供奉菩萨在很多人家里是很常见的，基本上很多佛教信徒家中都会有供奉菩萨，但很多人你不知道每个生肖都有最适合自己供奉的菩萨，供奉这些菩萨会和自己的气场更契合，更好的保佑自己。那么今天我们一起来看看属鸡供什么佛最合适？供奉菩萨有什么讲究？

　　属鸡供什么佛最合适
　　属鸡人的本命佛是不动尊菩萨。不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护您，能使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，属鸡人与不动尊菩萨感应力最强，若能虔诚供奉或佩戴属鸡人本命佛不动尊菩萨，能够默默地保佑属鸡人的命运度过各种难关、消除各种障碍，化解各种灾难，达到一生幸福、平安吉祥。
　　不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不论汉地佛教或藏传佛教，都重视修习本尊法门，又被称作大威力不动明王或常住金刚。
　　不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。
　　所以属鸡的人供奉不动尊菩萨是最好最合适的。

　　供奉菩萨有什么讲究
　　恭请佛菩萨像入家后，应该按照正确的果位、按顺序安放，这点非常的重要。
　　不要低于人的高度。因为人站在佛像前，应仰视佛祖以示尊重。若佛位过低，或俯视佛像，对佛来说显得欠尊重。所以说安放佛像时，注意不要太低，或略高于本人平视位置，或抬头仰视的位置为最佳，以示对佛菩萨的尊敬。
　　把佛菩萨像请回了家，就应该认真虔诚的供奉，居士家庭中的佛菩萨像摆放，自然要和寺院摆放的一致。
　　供奉佛菩萨时还应注意背后不可临窗，但可以面对门窗；佛菩萨像不可面对卫生间、厨房或直接面对自己的卧室；有的人为了节省地方，把佛菩萨像安放在电冰箱、散热器、音响、电视机、空调机等电器旁或上面，也是不允许的，像家用电器类，均有电磁波及响声，存在干扰，不是清静之地，最好不要安放佛菩萨像；若室内有横梁压顶的地方，也不宜安放佛菩萨圣像。

，以你敬仰之心，祈求加被之意；便是向佛礼拜，悔过吾人所造之业，是灭障增加福慧的。礼佛的方法许多，包括：雕琢佛像、塔寺和形像、赞叹诸佛像好庄重、讴歌佛德，或以各种乐器，演奏妙音、合掌、垂头鞠躬，跪拜等等。今天的释教知识，咱们来讲礼佛的各种礼仪规范，非常重要。

正确的，要记住以下五个要点：当咱们置身佛前预备拜佛时，口中要默菩萨，心中要佛菩萨形象，此所谓身、口、意相应，这样拜佛才算满意。

1、拜佛之前应洁净身体

咱们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，特别在上完小便后，双手要用肥皂洗手，切不得马虎。关于此事，实少人能遵行满意，几乎都嫌罗嗦繁琐，须知此是拜佛最大礼貌，试想穿一件脏衣服礼佛，能得到佛菩萨吗？你已不诚不净在先，又何来呢？为表最大敬意，此必须确认遵行为要。

2、礼佛之前勿吃荤食、辛味、烟酒

在吃食方面，拜佛前请勿吃食蒜、葱、鱼肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，而免口污臭；不然，对佛菩萨祷告是适当不敬的。纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌行为，亦会遭人排斥，更何况是拜佛！有人拜佛时更绝妙，口中边嚼口香糖边拜佛，也有吃槟榔的，边咬边拜，令人适当无语！实在造业非浅。

3、有人礼佛勿从前面过

在内，见有人跪地礼拜佛菩萨时，勿从前面通过，咱们俗人是无福消受人家之礼拜。他在拜佛，你从前面通过，不是等于在拜你吗？这点礼节，有许多人都会疏忽。拜佛应尽量接近佛桌面前拜佛，不要离得太远，免得人家要绕一大圈从后面而过。

4、拜佛姿态要庄重正确不行歪斜不正

许多人拜佛姿态东歪西斜、掉以轻心，两手合掌又合不拢，不是太高便是太低，拜佛心不诚，显不出庄重相，难得感应消业。一个人拜佛心诚，他的拜佛姿态定庄重又庄重，看了自令人起恭顺之心。合掌拜佛，定要双手十指并拢，不用力地靠着两胸部心窝处，十指朝天，不行歪斜指向佛，这样不礼貌，然后再问讯跪拜动作。若不会执香问讯，正确拜香应是头向前一拜，而手拿香亦一起向前一拜，连续三拜即可，拜时要缓慢而显庄重。

咱们到梵宇礼佛，不一定要点香拜佛方可显出诚心，释教最大礼节是向佛心悦诚服礼拜，是代表最崇高之敬意与礼节

1.缘左右两边而入，不行行走正中央，以示恭顺。若靠门左面行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。

2.除、佛像及供物之外，其他不行带入。

3.唯有、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不行：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。

4.进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不行左顾右盼、到处观览，礼拜后方能仰视圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿，得无碍眼，见全部佛。」

5.于佛殿内只能右绕，不行左旋，以示正道。群众共修绕佛时，留意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。

6.于殿内不行谈尘俗言语，更不行大声喧哗，除听经，全体禅坐外，不行坐于殿内，即使评论，亦不行大声言笑。

7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不行笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不行箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭顺。

8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响群众。

1.不行批评佛像之庄重与否，凡佛像不得安于卧室内。

2.凡通过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时刻、空间不方便，可合掌或问讯。

3.见有佛像损坏，应予稳当进程，切不行任意堆置：

（1）佛像若有损坏或不干净，应尽量修正，如从头裱褙等，并使其洁净。

（2）如无法修正，纸制者应以恭顺之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭顺之心火化或分化后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。

4.上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在咱们的眼前，接受香供养。如果人许多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的间隔，举香观想拜佛。 上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左面（口念供养僧）、合掌（供养全部众生，愿此香华云，遍满十方界，供养全部佛，尊法诸贤圣）。

5.点香时不行用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一向允许。

6.如看见佛像或经书置于不干净之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭顺时，宜私下善言相劝。 拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下： (一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前， 两足作八字式，左右足 跟间隔约二寸左右，足尖间隔约八寸； (二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上 (三)以左掌按于蒲团之前左面； (四)以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许； (五)以头按于两掌中间之蒲团上； (六)以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)； (七)以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处； (八)头离蒲团由伏而起； (九)以右掌移于蒲团之中心； (十)以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状； (十一)以右掌用力撑起(两膝一起离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜，至少三拜，多则以三数迭加，如六拜、九拜、十二拜等。 拜毕后尚有一礼，如尘俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同)，此为拜佛礼毕，头再略一低罢了，手便撒开而退。

很多人想请一尊佛像到家里，又不知道请了之后该如何摆放，如何供奉，比如他们会疑问佛像要摆在大堂吗？要给佛上香吗？今天易安居算命网就为大家讲解佛像的供奉知识。

家里空间较大，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂寞时，也可以到这个空间念佛除恼，舒解压力。没有多余的空间，那么佛菩萨供奉在书房也是很好的选择。再来，请佛菩萨安坐在大厅供奉，这是很普遍的作法。条件不成熟，不供奉佛像，佛菩萨也不会见怪我们。不供奉佛像，请诸佛菩萨直接安住在我们的心中，这还是上等的供奉，是供奉佛像之目的之所在。
您觉得家里哪个位置最合适，最能表达您对佛菩萨的恭敬，便是供奉佛菩萨像最好的位置，最佳的风水方位。供桌的大小颜色以及质料随自己喜好就好，桌子的高度比腹部高就行。
供奉的佛像，你想好要供哪尊佛，然后请佛供奉。喜欢观音菩萨，你就请一尊观音菩萨供奉。你觉得与阿弥陀佛有缘，你就供奉阿弥陀佛。一般情况，供一两尊佛就可以了。
家里供佛像最好供画的佛像比较好，供佛像还必须回归艺术层面，不能太过于宗教。供奉画的佛像与供瓷制、木雕、泥塑的佛像功德一样，无二无别。还有，那就是佛像前的供物必须简洁庄严而富有艺术风格，香炉一个就够，还要那就加鲜花一支或一束，赏心悦目，令见者欢喜。如果，有供果，则早上供，晚上吃了。或晚上供，第二天吃了。不要供果坏了扔掉则浪费，可惜。
供奉佛菩萨的信徒都必须每日“早醒晚忏”。所谓早醒，就是每日早上向佛三拜，或三鞠躬，没有条件者不必烧香不必跪拜。拜佛后，或鞠躬后，向佛发願今日“诸恶莫作，众善奉行”。所谓晚忏，就是在晚上或睡觉前向佛三拜，或三鞠躬报平安，今日平安度过，生命还活着，这就是最大的庆慰、最大的胜利。向佛三拜后跪在佛前忏悔，忏悔就是检讨本人今天的所作所为，作错的就要忏悔改正，作对的就要坚持、发扬。忏悔完毕，一天圆满。
供奉佛菩萨的信徒，再上一层，再往上一层的，最好晚上能够抽出30分钟时间在佛前静下心来读经、念佛、静坐，甚至看看人生哲学方面的书籍，相信对身体健康、调节情绪、提高记忆、增长智慧、净化心灵、消灾解业等等都会有帮助。
1、选吉日在早上九点至十一时左右为最佳。
2、选择佛像要面相丰润，嘴角面带笑容，做工精细，没有损坏。
3、拿佛像的时候要从神佛像的底坐拿起，切不可拿住神佛像的头部及手部。
4、一定要选择香炉，铜制的属性为金，为富贵之意义。香炉的高度绝对不可以高过神佛像。
5、再选择一块金元宝，请了几尊佛像就要选择几块元宝。
不能靠近厕所（家里厕所平时要把门关上）。
不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。
不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外）。
单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。
不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。
任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。
菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。
佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。
佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位（如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。
要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。
要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。
佛坛的佛菩萨不要太多。
看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花使人变得更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。
家中条件有限如何设置佛台：
如果居住条件实在有限，不能避开夫妻房、厨房等气场不好的地方，或者家中暂时有人不信佛，可以购置一个新的带有木门的橱柜，将菩萨像供奉在橱柜中。橱柜中不宜摆放其他物品，只宜放置佛具、经书等，且菩萨像上方不宜放置任何物品。
可以在烧香的时候，将橱门打开，烧完香以后将橱门关闭即可。
1、日常供奉神佛时，一定要诚心诚意。因为佛像是通人性的。家中的祖先牌位不能和神像放在同一高度位置。
2、家中供奉神像，那么在在每月初一及十五都必须要吃素。这是对佛像的尊敬。信仰。
3、供奉神像禁忌不懂之人或旁人在神佛像面前乱说话 ，我们应该维护神佛像的尊严。
4、在佛像摆放位置前不能说不文明的语言和有什么不文明的行为。
5、佛像摆放的位置禁止有人在佛像面前下打麻将，喝酒，大声喧哗 佛像需要安静的环境。
家中佛像摆放位置，怎么样才能发挥最好的功效的到佛像最强的庇护呢？把佛像请回来也不是就好了，平时也要平时也要念佛号、打坐等等。但是佛像位置是不能朝北的。很不吉利。因为北向是地狱，我们不能把能量往地狱投吧。家中的佛像位置一定要摆放好了。不然会适得其反。
1、佛像摆放位置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。
2、佛像摆放位置宜向屋前或左右，忌背向而坐。
3、佛像位置宜背靠墙壁。
4、佛像位置忌背向宅之坐山。
5、佛像位置忌安置在道的上方。
6、摆放佛像的神桌应该是向着大门的，需要保持一定的距离。
7、家中摆放佛像的最佳位置是客厅，最好的朝向是坐西向东。
8、摆放佛像的位置应该选择宁静的，不能是电视机、音响旁边。
9、家中供奉佛像时，应以单数为好，不能是双数。
10、如果祖先牌位与佛像一起的话，祖先牌位摆放的位置不得高过佛像。
11、旧的佛像不需要了，应请回到寺庙。
佛像的摆放位置对了，才能带给我们更多财运和好运势。家中有佛像的还是要注意佛像的禁忌。即将请佛像的朋友们，以上关于佛像的知识可记住了哦。
家庭供奉佛像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。
请了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应便在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，借此以引发修行者的道心。
佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。摆放依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉，供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供，有失庄严。
可以供奉的神像佛像有哪些
一、佛——阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛、大白伞盖佛母等。
二、菩萨——观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨、准提菩萨等。
三、金刚——属保护性之高灵，去除邪魔之位，如普巴金刚、大黑天、伽蓝尊者(即是关帝)、韦驮金刚。
四、天神——太上老君(有谓大上老君的果位与佛教的佛相同)、天后娘娘、吕祖、钟旭、关帝、济公、龙母娘娘、齐天大圣君等。
五、财神——如五路财神、武财神(有谓关帝便是武财神)、黄财神等;
六、祖先——自己父母以上辈分的亲人。
七、地方——在屋内供奉的。
八、土地公——在门外供奉的。
古书所说的香火，便是以上八类的其中一类或二类三类……等等。现代一般称为神灵，住宅供奉神灵的地方，俗称为“神位”或“神楼”，很少唤作“香火”了。
界定了神位的代表，现在要谈谈神位安放位置是否合适。
《八宅明镜》有云：“土地祠神，祖先祠堂，皆香火也。”安之古方则得福，凶方必有咎。
神位安放位置是否合风水，是影响非常大的。在堪舆来说：“吉凶悔咎生乎动。”而香火便是动机的一种，退一步来说，不论神、佛是否存在，当大家早晚敬香火，香的烟及热力便向上升，带动气流，产生了动机，吉凶便是由此而生了。
而在信仰方面，佛、菩萨、天神、金刚、财神等都是保佑家宅人口平安及稳定宅运的，而地主除了代表人口平安好，更主宰宅内的财运好坏，所以神位安放得直，便能稳定家宅，增加大家的运气。
安放神位除了要和星卦配合得宜外，亦要配合峦头，屋内格局便是小峦头，最简单的要依从一定的基本法则：
第一、要有靠，靠的最好是靠墙壁，因墙壁是固定的地方。
第二、要稳定，最好是贴近墙角，这样才不容易被其他东西碰撞。
第三、要安静，附近最好不要有电视及音响等东西。
第四、要前方没有杂物遮挡。
以上便是四个神位吉利的基本法了。同时安放神像要选择吉利的日子和时辰进行，安放的时候最好有法师或大师到场那是最好。
各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规，举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其它则不必如此。
2、商铺与一般住家安置神位，应置大厅。
神位两侧要注意不可对门或走道，此乃偏冲大凶，例如冲龙边；易造成家运衰退，夫妻缘浅薄，男主人及大房男丁，有重病及血光之灾。冲虎边；家中多是非争执，女眷及次房男丁身体易病，男多运途不顺，女多口舌及好权。
3、祖先牌位不要高过神明。
案上如有供奉祖先，其祖先牌位要是高过神明也是错误，家中容易以下犯上，奴欺主，天地颠倒，女强男弱。
4、不可同时供奉两姓以上的祖先牌位。
现在有许多家庭供奉双姓以上的祖先，但是神案上应以主姓的祖先为要，不可同时供奉两姓以上的祖先牌位，如有此错误；会造成家乱、不合、运势不通，易患精神疾病。
5、要有正确的神明炉的知识。
一般人对于神明炉的知识非常的欠缺，包括神职人员，大家应知道，长年祭拜神明所修的功果皆在炉内，在安奉神位的过程炉内必须分天地、安八卦、分置炉宝，层层安放，这些都是有规矩的，不是过年就倒出重来或随意移动，如此等于神位要重来、功果也要重修。有时居住环境不允许，也可供奉。心诚则灵嘛。
其实对于佛像的摆设，要求不是太多的，因为佛像不和神像一样。在家里摆放佛像，主要是求平安，这个也是其中的一个作用。最主要的作用是让我们向佛和菩萨学习和时时看到佛像，可以监督我们的修学。
一般来说，摆放佛像有几点要求，第一，摆放佛像的地方要通风性好而且光线要足，不能摆放在放东西放得很杂乱的地方。从风水学上来看，通风好的地方气场会经常流动，可以减少坏气场的积累，向阳的地方阴气相对来说更少，可以防止一些邪灵来捣乱佛像。其次，摆放佛像的高度至少要高于人的胸口，这样才显得佛的尊贵。第三，佛像不能面向厨房、厕所，因为厨房经常会见得到杀生，而厕所就有晦气，都是属阴的地方。同时也最好不要面向餐桌，这样也有不恭敬之处。第四，佛像要靠墙摆放，就是说佛像的背后一定要有堵墙。没
佛像可以面向窗口或者大门来摆放，只要满足以上的要求，就可以摆放得了。面向大门来摆放的话，最好大门边就不要放有鞋子，或者不能让佛像见到鞋子，这样子显得更尊敬。佛像的朝向没有什么要求，因为佛和菩萨不会计较这些东西，同时过分的严格摆放，会造成对家具摆放的不便，毕竟家居不是佛堂，所以要有取舍，不必弄得太过于专业化，否则会适得其反。