竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（二）--庄灿煌的博客--凤凰网博客
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竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（二）
& & & & & & 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
【译文】 &竹林外三两枝桃花绽开，春天到江水暖游的鸭子先知道。 &【出典】 &北宋 &苏轼 &《惠崇〈春江晚景〉》 & 注： &1、《惠崇〈春江晚景〉》苏轼 & &竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 &2、注释： & 惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。　　春江水暖鸭先知：春天迎来，寒冰消融，水温一升高，群鸭好像就最早感觉到了春天的信息，急不及待地到江水中嬉戏玩耍了。　　蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。　　芦芽：芦苇的幼芽，可食用。　　河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。　　上：指逆江而上。 & 3、译文1： & &竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。 & &译文2： & &竹林外边两三枝桃花初绽开放，春天江水变暖了，鸭子最先感觉到。蒌蒿遍地生长，芦苇的嫩芽刚吐出，恰好是河豚将要浮上水面的时候。 & &译文3： & & & &竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里面来了。 & &
& 4、苏轼（，出生于公元日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人、词人，豪放派词人代表。眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人。 & & & 苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。释德洪《跋东坡（左忄（xīn）右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。 & & &苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。 & & 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。” & & 苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家 ，自创新意。 用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣.。 & & 苏轼在绘画方面画墨竹，师文同（即文与可），比文更加简劲，且具掀舞之势。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，认为“论 画以形似，见与儿童邻”，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术 造诣。为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。 & & 苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。 & & “苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。”（苏东坡传(林语堂著)） & 5、这是一首题画诗。为元丰八年（1085）所作。诗是艺术，画也是艺术，而题画诗则是诗画兼备，写好是不大容易的。题画诗既要符合画意，又要自出机杼才是上乘之作。苏轼这首题画诗就再现了原画中的江南仲春景色，又融入诗人合理的想象，与原画相得益彰。&竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知&,开头两句紧紧抓住画面景物，又突出重点。竹林、桃花为江岸之景；鸭子为江中之景，是画面的重心所在。据诗意，惠崇这幅画是&鸭戏图&,&春江水暖&用&鸭先知&来加以表现，令人击节称叹。诗人在这里凭感觉和想象再现了暖融融的春意，移情于物，把画面无法表现的内容活灵活现地表现了出来。&蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时&,这两句前者仍是画面之景，后者是出于诗人的想象。遍地蒌蒿，芦苇刚刚吐芽，点出正是江南二月。诗人正是看到画面上的蒌蒿和芦苇，便想到以之做烹，调佐料的河豚，合情合理。河豚生活在近海，每到春季江水上涨的时候，便逆江而上，在淡水中产卵，然后再游回到近海。江边人捕捉后，便拿到市场上去卖。这句虽离开画面，但仍写春江，题画而不拘泥于画。这首诗有实有虚，虚实相生，不仅真实地再现了&春江晚景&,而且又通过想象弥补了所不能表现的内容，生动形象而又极富生活气息。 & & & &6、转瞬间严冬逝去，春天已悄悄地来到人间。你看春江:“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”(唐·白居易《忆江南》);“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”(宋·苏轼《惠崇春江晓景》)。春天来了，江里的水碧绿得就像蓝色一样，鸭子最先知道江水已暖，自由自在地在水面上嬉戏，江南水乡花草繁盛，桃花鲜红欲燃，竹林青翠欲滴，诗人用红花、绿水来描写江南早春的美景，形象生动，情趣无限。 & &7、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。春回大地，家乡的池塘更是生机勃勃。小鱼都争先恐后的跳跃出水面看春姑娘描绘的画，然而池塘似乎对那活拨乱跳的鱼儿横不满意，皱起了波纹。 & &竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。每当太阳当空照时，鸭子穿着洁白的衣服耀武扬威，摆个姿势“颇隆”跳入水中。这时候鸭子该大显身手，展现出最高本领，可那鱼儿吓的提心吊胆，只能虎口逃生。 & &世界大仗开始了，鱼儿像火箭一样四处逃散，鸭子也行动了，它一边冲一喊着“嘎嘎”，仿佛在说：“兄弟们冲呀！大开杀戒。”鸭子们全力已赴的追着。鱼儿可机灵了，愈游愈下，但也逃不过鸭子的手掌心。鸭子也伸出武器——长长的头。。他一眨眼伸进池塘底，用力的咬住鱼的尾巴，鱼儿拼命的挣扎着，鲜红的血滴，把池塘的一边染红了。这可乐坏了鸭子，鸭子那双翅膀用力的拍打着水面。那波纹又带着鸭子的快乐回荡整个池塘。 & & 家乡的池塘，带给我无穷无尽的快乐。 & &8、 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”又是一个春天，我亲手栽植在自家门前的一棵桃树绽开绿芽，开出了许许多多粉红色的花朵。桃树遍体红花，与隔壁家院里的一棵柳树相映衬，呈现出一个桃红柳绿的美丽景观，不时招引着过往路人的目光。　　 时间总是在不知不觉中流逝。记得十年前三月的一天，有个老头挑着两筐果树苗到我们家属区里来卖。筐里有桃树、梨树、枣树等各种树苗。大家围聚过来，有几个人买了自己喜欢的树苗。儿子见状，要我也买一棵。我问他想要什么树，他说，他喜欢吃桃子，就买桃树吧。我只花了一元钱，买了一棵桃树苗。小树苗有小拇指粗细，两尺左右长。我家住在一楼，靠阳台边的窗户下面有一个闲置的小花台。于是，我就把小桃树苗栽在了花台里面。　　 既然栽下了这棵树苗，就要保证它的成活，这理所当然地成了我们的一份责任，毕竟它也是一个生命啊。我们精心呵护它的生长，时常给小树浇水、施肥。邻居张师傅在我家对面的小房子里养了几只鸡，每次清理鸡笼时，他总要铲些鸡粪埋到这棵桃树底部，使得小桃树有了更充分的营养。小桃树也很争气，在我们的期待中慢慢地长大了，并且分了两个岔枝。　　 自种了这棵桃树苗后，经常观察它的生长变化，成了我家的一件乐事。尤其是儿子，没事的时候，他总要趴在窗台上，透过玻璃向外看：小树是不是长高了、长叶了，有没有打苞。对我们来说，窗户是镶在墙壁上的一幅画，这棵桃树便是这幅画的主角，俨然是我们眼里的一道风景。这景色也曾多次出现在儿子的日记和作文中。　　 一晃，三四年过去了。小小的花台已渐渐地不能满足桃树生长的需要。在一个春天里，我把桃树移栽到门前的地面上，给了它一个更为广阔的成长空间。接触到肥沃的土地后，小桃树一个劲地往高里窜，朝横里长。小桃树长成了大桃树，枝繁叶茂，与门前两棵高大挺拔的水杉树盘根错节，俯仰生姿。我还特地在张师傅的指导下，对桃树枝进行了修剪。　　 这一年的春天，桃树终于打了很多花苞，不久便开了花。儿子高兴地说，今年能吃上桃子了。爱人还摘了几束桃花拿回家，插进玻璃花瓶里，摆放到案桌上，也把桃花的烂漫和香气带进了房间里。到了夏天，桃花慢慢地凋谢了，风景也就随着让位给渐渐成熟起来的桃子。在茂密秀长的桃叶间，挂了不少桃子，一天大似一天，前部也逐渐地点上了红唇，着实惹人喜爱。桃子的香气在多远处都能闻得到。儿子早已馋涎欲滴，一直急着要先尝尝桃子的味道。一次他放学回来，我随手摘了几个桃子，刚洗好，他就迫不及待地拿起了一个，咬了一口：哇，真甜！ ——这大概是对我们这几年来辛勤劳动的一种回报吧。　　 曾经有多人建议我，用竹篱笆或砖块在门前围成一个院子，不然桃子会被人摘光的；再栽几棵桃树，日后不就成了一个桃园了吗？但我没有照他们说的这样做。我觉得，桃树是自家种的，路人摘几个桃子吃没有什么关系；与人分享劳动果实也是一种快乐，何乐而不为？　　 站在桃树前，望着今年又会结出更多桃子的满树桃花，我不由地想起“十年树木，百年树人”这句话。是啊，这棵桃树生长已有十年，也与我的孩子相伴，陪同他成长了十年，从小学到大学，由童年至成年，正好吻合了这几个阶段。桃树早已开花结果，我希望并且相信，我的孩子通过自己的不懈努力，也将会学有所成。 & &9、人人都喜欢春天，我也不例外，因为春光、春风、春雨还有春景。 & &“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，春天的到来，我们能够看到枯草凝绿、枯枝挤牙、小河东流水哗哗，桃花已经三朵两盏的在枝桠上一点点的把美舒展出来。那门前东流的小河里，几只鸭子如浮萍般在水面自由的漂来漂去。 & & 这么好的时节，本是放开工作，背上行囊，漫步或是骑行在十八弯的山路抑或是摆渡在九曲的小河之上，任凭风的吹拂雨的洗礼，享受那不断退后的风景。可我却没能做到，忙于工作，甚至是役于工作，每天都在工地上踽踽行走，看的是钢筋水泥、摸的是仪器棱镜，停下脚步便是在细究问题，匆匆来也匆匆走，目的就是目的，带着目的来，带着答案走。就是这样的反反复复，却不曾松下肩上的脚架、手里的仪器，放下那重重的心事。不曾去嗅嗅那扑鼻的花香和翻新的泥土气息，不曾去抚摸那嫩嫩的叶芽和新生的树枝。 & &连连的细雨，就像诉说不尽的心事。也正是春雨漫漫，才有心思去看看窗外的枝条婆娑和远山的翠绿。想想自己是不是真的累了，就连春雨也如怨如泣，这样的时刻总是异常的思念家乡，想我的亲人，我的朋友，那些值得我珍惜和深爱的人。烟雨之中飘渺的房屋，淅淅沥沥在枝叶上蹦来蹦去最后坠在地上的雨滴，那芭蕉硕大叶子就像一把扇子在风中摇来摇去，薄薄的凉意却是最为的温馨。喜欢在飘洒着毛毛细雨的天空之下漫步，那清凉的雨水飘到脸颊上将使自己异常的清醒，这样我们才不会活在过去，不会活在梦里，把握机会，活在当下。 & &春天真像是孩子的脸，说哭就哭，说笑就笑了。刚刚还下着雨，此刻乌云散去，阳光便漫撒在大地上，如睡眼惺忪的孩子看到熟人般那懒懒的笑容。雨后的空气总是格外的清新，尽管土路在雨水冲刷之后变得坑洼泥泞，还是挡不住我们去一睹芳容的决心。就沿着这曲曲折折的小路，一直一直的往前走去，一路上那枝叶末端噙着的晶莹，细细打量晶莹里的倒影还有透过晶莹更加亮丽的风景。那些本是枯黄的树木早已焕发一新，那些四季常青的树少了几分深绿的凝重多了几分鲜嫩的清新。小路人踪稀少，因此一切都是其本来面目，树与树之间、草与草之间的蜘蛛网上挂满了诗人的眼泪，像极了美人的面纱，你都不忍去揭开那面纱之下的庐山真面目。微微轻轻吹来，那一串串的珠子便化无影。 & &看着这雨后阳光之下的万物，不觉疲惫，反而觉得神清气爽，越走越远越觉得轻松，仿似脚下生风，隐约之间当汗水凝注额头，汗流浃背，水珠打湿衣角，整一个淋漓尽致。当夕阳西下，远天的云分外的明朗，路上洗刷之后的石子和如脉络般细小的水流闪烁着逆光，斜长的影子就是不曾远走的朋友，在你背对阳光的时候总会出现。 & &春天的景色无疑是清新宜人的，目所能及之处尽是绿色，给眼睛最美的享受，给鼻子最清新的呼吸，给双手最柔绵的质感，给心灵最为温暖的慰藉。春之约，在明眸，在心灵。 & &10、在郦道元的《水经注》中，水，一般指河流。从这个意义上说，春水自然是指春天里活跃的河流、小溪，而不是春雨或者其他的什么水。 & &“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”在苏东坡眼里，鸭子是春江水暖的最明显的标识。其实，自然界的春天并不是从春江水暖开始的，而是从溪水开始的；不是从城市公园的草地和枝头开始的，而是从山巅的融雪、山坡大树下探头探脑的新芽开始的。日本民歌《北国之春》里“城里不知季节已变换，妈妈犹在寄来包裹送来寒衣御寒冬”说明了一个基本的事实，春天是从山里开始的。春天的足迹从山林到原野，然后再到城里，“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟，”当山头绿遍的时候，平原上的梨花才会开遍天涯。 & &当寒风劲吹白雪封山的时候，流淌在山间的小溪干涸了，冰封了，成为一绺绺冰条，悬挂在峭壁之上。立春既过，惊蛰雷鸣，冰雪融化之后的山里，溪水又恢复了往日欢快的身影，跳跃在山石树丛之间，一路欢歌，汇入大河，流过平原城市，带去春天欢快的讯息。 & &有人把美女比喻为花朵，有人把美女比喻成春风，有人就把美女比喻成春水。把女人比喻成花朵的当然是从观感上说的，把女人比喻成春风就更进一步，有了精神上的触感，而把女人比喻成春水的人，则直接说到了女人灵魂。张潮《幽梦影》说：“所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”他忘掉了一个，那就是“以春水为魂魄！” & &王观《送鲍浩然之浙东》“水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边？眉眼盈盈处”，既是美人的写照也是春水的写照。我最喜欢萧红早年写的与春水有关的一首小诗。那是她离家出走到哈尔滨，身怀六甲却又被男人抛弃，身处绝境之中写的。她写道：“这边的树叶绿了，那边的清溪唱着，姑娘啊，春天来了！”这多像是经过严寒之后的溪流的宣言啊！春天来了，宣告了一个美好的开始，也宣告了一个身处绝境的姑娘对于青春的理想、信心、和憧憬！ & &《庄子·秋水》是文采飞扬的好文章，流传千古，可是我不知道庄子写没写过春水。我想，应该有人写写春水。春风大雅能容物，秋水文章不染尘。那么，春水呢？ & &11、阳春三月是大自然的恩赐，沐浴在和煦的春光里，沉寂的心就会被莫明地扰动，冰冻了一个季节的思绪也会象一潭荡漾着涟漪的湖水，泛起柔和的波光。 & & 一年之计在于春，在这万物复苏的季节，盘点一下过去，眺望一下未来，每个人都有自己的谋划。然后走出蜗居，暂时的放下生活负载，放下事业担当，放下情绪波澜。放下一切不顺心的悠悠往事，以一颗恬淡而闲适的心，走进春天，走进自然。用心灵的和煦与宁静去拥抱春天，去享受自然的恩赐，让一切烦恼都融化在春光中，这应该是一个最明智的选择。 & & 阳春三月，沉睡了一季的苍茫，忽然间有了灵气，生命在沉静与安谧中渐渐苏醒唤醒。天气，心情，还有心底偶尔闪过的一丝牵挂，一抹烟愁，似乎都已经淡化在这明媚的春光里。“偷得浮生几日闲”，带着一份自得的心情，走进自然去寻觅春天的踪影。 & &春天是一本诗集:既有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”的体态，也有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”的雅致。早春在、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”的情境中萌发。仲春在“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”中成熟，然后脱去华丽的春装进入暮春，又在“南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。”、“一庭春色恼人来，满地落花红几片。”的光景中逝去。打开春天这本诗集，无论是在赏春还是惜春的章节里，都能吟诵出令人痴迷的意境。但春天是短暂的，只有这阳春三月最能让人迷恋，千万别辜负了稍纵即逝的大好春光!? & 春天也是一则寓言，无论是悬崖峭壁上吐出的花蕾，还是农家瓦楞中蔓出的青苔，无不向我们昭示着生命的寓意，生存的信念。山地里无人关注、无人打理却自开自落的野花，也在诠释着“开也从容，落也从容。”的禅意。枯枝上萌发的嫩枝，衰草下透出的新芽，都在告诉我们一个关于向上向善，不向命运低头的哲理。 & & 拥抱春天，我们会领悟许多人生的哲理。坐在春风里，惬意地看着天边流云，心儿像花一样开放，天是那么高，地是那么远，阳光是那么和煦。沐浴在春天的阳光中，一切都显得那样美好，是春天给了我们无边的快乐和温暖。拥抱春天，就是拥抱理想;拥抱春天，就是拥抱希望;拥抱春天，我们憧憬光辉的明天;拥抱春天，我们拥有不老的信念。郁达夫在《故都的秋》中说:“他愿折去生命中的大半，为了一个故都的秋。”那是因为秋天给我们收获，给我们留下了生命的种子。但生命的萌发却开始在春天，为了生命，我们更应该尽情的去享受春天，去拥抱春天!春之勃发，春之昂扬，春之激励，春之希望。春天属于每一个人，更属于我们年轻人，因为年轻人是人类的春天。让我们都来拥抱春天，拥抱梦想。阳春三月播下希望的种子，自然就会在秋天收获到希望的果实。 & &12、星期日，在沿河的马路上漫漫地走着，这才发觉马路两边已是繁花蔟蔟，花香怡人了，挺立在公路旁边的细叶榕泛出一点点新绿，提醒着春天已经到来，马路下边的那条小河虽然没有白帆点点，也没有大海般的汹涌澎湃，但它亲切缓缓地流动，是我喜欢的那种宁静，那些早到的鸭子不时沸腾起的一片水花，让我想到了苏轼的诗句，??竹外桃花三两枝，??春江水暖鸭先知。??蒌蒿满地芦芽短，??正是河豚欲上时。??这时我才猛然惊醒，啊!我最渴望的春天已经来了，在我还沉浸在冬天的日子里时，悄悄地来到了我的身边了，我因为整个的寒冷的冬天都是卷缩在家里和工作的地方，整个的冬天都没有感受过外面的世界，整个的冬天都是看到那种寒风碜碜的世界，所以突然走在这样美丽，这样怡人的世界里，我竟然是那样莫名的冲动和莫名的幸福，冲动着想走到路边去摘一朵鲜花，插在自己的头上，和春天抢一份春色，虽然我已经早过了十八岁的年龄。幸福着我能感受到这样泌人心肺的花香和这样有阳光的的世界，还有身边人们的笑脸。??我慢慢地向前走着，贪婪地感受着这早春带给我的气息，感受着早春带给我的那份愉悦的心情，因为那怡人的阳光，我穿得很薄，一阵凉风吹过，我不禁打一个寒战，我不禁问春天:“现在已经是春天了，为什么还冷啊，不是说只有冬天才冷的吗?”是啊，冬天都已经过去了，怎么还冷啊!我想可能是春天对冬天的依恋吧!也可能是春天对冬天的回忆吧，也可能是由于春天代替了冬天，对冬天的一点怀念吧!也可能是春天由于冬天的流逝而伤感吧。??就现在的我一样，不也一样怀念我们曾经那难忘的一切吗?虽然以往那心心相印，惜惜相恋的日子，已随着距离的遥远、刻意的疏远和不精心的培育已不重来，但你曾经给过我的温暖和甜密，所以我将会一辈子珍藏，放在人生的记忆里，永远怀念着，不管时间的多少。??所以我们就是在你年华似水般流逝的日子里，在你不经意间，或在你某一个宁静深夜里，就会地想起，就会爱着，就会怀念，就会牵挂，就会内疚于某一些人或某一些事吗?所以春天也一样啊!我对自己说:“因为春天爱着冬天，还不想离开冬天的怀抱”虽然我是那样真挚地爱过付出但我已决定离开了你，因为我不能像冬天一样给春天带来希望，但我不能给予你春天般的情怀。 & &13、白居易云:“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来!”或许人们所认可的春天的标志也是桃花，没有看到桃花，总觉得春没来。于是去山野看一次桃花便成了经冬入春的一个隆重仪式。
& &城市人的赏花无非是:在风和日丽的天气里，邀三五友伴，驱车郊野，漫步花径，看满山桃花灼灼其华，如云似锦。正如曹氏《桃花行》里所描绘的盛景:“雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。”。面对这样的场景，压抑一个冬的阴郁心情必然顿感晴明，心中块垒烟消云散。接下来便是人立花树下，面对相机摆出千百种姿态，为崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”做一出生动的注释。又或者人们还会付给桃农许些钱物，索取一两枝桃花带回家，只为体会“花堪折时直需折，莫待花谢，空折枝”的诗意。
& &我却以为这样的赏花，未免过于喧哗过于轻慢了。要体会桃花之美的细腻精致，应当避开喧哗热闹的人群，于朝、夕、雨、雾、月、夜之间，于花初开、花始谢之时独踏香径，拜谒芳菲。
& &比如清晨。天色与山色未曾彻底分隔，夜雾尚未弥散开去，远，看漫山桃花被云雾包绕，宛如妙曼佳人袭轻纱款款步出浴室，娉婷婀娜，娇楚可怜。近，看桃花在渐明的晨光中缓缓舒展蓓蕾，宛如从一个个香甜的梦中醒来，美目流转，香唇轻启，不胜娇羞。若有风，则香雾空蒙，衣影绰约。漫步花枝下，枝上的夜露粘染衣巾，看花归来必然是:弄花香满衣。自古文人都喜欢以桃花喻佳人，想必此中况味，惟有在清晨赏过桃花之人能体会。
& &再则比如黄昏。除专供赏玩的桃花有比较丰富比较凝重的色泽外，一般人们所看的桃花均为果桃之花，多为粉色、淡红，单花瓣，色泽比较浅，且缺少绿色陪衬，在日光的直射下就如衣装未饰而赶赴宴会的女人，显得比较仓促浮躁，有损韵味。
& &而到了黄昏，夕光柔和，山色沉静，光与影在花瓣之上重叠游移，花的美就得到了动静相宜的结合。此时的桃花宛如一优雅高贵的女人，举手投足间韵味无穷。难怪古人黄昏看桃花归来云:又到垂杨曲沼边，相思如梦梦如烟。夕阳半落桃花外，鬓影衣香忆去年。如此佳人怎不叫人思之念之?
& &再则如月夜。古人有月下赏荷，月下赏桂，月下赏竹，月下赏海棠的佳话，而月下赏桃花的人似乎并不多，就我知道的也独为桃花痴狂的唐伯虎而已。他月夜在桃花树下独饮，酒酣意畅时吟到:我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。如此意境，怎么不惹人想一赌月夜桃花的明艳?
& &虽今人不能如唐伯虎一样，在桃花坞里筑一茅屋，自栽桃树，自酿桃花美酒，自斟自饮:酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠;半醉半醒日复日，花开花落年复年。却无妨在暮色渐浸、月华如霜之时，轻衣素服，去看桃花。想必那该是一场心灵的约会，面对如水月色，如诗花影，尘世间那一颗忙碌庸倦浮躁难安的心，必然在月色花影的拂拭抚慰中宁静下来。
& &再则雨中。清朝诗人沈荣云:凭伊几点晴明雨，催出新装试小红。雨雾朦胧中的桃花，该是如淡装女子，铅化尽洗，眉目清秀。别有一种临家碧玉的亲切感。
& &赏桃花也未必非在万树千枝云聚的地方。诚然花开如云如霞的桃园让人流连，但在山石林莽间突生一两枝的场景也别有一番媚趣。如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，如“东风二月苏堤路，树树桃花间柳花”。在竹或柳或茅屋或溪流的陪衬下，桃花越发娇艳可人。能在国画中见到的桃花，总不是成片的桃林，而是一两枝三五朵，寥寥数就勾画出春色无限来。这是一个审美上的意趣。在山涧沟畔，在村人房前屋后，总有那么些独自盛开的单株桃花，以寂寥的姿态传递着诗画般的美。而这种美，摄魂夺魄。
& &花开明媚，花谢寂寥。世人赏桃花偏爱花开之时，惟独那些善感的灵魂偏爱花谢之时的寂寥冷清。花落，无非自然的新陈代谢，却容易让人反思人生的仓促易逝。写即此处，我亦感伤无限，恍如立在漫天飞花之中，神思飘渺。忽想起宋人管鉴在《醉落魄》中云:“人情不似春情薄，守定花枝，不放花零落。”，想告诉这痴人:也许世间唯一能留驻的春色，只在心灵深处。
& &桃花落，春色浓。 &
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福建晋江一个爱国敬业的小人物。
3000万点击量！！感激有你！！！傍名言，“站在巨人的肩膀上”，这些巨人有大家苏轼、辛弃疾、李清照、李煜等等。本博目的是普及古诗词，弘扬国学。本博非论文，并非所有的都是原创，不少资料来自网络。欢迎引用和转载。
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