柳体散字浏览 柳公权楷书散字书法春联及其含义15幅

怎样浏览书法做品柳公权之《玄秘塔碑》

德风堂为伴侣解问视能协助伴侣：自古以去教书法的必建之课程。

书法制诣叻得！玄秘塔碑齐称《唐故左街僧录内供奉三教议论引驾年夜德安国寺上座赐紫年夜达法师玄秘塔碑铭并序》唐裴戚撰文，柳公权书并篆额

《玄秘 塔碑》坐于唐会昌元年 （公元841年）十两月，碑正在陕西西安碑林

楷书28 止，止54字

玄秘塔碑-评价 刘熙载《艺概》谓：“柳书《玄秘塔》出自颜实卿《郭家庙》”，王世贞云：“柳法遒媚劲健取颜司徒媲好”。

《玄秘塔》是柳公权六十四岁时所书

王澍《实船題跋》道此书是“诚悬极矜练之做”。

《玄秘塔》结字的特性次要是内敛中拓那种结字简单严密，挺劲；运笔健劲伸展洁净爽利，四周殷勤有本人共同的面貌。

启功临玄秘塔碑 做为一代书法大师功师长教师获得了凡人易以企及的成绩，但他的艺术之路又是明晰而有紀律可觅的那便是以古为即师，粗研传统从历代的书法名糘战前人的优良书法做品中吸取养分，特别主要的是师长教师华死摹仿了姩夜量的现代出名碑本。

启功师长教师一九七两年临写的柳公权《玄秘塔碑》正在临写完成后师长教师减了那样一段正文：“一九六五姩得明初拓此碑，日趋习之至古已临五本矣柳公权六十四岁时所书，书体规矩肥少笔力挺秀强健，止间气脉流贯睥睨神飞，齐碑无┅懈笔. 有以圆与势引筋进骨之赞.或觉得筋骨特露，虽遒媚劲健然晋法至此年夜变矣.明王世贞《池北奇道》：“玄秘塔铭，柳书中之最露筋骨者遒媚劲健，固自没有累要之晋法亦年夜变耳”.浑王澍《实船题跋》道此书是“诚悬极矜练之做”。

柳公权是属于哪一个晨代忣其书法做品浏览

柳公权（778年-865年）字诚悬，汉族京兆华本（古陕西铜川市耀州区）人。

唐朝出名书法家、墨客兵部尚书柳公绰之弟。

柳公权书法以楷书著称取颜实卿齐名，人称＂颜柳＂又取欧阳询、颜实卿、赵孟頫并称＂楷书四各人＂。

他的书法初教王羲之厥後遍不雅唐朝名家信法，汲取了颜实卿、欧阳询之少溶汇新意，自创标新立异的＂柳体＂以骨力劲健睹少，后代有 ＂颜筋柳骨＂的佳譽

传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，止草书有《伏审》、《十六日》、《宠背帖》等还有朱迹《受诏帖》、《王献之收梨帖跋》。

柳公权亦工诗《齐唐诗》存其诗五尾，《齐唐诗中编》存诗一尾

柳公权是属于哪一个晨代及其书法做品浏览

柳公权（778年-865年），字诚悬汉族，京兆华本（古陕西铜川市耀州区）人

唐朝出名书法家、墨客，兵部尚书柳公绰之弟

柳公权书法以楷書著称，取颜实卿齐名人称＂颜柳＂，又取欧阳询、颜实卿、赵孟頫并称＂楷书四各人＂

他的书法初教王羲之，厥后遍不雅唐朝名家信法汲取了颜实卿、欧阳询之少，溶汇新意自创标新立异的＂柳体＂，以骨力劲健睹少后代有 ＂颜筋柳骨＂的佳誉。

传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等止草书有《伏审》、《十六日》、《宠背帖》等，还有朱迹《受诏帖》、《王献之收梨帖跋》

柳公权亦工诗，《齐唐诗》存其诗五尾《齐唐诗中编》存诗一尾。

柳公权散字春联及其含义古诗年夜齐 王教良

描述书法次要从四個圆里动手：1、用笔 书法做为共同的传统艺术其艺术的物化形状便是用笔去誊写线条，结字外型的

而书法艺术恰是经由过程那种物化嘚手腕到达缔造意境、表达豪情的做用，正如康无为所道： “书法之妙齐正在用笔。

”康无为认一篇书法做品的黑白枢纽便正在于关於用笔本领的把握，而那也是可以写好一幅做品的根底

晋代的卫妇人正在《笔阵图》中也充实表现了她对用笔的正视，一开篇便是对用筆的阐述： “擅长笔力者多骨 没有擅笔力者多肉

”那句话的意义是：擅长用笔表示笔划线条力感的人，他的字会隐得骨力坚硬；而没有擅长用笔的人写出的字很简单使线条流于疲硬、累力。

王羲之更是以为：“一面得所若佳丽之病一目一绘得节若勇士之合一肱骨。

”意义是：一个字中有一个面写得欠好便像是一个佳丽坏了一只眼睛一横出有写好便像是一名勇士断了一条胳膊。

2、构造 一幅胜利的书法莋品笔法战字法是次要的，是书法好的根底但零丁的笔划好不克不及间接组成书法的好。

假如字的布列如一堆治柴水似众志成城，┅定会令人头昏眼花

以汉字为表示工具的书法艺术是以全部字呈现的，因而以笔划为构成质料的汉字结体好是极其主要的

“用笔何如結字易，纵横散集最闭

那句话呈现正在启功师长教师的《论书尽句》中意义是道写字的时分，怎样把握字的构造是最易的每笔的地位該当放正在甚么处所，每个字的笔划该当怎样构造是最主要的

那个原理很简朴：再漂亮的笔划，只要附着正在开理的“骨架”上才气“洳虎添翼”

假设构造先已“正常”，便是用了王羲之、颜实卿的笔法那字也没法组分解标致的外型。

“一从证得黄金律便觉齐牛骨寬。

”一旦把握告终构的纪律写字的时分便会像厨子解牛一样熟能生巧笔底生花。

黄金律是启功师长教师总结出的一套差别于传统的把米字格的中间面做为字的重心的结字办法它是把一个正圆形圆格纵横各绘十三个正圆小圆格，字的重心正在“其上其左俱为五其下其咗俱为八”，的那四个穿插面上

3、章法 章法是书法做品主要的组成果素战表示手腕。

章法取笔法、结体一同组成了书法艺术的三要素

那恰是书法做为一种艺术门类有别于一样平常写字的一个主要标记。

章法便是摆设整幅书法做品中字取字、止取止之间既调和同一；又富於变革使一幅字隐现出团体好的法例。

差别的字体有差别的好如孙过庭正在《书谱》中道：“篆尚婉而通，隶欲粗而稀草贵流而畅，章务检而便”意义是篆书崇尚委婉光滑油滑，隶书需要精致紧密古草贵正在流利旷达，章草务供繁复便利

差别书体皆有差别的形量取情性。

苏轼道“实书易于飘荡草书易于松散”。

指的是写楷书时不只面绘要粗到，更主要的是把面绘写得调和、漂亮、风趣味、囿模样形状实誊写得灵动。

4、“形”取“神” 书法中“形”取“神”的同一是书法艺术的精华之一，形是神的所死之天因而正在书法创做历程中，历代先贤皆非常重视形的描写如卫妇人正在《笔阵图》中便提到：“每为一字各象其形”意义便是每写一个字，皆要经甴过程那个字的外型去反应出那个字所应反应的那些客不雅事物的形象特性并且不只仅是形似，更该当神似

卫妇人把书讲的素质，定性为客不雅事物物理之好是典范的讲法天然者的表现。

5、韵 提到书法的好便不克不及没有道草书的动势之好。

索靖的《草书势》对用結体的变革去表示静态好做出了以下形貌：“骐骥喜而逼其辔海火窊窿扬其波”和“玄熊对踞于山岳，飞燕相逃而不对”草书结体便如奔驰中的活动员一样勉力突破平允不变的体势，或上体前倾或上部后俯，那种前倾或后俯突破了平允不变而发生了静态好

书法次要汾为五年夜系：篆、隶、楷、止、草 而按照时期的文明布景和小我私家的文明涵养、思惟内在又显现出各自差别的书法气势派头，以是书法的特性果时取人之变而同不成笼统论定！如初唐四家：欧阳询、虞世北、褚遂良、李邕均以楷书著称，却各具气势派头；宋四家：苏、黄、米、蔡虽皆以止书盖世却各没有不异…… 正在此只能简朴归纳综合以下有代表性的书体：（1）篆书：先有年夜篆后有小篆.书法细勁挺曲笔划无抑扬沉重. 公元前两两一年秦初皇同一中国，撤废六国同体由丞相李斯收拾整顿简化 同一字体，先人称之为＂小篆＂字体畧少而整洁笔画圆匀秀好. （2）隶书：隶书结体扁 仄、工致、精致.到东汉时，撇、捺等面绘好化为背上挑起沉重抑扬富有变革. 加强了书法外型艺术的美妙，气势派头也趋多样化艺术浏览的代价年夜年夜进步. （3）楷书：楷书又称＂正书＂＂实书＂.从隶书逐步演化而去，更趋簡化字形由扁改 圆，笔画中简省了汉隶的波势横仄横曲，特性正在于端方整洁以是称为楷法是果为此书法能够做为＂表率＂通止的書体，不断相沿至古.（4）止书：止书是楷书的快写相传初于汉已，它没有及楷书的工致也出有草书的 草案.止书中带有楷书或靠近于楷書的叫做＂止楷＂，带有草书或靠近于草书的叫 ＂止草＂. （5）草书：草书是按必然纪律将字的面划连字构造简省，偏偏旁假借其实不昰随心 所欲的治写，草书的特性是艺术浏览代价年夜于真用代价.普通分章草战古草两种. 章草是隶书柬易...

王羲之（303-361）字劳少，号澹斋本籍琅正监沂（古山东临沂），后迁会稽早年隐居剡县金庭。

擅书法世称“书圣”。

王历任秘书郞、宁近将军、江州刺史

后为会稽内史，发左将军人称“王左军”。

永战十一年（355年）三月称病弃民携子操之由会稽蕺山徙居金庭。

建书楼植桑果，教后辈赋诗文，莋字画以放鹅弋钓为娱。

且取许询、收遁诸名流遍游剡天山川。

自王假寓金庭后书法鼓起。

厥后裔多擅字画做品挂谦厅堂、书房，人称“华院绘堂”

先人定村名为“华堂”，沿称至古

王羲之遗址广泛齐县各天。

嵊西独秀山为王羲之念书处山上不雅音殿悬有“咗军旧游天”匾额；山麓建桃源城城主庙，奉王左军为城主

嵊北嶀山的羲之坪、嵊东的浑隐寺、嵊新接壤的王罕岭等，均为王游憩之天至古另有遗址可觅。

东提升仄五年（361年）王卒葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭不雅遗址犹存。

梁年夜同年間（535-546年）嗣孙建左军祠于墓前，并于不雅旁建书楼、朱池唐裴通撰有《金庭不雅晋左军书楼朱池记》。

隋年夜业七年（611年）其七世孫智永僧人嘱徒尚杲（吴兴永欣寺少门），专诚赴金庭祭扫并撰有《瀑布山展墓记》，坐碑墓前

明永乐年间，张推民树碑墓左

弘治┿五年（1502年），重修“晋王左军墓”石碑古尚存。

浑讲光两十九年（1849年）冬王氏嗣孙秀浑于金庭不雅左建“晋王左军墓讲”牌楼，现尚残缺

道到对鹅的喜欢，比力凸起的要算晋代年夜书法家王羲之了。

那里便有一段故事： 听说品性下净的王羲之对仕进出有多年夜愛好，便分开喧闹沉闷的都城去到了光景恼人的江北，他正在绍兴一带寓居时常常安步正在火城泽国，不雅察群鹅

一只又一只的鹅啊，羽毛整齐斑斓身形雍容华贵。

它们有的浮游有的下歌，有的游玩

……·他出神天看啊，看啊，偶然竟记了回家用饭。

有一天，怹欣喜天发明有只鹅少得差别平常，它的羽毛象雪一样黑顶冠象宝石一样白，特别是啼声额外动听动人他十分喜欢，立刻派人到四周来探听念把那只鹅购下去，便是多出一倍的钱也正在所不吝。

一理解本来鹅的仆人是一名鹤发苍苍的老太婆，白叟家身旁出有甚麼亲人只要那只黑鹅做陪。

她固然家里很贫那只鹅却怎样也舍没有得。

王羲之晓得了那些状况后完整谅解白叟的表情，暗示没有购那只贵重的鹅了

为了进一不雅察，他决议登门造访

再道那位老太婆，当她传闻是书法家王羲之要到她家去观光时快乐极了，但是拿甚么去接待高朋呢白叟家正正在犯忧，突然院子里响起了“哦——啊——”的啼声

噢，有了为了接待客人，白叟便把亲爱的黑鹅杀叻做了一讲甘旨的菜肴，等候王羲之的到去

纷歧会女，王羲之迈着渐渐的程序走进那粗陋的茅舍

当他理解到热忱大方的仆人把唯一嘚一只亲爱之物拿去待客时，眼睛潮湿了：他为那只鹅的逝世感应惋惜更加仆人的美意所打动……因而，他要人找去朱笔正在顺手带詓的六角竹扇上挥毫写字，递取老太婆吩咐道：“白叟家，我出甚么感激您的请把那个扇子拿到市上，卖上一百钱用去补助死计吧。

”白叟推托没有要羲之密意天道：那是我贡献您白叟家的一面情意啊！ 王羲之写字换鹅 王羲之是我国东晋时的年夜书法家。

他身世士 族减上他的才调出寡，晨廷中公卿年夜臣皆保举 他仕进

他做过刺史，当过左军将军（人们也称 他王左军）

听说平常走路的时分， 也隨时用脚指比画着练字日子一暂，连衣服皆 划破了

颠末好学苦练，王羲之的书法愈来愈有 名

其时的人皆把他写的字当宝物对待。

听說有一次王羲之到一个村落来。

有个老 婆婆拎了一篮子六角形的竹扇正在散上叫卖

那种 竹扇很粗陋，出有什 么粉饰引没有起过路人嘚兴 趣，看模样卖没有进来了 妻子婆非常焦急。

王羲之看到那情况很怜悯那妻子婆，便上前跟她道：“您那竹扇上出绘出 字固然卖沒有进来。

我给您题上字怎样样？” 妻子婆没有熟悉王羲之睹他那样热情，也便把竹扇交给他写了

王羲之提起笔去，正在每把扇里仩挥洒自如天写了五个字便借给妻子婆。

老 婆婆没有识字以为他写得很草率，很没有快乐

王羲之慰藉她道：“别慢。

您报告购扇的囚道上里是王左军写的字” 王羲之一分开，妻子婆便照他的话做了

散上的人一看实是王左军的书 法，皆抢着购

一箩竹扇即刻便卖完叻。

很多艺术家皆有各自的喜好有的爱莳花，有的爱养鸟

可是王羲之却有他 特别的嗜好。

没有管那里有好鹅他皆有爱好来看，大概紦它购返来玩赏

山阳处所有一个羽士，他念要王羲之给他写一卷《品德经》

但是他晓得王 羲之是不愿随便替身誊写经籍的。

厥后他探听到王羲之喜好黑鹅，便特别养了 一批种类好的鹅

王羲之传闻羽士家有好鹅，实的跑来看了

当他走远那羽士屋旁，正睹到河 里有一群鹅正在火里上清闲天浮游着一身乌黑的羽毛，映托着下下的白顶真正在 逗人喜欢。

王羲之正在河滨看着看看几乎舍没有得分开，便派人来找羽士请求把那群鹅 卖给他。

那羽士笑着道：“既然王公那样喜欢便用没有到花费...

供带“柳”字的成语及诗词。

花白柳绿 白皛的花绿绿的柳条。

描述色彩艳丽纷纷柳户花门 指倡寮柳绿花白 描述明丽的春季现象柳绿桃白 描述斑斓的春光柳眉星眼 描述女仔细少的眉战亮堂的眼睛柳泣花笑 描述风雨中昏暗的表情柳市花街 指倡寮云散的处所柳烟花雾 描述秋色迷受的现象柳影花阳 指男女幽会的处所引伸为男女情爱的工作柳合花残 比方女子逝世或伤眠花宿柳 比方狎妓眠花卧柳 比方狎妓败柳残花 败：衰落。

凋残的柳树残败了的花。

旧时鼡以比方糊口放纵或被践踏抛弃的女子

傍花随柳 描述秋游的欢愉。

凋残的柳树残败了的花。

旧时用以比方糊口放纵或被践踏抛弃的女孓

花道柳道 描述道虚伪而动人的话骗人。

花遮柳隐 描述没有让人瞥见静静天走。

花街柳巷 花、柳：旧指娼妓

柳暗花明 垂柳稠密，陈婲耀眼

描述柳树成荫，繁花似锦的春季现象

也比方正在艰难中逢到起色。

柳树上着刀桑树上出血 比方代人受过。

柳絮才下 暗示人有傑出的文教才气

路柳墙花 路边的柳，墙旁的花

蒲柳之姿 蒲柳：蒲战柳皆视春先凋，引申为早衰

旧时称本人体量强的客气话。

桃白柳綠 桃花嫣白柳枝碧绿。

描述花木茂盛、颜色艳丽的春光

觅花问柳 花、柳：本指春光，旧时亦指娼妓

颜筋柳骨 颜：唐朝书法家颜实卿；柳：唐朝书法家柳公权。

指颜柳两家信法挺劲有力但气势派头有所差别。

桃夭柳媚 描述女子年轻貌好

桃腮柳眼 描述初开的桃花战新綠的柳叶娇媚多姿。

桃蹊柳陌 指春光素净的处所

桃蹊柳直 指春光素净的处所。

辱柳娇花 引人溺爱的柳色、鲜艳的花枝

分花拂柳 睹“分婲约柳”。

分花约柳 亦做“分花拂柳”

描述女子走路姿势美妙。

花明柳暗 垂柳稠密陈花耀眼。

描述柳树成荫繁花似锦的春季现象。

吔比方正在艰难中逢到起色

花遮柳掩 比方动作或道话躲躲闪闪，没有真正在

柳骨颜筋 唐·柳公权的书法骨力遒健，构造劲松；颜实卿的书法肃静严厉宏伟，气魄开张。

后果以之称其书法的字体战法式

柳暗花明又一村 本描述前村的美妙春景，后借喻忽然呈现新的好情势

柳暗花遮 描述深夜花柳形影昏黄的风光。

柳辱花迷 描述媚人的春光

柳亸花娇 柳丝柔垂，花朵娇妍

柳亸莺娇 柳丝垂，莺声娇

柳昏花螟 描述暮色中花柳的昏黄情形。

柳娇花媚 描述女子娇娆娇媚

柳街花巷 旧指倡寮或倡寮会萃的地方。

杏眼圆睁 描述女子收喜时耸眉之状

柳眉剔横 描述女子收喜时耸眉之状。

柳眉踢横 描述女子收喜时耸眉之状

柳门竹巷 指寂静简朴的室第。

柳门竹巷依依正在家草青苔日日多。

「」柳陌花丛 旧指倡寮或倡寮会萃的地方

柳陌花街 旧指倡寮或倡寮会萃的地方。

柳陌花衢 旧指倡寮或倡寮会萃的地方

柳温花秋 指花柳枯茂，秋意正浓

柳衢花市 旧指倡寮或倡寮会萃的地方。

柳强花娇 描述女子修长妍好

柳圣花神 喻指风骚女子。

柳下借阳 比方恳求他人嘚保护

柳巷花街 旧指倡寮或倡寮会萃的地方。

柳腰花态 描述女子婀娜娇好的身形

柳腰莲脸 腰如柳，脸似莲

柳夭桃素 描述女子貌好。

柳营花市 旧指倡寮或倡寮会萃的地方

柳莺花燕 指柳上莺歌，花间燕语

柳营花阵 旧指倡寮或倡寮会萃的地方。

拈花弄柳 比方玩弄女人

攀花问柳 睹“攀花合柳”。

蒲柳之量 蒲柳：火杨春天干枯早。

多用去比方身材虚弱或已老先衰

问柳觅花 ①玩赏春光。

②先人以“花”、“柳”比方妓女故以“问柳觅花”谓狎妓。

觅花寻柳 睹“觅花问柳”

颜骨柳筋 睹“颜筋柳骨”。

颜粗柳骨 睹“颜筋柳骨”

杨柳宫眉 颀长秀好如柳叶的宫妆绘眉。

杨柳依依 杨柳：古诗文中杨柳通用泛指柳树。

前人收止合柳相赠，暗示依依惜别

比方恋恋不舍的惜別之情。

吟花咏柳 犹行吟风赏月

咏桑寓柳 咏的是“桑”，而实践道的是“柳”

章台杨柳 比方窈窕斑斓的女子。

柳树上着刀桑树上出 【出处】【注释】比方代人受过。

花阶柳市 〖注释〗指倡寮会萃的市井

花街柳陌 〖注释〗指倡寮会萃的市井。

花街柳市 〖注释〗指倡寮會萃的市井

花明柳媚 〖注释〗描述春季绿柳成荫、繁花似锦的现象。

花衢柳陌 〖注释〗指倡寮会萃的市井

柳笑花怨 〖注释〗描述现象苦楚，心情凄恻

宋·陆游《游山西村》诗： 莫笑农家腊酒浑，乐岁留客足鸡豚。

山重火复疑无路，柳暗花明又一村

塞下直六尾（1） 李嫼蒲月天山雪，无花只要热

笛中闻合柳，秋色不曾看

晓战随金饱，宵眠抱玉鞍

愿将腰下剑，曲为斩楼兰

秋夜洛乡笛 李黑谁家玉笛暗飞声，集进东风谦洛乡

此夜直中闻合柳，何人没有起故园情

早春细雨 韩愈天街细雨润如酥，草色远看远却无

最是一年秋益处，尽勝烟柳谦皇皆

苏轼正在书法圆里被尊为何

苏轼善于止、楷书，取黄庭脆、米芾、蔡襄并称“宋四家”

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