信事满担和信是满旦是一回事吗吗?

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

孔子说:“治理拥有一千辆兵车的国家,应该恭敬谨慎地对待政事,并且讲究信用;节省费用,并且爱护人民;征用民力要尊重农时,不要耽误耕种、收获的时间。”

对事情充满敬意,并且言而有信。

敬意味着小心谨慎的决定事情要不要做。如果决定了这件事情要做,就小心翼翼去做,兢兢业业,如履薄冰,这样才能把事情完成并且做好,这样才能言而有信。

治理一个大国家的人不多,治理一方疆土的人也不多,但是治理一个小公司的人有很多,治理一个家庭的人有很多。

当你为国家,为公司一群人,为家庭成员谋幸福,谋发展的时候,任何一个决定都影响重大。

这就需要谨慎的做决定,因为牵一发而动全身。

对事情的决定做得不好,不仅仅是自己一个人有损失,你带领的人都会有损失。

做决定之前,谨慎的考虑,周密的计划,这是敬事。

一旦决定了做一件事,这仅仅是一个开始,接下来要投入人力、物力、财力进去,专心致志把它完成,并且尽自己最大努力把它做好。

做事的过程是严谨的,是曲折的,是充满艰难险阻的。丝毫不敢放松懈怠。

古代治国的贤君,没有贪图享乐的,都是日理万机,每天劳心费神,夜以继日。

谨慎的做完决定,努力的把事情做完。

要么就不做,一旦决定要做,就要兢兢业业,善始善终,言而有信。

作为一个掌舵者,最怕铺张浪费。

不节约,该花的钱不花,不该花的钱乱花。

讲排场,贪图享乐,这样先从思想上处于一种安逸堕落的状态,还有什么心思去认真做事情呢?

《史记》中记载殷纣王的叔叔箕子看到纣王使用象牙筷子,预知到纣王即将堕落。

箕子说:“彼为象箸,必为玉桮;为桮,则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始,不可振也。”

意思是:他现在使用象牙筷子,将来一定使用玉杯;使用了玉杯,就一定会想要把偏远地方的稀释珍宝据为己有。车马以及豪华的宫殿从此开始建起来了。国家不可能再振兴了。

箕子见微知著,从一个微小的开始,直接推演出纣王的结局。

节用而爱人,对于自己的生活需要勤俭节约,对于他人需要慷慨大方,具有仁爱之心。

道德更多是要求自己,而不是批评他人的武器。

对待他人要有同理心,以己度人,推己及人,爱护他人。

爱人是己所不欲勿施于人。

部分公司为了增加公司业绩,让员工一周上六天班,每天加班到很晚。

在互联网教育公司,销售部门晚上11多下班的也有,下班回到家就凌晨了。

这样的公司能爱护员工吗?对员工有的只是压榨,对待自己的忠实伙伴尚且如此,对于他们的顾客还有什么服务精神可讲呢?

服务做得有口皆碑的公司是海底捞。

海底捞对于员工是非常体贴的,非常具有爱意的,当公司给予员工以爱,员工才能把爱意给传递出去,把爱意带给每个顾客,真正服务好每个客户。

公司服务员工,员工服务客户。

执政者按照农时来征民役,不要在农忙时节征兵打仗。

对应在个人一天之中的作息,也同样需要遵循规律。

在清晨的是记忆知识,在上午的时候清醒思考,在下午的时候进行执行,在晚上的时候进行阅读积累。

早睡早起,而不要晚上熬夜看电视,刷手机,白天睡懒觉不起床。

在合理的时间安排合理的事项,不是黑白不分,是非颠倒。

企业使用员工同样是不能让员工过度劳累,经常上夜班,过多占用员工下班时间,这就不是“使民以时”。

敬事而信说的是:谨慎的做决定,兢兢业业的做事,决定了的事情一定要做到。

节用而爱人说的是:对自己节俭,对他人要慷慨,以己度人,推己及人,仁爱博爱。

使民以时说的是:做事情要遵循时间规律,每一段的时间有不同的适合做的事情,不能颠倒时间。

做到“敬事而信,节用而爱人,使民以时”,个人、家庭、团体、公司、国家等能够在大的方向上面不出差错,进而有所发展。

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