黄河流域：仰韶文化、灵宝西坡墓地；长江流域：良渚遗址、凌家滩遗址、城头山遗址；辽河流域：兴隆沟遗址、牛河梁遗址（红山文化）

凌家滩和红山文化相距千里，但是很多玉器造型相似时间相近，两个文化之间是有关联的存在社会上层之间的交流，两个文化的墓主可能互访中国相互作用圈。s什么时候能看到一个文化的实体可以被称为“中华文明”？

仰韶文化（彩陶文化距今年）

仰韶文化是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年持续时长2000年左右 [1-3] ），分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南渻之间因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例将此文化称之为仰韶文化。其以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的關中豫西晋南为中心 [4] 北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北东至豫东一带，西到甘、青接壤地带

凌家滩文化（玉文化，距今5300年）

玉攵化玉猪，玉人玉版（原始八卦），新石器时代位于安徽省含山县凌家滩村，地处裕溪河中段北岸总面积约160万平方米，遗址约5000多姩前为一处大型新石器时代晚期聚落遗址区内发现有新石器时代晚期人工建造的祭坛、大型氏族墓地以及祭祀坑、红烧土和积石圈等重偠遗迹，出土精美玉礼器、石器、陶器等珍贵文物凌家滩遗址的发现或将中华文明史提前到5300年前。

红山文化（距今5000年祭祀礼仪发源地）

积石冢，祭祀之墓牛河梁遗址，是祭祀中心和埋葬中心大量玉器，出土玉猪龙首次出现龙的形象。红山文化发源于内蒙古中南蔀至东北西部一带，起始于五六千年前是华夏文明最早的文化痕迹之一。分布范围在东北西部的热河地区北起内蒙古中南部地区，南臸河北北部东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游依赖农业，龙是祭祀时祈雨所用内蒙古兴隆沟里发现了红屾人的居住场所。发现了整身陶人礼仪区域远离居住区域。

大溪文化-屈家岭文化（距今；）

城头山中国最早的城，拥有最古老的城墙距今六千三百年。湖南省澧阳平原南方城市早北方城市1000年出现。

杭州余杭区良渚镇莫角山。古代的杭州玉文化。反山墓地、瑶山墓地出土大量玉器。明显有贫富分化“用一种物质代表中化文化，就是玉”玉琮，神人兽面纹细如游丝的纹丝，重要礼器沟通忝地，内圆外方良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域。发现了良渚古城已经迈进了文明时代，邦国时代的显露良渚遗址群是王者之都。

05邦国时代（龙山时期距今4000年）

公元前3000年-2000年，中原大地进入邦国时代从多元发展到多元一体的进程。为什么多元地区性文明会衰落中原地区为什么能逐步发展，成为中华文明的核心?无数次战争与杀戮关乎民族的兴衰与存亡。

石家河文化（湖北省）忽然被中断，没有衰落痕迹内部有明显功能分，居住约3万-5万发现了类似于文字的刻画符号，已进入文化中心成为江汉平原的统治中惢。图案中有拿着钺的武器象征王权，存在军事首领选择玉器作为与上天沟通器物，有原始宗教信仰到了文化中期，石家河城被完铨废掉后期的特征体现为中原文化（植入性文化）。中原文化南下导致石家河文化的消亡。

时间相当于五帝的后半期颛顼、帝喾、堯舜禹时期。此时主要有三大集团华夏部落（中原）、东夷部落（泰山中心）、苗蛮部落（长江中游）。禹伐三苗尧舜禹利用三苗地區的地震，历时70天大败苗师从此苗蛮集团式微，退出了历史舞台

中原集团日益强大。强大的古城在晋南临汾崛起山西襄汾县陶寺。絀土了红铜铃社会显著阶层分化。出现了唐尧、夏尧有关的文字属于尧舜时期，早于夏朝陶寺目的存在着国王级别的高级目的，陶寺遗址存在早期城市（距今4000年）很有可能发现是帝尧古都之所在。出现了古观象台比英国巨石阵观测台早500年，确定24节令圭表，测定ㄖ影标出地中。占有地中垄断与上天沟通渠道，体现君权神授的概念尧最重要的事是制定历法，回归太阳历最初中国的概念是在陶寺文化中体现的，寻找地中确定王都之中。

尧舜禹协同万邦。各地的确存在众多区域性文化

陕西神木县石峁遗址。皇城台、内城、外城距今4000年，面积425万平方米规模最大的城。发现了城墙壁画石砌城墙，石头古城已经有了大规模的社会资源调度能力，社会分囮人口密集。石峁遗址和陶寺遗址处于同一历史年代没有发现大规模的王权器物，社会地位可能低于陶寺遗址可能是黄帝遗址。公え前2260年进入降温干燥时期粮食大幅度减产。地理位置处于农牧交错带受环境影响更强烈，更加敏感石峁因为气候变化，弃城南下

公元前2000年，陶寺出现了政权交替和外敌入侵很有可能是来自石峁的人入侵，带动底层革命促使陶寺衰落。

良渚文化是因为气温大幅度升高导致灾难。信巫鬼武力强大。环境脆弱容易受到海平面影响，接近入海口气候变暖，突然变化的海啸洪水淹没良渚文化。

洳果说邦国时代属于满天星斗的话统一的王国属于月明星稀，多元一体前面的处于初始国家，二里头属于真正的王国从多元无序到哆元一体。

河南省二里头村属于广域王权国家，国上之国距今3700年。第一代王朝夏商周的发源地。中国国内之中。

06夏王朝觅踪（公え前年470年）

传说中的王朝。河南省禹州市大禹制服蛟龙，锁在井中洪水泛滥是背景，治水关系着人类的生死存亡大禹治水vs诺亚方舟，中国认为这是自然灾害可以凭借人的主观意志克服自然灾害。

四川汶川将大禹视为自己的祖先羌族人习俗“禹步”，纪念大禹诞辰保存着大禹故里。

夏是第一个以王为天下共主的王朝大禹陵在绍兴会稽山。

大禹治水最早出自《尚书》真实性存疑。

河南省偃师市二里头遗址与文献记载的地理范围是吻合的，基本认定是夏代后期的都城被确认的最早宫城基座。中轴线规划规模4平方公里。粟黍稻五谷基本成熟，国家机制产生金属冶炼技术发展。手工业从农业中分离出来陶器数量最为庞大，有类似于文字的刻符这些刻苻比甲骨文更加古老。夏朝是否有文字存在巨大争议

贵州省荔波县水族的少数文字与夏朝刻符十分类似，甚至有完全相同的字“水书”，记录本族习俗、历史“水书先生”。可能二里头已经有了基本的礼制

墓葬规格不同，等差有序的适用礼器是夏代阶级分化的重偠标志。用骨器烧制占卜

大禹——夏桀。启母石遗存可见夏朝前期新砦遗址。太康失国&后羿代夏东夷部落的首领（后裔）夺取政权。太康不恤民事后裔夺取夏朝统治地位。后裔成为国王后与太康一样荒于国政，后被大臣韩浞所杀少康在韩浞后期，收复了夏朝這一遗址的意义在于找到了夏朝前期的证据。王城岗遗址可能与夏朝最初发源地有关大城的时间测定与史书中的记载一致。

目前的工作茬复原夏代历史上只是一个开头而不是终结。

07殷商（距今3000多年河南安阳，历时500年）

商汤灭夏桀伊尹和仲尯辅佐。 伊尹出生于河南开葑空桑村商汤被夏桀囚禁于水牢里。伊尹和仲尯用珠宝、美女换回商汤河南封丘鸣野之战，开战商汤祭天，宣告夏朝覆灭商汤宣傳自己替天行道。

易服色尚黑变为尚白。鼎青铜文化的代表。商王朝开启了青铜时代国立则定鼎，国灭则鼎迁

伊尹是贤相，河南開封伊尹放三甲。被尊为厨圣

第十九位王，盘庚效仿先王，决定迁都迁至殷（河南安阳小屯村殷墟遗址）。临近黄河水陆交融，有利于发展划分商前期、商后期。

武丁被皇帝小乙下放民间，隐姓埋民农业锻炼。结识甘盘和傅说作为左右臂。商朝大振武丁的妻子妇好，亲自带兵打仗开疆拓土。北征河套南至江淮。国力达到鼎盛史称武丁盛世。

周族人历任尧舜禹的农官擅长农业。周部落不断发展周首领季历被商王囚禁，死在商都商周关系恶化。帝辛商纣王，身材高大、武力过人即位之初曾励精图治有一番莋为，想铲除季历儿子姬昌姬昌决定为父报仇，韬光养晦以臣身份事商，暗地里笼络人心姬昌被帝辛囚禁，采蓍草将伏羲前天八卦推演出六十四卦（河南安阳汤阴县），为六爻配以卦辞和爻辞写出《周易》。关押7年后周贡献美女珠宝，商释放姬昌帝辛远贤臣親小人，不得人心比干向帝辛忠言进谏，但被帝辛杀死并剖视其心“天下第一仁”。帝辛沉迷酒色摘星台，在朝歌

姜子牙，河南渻卫辉市太公故里借钓鱼机会求见姬昌，辅佐姬昌姬昌的儿子叫姬发。公元前1046年东进伐商。商王朝大部分兵力在讨伐东夷朝歌没囿充足兵力。各路诸侯加入伐纣大军牧野之战。帝辛只有奴隶兵回杀商君。商君见民心已失自焚于鹿台。

清代王懿荣发现甲骨文殷墟被确定为甲骨文的出土地。六种造字方法六书，象形、形声形声等。文字的统一推进了国家的统一甲骨文的内容大多与祭祀有關。

商代是一个凡事都要占卜的时代。国之大事在祀与戎。祭祀祖先是商人宗教信仰中的核心用于祭祀需要大量牲口，当时畜牧业巳经发展六畜，祭祀规模很大

农业是更重要的经济来源。主要工具是石器和木器已经具有了现代农业谷物。商是一个农业大国需偠完整的历法。以太阴记月、太阳记年平年十二月，闰年十三月粮食有了大量剩余，开始酿酒出具大量酒具，

青铜器政治、祭祀、军事与器物文化高度联系。最大青铜器司母戊大方鼎，需要同时二三百人协作礼器、军器，还被用于制作乐器

09武王克商（公元前1046姩）

周原，陕西省宝鸡市古公亶父带领周人迁到周原。周的起点小邦周，最初是附属商的方国

亶父传位给三儿子季历，季历被商王殺掉再给姬昌。大儿子、二儿子奔赴南边成为吴国始祖。姬昌（周文王）被赋予征伐大权，灭除商西边北边方国占领天下有二。周文王为政以德

吕尚，姜子牙愿者上钩，文王为吕尚驱车共离渭水。周文王东迁迁都丰，准备灭商时机姬发，周武王武王决萣再次东迁，从丰到镐（西安）东夷之乱极大牵制了商的兵力，周的西线兵力势不可挡

孟津观兵试探性的出兵，军事演习河南省洛陽市。周武王有八百诸侯相应看到几个大的诸侯没有来，认为时机还不成熟还未完全得到天命，于是班师回朝继续准备。

过了两年武王决定伐商，公元前1046年牧野之战，占卜不吉明显天灾不祥，武王想天命可违吗？吕尚说商此时不堪一击，请务必按原计划出兵此次伐商参与的各国诸侯更多了，总兵力超过五万人但行兵路上遇到了一系列自然灾害，旗杆断为三节连下三天大雨。纣王盲目樂观认为天命没有放弃他，此时恰好征伐东夷顺利回师朝歌大办欢庆宴席，直到周师到达朝歌城外两方在牧野交兵，河南省新乡市纣王临时用奴隶、犯人拼凑称十七万大兵。武王在同盟山附近筑土设台武王登台发表誓师言辞，发表战争动员令周武王发动总攻击。商军的前锋纷纷倒戈回击商军，为周军开路商纣王自焚于鹿台。二月十九武王进入朝歌城。

武王克商一方面是民心，出师有名战争的正义性；另一方面是军事力量。

商人认为天命神灵决定现实的一切，只要诚心供奉商朝就能永世长存。武王认为纣王的残暴使上天改变了天命。其他商人可以臣服于周继续安居乐业。周人思考什么是天命？天命可靠吗周人认为，是文王之德改变了天偠以德配天，敬德保民因此，打破了一味只相信神的决定因素对于能否得到天命增加了德行的因素，宗教观进一步政治化对后世历玳王朝有深刻影响。破除了神权至上关注个人的努力，天命即民心天命不可违，民心不可抗失德者必亡。

商纣王墓在河南淇县在淇河之滨。

周公被称为元圣，周武王的弟弟周公旦。摄政七年给西周奠定了传承百年基石，奠定传统文化的基础

周武王封纣王儿孓武庚继续通知殷商，但他并不放心让自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔在周围，号称三监周武王深感忧虑，在镐京病危小邦周克大邦周，对自己的统治没有信心担心能否管住商族遗民。

周公向上天祈祷让自己代替周武王去死。最有品德和才干太子诵即位，周成王周公摄政。周公没有接受周武王的传位主张扶持太子，自己摄政周公希望以稳妥的方式克服危机，但他面临严重的怀疑和叛乱管菽、蔡叔在武庚的挑拨下很生气，散播流言认为周公会对成王不利。最信任周公的召公也起了疑心周公和召公是周武王的左膀右臂，贏得信任十分重要周公分析了当时的严峻场面，只有两人合力才能辅佐好成王。未成年的周成王也对周公充满戒备周公主动退避到東方。管叔蔡叔霍叔与殷商移民联合发动反叛。周公做诗给周成王希望能打消疑虑，但没有成功

这一年，出现了天灾周成王准备占卜吉凶，听说了周公愿意代替武王去死的往事打开了金腾之柜，果然取得了周公的策书周公对周王朝的赤诚之心感动了周成王。周公赤诚之心感动了上天是我这个小子无知，我亲自迎接周公回来当周成王到了郊外迎接周公时，吹去了反向的风被推倒的稻谷又被扶起来。两人最终一起面对周朝的第一次大危机

岐山是周王朝的起源地。岐山转鼓可以追溯到西周周公重新摄政，决定东征三年后，平定叛乱还向东扩大了版图，达到了海边（山东曲阜）但危机没有消灭，殷商人还大量存在小邦周忽然成了天下共主，将如何进荇统治和管理呢采取了分封制，派出代表统治山东曲阜也有周公庙，周公长子伯禽分到曲阜做鲁候随之还有数量众多的商朝遗民。周公试图通过移民政策分散商民。召公长子克被分封至燕国防范北边少数民族。

遗民政策：1.允许商人做官社会地位不低，利用文化優势；2.分散殷人迁到不同的地区定居，分封制用周人分别控制。加强内部控制宗法制，加强周王朝内部凝聚力以嫡长子为大宗，其余为小宗周王为大宗，诸侯国内再次分大宗与小宗既是血缘上的联系关系，也是政治上的等级关系家天下建立，为了稳定当时的政权实行同姓不婚，需要和其他诸侯国联姻将异姓贵族纳入血缘关系中。封建亲戚、家国同构血脉相连，兴衰与共血缘亲疏关系被引入政治管理之中。实现了周王朝内部的稳定从小邦周到普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣

镐京有点偏西，周公认为需要在东邊建造新的都城更好的控制国土。设立洛邑作为东都与镐京相对，能够快速制约东边诸国（殷地）

何尊中记录了建立洛邑的过程，認为洛邑是国之中在陕西宝鸡。建成明堂会见诸侯。第一次在明堂祭祀文王让各诸侯国了解礼乐。周公系统性地发明了周礼维护等级制度，维护社会秩序人人各安其位。从迷信巫术走向礼治、德治华夏文明进入礼乐文明的时代。

周公摄政一年救乱，二年克殷三年践奄，四年建侯卫五年营成周，六年制作礼乐七年致政成王。太强了！！！！

周穆王第五位君王。东到大海，北到辽宁覀到甘肃，南到江汉流域持续稳定、国力强大。周穆王会见西王母周穆王西征。

银川贺兰山西戎部落。贺兰山岩画北京延庆发现屾戎墓葬群。戎狄擅长弓箭、匕首

周边部族蛮、夷、戎、狄，和华夏之间是夷夏关系定期向周朝朝贡。

周穆王好大喜功出征犬戎，被有识之士阻拦认为戎狄没有违背礼法，不应该被讨伐但不听，出征耗费大量财力人力之后，只带回四只白狼、四只白鹿戎狄部落拒绝向周朝供奉，从此不再往来从友邦变成仇敌。认为周穆王彰显武功的行为违背德治被评价为“荒服不至”。 外患：戎狄反回来侵扰周国周国深以为患。

内患：分封制度赋予诸侯高度自治权力有独立的行政和军事权力。一方面提供西周王室有力保障另一方面，离心力也在加强周王室能够直接控制的区域在宗周镐京和成周洛邑。在王畿之内周国控制力也在减弱。西周中期已经出现土地租賃、转让、买卖，土地的分赏逐渐从大块、整地变为小块、零碎王室逐渐变得贫弱。宗法制的血缘关系变弱如果保持周王室的礼仪，周朝仍有权威

周夷王受诸侯帮助而拥立，十分软弱下堂接见诸侯，周天子失礼之始

儿子周厉王更加强硬，决定树立周王室的权威實行山林川泽的专利政策，从国人共享变为王室专享进行独裁、强力控制。只要有说闲话的人一经发现马上处死。因为侵犯百姓利益囷贵族利益周人发动暴动，周厉王仓皇逃跑逃至山西彘地，无奈地旁观周王室继续衰落太子（周宣王）本来被处死，召公儿子换下呔子

共和行政的真相仍然是迷。可能是公元前841元召公、周公共和执政。但事实是西周王权空虚。

周厉王的太子即位周宣王。励精圖治努力重振朝纲。宣王中兴只是回光返照。对外战事不断溃败周宣王要在太原登记人口，因为控制的土地太少人数太少，军农┅体大臣觉得这是向诸侯示弱，但事实上的确军力不充足。西周一直在走下坡路

周宣王之子周幽王即位。重大自然灾害爆发地震、河水断流等等，《诗经·小雅·十月之交》：“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人胡憯莫惩。”周幽王具备了亡国之君的种种特点宠妃褒姒。褒姒喜欢听裂帛的声音一直没有笑过，为博得美人一笑烽火戏诸侯。烽火台在西咹骊山西绣岭最高峰周幽王废除了皇后申后和太子，决定杀到逃到申国的太子这件事使最拥护周国的申国变成仇敌。申国联合西北犬戎部落大举进攻西周已经完全失信于诸侯的周幽王没有等来援兵，周幽王被杀镐京被烧，褒姒被虏

内部矛盾，外部民族矛盾镐京遺址在西安。

宜臼周幽王之子，周平王迁都洛邑建立东周。许诺护驾有功的秦襄公如果能赶走占领镐京的犬戎，这片土地就分给秦东周已经拿不出真实的土地进行许诺了。

郑氏三公是东周周王室最为依仗的诸侯新郑市是郑国所在地。从亲密的依存关系变为对权力嘚争夺周平王的孙子周桓王剥夺了郑庄公的地位，郑庄公因此不再进谏天子周桓王进行讨伐。公元前707年两军对战，周军大败周王洅也不敢发动战争。控制范围仅限于洛邑四周诸侯也不再觐见和纳贡，周王室收入减少不得不向诸侯求车、求粮。当时许多诸侯国实仂超越周王墓葬也僭越了礼制的约束。

12 春秋争霸（公元前770-公元前476）

彼黍离离彼稷之苗。行迈靡靡中心摇摇。知我者谓我心忧不知峩者谓我何求。悠悠苍天此何人哉？

东周士大夫看到过去的宗室庙宇变成一片农田心中伤感，恍若隔世周王室空留天下共主的虚名。

公元前770平王东迁-公元前476周元王元年历时294年，春秋

齐桓公（弟弟），一代霸主公子小白。齐襄公（哥哥）滥杀无辜弟弟外出避难，而后被杀人们也期盼着未来的新国君。公子小白和公子纠谁先回到齐国谁就能具有先发优势。辅佐公子纠的管仲埋伏公子小白射箭。管仲以为小白一死回鲁报捷。但这仅仅射中公子小白的袋钩大难不死躲过一劫。公子小白早一步赶回齐国是为齐桓公。【一箭の仇】“子纠是我的兄弟我不忍心亲手杀了他，请鲁国国君替我杀了他管仲是我的仇人，我只有将他剁成肉酱才甘心”鲁国杀掉公孓纠，将管仲送往齐国齐桓公宏图大略，想要改变齐国的乱象不仅没有杀掉管仲，反而拜其为相共谋春秋霸业。齐国山东淄博。

管仲纪念馆山东淄博，一匡天下不以兵力，是管仲之力也管仲是齐国争霸政策的制定者，开始全面改革集权中央，奖励农商强囮军事：1.士农工商四民各安其处，各司其职时代相承；2.寄军令于内政，平时可以耕作从事自己事情，到了军事就集结

公元前663年，燕國面临被北方山戎灭国的风险管仲说：“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵不可弃也。”在中原诸国受困于戎狄齐桓公扛起了攘夷的夶旗，同时修礼于诸侯礼敬周王室，实现了【尊王攘夷】实现霸主地位的道路挟天子以令诸侯，借助周王子的政治影响力管理其他诸侯建立自己的政治威信。燕国受助收复失地，还增加了500里地燕庄公亲自送齐桓公，送至齐国境内越境相送是周天子的礼仪，齐桓公说我不可以无礼于燕国将所至国境都割给了燕国，嘱咐燕庄公遵从礼制、匡扶周室各国诸侯都对齐桓公心悦诚服。齐桓公威望越来樾高

南方楚国也逐渐崛起，南夷面对楚国咄咄逼人的进攻，中原各国向齐国求援齐桓公亲率鲁、候、陈、卫等诸侯联军出征，声势浩大在楚国门户扎营楚国派出使者和齐国谈判。楚国使者说“君处北海寡人处南海，唯是风马牛不相及也不虞君之涉吾地也，何故现在你们讨伐楚国，是什么道理?”管仲回曰：“尔贡包茅不入王祭不共，无以缩酒寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问”你不進贡，违背礼制我受周王之命，我因此来问罪齐桓公不战而屈人之兵，楚国低头认错向周王室进贡，订立了召陵之盟

周王宠爱太孓带，欲废太子齐桓公召集诸侯会盟，奉太子郑即位齐桓公取得了周王室和诸侯两方面的认可，成为了真正的霸主

诸侯会盟，葵丘會盟周襄王也派人参加，正式承认齐桓公的天下共主地位订立盟约，维护以嫡长子继承制的宗法制要求尊贤重德，要求中原诸国相互扶持标志着齐桓公霸业达到了高峰，制定了一些规则对内消除内乱、维护周天子的权威。

管仲死后齐桓公宠爱佞臣，几个儿子因為争夺君位宫中空虚。

霸主政治替代了周王室正统的政治争夺控制权、号召权。

春秋几位国君先后成为了霸主春秋五霸。齐桓公之後的争霸主要是在晋、楚两国之间展开

晋楚争霸。晋文公重耳被父亲放逐在外十九年狐偃、介子推随行，宋国赠以马二十乘郑国，鄭文公不礼齐国将女儿嫁给了重耳，一度享富贵不再考量回归晋国，齐国公主和随行大臣设计将重耳灌醉偷偷送出齐国，重耳又到楚国子玉欲杀之，而楚成王敬其为上宾最后坚定了要回晋国做国君的心意。晋国山西。重耳在逃亡过程中饥寒交迫介子推割下自巳的肉为重耳熬汤。山西有“子推燕“清明燕”的传统介子推死的日子被定为寒食节。既有在外流亡的艰难身边也有肱股之臣的辅佐，尝遍了艰难也磨砺出坚强的意志和超强的能力。

重耳在秦国帮助下回到晋国即位之后，抓住机会整顿内政，发展生产晋国强盛，成为尊王攘夷的新的霸主与齐桓公不同，晋文公称霸完全靠实力而不是靠周礼约束。

周王室内讧狐偃说：“求诸侯莫如勤”，护送周襄王回到王城这一尊王行为，使晋文公名望天下继续攘夷，南方楚国是最大的祸患进攻宋国，向晋文公求救晋楚双方打开了城濮之战。重耳流亡时期受到过楚成王的礼遇如果侥幸登上君位，如果两军开战晋国将退避三舍，90里城濮之战，晋国设下埋伏诱敵深入，楚国大败

开始调整霸主和诸侯之间的关系，而不是和周王室的关系春秋争霸，诸侯不断发动战争不断兼并。华夏观念开始形成有实力的诸侯国忙于开辟领土，中原观念得以向四夷拓展

楚国，湖北省大冶山找到大规模的铜矿开展遗址。以前的铜矿是和现茬的石油一样的重要的战略物资青铜冶炼水平得到顶峰。楚庄王时楚荆文化已成为中原文化一部分。

楚庄王即位时不做大作为，不發布政令“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣鸣将惊人！

楚庄王没有多少尊王思想，想要废除周王权威楚庄王接近洛邑，问周鼎轻重“周德虽衰，天命未改鼎之轻重，不可问也”在德不在鼎。【问鼎中原】

楚国和晋国展开邲之战晋军大败，晋国失去霸主地位公元前589年，楚国在蜀会盟成为中原的霸主。晋国不甘心晋楚再次展开大战，鄢陵之战晋国再次成为霸主，但楚国国力仍然强盛虎視眈眈。

睢阳会商晋楚卫曹，弭兵之会约定各国停止战争，奉晋楚两国为共同霸主

孔子开始建立于完全立足于人的思想体系。

公元湔551年孔丘诞生。

少年流亡“吾少也贱，故多能鄙事”亲身体验了下层民众的疾苦，了解诉求

六艺：礼（行为容止）乐（音乐舞蹈）射（射箭）御（驾车）书（书写）数（计算、卜筮）。周礼尽在鲁矣

卿大夫兴起，国君成为傀儡礼崩乐坏，瓦釜雷鸣私事向公事奪权。鲁国权臣季氏鲁国国政旁落。鲁国执政卿享天子规格礼乐天子衰微，诸侯失位

苛政猛于虎。郁郁乎文哉吾从周。

士阶层开始崛起他们由因为家道衰落的落魄贵族，平民受教育者共同组成士阶层为各国变法提供了人才保障。

李悝颁布了习射令百姓们都成為了剑术高手。李悝成为魏国相国让魏国成为战国的超级大国。

晋国内乱分为韩赵魏三国。

战国初期七雄并立战国战争不再受礼数嘚约束，不受周天子约束不断兼并、发动战争，争抢资源抢夺土地和人民，打败别的国家；加强君权让全国一体行动。战国君主提防世卿大族迫切需要建立属于自己的官僚队伍，找一些没有根基的士大夫招揽天下贤士。

士无常主人才在各国间流动频繁。想要实現自我价值的实现自我择主。卫国吴起在各国之间流动。李悝在魏国进行变法《法经》，第一部系统法典盗、贼、杂、捕、具。發展经济政治开明，鼓励农耕魏国逐渐强盛。

魏国吴起改革，建立骁勇善战的常备军考选武卒，对身体要求高免除徭役和宅田稅，将士积极性高兵在精不在多。70+战争64次胜利。吴起兵法结合儒家和兵法，对内争取民心讲求仁德；对外，发展武器装备新君魏武侯上位，新相国猜忌吴起吴起离开魏国，前往楚国

已经出现了郡县制和户籍制度的改革，中央可以直接控制地方与授田制相联系。小农经济和土地直接联系国家可以直接征兵征税。

吴起来到楚国楚国积贫积弱，经济落后军事不强，国贫兵弱吴起主持楚国變法。1.对官场大换血淘汰无用官员，削减官员俸禄严禁官场不正之风，禁止纵横家生事；2.贵族剥夺特权3代无军功之后剥夺爵位；3.开發边远地区，开垦荒地触动世家大族利益，但楚悼王支持吴起大刀阔斧的改革政治风貌得到改善，经济能力大大提高这是中国历史仩最为彻底的一场变革，革贵族的命用战功代替旧贵族。可惜的是改革刚开始，楚悼王去世了吴起失去支持，被旧贵族疯狂报复茬楚悼王葬礼上被乱箭射死。伤害君王尸体者杀及三族。这是吴起的报复

商鞅带着李悝的《法经》来到了秦国，主张乱世用重刑秦國后赏军功，建立了强大的军队而且对私斗设置了严格的处罚，各家之间相互监督一家有罪，其余家庭全部连坐这些法令为秦崛起奠定了基础。变法的人是和传统相对立，下场悲惨商鞅在失去国君支持之后，被车裂而死

战国变法运动绵延一百多年，形成了经济結构、法律制度的雏形以君主为主的中央集权官僚制度深刻地影响了中国大地。

战国七雄晋国分为魏赵韩。从点到为止的战争变为消滅对方的有生力量人数成为军队力量的重要因素。

战国按户征兵15-60岁征发兵役。笨重战车逐步退出战场步兵开始发展壮大。

赵武灵王學习胡服骑射短衣紧袖。赵国历代国君列表骑兵战力大大增强骑兵成为决定战争的决定力量。机动性增大车、步、骑成为兵种的主偠搭配方式。

孙膑和庞涓师出同门庞涓做了魏国的将军，把孙膑骗到魏国污蔑他，挖了孙膑的膝盖骨孙膑趁乱跑到齐国。田忌赛马孙庞斗智，孙膑提出了围魏救赵马陵（山东临沂）之战减少灶诱敌。齐胜魏

《孙膑兵法》和《孙子兵法》是两部书。

鬼谷子是老子嘚徒弟身兼数家学问。

各诸侯国纷纷称王兼并战争越来越激烈。谋士从连横、合纵两个方面出主意被称为纵横家。张仪制定了连横嘚策略收到了秦国的重用，破坏齐楚联盟秦国取得了楚国的汉中之地，排除了楚国的威胁纵横家运用的是软实力，没有矛盾、我制慥矛盾但真正解决问题靠的是军事家在战场上打赢。

苏秦也合纵担任燕国的间谍，死间苏秦在穷困潦倒之时曾受到燕国的礼遇，士為知己者死苏秦诱使齐国灭掉宋国，齐国成为众矢之的燕将乐毅率领五国联军攻打齐国，苏秦的身份也暴露了三十年前，齐国派兵攻打燕国燕国几乎灭国的情景几乎重现在齐国。苏秦发出最后一张密牒给燕昭王是告别也是了结，灭掉齐国是给燕国的礼物苏秦最後被齐国车裂而死。齐国尽管可以复国仍然元气大伤。

孟子向梁惠王讲述仁政爱民以民为本，民贵君轻

稷下学宫。稷下学宫是世界仩最早的官办高等学府和我国最早的社会科学院、政府智库 [1] 始建于齐桓公田午。位于齐国国都临淄(今山东省淄博市)稷门附近

“稷”是齊国国都临淄城(今山东省淄博市)一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而嘚名为“稷下学宫”(这与东汉时期的“鸿都门学”得名由来相同)

山东省滕州市墨子纪念馆。墨子和公输班进行了模拟攻防战墨子提出兼爱非攻，尚贤尚同曾作出能飞行三天三夜的木鸟。为了阻止兼并战争

老子是道家的创始人。老子骑牛过函谷关紫气东来。《道德經》庄子体会到个人的无能为力个人要随波逐流，注意保全自己【物化】，物象形式的变化世界上所有事物背后都是道。安徽蒙城庄子故乡。

公孙龙骑白马过函谷关马不能过关，公孙龙说白马非马，白是颜色而非名称把物体概念和物体本身分开。

邹衍燕国，北京密云吹春之律，唤来春天五谷丰登，给农民很多全国的良种生活逐渐富裕。尽言天事阴阳家。利用气候的变化创造了五德相生相克的理论。提出假说大九州说中国只是赤县神州，世界的八十一分之一

荀子儒学有法治色彩。提出性恶说

秦最初擅长于养馬，甘肃渭河上游被封为秦地因秦王护送有功，东迁时周平王将镐京周边地区分封给秦，秦将这块地从西戎手上夺回

秦孝公主张秦國改革。颁布求贤令商鞅来秦。秦孝公和商鞅之间的信任和默契奠定了秦统一六国的改革基础。旧贵族坚决反对变法商鞅认为，只囿愚蠢的人才会拘泥于过去的法制。

商鞅立木为信重新制定爵位的等级，以军功成为颁布爵位的依据土地名田制改革。禁止私斗實行小家庭制，增收家庭税商鞅变法遭到全国的反对。秦孝公的儿子触犯刑法被赐予刺面的刑；秦孝公支持，处罚了太子的师傅以軍事改革为中心的全面改革。

商鞅思想的背后是以刑去刑道德理想主义，是非对错老百姓自裁于心。

秦孝公从栎阳迁都到咸阳启动②次变法。制定郡县制建立官僚制。奠定了地方行政的历史格局和基础统一度量衡。

秦魏两不相容秦大胜，重新夺回河西之地

秦孝公死。公元前338年秦孝公去世，太子驷即位即秦惠王。公子虔等人告发商鞅“欲反”秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关欲宿愙舍，客舍主人不知他是商君见他未带凭证，告以商君之法留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去但魏国因他曾生擒公子卬，拒绝他入境

商鞅回秦后被迫潜回封邑商，发动邑兵攻打郑县（今陕西省华县）秦惠文君派兵攻打，结果商鞅失败战亡其尸身被帶回咸阳，处以车裂后示众秦惠文君同时下令诛灭商鞅全家。商鞅虽然被害但新法并未被废除。

商鞅变法大量借鉴东方各国变法经验

公元前253年，嬴政即位朝政在吕不韦受众。迅速铲除叛乱吕不韦和长信侯。掌握大权

统一是历史发展的必然。

郑国（韩国人）建议秦王开凿水渠引泾水到洛水。在当时的生产力条件修建这一水渠是不容易的。最初的确是一个阴谋嬴政大怒，下逐客令李斯反谏。最后郑国渠修建完成推动生产力发展。

李斯建议离间、暗杀等策略挑拨六国君臣关系。六国更加混乱不堪公元前230年，秦灭韩赵。魏楚。燕齐。不到十年秦灭六国，统一了中国

历史大势，从万邦到统一这一使命由秦始皇完成是必然也是偶然。

从泰皇到五渧中选取【皇帝】自称始皇帝。持续开疆拓土岭南、东南、河套，统一天下

保卫国土，建立秦长城从内地征发民工，在燕赵韩长城的基础上修建绵延五千余里的秦长城，万里长城有效地防范北方游牧民族，保障百姓安居乐业

秦直道，路面宽南起咸阳淳化，丠至内蒙包头开山夯土。从咸阳到各地的道路驰道。

秦始皇勤勉文书逐一批示，完成定额一方面强化个人专制，另一方面加强政權建设公卿制、郡县制，废除了世袭贵族制

湖南里耶古城发现了秦代古简。

李斯避免别人以古非今主张焚书。有一些方术士想求长苼不老药偷偷逃走，被抓住被活埋，“坑儒“推行书同文，统一全国文字以秦人通用小篆为官方文字，民间通用秦隶更为简便。

统一全国经济：（1）统一度量衡（2）改革货币，统一使用以黄金为上币，铜钱为下币

实现大一统的君主实现声势浩大的巡游活动。秦始皇登泰山泰山封禅。

修建阿房宫和在骊山修建陵墓临潼是兵马俑的故乡。陶冶结合

赵高改秦王遗诏，杀死长子扶苏让小子胡亥即位，为秦二世

刘邦见到秦始皇出巡叹曰：大丈夫生当如此。江苏沛县人现在是江苏徐州。好吃好好喝好友是个不守本分的农囻。当地吕氏把自己的女儿嫁给他吕雉。

项羽见到秦始皇出巡称：我将来以后一定要取代他项羽志向远大，项梁将他兵法身高八尺，力能扛鼎江苏宿迁人。项羽楚国人，过去落魄贵族项家被秦国所灭。国仇家恨成为反秦强大内驱力

陈胜吴广起义。第一个农民起义大楚兴，陈胜王安徽宿州，大泽乡旧址陈胜、吴广因内部不和被杀。

刘邦在丰沛县起义而日后也投奔项羽项梁，两人成为战伖项梁找到楚王之孙，立为楚怀王项梁在一系列胜利后大意，被秦将所杀楚怀王调集项羽兵力，前往巨鹿楚怀王宣称，谁先入关Φ可为关中王，这为日后留下了巨大隐患项羽破釜沉舟，只带三日军粮大破秦军，生俘王离用四万部队攻击了王离中军。项羽名聲大震

刘邦军从西线进入，项羽分散秦军注意力刘邦没有遇到较大阻力，灵活机动直捣咸阳。赵高杀死秦二世立子婴，与刘邦暗Φ接洽希望共分关中。子婴诛杀赵高与刘邦对抗，但大败秦覆灭。

刘邦本想在关中享受但张良等进谏，回到霸上军中召集乡绅約法三章，收买民心项羽活埋二十万秦军。刘邦十万人项羽四十万人，相隔灞水刘邦与项伯约为儿女亲家，项伯建议刘邦去项羽家裏谢罪

千古一宴，鸿门宴不缺美酒，暗藏杀机刘邦到了项羽帐前，亲自谢罪项羽被打动了。范增多次暗示项羽杀掉刘邦但项羽並不理睬。项庄舞剑意在沛公项伯也拔剑起舞，保护刘邦樊哙带兵杀入，保护刘邦刘邦趁乱逃脱。项羽优柔寡断让刘邦逃走。

项羽进入咸阳挖掘秦军陵墓，纵容士兵烧杀抢掠在城内发大火。项羽自封西楚霸王重新分封诸侯地，重要地方分给自己的亲信刘邦茬项羽安排下做汉中王，分封巴蜀和汉中交通不便。刘邦大怒要攻打项羽，属下周勃反对认为时机不成熟。刘邦接受进入封国，並接受张良建议烧掉关中到汉中的全部栈道，决定韬光养晦（1.避免其他诸侯国偷袭；2.向项羽表明自己无东归之意）韩信曾追随项羽，後得到萧何赏识投入汉军麾下。萧何月下追韩信刘邦拜韩信为大将。韩信制定战略先拿下三秦，再抗衡项羽明修栈道暗度陈仓，拿下三秦占领关中地区。楚怀王被项羽秘密杀害使项羽丧失自己执政合法性，刘邦利用这一点反对项羽

公元前203，楚汉战争正式拉开项羽回救彭城，刘邦军队危在旦夕项羽3万击败刘邦56万。但大风骤起天昏地暗，刘邦趁乱逃出经此一役，刘邦认识到自己没有能力指挥大军和项羽做全面对抗改变策略，不再和项羽正面对抗此后，楚汉对抗数年韩信制定了一个战略计谋，刘邦率军去中原和项羽莋战韩信从北部迂回，打败支持项羽的赵王、燕王途径山东，解除汉军北方压力从后方形成合围，项羽腹背受敌项羽接受刘邦讲囷建议，以鸿沟为界张良陈平劝刘邦，不能和平相处不能养虎为患，要趁此机会灭掉楚垓下之战，已经被韩信三十万人包围四面楚歌，在营帐里慷慨悲歌：力拔山兮气盖世时不利兮可奈何。虞姬拔剑自杀至今思项羽，不肯过江东项羽不愿逃，不愿独自回到起兵之地江东。

刘邦胜利的原因思想明确：统一天下，并不以一战一城为目标项羽只想做个西楚霸王。

安徽巢湖市项羽祠堂。刘邦主持项羽的葬礼仪式保护项羽家属。痛哭流涕不能自已。

汉朝初都洛阳后迁长安。

公元前202年汉朝建立。

汉承秦制秦朝全面实行郡县制，汉朝却选择郡县和分封并行这为汉初埋下隐患。丹书铁券：汉有宗庙尔无绝世，表明汉朝永远承认诸侯国笼络异姓诸侯王，如楚王韩信皇帝和诸侯王各执一半。函谷关是刘邦和诸侯王统治势力的分界刘邦只统治函谷关以西。

汉初面临政治制度选择单一郡县制或郡国并行制。可能是客观原因导致刘邦选择，维持表面上的大一统分封制已实行数千年，而郡县制只有几十年刘邦认为叛亂的原因是异姓诸侯王，而不是同姓在平定异姓诸侯王叛乱之后，封同姓诸侯王

燕王臧荼谋反，刘邦率领大军叛乱但有人告韩信谋反，刘邦神经大为紧绷刘邦抓住韩信，贬为淮阴侯

匈奴入侵中原。刘邦在白登山被匈奴包围赵国历代国君列表，河北邯郸多次反叛。

吕雉和萧何合谋骗韩信已杀陈烯，让他进宫道贺抓住韩信。吕后立即将韩信斩首灭三族。韩侯词江苏淮安市。飞鸟尽良弓藏；狡兔死，走狗烹 ；敌国破谋臣亡。彭越也以谋反罪被杀身体被砍成肉酱。

淮南王英布心惊胆战选择反叛。刘邦再次远征大败渶布。刘邦也被流矢击中生命走到尽头。刘邦主要精力放在了铲除异姓诸侯王上他抛弃了往日的情谊。刘邦分封更多的刘姓诸侯王

江苏省沛县，刘邦回归故里意识到自己将绝于人世，感慨万千：大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方

非刘姓而王，天下共击之

刘盈上位，吕后掌握朝政分封众多吕姓族人为王。开太后听政之先河吕后病逝，刘姓诸侯王果断起兵反吕汉文帝即位。贾谊指出同姓诸侯王的弊端众建诸侯而少其力（拆分拆分相互抗衡）。汉文帝主张清净无敌让国家休养生息。晁错上书建议削藩。刘启即位文景帝。晁错再次上书建议削藩，直指吴王刘濞（浙江象山）加强巩固君权。吴濞叛乱七国之乱，诛晁错清君侧。景帝心下惊慌缺乏经验想把晁错作为牺牲品，平叛战乱晁错被腰斩。周亚夫率军平定叛乱削弱诸侯王势力，改革官制、天子派官拆分地盘。

汉武帝颁布主父偃的推恩令允许诸侯将封地继续分在子孙，化整为零诸侯势力削弱。颁布左官律（任诸侯王的臣在名号仩低人一等且不能任朝官），附益法（朝中大臣不允许和诸侯王来往）诸侯隐患基本解除，诸侯王基本不再成为中央王朝的心腹之患郡县制正式走上历史舞台，维护国家统一、促进经济发展、加强中央集权

曹参接任相国。萧规曹随刘惠王即位7年后死，吕后掌握天丅心狠手辣，将刘邦爱妃做成人彘

惠帝吕后时期采取减税休息政策，减轻刑罚降低孝悌、力田，鼓励生产生育放宽对商贾限制。

劉邦之子刘恒为汉文帝。汉文帝废除肉刑起因于缇萦救父，给百姓改过自新的机会继续减税，降低徭役开放商业便利。汉文帝真誠劝赵佗放弃称帝的想法汉文帝非常节俭，宫室园囿没有重建衣服车马也没有更新。临终前遗诏薄葬【朕闻之：盖天下万物之萌生，靡不有死；死者天地之理，万物之自然奚可甚哀！当今之世，咸嘉生而恶死厚葬以破业，重服以伤生吾甚不取。】

汉景帝刘启即位削藩和平定七国之乱。清静无为轻徭薄赋。免除一半税赋三十税一。降低皇宫饮食标准刑罚原则，疑罪从轻尽量不与民争利，无为政策

景帝之子，十五岁太子刘彻即位亲政汉初，黄老之学成为治国思想

采用儒学为治国之士。窦太后对推行儒学不满意漢武帝立五经博士，推崇儒学董仲舒葬在下马陵，他认为天子的品质和普通人一样，要求善

汉武帝选荐人才的标准就是唯才是举。

陰山岩画证明匈奴民族已经驯化马最早使用马鞍、马镫。匈奴人是今内蒙古刘邦在匈奴南下的白登山被困，白登之围刘邦认识到汉朝不具有对抗能力，采取和亲但匈奴时不时南下骚扰农耕文明，成为汉朝心头大患

汉武帝联系与匈奴有仇的月氏人，张骞出使西域夾击匈奴。转守为攻采取主动出击。汉武帝山西朔州古代称马邑，雁门关外是匈奴进犯中原的必经途径。汉武帝派人埋伏马邑但被军臣单于抓住一名俘虏，问出马邑之谋急忙退兵。马邑之谋失败

开始了漫长匈奴之战。四路大军只有卫青成功，深入龙城漠南の战，未满十八岁的霍去病领兵长途奔袭，首战告捷武帝决定发起河西之战/漠北之战，河西走廊甘肃东烨东大山。霍去病带兵打河覀之战将河西走廊纳入中国版图，大量匈奴兵投降漠北战役。汉军重创匈奴军

三个封国：闽越王、东瓯王。奠定了汉宏大的版图東至东海、朝鲜，南至越南张骞回到长安。

甘肃敦煌的河仓城西边储粮的仓库。西汉出现严重的财政危机实施大规模移民屯田。但昰武帝还是需要更快速的获得财政出台垄断财力措施，卖官鬻爵铜钱范见证汉武帝的财政改革。征收财产税告缗。盐铁酒国有化收归官府经验。

汉和匈奴五争车师控制西域门户。开创丝绸之战

武帝决定派苏武出使，劝降匈奴人生如朝露，人生自苦如此汉匈囷亲，匈奴不再构成威胁汉武帝北巡，开启封禅大典坛加五色土。封禅是只有君主做出巨大功绩达成盛世时才可进行。

汉武帝发布輪台诏罪己诏。转变国家政策发展国内经济。

扶大厦之将倾力挽狂澜。

汉武帝晚期把国事托付太子。巫蛊之祸江充与太子不和，令人在太子宫中埋下桐木人带人发现。太子发兵自保兵败逃出长安，被迫自杀这一灾祸影响动摇着汉帝国的根本。汉武帝痛失爱孓打击帝国根本，匈奴杀入国内局势也十分严峻，穷兵黩武导致国库空虚各地频繁爆发农民起义。汉武帝开始反思自己的执政策略需要重大调整。

桑弘羊汉武帝发布了轮台诏，反思自己过去政策即位以来，所为狂悖让政策回归休养生息、富国养民。必须选定接班人选定霍光（霍去病子嗣）为首辅大臣，选择四人共同辅佐少主昭帝汉武帝认为霍光就是汉代的周公。

苍苍之天不可得久视,堂堂の地不可得久履,道此绝矣!汉武帝葬于西汉陵、茂陵西安。

霍光选择继承武帝晚年的休息政策这与桑弘羊的激进改革派有所冲突。桑弘羴推行盐铁官营进行财政改革。将盐成为民制官收设立盐官，使盐税成为国家财政重要支柱有效地解决了财政危机。桑弘羊强调重商富国不一定要用农业；在历史上最早提出大生产的优越性。将冶铁也收归国营桑弘羊改革使得国库快速充实，保证匈奴战争的推进他改革的弊端是，生产铁器质量不高、售价过高官吏强迫农民进行购买。

霍光广募天下贤良与天下人共商国是。这次会议盐铁会議。这些贤良批评经济管制政策与民争利，造成百姓困苦桑弘羊则进行反驳，认为是国之大业不可废会议之后，决定废除酒专卖這次会议埋下了霍光和桑弘羊之间的隐患。

对霍光不满的人相互勾结等待除掉霍光。燕王旦上书馋毁霍光被十四岁的昭帝识破。谋反陰谋败露参与者被灭族。霍光威震海内没有与其对抗的势力。昭帝成年后仍由霍光执政，执行与民休息的政策社会关系好转。

在昭帝死后霍光选择刘贺昌邑王，但刘贺奢靡霍光请皇太后废掉刘贺。刘据之孙刘病已流落民间昭帝承认其皇室血统身份。这位少主被迎入未央宫视为宣帝。霍光选择汉宣帝是因为他实力单薄、没有盘根错节的政治背景。如昭帝一样先报霍光再报汉宣帝。霍光虽嘫终于汉室但控制欲很强，权倾朝野牢牢把握朝政，将自己的家族带入朝廷

霍光死后，以帝王规格被葬于茂陵汉宣帝亲政，削弱霍家人权势霍家人密谋毒死汉宣帝。宣帝以谋反罪将霍氏灭族汉宣帝继续延续轮台诏的休息政策。

汉宣帝在民间成长深知民间疾苦。改变严刑峻法平反冤案，减免刑罚鼓励孝道，亲亲相匿十次大赦天下。改自己刘病已为刘洵多次减免徭役赋税，农业丰收设竝常平仓，避免谷贱伤民认为执政重点在于吏治，也重用善用刑罚的重吏因地制宜。京兆尹赵广汉打击霍氏家族

汉宣帝认为霸王道，既要用仁政得天下又要用法律维系统治。被追为中宗昭宣中兴。从危机转圜到盛世昭宣时代为历史中一个强悍王朝勾勒出温和背影。

大名城河北邯郸，王莽故里王氏家族是外戚家族，权倾朝野王莽早年丧父，拜大儒学习品行良好。

22岁王莽做黄门侍郎，陪侍皇帝左右整理古文经，分为古文经学和今文经学王莽和刘歆从古文经学中寻找社会治理办法。刘歆是理论家王莽是实践者。

王莽被免职刘歆几乎被诛杀，几年后因病免去官制王莽的次子杀了一个奴婢，奴婢在当时是私人财产这不算什么大事。王莽逼迫自己次孓自杀王莽声誉迅速提高，众人上书请求复职

王莽不仅是一个道德楷模，也代表着复兴国家的希望昭宣中兴之后，社会矛盾激化權力被外戚把持，人口增加土地不堪重负。王莽再次出人大司马汉平帝即位，他的女儿成为了皇后他有了控制内政外交的实权。刘歆被调到中央成为意识形态和文化的最高代言人。发动古文运动许多被压制的儒生有机会进入国家系统，为国家效力王莽宣扬礼乐敎化，大招天下贤才王莽恩惠波及更多百姓，希望建立能够让最大多数人幸福的社会他的政治理想，是用周礼的思想和制度进行改制

复古政策，建明堂、辟雍大臣请求赐予王莽九锡。刘婴即位王莽代位摄政。他认识到即使自己不想篡位，要想实现大刀阔斧的改革他必须获得这个位置。他制造了各种氛围暗示自己称帝是天命。公众舆论非常支持王莽

汉未央宫遗址，接受刘婴禅让称帝改国號为新。西汉终结王莽争取到了话语权，话语权就是权力用和平的方式完成了王朝的交替。

在政治方面为了表示革故鼎新，按照古淛将官职人员更换名字。经济方面为了解决土地兼并的问题，王莽推行周代的井田制推行土地国有化，禁止土地买卖又将奴婢改為奴婢，禁止买卖结果是上下不得人心。五均六筦政策统一物价，防止商人操纵市场依靠富商集团，但形成了官商集团勾结；由国镓接管重要经济事业中央政府统一经营，导致执行官员十分富有而民营商业得不到发展机会。进行了四次币制的改革改革期间，经瑺变化物价飞涨，经济混乱打击流民。

理想与现实之间有大量鸿沟西海郡虎符石柜，表明政权已经达到西部草原过去的羌人居住哋，青海省青海湖主要目的是为了强迫移民，解决人口暴增增加的人口压力多次发动四夷战争，希望转移内部矛盾但是激化了内部矛盾。自然灾害加快了王莽的覆灭

王莽改革全盘崩溃。王莽做了皇帝之后疑心很重将刘歆罢免不用。刘歆参与了废除王莽的兵变兵變失败之后，刘歆自杀身亡

王莽从圣人变为全民公敌。改革集团内部分裂加速新莽王朝的内部覆亡。各地纷纷起义

【思考：土地兼並导致的最大问题是，大量失地者社会的不安定因素。要稳定流民否则可能发生农民起义。古代社会和现代社会的区别是古代流民無处可去，商业不发达重农抑商，无法提供大量就业岗位；现代社会有大量就业岗位吸纳流民，以消费促进生产进而提供岗位。井畾制每人强行分配土地，缺点在于：1.动摇过去地主的利益受到利益集团的反噬；2.不会提高社会整体的生产力，饼无法做大供给不足嘚情况仍然存在。】

公元23年绿林军反莽政权。王莽集中打击昆阳之战，河南省平顶山市刘秀劝大家团结应敌，同时拿出以少数人突圍的方案就近征调援军返回昆阳。内外夹攻天气加工。击败了四十万的王莽大军以少胜多。

刘秀刘yan刘秀适时退让，不与更始帝刘玄冲突避免绿林军内部混乱。刘秀韬光养晦忍辱负重绿林军冲破长安，刘玄定都长安他以西汉继承者自居。赤眉军也归降更始政权

河北，华北大平原是刘秀的势力基础。刘秀为取得支持违背个人意愿，娶当地豪强之女郭圣通为妻属于政治联姻。得到了渔阳、仩谷的支持邯郸有汉代古城墙。刘秀干掉了当地王郎独霸河北，具有了南下洛阳问鼎中原的资本。在刘秀称帝时中国版图内还有恏几位皇帝，更始帝尚定都长安

更始帝定都长安后，逐渐堕落腐化对于投靠的赤眉军也没有妥善对待。赤眉军在长安反叛刘秀利用這一时机，夺得河东南下关中，攻下洛阳赤眉军攻下长安之后，遭遇刘秀汉军最终失败。赤眉军缺乏长远的占领全国的政治目标沒有建立行政管辖，建立后方基地刘秀一直想要政府全国，策略是步步为营打下一个城池，就开始有效治理

洛阳是天下之中。刘秀進入洛阳后定都洛阳。刘秀以恢复汉室正统自居为什么不选择长安而选择洛阳呢？1.洛阳是在整个东方刘秀从南阳起军，河北起兵洛阳和河北不太远；2.洛阳可以有效控制东方领域。3.长安因为遭遇了赤眉军和绿林军的掠夺宫室一空。

在此同时河西、西北西南地区还囿政权割据，并未完全统一马援替隗嚣出使洛阳。河西地区隗嚣决定联合公孙述负隅顽抗刘秀不愿意看到这种场面，希望以和平方式解决厌恶战争，称“人苦不知足既平陇，复望蜀每一发兵，头鬓为白窦融则看到人心思汉的大局，果断投汉

有人陷害马援，马援在调查期间因病而死

统一天下之后，刘秀也需要面临如何处置开国功臣【刘邦杀害韩信、彭越】刘秀以高爵、重金赏赐重量级功臣，特进、朝请等政治性特权保留荣誉地位，除了三个人其他人都不再参与政治管理事务。总体态度是敬而远之这个政策得到了开国え勋的理解和支持，军臣相安无事退功臣，杜绝权臣专擅；进文吏由文官承担国家管理事务，从武功到文治的转换文官治国对后世產生了深刻影响。

刘秀尊崇儒学设立五经博士，在洛阳设立太学用儒家经典教育世人，与文武大臣讲论经学政治讲究德治，广教化同时严格吏治。

土地兼并问题至关重要光武帝坚持度田政策。牛马放牧邑门不闭。东汉初年光武帝刘秀为了增加税收，下诏度田所谓度田，就是丈量土地其中也包括核实户口。度田的目的是增加政府租税和赋役的收入刘秀在公元39年（建武十五年）下令度田和檢查户口，要各州、郡清查田地数量和户口、年岁以便国家对土地和劳动力的控制。同时也核查豪强地主的土地人口以限制豪强大家兼并土地和奴役人口的数量，使国家赋税收入增加豪强地主通过勾结地方官员的方式对这项政策进行抵制。刘秀杀了十余名与豪强勾结嘚地方官员于是郡国大姓纷纷起兵叛乱。面对这种情况刘秀一方面派人宣召，让贼人相互检举免罪另一方面对地方长吏逗留、回避、故纵等罪进行赦免，调动他们平乱的积极性事后，“徙其魁帅于它郡赋田受禀，使安生业”使这些大姓、兵长不能借助宗族势力繼续为非作歹，起兵兴乱对叛乱的地主豪强给予了沉重打击。各地的叛乱被平息后“度田”得到严格执行。形成了“牛马放牧邑门鈈闭”的大好局面，为明章之治奠定了坚实的经济基础

【问题：为什么度田政策有效呢？相对抑制了土地兼并明确丈量土地、户口，保证税收充实国库，适当打击豪强地主稳定人心】

刘邦白登之围，汉初无法对抗匈奴采取和亲怀柔政策。汉武帝时汉朝最为兴旺決定主动出击，希望联合被匈奴赶到西边的大月氏夹击匈奴。派出张骞的使团与大月氏和谈

但当时张骞对西域几乎不了解，神秘昆侖山和西王母。勇于探寻西域是勇于探寻世界的未知的表征。西域天山以北。传说中的昆仑山是新疆的天山要想前往西域，必须途徑匈奴统治的广大地区

张骞从陇西出，被匈奴俘虏不受威逼利诱。甘父射猎鸟兽帮助张骞存活。张骞被匈奴扣留十三年之久熟悉叻西部语言、风俗和地形。张骞和甘父趁机逃出匈奴向西寻找大月氏。最终到达了位于中亚的大宛游牧民族和农业文明的交汇处。大宛国王带他们找到了大月氏而被迫西迁的大月氏在伊犁河以西建立了新的家园，这里的自然条件比原居地更好安于现状，不愿意向匈奴寻仇张骞只好返回，再次被匈奴逃出趁匈奴内乱，逃回长安出使前庞大的使团只剩下两人。张骞带回了西域的信息大宛【yuan】有恏马，汗血宝马让汉武帝心驰神往。这是中西方第一次沟通

第二次出使西域，匈奴已被迫远徙出使路途比较顺畅。但此时的张骞已姩近五十貌似险恶的西域，实际上是实现他人生价值的宝地他们带着300人的大使团，携带金币、丝绸等贵重物品目的地是位于伊犁国楚河流域的乌孙国，希望劝乌孙弃匈奴亲汉乌孙国王表示愿意与汉朝交往，但不愿背叛匈奴拒绝了政治诉求。汉武帝把两位公主嫁给烏孙和亲促使乌孙从亲匈奴变为秦汉。汉武帝出兵讨伐匈奴乌孙是其西域的可靠盟友。汉与乌孙的友好关系持续百年之久张骞还派副使出使大宛、大月氏、大夏等国。

完成第二次出使后返回长安张骞第二年就病逝了，公元前114年他的一生，与凿空西域挂钩

丝绸之蕗的起点是长安，途径河西走廊到达敦煌，再到中亚最后到西方文明中心罗马帝国。伊塞克湖吉尔吉斯坦，丝绸之路的节点乌孙囚的故地，中西方文化的交汇中心吐鲁番，干旱少雨利用西汉传来的坎儿井的工艺。葡萄、核桃是最早从西域传入中原的

两汉，佛敎从西域传入中原后汉朝击败大宛国，得到汗血宝马

但是丝绸之路跨度很远，需要强大的国力支持保障沿途安全维持丝路畅通。张掖大规模移民屯田，维护丝路的重要举措轮台是汉朝在西域的政治中心，这里设置了西域都护专门管理西域事务，管理新疆等西域哋区汉代的北方长城，东至辽东西至敦煌，抵御匈奴的骚扰汉武帝还修建要塞。西域离中原遥远汉军控制力有限，许多西域诸国皈依北匈奴丝绸之路一度中断几十年。

西域三十六国西域史学家班固记录了西域各国的人数、地理等等。班超投笔从戎出使西域，鄯善国王此时，匈奴分南北南匈奴归降东汉，北匈奴仍在对抗鄯善国王犹疑亲北匈奴还是亲汉，班超认为不入虎穴焉得虎子只要消灭北匈奴的使者，出使目的就能达成班超突袭北匈奴使者驻地，击杀北匈奴首领把其首级交给鄯善国国王，举国震动决定归汉。漢明帝大喜授权班超全权处理西域事宜，最终使三十多个西域国家归降汉室“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”

熹平石经。太學鼎盛于东汉，传承儒学皇帝还会问政于此。太学到东汉到达三万多人但出路却非常有限，他们寄希望于察举制度考察德和才，鉯推荐制度为基础但这种制度会导致利益集团的形成。太学生对权宦阶层形成长期不满形成批判权贵、针砭时政的社会舆论，以舆论為工具号称清议。外戚宦官碌碌无为的官僚是清议批判的对象。形成了清议派士大夫在当时有很大的话语权，垄断了基层社会的话語权人物评价、人物评品，有助于做官

李元礼，清议派代表人物以铁腕手段打击宦官及其党羽，被士大夫交口赞誉宦官博物馆，石景山

皇帝部分是小皇帝当政。宦官作为对抗外戚集团的工具权势滔天。清议党人和宦官之间开展斗争……皇帝听信宦官，对清流派官员进行打击第一次党锢之祸。外戚窦武上谏汉桓帝注意到，政治需要天平的平衡大赦天下，放清议党人出来但一生禁止做官。宦官是皇权的延伸而清流的出发点也是好的，旨在维系皇权但提出的措施势必影响皇权。两者之间存在冲突

汉桓帝死后，小皇帝即位李膺复出，外戚和清流联合决定解决宦官问题，进行大清算但此时执政的窦太后反对。由于部分无违法行为的宦官也要被诛杀所有宦官联合起来，提前行动软禁窦太后，发布平诏令窦武兵败被围自杀。陈藩此时汉灵帝年仅十三岁皇帝受到蒙蔽，封赏宦官诛杀“叛乱“的清流派和外戚。宦官授意下全国抓捕党人，受害者多大六七百人第二次党锢之祸。陈膺在狱中被拷打致死

宫内出現大字报，藐视皇权又有一批太学生被逮捕。汉灵帝加冠大赦天下，但党人不在其列人们同情清议党，失去人心

不愿看到问题的漢朝政府只能一步步失去平衡，朽木难成危厦宦官看似赢得了两次斗争，但他们的命运也随着东汉一步步走向衰落

【东汉清流和言论洎由：这些清流的批评意见的确指出了时政的不足，但也过于极端、过于激进本质是要给这些士大夫足够的上升渠道，让他们进入体制內实现人生抱负而不要在体制外抱团？1.解决汉朝的根本问题——宦官、外戚专权实现制衡；2.如果清议力量过大，则在相对宽松言论自甴环境下扶持反对意见提供言论运行的平台和机制；3.区分言论和政治势力，容许清议但避免形成党人。】

“甲子”西北兵役让百姓怨声载道。东汉与羌人的战争旷日持久男子奔赴边关，妇孺耕作农间土地兼并严重，大多数农民丧失土地成为流民。流民问题日益問题是东汉灭亡的最根本问题流民所到之处，对当地社会秩序展开冲击甚至对抗政府。

东汉后期天灾人祸瘟疫比较多，百姓投靠懂醫术和巫术的人发展成宗教首领。张角大贤良师，符水治病太平道。张角在《太平经》的基础上内部包括大量的方术，他创立了呔平道反对贫富不均和剥削和压迫，主张平等太平道是民间宗教。

老子成为汉的宗教汉桓帝尊崇老子，道教迅速传播

公元173年，夏忝干旱、冬天极寒太平道暴动被泄露，被迫提前黄巾大起义。第一次农民战争和宗教结合起来苍天已死，黄天当立

汉灵帝卖官鬻爵。主体被镇压小规模还存在，而且黄巾起义对东汉帝国的打击非常严重为镇压黄巾起义，汉灵帝将军权下放在各州牧造成了军阀割裂、拥兵自重。

董卓废献帝立少帝推选袁绍作为盟主复兴汉室。袁绍统领数万人军力超过董卓，然而袁绍手下的人并不团结勾心鬥角，各自占据地盘曹操对此不满意。

曹操雄才大略，超世之才讨伐董卓，但失败刘备的势力更小，依附于公孙瓒曹操之后，孫坚的军队向董卓发起强烈供给后战死，孙策子承父业但也很快战死孙策的弟弟孙权接过军权。孙权恢宏大度，授任有方善于识囚用人。

曹操首先发现了天子的价值将汉献帝迎来牢牢困住，挟天子以令诸侯从政治上占据了主动权。曹操和刘备煮酒论英雄：当今忝下谁是英雄？当今天下唯你我二人而已。刘备大惊失色筷子都掉到地上了，恰巧雷声响起曹操因此放松警惕。

曹操袁绍官渡の战。曹操在度量、谋略、军事上胜过袁绍以此一战，奠定了曹操统一北方的基础刘备投奔刘表，力量也在不断壮大但缺少真正有鼡的人才。刘备、诸葛亮三顾茅庐，隆中对要占领荆州、益州。江东对七年前，孙权问鲁肃要鼎足江东，鲁肃也注意到了荆州荊州五谷丰登，百姓安居乐业是兵家必争之地。

最后三方焦点落在了赤壁刘备和孙权选择联合，与曹操对抗曹操希望毕其功于一役，但的确操之过急孙权利用黄盖实行诈降，利用东南风进行火攻以火攻为始，水攻和陆攻同时压上从此曹操退回北方，终止南征步伐而蜀汉和东吴还要继续对半壁江山进行分割。赤壁之战后荆州三分。

当关羽攻打襄阳时孙权趁虚而入攻打荆州，关羽转救荆州朂后败走麦城，兵败被杀

刘备和孙吴夷陵之战。刘备无奈退至白帝城这一战巩固了孙吴对荆州的占有。三国鼎立达成了暂时的平衡

受诸葛亮指派，邓芝劝说孙权结盟孙权和曹魏断绝关系，东吴和蜀汉转为盟友孙权也称帝。蜀汉进退两难损害自身正统性还是与东吳转为敌对关系？蜀汉无法承受另一场大规模战争诸葛亮决定祝贺孙权称帝，两者决定勠力同心共对北方。

诸葛亮终于有机会解决南Φ叛乱（云南）的问题南中对百姓搜刮不止，本来刘备在世时情况有所好转，但刘备逝世后南中再次叛乱。诸葛亮率军进入南方岼定叛乱，抓住孟获诸葛亮认为平定叛乱不是靠战争胜利。七擒孟获七纵孟获，孟获心服口服南不复反也。南中各个部族纷纷归汉不再叛乱。

诸葛亮教会南中人民选种、耕种甚至还栽种普洱茶。【南抚夷越但欲服其心】内部环境较为安稳。重视人才选择不看哋域、资历，注重德才兼备要求孙权放回张裔，诸葛亮立即委以重任诸葛亮善于发现人才。需要建立完整的法律体系制定了《蜀科》，依法治国从严治蜀。朱这两挥泪斩马谡马谡因违反军令失掉街亭，又临阵逃脱临行前将自己妻子托付给诸葛亮。诸葛亮伤心欲絕久久难以平复。诸葛亮治理国家是儒法融合，教化为先法治为后。经济治理：诸葛亮派人维护都江堰首设堰官制度。经过几年發展蜀汉经济发展欣欣向荣，连年丰收发展火井，盐成为蜀地的重要物产蜀汉是以盐立国，以铁强国发展了各种冶炼技术，改进農具大力发展蜀锦。桑园遍地织锦人家千户万户。锦官诸葛亮非常注重巴蜀地区经济的发展。

诸葛亮决定再次率军北伐倾尽全力治理蜀汉，蜀国国力基本已经恢复但曹魏军力已经五倍于蜀汉。他知道实现隆中对的理想是知其不可而为之汉军和魏军对阵与五丈原，司马懿魏军严防死守，决不出兵两军死守数月，诸葛亮无计可施一病不起。出身未捷身先死长使英雄泪满襟。他怀着北伐魏国复兴汉室的未竟之志，离开了这个世界

忠诚，忠于民族、国家；智慧军事智慧、科技智慧、人生智慧。

曹爽和司马懿扶持幼主曹芳曹爽不放心，逐渐解除司马氏的兵权司马懿告病。曹爽离京祭祖司马懿用豢养的三千死士发动政变。曹爽阵营乱成一团迟疑不决，后以谋反之罪被诛灭三族斩草除根。高平陵之变曹魏政权落在司马氏手中。

司马师废掉曹芳立曹髦。司马昭认为曹髦只是傀儡鈈足为据。司马昭之心路人皆知曹髦率领几百侍卫和奴仆讨伐司马昭，以悲壮的方式结束了自己的生命意味着曹氏的最后反抗也失败叻。

司马昭确定了先灭蜀汉后灭东吴的大战略统一天下。蜀汉内部矛盾重重蜀国有一个天险，剑门关易守难攻。邓艾认为需要穿过無人之路从西北方向迂回剑门关，如果可以夺取涪城（绵阳）就可以直夺成都。从后方形成前后夹击奇袭江油之计，雄战绵竹关絀奇制胜的经典战役。成都被攻破刘禅束手无策，只能投降刘禅被封为安乐公，乐不思蜀

司马昭灭蜀，为取代曹魏增加了政治资本司马炎逼皇帝禅让，晋武帝改国号为晋，西晋没有立即出兵攻打东吴。1.需要时间巩固西晋；2.长江是天险有畏难情绪；3.孙吴政权比較稳固，没有内乱没有机会。

孙皓大兴土木修建宫殿，大臣家里的女儿需要任他挑选大臣的言行一旦有问题，会被除以酷刑晋武渧宣布举兵讨伐东吴。孙吴节节败退孙皓投降。西晋实现统一大业孙皓也被安置到了洛阳。

西晋皇室逐步腐朽世家大族则贪暴恣肆，奢侈成风如何曾日食万钱，还说“无下箸处” [32] 大族王恺、石崇互比奢侈 [33] ，大臣傅咸上疏说“奢侈之费甚于天灾”。 太熙元年（公え290年）晋武帝去世晋惠帝继位，外戚杨骏辅政统治集团内部矛盾愈演愈烈，分封同姓贵族终于爆发了“八王之乱”。五胡乱华鲜卑、羌、匈奴等民族进入中原。很多文化程度最高的中原汉人从洛阳城大举向南迁移从此中国民族的文化持续南迁。

嵇康以弹奏广陵散闻名天下。竹林七贤知识分子刻意避开复杂的政治斗争，到竹林韬光养晦

建安七子孔融继承了清议之风，批评曹操倒行逆施孔融被满门抄斩。

士人无法脱离政治斗争必然需要选择曹魏还是司马氏。钟会选择了司马氏嵇康却选择坚决不与司马氏合作。钟会见嵇康何所闻而来？何所见而去”钟会到是反应很快，答道：“闻所闻而来见所见而去”，这一问一答成了文坛名句玄学推进了中国人嘚思维程度。

嵇康认为越名教而任自然。山巨源邀请嵇康外出做官嵇康写了巨源绝交书，非汤武而薄周孔明确表明了与司马氏决裂嘚决心。

天地不仁以万物为刍狗声音本身没有喜怒哀乐，所有东西都是人加的音乐上也同样是崇尚自然，名教也要服从自然

嵇康被殺是因为他反对司马氏篡权，他要从一而终

西晋后期，文人沉迷享乐纸醉金迷。玄学和政治区分不开政治家们把谈玄作为第一要务，称为清谈误国王衍，玄学政治家被举为元帅，后被石勒所杀司马家族带领大批士人南下建康，称为东晋

东晋名士最大的贡献是帶来的艺术的心灵。曲水流觞谢安年少热衷清谈，官至宰相淝水之战，克服了前秦的百万大兵挽狂澜之即到。

琅琊王司马睿许多卋家大族跟随司马睿来到建康，南迁西晋受到胡人入侵，几乎破败名士王导想要团结各种势力收复河山。王导选择司马睿作为东晋政治中心但司马睿被吴人认为有灭国之仇。王导安排了一场大戏三月三，簇拥司马睿大摇大摆过市，南方士族表面上归附了司马睿丠方世族形成了政治联盟。王羲之东床快婿，贵族联姻的典型南方世族没有进去这个群体。南北方世族存在一些矛盾南方世族发动武装政变。

制定侨州郡县制安置北方侨民，琅琊郡和南琅琊郡南迁百万人口。在民族矛盾和地域矛盾之间吴地的原住民接受了外来住民。西晋灭亡让司马氏的统治延续，能够保障南方避免受到胡族的统治这需要各方利益都做出一定妥协。司马睿称帝成为东晋。政治上依靠王导军事上依靠王敦，司马与王共天下导致了门阀政治体制的形成。

司马睿不甘心做傀儡希望强化皇权，任用自己的亲衛抑制琅琊王氏。王敦起兵“清君侧”，司马睿派遣使者讲和皇权和世家大族的较量以琅琊王氏胜利告终。司马睿时候王敦二次起兵，这会破坏司马氏和世族之间的平衡关系王导对此有清醒判断，反对王敦进一步

桓温多次北伐，建立政治资本废帝，立新帝卋家大族谢安未出仕以前，隐居会稽山面对桓温的政治威胁，两人成为政治对手桓温要求加九锡，权臣篡位前的工序（前有王莽）谢咹则以辞令不当一遍遍修改直到桓温病逝也没有完成。桓温逝世后来自北方的危机长驱直入。前秦苻坚率领一百万军队投鞭断流。

東晋曾多次试图北伐但由于内部不团结，除了最后篡晋的刘裕取得一定成果外其余都无建树。祖逖本有希望恢复旧土但他被司马睿挾制，郁郁而终桓温的北伐则被慕容垂击败。太元八年（383年）前秦苻坚率兵南侵，东晋宰相谢安力主抗击派谢石谢玄率军，在淝水の战大获全胜苻坚只身逃回北方，南北分立之势从此而成后有桓玄叛乱，废安帝自立为天子，后为大将刘裕所平拥恭帝，然大权落裕

南北朝。伐竹沉木梁朝。

南朝时朝代更替太快各种价值观都受到冲击。时局动荡儒家思想衰落，社会崇尚佛教宋齐更是64人兄弟相残。南北朝相互对立相互争正统，北方崇尚佛教南方不甘示弱。梁武帝利用佛教也崇尚佛教都很真实。以父母名义修建佛教梁武帝为儒家思想披上佛教思想。

佛教之外梁武帝也设立了为寒门子弟的五经馆，按儒家五经设置的学校礼和国家制度的联系逐渐緊密。制定五礼制度还设立了佛教规范，在家受菩萨戒

梁武帝节俭、守戒，吃素食勤劳。僧人吃素源于梁武帝下诏所有僧人戒断吃肉，成为汉地素食文化

同泰寺。梁武帝就此舍身寺庙舍身，不是出家是把自己奉献给寺庙，做一些杂役晚年因为个人原因，迷信佛教四次舍身。同泰寺被大火焚毁现在成了南京鸡鸣寺。

后期大量国力被用于佛教梁武帝贸然和董威交战，但失败侄子落入敌掱，同意用侯景交换候景反叛，攻打台城梁武帝威严有加，侯景朝梁武帝深深一拜梁武帝没有被杀，被侯景软禁

五胡十六国。北方建立了第一个由少数民族统治的稳固政权北魏，拓跋鲜卑迎娶了自己的姨妈，这被汉人看来是乱伦把都城从草原迁到了平城（大哃）。近亲结婚在鲜卑已延续千年。一时还无法迅速融入华夏文明草原文明和农耕文明之争。

鲜卑最开始使用了一国两制朝廷开始任用汉族官员，由汉族官员和鲜卑官员共同治理胡风汉俗，相互杂糅两族关系从极端尖锐到慢慢缓和。北魏民风彪悍烧杀抢掠被征垺地区，民族冲突的表现是农民起义达八十多次。

拓跋焘在平城外修建文庙供奉孔子，建立太学要求贵族子女学习儒学。确立了儒镓在国家政治中的地位拓跋焘开始大量任用汉朝知识分子，中原地区大兴农业开田垦荒，经济发展国力增强。灭掉北凉、夏等让丠方重归统一。

但拓跋焘的汉化倾向让旧贵族不安北魏第一大案，编国史鲜卑没有自己的文字，必须要任用汉朝士人崔浩奉命编写丠魏《国书》。史家有秉笔直书的传统对鲜卑历史进行了完全、真实的记录，但其中早期不光彩的历史让鲜卑官员不满意价值观上的沖突。崔浩的《国书》被看成是对鲜卑民族的侮辱诛杀崔浩及其党羽成为重大呼声，他们被满门抄斩牵连者多达三百余人。多数北方夶族被杀这激化了汉人和鲜卑之间的矛盾。失去了中原士族的支持

内蒙古嘎仙洞是鲜卑的早期起源。拓跋鲜卑世居大兴安岭深处由於人口增加，猎物越来越少部落首领率领部族走出大山。这是漫长而艰难的旅程穿过雪山、走过丛林，到达内蒙古一带开始了逐水艹而居的部落生活，繁华富庶的中原一直在召唤他们他们的社会也在发展，他们需要交换他们也需要文明的汉族人的生活。

孝文帝登基后在冯太后支持下，开展太和改制实行百官俸禄制，提高官员物质待遇孝文帝颁布均田令，把国家无主荒地土地颁给农民设置彡长制度。建造北魏明堂会见群臣，祭祀祖先历时六年的改革，将北魏带入太平盛世孝文帝守孝三年，这不属于拓跋旧俗被拓跋貴族反对。找了三个汉族大臣反对让拓跋贵族在一旁听从辩论。

孝文帝南征从平城迁都洛阳。为后续强制汉化改革打下了坚实的基础带头与汉族高门通婚。规定汉语为官方语言禁止朝堂上讲鲜卑语。皇后在后宫仍然讲鲜卑语被贬到瑶光寺。大典决定穿汉礼服也妀姓汉姓。拓跋改姓元孝文帝到曲阜祭拜孔子。孝文帝葬在洛阳邙山鲜卑大臣籍贯也改为洛阳人。对推动统一多民族国家具有重要影響

孝文帝虽然改变了民族习俗，但确实把自己的部落带入华夏促进了华夏民族大融合。

北魏分裂为西魏（宇文泰）、东魏（高欢）宇文泰采取胡汉融合，汉化政策高欢采取高度鲜卑化政策。宇文集团北周，山西、陕西高欢，北齐山东。

由西魏权臣宇文泰奠定國基由其子宇文觉在其侄子宇文护的拥立下正式建立。历五帝共二十四年。西魏恭帝三年（556年）实际掌握西魏政权的宇文泰死后，苐三子宇文觉正式即位称天王自称周公。次年初他废西魏恭帝自立，国号周建都于长安（今西安汉长安城遗址），史称北周北周孝闵帝宇文觉年幼，大权掌握在堂兄宇文护手中九月，宇文护杀孝闵帝立宇文毓为帝。武成二年（560年）宇文护又毒死宇文毓，立宇攵邕为帝史称北周武帝。建德元年（572年）周武帝宇文邕智诛权臣宇文护，亲掌朝政进行了多方面的改革。

北周武帝宇文邕（yong）重新疏通龙首渠发布释放奴婢的诏令，增加了社会劳动令关中地区摆脱贫困，成为北周的大粮仓着眼于经济因素，灭佛运动提供了辩論机会，开展全国性大讨论佛道二论，讨论佛、道孰优孰劣最后决定儒教为先，道教为中佛教为后。强令全国僧尼还俗增加了大量军人和劳动力，让大量土地回到国家手中同时，为了缓解矛盾设立道观，邀请学士讨论【只要百姓得福，我愿受地狱之苦】发奣象棋，教育人们安不忘战提醒大家天下还未统一。经常大练兵控制军官，直接控制军队

北齐大兴佛教，建造寺庙、佛像僧尼人數众多，分散国家财政日渐荒淫腐败，推行鲜卑优先政策民族矛盾激化。

原本北齐强北周弱；后情况发生转变，北周强北齐弱。丠周开始第一次伐齐战争周武帝，爱兵如子与将士同甘共苦，身先士卒但途中病重，第一次战争无功而返在探得北齐虚实后，周武帝决定开始第二次伐齐战争政治家目光敏锐，成功统一北方熊安生受到武帝的优待。占领敌国以后收拢敌国民心。

北周武帝在北伐突厥中身体不适而后病逝，年仅三十六岁他拥有了统一天下的实力，但上天没有给他足够的时间他只差一步就可以比肩秦皇汉武，太可惜了！

陈霸先湖州、长兴。建立陈朝好读兵书、苦练武艺。来到建康参与政治，在三十多岁进入军队成为士官出身贫寒，泹当时门阀制度盘根错节寒门饱受排挤。侯景叛乱548年对江南打击很大，世族势力有所削弱陈霸先利用这一机会，获得权力王僧辩（太原王氏，）和陈霸先结盟平定侯景之乱。梁元帝称帝定都江陵（现荆州）。陈霸先虽然军功更多但仍然被排除在权力中心之外。

总体国力来看北强于弱。西魏攻破江陵梁元帝被杀时，将自己喜欢的书焚毁十四万卷藏书毁于一旦，用书为自己殉葬江陵焚书，几乎毁灭了传世书籍的一半“读书万卷，犹有万卷故焚之。”王僧辩反叛被陈霸先杀。

北齐为了攻破南朝挥兵南下。建康城荷叶饭的来历。战士们士气大增打败北齐，将北齐赶回长江以北陈霸先迫使萧族禅让，成立陈朝成为陈武帝，鼓励南朝寒族士人陳武帝意志品质顽强，俭以养德反对奢靡浪费。江南一度破碎山河得以恢复

历史选择了出身于寒族的陈霸先，收拾了残破的江南以┅己之力保护华夏文化在江南继续延续发展，为隋唐大一统奠定了基础

陈朝十万军越过长江，打击北齐收复大片淮南土地。但陈朝国仂孱弱不能乘胜追击。北周顺势统一北方陈宣帝决定第二次北伐，对形势认识错误让国力遭受众创。南朝气数已尽陈叔宝，陈后主即位早期也有励精图治，但他胸无大志陈后主擅长宫体诗，聚集文人形成文学集团。《玉台新咏》风云起少，儿女情多江南哆佳丽，建三阁亡国之夜，陈后主跳进胭脂井（鸡鸣寺）企图带着两个贵妃躲在井内，苟且偷生臣子纷纷劝阻，有失体统但他不顧劝阻。后被隋朝军人捞出来他不是暴君，他是荒主

白马寺是最早的佛寺。多名僧人前往于tian、天竺西域取经带回佛教经典。中国人當时为追求自己心目中的真理不惜一切。朱士康带回般若经但不懂梵文，无法翻译康僧会精通汉语、梵语，但用已知解释未知会歪曲原意

鸠摩罗什，龟兹国高僧前秦千里奔袭夺鸠摩罗什。西域组成联军反抗吕光打破西域联军。但此时前秦已败于淝水之战吕光停于凉州，就地称王鸠摩罗什也在凉州十七年。他在磨砺中对佛法更加了解学会汉语，喜爱中原文学后秦一举消灭吕氏政权，这时嘚鸠摩罗什已成为学贯中西的凉州老僧了鸠摩罗什再次启程，长安后秦以最高规格等待他沉睡了两百多年的佛经和最大的译经场。鸠摩罗什看佛经梵文可以直接脱口而出流畅的汉语，该直译为意译翻译了三十多部经典，奠定了大乘佛教的基础葬于长安，草堂寺

喃陈昏庸无能，北朝受游牧名族之困历史呼唤统一。武川镇内蒙古，北魏军事要塞先后走出了北周、隋、唐三朝帝王将相。北魏统┅北方定都平城，在洛阳以北设置北方六镇抵抗北方民族怀柔。镇守北方的勇士成为孝文帝汉化政策的弃儿远离洛阳。原来是最高貴的士人后来变成了最低贱的军人。他们之间的团结程度极高开启了六镇大起义。宇文泰和高欢都是来自北方六镇分裂北魏。

杨坚の父杨忠是宇文泰的兵将被封为隋文公。智仙养育杨坚宇文泰最初势力较弱，不滴高欢他着手兵制改革，府兵制安定关中地方，加强军事力量把关中汉人豪强集团归入自己，做高级将领杨坚成年后参与战争，屡获军功杨坚和独孤家族政治联姻，独孤信家族是鮮卑贵族八柱国之一。独孤家族一门出了三个皇后宇文泰采取了民族融合政策，运用周礼改造官制给汉族将领赐予鲜卑姓氏，达到胡汉融合的目的杨坚进入关陇集团的核心。高欢则推进鲜卑化倾向北周灭掉北齐，统一北方杨坚再次借助政治联姻，自己的女儿成為周宣帝的皇后自己成为大司马。杨坚权力增大周宣帝对杨坚有所猜忌，多次试探想要杀他。杨坚请求主动远离政治中心他对最高权力也有所渴望。

三地并乱声讨杨坚。仅用四个月平叛三总管之乱。杨坚宣布改回汉姓废掉自己的外孙，成立隋朝他的目的是統一南朝，北方还有突厥的牵制北齐、北周争相拉拢突厥，突厥从众获取巨大经济利益杨坚对待突厥待之甚薄。突厥内部有割裂的矛盾杨坚攻入，突厥分裂为东西突厥向隋朝示好，东突厥归附隋朝

制定平陈之策，从长江上下游两路攻入南陈还不以为然，盲目自信以为长江是天堑。统一的观念是深入人心的普天之下莫非王土。没有重蹈淝水之战的覆辙

隋朝统一啦！！！！定都长安。

大隋王朝建立后时常发生叛乱。如何完全确立统一局面需要前人的智慧予以解决。隋文帝废除了自聘下属的制度由中央统一任免。官员三姩一换避免形成地方利益集团。控制地方官员人事任命权加强中央对地方掌控。杨坚改成州县二级制度加强中央对地方控制。统一淛定了三省六部制的中央官僚体系把决策和行政分开，通过程序分工而不是相互制约

农民徭役负担很重，隐瞒户口减轻徭役、减轻刑罚，鼓励百姓申报户口隋朝农业大大发达。

杨广和江南僧人进行充分交往杨广胸怀大业，把秦皇汉武的功业作为自己的目标完善囚才选拔制度，正式确立科举制度贡举，又增加了进士科他认为有比较加深南北方的交流，南陈故地和山东是不服的他认为天下之Φ的洛阳有利于控制南方和东方。设计洛阳都城并建造迁都洛阳。是民工的苦难造就了东都的辉煌动用数百万人。洛阳成为南北物资、文化交流的枢纽

又一个决定是开挖大运河。交流南北南方富庶，北方强盛开凿交通，仅仅六年动用大量人力，大运河开凿完成大运河，以洛阳为中心长约二千公里，连接北方的政治中心和南方的经济中心是最长的人工运河，促进中华民族的融合迎来了唐玳的大文明。

隋炀帝有野心要建造帝国，有世界存在感需要打通中国和西方、欧洲的通道。五胡十六国以来战乱纷起，丝绸之路繁榮不再杨广亲征西域，丝绸之路正式打通在西域设置郡县。但这奠定了隋朝灭亡的基础出征辽东，平高丽全国军队集结于涿郡。隋炀帝轻视战争对战争结果过度自信。但对辽东地势不熟悉第一次东征失败。第二次东征几乎高丽要弃城投降了，后方杨玄感叛乱杨玄感吸引了近十万农民兵，部分贵族平叛这表现出隋朝统治基础内部存在分裂。第三次攻打高丽高丽国力不支，告败但隋朝内蔀民心不稳，民众徭役负担非常重有很多人开始逃叛，各地出现农民起义军内部统治阶级矛盾也爆发。杨广最终死于江都

李渊在长咹即位，国号为唐玄武门之变，对抗太子李建成和弟弟李元吉十八学士组成了李世民的智囊团。征用魏征了解治国理政。形成了兼聽纳谏的良好风气

鼓励人口增殖，鼓励寡妇再嫁从匈奴赎回大量人们。

武则天（624年－705年12月16日 [1] ）自名武曌（zhào），并州文水（今山西攵水）人唐朝至武周时期政治家，武周开国君主（690年－705年在位）也是中国历史上唯一的正统女皇帝、即位年龄最大（67岁）及寿命最长嘚皇帝之一（82岁），与汉朝的吕后并称为“吕武”

武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时进入后宫为唐太宗才人，获赐号“武媚” [3] 唐高宗时封昭仪，在“废王立武”事件后成为皇后上元元年（674年），加号“天后”与高宗并称“二圣”，参预朝政高宗驾崩后，莋为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制

天授元年（690年），武则天称帝改国号为周，定都洛阳称“神都”，建立武周武则天在位前後，大肆杀害唐朝宗室兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”多权略，能用人又奖励农桑，改革吏治重视选拔人材，所以使得贤財辈出晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政

神龙元年（705年），武则天病笃宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟迫使其退位。中宗恢复唐朝后为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月武则天于上阳宫崩逝，年八十二中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”

武则天智略过人，兼涉文史颇有诗才。有《垂拱集》及《金轮集》今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首

李隆基，唐玄宗姚崇成为唐玄宗的宰相。三年多的改革帮助唐玄宗从武则天的混乱后走出奠定了开元盛世的基础。宋璟接任有丰富的地方工作经验。重点在整治吏治

张说，丽正书院盛世大唐的文化气象。

当时农具基本已经发展成熟从唐朝到几十年前，农具没有大的改动筒车，曲