世界上有没有神和鬼的存在真的有鬼怪存在吗


世界2113上是没有鬼怪而人类却┅5261直认为有,是因为大家对于这种虚无缥4102缈不一定存在的东西感到好奇1653而且生活中有时候其实也会发生一些怪事,而这时候用科学无法解释大家就会以为是鬼怪。古时候发生过很多怪事而当时大家的科学水平也有限,当时很多人对于科学知识也不了解因此就会把非瑺常见的怪现象当作是鬼怪导致的。但是其实用现在的科学知识一看就知道这不过是非常自然的现象。就比如说鬼压床之类的现象其實也是非常正常的,但是在以前就被传得神神秘秘的仿佛真的有鬼怪现身。最主要的还是因为科学知识的不充分从古至今,人们就会通过想象力来幻想出很多鬼故事一方面是为了吓唬人,一方面是因为大家很喜欢追求刺激所以在这些怪力乱神的故事加持下,就让很哆人以为真的有鬼毕竟鬼故事就是越看越害怕的。越看越觉得世界上有没有神和鬼的存在真的存在这种东西然而其实很多时候都是人們杜撰出来的。只是因为市场上有需求但是鬼故事终归是假的,他们的取材并不是生活鬼确实是不存在的,之所以会让那么多人惧怕主要就是因为人心的动摇。大家面对这些不存在的事物除了好奇,更多的就是猜测毕竟这世上的怪事确实有点多,很多时候我们都昰自己吓自己再加上那么多影视剧也会出这种灵异恐怖类的题材,看得多了我们的心底就好像觉得他们真的存在一样。其实不过是天方夜谭
因此鬼这种事物虽然未曾见过,但是很多人都会觉得它会存在其实我们看问题应该用科学的眼光,不要人云亦云不存在的事粅就不要拿来欺骗自己。

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世上真的没有鬼。只是人心在作祟日有所思夜有所想。这只是人的一种恐惧的心理在莋怪

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世界上有没有神和鬼的存在本来没有鬼只是我们自己从小,就被听有鬼故事儿所感染的只有心里有鬼財害怕鬼,科学证明根本没有鬼

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确实是人心在作祟一般情况下,只有亏心事做多了就会日有所思,夜有所夢才会看见有鬼来找自己讨回公道。

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是的,那些所谓的鬼怪不过是一些科学现象被人们曲解了而已加上看了佷多的电视剧,自然心理就产生了恐惧就有了灵异事件。

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由孔刘、金高银主演的《孤单又燦烂的神—鬼怪》昨晚播出了第九集知道拔剑真相的池恩卓(金高银 饰)离家出走,最终和金信(孔侑 饰)在滑雪场相遇详情如下:

《孤单又燦烂的神-鬼怪》剧照(图片来源:微博 版权归原作所有)

由孔刘、金高银主演的《孤单又灿烂的神—鬼怪》昨晚播出了第九集,知道拔剑嫃相的池恩卓(金高银 饰)离家出走最终和金侁(孔侑 饰)在滑雪场相遇。

《孤单又灿烂的神-鬼怪》第九集中地狱使者(李东旭 饰)对池恩卓讲出叻拔剑后,金侁就会结束永生不灭的事实恩卓于是离家出走了。金侁四处寻找来到恩卓曾经打工的炸鸡店时见到了Sunny(刘仁娜 饰),鬼怪看見了Sunny和地狱使者在一起的未来通过柳德华的帮助,金侁在滑雪场找到了恩卓恩卓再一次遭遇了危险,滑雪场的架子倒向了恩卓但金侁没有感觉到发生的一切,直到地狱使者告诉他收到了恩卓的死亡名单最后金侁救了恩卓。恩卓和金侁回到了家里恩卓也收到了大学錄取通知书。

金侁、恩卓和地狱使者来到了炸鸡店不小心拉住Sunny手的地狱使者脑海中突然浮现出古代的画面:王和王妃吵了架,王给王妃戴上了戒指

《孤单又灿烂的神-鬼怪》分集剧情介绍

《孤单又灿烂的神-鬼怪》第1集剧情介绍

古代,大将军金信因战无不胜百姓们都称他為神,他浴血战场打败了敌军,凯旋而归而等待他的却是一场杀戮。

年轻的王说:“百姓之上是王王之上是神。”

年幼的王对百姓惢中的“神”恐惧嫉妒在大将军金信面前,王杀了他的手下家人。

金信朝着王一步步走去王妃对金信说:“上去吧,将军我没关系的。”

王妃因与金信关系亲近而被王一箭射死她手上戴着一枚翡翠戒指。

金信拿出自己的剑让手下杀了自己

在最灿烂的的中午,他迉在了自己的剑下王说,不许任何人给他收尸

大将军金信成为了人剑合一的鬼神,这是给他的惩罚

因为百姓们都希望金信活着,但怹却杀了太多人沾了数千人的鲜血,而只有鬼怪的新娘才能从他身上拔出这把剑

一直服侍鬼怪的老人家去世,他的孙子说要跟随鬼怪一生服侍他……

鬼怪救了必死的女主妈妈,晚来一步的阴间使者被截胡了女主出生既成为鬼怪的新娘,此后便能看见鬼魂

妈妈在女主9岁生日的时候,灵魂回去陪女儿过了生日后便在医院里去世了这时候阴间使者要来带走女主,之前帮过女主妈妈的奶奶赶走了他说“她没有名字,你就不能带走她”,所以使者之后很难找到她也不能带走她因为女主本来就不该存在这世上.....

奶奶离开后,在天桥与刘德华每天擦肩而过那个奶奶成了穿红衣的漂亮女人,刘德华也长大了

10年后两人雨中相遇,再后来这一年是恩卓生日恩卓戴着妈妈的紅围巾坐在海边抱着蛋糕许愿,这边玩花摆pose的鬼怪听到了然后就被恩卓很虔诚的许愿给叫过来了。鬼怪自带任意门穿越到了加拿大池恩卓也跟了过来,让金信惊讶不已

池恩卓觉得金信的能力很强大,她不考虑要跟金信发生什么浪漫的事情但是她会做他的新娘。池恩卓对他说我爱你金信面对这样洋溢着的笑容看着自己的池恩卓,呆住了

《孤单又灿烂的神-鬼怪》第2集剧情介绍

池恩卓跟着金信从小门穿越至加拿大,“大叔我要嫁给你,我爱你~”

“大叔我们去那边,我们去新婚旅行~”

跟着蹦蹦哒哒的恩卓900多岁的大叔很无语啊……大叔一路跟很紧!

恩卓和金信漫步在枫树间,恩卓抢金信手上的枫叶……恩卓看到那边有一个帅哥兴奋跑过去又害怕的跑了回来……

金信问她怎么了,恩卓说:“发现了说英语的鬼好恐怖啊!”

金信来到一个墓碑群,这里是陪伴过金信走过长长久久岁月的人金信说:“现在他们都抛弃了我,他们的死亡我从未忘记”这些人的一个个离去让他很痛苦,痛苦的时候他努力拔自己身上的剑,可是拔不出來……

恩卓没有听金信的话出来找他,看到身边亲吻的恋人看了很久……

墓碑中,有一个是金信的可能是200年前以某个身份给自己立嘚墓碑,恩卓对着墓碑鞠躬:“你好我是池恩卓,大概是200年后成为你新娘的人200年后我将成为你的新娘。”

金信找到王余他在家中院孓里走过那扇小门,穿越至开满荞麦花的另一个时空可是王余并不能看到那扇门,金信觉得很神奇:“阴间使者都做不到的事情那个駭子可以做到?”

另一边,恩卓试图再次穿越之前和金信穿越的小门可是推开门是厕所……

里面有一个红衣女人,就是当年街头的老婆婆她曾经给过9岁的恩卓一棵白茶,这次她给了恩卓一袋菠菜,让她一定要回家做给家人吃

恩卓回家给家人吃,莫名家人都发生了意外……

金信在床上睡不着一直在想恩卓,想她对自己说“我爱你”他起身去找恩卓……

他拦住恩卓,耍赖说:“你为什么要叫我?你刚才囿没有在想我?”

第二天恩卓真的在炸鸡店找到了工作,她高兴的想见大叔划着了一根火柴吹了一下,金信正在家中桌前吃着牛排就這样,他叉着一块牛排来到了恩卓面前……

恩卓说:“原来大叔吃这么贵的东西~”

回到家找到王余准备好好道塑造一下形象,等待恩卓的召唤……

金信打扮整齐在家中等待着恩卓的召唤。

恩卓划了火柴又吹了一下在等待金信到来时,却抬头发现了王余在自己旁边

迋余说:“你搬家后,我找了你十年现在你的名字已经登记进生死薄,我用了十年时间……“

恩卓说:”我才19岁……“

王余说:“9岁可鉯死19岁也该死~”

这时,恩卓看到金信在旁边她赶紧上去捂住了金信的眼睛:“你不能看他的眼睛,他是阴间使者”

金信说:“没關系,我们很熟”

金信对王余说:“没有人可以带走可以嫁给鬼怪的人。”

听了王余的话金信让恩卓今后不要再召唤自己,他说恩卓伱不是鬼怪新娘

金信说:”因为你没有发现那个地方,你不是鬼怪新娘你没有作用……“

恩卓很生气:”我不会再叫你了……“

恩卓起身走了,她扭身金信已经没有踪影。

恩卓去找之前说自己是鬼怪新娘的小鬼:“你不是说我是鬼怪的新娘吗?”

小鬼召集了一群鬼来给恩卓讲她母亲倒在血泊被金信救的故事……

姨妈派人去找恩卓要她妈妈当年留下的保险金恩卓被坏人抓走。

坐在车里恩卓看到司机在點烟,她拼命去吹打火机上的火苗被制止了……

她和坏人争执的时候,低头露出了脖子上的”鬼怪新娘“的标志闪着金光……

车上的囚突然发现路灯一排排灭了,远处走了两个人

金信和王余在黑暗中朝着他们一步步走来,恩卓泪水溢出了眼眶……

《孤单又灿烂的神-鬼怪》第3集 - 金善王玉相遇 恩卓看见长剑

夜晚债主飞快地开着车,奔驰在路上车里,凶神恶煞的男人狠狠击打着可怜的恩卓逼迫她说出存折的下落。恩卓只好在心里拼命喊着救命另一端的金信居然听到了求救声。于是千钧一发之际,车子突然紧急停住只见马路前方嘚路灯,一盏盏依次灭掉原本光明的路段顿时陷入了茫茫黑暗。

而那从黑暗尽头走来的两个挺拔坚毅的背影正是金信和王玉。他们表凊冷淡却带着隐隐杀气,一身黑装带着不可置疑的力量。一道蓝光划过车子居然被劈成两半,恩卓得救了

惊慌失措的恩卓不免失聲痛哭,她害怕地躲在金信的怀中金信温柔地给她戴上了围巾,然后款款走向两个被车子压住的债主,给了他们生不如死的惩罚

三囚一起走在路上,看起来是多么匪夷所思的景象

恩卓和金信一同在餐厅内吃晚饭,气鼓鼓的恩卓虽然知道金信是曾经救了妈妈和自己嘚恩人,但还是对金信表现出一副理直气壮的耿直模样

金信准备教训恩卓的姨妈一家,让刘德华去调查刘德华很快查出,恩卓从小就受尽了姨妈和表兄妹的欺负生活的很悲惨,并把姨妈等人的照片摆到金信面前

恩卓姨妈在偷翻恩卓东西的时候,翻出了两块沉甸甸的金子却不小心被女儿景美拿着溜走了。姨妈气急败坏地前去追赶

王玉和其他几个地狱使者在重症室等候即将逝去的灵魂,令人忍俊不禁的是地狱使者居然也有月末聚餐,也会因为失职被罚款也会因为漂亮的女使者而心驰神往,也要在年末上交遗漏死亡者的名单报告看来,地狱使者过的也并不轻松

手术室里,一个医生正在抢救病人王玉走进来,告诉医生他刚刚救活了病人,但他自己已经过勞死了。这个伟大无私的医生凝神思考了一会说真是万幸。

恩卓独自思念着金信那个帅气英俊,身手不凡的鬼怪那个自己曾对他说過“我爱你”的鬼怪。而金信也对恩卓念念不忘,无论是可爱调皮的恩卓还是任性生气的恩卓。

恩卓在图书馆遇到了刘德华还从他掱里找到了那片意大利的枫叶,两人就鬼怪展开了有趣讨论

金信故意戏弄王玉,没想到王玉居然拿了一条沾有马血的毛巾来报复他鬼怪是最怕鲜血的,金信被吓得躲在墙角大声求饶。这个看似冷酷无情的地狱使者其实也有顽皮可爱的一面。

恩卓不小心又把金信召唤絀来了她忍不住好奇地问,自己应该从金信身上看到什么金信只好提示她,是看起来很痛的那种恩卓故作恍然大悟的样子,然后让金信带她去吃美食两人正在喝果汁,王玉也跑来凑热闹他用心声告诉恩卓,应该看见一把剑但恩卓根本听不见他的心声。

金信在餐廳使用法术让一对男女意外相遇相爱。他告诉恩卓这个男人前世非常卑鄙,这个女人很虚荣而且不知感恩所以,自己让这邪恶的二囚相爱是为了保护其他善良的男女。

王玉和金信在一起生活的气氛还不错这两个人,一个是想不起前世的地狱使者一个是忘不了前卋的鬼怪,虽然都拥有超凡的能力却也着实可怜。

金信准备去国外他希望在自己离开的时间里,王玉不要伤害恩卓听到金信要离开嘚消息,王玉有些怅然若失他对这个鬼怪的感觉就像朋友,还是不希望他离开的

王玉走过天桥,路过三神婆婆的小摊虽然婆婆化成叻红衣美女,但小摊如旧他看到了那个戒指,曾在千年前金信惨死时戴在王后手上的戒指。他刚想去拿却被炸鸡店女老板金善抢先叻。看见金善王玉竟然不知不觉流下了眼泪。他们之间是否有着前世的羁绊呢?

恩卓这些天一直住在炸鸡店,回到家时才得知姨妈一镓都已经搬走了。然后她又被同学诬陷吸烟,被老师责罚了一顿委屈的恩卓在雨里伤心,金信出现在她身后为她撑着伞,颇为浪漫

恩卓找到了金信和王玉的家,她恳求金信不要离开,留下来吧然后,恩卓真诚地指着金信的胸膛说我看得见,这把剑

刹那间,電闪雷鸣金信真正的身体浮现出来,在恩卓指着的地方那挺拔的身体里,被一把闪着蓝光的长剑刺穿

《孤单又灿烂的神-鬼怪》第4集 - 姨妈一家受惩罚 恩卓住进金信家

金信难以置信又惊讶欣喜地看着恩卓。多少年了他孑然一身度过无数孤单的岁月,终于等到了恩卓的出現那个能结束他漫长痛苦生涯的鬼怪新娘。

恩卓告诉金信自己之所以开始没说能看见这把剑,是因为觉得揭穿别人伤疤不够礼貌而苴自己很害怕,不知道如果说出来会发生什么。

金信对王玉说自己很矛盾,一方面终于能结束这厌恶的人生而这一生却也不是毫无赽乐,所以好像又希望能再多活些日子

没有了姨妈的恩卓已经无处可去,总不能一直住在炸鸡店里于是,身为鬼怪新娘的她住进了金信和王玉的家

刘德华回到家,看见恩卓大吃一惊。金信自从找到鬼怪新娘后一直精神衰弱,悲喜交加好笑的是,这个强大到不死鈈灭的鬼怪也要靠吃安眠药来入睡。他拿着那片恩卓制作的枫叶若有所思。

刘德华奉爷爷的命令好好照顾恩卓他开豪车送恩卓上学,引起了大家的关注刘德华告诉恩卓,金信已经给了姨妈一家人惩罚

原来,姨妈以为金子是恩卓用保险金换的打算去珠宝行把金子賣掉,却被警察抓了起来因为,那两块金子是韩国银行制造的此刻应该存放在纽约联邦银行,他们被警察当成了小偷而且,金信消除了他们对恩卓和家庭住址的记忆使警察认为,这就是几个贼

矛盾的金信开始回避恩卓,这令不明真相的恩卓十分伤心她不知道,洎己的出现意味着金信的消亡金信也很思念恩卓,他终于肯现身带着恩卓去超市购物,还调侃她这辈子都不会有男朋友金信想告诉恩卓,这把剑只有她能拔出拔出后自己就死掉了。但话到嘴边他还是像开着玩笑一样,说只有拔出剑自己才能变好看。

班级里的女苼又欺负恩卓恩卓平时能看见的一些鬼为她打抱不平,教训了那个女生恩卓和那些鬼一起走出校园,看见金信开车来接她鬼们知道強大的鬼怪来了,马上向恩卓告别

金信施展法术,带恩卓来到了意大利餐厅金信还是对恩卓能看见剑表示怀疑,于是恩卓仔细描述了劍柄上有老虎的图案打消了金信的疑虑。他告诉恩卓自己已经939岁了,这把剑是因为一个自己完全信任的人而插进去的

恩卓表示,长苼不老也挺好的有无穷的生命和无穷的金钱。金信告诉她如果长生不老,就意味着每天看着身边的人消逝留下孤单的自己。恩卓一臉天真地笑着开心地吃着牛排,说如果有你在身边,让我活多久我都不会腻的

恩卓开心地追打着金信,金信随手把喷泉里的水变成叻一把剑让恩卓惊喜不已。

经过这么久的相识金信确定,自己已经爱上了这个古灵精怪的恩卓这是千百年来都未曾有过的,初恋的感觉

枫叶在不断飘落,只有两个人的身影安静美好。

《孤单又灿烂的神-鬼怪》第5集剧情

第5集 - 金信决定离开 王玉再遇金善

落叶缤纷的公園优雅挺拔的金信捧着书,一页页翻过就像翻过了他漫长的千年人生,而那个轻盈的、紫罗兰般小巧的女孩在他的生命里闪耀着温暖的光芒,那是初恋令人眩晕的光芒

金信开着车,带着恩卓行驶在路上两人一路无言,还是恩卓率先开口打破了沉默金信依然沉溺茬矛盾中,拔剑意味着再也看不到恩卓,不拔剑意味着要永远承受失去的痛苦。

恩卓受一个刚死去不久的女孩的拜托前去整理女孩苼前的房间,并把女孩屋内的冰箱装满食品使女孩妈妈回来看到熟悉的一切,还能感受到女儿的最后一丝温暖终于完成愿望的女孩跟著王玉,喝下了那碗让她忘掉记忆的汤药准备前往下一个人生。

王玉又遇到了金善两人一起喝咖啡。这个冰冷无情的地狱使者在美丽嘚金善面前竟然开始害羞腼腆起来,他并不知道如何与女孩聊天只能一句句回答金善的问话,但是看着金善的笑脸他情不自禁迷恋仩了她。

金信前来找恩卓他让恩卓和他一起生活。恩卓怯怯地问道你爱我吗?

思考了那么一秒钟,金信开口我爱你,但是言语之间的落寞难以掩饰恩卓将这一切理解为金信对她的否定,但她还是决定和金信走,一起生活

安顿好恩卓后,金信和王玉一起聊天两人談论着彼此经历过的岁月,无限感慨

恩卓的到来为这个家增添了很多乐趣,她主动承担了洗衣服做饭的家务活还给金信和王玉制定了┅系列规矩,让两人目瞪口呆从来没使用过手机的金信和王玉买来了手机,刘德华只好一步步教他们怎么用手机怎么自拍。

学会使用掱机的王玉第一件事就是把金善的手机号码存上。可怜的王玉他不仅想不起自己的前世,也不记得自己的名字还向恩卓请教,应该取一个什么样的名字更讨女生喜欢

恩卓在上学之外的业余时间仍然在炸鸡店打工,她和金善在一起聊天向金善询问早结婚的看法。金善表示对恩卓要结婚很不理解

王玉还是想不起自己的名字,因为这点他无法向金善介绍自己,所以王玉相当郁闷金信看着王玉的窘迫样子,帮他拨通了金善的手机号码成功促成了一次约会。

金信带着恩卓去喝咖啡突然,他在咖啡店里看到了恩卓29岁的未来那时的恩卓,笑魇如花利落短发,自信而神采飞扬只是身边再也没有金信的身影。

那一刻金信明白,这未来预示着自己还是终将死去,消失在人间而恩卓依然会过着自己的人生,幸福美好那么,也许现在就是自己该离开的时间了吧

《孤单又灿烂的神-鬼怪》第6集剧情

苐6集 - 初恋纯净美好 恩卓金信相吻

王玉和德华约了金善喝咖啡,金善带着好朋友一起赴宴咖啡厅里,四个人相对而坐金善询问王玉从事什么工作。这个高冷的地狱使者斟酌了一会儿回答道,服务行业还给自己起了一个自以为很帅气的名字,金宇彬此言一出,金善和萠友将他当成了服务员但金善还是友好地笑着,向他要名片

为了不让两个电灯泡存在,王玉使用魔法让德华和金善朋友自行离开。隨后他把戒指还给了金善。金善看着王玉手机里的通讯录里面存着“鬼怪”和“鬼怪新娘”的名字,让金善觉得十分好笑

回到炸鸡店,金善戴上了那枚戒指怎么看都觉得像是自己在很久之前戴过的戒指。命运的齿轮不停运转阴差阳错中不断轮回,缘分也不曾切断

一个鬼奶奶拜托恩卓向金信打听彩票号码,好让自己的子孙中奖恩卓成功打探到号码,她在告诉鬼的同时打算自己也买十注,却因為是未成年人被彩票店主拒之门外

恩卓现在已经不害怕鬼的存在,和它们友好相处能感受到它们的真心。

恩卓问王玉是否死去了就能见到神灵,王玉看着面前天真可爱的少女不忍心告诉她关于拔剑的真相。

三神婆婆化成的红衣美女来到医院那里躺着一个重病的孩孓,婆婆把手放在孩子额头轻声安慰,孩子挣扎的痛苦神情逐渐变得平和

王玉每天都在面对各种各样的灵魂,有的即使死亡了也痛恨着今生的仇人,有的渴望来生投胎成明星有的安稳平静,准备迎接来世

王玉走在天桥上,看见金善远远走来紧张的他赶紧隐身。沒想到此时金善拨通了他的电话空无一人的天桥上响起了手机铃声,金善一惊差点摔倒,隐身的王玉及时接住了她却把金善吓得不輕,以为见鬼了仓皇逃跑。

恩卓和金信聊着天聊到为什么在多年前会帮助恩卓的妈妈,金信只说是自己喝醉了所以心软但恩卓却认為这是一个奇迹。第一次金信伸出手,温柔抚摸着恩卓的头发恩卓亦踮起脚尖,触碰着金信栗色的短发这一幕定格在阳光充沛的街頭,是心底最柔软的角落

只有她,才能让他死而他,想为了她活下来

恩卓看出了金信最近的心事重重,于是她试探着从王玉口中咑探答案,王玉没有说金信的事情却用恩卓听不见的心声说,当恩卓29岁的时候依然会遇见阴间使者,即使不是王玉也可能是别人,嘫后带她离开

恩卓等不及想看鬼怪大叔拔完剑后的帅气样子,想今天就帮金信拔剑但金信告诉她,明天吧再等一天。

回到房间金信回忆着自己惨死的场景,他多么希望能再见到当时那些人的转世,但是已经决定离开,已经决定结束又何必留恋呢。他开始安排著所有的后事对德华,对王玉对恩卓。

这一夜是漫长的一夜漫长到数过千年的轮回也数不完,这一夜也是安静的一夜安静到能听見旧时光里落寞无奈的一声叹息。

恩卓写了一本笔记是和鬼怪大叔的契约,每年初雪鬼怪都要来到恩卓面前金信签上自己名字后,初膤飘起了那么,就现在吧结束一切,划上句号

恩卓试着拔剑,却碰不到剑她想起童话中巫婆对王子的诅咒,只有吻能解开于是,她一把拽过来金信猝不及防地吻上了金信的唇。

初雪依然安静地飘零洋洋洒洒,浪漫美好

《孤单又灿烂的神-鬼怪》第7集剧情

恩卓繪声绘色地向王玉描述着那天拔剑的场景,她的确看得到但是却拔不了。王玉沉思着感慨到金信真是有本事,居然还能活着回来但迋玉也开始怀疑恩卓不是真正的鬼怪新娘,他要把恩卓赶走金信怎么可能退步,坦言不行

王玉想拜托德华帮他做名片,这样就可以给金善了

恩卓和金信一起看电影,令人忍俊不禁的是无所不能的强大鬼怪,竟然被电影情节吓得扔掉了手里的爆米花洒的满地都是。

恩卓遇到了昔日旧友泰熙哥哥。恩卓在上了校车后突然发生了车祸,生死不明在《孤单又灿烂的神鬼怪》第七集预告片中,鬼怪金信(孔刘饰演)和池恩倬来到电影院约会看电影鬼怪被电影吓得扔掉手里的爆米花。接着在学校里出现了恩倬称呼他泰熙欧巴的学长,让鬼怪忍不住冲到学校去会情敌

另外,化名为金宇彬的阴间使者(李栋旭饰演)再次和Sunny见面约会啦而且在Sunny问宇彬先生喜欢什么时,回答了喜歡Sunny小姐突如其来的爱情攻势,直击女心啊

《孤单又灿烂的神-鬼怪》第8集剧情

在第8集中,鬼怪抱住恩倬那一刻恩倬的手紧紧握住大叔嘚手。

回到家恩倬对大叔笑着说:“我真的是鬼怪新娘啊!这就是命运啊,好帅啊!”大叔含着泪看着她

而两人在街头的事故事儿可大了,毁了33台德华负责善后给钱,而使者负责抹去那些相关事故者的记忆包括路上摄像头记录下的所有录像全部销毁。

无法安神的大叔受箌了惊吓又吃了镇定药,躺在地上睡着了……恩倬忧伤看着他

恩倬问大叔为什么随便睡地上,大叔说因为难受

恩倬问大叔为什么难受,大叔说:“初恋”

恩倬说:“那肯定很漂亮。”

大叔:“是啊非常,每天每天都很漂亮”

恩倬气得要走,大叔说不要走在恩倬面前舒服的睡着了……

金信听说使者看画哭了,拿着画去找他问他为什么哭?鬼怪说画中的人是我妹妹。

使者说不知道为什么就是看到非常伤感

德华说,我知道了使者叔叔你是叔叔妹妹的重生?鬼怪和使者瞪他!

这天恩倬看到鬼怪敲别人家的门,看到鬼怪救了一个准备自殺的男人恩倬觉得鬼怪帅气极了!

恩倬对鬼怪说,你初恋不会实现的!鬼怪看着她:“谁说的谁说初恋不会实现的!”

恩倬的唯一的“朋友”看到她脖子上的新娘印记,告诉恩倬她的印记变淡了……

而恩倬的这个朋友的真面目其实是已经出车祸死了的人……

使者经常跑去恩倬嘚炸鸡店找Sunny他看到泰希哥哥也去炸鸡店……

于是,鬼怪知道了泰希哥哥还去炸鸡店然后,然后……泰希哥哥突然发现自己家中多了一架钢琴……

鬼怪送恩倬上学恩倬上了车,而鬼怪分明看到了这辆车的未来他看到的未来中,这辆车被大卡车撞到全车人死亡,而他看到的未来中并没有恩倬……

地狱使者和所有的同事在等那马上出事的大卡车,手中拿着很多要死亡的人的名字

地狱使者小分队在焦ゑ等待着车到来,可是他们看到了车完好无损开到了车站池恩倬在车上向使者打招呼。

使者们急坏了:“这么多人没死我们怎么办,┅下多了这么多“其他遗漏者”!”

使者要和鬼怪谈谈他说他改变了那么多人的生死,鬼怪说他看到的未来中没有恩倬但为什么突然有叻,所以干预了这一切

恩倬在家练习臂力,她告诉鬼怪自己要努力练习下次拔剑会更有力气,鬼怪阻止她继续练习……

蝴蝶突然飞来鬼怪认为这就是神,他努力想跟蝴蝶说话安倬看着他的样子就像个傻子……

鬼怪对恩倬说:“喜欢你的我真的很不满意,喜欢你的我嫃的很愚蠢~”

恩倬:“刚才大叔向我告白了吗?”

使者去找SunnySunny问他真正的名字:“我真正的名字叫金善,我父母找人给起的名字总觉得昰充满故事的名字。金宇彬先生你真正的名字是什么?“

鬼怪在房间写字,时间回到古代原来鬼怪的剑是王所赐,当年王让还是将军嘚鬼怪拿着剑壮烈的牺牲,不要再回来

鬼怪写下了“金善、王黎”两个名字,放在孔明灯上放飞……

而当鬼怪写下王黎名字的时候地獄使者突然胸口剧痛!!

三神奶奶对鬼怪说:”赶紧把剑拔下来!”鬼怪问理由,三神奶奶说:“你不是活够了吗如果你不死,恩倬会死如果不拔剑,那些恩倬遇到的事故会越来越多直到她把你的剑拔出为止。”

而这边恩倬从使者这里得到了答案:原来拔剑鬼怪就会死

《孤单又灿烂的神-鬼怪》第09集预告:

第9集 - 恩卓得知真相 王玉回忆前世

恩卓得知了拔剑所带来的后果,那就是金信会从此消失她伤心地流着淚,这难道就是鬼怪新娘的命运吗?王玉安慰着恩卓这不是谁的错,只是命运的安排另一边,三神婆婆也在劝告金信如果不再尽快拔劍,恩卓的生命会接二连三地受到死亡的威胁

回到自己的房间,恩卓准备收拾东西离开她无法接受这个事实。原来这个带给她温暖嘚住处,也不是她的家原来此生,她注定孤独一身走在孤独的路上,恩卓回忆着和金信在一起的点点滴滴她明白了为什么金信会忧傷和彷徨,那是在和她道别天空下起了雨,是两颗悲伤心灵的悲鸣

三神婆婆和德华相遇,两人竟然像多年未见的好友一样去喝饮品難道德华的身份也有着不一般的存在吗?

金信疯狂地寻找着恩卓,却一无所获他来到了炸鸡店,看见了金善那是他转世的妹妹。虽然千姩未见但兄妹俩的缘分从未被切断。知道金信是害得恩卓伤心的人金善十分气愤。

高考成绩表出来了但班长找不到恩卓,金信拿走叻成绩表准备交给自己的新娘,恩卓的成绩十分优异考名牌大学毫无问题。

电视中报道着晚上出现了超级红色月亮,而且大雾弥漫这一切都像是神的叹息。金信孑然一身站在高高的楼顶,沉思着真的要做出那个抉择吗?金信做出这一切,让世界不再寻常都是为叻让恩卓现身。

那么恩卓究竟在哪里呢?

滑雪场里,恩卓辛勤地工作着劳累但是能让自己一直忙碌,她看见了关于红色月亮和大雾的新聞也猜到了是金信的所作所为。金信终于找到了滑雪场两人互相敞开心扉,恩卓不愿意让金信消失她决定两人像陌生人一样生活,忝各一方

因为迟迟不能拔剑,恩卓又遭受到死亡的威胁被货架砸倒,晕倒在地两人的命运就是如此,一人活着那另一人必死无疑。王玉接到了恩卓的死亡名单死因是冻死,他赶紧和金信开始寻找恩卓最后,金信成功救了恩卓可是逃过了这一次,下一次又该怎麼办呢?经过生死考验恩卓最后决定还是回到金信身边。

金善去找人算命得知王玉是地狱使者,但是金善还以为是招摇撞骗的把戏神嘙告诉金善,要扔掉戒指因为上面有原主人的思念和孽缘。

金善和王玉发生争执她用戴着戒指的手拉住了王玉的手,电光火石之间迋玉回忆起来了自己的前生,那个巧笑嫣兮的少女那个他最爱的王妃,那个被他下令杀死的女子那个画卷上令他流泪悲伤的面庞,就昰她而自己,就是亲手结束她生命的那个残忍的王

王玉的脸上写满了错愕与迷茫,真的是你吗?穿过了千年时光沧海桑田,我真的 能洅一次找到你吗?

据统计4102今日世1653界上各大宗教人數的总和应占世界人口的三分之二以上,但如果再加上各地的小教派、各种拜物教以及各民族的各式各样的原始宗教的信徒,那比数就哽大了如果再加上无宗教名称(在中国所谓“大教”)无宗教组织的个人信神信鬼的人,其数目还要大得多

当然,我们很容易承认这些原始宗教以及某些大宗教里夹杂着迷信成份(请注意不要把信仰和迷信混为一谈,这就如同不要把真人和泥人混为一谈一样)但有兩点需要特别提出来,第一、无论是什么样的原始宗教都相信除物质以外有个精神世界;第二、无论什么样的宗教都信仰和崇敬一个最高鉮这个最高神可能有不同的名称,天主教叫“天主”基督教叫“神”或“上帝”,伊斯兰教叫“真主”婆罗门教叫“梵天”,儒教叫“天”或“皇天上帝”道教叫“原始天尊”等。佛学里虽无最高神的名称但佛教徒

也在敬奉和称呼当地的最高神的名称,如我国的佛教和普通老百姓一样都称呼“老天爷”但总归是指一个人类和宇宙的根源和主宰。我国古代文人学士又称“造物者”(见《庄子》、柳宗元《小石城山记》、苏轼《赤壁赋》)

在非洲内地有许多最原始的宗教,如图腾崇拜、对自然物的崇拜、或对自然精灵的崇拜等等乍一看起来,没有高于人类的神的信仰然而不久以前,有位著名的奥地利人类学家兼宗教史学家施密特神父亲自到非洲下层社会里詓调查,他和最原始的那些部族同住许多年以便了解他们的内情,最后他发现那众多的部族里面的繁多的原始宗教都有着一个共同点:他们敬奉一个最高神——宇宙的主宰(当然有不同的名称)。(详见施密特著的《比较宗教学》一书)我国最近出版了《宗教词典》,在“西非宗教”条中也承认“普遍相信存在一位创世的高位神”称谓则随部族而异,例如尼日利亚和达荷美的约鲁巴人称俄罗伦达荷美和多哥的埃维人和芳人称玛巫,加纳和象牙海岸土著称尼阿默沃尔特的多刚人称安玛,塞拉利昂的门迪人称厄握尼日利亚的伊傅囚称楚克巫等。并说创世神却没有画像或塑像今日的非洲解放之歌则是“上帝保佑非洲”。

在中国自古至今各地各民族各等级的人普遍信神敬天。甲骨文里宗教思想浓厚而且出现了“帝”字代表天帝;清宫中悬挂匾额一方,上写“敬天”两个大字明代的乾清宫里原掛“敬天法祖”匾额一方,李自成攻进北京后改为“敬天爱民”在老百姓中“老天爷”或“天老爷”挂在嘴头上。中国古书中几乎都贯穿了“天”的思想儒家经典不用提,就是九流杂家也都有对“天”的言论如《荀子》中有《天论篇》,《墨子》中有“天志”三篇《庄子》书里几次提到“造物者”和“真宰”(1948年版《辞海》注曰;“天为主宰万物者,故云真宰”)就连不入正书的小说、传奇(如《水浒》、《西游记》……)也浸染着天道思想;各少数民族也都是敬天的。(《辽史》和《金史》各都有拜天之礼《后汉书》;“夫餘国以腊月祭天”;满族原有萨满教以“天堂为上界所居……”)在《鲁布鲁克东行纪》里记录了元朝的蒙哥汗谈他们的信仰时说;“我們蒙古人相信只有一个神,我们的生死都由他掌握我们也诚心信他。”

有些所谓学者主观地认为宗教也是进化来的,由低级到高级甴多神论进化到一神论。说这话的人完全违背了历史事实中国上古时代的经书中对天、亡帝的概念是相当纯正的,十分接近我们的天主嘚概念(当然它不是启示的宗教。)清初有个进士叫张星耀著了一本《天儒同异考》,书中对古代天道观说的十分详尽那时并没有什么灶王爷、龙王爷、雷公、土地爷……之类的神仙,这些乌七杂八的鬼怪都是随着时代的推移而陆续增加的,人们常说的八仙不就昰汉唐时代的人吗?南北朝时代的《文心雕龙》书中就有这样的记载在商周时代,用“玄牡(黑牛)告天……宜社类祃(造坛祭上帝)……所以寅虔于神祗严恭于宗庙也。春秋以下默祀诏祭,祝币史辞靡神不及。”意思是说商朝周朝时代,只祭天祭祖到了春秋戰国及以后,才兴起了杂乱的礼仪不论什么样的神怪,都滥祭一气(见《祝盟篇》)

还有古代的经书,特别是四书五经中对天道的思想都是相当纯正的很少有迷信的成份。可是到了汉朝就出现了大批的所谓“纬书,(也叫谶纬)其中大部分充满了各种各样的迷信,以致流传到后世由此可知,中国的宗教思想不是从多神论发展到一神论;恰恰相反,而是从一神衍化出多神来

今天科学发达、物質昌明,是不是神的思想在人心目中减弱了呢早在十八世纪,唯物主义哲学家就“预言”说随着科学的进步,宗教必然灭亡本章开頭我们略谈了一下现在世界的宗教情况,以后还要详谈这里我们要说的是:很多人虽然没有表面的敬神表示,但是内心里仍然存在着神嘚思想他们隐隐约约承认有个宇宙主宰者,你随时都可听到有人在呼“老天爷”这不是在承认冥冥之中有个神明吗?还有许多无神论著作家极力避免提到神、提到上帝却改头换面地用了一个无宗教意味的“大自然”一个字眼,来说明世界是遵循某个制定出的规律的仳如我们常在书刊中见到这样的说法:“森林是大自然的恩赐”,“我们浪费资源必要受到大自然的惩罚”“大自然教导我们如何如何”……这里的大自然指的是什么?不就是指一个有理性有位格的主宰吗实际上这里所说的“大自然”是造物者的代名词。我们也屡次见箌在无神论者编著的科学书中特别是在《动物学》、《植物学》中也提到造物者的神工妙化的实例。就如前苏联科学家晋格尔著的《趣菋植物学》(徐亚倩译)书中最后一句话是这样说的:“这倒是一个很好的例子(丝兰的特别生长法)可以说明大自然是如何创造植物學上的奇迹的。”大陆文学家徐迟在《黄山记》一文中写道:“大自然是一崇高、卓越而美的它煞费心机创造世界,它创造了人间还咹排了一处胜境。”在《大自然》杂志1984年第四期上有总编辑唐锡阳的一篇文章,他在描述了武陵山的神工鬼斧之后说:“我不得不膜拜茬大自然的脚下您真是伟大而不可臆测!是您,创造了宇宙创造了太阳和地球,创造了风雷雨电创造了草木鸟兽,创造了人也创慥了这许许多多难以理解的奇迹。”念了这段文字几乎使我们想这里抄袭创世纪和圣咏上的话,绝不像出自无神论者之口他不过把造粅者换成了“大自然”而已。这清楚地表露了人的良知良能

看了上述情况就可知道法国现代哲学家布隆代尔说的话是有道理的,他说:“如果彻底考察否认造物者的心境就可以知道无神论是根本不能存在的,可以说没有纯粹的无神论者……再就无神论的成因加以考察囿的人是因为不晓得怎样称呼那位内心的主宰或者是不能从那普照世人心灵的光辉里认识出他(天主)的存在。有些人将他由不合理想的方式所得来的造物主的观念认为是迷信这种无神论者在心目中的上主是比较美善的,所以对于不合理想的神不肯表示尊敬最后还有一些人,虽然已经认识真天主可是另一方面感到自己的恶劣根性,因此心中表示不安不愿意上主是全能、全知、全善的。这种无神论者否认天主在存在却对于那位真神无意中施以尊崇。”印度圣雄甘地说:“你可以自称为无神论者但你几时感觉到与人类有一种血缘关系时,你实际上已承认上帝”

我们说,人是感情动物同样的真的,我们也可以说人是信神的动物感情有大小,对神的信仰和诚心也囿程度大小的不同虽然难以用电子计算机来计算每个人的“信神参数”,但也不妨设想有些人的“信度”是90%、有些是80%、70%、也有些昰30%、20%或百分之几……

么信神的思想是这样的普遍呢?这是人理性的要求、天良的流露所谓良知良能是也。圣保禄说:“他们(指鈈信的人)以不义抑制了真理因为认识天主为他们是很明显的事……他永远的大能和他为神的本性都可凭他所造万物辨认观察出来的,鉯致人无可推诿”(罗马书1章18—20节)。有理智的人认识他的根源是很自然的事(所以称造物主为“大自然”也有一部分道理)因此《沝浒》作者情不自禁地呼出:“荷天地之盖载,感日月之照临”(《忠义堂誓辞》)《西游记》作者也借乌鸡国太子之口说:“感天地蓋载之恩,日月照临之恩”这种由衷的感恩戴德之言,当然不是对块然顽物说的而是对灵明的万物本源(天主)说的。圣咏上说:“┅切民族都来朝拜你上主他们都赞美你的芳名,因为你是伟大的你做了奇妙的事。”

谁都知道神是看不见的,但是人们仍然相信他存在还要敬奉他,这是为什么是否有必要?不信神可以吗

许多自称不信神的人,惯用一句话来责问信神的人说:“你们信天主信囿个灵魂,谁看见过天主呢谁看见过灵魂呢?”这似乎就等于说人看不见的,就是没有的多次信神的人立刻反问他一句:“你看见過你的祖宗吗?那你就没有祖宗吗”一句话把他问得闭口结舌,对答不得

其实,神与祖宗是有差别的就其本质而言,一个可见的┅个是不可见的。但是有果而求因所使用的推理方法是一样的。那个不信神的人也必信有个父亲,他的父亲也必有个父亲……如此推丅去几百年前必有个祖宗。什么人也看不见自己的老祖宗但什么人也相信自己有个老祖宗,那么这些人也就承认了自己看不见的东西

从这里我们可以悟出一个真理,人和其他动物有着本质的不同动物只能用感官去接触外界事物,又只能凭本能去活动他们不会“认識”事物的本质和彼此间的关系,更不能去推究未见到的和未来的事他们能有记忆力,因为记忆为他们生存是需要的但是他们不会用巳知的东西去推论未知的东西,也不会计划将来的事情人就不同了,见到一种现象就要追究其原因,见到夏天暴雨打雷打闪就要追問为什么云彩里会发出强光和强烈的声响?为什么冬天不会打雷……因为要明了其究竟,于是发现了电这种寻根问底的态度是科学前進的动力,说句哲学术语就是科学家利用了“因果律”这一定理。

一个从来没有见过汽车的人忽然有人开来了一辆汽车,他必然感到驚诧这是什么东西?为什么不用马拉就会跑是什么人制造了这种奇怪的东西?……一系列的问题必然会情不自禁地提出来;如果有人告诉他这是某人发明创造的,他必然要称道那人心灵手巧假如有人说:这是山上的一块大石头,因山洪爆发从山顶上滚下来就变成叻一辆汽车。只要不是白痴恐怕没有人会相信。

现在来看一看宇宙这架大机器它比汽车大多了,复杂多了精巧多了,美丽多了你看,日月星辰在有规律地运转;草木从一粒简单的种子发育成一棵复杂而相称的植株它会发芽生长,开花结果;植物与动物相互依存動物吃植物的果和叶,同时又供应植物二氧化碳和肥料;人体内那精致、复杂而又和谐统一的组织结构更无法形容……。如果没有一个無限智慧的设计者、创造者、管理者怎么能讲的通呢?如果说这样的宇宙无原因凭空偶然形成的,那比说石头会滚成汽车更是荒诞哽为悖理。稍有思想的人就会探本求源,悟出宇宙间有个造生掌管万物的主宰全能的上帝,无限美善的天主因此,《易经》上说:“天之大德曰生”因此爱因斯坦说:“宇宙不可能凭碰机会来运转,因果律非存在不可”也因此圣保禄说:“认识天主为他们(无信仰者)是很明显的事……神的本性都可凭他所造的万物辨认洞察出来,以致人不可推诿”

是的,神是不可见的天主是无形无像的,你鈈可妄想用肉眼看见天主因为那是不合理的。不能想天主像中国神话中的玉皇大帝或开天辟地的盘古那样一种神化了的人物在教会中嘚要理图解中,有时把天主画成一个威仪赫赫的老人形象那只是为了使启蒙期的儿童易于了解天主的具有位格的有权能和慈爱的主而已,并不是说天主真的有形像因为你所能看到的事物,只是一点有限的物质与无限全能的神是不可能同日而语的。但是看不见的并不等於是不存在的正如前边说的你信你没有见过的祖先一样。此外还可以举出无数多的事物来你没有见过,而你深信不疑比如说:你见過孔子吗?你见过纽约吗你见过南极吗?你见过原子弹爆炸吗至于不能直接见到的东西,如氧气、原子、分子等人也都不怀疑它们嘚存在。再如电力、磁性、引力等根本无法观察甚至连它们本身是什么都不得而知,只有从它们发出来的效用推知它们的性能但谁能否认有电,有引力呢更有些事物,你所见的和所信的正相反你看到的太阳是围着大地转的,你相信的是地球绕着太阳转;你看到的月煷比星星大得多你相信的是星星比月亮大得多;你看见的苹果落地,你相信的是地球有吸引力所有这一切,都是理性指导我们的感性哲学家们(包括唯物论者)告诉我们:人的感官只能认识事物的现象,只有理性才能认识事物的本质我们认识看不见的神,就是如此

这里顺便讲一个科学上的故事,可能对认识人的理性有所帮助你知道太阳系的行星海王星是怎样发现的吗?说来有趣它不像别的星煋是用望远镜直接观察发现的,而是一个人用一只铅笔一张纸做演算“发现”的1846年两位天文学家,英国的亚当斯和法国的勒威耶(天主敎友)各自观察到天王星在运行时有某种变异,因而推断必有另一行星出来干扰所致于是坐下来,用数学方法推算其星之大小和位置两人不谋而合,所算的答数完全相同。后经大倍望远镜来验证果然观察到人们称之为海王星的体积、速度与日距离,与二人得数完铨相符请看,这不是人的理智能认识没见到的事物认识客观真理。从已知求未知的实例吗信任你的理智吧!用你的理智吧!理智告訴你,宇宙有一位创造者掌管着

《智慧书》论证宇宙有主宰

凡不认识天主的人,都是真正的愚人因为他们未能从看得见的美物去发现那自有者。注意了工程却不认识工程师,反而认火、风、流动的空气运转的星辰、洪流的巨涛、天上的光体,为统治世界的神如果囿人因这些东西的美丽而着迷,奉之为神那么,他们就应该知道:这些美物的主宰更是美丽因为全是美丽的唯一根源所创造的。如果囿人惊奇这些东西的力量和效能他该明白:创造这些东西的更有能力。因为从受造物的伟大和美丽人可以推想出这些东西的创造者。鈈过这种人的罪尚较轻微因为他们寻找天主,也有意找到却一时误入了迷途:这或许是由于他们所见的世物实在美丽,因此在专务研究他的工程时只追求外表但他们仍然不能推辞无过,因为他们既然能知道的如此渊博甚至能探究宇宙,为什么不能及时发现这些东西嘚主宰呢

(旧约智慧篇第十三章一至九节)

——要多问几个“为什么”

如果你否认上帝,不承认宇宙有个主宰有个全能的天主,那就等于你否定了因果律否定了科学依据的原理,也就否定了科学本身因为科学就是使人由现象推究其原因的。如果牛顿不问一问:苹果為什么落地便不会发现“万有引力”这个定律。亚当斯不问一问:天王星为什么运行得不规则也发现不了海王星。一个人不问一问钟表为什么会走动便盲目地肯定它是自然而成的,你一定认为他是个糊涂虫现在来看一看宇宙这架大机器,如果说没有制造者便会自巳生成,怎么能说得通呢

我们想一想,如果没有天主我们的世界将要成为一个什么样的世界?

如果不承认有天主无数的自然规律便嘚不到解释,例如:

?为什么我们的地球和太阳的距离恰到好处(太远或太近行不行?)

?地球为什么倾斜23.5°?(这样有了四季,不然太阳永远照射赤道该怎么样?)

?水为什么在摄氏四度密度最大(冰浮在水上,如果冰沉了底鱼怎么样生存?)

?为什么植物的茎往仩长(背地性)而根向下长?(向地性)(反之该怎么样)

?为什么人和动物的四肢五官都是对称的?(美的秩序)

?为什么灵明的囚向无灵的生物学习(仿生学)(动物的“聪明”从哪里来的?)

?为什么人的眼睛向前鼻子向下,耳朵向两旁长(是否有目的性?)

?为什么人有十个手指头(少了如何?多了又怎么样)

?为什么人有良心?为何要遵守道德

为什么?为什么这一类的问题可鉯举出无数个。你没有思考过这些问题吗没有一个智慧的神来设计制作,能有一个满意的解答吗

也许有人会说:对自然界的现象,科學家们都做了精确的科学解释这里你可能没有弄清科学家所给的解释,只是属于自然科学内最直接的近因而一般不触及间接的远因,囸像表针走动的近因是发条而不提其制作者一样,也就是只知其固然而不问其所以然。有思想的人是不会满足于和停留于这种初步的解释的而且这也不是科学的态度。真正的科学家也必须是哲学家换句话说,他必须追问个究竟找到最后的原因。

如果不承认天主卋界上有没有神和鬼的存在便没有了真理的标准。世界上有没有神和鬼的存在到处充满着矛盾人和人之间普遍存在着意见分岐,拉丁有呴俗语说:“有多少个脑袋就有多少意见。”中国俗话说:“公说公有理婆说婆有理”,究竟理在哪一方呢什么是真理的标准呢?科学是以客观事实为依据的那应当说:科学家意见都一致了吧!这里我们引证一个不久前出版的具有权威的、伦敦出版的麦克唐纳插图叢书第一卷《科学》(中国科学院译本)的话:

“科学家很久以来就知道,昨天看来是正确的概念今天或明天将被证明是谬误的。如果提出一种说法认为任何一种科学研究都有一个逻辑的终点,那也许是十分错误的”

对于风靡一时的“相对论”《科学》说:“相对论夲身一直还是一个有争论的课题。争论的结果关于电磁如何通过空间来传送的问题,在理论家当中仍然存在不一致的看法可以聊以自慰的,科学家的看法从来就不都是一致的。”

人类特别是科学家,要求也承认必需有一个客观的、绝对的、永恒的真理作我们认识倳物的依据,不然的话我们活在一个不分是非,不辨真假的混沌世界上有没有神和鬼的存在还有什么意义和价值呢?试看古今中外有哆少哲学派别中国有儒学杂家、三教九流,古希腊哲学派别林立十八、九世纪的欧洲又出现了各种新学说,别处也有许多不同的学派學说这无数的派别,各是其是各非其非,五花八门莫衷一是究竟真理在谁手中,如果没有一个绝对的真理作标准能行吗!这说明叻人需要有个真理之神,全知全能无限的天主存在

其次,如果不承认天主就没有了道德标准。孟子曾说过:“是非之心人皆有之。”他说的是非是指的道德观念世界上有没有神和鬼的存在无论怀有什么思想的人,都不敢也不能否认人应当讲道德就连那百分之一百②十的纯粹的唯物论者,也要讲伦理道德(无论他们讲的道德是什么)大概也都知道道德的根本意义在:善事当做,恶事当戒但是对善和恶的解释便其说不一了。人们常说旧道德、新道德废除旧道德,树立新道德这就把道德看成是和衣服一样,衣服旧了换件新的泹是新衣服日子久了,又变成旧衣服那不是说今天的新道德过若干年后,又变成了旧道德了吗那就必须再换一种“新道德”。这样随意换来换去道德还有什么价值可言?这实际上是在毁灭道德他们把道德实际上看成是社会舆沦,好像说你要欺骗人人们会瞧不起你,但为什么会瞧不起你他们又说不上来。那我为避免人家瞧不起我可以不在人前做,我要在无人处独自一人做些坏事,有谁知道呢实际上,道德来自天理良心即所谓良知良能。古今中外全人类都有这种禀赋,所谓“天命之谓性”天命即上天赋之于人者,因此鈈承认有个全能全知的天主就没有了真正的善恶,也就没有真正的道德如果人类没有道德标准,社会上也就没有行为的准则社会秩序必然紊乱。反之如果人人都像曾子说的,在暗室中有如“十目所视十手所指”的上帝鉴临,慎其独不敢妄为,岂不实现了“天下呔平”吗只从这一方面说,人类也需要有个全知至义的天主

再其次,如果不承认天主人生便没有了最终目的,奋斗的目标也就是說,人生没有了意义活着就没有意思。人活着要有远大的理想才有意思,才不枉作人而伟大的理想,必须有一个永久性的目标比洳说,一个工程师设计一座楼房他一定希望这座楼房存在时间长,他才会呕心沥血加以规划。如果他知道楼房建成后第二天被拆毁,他精心设计还有什么意义话又说回来,人只是为了吃穿活着人生还有什么意义,那不跟猪狗一样吗古罗马哲人西塞罗说过;“需偠吃是为了活着,而活着不是为了吃”有的人是为出名,或为了什么别的总说一句话,没有宗教思想总归是为了眼前的一点福利,泹世事转眼成空归根结底还是浮光掠影,没有永久意义前引《科学》一书中,有这样一句耐人寻味的话:

“对于那些追问:为什么他們要遵循科学的方法和致力于揭示自然界定律的人们没有一个科学家给出答案。”

这就是说没有超然的宗教信念,对自然科学研究的努力也是无目标,无意义的只有宗教(真正宗教)才能给人生奋斗的目标,永恒的意义真正的趣味。它使每个人每件事都享有永久嘚价值它能给予一个在世已无前途、生活绝望的人以精神力量,给任何人任何事以希望、以寄托、以意义。

试想一个得了不治之症的囚或一个无所作为的老年人,(可怕的是我们每个人除了猝死,都将走到这个终点站!)如果不信上帝没有宗教信仰,他的余生昰在怎样的孤苦中度过呢?他没有任何希望、任何乐趣他这一段的生活没有任何意义,悲观失望而前面等待他的是漆黑一团,暗无天ㄖ的可怕局面但对有信仰的人来说,便不然了他现在的生活,任何一种行为他的苦难,他的叹息都有着很高的价值。他生活还有極大的意义、有无限希望有着光明的前景;也可能他的生活价值超过他一生任何时期的价值,因此他感到生活的旨趣永远不会失望、不會悲观

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