：这是“屋放光”。大家继续赶路，快到中午时分，终于到了京城，便到考试院报到，住进统一安排的旅馆。安顿好后，大家一起吃中饭，饭后，三位秀才向“傻农民”说了些感激的话，就安排“傻农民”饭后可以先回，并说：你这次跟我们出来，虽然辛苦，但也学了不少知识，你今天要和我们分别，临别前你有什么话要对我们说，借你的金口，祝福我们三人在考试时走好运。“傻农民”听了三位秀才的要求，摸了一下脑袋，不好意思地对三人笑了笑，慢条斯理地有板有眼的说道：
三位先生汪、王、旺，
顿顿吃的双黄酱，
去是走的风摆柳，
回来坐的逍遥杠，
一年一个叮铛会，
两年一次屋放光。
说得不好请三位原谅，多谢三位耐心教导，不然这几句话我还说不出来呢！我回去还要向我老婆汇报呢。三位秀才听了，你看看我，我看看你，真是哑吧吃黄连，有口说不出。一听说他回去还要向妻子回报，便敢忙说：你别、别、别……，傻女婿以为要他别忙着走，便连忙抽身就往外跑，一边跑，一边说：三位秀才，你们别客气，祝你们好运，早日坐逍遥杠回来，再做个叮铛会，屋上好放光啊……。
从前，有一个不大不小的财主，有三个女儿，一个儿子，儿子最小，女儿都长得如花似玉的，三个女儿都陆续的出嫁了，儿子也娶妻生子。大女儿嫁给了一位私塾先生，二女儿嫁给了一位秀才，就是长得最漂亮的三女儿找了一位心眼不健全的男人，大家都叫他傻子。那时候的婚姻都是父母之命，媒妁之言，三女儿总是来家埋怨爹妈。爹妈实在没办法，就想了一个注意，拿出点银子，让傻子出去学乖去，学乖就是说出去锻炼锻炼。
这一天傻子带着银元宝出门了。傻子走进了一片大森林里，听见了各种鸟在鸣叫，这时突然飞进一个老鹰，群鸟都不叫了，此时走出一位猎人，猎人说了一句话：“一鸟进林百鸟不语”，傻子没听清，上前问猎人，说：“猎人大哥，你说啥，告诉我我给你一个银元宝”，猎人告诉了他，傻子给猎人一个银元宝，也把话记在了心里。
第二天，傻子沿着河边走，看见一位大哥在用锯拉树，树的四周有水，只能站着，此时拉树大哥说了一句话“在河边拉树木，有站处无坐处叫我傻子难。”傻子又花了一个银元宝学了一句“在河边拉树木，有站处无坐处叫我傻子难”。
第三天，傻子走着走着，看见一片好大的水面，一个打渔人在撒网打鱼，撒了好几次网不见鱼，这时，渔人说了一句话，傻子没听清，上前就问:“大哥，你说啥，你告诉我，我给你一个银元宝”。打渔人心想，有这样的便宜事？就告诉了他：“一片好水无有鱼”。傻子又记在了心里。
傻子第四天接着走，走着走着来到了一个小河边，有一个独木桥，对岸过来一个老人上了独木桥吃力的走着，走在独木桥的中间说了一句话，傻子没听清，等老人下了独木桥，傻子说，老大爷，刚才你说啥？告诉我我给你一个银元宝，老头就告诉他说：“双桥好走，独木难行”，傻子又花了一个银元宝，把这句话也记下了。
第五天，走在一个村子，看见一位大嫂拿着一个掏耙在打一条狗还在说这啥，傻子跑上前去，就说，大嫂，你说啥告诉我，我给你一个银元宝，大嫂告诉他说：“你再呲牙，呲牙给你一掏耙”，傻子给大嫂一个银元宝学了句话然后接着往前赶路。
又一天，看见前面有一群人，围着一头驴在喊：“周周抬抬，扯尾巴拽起来”，傻子又学会了一句话，一路就这一句没花银子学的。
出来好几天了，傻子从没出过远门，也有些想家了，银子也没多少了，就往回走了。
傻子到家时正赶上老岳母的七十大寿，家里客人不少，没等傻子进屋就有人提议说，傻子进屋大家都不说话也别给他让座，傻子一进屋发现大家都没声了，这时傻子说了一句话：“一鸟进林百鸟不语”。此时没有给傻子让座，傻子直挺挺的站着又说了一句：“在河边拉树木，有站处无坐处叫我傻子难。”这时也有人给傻子让了座，大家都很惊讶，傻子能说出这样的话真有进步。
这时开饭的时间到了，小舅子媳妇想调戏傻子一下，大家吃饺子没给傻子拿筷子，并且只给傻子盛了一碗汤，也没给傻子饺子，这时傻子又开始说话了，“一片好水无有鱼”，“双桥好走独木难行”，小舅子媳妇给傻子端上了一盘子饺子也拿上了筷子，这时候小舅子媳妇对傻子说：“姐夫，你也不傻呀，进步很快呀”，傻子说：“你在呲牙，呲牙给你一掏耙”，小舅子媳妇急忙跑出去喊自己的老婆婆，也就是傻子的老岳母，说：“谁说我姐夫傻？他也不傻呀，还会跟我开玩笑呢”。这时候老岳母说是吗？我去看看，急急忙忙往屋跑，一下没注意，脚绊在门槛子上摔在了地上，大家非常害怕，这时傻子在一旁大声喊：“周周抬抬，扯尾巴拽起来”。
傻子学乖% o5 H% t1 p4 k" G) E2 y:
n& ]（单口相声）　　
一个人说呀就为单口相声，单口相声的特点哪，由头至尾是一个故事，故事本身有矛盾，里头就有笑话了。$
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今天我说的这段儿是傻子的故事。过去有这么一句话：“练达人情皆学问。”这句话也有对的地方，您说这傻子他怎么就傻了呢？除去害热病、吃凉药吃多喽，还有一种就是培养出来的，说这傻子还有培养的？在旧社会，像地主财主这种家庭，就容易培养出傻子来。小时候就娇生惯养，奶妈儿老妈儿看妈儿哄妈儿四个人管着这一个孩子。茶来伸手饭来张口，八岁吃饭还得人喂呢，十二岁还系着屁股帘儿呢，十五岁大小便还得用人管呢。老妈子不说这句话他不拉屎，非得说：“少爷，该拉屎去啦！”（学傻子腔调）“嗯走。”这才去。老妈子要是不叫他，一天他也不解手去。憋得肚子疼，疼得在炕上打滚儿，就是不敢上茅房，怎么？老妈儿没说话呀——那还不傻呀！7
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d　　有这么个故事：有一家大财主，跟前三个姑娘，长大了都出嫁啦。大姑娘给了个秀才，二姑娘给了个举人，就数三姑娘长得漂亮．寻了个傻子。为什么单给傻子呢？因为傻子家那个财主比他们大，仨人同一天出阁。大姑娘、二姑娘咱先不提，三姑娘听丫鬟说三姑老爷是个傻子，心里怪别扭的，赶下了轿子这么一瞧哇，人家家里那个院子那个派头儿，比他们家大，她也没办法。拜天地的时候就闹了好多笑话。
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　　到拜天地的时候，傻子往床铺底下钻，好容易把他拽出来，找到天地桌那儿，刚一松手，嗞溜一家伙又跑厨房去了。再拽他，说什么也不出来了。老妈子就说：“少爷，快去拜天地去吧，不要误了吉时吉刻啊！”“是是是！跟一个大姑娘在一块儿多寒碜哪！”厨房大师傅搭碴儿了：“少爷，没关系，那是你媳妇儿。”傻子一听急了！“那是你媳妇儿！胡说我揍你！”也不是谁胡说呢。老妈子说：“少爷别胡说了，你就跟她一块儿去磕头去，磕完头你就躲开。”“是是是，干吗找我磕头呢？到年下给老佛爷磕头，不都是我爸爸先磕吗？”“你怎么那么傻呀，那是过年，这是拜天地！”“甭管干吗了，还找我爸去得了。”这没听说过！
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?&&J　　折腾了一天，到晚上睡觉了，还是老妈子先哄着他，把他哄着睡了，老妈子才出去，一宿醒好几回，醒了就哭，三姑娘还得现哄他，哄半天怎么着也不睡，三姑娘说：“哄你半天怎么还不睡呀？”!
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e&　　“是是是，哄什么呀，你不拍我怎么睡呀？”喊，敢情睡觉还得用人拍着。3 E- e+ {: g4
% d1 `, r- P( c- ?1 s% z. 三姑娘心里这个别扭哇。
到了第二天，三姑娘心里堵着一个大疙瘩，一琢磨：明儿就到了“三天”该“回门”啦，我们俩得一块儿回娘家（叫回门），就他这个傻德行，让亲友一看，我是死我是活呀？三姑娘急得坐在屋里掉眼泪。傻子一看新媳妇儿哭了，就跑过来了：“是是是，你哭什么哪？”三姑娘真急啦，“哭什么呀，跟你在一块儿我算是倒了霉了！”“是是是，怎么呢？”“你是个傻子。”“是——你怎么知道我是傻子呢？”“你不会说话。明儿三天你跟我一块儿回娘家，我爹妈一看你这傻德行，大姐二姐一听你不会说话，她们一笑，我多难看哪。”“是是是，我不会说话，你不会教给我呀？”三姑娘一听：对呀。“我教给你记得住吗？”“是，记得住。”“明见到了我们家，我爸爸要是出来迎接你，你怎么样呀？”“是，我就进去。”“没那么省事的。我爸爸必然说：‘三门婿你来啦？往里请吧。’你先别走，这就该你说话了。”“唔……我说什么？”“你说，‘岳父您头里请，长者先，幼者后，小婿我来了，我应当的，我应当的。’”“哎，是，岳父您头里请吧，长者先，幼者后，小婿来了，我应当的，我应当的。”三姑娘一听，挺高兴，他真说上来了。“到里边儿，你瞧着我。我碰头。你跟我一块儿磕头，到吃饭的时候，咱们坐在一桌上。我爸爸必然给你夹菜，你就说：‘岳父您停手，小婿我自取，我够着了，我够着了。’你把我刚才教给你的话说一遍。”“岳父您头里请吧，长者先，幼者后，小婿我来了，我应当的，我应当的。岳父您停手，小婿我自取，我够着了，我够着了。”三姑娘说：“对，别忘了哇！”这一说“别忘了”，傻子逮住理了，甭管是吃喝拉撒睡，行动坐卧走，这一天他老说这个：“岳父您头里请吧，长者先，幼者后。小婿我来了，我应当的，我应当的，岳父您停手，小婿我自取，我够着了，我够着了。”他老说这两句话，把三姑娘说烦了：“呆着吧！”就是让他别说了。他以为这句也是教给他的呢，“岳父您头里访吧，长者先，幼者后。小婿我来了，我应当的，我应当的。岳父您停手，小婿我自取，我够着了，我够着了。呆着吧！”三姑娘这回可真急了：“再说我给你个大嘴巴！”他以为这句也是教给他的呢：“岳父您头里请，长者先，幼者后。小婿我来了，我应当的，我应当的。岳父您停手，小婿我自取，我够着了，我够着了，呆着吧！再说我给你个大嘴巴！”三姑娘这个气呀：“今晚上我不跟你在一个屋里睡觉了啊！”傻子睡觉害怕，没人拍，没人哄他睡不着。一听说三姑娘今晚上不跟他在一个屋里睡了，他害怕了，就不敢说了。虽然没说，可心里头记住了。
到了第二天，两口子一块儿坐车回门。三姑娘她爸爸出门迎接，果然老岳父真说这句话：“三门婿你来了，往里请吧。”“岳父您头里请吧，长者先，幼者后。小婿我来了，我应当的，我应当的。”老岳父一听：“都说我三门婿傻。他不傻呀！”到里头一磕头，傻子小心谨慎，看三姑娘怎么磕，他就怎么磕，真没露出马脚来。赶到吃饭的时候，老岳父老岳母上座，三对夫妻下首相陪：落座之后，岳父疼姑爷，果然布过菜来了：“哎，三门婿你吃这个！”“岳父您停手吧，小婿我自取。我够着了，我够着了。您把那丸子往这边儿挪挪。”三姑娘一听，怎么又添了这么一句啊？岳母一听，三姑爷喜欢吃丸子，赶紧拿勺舀了两丸子：“哎，三门婿给你这丸子。”傻子把那句想起来了：“呆着吧！”“哟，怎么啦？好心好意给你布菜，怎么让我‘呆着’？”大姐一看老太太生气了，赶紧说：“妈您甭生气，三妹夫不会说话，他横许是好意，说让您歇着吧。他让您歇着您就歇着，我给他布——三妹夫你吃这个吧！”“我给你一个大嘴巴！”“哟！这是怎么啦？好心好意给你布菜，怎么要给我一个大嘴巴？”二姐比较明白，赶紧就说：“大姐，三妹妹跟你小时候你们姐俩就反对，净打架。甭说，三妹把这个事告诉三妹夫啦。得啦，你瞧我的吧。我跟三妹妹最好，那什么，三妹夫给你这鱼片儿！”傻子把那句也想起来了：“今晚上我不跟你在一个屋里睡觉了。”“你不跟谁在一个屋里睡觉了？”"
狂欢的精灵
“傻女婿”故事是东北地域分布较广、流传时间较长的一类民间笑话，经过长时间的演化，它已经逐渐融入了东北本土戏剧——二人转，并在其以“说口”为主的情景喜剧中大量出现（如著名二人转演员魏三的“傻女婿”系列情景剧），成为东北喜剧精神的重要组成部分。它主要讲述“傻女婿”违反生活常识和基本礼仪的种种行为，具有极为浓重的喜剧气息。听傻女婿故事本身是一种精神的放松，在开怀大笑的瞬间，我们感觉到，某种被压抑的东西释放了，在那个可爱的傻女婿的荒诞行为里，人们在共同进行着一种精神上的颠覆与狂欢。
　　按照“傻女婿”所颠覆的秩序的性质及其“动作形象”，傻女婿故事大致可以分为如下几类：
　　（一）宴席秩序的破坏。这里的动作形象是“吞吃”，《中国民间故事集成·吉林卷》中收录了一篇《傻姑爷回门》：傻子和妻子一同前去给岳父祝寿，妻子害怕傻子在宴席上吃相可憎、举止不雅。叮嘱丈夫在吃饭时看自己眼色行事，具体方法是妻子在傻子腿上拴一根绳子，在该吃饭、夹菜时便拉动绳子。或者是妻子在厨房做饭，用炊具敲打锅灶，傻子依据节拍吃饭。开始的时候，傻子在妻子的指挥下彬彬有礼、举止得体。但后来因为偶然的原因妻子走开，傻子的控制权转移到了其他人或动物的手里，于是傻子失去仪态，开始狂吃不止。这样就完全破坏了宴席的秩序，造成了笑料。
　　（二）传统伦常关系的反转。在所有的傻女婿故事中，“翁婿对话”类的故事占了多半，在《中国民间故事集成·吉林卷》中的《傻子学乖》故事中，傻子去岳父家说服媳妇回来，临行前父亲给了他20两银子，并且告诉他要学乖（学会说话）。傻子在前往岳父家的途中，先后碰到了教书先生、买卖人、小伙子、衙役、捞鱼人5个人，学了5句话。傻子在到了岳父家后，将前三句一一使用，镇住了岳父一家，让岳父受尽戏弄。在这个故事里，从伦常的关系角度来讲，岳父很显然是处于“上”的位置，傻女婿处于“下”的位置，然而傻女婿的一番话却将中国传统的伦常秩序翻转过来，使得傻子的岳父变成了一个可笑的角色。
　　（三）世俗生死关系的颠倒。这一类的故事是“傻子学话”的一个变体，只不过在这样的故事里，傻子学话的对象已经不再是“岳父”，而是其他的外人。在《中国民间故事集成·辽宁卷》中收录了一篇《傻子挨揍》的故事：一个傻子出外如厕，妻子递给傻子手纸，并嘱咐其放在头顶，后来傻子的手纸被风刮跑，一只兔子恰好经过，傻子便以为是兔子“顶跑”了他的“白布”，恰逢一户人家丧葬戴孝，傻子上前便问“大哥大哥，你看见有个兔子顶块白布没有？”结果挨揍。归来妻子叮嘱“你跟在他们后面哭两声不就好了！”傻子将之记下。后一家娶亲，傻子便前去哭丧，结果再次挨揍。这个故事里，最突出的故事情节就是傻子对“生死”关系的倒错。
　　（四）男女禁忌的破除。这一类故事主要是民间所说的“荤笑话”。在傻女婿故事中，因为主人公的“傻”，就可以毫无忌讳地戏谑正统，由此引出笑料。
　　傻女婿本身是一个快乐的天真汉，他的天真是我们欢乐的源泉。弗洛伊德说：“一个天真的人认为，他正常而简单地使用了他的表达方式和思想序列，他的心中没有保留的想法：他也没有从他制造的某种天真的事情中获得任何的快乐。”人们之所以从“傻女婿”的行为中能够获得快乐，是因为“人们将发现，天真的条件是，一个人应该有抑制而另一个人则没有，对于天真的理解在于提供抑制的那个人，而且他独自获得天真所带来的快乐。”在弗洛伊德的理论里，人们之所以会发笑，就是因为原来某种本能的欲望得到了发泄和满足，此时人身上的“超我”的压抑作用被解除，通过某种“化妆”的手段被绕过，最终转变为虚无。傻女婿故事实际上提供了一个人类本能欲望的“狂欢”领地，在这个领地里人们可以利用傻女婿的“傻”逃避文明的社会秩序、道德伦理的监督，实现某种潜意识欲望的达成。
　　在东北农村，流传着很多“学乖”的故事。　　
　　何谓“学乖”？“乖”即是乖巧、聪明的意思，那么，所谓的“学乖”，就是傻子向聪明人学习，以图使自己也变聪明一些。众所周知，聪明与愚笨本是天生，学是学不来的，所以，傻子绝不可能仅靠“学乖”就摇身一变，从此成为一个聪明绝顶的角色；恰恰相反，只会留下几段叫人笑掉大牙的笑话。　　
　　试举一个例子。　　
　　有一个傻小子长大成人，到了该娶媳妇的年龄了。老爹叫他去未来的老丈人家里去商量一下婚期，可又怕他实在太傻了，办不成事，于是就拿了些银子，叫他一路上和人去“学乖”，每学到一句话就送人一些银子做为回报。　　
　　傻小子上路了，路过一座独木桥，恰好有人说了一句“双桥难走，独木难行。”，他便送给这人几两银子，把这句话学会了。再往前走，又遇见一人讨债，那人赖帐不还，这人十分生气，准备打官司告状，于是说了一句“家里不见，堂上见。”傻小子听了，又给了他几两银子，把这句话也学会了。　　
　　到了老丈人家，果然老丈人早就听说他傻，想要悔婚；更甚者，他根本不把傻子当一回事，吃饭时，在他面前只摆一根筷子，想看他的笑话。不料傻小子一看，来词了：“独木难行啊。”老丈人一见，大吃一惊：“这小子不傻啊！”于是再加上一根，傻小子又续上一句：“还是双桥好走！”于是大吃起来。老丈人惊得目瞪口呆。　　
　　席间，傻小子提出商量婚期的事儿，老丈人不知他的底细，支支吾吾不置可否，傻小子一急，竟然脱口而出：“家里不见，堂上见。”老丈人大惊失色，想不到这小子这么狠，几句话不来就要上堂告状；而且从这情况看来，他也颇有心计，不像传言的那么傻，于是欣然同意，把婚期定了下来。　　
　　这个结局实在太完美了，完美得恰到好处，完全符合中国人一贯喜欢的大团圆结局。然而，在绝大多数类似故事中，傻子的这种现学现卖的手段都只能弄巧成拙，他也绝不会美人在抱或名利双收，得到的只能是无情的嘲笑，甚至于一顿暴打。
　　傻子的故事在东北十分流行，甚至形成了一种独特的文化现象。类似故事不但在民间故事中大量存在，在东北流行的地方戏曲——二人转里，甚至也有《傻柱子接媳妇》这样的传统剧目。曾经登上春晚的演员魏三和赵本山的弟子张小飞，就都是以饰演傻子而闻名的。
　　为什么偏偏会在东北地区形成独特的傻子文化呢？有学者曾专门撰文讨论这个问题，其结论是：源于“闯关东”而形成的东北族群，在曾经的年代里，由于条件艰苦、生活困难，所以成年男子娶亲困难，为了传宗接代、延续香火，便造成了许多近亲结婚的现象，那么，智障后代的大量出现也就不足为奇了。时至今日，在笔者所在的乡村里，还仍然能够找到这种现象的遗存。
　　一般情况下，类似傻子的故事绝不会有什么深刻的思想含义或教育意义，能够留给人们的，不过只是一笑而已。因为对于傻子，通过“学乖”而“弄拙成巧”的概率实在太低，能把事情圆满解决的希望实在渺茫，绝大多数情况，他们得到的，只能是嘲笑甚至打骂。
　　然而奇怪的是，类似“学乖”的故事竟然也会在我们的领导干部身上出现，而且与傻子的故事有着惊人的相似。仅笔者搜集到的就有数则之多，俨然成一系列。
　　仍然试举一例，以博诸君一笑。
　　有一位领导在大会上发言，因为绝大多数领导的发言稿都是由秘书捉刀的，有的领导甚至事先都不曾过目，这位领导就犯了这样的错误。当他正满怀激情地读到“雷锋精神没有死”时，一不注意，竟然忘了说“精神”二字，结果就成了“雷锋没有死”。台下众人大愕，不知道他是否掌握了关于雷锋的什么最新绝密资料，不然怎么敢这样正儿八经地做出这样的结论。还是秘书聪明，一见情况不对，忙在旁边小声提醒：“还有‘精神’呢？”这位领导倒是听话，紧接着就补上一句：“还有精神呢！”结果引起了台下哄堂大笑。时至今日，这两句经典台词仍被传为笑谈。
　　《论语》中说：“学而优则仕。”据此而论，能够身居官位、主宰一方的领导干部，都应该是德、才兼备的优秀者才是，何以会出现“傻子官员”呢？
　　其实很简单，以果推因，可以想象得到，问题仍出在“近亲结婚”上。
　　正常情况下，尽管领导干部的提拔任用在形式上都有着一大套复杂手续，但实际上，绝大多数领导都是由上级主管部门的“一把手”“一把”提拔起来的，而这些领导，往往都不是德、才杂交而成的优良品种，而是亲信与奴性“近亲结婚”的智障儿。
　　傻子不知道自己傻，但他的老爸是知道的，所以心甘情愿地给他拿了钱出去“学乖”。同样，“傻子官员”也不知道自己傻，但他的上司是知道的，所以便常常组织他们出去学习考察。事实上，在大会上出丑不过只是他们低层次的“学乖”表现罢了，更高级些的，就会在学习考察之后，头脑一热，即刻立下雄心壮志，于是筹资金、上项目、搞建设……如此等等，狠狠地折腾一番。结果可想而知，照猫绝对画不成虎，只能是“画虎不成反类其犬”。不同的是，低层次的“学乖”只能给人留下笑柄，于大局无妨；而高层次“学乖”却往往会造成国有资产的浪费、古迹的破坏、环境的污染，甚至会造成政府威信下降、干群关系紧张，以至于引起社会的骚乱。这绝不是危言耸听，也许仍然有人记得，1997年，亳州市市委书记李兴民在任期间，“学乖”竟然学到了中央领导的头上，堂而皇之的搞起了阅兵式的闹剧，真真叫“是可忍，孰不可忍。”以这样高层次的官员，竟然闹出这样低级的笑话，他们还有什么事儿做不出来呢？
　　如果说，傻子的“学乖”还有可能误打误撞，有那么一两分办成好事的几率，“傻子官员”就绝对没有这样的希望。因为他们面对的可是“眼光雪亮”的广大人民群众，而不是那个糊涂透顶、良莠不分的老丈人。
　　时至今日，新中国成立近六十年，改革开放近三十年，近亲结婚问题基本杜绝，东北的傻子现象也已成为历史，类似于“学乖”的故事，只能留在民间的传说中和群众的舞台上了。然而，“傻子官员”的“学乖”故事却方兴未艾，而且还有愈演愈烈之势，只是因为在我们的政治体制中，类似“近亲结婚”的现象仍然存在，而且，似乎还占有相当的比例。
　　看来，我们的政治体制改革仍然是任重道远。也许未来的某一天，“傻子官员”真的也会和东北的傻子一样永远成为历史，那时，定是天地人和、四海升平、国富民强的大同世界，全国人民都要额首称庆了。
　　还是那句话：我们期待着……
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