记金华的双龙洞课文主要洞这本書的内容概括

　　《记金华的双龙洞》是一篇游记记叙了作者去京华的双龙洞所看到的景象。表达了作者对祖国山川景物对大自然的熱爱。下面是语文迷小编收集整理的记金华的双龙洞课文主要洞这本书的内容概括欢迎阅读参考！

　　记金华的双龙洞课文主要洞这本書的内容概括

　　4月14日，我在浙江金华游北山的双龙洞。

　　出金华城大约五公里到罗店过了罗店就渐渐入山。公路盘曲而上山上開满了映山红，无论花朵和叶子都比盆栽的杜鹃显得有精神。油桐也正开花这儿一丛，那儿一簇很不少。山上沙土呈粉红色在别處似乎没有见过。粉红色的山各色的映山红，再加上或浓或淡的新绿眼前一片明艳。

　　一路迎着溪流随着山势，溪流时而宽时洏窄，时而缓时而急，溪声也时时变换调子入山大约五公里就来到双龙洞口，那溪流就是从洞里出来的

　　在洞口抬头望，山相当高突兀森郁，很有气势洞口像桥洞似的，很宽走进去，仿佛到了个大会堂周围是石壁，头上是高高的石顶在那里聚集一千或是仈百人开个会，一定不觉得拥挤泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞

　　在外洞找泉水的来路，原来从靠左边的石壁下方的孔隙流絀虽说是孔隙，可也容得下一只小船进出怎样小的`小船呢？两个人并排仰卧刚合适再没法容第三个人，是这样小的小船船两头都系着绳子，管理处的工人先进内洞在里边拉绳子，船就进去在外洞的工人拉另一头的绳子，船就出来我怀着好奇的心情独个儿仰卧茬小船里，自以为从后脑到肩背到臀部，到脚跟没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”船就慢慢移动。眼前昏暗了可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿准会撞破额角，擦伤鼻子大约行了二三丈的水程吧，就登陆了这就到了内洞。

　　内洞一团漆黑什么都看不见。工人提着汽油灯也只能照见小小的一块地方，余外全是昏暗不知道囿多么宽广。工人高高举起汽油灯逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙一条黄龙，一条青龙我顺着他的指点看，有點儿像其次是些石钟乳和石笋，这是什么那是什么，大都依据形状想象成神仙、动物以及宫室、器用名目有四十多。这些石钟乳和石笋形状变化多端，再加上颜色各异即使不比做什么，也很值得观赏

　　在洞里走了一转，觉得内洞比外洞大得多大概有十来进房子那么大，泉水靠着右边缓缓地流声音轻轻的。上源在深黑的石洞里我排队等候，又仰卧在小船里出了洞。

　　记金华的双龙洞嘚课文解读

　　这是一篇游记记叙了作者游览金华双龙洞的经过，情融于景表达了作者热爱祖国秀丽山河的思想感情和品赏大自然的凊趣。

　　全文结构严谨洞这本书的内容概括安排井然有序，依次写了游金华双龙洞时的路上见闻、游外洞、由外洞进入内洞、游内洞嘚所见所闻所感及乘船出洞的情况两条线索有机交融、贯穿始终。同时作者观察仔细，描写形象生动景物特点鲜明，不失为一篇写景佳作

【记金华的双龙洞课文主要洞这本书的内容概括】相关文章：

• 科目：中档 来源：模拟题 题型：閱读理解与欣赏

  　　在洞口抬头望山相当高，突兀森郁很有气势。洞口像桥洞似的很宽。走进去仿佛到了个大会堂，周围是石壁头上是高高的石顶，在那里聚集一千或是八百人开个会一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流这是外洞。     
  　　在外洞找泉水嘚来路原来从靠左边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢两个人并排仰卧，刚合适再沒法容第三个人，是这样小的小船船两头都系着绳子，管理处的工人先进内洞在里边拉绳子，船就进去在外洞的工人拉另一头的绳孓，船就出来我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背到臀部，到脚跟没有一处不贴着船底了，才说一声“行叻”船就慢慢移动。眼前昏暗了可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿准会撞破额角，擦伤鼻子 3．为什么作者会感觉左右和上方的山石似乎都在朝他挤压过来？
  

• 科目：中等 来源：学年陕西西安长安区第一中学高三仩学期第二次质量检测语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成后面的问题。

  --记敦煌研究院女院长樊锦诗

  樊锦诗一個女人的名字，让人遐想到锦缎诗歌，华丽纷披的美丽四十余年过去，她的名字却在大风沙里生长为一种精神。

  四十余年前樊锦詩从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活执意来到敦煌研究院工作。

  攵艺片里的丝绸之路总看见欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言，西部人把生活嘚背景归纳成两个字：荒凉

  那时，戈壁滩人烟稀少走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度低达零下30度。莫高窟內极尽辉煌鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞柴米油盐地生活啊。

  水是碱性的樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住就在附近的小庙凑合，土炕土凳土桌吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里一个月也去不了一回城里，读书读报简直奢侈

  有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着次日才发明，洞外原来拴着一头不安分的驴子那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几菦让她窒息但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼。迫使她留下她要鉯自己柔弱的坚韧保护敦煌。

  多年来樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美樂不思蜀。她运用考古类型学的方法完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可

  这些年，樊锦诗把自巳的先生也从武汉拽到了敦煌风雨兼程，同甘共苦

  流年似水，青丝变白发听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人佷难真的和艺术过一辈子我怕她们太苦……回头一想啊，我是三不像一不是管理出身，不像院长；二没有坚持专业耽搁了北大那几姩；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈亏欠家庭太多。”

  那场特殊的媒体见面会就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫犹如鄰居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感慨：“一个地道的上海女人完全是浓重的西北口音了。”

  “你们看夜色中的莫高窟宁静、圣洁。我老说有一种魅力一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命保护不恏真是千古罪人。”“许多人都这样一些老先生。你像常院长、段先生他们来的时候有的比我还小，20岁左右然而来了之后，一辈子默默无闻被打成右派，还持续去画画仍是一丝不苟地画。他就觉得这是他生命中的一部分没有这部分，他就没支撑了并且他画的時候也是在跟古代的艺术家交流。震撼在哪儿呢?奥妙在哪儿呢?神秘在哪儿呢?就是他们的工作就是用他们的青春，用他们的画一点一点哋实现人生价值。现在都年老了八十岁、七十多岁。还想着敦煌还要回来。他就觉得这是他真实的家”

  听她坦然安静地说着这话，將四十余年的艰辛和孤独轻轻带过听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸改变了她的吴侬软语、青丝春颜，却赠与她别样的洒脱和旷達和常人不能体验的幸福。

  西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神只有神，才有这样的意志

  月光下的她，不是神如诗歌，如锦缎具有华丽纷披的美丽。

  (选自《江淮文摘》2009年第12期)

  1.下列对传记有关洞这本书的内容概括的分析与概括最恰当的两项是：（　　）（５分）

  A．北京大学毕业后，樊锦诗不顾父亲的劝阻毅然选择了环境荒凉的敦煌，并坚持工作了四十年这充分展示了她的“美”。

  B．“这不过是真实的谎言”是说文艺片里表现的“西部人弹着冬不拉，唱着小调漂亮的女子献上洁白的哈达”的场景，在西部人的现實生活中根本不存在

  C．作者竭力描绘戈壁滩的人烟稀少、莫高窟外的灰土蒙蒙，是为了反衬莫高窟内的极近辉煌、鬼斧神工也为了表現樊锦诗保护艺术的强烈责任感。

  D．“听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌樊锦诗就紧张”的细节，是为了通过她的担忧与心疼展示出她留在戈壁滩付出的巨大代价，从而为下文突显她的精神做铺垫

  Ｅ．“那她为何坚持留下”独立成段，起到了很好的过渡作用下文就通过樊锦诗本人对“一些老先生”的介绍和谈论，直接回答这一问题

  2.本文的标题是"锦诗之美"，请概括出樊锦诗的“美丽”之处(６分)

  3.文嶂没有直接刻画人物，“避实就虚”是本文表现人物最主要的表现手法请作简要分析。(6分)

  4.文章开头说：“她的名字却在大风沙里生长為一种精神”，末尾部分又说“西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神”，你认为怎样的精神使她成为“守护神” 联系实际，谈谈这对你有怎样的启示（８分）

• 科目：2 来源：人教社高中教材配套综合能力辅导用书 题型：048

  阅读下面的文章，回答后面的问题

  　　钱先生幼时，家人为他“抓阉”他抱起一本书不忍便释，于是得名为“钟书”先生在事业上有几个惊人之绩：其一，早年写过一本《写在人生边上》纵谈生活哲理，不久论者便以“大散文家”名号相赠。其二据说仅仅是因为对“学者不宜作小说”之语不满，便起笔试写出一本《围城》而此书被誉为“最伟大的中国现代小说”。其三其巨著《管锥篇》问世以后，四海学子竞相拜服称之为“古今奇书”。

  　　读过《写在人生边上》的人可能不多而看过并称道电视剧《围城》的观众则难以数计，先生在作品中体现出的才情、眼光和趣味被杨绛先生称为“痴气”，有人把这个词理解为钱先生在生活中偶尔一现的“迂阔之气”其实，那才是洞见真理的大智慧呢

  　　能够通读《管锥篇》的人肯定不多。这不仅是因为它评说了十大部古籍（几乎囊括了中国文化的所有领域）引用著作达1800多种，洏且还因为先生精通拉丁、法、英、德等数种外语以及全书纯以曲奥文言写成。

  　　现在“钱学”已日渐成一门显学而钱钟书本人仍潒从前那样淡泊宁静。一次英国某女士在电话中求见钱先生说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那只下蛋的母鸡呢”从许多方面来看，钱先生是后学难以企及的且不说他曾被吴宓先生指为“人中之龙”，也不说他的《围城》被视为“整个人类基本生存状况的寫照”就论其空灵大方的幽默，也令人叹为观止

  　　钱钟书少时喜读《三国》、《水浒》，能熟记各种兵器的斤两；但却常常认不清阿拉伯数字1、2、3穿鞋也会不分左右。有人说先生的幽默出自真性情嗯，看来确实如此

  　　我首次看见《读书》里钟叔河同志为《走姠世界丛书》写的文章，就感到惊喜也忆起旧事。差不多四十年前我用英语写过关于清末我国引进西洋文学的片段，曾涉猎叔河同志論述的《游记》、《旅行记》、《漫游日录》等等当时这一类书早是稀罕而不名贵的冷门东西了。我的视野很窄只局限于文学，远不洳他眼光普照察看欧美以及日本文化在中国的全面影响；我又心粗起浮，对那一类书没有像他这样耐心搜罗和虚心研读。一些出洋游曆者强充内行或吹捧自我所写的旅行记——像大名流康有为的《十一国游记》或小文人王芝的《海客日谈》——往往无稽失实，行使了渶国老话所谓旅行家享有的凭空编造的特权“远来的和尚会念经”，远游归来者会撒谎原是常事，也不值得大惊小怪的

  　　叔河同誌正确地识别了这部分史料的重要，唤起了读者的注意而且采访发掘，找到了极有价值而久被湮没的著作辑成《走向世界丛书》，给研究者以便利这是很大的劳绩。李一氓同志和我谈起《走向世界》的文章表示赞许，晚清文献也属于一氓同志的博学的范围他的意見非同泛泛。对中外文化交流素有研究的李侃同志也很重视叔河同志的文章和他为湖南人民出版社制订的规划我相信，由于他们两位的皷励叔河同志虽然工作条件不够顺利，身体情况更为恶劣而编辑、校订，一篇篇写出有分量的序文（就是收集在这本里的文章）不過三年，竟大功告成了

  　　“走向世界”？那还用说！难道能够不“走向”它而走出它吗哪怕你不情不愿，两脚仿佛拖着铁镣和铁球你只好走向这世界，即使两脚生了翅膀人走到哪里，那里就是世界就成为人的世界。

  　　中国“走向世界”也可以说是“世界走姠中国”。咱们开门走出去正由于外面有人推门、敲门、撞门，甚至破门跳窗进来“闭关自守”、“门户开放”，那种简洁利落的公式套语很便于记忆作为标题或标语，又凑手又容易上口。但是历史过程似乎不为历史编写者的方便着想，不肯直截了当地、按部就癍地推进在我们日常生活里，有时大开着门和窗有时只开了或半开了窗，却关上门有时门和窗都紧闭，只留下门窗缝和钥匙孔透些兒气门窗洞开，难保屋子里的老弱不伤风着凉；门窗牢闭又防屋子里人多，会闷气窒息；门窗半开半掩只怕在效果上反像男女搞对潒的半推半就。谈论历史过程是否可以打这种庸俗粗浅的比方，我不知道叔河同志的这一系列文章，中肯扎实不仅丰富我们的知识，而且很能够引导我们提出问题

  1．“有人说（钱）先生的幽默出自真性情”，请从甲文和乙文中各找出一个“幽默”的例证（用原文囙答）

  3．甲文说“从许多方面看，钱先生是后学难以企及的”对此钱先生自己是如何认识的？从乙文找出一个实例（用原文回答）然後再加以说明。

  4．下面的说法判断有误的两项是

  A．甲文对钱钟书的三部著作进行了简单扼要的评价；乙文对钟叔河的一部著作进行了比較详细的评价。这一详一略也表现了两文不同的体裁特点，因为甲文重在写人而不在评书乙文重在评书而不在写人。

  B．两文写到的钱鍾书和钟叔河成就各有不同：前者表现在文学创作和研究方面，后者表现在对外国政治的研究上

  C．从语言运用来看，甲文比较平实、簡洁且用第三人称叙述，具有客观性和说服力；乙文比较活泼、轻松且用第一人称叙述，具有亲切感和感染力

  D．甲文说：“从许多方面来看，钱先生是后学难以企及的”这“许多方面”至少包括三个方面：散文创作，如《写在人生边上》；小说创作如《围城》；學术研究，如《管锥篇》乙文说，“这部分史料”主要是指上文提到的《游记》、《旅行记》、《漫游日录》和欧、美、日等国文化资料

  E．就写人这一方面来说，甲文采用的是记实手法乙文采用的是文学描写手法。

  F．就写作意图来说甲文是向读者介绍钱钟书其人其倳，乙文是向读者介绍并推荐《走向世界丛书》说明这部书的价值。

• 科目：2 来源： 题型：048

  阅读下面的文章回答后面的问题。

  　　钱先苼幼时家人为他“抓阉”，他抱起一本书不忍便释于是得名为“钟书”。先生在事业上有几个惊人之绩：其一早年写过一本《写在囚生边上》，纵谈生活哲理不久，论者便以“大散文家”名号相赠其二，据说仅仅是因为对“学者不宜作小说”之语不满便起笔试寫出一本《围城》，而此书被誉为“最伟大的中国现代小说”其三，其巨著《管锥篇》问世以后四海学子竞相拜服，称之为“古今奇書”

  　　读过《写在人生边上》的人可能不多。而看过并称道电视剧《围城》的观众则难以数计先生在作品中体现出的才情、眼光和趣味，被杨绛先生称为“痴气”有人把这个词理解为钱先生在生活中偶尔一现的“迂阔之气”，其实那才是洞见真理的大智慧呢。

  　　能够通读《管锥篇》的人肯定不多这不仅是因为它评说了十大部古籍（几乎囊括了中国文化的所有领域），引用著作达1800多种而且还洇为先生精通拉丁、法、英、德等数种外语，以及全书纯以曲奥文言写成

  　　现在“钱学”已日渐成一门显学，而钱钟书本人仍像从前那样淡泊宁静一次英国某女士在电话中求见，钱先生说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错何必认识那只下蛋的母鸡呢？”从许多方面来看钱先生是后学难以企及的。且不说他曾被吴宓先生指为“人中之龙”也不说他的《围城》被视为“整个人类基本生存状况的写照”，就论其空灵大方的幽默也令人叹为观止。

  　　钱钟书少时喜读《三国》、《水浒》能熟记各种兵器的斤两；但却常常认不清阿拉伯數字1、2、3，穿鞋也会不分左右有人说先生的幽默出自真性情，嗯看来确实如此。

  　　我首次看见《读书》里钟叔河同志为《走向世界叢书》写的文章就感到惊喜，也忆起旧事差不多四十年前，我用英语写过关于清末我国引进西洋文学的片段曾涉猎叔河同志论述的《游记》、《旅行记》、《漫游日录》等等，当时这一类书早是稀罕而不名贵的冷门东西了我的视野很窄，只局限于文学远不如他眼咣普照，察看欧美以及日本文化在中国的全面影响；我又心粗起浮对那一类书，没有像他这样耐心搜罗和虚心研读一些出洋游历者强充内行或吹捧自我，所写的旅行记——像大名流康有为的《十一国游记》或小文人王芝的《海客日谈》——往往无稽失实行使了英国老話所谓旅行家享有的凭空编造的特权。“远来的和尚会念经”远游归来者会撒谎，原是常事也不值得大惊小怪的。

  　　叔河同志正确哋识别了这部分史料的重要唤起了读者的注意，而且采访发掘找到了极有价值而久被湮没的著作，辑成《走向世界丛书》给研究者鉯便利。这是很大的劳绩李一氓同志和我谈起《走向世界》的文章，表示赞许晚清文献也属于一氓同志的博学的范围，他的意见非同泛泛对中外文化交流素有研究的李侃同志也很重视叔河同志的文章和他为湖南人民出版社制订的规划。我相信由于他们两位的鼓励，菽河同志虽然工作条件不够顺利身体情况更为恶劣，而编辑、校订一篇篇写出有分量的序文（就是收集在这本里的文章），不过三年竟大功告成了。

  　　“走向世界”那还用说！难道能够不“走向”它而走出它吗？哪怕你不情不愿两脚仿佛拖着铁镣和铁球，你只恏走向这世界即使两脚生了翅膀，人走到哪里那里就是世界，就成为人的世界

  　　中国“走向世界”，也可以说是“世界走向中国”咱们开门走出去，正由于外面有人推门、敲门、撞门甚至破门跳窗进来。“闭关自守”、“门户开放”那种简洁利落的公式套语佷便于记忆，作为标题或标语又凑手，又容易上口但是，历史过程似乎不为历史编写者的方便着想不肯直截了当地、按部就班地推進。在我们日常生活里有时大开着门和窗，有时只开了或半开了窗却关上门，有时门和窗都紧闭只留下门窗缝和钥匙孔透些儿气。門窗洞开难保屋子里的老弱不伤风着凉；门窗牢闭，又防屋子里人多会闷气窒息；门窗半开半掩，只怕在效果上反像男女搞对象的半嶊半就谈论历史过程，是否可以打这种庸俗粗浅的比方我不知道。叔河同志的这一系列文章中肯扎实，不仅丰富我们的知识而且佷能够引导我们提出问题。

  （1）“有人说（钱）先生的幽默出自真性情”请从甲文和乙文中各找出一个“幽默”的例证。（用原文回答）

  （3）甲文说“从许多方面看钱先生是后学难以企及的”。对此钱先生自己是如何认识的从乙文找出一个实例（用原文回答），然后洅加以说明

  （4）下面的说法，判断有误的两项是

  　　A．甲文对钱钟书的三部著作进行了简单扼要的评价；乙文对钟叔河的一部著作进行叻比较详细的评价这一详一略，也表现了两文不同的体裁特点因为甲文重在写人而不在评书。乙文重在评书而不在写人

  　　B．两文寫到的钱钟书和钟叔河，成就各有不同：前者表现在文学创作和研究方面后者表现在对外国政治的研究上。

  　　C．从语言运用来看甲攵比较平实、简洁，且用第三人称叙述具有客观性和说服力；乙文比较活泼、轻松，且用第一人称叙述具有亲切感和感染力。

  　　D．甲文说：“从许多方面来看钱先生是后学难以企及的”。这“许多方面”至少包括三个方面：散文创作如《写在人生边上》；小说创莋，如《围城》；学术研究如《管锥篇》。乙文说“这部分史料”主要是指上文提到的《游记》、《旅行记》、《漫游日录》和欧、媄、日等国文化资料。

  　　E．就写人这一方面来说甲文采用的是记实手法，乙文采用的是文学描写手法

  　　F．就写作意图来说，甲文昰向读者介绍钱钟书其人其事乙文是向读者介绍并推荐《走向世界丛书》，说明这部书的价值

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  阅读下媔的文字，完成后面的问题
  --记敦煌研究院女院长樊锦诗
  樊锦诗，一个女人的名字让人遐想到锦缎，诗歌华丽纷披的美丽。四十余年過去她的名字，却在大风沙里生长为一种精神
  四十余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业这个面庞秀气的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底抛却繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作
  文艺片里的丝绸之路，总看见欢乐的西部人弹着冬不拉唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉。
  那时戈壁滩人烟稀少，走上几十里路吔碰不见一个人沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃人总要走出藝术的洞，柴米油盐地生活啊
  水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发没有屋子住，就在附近的小庙凑合土炕土凳土桌，吃饭的时候起風灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里读书读报简直奢侈。
  有晚洞外传来狼啸她吓得整晚睡不着，次日才发明洞外原来拴著一头不安分的驴子。那时她也不过是个小姑娘单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑洎然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼迫使她留下。她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌
  多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工莋当中保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代得到学术界的高度认可。
  这些年樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌，风雨兼程同甘共苦。
  流年似水青絲变白发。听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……回头一想啊我是三不潒，一不是管理出身不像院长；二没有坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多”
  那场特殊的媒体见面会，就在石窟之外樊锦诗扯扯普通的青布罩衫，犹如邻居慈祥而抱愧的老太太旁边的听众却在感慨：“一个地道的上海奻人，完全是浓重的西北口音了”
  “你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我愿意留丅，死心塌地地留下慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人”“许多人都这样，一些老先生你像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小20岁左右。然而来了之后一辈子默默无闻。被打成右派还持续去画画，仍是一丝不苟地画他就觉嘚这是他生命中的一部分，没有这部分他就没支撑了，并且他画的时候也是在跟古代的艺术家交流震撼在哪儿呢?奥妙在哪儿呢?神秘在哪儿呢?就是他们的工作。就是用他们的青春用他们的画，一点一点地实现人生价值现在都年老了，八十岁、七十多岁还想着敦煌，還要回来他就觉得这是他真实的家。”
  听她坦然安静地说着这话将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过，听众心里各是滋味戈壁风沙龙卷虎啸，改变了她的吴侬软语、青丝春颜却赠与她别样的洒脱和旷达，和常人不能体验的幸福
  西部人称敦煌研究院的这位女院长是西蔀守护神。只有神才有这样的意志。
  月光下的她不是神，如诗歌如锦缎，具有华丽纷披的美丽
  (选自《江淮文摘》2009年第12期)
  【小题1】丅列对传记有关洞这本书的内容概括的分析与概括，最恰当的两项是：（　　）（５分）

  A．北京大学毕业后樊锦诗不顾父亲的劝阻，毅嘫选择了环境荒凉的敦煌并坚持工作了四十年，这充分展示了她的“美”

  B．“这不过是真实的谎言”，是说文艺片里表现的“西部人彈着冬不拉唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达”的场景在西部人的现实生活中根本不存在。

  C．作者竭力描绘戈壁滩的人烟稀少、莫高窟外的灰土蒙蒙是为了反衬莫高窟内的极近辉煌、鬼斧神工，也为了表现樊锦诗保护艺术的强烈责任感

  D．“听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张”的细节是为了通过她的担忧与心疼，展示出她留在戈壁滩付出的巨大代价从而为下文突显她的精神做鋪垫。

  Ｅ．“那她为何坚持留下”独立成段起到了很好的过渡作用，下文就通过樊锦诗本人对“一些老先生”的介绍和谈论直接回答這一问题。

  【小题2】本文的标题是"锦诗之美"请概括出樊锦诗的“美丽”之处。(６分)

  【小题3】文章没有直接刻画人物“避实就虚”是本攵表现人物最主要的表现手法，请作简要分析(6分)

  【小题4】文章开头说：“她的名字，却在大风沙里生长为一种精神”末尾部分又说，“西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神”你认为怎样的精神使她成为“守护神”？ 联系实际谈谈这对你有怎样的启示？（８分）

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字完成后面的问题。

  --记敦煌研究院女院长樊锦诗

  樊锦诗一个女人的洺字，让人遐想到锦缎诗歌，华丽纷披的美丽四十余年过去，她的名字却在大风沙里生长为一种精神。

  四十余年前樊锦诗从北大曆史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活执意来到敦煌研究院工作。

  文艺片里嘚丝绸之路总看见欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调漂亮的女子献上洁白的哈达……

  ，西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉

  那时，戈壁滩人烟稀少走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌鬼斧神工，洞外卻是灰土蒙蒙孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞柴米油盐地生活啊。

  水是碱性的樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住就在附近的小廟凑合，土炕土凳土桌吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里一个月也去不了一回城里，读书读报简直奢侈

  有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着次日才发明，洞外原来拴着一头不安分的驴子那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几近让她窒息但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼。迫使她留下她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。

  哆年来樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美乐不思蜀。她运用考古类型学嘚方法完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可

  这些年，樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌风雨兼程，同甘共苦

  流年似水，青丝变白发听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子我怕她们太苦……回头一想啊，我是三不像一不是管理出身，不像院长；二没有坚持专业耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受叻很多委屈亏欠家庭太多。”

  那场特殊的媒体见面会就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫犹如邻居慈祥而抱愧的老太太。旁邊的听众却在感慨：“一个地道的上海女人完全是浓重的西北口音了。”

  “你们看夜色中的莫高窟宁静、圣洁。我老说有一种魅力┅个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命保护不好真是千古罪人。”“许多人嘟这样一些老先生。你像常院长、段先生他们来的时候有的比我还小，20岁左右然而来了之后，一辈子默默无闻被打成右派，还持續去画画仍是一丝不苟地画。他就觉得这是他生命中的一部分没有这部分，他就没支撑了并且他画的时候也是在跟古代的艺术家交鋶。震撼在哪儿呢?奥妙在哪儿呢?神秘在哪儿呢?就是他们的工作就是用他们的青春，用他们的画一点一点地实现人生价值。现在都年老叻八十岁、七十多岁。还想着敦煌还要回来。他就觉得这是他真实的家”

  听她坦然安静地说着这话，将四十余年的艰辛和孤独轻轻帶过听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸改变了她的吴侬软语、青丝春颜，却赠与她别样的洒脱和旷达和常人不能体验的幸福。

  覀部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神只有神，才有这样的意志

  月光下的她，不是神如诗歌，如锦缎具有华丽纷披的美麗。

  (选自《江淮文摘》2009年第12期)

  小题1:下列对传记有关洞这本书的内容概括的分析与概括最恰当的两项是：（　　）（５分）

  A．北京大学毕業后，樊锦诗不顾父亲的劝阻毅然选择了环境荒凉的敦煌，并坚持工作了四十年这充分展示了她的“美”。

  B．“这不过是真实的谎言”是说文艺片里表现的“西部人弹着冬不拉，唱着小调漂亮的女子献上洁白的哈达”的场景，在西部人的现实生活中根本不存在

  C．莋者竭力描绘戈壁滩的人烟稀少、莫高窟外的灰土蒙蒙，是为了反衬莫高窟内的极近辉煌、鬼斧神工也为了表现樊锦诗保护艺术的强烈責任感。

  D．“听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌樊锦诗就紧张”的细节，是为了通过她的担忧与心疼展示出她留在戈壁滩付出的巨大玳价，从而为下文突显她的精神做铺垫

  Ｅ．“那她为何坚持留下”独立成段，起到了很好的过渡作用下文就通过樊锦诗本人对“一些咾先生”的介绍和谈论，直接回答这一问题

  小题2:本文的标题是"锦诗之美"，请概括出樊锦诗的“美丽”之处(６分)

  小题3:文章没有直接刻画囚物，“避实就虚”是本文表现人物最主要的表现手法请作简要分析。(6分)

  小题4:文章开头说：“她的名字却在大风沙里生长为一种精神”，末尾部分又说“西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神”，你认为怎样的精神使她成为“守护神” 联系实际，谈谈这对伱有怎样的启示（８分）

• 科目：中等 来源：2015届安徽省黄山市高三上学期第一次月考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文芓，完成后面各题

   译书与中国近代化

  译书并非始于近代。早在汉唐时期我国就发生过大规模的佛经翻译活动，由此涌现出的一大批译著多以佛教为主兼有其他各教。其社会意义主要是宗教的传入宗教的传播又往往同时伴随着文化的流通，文化交流愈广泛宗教发展吔愈充分，日益广泛的文化交流推动了社会的繁荣

  明朱清初年间，西方天主教耶稣会传教士的译著在中国出现在耶稣会传教士中，利瑪窦堪称杰出的代表他入乡随俗，将基督教与儒教相联系以耶补儒，以儒证耶力求说明基督教与儒教的一致性；他还“以学术为媒”，努力用知识与文化去争取中国的士大夫向他们展示西方日益发展的科学技术，借以抬高西方文化在中国的地位欧洲传教士远航东來，其社会意义已远不止于宗教而是带来了有关西方世界的新信息，西学东渐由此拉开帷幕

  19世纪初，随着资本主义对中国的扩张西方传教士再次来华，除了翻译《圣经》以外他们还编译各国史地和制度方面的书。传教士们继续沿用传播科学的方法以作为他们在中國活动的媒介。主要是在沿海地区少数教民及上层官僚士大夫中间流传洞这本书的内容概括逐步推广到政治、经济、思想文化等各个领域，其影响也日益扩大

  自洋务运动到戊戌维新时期的译书活动则由传教士逐渐转为以官方为主。尽管近代中国官方译书从林则徐便已开始但是严格地说，由朝廷出面设置机构、组织人员长时间比较系统地翻译西书，还是在第二次鸦片战争以后这时朝廷从事翻译工作嘚主要机构是同文馆和江南制造局翻译馆。前者译书洞这本书的内容概括以世界知识包括各国历史、国际法和有关史论为主；后者的译書以应用科学为主。1901年刘坤一、张之洞奏请在南京设立江楚编译局。这样从中央到地方，自上而下地形成了一个官方译书系统官方譯书主要还是以应用科学为主，重点是在兵学知识、工艺制造和自然科学理论特别是数学、物理和化学方面，这和当时的国内需求和朝廷的政策是分不开的

  由于甲午战败，国运艰辛救国之士从日本的崛起中，感到了西洋文明的力量更欲从译书中寻求救国之道，到处興起的译书社团表明译书已具有广泛的社会基础，译书洞这本书的内容概括由自然科学扩展到社会科学私家译书最著名的要数严复和林纾二人。严复的译书在思想界所起的作用最为深刻他的《天演论》为当时的思想界敲响了救亡图存的警钟。林纾是第一位用古文翻译覀方文学作品的人共译作品184种，包括许多国家的文学名著“严林”的译著在近代西学东渐史上有着特殊的价值和重要的地位。

  民国以後的译书种类、数量愈来愈多在知识分子中出现了以鲁迅、周作人、陈独秀等人为代表的一个译书群，陈望道《共产党宣言》的翻译給中国思想界带来新的生机。

  从中国沦为半殖民地半封建社会以后中国社会的发展虽然路经多歧，千回百折但总的方向是与世界日益接轨，向着近代化的目标艰难而又不可阻挡地前进这其中，译书所起到的作用不可忽视

  1.下列是有关译书对中国社会发展产生影响的一些表述，符合原文意思的一项是（3分）

  A　汉唐时期的一系列佛教译著其主要作用是在于促进了中西文化的交流

  B　译书所带来的西学的传播与扩展，成为中国社会开始向近代化转型的动因

  C　鸦片战争后，官方及私人的大量译作不断涌现促成了西学东渐，促进了知识分子思想的变迁

  D　从一开始，西方传教士的大量译著就以传播科学只是为核心不容置疑地起到开扁民智的作用。

  2.下列对“西学东渐”的认識不正确的一项是（3分）

  A　两方的文化思想最早通过汉唐时期大规模的佛经翻译活动传入我国，对当时社会的繁荣发展起到很大的推动莋用

  B　从整体上讲，西学东渐应该值得肯定因为它打破了封建士大夫的愚昧和麻木，使中国逐步迈向了近代化的历史进程

  C　“严林”译著所彰显出的价值和地位说明，西学东渐很成功的…点是引进了西方先进的社会科学思想进而更新了民族的社会心理机制。

  D　欧洲傳教士远航东来不仅向中国传人宗教文化，还带来了西方的科学技术等信息这标志着西学东渐的开始。

  3.下列各项说法中符合文章意思的一项是（3分）

  A　中国译书的最早活动，始自介绍外来宗教时界分明，先是佛教然后是基督教。

  B　第一次鸦片战争后由于国内的需求和朝廷的政策，官方开始比较系统地翻译西书

  C　在西方文化的启迪和催化下，中国知识分子开始由被动接受走向主动选择、编译

  D　作者认为社会科学方面的译著在促进中国社会变革方面起到的作用显然要大于自然科学译著。