神话传说故事大全故事有哪些？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-02 11:17 标签： 神话传说故事大全

西瓜(Citrullus lanatus)是全世界栽培最为广泛的植物之一，它的果实水分充足，味道甘甜，是名副其实的“瓜中之王”；然而，你知道西瓜的老家在哪里吗？什么时候来到中国的吗？ 在非洲南部地区，很早就有人在沙漠里发现类似西瓜的野生物种，比如缺须西瓜(Citrullus ecirrhosus)，它们结出的瓜有甜的，也有苦的，还有平谈无味的，据此，人们在很长一段时间里都把西瓜的老家认为是非洲南部的沙漠地区。 ……

北京每到过冬，就会看到小贩沿街叫卖烤白薯，叫声此起彼伏；一股刺鼻香气直钻鼻孔，循声望去，热烘烘的白薯已烤得软软的，定会忍不住一饱口福。直到现在，每到北京冬季还是经常可以见到拷白薯，我吃过烤白薯，蒸煮白薯，香气最浓的以烤白薯最佳。白薯怎么来的？是中国原有的？还是外来的？如果外来，是从哪里来的？又怎么进入中国的？ ……

紫玉兰(学名:Magnolia liliiflora Desr.)，木兰科木兰属，又名木兰、辛夷，为中国特有植物，分布在中国云南、福建、湖北、四川等地，生长于海拔300米至1,600米的地区，一般生长在山坡林缘。紫玉兰先叶开花，花被片外紫内白。它的花蕾是治鼻炎的名药。民间多名之为辛夷。 ……

根据美国零售联合会的报告，在2018年，54.7%的美国成年人会以某种形式的购物来庆祝情人节。预计花费总额将达到196亿美元，其中20亿将用于购买鲜花，而且大多数都会是玫瑰。这是为什么呢？ 玫瑰从波斯(如今的伊朗)迁移到了欧洲和世界其他地方，据我们所知，第一朵玫瑰是大约5000年前被种植的。也就……

德国作家于尔克·舒比格（JürgSchubiger）的经典作品《当世界年纪还小的时候》在该书结尾的最后一句话是：“洋葱、萝卜和蕃茄不相信世界上有南瓜这种东西，它们认为那只是空想，南瓜默默不说话，它只是继续成长。”极其传神的描绘了“南瓜精神”。但南瓜精神并不只是诞生在国外并从国外传入，在我国的本土化过程中也诞生了“南瓜精神”，其精髓是：默默的成长。“沉默而坚韧”，是南瓜精神的最好诠释。

园、院和苑三个字读音相似，有完全相同的音素，只是声调有些差异。园是阳平调，其余两个字都是去声。这三个字在字义方面也有很多相似之处。所以，把这三个字说一说似乎是有意义的。 园的原义是种果木、蔬菜的地方。《周礼·大宰》：“园圃毓草木”，毓是育字的另一种写法，圃与园意思差不多，园圃经常连着说。如果硬要区分开来说，有人说园主要种果木，圃主要种蔬菜，但是一般人都并不区分。《庄子·天地》篇说了一个有一位抱瓮灌“圃”的老人，不肯用桔槔等机械。这个成语往往说成“抱瓮灌园”。 园里种果树花木，又可以有河沼池塘，再加以修缮点缀，就成了人们游玩之地，这……

在我国古汉语中，“桑梓”一词常常被人们用来指代“故乡、乡下”或父老乡亲，这一提法最晚在东汉时期就已形成。那么，在我国为数众多的树种中，古代先人为什么偏偏选中桑梓二树来指称故乡呢？ 桑树、梓树与人们的密切关系 在我国古代，桑树与梓树是与人们生活关系极为紧密的两种树。桑叶可以用来养蚕，桑葚可以食用和酿酒，树干和枝条可以用来制作农具，树皮可以用来造纸，桑树全身皆可入药。可谓一棵桑树，浑身是宝。而梓树嫩叶可食，皮可入药，木质轻巧柔软，是制作家具、乐器和棺材的上好材料。梓树因为速生，还常被人们用作薪炭之材。……

中国兰花文化具有2000多年的历史，中国人对兰花的喜爱已经远远超过了简单的自然之美，形色之美，而上升到了精神的层面。在世界范围内，很多民族都喜爱兰花，但能有中国兰花文化这般高大上的，绝无仅有。 孔子说，芝兰生于深谷，不以无人而不芳。屈原说，余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。自春秋战国始，多少文章墨迹，借兰花而言志，抒发虽不得赏识但依然独自散发出浓郁的芬芳的感情。在历史长河中，中国人赋予了兰花一种高洁的人文气息。文人墨客、达官贵人，特别是失意不得志之人，将自己的人生命运比作幽谷中的兰花，彰显人生节气。 然而，中国的兰花文化却不是一成不……

西方兰花文化朔源与演化 兰花不仅形态多姿，色彩迷人，部分兰花还具有非常迷人的清香味。兰花在中国备受人们的喜爱，具有“君子”藏深山而独自菲方的象征意义。据考古资料，4000年前河姆渡遗……

前天正是植树节，人们都喜欢在这个时节种植花草树木。 自古以来，文人墨客对花草树木有着深厚的情感，不仅喜爱植树种花，而且还留下了许多植树诗文。 尤其是唐朝，植树绿化蔚成风气，不少诗人积极倡导和参加植树活动，写下了很多脍炙人口的诗作。 ……

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1、《女娲补天》远古的时候，四根擎天柱倒了，九州大地裂开了，天不能满盖大地，地不能遍载万物，大火蔓延不熄灭，洪水泛滥不止息，猛兽吞食善良的人们，凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天，斩下鳌足作擎天柱，斩杀黑龙来平息大地，积聚芦灰制止洪水。

2、《大禹治水》远古的时候，江河提防失修，洪水成了人们的灾害，于是大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

一、中国的神话故事有：后羿射日、夸父追日、女娲补天、盘古开天地、精卫填海、牛郎织女、天仙配、长蛾奔月、伏羲画卦、神农尝百草、雷泽华胥、常羲沐月等等。

二、故事简介（节选）：

1、后羿射日的传说出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作，故事内容：远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

2、夸父追日：相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。

3、女娲补天的传说相关，在上古奇书《列子·汤问》、《淮南子·览冥训》、《山海经》上均有记载。

早期的女娲补天，与共工大战并无交集，不但没有共工、祝融、不周山等关键字，对于天塌地陷、发生灾难的原因，没有明言记载，语焉不详。其中根本没提到因为共工、不周山与女娲炼石补天的事，可见在先秦远古时期女娲炼石补苍天和共工怒触不周山是完全独立的两个故事，是由东汉时王充把共工与女娲补天焊接到一块。

·纪念屈原---端午节的传说

·彭武、彭夷开辟武夷山

盘古开天：话说最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一团混沌。在这片混沌中沉睡着一个人，他的名字叫做盘古。他的身边放着一把样子古怪的斧头。直到有一天盘古忽然醒来，但是觉得自己所在的空间是那么的压抑，于是拿起身旁的斧头对着周围的空间一气乱挥，也不知道挥了多久，反正是把天和地给明确的划分出来了。但是天与地分开没多久就又开始慢慢合拢，盘古就用自己的身体来支撑着天与地，就这样支撑了很久很久，天与地的位置已经被固定住了，但是伟大的盘古却因疲劳过度，累死了。他死后身体开始变化，骨骼变成了山脉和丘陵，肉身变成了平原和盆地，血和汗水变成了江海，毛发变成了森林，草原和沼泽。他的元神到了天与地的中心处，却因疲倦睡去。

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一、狐仙狐仙一般是只九尾狐，最早是出现在《山海经》。《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象...

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