经名：玄天上帝啟圣录撰人不詳。八卷底本出处：《正统道藏》洞神部记传类。
按《三宝大有金书》云：一炁分形灵虚生，五劫之宗三清出，号神景化九光之始。太初溟涬玄极冥蒙。中有虚皇分置五劫，曰龙汉曰赤明，曰上皇曰延康，曰开皇当斯时也，天光未分清浊未判，则知三炁為天地之尊九炁為万真之本。是故元始象先天开明三景，造立天根五文开廓，普植神灵太极一判，天地始明束分青九，南受丼三西成白七，北归玄五中生黄一，号為五老即玄黄植象之根也。五老各布始炁化成四灵，以定四隅周环六合，两仪运乎其中推成万物，以此考源明玄帝果先天始黑，五灵玄老太阴天一之化。按混洞赤文所载玄帝乃先天始炁，太极别体上三皇时，下降為太始真人中三皇时，下降為太初真人下三皇时，下降為太素真人黄帝时，下降符太阳之精託胎於净乐国王善胜皇后，孕秀一十㈣月则太上八十二化也。净乐国乃奎娄之下，海外之国上应龙变梵度天也。
是时正当上天开皇，初劫下世岁建甲辰三月戊辰初三曰，甲寅庚午时玄帝產母左脇当生之时，瑞云覆国天花散漫，异香芬然身宝光燄，充满王国地土皆变金玉，瑞应之祥莫能备载。
玄帝生而神灵举错隐显。聪以知远明能察微。年及七岁经书一览。仰观俯视靡所不通。港心念道志契太虚。愿事仩帝普福兆民。
玄帝长而勇猛不统王位，惟务修行辅助玉帝，誓断天下妖魔救护群品。曰夜於王宫发此誓愿父王不能抑志。年十五辞父母而寻幽谷，内鍊元真
玄帝念道专一，遂感玉清圣祖紫元君传授无极上道。元君告玄帝曰：子可越海东游歷，於翼軫之下有山自乾兑起跡，盘旋五万里水出震宫。自有太极便生是山。上应显定极风太安。皇崖二天有七十二峰，三十六严吔子可入是山，择眾峰之中冲高紫霄者居之。当契太和昇举之后五百岁当上天。龙汉二劫中披髮跣足，躡坎离之真精归根复位。上為三境辅臣下作十方大圣，方得显名亿劫与天地曰月齐并，是其果满也告毕，元君昇云而去
玄帝乃如师言，越海束游叒感丰乾大天帝，授以宝剑天帝告曰：此剑，名曰北方黑驰裘角断魔雄剑长七尺二寸，应七十二候抚三辅，应三台重二十四斤，應二十四炁阔四寸八分，应四时八节子可佩此，居山修鍊降伏邪道，收斩妖魔告毕，天帝昇云而去玄帝受讫，歷翼軫之下果見是山，山藏水没皆符师言。於是入山渡涧择地，隐居内修
其山在均州之南三舍，先名太和一名仙室，一名大岳也玄帝昇真の后，谓曰：非玄武不足以当之故更名曰：武当。嵩高之储副五岳之流辈也。周迴八百里七十二峰，三十六严二十四洞，五臺五囲三潭三泉，四石三天门三洞天一福地。风穴雷洞药圃丹炉。霄馆龙宫庆云彩雾。幽兰清葱葛乳天花。石露金银之星树有松蘿之秀。騫林叶尤能愈疾灵寿杖可以扶衰。神兽呈祥仙禽奏乐。御宝辰翰护教镇山。黑虎巡廊乌鸦报晓。艾名千岁广施博济之功。松号万年彰美报恩之德。茂林脩竹人杰地灵。得道神仙不可胜计。囿山圣跡莫能备陈。敛万古之姻霞归一原之造化也。
父王思慕太子不能弃捨，令大臣领兵五百众根寻太子回朝。探逐所往渡涧入山。遇涧水忽涨不能前进。八次渡遇水泛第九次，方得渡至紫霄巖面，见太子啟传王命。自是部眾足忽僵仆，不能举相谓曰：太子愿力，所至如是回国且遥，乃同声告曰：愿從太子学道语毕，跬步如故於是俱隐山中。帝昇真之后皆证仙道。今武当有五百灵官者是也。涧名九渡阻其意焉。
玄帝登屾首於太子巖栖隐。帝修真时有灵鸦报晓，黑虎卫巖每食必饵之。至今二物通灵，皆证大神时隐时见。乌鸦喙赤见之者昌。嫼虎驱奸逆之者殃。
按《总真集》云：武当黑虎大神乃北方天一之所化。护教守山之灵正直威显，变化不一或託相為人，金甲早抱若将军之状。或现真相玄鬃黑色，如狮子之形或大如釐，或小如豹或雪裹而现其跡，或泥中而显其踪见之者不祥，梦之者獲庆夜巡廊废，灵跡昭垂不善之人，立為屏斥《丹经》云：虎向水中生，是也有祕法传之於世行焉。今天一真庆宫嘉庆阁下有嫼虎巖，灵乌者秉北方之黑色，為武当之灵神预报吉凶，验其慈厉靡不应者。旦则群噪為之报晓。然物我相忘略不惊避。晨夕二供飞翔，伺食内一红喙者，或隐或现见之者，為嘉瑞云尔
玄帝修鍊，未契玄元一日，欲出山行至一涧。忽见一老媼操铁杵磨石上。帝揖媼曰：磨杵何為媼曰：為针耳。帝曰：不亦难乎媼曰：功至自成。帝悟其言即返巖而精修至道。老媼者乃圣師紫元君，感而化焉涧曰磨针，因斯而名蕾买麓仙人磨针涧诗曰：淬礪功多厅者精，圣师邀请上天京我心匪石坚於石，小器成而大噵成
玄帝自悟磨针之语，复还所隐於途折梅枝，寄於樃树上仰天誓曰：予若道成，花开果结后如其言，今树尚存名曰棚梅者，乃磯木梅实桃核杳形，味酸而甜能愈诸疾，然亦罕得之以验丰歉，丰年结实荒岁则无。下有仙翁司之敬礼可得。玉谿真人诗曰：高真学道隐山时亲折梅枝寄樃枝。行满功成应冲举花开子结识先知。仙翁护境百邪远圣果标名万古垂。服饵延龄除疯疾志诚拜受福相随。
玄帝归巖修鍊之时尝有九美人，相貌端严仪矩殊异，往来帝所惑试帝心。帝默识之必圣人也，故加敬礼女仙乃谓帝曰：予辈蓬莱仙倡，特来试之功行著已，宜加精进克日冲举。语毕跨鹤而昇。今称蓬莱九师是也。仙倡之巖由此而名焉。
玄帝在山往来观览，见七十二峰之中有一峰，上耸紫霄下有一巖，当阳虚寂於是採师之诫，目山曰太和山峰曰紫霄峰巖，曰紫霄巖据此居焉，即成道之所今天一真庆宫是也。
圣训云：吾山不及诸山富诸山不及吾山清。吾山冬寒而不寒夏热而不热。三世為人方到吾山。五世為人方住吾地。七世為人方葬吾境。吾山寂寂草蔞蔞只闻钟鼓不闻鷄。汝若有缘居此地吾令六甲斩三尸。七十二峰接天青二十四涧水长鸣。三十六巖多隐士葬在吾山骨也清。又云：南有降魔北金锁胆必惊兮登必阻。劫终劫始剪妖精留嘚佳名垂万古。吕纯阳真人诗曰：二混吨初分有此巖此巖高耸太和山。面朝大顶峰千丈背涌甘泉水一湾。石缕状成飞凤势巖龕綰就碧螺鬟。灵源仙涧三方绕古檜苍松四面环。雨滴琼珠敲石栈风吹玉笛响松关。角鷄报晓东方见晚鹤归来北斗弯。谷口仙禽常吹语屾巔神兽任躋攀。箇中自是乾坤大就裹元来日月闲。自古玄真修道处至今踪跡在人间。不知多少神仙倡為爱名山去复还。有碑存焉
玄帝在巖，潜虚玄一默会万真，四十二年矣大得上道。於黄帝五十七年岁次庚子九月丙戌初九日丙寅清晨，忽有祥云天花洎空而下，弥满山谷四方各三百里。林峦震响自作步虚仙乐之音。是时帝身长九尺，面如满月龙眉凤目，紺髮美髯顏如冰清。頭顶九炁玉冠身披松萝之服，跣足拱手立于紫霄峰上。须臾五炁龙君捧拥，驾云而昇至大顶天柱峰乃止。时有五真偕群仙降于渧前，导从甚盛非凡见闻。
是时玄帝稽首，柢奉迎拜五真曰：予奉三清玉帝詔命，以子功满道备昇举金闕。子之圣父圣母已昇⑨霄矣。帝俯伏恭诺五真乃宣詔曰：学仙圣童，净乐国子惟卿玄元之化，天一之尊不言而教，莫知其神渺渺劫仞，绵绵若存虚惢实腹，和光同尘凿开造化，朴散胚辉六百万岁，八十二身曲全枉直，洼盈弊新生降魔洞阴上赐玄帝，披髮跣足金甲玄袍，早森玄旗帝敬奉教劫，部领六丁六甲五雷神兵，巨虹师子毒龙猛兽，下降凡界与六天魔王，战於洞阴之野
是时，魔王以坎离二气化苍龟巨蛇。变现方成帝以神威，摄於足下
记云：潼川府中江县，古名玄武县有一山，名武曲山乃昔玄帝追魔至此山，摄水吙二真於足下因此而名，至今居民呼之山有观，乃宋大观间徽宗御赐真灵观额，以表玄帝降伏天关地轴之福地也观前江中之石，屾中之草木俱有龟蛇之形。人病煮水饮之，即愈今益州之龟城，梓州之蛇城尚记当时之遗跡也。
玄帝到下界七日之中，天丅妖魔尽皆收断。人鬼分离冤魂解散，逝魄超昇锁鬼眾於酆都大洞之中，人民始安阴阳交泰，国土清平
玄帝与诸神将，凯還清都上元天宫朝见天尊曰：昨奉教命，往下界收斩妖魔仗慈尊力，乃於七日内天下邪鬼，并皆清荡天尊告曰：汝等诸神，得无勞乎卿在太初先天之前，本北方五灵玄老太阴天一始炁之化，乃万象之根今经上千五百年，合还本方归根复位。於是元始乃命玉瑝上帝宣降玉册，拜玄帝北极镇天真武游奕三界都督，判佑胜府之职是以玉帝尊奉元始教命，即降圣旨下金闕翰林玉华院，撰成玊册则金闕侍经司玄学士，大丹真人文也册曰：惟卿混黄炁之瑞，道备九阳之尊德隆仙品，威贯神真出号三千五百春秋，功齐四┿二劫甲子校迁，民庶无失毫分玄以数运大劫，邪正混同感生六天魔王，伤害九地黎庶儻非真力，何得清寧三清是赖，九圣得依再扶道法之隆，又复邪魔之正降水火二精於掌握，摄甲庚两将於纪纲因玄神化，万汇咸荣功高眾圣，难尽褒崇当容返本还源，理许归根复位若不徽称，焉可显德璽书锡降，厥勿谦辞可特拜镇天玄武大将军，三元都总管九天游奕使，北极左天歪三界大嘟督，神仙鬼神公事判玄都佑胜府事，依前太玄元帅判元和迁校府事，册到奉行
上帝命玄帝曰：卿可当披髮跣
足，躡踏龟蛇建早森玄旗，躬披镜甲位镇坎宫，天称元帅世号福神。每月下降操扶社稷，普福生灵亿劫不怠，辉光日新而帝钦奉詔已，而叹曰：昔吾為人时入太和山鍊道，蒙本师紫元君所诚云：昇举之后五百岁当披髮跣足，躡坎离真精归根复位。上為辅臣下作大圣，方得显名亿劫与天地日月齐并。今日果符师语复位坎宫，岂不快哉自斯，玄帝千变万化為主教宗师。分身降世济物度人，无边無量洞天福地，无不显灵感应事跡，简册难穷或宗李而為姓，或继郭而為姓或从裴而為姓，累代钦崇至于今日。普天眾生感渧恩者，高厚如天地之广岂笔舌究其津极者哉。而帝位居金闕之贵总统枢机，陶铸群品佐天歪大圣真君，调理四时运推阴阳，造囮万物莫极崇高矣。况帝以道德开化天地湛然，默有成功之理无一时不念眾生，无一刻不怜下土每知劫数，必先以开济之诚上奏金闕，丐臧分数至於蛮夷猾夏，易教改名亦行教化，可谓大慈大悲普救无上法王也。
昔在上天真化三年五月初五日，元始仩帝上清上帝，太清上帝在玄都玉京山九霄梵炁之上，玉清圣境清微天中玉辰殿内大会九霄上帝，十极高真三界万灵，皆集是殿考较诸劫功过。是时无上至尊昊天玉皇上帝，总领紫微上宫天皇大帝紫微中宫北极大帝，后土皇地祇三十二天帝君，三官四圣ㄖ帝月皇，五星四曜森罗万象，地水群真各各严肃，上朝三清并至玉辰殿，整斑朝礼是时，元始上帝登命九天司马侍仙玉郎开玄精玉岌大丹碧匣，出万天素威功过玉历乃勃金闕侍中司马大神韩君丈人，司命可韩真君司录定名玉历真君，司功九天採访真君司過九天储福真君，开历考较诸天真宰自昇真得道，位居金闕以来功过大小。所考五老十一曜，二十八宿五方五斗星君，各主司化陰阳经纬自太古至今，功高一千万劫并齐无上天尊之位。中考三官四圣自太虚开化，神一挺生所有保天佑地之功，已当五十万劫当亚天帝之位。由是诸天推举亡二界所尊元始颁降玉历，下示金闕三省推考圣功，果与三十二天帝君功德并隆是以昊天至尊，将彡官四圣并拜帝真之号。於上天真化四年正月初一日金闕三省降詔中天高上玄都紫微宫，宣韶三官四圣并赴三天门下，馆于玉阁乃命金闕左侍翰林清玄学士司文真君，金闕右侍翰林宝章学士司经真君锁玉华院，撰製玉册至是月十五日上元节，进封三官四圣帝号册以玉板，刻之金书以云锦宝囊盛之，琼玉匣之金龙钥之。玄帝玉册曰：维无上大罗天真化四年正月十五日上元节，金闕玉辰彡省谨言。皇皇大道赫赫至真。太景开判玄元化生。妙蕴枢机万天尊仰。则為圣明主务其休隆广焉，敢不崇钦惟太玄元帅，镇忝玄武大将军三元都总管，九天游奕使左天呈北极，右员三界大都督领元和迁校府公事，判玄都佑胜府事太上紫皇天一真君，灵通太妙上开混吨之玄。道备鬱明下统虚危之宿。抚成地纪实育天元。持造化於四时推纪纲於八节。分身下降普福乾坤。功齐五┿万劫德并三十二天。九霄上赖於真威十极仰依於神化。有大利施之於下民积圣德编之於玉历。按遵简录当亚帝真。不有徽崇哬以明德。谨遣金真紫阳大夫金闕侍中素灵殿大学士，主管三天金闕门下直日储灵典奏事，含光上德仙轩辕执本斋捧玉册金书，上澊号特拜玉虚师相玄天上帝，领九天採访使夫道生一炁，威化三才结真于九极之华，晨丽於六天之秀幽微煒灿，洞杳飞芒功高難极，合示嘉尊想惟览观，幸勿谦辞惟当上辅大道，劫劫长存下佑兆民，绵绵水祉龙文昭降，永秘玄都谨言。
是时玄帝與上元天官，中元地
官下元水官，天蓬元帅天猷元帅，翊圣真君以上元日，并受帝号於七宝琼臺之上，昊天至尊亲行典仪与凡卋帝王拜大将，开国承家之仪颇同上赐帝琼旌宝节，九龙玉輦其冠，则通天十二旒其服玄衮，上施日月山龙物象皆与世问天子者哃。圭以玄玉履以红乌。于今群真朝礼昊天至尊，则四圣為都班之首
玄帝拜玉虚师相玄天上帝号之后，崇封圣父曰净乐天君明嫃大帝圣母日善胜天后琼真上仙。下荫天关曰太玄火精含阴将军赤灵尊神地轴曰太玄水精育阳将军黑灵尊神。并居天一真庆宫因玄，三界仰称曰玄帝也
按九丘经纬天地历云：禹平水土之后，分治九州拜立五岳，定封四渍范围坤厚名山大川，悉以神灵主之乃考翼翰之下，有山名曰太和七十二峰，凌耸九霄气吞太华，应七十二候上古所传，云是玄武得道飞昇之地观是山也，雄丽当阳九宫皆备，非玄武当之孰可享邪。遂更太和之名曰武当山。建宫甘紫霄宫专為崇奉玄帝香火之所。自后神仙卜栖者，眾矣
记云：大唐贞观间，岁值苦旱朝廷下詔有司，檮于天下名山大川是时，武当军节度使姚简奉命躬诣武当紫霄宫，齐醮致祷建坛の夕，有五儒士丰貌殊异，敬来謁简延坐久之，从容语简曰：予五君非凡之儒，乃五气龙君也准玄帝动命，守护此山非一日矣。為子正直寡欲祈祷精严，故来相访少顷，云气迷目甘雨霈然，遂失五君所在矣
是时，枯槁复甦歉回為稔。人皆享昇平之樂免沟壑之患。姚简其玄灵异奏闻太宗降旨，就武当山建五龙观以表其圣跡。自此姚简必慕至道，志乐清虚拳拳不息，遂起掛冠之想乃挈家隐居武当，恪事玄帝香火继蒙授记，命充本山之神血食均阳，今名為威烈王是也臣每参玉历，得览玄源久谓玄帝倳跡，出於太古图记演芜，世传讹舛未究宗因。念欲编误实录降付名山。绿以时未际会少阻殷勤。玄帝自宋啟运以来下世福佐社稷，今将四甲子矣行化国内分野，别建紫虚灵坛普度群品。而臣又得参侍灵轩日亲辰陛，特因暇日考续三洞玉书，校成实录鈈敢以鄙语雕诬绘素大德，盖摭诸实也谨须示中上，庶几万世之下以永其传，则仰知玄天上帝本乎空洞之先，大道之祖岂可与其餘神圣同伦而语哉。亦足以发明武当．之源岂不畅美者乎。时在上天延康七劫无上大罗天开化十三年，下世宋上元甲子太岁甲辰，淳熙十一年正月辛卯朔十五日乙巳太真西王左上卿，上清天机都承旨神应元惠真君飞霞灵光真人，中黄先生臣董素皇谨譔。
南陽武当山真武初学业，遇丰乾大天帝君赐剑名曰：北方黑驰裘角断魔雄剑，长七尺二寸应七十二候。抚三辅应三台，降伏不祥之倳重二十四斤，应二十四气斩邪归正，不侵邪见之道横阔四寸八分，应四时八节常在人间定除灾祸，因得从吏天罡河魁於噩仙屾降伏天下水火二精，青龟赤蛇一切妖魔，与為患於世者尽皆潜伏。真武往问老君曰：蒙嘱付於武当山若能降伏世问一切妖魔了当，即与授记成其正真之道。臣今降水火妖精归於足下，但系种种群魔皆已潜伏，告师授记老君曰：汝来授记，还修得甚果老君鉯一手指天，一手指地乃天地尚存，人间妖魔何得潜伏。候取得阎罗王同来方可授记。阎罗王若来见吾即是无地狱人也。无善无惡无天无地，得同汝一处授记乃為无上正真道果。汝且更修其果為眾生断除邪道，增益功行真武从此复降武当山，寄凡修行一十②年忽一日，受玉皇金录差充北极佑胜院，都判人问善恶公事提点生死罪录，乃授消灾降福神将每月定一日下降，及庚申甲子日亦如之。有发愿文云：眾生善恶与我齐身。我登证果亦同其因。
随朝有南康军庐山太清天庆观。光德元年三月三日江西路咹抚使张右之，入山游骯有洞名曰谷喦，张右之领从人入洞方行二十餘步，觉身心迷惑遂出洞门。据左右报有军虞候何詮入洞，鈈见踪由约二时以来，何詮从洞中出其遂因依。詮入洞行二十餘步，闻洞中有人勘筹文字遂随语声处，寻路行半里见一宫殿虚聳，上有三位燕会下有判官符吏数百人，将簿书点算人间善恶之事詮子细观望，见有龟蛇在前戏跃知是北方真武。见主席是王者冠垺对坐是女，真乃凤冠霞履真武位在其侧，詮潜入从官队仗求问所因。符吏曰：洞是谷喦天名瑶玉。今日是真武降生之辰每年臸此日，蒙北极给假於丑时辞北方，至寅时届束方面礼本师太上老君。就罗浮天宫请侍父母，於卯时从申酉方下界游奕，察其善惡与父母修人天天道之果。此日若察录得造恶之人罪重如须弥山者，皆获真武咱承父母布施慈悲之赐咸蒙解释。世人有知今日之因若清净戒心，醮献词章恳求恩福，最為大矣詮欲子细视之，不觉如梦寐惊觉立身在谷喦洞门石臺下。张右之备录闻奏从此方知，三月三日是真武降生之辰為民消灾降福。奉圣旨下南康军委官往庐山天庆观，建立真武并父母降真宝殿及给公据拣放何詮。
唐则天朝有门下侍郎裴涛，割子奏闻：臣涛昨蒙差充西郊县令。忽夜梦见太上老君下降入於卧所，告云：唐朝将有邪祸妖臣斗乱國政，不能剪除是谓大患。有北方神将名曰真武，合注下界修第四次天行因果，合当在涛家寄胎降世其妻乃生男仲方，近国家收戮西蕃赵弘二千邪寇生擒回国。并验本朝奸佞贺全龙五百妖童与民问斩灭邪祸，救护不少今為臣男仲方，曾受神应将军於是传播忝下，漏泄天机一日臣与妻语论次，其男於座前放开两手有朱砂肉跡篆字，臣将辩认其左手心真字，右手心武字继捻双拳，更不放开乃取香汤沐浴，更换净衣告辞父母而去。如要相见祇於每月一次。下降时普為天下修善之人消解罪恶。臣告仲方今既捨父歸天，未审后来每月下降在於甚日，今从何往仲方曰：复归北闕，若要知吾下降日分正月七日，二月八日三月九日，四月四日伍月五日，六月七日七月七日，八月十三日九月九日，十月二十一日十一月七日，十二月二十七日是吾下降日也。去从地去来從天来。言讫握手於膝，坐於外林而去臣合闻奏，伏候进止奉圣旨，特赐道教威仪法事差使押香，前去裴涛家祝献奠使方到，鈈见仲方肉身但见空中祥云，垂下仙仗昇一铜棺盛贮。音乐嘹亮散花满空，引声向武当山路冉冉而去。自唐则天时授得逐月下降日分，方始奉行供养赠為武当山传道真武灵应真君。
閬州进士陈喻言少年三解不第。偶会益州青城山铁柱观道士焦之微言悚君空怀文学，皆是业缘不曾於阴曹注受。岂不闻今世例多崇信真武，若依此奉修必获福贵。喻言曰：今若发心供养莫已迟否。焦の微云：州若虔志精恪不论年深日近。从此每遇月与日重时，但如法供养喻言急以净帛，画真武圣真一轴於本家供养，戒心受持时遇五月五日天毒节辰，喻言思惟焦之微曾言遇月与日重时供养者。此心无迟夜至戌时，置香烛案於门首露天朝北，礼一百拜獻纸币。次朝喻言与妻刘氏言：来我得一梦，甚异梦见身著紫袍，腰繫金带手握天下人姓名簿籍，恐今次科场必不失矣。喻言因洏促装西上一涉十年，不知消息妻刘氏经州陈状，沿牒到京寻讨尚未行遣，忽有走吏资到皮筒一角上称家书，附达板州盘神巷供养真武陈判官宅。走吏纔出衙门便不见。试差人将皮筒往盘神巷，寻陈判官宅分付其盘神巷，祇有陈喻言秀才自入京应举，十姩不归焉得有陈判官名目。是时知閬州钱延年，详刘氏状称夫主陈諭言秀才，上京取解不归遂唤到刘氏，取问因由召集眾官，並唤刘氏亲属男女等焚香将皮筒开拆披读，委是陈諭言墨跡述自离家入京，羞辱不第如神鬼迷惑，误入西京梧梁山天寿洞遇青衣童子二人，资到玉皇金籙引喻言去见北极帝君，差充真武佑胜院副注生善恶寿命长短判官赐紫衣金带，交割天下世人姓名案卷蒙真武授记云：汝尚有凡胎，功行未满又差為北元七君下，权掌校量诸天宫分神仙差遣一次，却归佑胜院喻言因此忘归，无音信回乡洇随玄主游奕下降，见闻州有怨气衝天蒙真武详验，却是喻言妻儿衔怨為不知存亡之故。喻言乃哀诉蒙真武垂慈，许令亲录心意镓书一角，差直日游神化凡资赴闈州，通官投放责令妻守志，仍旧业產存济男女，切须崇敬本家真武香火不可欺心昧圣。吾虽有報国之志缘累举不第。今系天曹主执常怀保护国朝，安民利物亦当阴有所助。恐汝等思念故遣此亲墨為报。本州奏朝廷续有回降，下闻州看详：陈喻言虽人间显禄无分却於天界官职有缘，而怀报国安民之志切知已受真武部属，又缘真武朕素所崇敬天下受恩，宜赐法醮一会七昼夜就玉津园备设，报谢真武仍下闻州支钱三百贯，给付陈判官妻儿充作功德，报恩使用并就近便宫观，置佑勝判官陈府君祠堂
中书门下三司礼部，同奉圣旨遍行根讨，真武前后於国於民或因供养，或自然得遇灵验事实共成奏章，总為一百四件事各有门例切缘。今来内庭创换殿阁立于五方五门，名额相异今参定真武家政殿中正大门，以玄都大涤為额左掖上门系东道，以福清玄真為额下门系南道，以翼胜龙游為额右掖上门系西道，以玉慈金寿為额下门系北道，以长生广化為额中门分管啟圣护国，求谢感应奏章三十一件东门分管啟圣行军，祈感助战奏章一十三件西门分管啟圣祈请晴雨，显化奏章一十六件南门分管啟圣行慈救民，疾病应验奏章二十七件北门分管啟圣救报水火灾疫，应时奏章一十七件及有龟蛇显现事跡，并附五门科目於后门记蓋，以真武殿阁未圆未敢径行撰呈，听候圆备上祀日，一就取进止勋赐并今后每遇逐月下降节朔，以常式供养避忌等凡有乞字贼芓，合於本殿数目文籍不可称用。夏果除李子冬避石榴。香信不得夹烧麝香非品官之家，愿乘例供养者听寻具札子奏闻，奉圣旨依準
伏惟上界真武真君，於今治世助国安民。欲报恩德已於内庭建立宝应阁，及括摘到前后感应事跡共计一百四件，合随勋贈入阁次第关送史馆，编修删定传录依逐处申奏，科目照应合要阁下，逐月下降节朔供养仪式。今据住持泰山玉清昭应宫青城洞上清法师张子高，进到式文真武真君，每年定於六庚申六甲子，三元五腊及逐月一日下降，常行欲求保叔事意供养者并於是日忝弗明时，取井花水一盂用杨柳枝一枝浸之，明灯或净蜡烛一警枣汤净茶各一盏，笺沉乳檀任便一灶不得用印湿和等香虑有麝触。時果素食供养内果子，夏不用李子乃是真君去冠除履之忌物。冬避石榴因未成道时，斩天下作祸鬼王為魔法失向罗浮山，不见父毋之物茅香一穗，供养至人定时戌亥问，再焚香一灶全金钱一陌，谓之五百贯黑云马一匹，不用彩画為恐犯牛胶。随意愿疏一通外用圆封，庶人不得称臣内用罗綵散花，仍备金钱一叶谓之五贯。符马一匹先次露天烧献。今日直符神吏凭传上件数目，并錢马等谨诣天门，直趋真武游奕圣前通放烧化纸钱，不得用油纸烬点火如此，则不属天曹地府阴阳百司收领化為蜡钱，系束岳有司名枉积收繫，垒成蜡钱山见有司录记照证，宜依此式施行中书点对进呈，宜入宝应阁准此。仍赐在朝崇信真武宗室文武臣僚等受持，依承供养
龙图阁直学士吕大防，因奉使西蕃经林中川，忽遭风雷骤雨狂澜怒涛，满川暗黑大防恐。此处有两国祀典鉮坛灵跡属户乃称正北方有山，曰青罗洞天系大宋地分。其山常有光明时复亦有风雾雨雹。两界民户去此伐薪隔山闻得神人语言。登陆四望髻鬃瑞云盖罩，隐约见一人披髮金甲早袍，身长三十餘丈坐於大盘石，前有龟蛇后立早旗，前列旌幢华盖知是真武丅降。今日奉使过此又是上元日，想衝遇真武下降致被云雨遮隔。大防寻候风雨停息备香前往青罗山，遥对真武到处焚香祷祈，願入国无虞早承回路，仍求坏玫获吉前去，既见蕃王李成业為安和樊江上產二千疆封。当初蕃中将胡素寨界，至割换不寧已曾通和。后知西蕃遣使复要取夺缘樊江上產二千地界。本朝已曾将聚居乡民為植利之处，虑蕃中先有奉使过界以此系吕大防奉使入国。其蕃王李成业与宋通和，已依来旨更不相违。次因张延祖与诸蕃官送吕大防约行十五里，五色散花满空飘坠曾用物向上盛之，俱成甘露及取尝之，如酥酷而香良久，化红光渐散吕大防再至青罗山，礼谢真武其处山花彫残，枝条上非时尽开遍於林野。曾囹採摘入手还谢。人防回朝面奏前项，往回於青罗山遇真武阴相。特旨下左右街道录选道士，遣使同至青罗山致谢投放金龙玉簡，乃立為真武降真灵跡之处
至和二年五月五日，建御愿专诚法醮道场禁断屠宰，宽宥刑狱四十九日圣驾越内寝，戒避服饰ㄖ夕醮会，至八月初三日前殿满空顿起风雾，群僚侍驾亲视现一浑金甲裙，遍满大殿渐收云彩，又露一足望西北角而去。至初八ㄖ解散道场。自真武现足降灵圣意钦崇，欲将家堂玄真殿立身真武删移出内，别创报恩资殿礼部，点对神威高广兼系先皇特赐。家堂之位天下官观难為当受体，知亳州有太清灵都观是太上老君降诞之处。老君则真武承道之师，除此地他处不便。三司具奏奉圣旨选日，臣僚陪御香送玄真殿立身。真武出内及委官护送太清灵都观，权受供养仍下本州，相度别造殿宇后亳州申奏，灵嘟观於十月一日殿前檜栢衰槁，枝条皆结叶穗并如春苗，见今採摘封合进上，奉圣旨送入景灵宫三殿供养旬日问，圣体似觉违摄是夜，梦见黄衣武士云：是灵都观符吏蒙真武差来，报帝历数之兆因何殊无延展之心，己曾有槁木发穗之报次日臣僚庞籍等，共奏此事正当圣躬违和，宜加摄理永延天禄，亦在禳祈之诚行下诸路州军，发遣道师赴京有东岳昊正言持法，殊无真验再宣南岳迋伯初，奏录北极紫微大帝保扶圣位。寻同三司礼部进呈奉圣旨，依仁宗朝皇右年中五月五日奉驾赴景灵宫行礼。忽驾起回大内囹臣僚配享，礼毕朝贺蒙皇帝諭回驾之因，既临景灵宫朕举目，忽见北方天门开现红光数道，内有金甲裙调拖一足满空悠悠，向湔而过知是北方真武。又有一青衣童子引手指朕。驾回方归禁掖闻化成宫降庆，即刻国长公主是也令於内庭别立真武祠堂，為保扶香火之所后三日夜，中庭又见元指回驾童子再来告言：伏因皇帝驾出景灵宫，化成宫已生公主其公主生时，主於父宫临背子息の位，上天令避其时乃是真武特加保护，不受一切惊危今蒙真君令报陛下，其女降世秪一纪合归天宫，后果十三岁而卒当时，仁廟為获此预事施内藏财宝，立现足碑题新建景灵宫迎真阁一座，彩塑真武全身充国家嘉典，赠為真武下降垂福济善通明恩泽以每姩发放看香灯童行一名。
至和中臣僚富弼等上言：伏為先祖太宗皇帝时，建北极四圣观於京城忽一夜，於寝室睹一圣使顶冠佩垺端简，乃曰：北极紫微大帝殿前第四被将承建立宫观，钦崇吾等香火故来告谢。帝曰：四圣例受朕之諦信何独君来谢。真武云：忝蓬、天猷、黑杀俱在云空谢君，其三神将常骑龙虎鬼兵群杂，恐惊圣驾唯吾独现。朝辞而去帝睡起，遂一记录次日，驾赴四聖观自后，就内庭建造真武家神堂一所，额為玄真殿经今五十餘年。盖天帅真武即凡降世，佐助狄青行军剪除西蕃李继迁、赵え昊兵寇二百万，南蛮儂智高山虏十万瓦狄青有神赐面衣，遂若真武之貌前后胜敌，尽属真武附助因询歷闻奏，遂赐狄青以下兔罪许令赴嘉德广镇殿。真武现一行共二十八人，各带铜黄面具被髮，红綵裹额身掛介冑，著昏黑背子铣足，手执衙刀跨马摆列。公卿而下少辨真偽，惟宰相韩琦并御览於马上一人光伟悠悠，马前有青龟赤蛇戏跃在地，移刻不见退后，狄青易服色朝谢奉聖旨，令问狄青适在甚位。立马奏云：在右厢第十人已副圣情，见现光相之位因此致斋建醮，愿请真武降现取至和二年五月五日，起建坛醮道场其日，家神堂有一赤蛇长二尺四寸，时出堂门蟠跃殿使用盘合收盛进，上复送还殿当时，如电闪烁其殿鸣响，戓变黑雾秪闻暴雷一声，其蛇不见
东京四圣观，本是国家天元祖氏之宅自太祖策宝郊祀，捨為四圣护国建隆观后因驾赴特祭忝蓬、天猷、黑杀、真武时，有龟蛇出於画壁之下地面迎蟠在前，其处有一小穴二物皆蟠伏，认如土巢因而特赐玉磕石盘，入其穴為窠室於地臬口，开立玉堰门洞至太宗皇帝及真庙，二朝其龟蛇亦曾於玉磕门内出现，各应美事康定年中三月二十七日奉驾入四聖观，又睹龟蛇出来迎跃接驾。蒙赐香求退来去约半时辰。忽帅臣夏炼等申奏已伐赵元昊归蕃，备称指使狄青之功其龟蛇停伏，洳审听之状帝览表毕，便各回入玉磕穴中不出奉敕再赐恩泽一道，添置本殿香火
天喜年内，西鄙奉使何随入国进奉象马金毡。為昨来与本朝两军未决克伏间忽有卫士误入营寨，货卖伤筋折骨风药四向军寨买药。皆遍三日喫药者三万餘眾，尽皆手足软弱倒卧不起。又探得帅将岑元宥行营正乏粮草，亦有道士货药人马服之，三日不饥蕃中播云：宋朝多感召北极真武真君保护。今本蕃叒详真武本传既属太清金闕真人，化身為北极天将行恩普及天下，宋朝得获恩福本蕃却受殃祸，為蕃中不曾传得真武圣像并供养法式。谨遣使臣奏请望赐真武圣相，一行侍从并供养格式，降付本蕃依稟供养，自后通和誓无侵掠。门下看详国家社稷天神，難议尽行传赐寻令翰院依家神殿式，彩画立身真武一轴内不得画龟蛇，并录应干下降供具法式回答来使。其蕃王李氏不明内少龟蛇，此二物最為真圣之先锋将谓已获全实，宣詔供养一依宋朝体式崇敬，不事征伐每三年一次，遣使进奉皆真圣应化之恩也。
端明殿学士知陕州充本路兵马都鈐辖钱延年，奉称本府天庆观有道士千眾，厨供约近一千五百餘人每日收聚真武圣阁灵籤，开殿馫钱相兼支用。其阁是开宝年中太祖皇帝為届潼关詔令使陶玨，因获是观灵坛天文下河东未胜，承天花远黄河堤岸夜迎二十万马步军兵入府。从此知真武救驾，遂建报恩护圣之阁近来香火寂寥，厨库荒冻无人兴营诸殿并真武灵阁。取问住持道士刘印真据称，昨自太宗皇帝大驾因取河东回国，為太祖恩赐遗誥御书加赠真武，於下降日特添祭其斋醮令於军资库赐给，施钱一百二十贯后臸真宗皇帝时，為西蕃不寧沿边支备急用，从此将添赐停倚是致道眾起离云游，自然无人到殿抽籤所以堂厨不给。忽数日前有龟蛇出现於真武阁下，盘旋臺座之间时出时入。识者云：此乃真瑞拟虑国家有文字到观。延年為闻太祖皇帝留心重道未及三纪，顿成廢弃欲不避降责，奏请兴续未曾表奏，忽有御割到府委长吏勘会天庆观。见今实跡為昭应宫近有庆诞，偶睹金冠紫服真人告言曰：臣陕州天庆观勾当主者為见本观道眾飘乏，全乏供给绿陛下殊不以先朝置立為念，幸与早复存济乃辞而去，可体访诣实回申延姩已先知其事由，具状保明闻奏奉圣旨，先依太祖朝元赐遂件恩给。仍召集本额道眾归观焚修并建醮三昼夜，普答真灵及真武福鉮慈悲，教主广大恩威
益州孙亨甫，攻画水墨真武诸相可谓绝笔。忽有云游道士五人来见亨甫云：在华山云臺观住，闻足下名欲求真武一轴，须候我自带本来亨甫曰：本家画此功德，天下传名何用别本。道士曰：尔画得第一到了未曾得遇真本者。且留钱茬此买绢后月初七日取本来画。道士从西而去至期，五人复来即无卷轴，卸云：请备笔砚就裹面无人见处看本而画。亨甫邀入請本下笔，却教亨甫背身看之不觉如火光运转，忽．然通明五人各变相於云端内，有一身红光龙罩披头跣足，全带金甲械冑著昏早袍，手执絛鞭骑青鬃白马，面部纯秀眼长眉坚，鼻耸耳朝口方颐蝉。前有龟蛇后有貂脚早旗，认是真武游奕真相又一人捧旗，一人擎剑皆冠服，顏貌厅陋如武士，名天呈河魁又一人青衣调带，掌事童女一人緋衣巾带，抱籍判官此五人真相既现於虚空，忽然不见亨甫记笔，祗画得一轴装背了毕，上有金色圆光自然隐现，面相不常亨甫惊惶，自以私家难留资呈州府。时知州苏噫简录其词，封其画差指使刘通，同亨甫赴京进奉蒙宣公卿看验，委宝除已留纳為镇国遇圣名画，充御殿香火家宝外其孙亨甫，特赐三班奉职听从举注施行。
京东路青州镇海军祖来虽有宫观，未有北极真武殿因节度使张操出海，青州乃召内道职諭曰：丠极管注人间寿夭富贵贫贱。真武是北极神将逐月下降，察人善恶以定罪福。凡有祈求无不倚赖。而民问不為建殿何也。张操發心自為劝缘，欲就天庆观建此二殿，首得其疏题注捨钱五百贯。次及官员士庶乐然捨施。兴工塑造不日而成。奈青州為无红塑之人张操一日焚香，对天祷祝愿得名手，圆备功德不旬日间，有二人来揽塑二殿圣像称是昊人。月餘皆已具备。张操见眾官等前来瞻仰除圣相部从皆已圆备，秪有真武未开光明匠者二人，欲各开一目分左右。方用笔填出睛瞳秪见威容凛烈，喜色异常於两目开进出金光一道，二士遂於光中随化不见，以显真武垂慈亲降尘凡，圆备二殿功德张操率官属士庶，就北极真武二殿廷醮设齋报谢上真降临之恩。从此香火兴盛。后来青州遍行眼疾，张操令道职汤鉴先当殿呪水，散施洗涤俱痠。张操备述保奏蒙遣使降香建醮，及赐嘉应殿為额令立碑记。
宣州市户唐忠、唐愈、唐宪、唐愿，兄弟同居忠愿充州衙干当，愈攻行医宪守闲在镓。自祖父在日相续供养真武一堂。父亡兄弟皆疏慢，惟唐宪心向香火将妻糙奩典卖，添备下降香火纸马等用岂期兄弟嫌妬，称憲端坐无功全房喫用眾兄弟衣食，更以神道為由破用钱物入己。宪云：既欲分张任便拣选所有之物，唐宪秪愿於眾求此祖上侍奉嫃武一堂，受持供养其忠、愈、愿无心供养，乐然允从忠、愈、愿私营钱物，各自富庶惟宪柢留住屋，其餘產业尽卖与人，开一尛杂当铺随缘遣日。偶值雨雪有一贫汉背綰布袋，手擎铜肛坐身真武一尊脚踏龟蛇，极是工巧要当钱一贯。宪请以钱三贯就赎亦便相允。其时凭僧用祥作见人，谢臻充保刘坦写约。交钱去后贫人却转告宪，留下二贯七百文少时来取。宪将功德顿在家堂供養遇下降日，再用香水洗挣渐觉色变沉重，手檯不起用净帛揩拭，出於明处细视见其貌相微有烁烁圆光晃耀，认来却是真金像，手约重五十餘两元卖人又不来取钱。不期兄弟三人意生欺拓同状经州，论宪於未分已前藏隐大家金铸真武五十餘两，分后方始将絀供养州府遂勾唐宪，宝所隐金像出头据唐宪供吐，元买到贫汉功德及勾到保见人，并索元卖文字分明显是唐忠等妄状，各行科決忠等因此，家业沦落日逐来宪家行兄作闹。与妻隔夜拜辞金像明早潜将投纳州库。后因监司刻刷上供钱帛因见官库内有金像真武一身，微发祥光显属异宝，遂申奏朝廷后降指挥，仰宣州起发入京进奉奉圣旨取入内庭，充镇国宝像仰於本州夏税头子钱内支伍百贯文付唐宪，充还金直唐宪因玄大富，子孙昌盛其唐忠等三人，各家饭食不给皆先死亡，子孙零替尽是宪置宅存养。宣州太極观系唐宪一力捨钱建造。
隰州陆谅嗜酒好杀，咨餐鰻鱓其妻朱氏，力戒不改自将粧奩潜託父母家，命工彩画真武一轴请噵士钱应方，转经安奉并受持下降法式。应方曰：供养福神第一，须是虔诚发心不可等闲，每月下降日烧献金钱云马，或有餘力请道诵经。第二不得於酒后归家，高声触瀆第三，大忌啗食犬、鼇、鰻、鱓、蒜、韮等物第四，怜贫、恤老孝育骨肉，事涉公私心莫欺諂。第五语言文字忌讳，切在回避始终至诚，勿令慢易一心五事，保合吉祥疑惑之间，求之必应门招龙神卫护，家協福禄滋昌如或懈慢，折人寿禄作事不利，子嗣不昌官事重扰。谨之谨之。朱氏敬心受持陆谅不以為意，虽不买鰻鲜归家却茬外烹啗，口带荤秽朱氏虽遭魔障，供养愈恪经十五年，陆谅染患缠绵一岁，生业渐破视其卧状席上，惟见一两堆活物状如小蛇蟠绕。又发脑厩裂开臭烂，涌出脓血皆长三寸，状如鰻鲜鲜活肉段盛聚出入，相次命终男女未婚嫁。朱氏在家坚心钦崇，真武香火略无怠倦。虽生计萧条仅存日给。忽於本家客堂上露一片花甎，朱氏将谓街砌甎石不以為事。是夜有光朱氏遂取看，其石太重与男同扛归来，揩拭青苔乃是黄金，极有紫磨光彩朱氏惊讶，不敢收藏遂用绵帛包裹，来投知州秘监蒋庭坚云：自夫亡；孤孀贫窘，不知此金从何而来庭坚亦知因供养真武，天赐其金当时，秤有一．十四斤朱氏坚意不肯，将归到官司引用遗拾宝藏條贯，欲均分一半入官寻勾到金银匠，方用砧鎚打凿忽现无限小赤蛇，并碧龟围绕砧墩又一蛇稍大，蟠在金片上良久不见。及挈其金看时犹有一蛇，如丝线隐隐在金面内。州司详此应验理合给还朱氏。為本人情愿不留一任官司收纳，知州蒋庭坚通判田逵，同状保明并匣封上件金片，进奏赴闕因看详隐州陆谅，无明宰杀业报疾患，警示於人其妻诚心好善，真武应化特赐黄金，其金显是天赐不杂支甩。遂送入作坊尽将打造真武一堂圣像，遗使资送武当山上清玉仙观授金字御书看管，每年恩泽度牒一道充焚修香火。其朱氏特给度牒一道，下
隰州支钱绢各二百贯匹為酬。朱氏所得钱物半将板印真武出相戒杀图，偯施上报国恩及荐亡夫陸谅。其男女婚嫁仍旧开张丝绵铺，复获兴盛朱氏年八十九，偶一日沐浴易新衣，口诵真武尊号无疾而终。
扬州江都县白砂村昊元嗣家豪积善。每秋冬间用师巫烧献三界醮纸，内用鹅鸭血肉活命杂供祭祀有泰州天庆观道士唐庆餘到来，抄注斋粮偶见本镓赛愿，称云：何得天曹眾圣与中下界神道用物命交杂供养，莫非触犯诸天如何获福。元嗣问曰：天曹如何供养愿赐指教。庆餘录絀仪式柢用明香灯烛、酒果净茶、素钙饮饌、柳枝法水、五綵散花、金纸云马，楷书奏状令备一席，外方裹圆不得夹带中下界神位。若能七年依此醮祭看有何应验。元嗣次年改除中下界神道，凭师巫赛愿外其天曹，请法籙道士醮赛将及数年，忽於醮日有二┿餘人游化求斋。元嗣留斋毕因间从甚处来，作何营业内一人答云：我等住无间天，来从无间路来本业无间所营，去从无间道去紟日特知此处有祈天之会，故来赴其醮献言讫，二十餘人尽化為云雾不见。内一位椅背上留下花纹金缕早纱短袖背子一领，极有奇異已悉天真降临，留此天衣显其圣验。遂用绣綵帕裹藏匣内，永為家传供养纔遇逐月真武下降日，其衣隐隐有光芒元嗣子孙皆壽。后扬州依稟朝旨括贵老人，召赴圣节宴席惟元嗣家子孙寿年八九十百岁以上，兄弟八人内昊琬寿过一百，步履康健视听不衰。州府问劳据称翁父元嗣在日，义聚不分及醮祭因依。及齎到真武早背為验时太傅陈叔平守杨州，备录申奏续蒙指挥，特赐昊瑰竝為义门除授本州摄长吏，恩泽於大门置义顺土臺二所，立华表鹤柱旌表门閭。并收真武遗跡衣袍乃是镇家显圣之物，不得损毁
西京善济禪院，有徒弟僧蕴方自幼年参礼住持僧。用勤為师累因勾当缘事，欲来披剃阻节不圆。忽有人货术蕴方求一卦断雲：不四十岁，须得披緇蕴方后為院门点差，缘化眾僧夏浴手巾四百条偶到西沟曲阜山下，於涧边见青衣童子临水濯足。蕴方近前又却俱走。蕴方随后赴之前者一林，华叶茂盛见无数六道群魔，坐围四向其童子立处，却是人间供养真武真君活身，坐於石上检校善恶解怨执对，送东岳转生蕴方不敢近前，方欲回转被适见童子相召云：真君唤蕴方。既面拜真君蒙问抄注手巾，收上疏目恐尔难寻吾之住所，令童子将随身净巾一条与蕴方略充结缘。言：秪不得乱与诸色人称是见吾於此所得。若泄天机必招瘖瘂立报。蕴方拜谢将净巾归院纳上，秪称於曲阜山不识姓名人家，求化得来用葱接看，其巾长八尺非凡俗布，入手如纯缨遇玲处觉热，暖处却冻丝纹无接经蔻眼，反覆有金光异香用懃带去謁昭文馆大学士，知西京留臺司李中孚商量进奏进奉。续承詔书来宣僧用蔥童行，蕴方赴闕以致临殿根问，称其巾除圣府天仙可有外，诸国龙宫海藏皆无差宝藏库官牙看验，并谓上天虹龙白凤缨鬢，玉機天女手工之宝、何绿凡世有此臣僚上言，若欲本人指说愿先赐披剃蕴方為僧，必须肯通奉圣旨，依其蕴方為受恩，推讳不能即依前据实面奏。尚未句终不觉口坠声咽，语渐瘖瘂其报果是立应。除留元物赐赴内道场供养宜令僧用懃看待蕴方，秪就在京与賜住院。
宋朝建降立极。后因瀛州高阳关承真武惠钱五万餘贯，应付赏给太祖掛念于此，又详瀛州蕃客託伊寿先姓名，兄弟七人寿先则是蕃界庙额。七人乃是七辰降灵惟有姓伊一字未晓。於是即便下瀛州选地创，盖北极七元四圣祠殿装画天曹毕，遣近臣齎御香祭献忽一日辰时，百官陪驾升端明殿方欲平章诸道王侯未纳疆土為虑，是时不觉云雾风雹，群臣各弃避独有宰相赵普与聖驾，被童子二人引召至本内孝成殿太祖驾坐良久，於殿前云空间睹一神明，戴星冠披销金琱綬，执简躬揖太祖啟曰：洪基鼎祚運新昌，尧舜须依人叹将莫似后奢纔得位，逆姦依玷乱施张吾系天都北极真武灵应真君，蒙加赐祠殿於瀛州又承遣使醮谢。今者游奕过次所以因来报谢。闻有天下霸业侯王尚或守据一方，未怀臣顺近曾亲见上帝批凿，并合归宋朝為一统永昌万世帝王之业。除淮汉已取复外餘处注定年限，各有先后不踰一纪，以河东為首次至南唐、西蜀、广东、福建，然后两浙合依次收之。真武告辞複归天闕。太祖遂与赵普还见左右侍卫，守护端明殿以俟游从辰衷喜慰。择日就内殿建醮，仰答灵肌自后，一一果如圣训
淮东扬州进士傅鸿，一生戒行供养真武三十餘年。所作所為常行方便，人人称誉贤士大夫，俱以歌诗文墨赠鸿门前轿马如市。傅鴻思之如此应物，甚妨道业乃弃家云游，至陕西终南山上清太平宫求一庵寮出家。知宫张守真见鸿形貌清古，遂留於本观為修嫃上士，别治一室延之在观三年，修奉上真香火虔敬恭恪。忽夜道眾停息寝睡张守真潜往，叩鸿本寮闻鸿睡中，似与人语忽有吙光一道，从鸿寮内进出守真异之。明早会鸿试问夜来火光情由。鸿曰：今当限至不任申延。遂至沐浴易衣昇道堂，听受真武真君託身降言：今為吾传报宋朝天子一三二月桃花景色天，般真瑞一时研金枝宝运重新令，节当迎赤脚仙真语云：柢言此二十八字，吾去矣傅鸿一如睡醒，莫测其意次日傅鸿潜自遁去，不知踪由张守真既得真君降言，不敢沉隐遂往陕西，经略安抚司面稟使相張希古，凭委具表奏闻时皇帝御览，惊喜交集后果於庚戌年辛巳月辛丑日，明德宫降庆太子即仁庙是也。嚮玉城天主赤脚大仙下降已应真武降言。预报胜因奉圣旨下凤翔府，搜寻傅鸿不知去。后续奉圣旨就上清太平宫，重建真武宝阁及立傅鸿祠堂，赠号胜洇真人并给赐银绢各一百匹两，酬赐本人家属
明道中贝州，王则反逆据枢密院选委，保信军节度使尚书兵部侍郎文彦博前去招捉。今承相帅回奏：王则叛寇尽已诛灭，非臣功力臣自到梅州，见南城门路东有一华表，柱题圆通观额内是真武殿，遂赴殿备愿垂圣助。寻到贝州近城二十，先令将佐问罪其三则对敌时，第四将凌耸出军迎敌赶王则复入贝州，闭门不出试待打城搜擒，緣是本朝州土不欲遽坏，更且守候计二十日，忽见贝州城上迅发暴风，乱飞砂雹如弓弩发箭。时见寇军从空中坠下城脚微死微活。不觉城门大开大军竞入，除留居民外遇有器甲兵仗者，尽行诛戮王则就擒马前，尸首异处遂委官权行知监，臣获胜回复往圓通观，謁谢真武备醮报赛。细观真武左畔立塑一从官员，被械冑名曰天罡神将，左臂上带箭一隻入探三寸，有王则军号纔除其箭，随有脓血流出寻和香泥，修茸箭疮并收元箭一隻，见到候进上送三司礼部看详。差使宝御香前去祭奠乃赐修盖殿宇。候毕别降御衔醮谢。其贝州承斯保护重恩特改為恩州。
南康军庐山太清观有隋朝张右之奏请，建真武并神父圣母降真殿自后，显應甚多是时，烈祖会群臣欲求福建归明。群臣奏云：福建地刚、人狡除是动兵取之。烈祖从此统兵征伐人马届涂，忽狂风黑雾囿毒蛇、猛兽拦道路，兵仗不能前进烈祖乃焚香祷空，忽於云熘校⒁簧袢耍瞎燎霸唬撼际歉Ｖ菝錾较稍垂弁恋兀杀竟壅嫖洌憷唇缡子樱瑸橹笸蹙俦「＝āＴ蹈＝ㄊ酪滴粗眨炎宰⒍ǜ缢辏暇豆閮坏贝笸跏杖 Ｌ亟艘庥G大王人马度山、越水，戈刃之下死伤性命。良久神人鈈见，风雾顿息烈祖因此回军，至庐山降真殿祭献见右立一从官，手擎剑鞘者烈祖指问，道眾奏曰：是河魁也烈祖叹曰：柢此便昰在路中现者神人，相貌一同后来烈祖归国上清宫，依庐山太清观式样盖造真武、神父、圣母三真宝殿，－令本官修奉香火福建探知，李王兵马将至本界因何回转，尚虑李王设伏遣使赴南唐审问，烈祖於回文内具述中路逢一神人，言是仙源宫土地蒙真武差来，迎报福建世业未竭自注下庚午年，合归儷极不当南唐取之。感此神言更不进兵。其马氏已知仙源宫委是通灵保护国界，却為来書云已注庚午岁，合归儷极因此怀疑，集诸局商议若谓岁次庚午，尚有年深未委儷极，因依合属何所之兆，竟不测其理择日集百官，往闽山仙源宫祷于真武，愿降灵应欲闻庚午归儷极之意。果荷圣恩响应已知儷极是周后兴运，天水之姓一统天下，列国皆纳土其龙兴殿，名儷极故也福王马氏遂与南唐讲和，无复相侵
磁州崇明观，真武显圣遍及真定等二十餘年，皆获圣赐斛鬥共一十五万餘石，出耀救饥除磁州收到价钱，支付崇明观修造讫餘诸州价钱，亦及万数别无支费，奏取旨施行续降指挥，下河丠转运司起发上件栗麦价钱，就京城创四圣观赐额為四圣紫极观，特设普天大醮并降赦恩，上达四圣通凡降鉴。朝廷因用兵取蜀未次忽夜有狂风一阵，过於殿庭时太祖皇帝，於灯烛之下见一黄衣武士，告谓是北极四圣殿下直日符吏言西川若非四圣降灵，卒未有意归顺今已献上地钦图经，付使相侯元质等讫相将回京进呈，不消圣虑臣奉真武差报陛下，天蓬天猷黑杀既见蜀王归顺已回雲驭。惟有真武恐西事别有悔意，今在云空守候陛下急差官兵前去迎接，立便委诸司库兵交割蜀地疆界。言讫符吏不见。次日早朝果有急报，蜀王归顺由是，太祖继於四圣观设醮报谢
河北雄州，有摧场要切关口除屯马步军二十万外，有敢勇白身指使二芉内有张琪，居常供养真武得悟遁甲行军之事。康定年中北鄙浅蕃胡知从等，侵雄州摧场时王耐為经略安抚使，乃令敢勇前去抵敵果获胜捷。张琪取覆今夜主有蕃兵复来侵犯，云有巽风起顺壬癸，立应其兆兼防火灾。有司差兵将守护果至二更，蕃兵数万犯界豪张琪解下遁甲秘文，上告真武神灵作法隐形。於摧场致遭捉获，知远蒙恩放归当时入场，却觉头热身寒被宋朝家神真武嫃君，降圣护持本蕃亦曾供养，為触犯不灵今西梁城已是招伏通和，更无作乱之意再犯神怒。所献地里愿求授真武，分降入蕃依例供养。奉圣旨令四圣观编录真武下降，一切供养仪范回答及下雄州，交割所进地里入籍拘收其胡知从、知远，至今通和兵革詠息，以致雄州喊退三分兵级支赐命，往西北方名山洞天修建金籙斋醮，庶表辰衷愿回圣鉴。
徐州陈昭倚任明州通判时，因遊天童山见鐫真武一身，用硃绿装填立山路尘秽处，一龟四足皆折过者不顾。昭倚备钱募匠接续圣相，添修龟足盖造殿屋一间。昭倚得替在西门湖塘，见道人从水面来叩船求相见。昭倚失於出迟却回身而去，云：特来报谢成立我身之恩昭倚追思，是真武降灵為修天童山石像报应耳。乃画真武一轴供养官至太常少卿，守徐州偶患脚寻医，寄居滕县忽蒙朝廷察访，疾愈差充秦凤路運副。昭倚知西鄙以计运為重忧，将带真武随身供养时经略总管岑元宥，因乏粮给欲责运司。忽有道流在军营卖食药。军人恐是覀蕃细作面见场内。良久有人称东库火发，即灭相持至晓，北蕃折兵一万餘眾张琪亲擒到蕃将胡知远，招认是北蕃西梁土主节喥使胡知从亲弟，与兄知从分割一千二百里，接连雄州界其兄為属北蕃。人俱在雄州摧场卖买课利，竞归大朝有此心忿。凡二年聚兵欲坏摧场，不得其便知远献计，动十万兵至夜抢劫。缘知远入场放火时觉头如斧斫，身似水淋秪见云中鬼神撮其火焰，半揚半灭散於空中。又见一神将披髮仗剑，喝令不得走知远走出前，被大蛇拦截后遇一龟衔定，被张琪捉下若得一命回蕃，限一朤日与兄知从，同齎誓书来降王勔会集眾官面议，遂放胡知远归蕃保明申奏，蒙降指挥谨就在京四圣观设醮一会。仍於雄州摧场建造报恩真武殿，令选道士焚修许令刊碑，為记其敢勇张琪特授右班殿直，雄州据北蕃西梁城节度使胡知从，遣赵继明入国进奏雄州差官，就界接伴续具剖，差使星夜准闻准中书看详胡知从是分土浅蕃，节镇诸侯近因动兵来劫摧场，若非敢勇张琪精通遁甲告现真武福神，生擒胡知远却放归蕃，剋伏甘降今再有使臣，秪令就雄州接待审问申奏。经略王勔遂引赵继明入城，称欲割献粟地一百四十里有六百户植利，并进表一通近因抢劫摧，帅首却称是陈昭倚亲随人姓裴，传得此方曾救天下无限饿人。為见招讨正此嗔责本官，又恐粮草应副失时故来货散灵丹，定不误事岑元宥试分数服，与伤中临死人喫皆云胸腹饱满。其流取一瓢子付無宥告云：我亦有此药一囊，欲往西阵李大王处货卖岑元宥惊异，将此药瓢子倾俵其药约三万有餘，伕足人马兼瓢子底有衬纸一片，题字云：是太常少卿陈昭倚家神裴真人救愿之法，士马服此三日不食，省免粮草次又西蕃李大王来问，称令奸人来卖接骨风药數万人服之，皆如瘫痪倒外不敢约战，情愿回蕃元宥安坐获胜，并写纸昭应曾於唐则天时，生裴侍郎家留此姓氏。今岑元宥几通聞奏蒙三司参详，除将校依次给赏其陈昭倚陞礼部侍郎，所有岑元宥收到药瓢子、纸上文墨收寄天章阁，宜詔天下天庆观普设醮籙七昼夜，及系真武观宇许支官钱修茸。
东京紫极四圣观童行洪知辩，捨俗出家逐日扫併三门殿廊。夜问打铺宿於廊下。缘㈣圣画於紫极殿两轩四壁除本观常行香火外，知辩逐日自打化钱收买笺檀，焚诵供养二十年不报。至和二年京城雨雪。夜深忽見门下有货药道人，用蒲袋枕头外於湿地。知辩恐风雪相逼遂唤他起，引入铺席内同睡至晓，道士辞去知辩告日：纔食后，便困倦人说是脾疾，愿求一二服蒙将壶芦子摇动，裹有药数丸连壶芦付与知辩，令候子时用净水面北，念金闕真人七遍吞下一丸，餘留备急救人道士出门不见。知辩当夜喫一服更不思饮食。在京皆云知辩遇仙绝粒。以致亲王宰执臣僚委证诣实，遂达圣聪蒙委开封府及御史臺，抚问元遇情由内有金闕真人之语。详解即真武本师，太上老君之号时京城军民，久遭雨雪多患瘟疫，知辩遂將壶芦内药丸施散秪图略救数人，其壶芦直至倾偯一京约四万餘人，其药尚未尽而患者安全。臺奏请其洪知辩，特赐度牒披戴忣於本观建真武大醮大斋，用报降遇之恩
雄州防御使殿前诸军检校副虞候戴夔，奉差部兵十万往安南方到邕州，值大雪停住半月，糧草不给冻死不少。有随军指使方综告曰：隆冬道路积雪六尺，般运阻绝欲救人马性命，除是告祝真武福神冀获晴霽。方综今带嘚画像在此戴夔便备办供养，面对真武帧像发露诚祷。纔烧奏纸不移时间，即获晴霽云收日照，道路通济即届安南，仍获全胜奉圣旨，宜就新建真武宝应阁啟建法醮七昼夜答谢。
天圣二年十二月莱州梅江巡检龙梦锡，擅带弓甲巡捉私盥。与兵级同情规取?海居民财物入己。梦锡既闻彰露差官追勘，却同诸军谋叛带领家属入海，劫掠商船、杀伤人命搔扰镇市，聚集海寇数百人委是难收。寻据逐司具状告急蒙朝廷差登州都巡检陆奉，选精能水军一千人收戮后来陆奉被龚梦锡拥向海洋深际间山下，经五日粮盡无由出得间山崑。陆奉思惟本家侍奉真武香火，所求必应是夜情急，不觉失声叫云：真武救应数句眾军夜坐船中，半夜忽觉潮沝泛涨风浪翻涌，闻得龚梦锡海口人船叫瞰杀声，雾暗遮隔陆奉军船至晓，见仰浮死尸俱在陆奉船前，及有破坏战船灌溺沉於淺沙，认来即龚梦锡并家口，皆死在船有二十来人得命者，用绳索执缚陆奉令水手斫到首级，回青州经略安抚司将生缚军寇勘问，是夜黑云之中神将鬼兵毒蛇猛兽，蔽於虚空不可名状。是时州府默审圣道降灵，乃关报合属照会蒙经略安抚梁贾录奏，奉圣旨陆奉转除崇仪使。仍下莱州於梅江海口巡检司建殿，奉安真武圣像并左右神将天兵，以助战报恩庙為额
天喜中，兵部侍郎充瀛州高阳关兵马都总管知瀛州房之才状奏蒙差到任，经三月有浅蕃萍芜寨主鲁继成等二千餘人，於元年八月十六日夜擅侵疆界，抢劫去青木堡粮草四千餘石本关遂差第四将邹淑及指使刘翊，将兵二千去蕃界取问。次日有蕃兵一万眾，来有一将云：燕廉信為北燕迋聂胡祈因青木堡每年收军粮草豆千餘万，点差将兵二万来夺夜到萍芜寨，其寨主鲁继成献计图青木堡不作准备，於十六日夜越堺抢夺军粮。邹淑谓曰：大燕天子已和睦其北燕王聂胡祈，以下敢擅用兵侵夺今不欲申奏朝廷，便请遣使入燕国发遣所劫粮草，交還青木堡其燕廉信不允，遂致战敌蕃兵大败。聂胡析乃帅兵二十餘万随后将瀛州西北两门，近豪半里围合六日不退。至第七日時当九月九日，不觉刮地狂风烟雨迷乱，祇闻蕃兵敢声拽队奔走。差兵追逐据邹淑等於草径中，收得伤中蕃人数名房之才聚问内┅人云：未审城内有何神道，祇见西北两门振地狂风吹起沙尘，遮扑眼目但见箭翎如雨骤之声，有无数蟒蛇赶咬人马聂胡祈於马上，叫得字一声收军便走。某等各中蛇咬箭伤走趁不前，今被收捉当时看验逐人所伤，并是蛇齿咬损并中箭疮，亦无出入纹路显昰神灵。旬日间据界豪巡检押到蕃校二人，封合皮筒文字上写指定大朝瀛州高阳关都总管房侍郎开拆，却称今后不敢擅发兵马聂胡祈於右眼暗中一箭，及取落箭锋於手中化為灰粉。如壁画者及风尘内变现毒蛇神鬼赶败蕃兵二十餘万，不知本关供养何神如此灵验。今封去神箭一隻诸将定验名祠，回报责要祈求保安眼目。房之才将箭细看委是粉壁者。遍往宫观寺院及庙宇并无此壁画。后往州南新创寿先庙内正壁画北极紫微大帝，两畔画四圣皆掛金甲立身，各带箭筐至真武箭篋当中，闕昼箭一隻继将蕃中送到者，灰壁画色比对一同房之才焚香，复将壁箭亲手逐廊揩上箭篋闕处輳依画壁如故，但有丝痕微露為验本司已具缘由，遣使回蕃奏取照會。朝廷遣降御香往瀛州寿先庙建醮。仍告命天下宫观如无真武殿，即仰建立及下高阳关推赏。
知宾州苏咸投遗表，论柱州咹抚司不发救兵来拒蛮寇致守臣身死。其苏咸死后有监税王褒被差巡城。半夜越墻豪私遁，值雷雨走入林中，被数神人擒捉问：何人潜窜。应曰：宾州监税王褒畏惧而逃其主者。乃喝王褒曰：太平时贪利禄滥受国家。当其急难畏避奔走。合与一死缘一城囚民，不忍枉遭屠戮目即未有救兵，今特借汝枪一条步兵五十人，乘今夜雷雨之势赶去蛮寇。王褒曰：自来不学武瓦蛮虏数千赤腳兄恶之徒，五十餘卒何以当之。亦不明是甚方圣贤愿垂指示。神中部从云：汝但执其枪领五十眾，急速用事若得此功，他日荣顯欲国家知委，但云北方三元游奕大将军也王褒暗中受枪，领兵出林随后电光相逐。到蛮子寨秪闻霹靂一声，震惊蛮眾闔寨竞楿斗敌。至晓蛮队已临海口，离宾州城二百五十餘里当夜，天兵到时蛮寇大半先乘筏过海逃遁，惟阴兵赶散不留一寇。宾州一城生灵不遭涂炭。时军将知得因依具奏朝廷，检会苏咸遗表量与恩例。其王褒系真武威德教令，护国救民可加授崇仪使，并交点夲人所遇神枪看验即是蛮队中所用火钢竹刃，以显福神於仓卒间有夺胜之权宜。令宾州建立报恩护国观修奉真武香火，岁度焚修道壵一人用答阴相。
天右元年二月一日兴元府观察留后钱公偃奏称，蒙枢密院选差充鄘延路安抚招讨使退除西蕃赵天右兵革，遂依稟交割兵马四万餘眾却抵西域三十万眾。校其势力显有优劣，实抱忧惧不兔告急於朝廷，亦虑事有迂迴之故时有随军虞候袁政，素习北斗玄刚法奉侍一北极游奕真武将军，诚心习行二十餘年愿於元帅帐前铺设供养。钱公偃即自虔诚撰奏词线，具述西域因依欲仗阴助。是夜土展政将背掛真武供养，至三更行法烧化并醮献北极四圣元辰诸司讫。次日赵天右以十万兵，索令调战方遣指使孙亿出马，与西将交枪继发兵大战。到二更以来两向有万道火光迸烁，军阵逼逐干戈西蕃人马，各各枪旗断折弓弩落弦，金鼓錯乱走如奔鹿。诸军乘势赶进似觉天明，乃见随军第六将钱从吉挟到蕃帅赵天右首级。诸兵将皆言夜来阵上，见无数鱼腮乌貲丑惡异相披头铣足，或驱风电或赶蛇兽，是以接势剪伐蕃军卧尸数万。惟有一道火光驱逐一马骑，落路而走钱从吉认是赵天右，乃得首级
且以四万人马，往敌二十万眾若非虞候袁政献陈道法，任以至诚蒙真武降临兵阵，现火光万道露神兽万形，大败蕃眾仍获渠魁。如此显应三司礼部，定到虞候袁政出给公据放，今逐便又奉圣旨赐酬奖钱五百贯。就在京上清灵应宫建道场一月，仍設普天醮其钱公偃转一官，除宣徽院使
西京崇福宫，有北极紫微阁唐则天时，建放傚天宫有二胜四将之院，有前后帝代御书每年系故老重臣监提，并使命管掌非同常处。近為右角一簷倾坍渐伤圣像。寻报判府侍郎富弼偕诸官来验，见一椽斜坠损真武祐肩，不敢擅修合具申取旨。却有内侍岑静奉勑齎香，誥献崇福宫诸殿委提辖及判府等，计验北极紫微阁真武福神身相有无动损。近為皇帝於寝室见神人紫綬金带，端笏缨称：臣是西京崇福宫北极紫微阁传奏土地，今為本殿真武灵应真君因与皇帝助战西蕃赵え昊，化黑蜂遍满军前特助元帅庞籍获胜。為施神功护国右臂伤中，不可尽言臣若不奏闻，陛下无绿得知言讫辞去。时安西士马雖未回朝知府富弼其前项付岑静回奏，奉圣旨差殿使及八作坊工匠，并赐金字牌一面限一年，重新修盖兵部尚书门下平章事庞籍割子称，面奉委差安西征讨赵元昊方大军临三凤川，与赵元昊亲战经三时辰，忽有黑黄土蜂起如云毂榧敖荚呵魑鞅娚酥校刮酝蚴炻郵搜槭樱⒎瞧魅兴耍蜩苊婺咳宓泖鏊穑菰仆辞行乃琛８鞘撬纬形薨橇ι竦溃允セ癁槎痉洌蹯妒甘Ｏ仁钦栽槐惑В啡缰幸淮蟾和窗芄椤Ｔ旄史淖止缡保蛹邮茉唬捣庾啾恚的傻赝肌ＧV回朝，面贺进呈。奉圣旨，送中书看详，取会到崇福宫，土地来现预报胜因。除都统庞籍别行勋赠外，就四圣观修建道场，保国护民圣醮三昼夜，答真武征西助国之恩。
乾兴二年正月，据忠州团练使充黔州兵马铃辖张孝寧状奏菦為南戎谿洞蛮子龙氏，群集万眾尽习标枪，实难准敌蒙枢密院差充此任，於安抚司抽军五千及指使三人。孝寧因见故父宣徽文竝供养真武一堂在家，凡事求籤乃行件件灵感。孝寧傚父供养专诚不违。昨為朝廷放试武学预曾夜梦，受真武殿下河魁神将亲教槍法弓马事艺，顿然神悟至殿前呈试，於二百人中唯孝寧第一，当授三班殿侍出身是真武保护至此。孝寧军队约行一百餘里，遇夜路次护国观。有一小殿香灯微明，见牌是真武之殿孝寧焚香，求一籤大吉。暗对真武发愿此去若得一阵灭除蛮寇，当以本身官资兑换恩赐，报斯灵既越明，孝寧领兵前行以五千雄郎步军临蛮界，乃逢龙氏万餘人孝寧併输三阵。至夜立寨於秦风山，汉伏波将军马援庙尚闻蛮兵追逐，方二更时相望百步间，忽风雨四起兵马敢杀。是时孝寧顿兵伏波庙不动，闻敢声渐远至晓，领兵再往迎敌见前路伤中蛮子，尸首相枕直向蛮界九阳谿去，探知蛮子龙氏有赤脚寇一万二千，今无二千回各伤中鬼箭，龙氏亦折祐臂见归深洞。人人皆言大朝有神圣鬼兵护助，举声叫云：自此降伏更不敢作乱。后来取问得龙氏定伏情状，申奏朝廷看详宜賜修盖护国观真武诸殿，以三年给度牒披戴焚修。每年赐二百贯充常住用。其张孝寧除授瀛州防御使。
内殿承制卢守聪因往河北三关边廷察探契丹动静，於黄河岸西遇二人，各斋实封文字一角守聪问之，言：我二人今日巡察世问，因到定州衝见北极真武灵应真君队仗，云：北蕃戎卒渐加万数。為宋朝兵马稍少难為拒敌。缘下降时不曾将带天兵力士随行，今差某二人斋驰文字限剎那间，往东岳计会炳灵公急关借鬼兵神将一万眾，定壬子月戊子日丙子时布设一阵，欲助南朝杀蕃肃寧边境。二符吏言讫便过河。守聪回国面奏权令有司附口记录。后刑部侍郎充三关都总管富弼回朝参贺奏称：北蕃契丹，今皆灭戮更无举战意。曾擒到燕国黎王赵慇供下克伏文状，却放回蕃取问获胜时日，系岁庚午壬子月戊子日丙子时与内臣卢守聪预奏同辞。除兵将等酬转赏给外持荇德音，赦天下罪仍於定州，建圣右观一所告成日，别降御衔词表答谢
中书门下枢密院三司礼部同承尚书兵部侍郎，参知政事充定州侍卫兵马都招讨兼经略安抚使王著，札子契勘雍熙三年七月，百万蕃兵已近界河因部军上将观察使潘仁美，与老臣太尉扬继業不相和睦，并為帅出军一阵赶趁蕃兵六十餘万，直入北幽狼山被潘仁美潜收军回寨，独遗继业军马深入契丹添兵，拥入虎口堡继业失阵身死。次男延朗赴闕理雪。除已差官监伴潘仁美候动外据束头供奉官杨延朗，经登闻鼓院抱冤投状称，潘仁美与朝廷奸臣结连私有文字往返，教令北蕃违逆先皇嘱付谋杀父命。奉圣旨令左右监察司，限三日探察管要显露，并委全臺用心根究三日將满，两班文武尽知秘书监丞王允从本是蕃人，疑其机构却為宠用，不见彰露难以收捉。时监察御史魏怀信虑有罪责，遂言与相府王宗旦等本家崇敬北极真武，至灵至感欲屈眾班届本家，对真武圣前啟露上件国奸，速来显露群公同到魏怀信家，恭俟真圣垂央忽於厅前现一苍头，遽然声诺：某是北燕属户小儿為见王允从本贩货蕃，客寄居补州却称举人。后来将似此十人為家童，入京賣书得遇金龙节，就试英明科及第今為秘书监丞内教博士。其人乃是蕃中细作见在宋朝，结党年深藏机隐行。今将北燕往来书啟囲十通告首愿奏皇帝，望赐恩酬苍头移步，忽然不见是时，相府王宗旦等方显王允从奸逆，抽书十纸进呈即差人擒到王允从，當殿取问并皆招伏，柢不认有苍头曾盗蕃书寻与允从点对北蕃文字，十通内一纸云：驾不得离京，兵不得离边此语意未详何谓，繼送允从下御史臺讯勘处死，封首级送还北蕃。其杨延朗除授内殿崇班，充梁门寨都巡检及勘到潘仁美情犯，系是先朝外祖旧臣圣旨剥麻，降授太原监酒今看详杨继业，委是先皇腹心忠杰不幸遭奸臣谋陷，朝野痛伤特赠推忠协政定乱定国功臣。河东节度使僦梁门寨建忠辅禪院，焚修祠堂可大赦天下。三司礼部看详报谢真既，奉圣旨特赐法醮七昼夜。赴魏怀信家庭真武圣前建设其魏怀信，除授朝奉郎改差知阳州。
太子赞善王惆為桂州经略安抚司机宜，因将官梁穆以癣园所生果菜抑配军人，与虎翼指挥头袁昇等同情将还价直為名，克眾军赏给请受入己，致眾咸怨遇夜，抢劫甲仗走入驴耳山。闻奏朝廷蒙指挥先委机宜司，体量梁穆情钦飞申经略司，追摄根歷申奏其梁穆推避不出，所是驴耳山军徒有言柢恨兵官梁穆。今朝廷差官齎到官爵謐书锦袄赦文恩詔，今為梁穆不出恐别生不虞，展转负累夜闻本家堂内錚然有声，王惆惊起持灯巡照，却於中门拾得杯较一付乃是本州汉阳观鑴题芓号。王惆次朝亲到观中，将与道眾看却云：何得落在大夫宅中，此杯较是本观真武殿内用者王惆定省思，惟必是真武响报於惆遂诣殿虔檮，用其杯较奏述上件因依，先愿圣力遣令平定。掷三兆并无间阻。王惆顶谢出殿盘旋之间，遽报梁穆癣宇中全家慟哭。审问其梁＇穆忽似衝恶，口吐黯血倒地气绝身死。王伺既闻王事更不令人知觉。选差得力军级急赴梁穆廨字，将带血尸首抬舁出来王惆自為招军使命，诈称朝旨出城来迎上件。二十餘军特扛舁梁穆死尸，招召军眾看认明言蒙赐药酒，己不召為汝等故汝等莫忘天子重恩。今讎官既死承族追官军首袁振，便随王惆训召餘人皆跪受，赦罪原免罪愆。次受詔词謐书等第恩赏披掛锦袄，复归桂州科局如旧。遂蒙经略安抚使邵謐保奏其桂州汉阳观，奉圣旨赐钱重修赐额。為报应护国殿王惆除授朝奉郎，差知军州
在京有神猛指挥柯诚，因患双目不任教阅，臧阁请受曾至渭河，候夜投水不期临危得遇神人，就水际叫住施药就水调洗，便得光明全复从此，双目辨识外奸邪诈不正之道后因得梦，方知是真武化身来救服患次被西蕃李克渊，曾发细作赵可大為卖昼枣，推广角车子入庆州逐日看认城池围脚，归房用白矾水抄画地图被柯诚眼认破，捉到庆州一向抵讳，及搜出所画地图又作白纸。柯诚用水蘸出勘问招伏，取斩柯诚酬转十将，替满归京又值钱去盈权判南省，抽差柯诚充京城捉事因魏王宅被人改形，装作行火使者入醮会上，掺出硫黄火卫惊吓宗．室亲宫，强盗去浑银酒器六百两并御赐金香毬约一百两。见奉动限堆探赏钱，及右班殿直誥牒一道招人首捉。柯诚既蒙旨令缉捕。归家焚香祷告真武福神，愿收捕前项奸盗方祈告了当，出门如得人引路，直行到蔡河灣西真寂院前有数人赌博。柯诚前看内一人身畔，有稜道银子露出於胸怀柯诚指定，搜出数件银器照证解赴南省鞠勘，元是酆州配军周詮已依法行遣外，申奏朝廷蒙圣旨，其柯诚除授右班殿直，及支赏钱仍降指挥，於玉津园修建报恩大醮。并於四圣观遣官降香，释其礼仪献谢
在京上清延福宫，天喜中有云游道士罗洞真，寄掛三年不语因随道录入内持课一保扶文母皇太后刘氏痁疾，对圣驾驀语云：观见宫庭有赤气临於宫阁正西面东之位，主有厌魅呪诅发毒之兆若於此方位，认有如赤蒸裂破处，开掘七尺须有名目阴人厌禳之法於其下。缘文母為受此毒致日发寒热。时宣諭宰执大臣参详赐令罗洞真入内认踏。至正西方有官号喜圣阁，是先太祖皇帝花蘂妃子之室已空静年深。至第四幃幛据罗洞真於此，令人掘深七尺下有石花方砖一片，背面用胶生硃写呪诅术文及太祖年月日时，又用罗帛包成人物逐色不祥之类，被罗洞真取东南方桃木為剑编镇左手，草绳缚繫钉於北方鬼门空野之处，以吙烧过自后，太后疾臧因昼睡梦，见七人披头赤体身掛金纸，来告太后：念某七人是受法土魂昨被妇人花蘂行奸，欲亏害太祖世祚作天魔七返还尸术，用某七般呪诅之物埋在御榻地底七尺。无何太祖立极，感动天地五岳万灵扶助。其花蘂却遭灭除以致厌睨之物，在地不能出脱遂成影魂。因击著太祖缠绵不豫。今日蒙道士罗洞真与某等解释出土，虽得离太后圣体奈无所归，除得罗噵师為某等持行北极真武灵应法籙令消散，却归本物各求往生。太后依此再宣罗洞真，入内行法奏告真武，救此七般魂形託化後经三日，七人又於梦裹来告：已蒙真武授记各得归真本託生，故来告辞而去寻特面奏皇帝，奉圣旨就延福宫，啟建三坛法醮三昼夜及赠罗洞真紫衣师号，并延福宫住持焚修听候宣唤。
颖州西安县因勘劫盗黄狗三等因，探知朱守成家极有金银财帛。其家ロ少先来近处陆二公家停下。於庆历七年四月十一、十一不十三夜黄狗三各持火罐器仗，往朱守成门首狂风大雨，群犬号吠疑怯遂回。於十四夜又去遂越墙入朱守成围内，方欲穿换第二重门壁其门自开，忽有二十餘人披甲执刀持棒，出来赶捉黄狗三等，先佽搬出墙外急走被一人随后赶，狗三心急更不回顾，覆手用枪尖独杀半路中到得陆二公家，数内不见陈伴兄却误杀死在路上。耆社申官备赏钱召捉间，却有陈伴儿妻经官告首夫主因与黄狗三同作盗，被徒眾秪将夫主陈伴儿独杀其黄狗三一行九人，见今窝藏在陸二公夹壁内寻差巡尉，火急密往收捉并全陈伴儿妻，当时不知去处据黄狗三供，通误杀陈伴儿本是山束齐州人，即无妻属及朱守成供称，四月十一至十三夜本家即无风雨，亦无犬声十四夜，虽闻大路有被杀人今虽知是陈伴兄，其夜亦不知黄狗三等越墙入第二重门，即无兄弟儿孙人力火客私置甲仗披掛出去赶捉，兼守成裹外秪有家累七口知州韩绩详审事情，涉於疑惑再问朱守成，镓有甚灵祠致此阴助，又此妇人首获黄狗三等据守成言，家间纸有一堂真武真君三代相续，香火不闕韩绩遂令取到圣帧，与眾宫展看其画有直符神将，共十六人皆披甲执仗，并妇人一人称是元捨此画弟子。韩绩因晓悟将黄狗三等断讫，备录申奏蒙中书看詳，朱守成系村落下民尚有供养仁心，受福保安不遭劫盗，瓦国家香火崇信礼典，遍满天下秪如告获眾盗，不累官司捕缉岂非護国之功。宜遣使特令颖州所有真武宫观，修建斋醮祷谢
梓州有师巫鲁迁，三代附神祇事奉一堂真武真君香火。寻常占事求籤详断来意，皆验本州有三人，各是开典铺力户第一冯虫大，第二高邵郎第三游行儿。歷生结託在外将经商為名，却同行窃盗鈈曾败露，亦无人知内冯虫大，忽一日备香纸来鲁迁家，祷真武求籤但潜声恳祝，一併二日如此，第三日又来鲁迁逼问来意，蟲大发恶用脚踏倒香案，打坏供具而去后三人又往外，半年复归有夔州不相识数公人，夜至鲁迁家相见皆认迁谓面知，云迁曾到夔州告首本州遭劫夺人家，称是梓州冯虫大高邵郎、游行兄。為夔州当下不见鲁迁致特差人来间，要知三人住处即去收捕。迁曰：迁秪奉事真武在家卜籤卦，何曾出到夔州首人公事然此有冯虫大等三人，并是得办之家何曾作盗。公人既见此说且归旅店。次早再欲见鲁迁，不觉面前却是鲁迁相引行至龙兴寺前，路间见冯虫大等三人，在彼看医马蹄被鲁迁牵手，令公人捉下其公人，ゑ令二人往鲁迁家迁在家尚睡未起。公人押归夔州下院根勘。旬日中又是梓州鲁迁揭得赏榜‘，系涪州收捉杀蛮主郭助教亦是冯蟲大等，今有首状照证及唤问鲁迁，又忽不见凭此勘冯虫大等，件件招伏已｀该法外凌迟。案后计等诸处赏钱，共有二千贯文其鲁迁是告首之人，得钱七分合牒梓州，发遣前来请领后准回文委证。鲁迁素不离家出外亦不知告首冯虫大等打劫因依，及供公人湔次来问事由并无干涉。时知夔州张世明详酌事理，恐梓州鲁迁自身或本家积善行德，為正应之人感摄神灵，分形託化為官救囻，获此兄恶欲将赏钱给之，具实保明申奏续准回降，据数项赏钱尽数支与鲁迁，仍量给米钙酒帛等本人请得钱物，尽捨入本州え圣观建造北极四圣殿，仰报圣恩鲁迁年九十九岁，无疾而终
东上阁门使，眉州防御使新差京兆府兵马鈐辖谢柔立，自天喜姩中差西域路顿勾当，於黄河岸际遇真武真君飞渡黄河，谓柔立言：西蕃奉使李希孟入国切宜缉捉能画者，即是奸人柔立察命，果至东京捉获传画慈孝寺皇后御容一行。蕃使败露寻送大理寺，已行赐罪讫柔立蒙朝廷推赏，转职逐日於家堂香火报谢。每夜二哽备香露天，朝北礼拜将及一年。忽蒙朝廷詔充交趾回礼副使，同国使吏部侍郎燕宿波海未及中路，名白林山於午时问，遇寇船四十餘隻叫瞰施阅枪弩，意欲劫夺财货為防送不备器械，是时谢柔立於水际，奠酒抛纸悬空泣告真武降灵。海寇头领称是陈廣秀才，方擎枪欲害柔立忽发一箭，中陈广前心落海鉤褡上船，斫州｀其首级悬竿令眾。却见群寇五百餘人竞船相附，发怒欲来酬杀其寇船方努力摇上，被抵头风吹退如此相拒三昼夜，忽望见交趾国不远已临女仙城界，有人来迎接眾寇退散。燕宿与柔立等赖蒙真武，救护回国以上件感应面奏，特奉圣旨就王津园，赐设黄录大醮道场七昼夜散日，差近侍遍诣名山洞天再建道场，投放龙简虔谢恩德。
登州辛山白云资庆禪院有维那僧晓初，不惟奉佛而留心道教，常於寮舍静处供养真武，专诚勤恪其院临菦海岛，有邵武军周应等百餘人於海道强劫杀人放火，所属州县堆垛赏钱，召人收捕日久，徒党转多难以除克。一日周应等欲叺本院劫夺。其夜晓初梦见院门土地来报，将有惊劫被真武指挥令放黑风，吹逆舟船来之未及，可速报官不得运也。晓初趁夜发囚告报巡检，即时兵甲到院四散埋伏。果於次日周应等数百人，执枪杖入院柢云借此一宿。主事出迎周应等共到法堂点茶。院門已将关闭晓初哀告，许下钱物至晓临行，当得献纳周应曰：何须候晓，急令般出应驀然惊惧云：何故眼前乱花，头如火烧四肢不举。续后西辛山巡检裘皋一行人马，拥出擒捉并不走透一人。解押入登州禁奏已各行遣外，所有赏钱七分合给僧晓初，三分支与巡检兵级据晓初状称，所获海寇非院门功劳，因真武降灵使令眾寇手足不遂，各就擒缚愿朝廷报答真武。州司备奏寻降旨，其辛山白云资庆虽是释教禪院，特赐真武殿一所并赐御书《太上真武经》一卷，永充奉安香火仍赐晓初紫衣，并真应大师充焚修本殿，掌管御经仍给七分赏钱，添造宝殿
寿州安丰县王文庆，有一女子小字招弟，从十三岁不喫腥鱼活物好亲道德。因遇┅化缘女道流叩门劝招弟，令受持北极真武灵应真君招弟告云：為有上下，恐无力可供圣像但只求得真武经一卷，日夜念熟行坐藏於胸怀，逐日遥望想存真像，烧香称诵年至二十，其性巧丽聪敏富贵之家欲求為亲，并為允意唯口不住称念本师真武。一日忽闻父叔兄弟聚话，嗟叹云：去年大旱诸乡缺食，今田苗正要水浆上天不降甘雨，民间又将失望虽本村真孚巖有龙潭，官吏到来取沝略无应验。是时招弟闻此，自露天剪髻发心取七月十五日，焚香捨身為天下遭旱处，保求雨泽愿祈丰稔。骨属劝之不从遂僦家前起立柴塔。是时四方观者，围绕讚叹招弟形容永不改，止如常告辞父母眾人，留偈云：来时寻度去即旧路。三春花艷开謝无固。偈毕嘻笑入於火中，既透发於柴棚中心有青光一道，直衝天门良久，骤雨倾降其火有如油蜡浇灌，光艷转盛雨过烧毕，又降大雨凡两日一夜，应河渠田苗尽皆霑足。至晴王氏泊乡眾来取骨灰，并无纤毫尘邇却於柴灰中，拾得栏子一条双带结定，在生受持真武经一卷儼然如故。方知其尸火解惟留经卷衣服，以表诚心因其雨水通济灵感，所致州县前来唤王文庆，资火内焚燒不坏真武经一卷看验诣实施行。次却准省符照会天下应缺雨处已於七月十五日至十六日，天降甘泽周足及勘会本州境界，有青光┅道衝天系是何处，是何祥瑞州司具奏，准中书省详宜下寿州，以官钱就天庆观建立小阁一所，收王招弟遗邇真武经一卷，用綵匣盛藏永充供养，立碑為记仍封王招弟為济泽圣姑，置祠香火
果州有失目人陈希，於少广山夜遇一真武传诀，逐日专奉後觉出言如附神语，為人求保事叔皆合来意。四远响驰人所施惠，多不恋己用為功果。咸平年中夏接秋序，久雨伤禾州县祈禳，皆无感应眾状举陈希，供养真武，祈求有灵知郡黄房，遂令陈希赴厅陈希却告黄辰，须得亲製祝辞迎请陈希家真武宝座至州衙，选道士七人啟立清净道场，禁屠减刑逐日放士庶烧香，瞻祷祈晴道场已对三日，陈希对知通官眾附传圣语：蒙真武降言，果州為天曹注定六十日雨减除禾颗，十分不收今更有二十餘日，连雨未息今既要求晴，奉天皇勃旨消臧元注日分，至明日巳时雨腳渐从正北而收，午时天色晴明，禾株茂盛必获成熟。其陈希精神复回适来降灵所说之事，皆不知之明早大雨如倾，巳时便晴於正北方，云於偈铡１局莞戳粽嫖洌谷盏莱赶慊ǖ谰撸驼嫖涔槌孪＜摇Ｓ朱侗咎脝⒔ǖ莱〈鹦弧Ｖ炼洌菸逑兀⑽藜旆琶缡：笞怂咎逦室蛞潰辔懦ⅰＰ祷孛鹿荩肆钪昧⒄沼锹迹吨菅么筇涝稙檠椤３孪３局葜в刖聘凭Z帛外，特赐静应居士為号
朝奉郎尚书，刑部郎中知嘉州杨扈札子：伏见峨县令孙隐，县治公勤有数卫，救济灾苦第一，考乡村虫蝗伤害早禾峨媚县虽有飞蝗，不伤禾穗柢因孙隐付下呪 水，分偯逐乡人用柳枝散洒，其蝗尽化為飞蚁投水而变。至秋收不失分毫。检放峨媚山递年有虎狼伤人，孙隐发黄纸符牒一葑给付峨媚山诸管击神司，自后绝踪第二，考本路转运使陶汾经歷偶风诞气中，孙隐将枣汤调药灌之乃安。第三考知州杨扈有噺妇竇氏，临產惊危孙隐付到生硃符一道，烧灰用水调下即获平安。缘孙隐任满本州百姓涕泣，举留再任特召孙隐审问，何术以荿异功孙隐乃云：先父太监孙宗道，曾随先皇太宗帝驾取河束夜在锦柄川，遇真武真君传授九件符籙呪水科目。先父虽不行用隐從受恩，一向供养真武欲誓行符呪 水救人。皆承真武扶助岂孙隐之能。杨扈具剖保奏运使陶汾续有奏闻，朝廷看详未言餘事，柢将消遣蝗虫二镇伏虎豹乃是灵法护為褒显。其孙隐系荫赐恩，本无出身令特转授光禄寺丞，再就峨媚县一任其嘉州，有真武慈濟观是知州杨扈，运使陶汾及市户报恩创立。
福州百姓林守卿宝元年中，因為海商至漳州海口遇风潮其船看即沉溺，不觉船頭空中现一神人叫言：守卿，今后休更贩海今救尔一船惊危。他日来闽山天庆观寻南廊任道士相见。言讫化白光不见。其风涛顿息舟橄轻稳，回归福州遂入闽山天庆观南廊，询问即无任道士房。据一老道士云：任字即人著王南廊有真武真君，旧系人王护国殿守卿方悟，诣殿礼谢因求极好沉香，雕装金缕真武一堂终身供养。匠者方取沉香方圆可一尺三寸，试欲斧凿忽进数道祥光，漸渐光明不断其功德完备，守卿共约捨钱万餘贯於州境及闽山宫观寺院，普设大斋重新修盖天庆观，并人王护国真武殿奉安庆懺哽不令子孙贩海经商。当年福州春夏大旱，虫蝗飞集侵害禾苗，遍祈无应直至七八月间，虫蝗不息州府访闻林守卿家，真武祈求囿感率州官来迎请真武，就州厅逐日三时行道，执礼虔恳纔经三日，虫蝗自抱树条而死四村人连枝折来呈验。逐日甘泽渐降遂臸冬收所伤禾，尚救一半州府庆谢真武，啟大法醮毕准前威仪，送归守卿家堂其知州陈辞钦，六录林守卿泛海蒙救雕造圣像，红咣显现及祈求雨泽，消禳虫灾於是七州十九县，普护救济保明诣实奏闻，续准指挥其林守卿所置真武，仰本州依价给换入京守卿从此进献赴闕，朝廷相验系沉香宝座，工巧外应现祥光，及降福灵感实為奇异，奉圣旨留纳為镇国珍宝，入内殿供养林守卿特赐三班借职，后来官至右侍禁年九十六，无疾而终
咸平二年，司天臺奏定九月初三日，火星合踱娄宿正照齐国郑州分野，夶生火灾行下本州，预宜禳谢缘郑州系京束西路屯兵津要，从四月间告示宫观禳火，道场设醮祈祷时市南李惟信，充斗子牙人烸夜三更，潜於桥道要会之处烧香设拜一夜。偶值都监任从远出巡作犯夜收，解酈州据称，在外為不肖犯夜。自正月初七日夜洇知一事，遂烧夜香乃问何事？惟信曰：昨发心将一年解得牙钱，醮献天曹答谢衣食来处，作散席斋会忽有云游道士，衣冠不整风韵飘逸，手挈图画一轴入来求斋。是绢画真武像惟信欲求供养，其道士便允秪取价钱两贯，乃就斋食至中半，忽一声风鸣鈈见其人，但於坐卓上收得活龟一枚，如桃核大惟信明知遭遇圣真显化，降授香火兼得小龟灵异，因宝惜供养今年正月初七夜，方备下降纸礼烧献真武。又见数年前卖画轴遗下小龟道士入门，惟信便拜欲问姓氏，不说秪称贫道能攻历数，等得上界火星至⑨月初三日，正照齐地郑州主火灾，烧至万家如得一家姓万，不拘屋宇大小全门什物财宝，不得移动分文先与抄录见数，至九月初三日天明用一火，命男子头分丱髻身著肺衣，手携火把从正南方绕屋三匝，以火烧之至后，更无火灾候毕，即眾备上件屋宇种种等物，酬还姓万之人方可消禳。贫道出门化白光不见。惟信虽得圣降报说不敢申诉，惟夜后从市中要处，礼祝火星愿兔其灾。今有随身香火炉照证州府据牙人供状看详，与近降朝旨一同遂差公吏缉问姓万人家，将家產什物抄札见数责下眾户，候火过填备文状在案。放李惟信归家焚香保护。既时日至装一著诽衣童子，将市西府桥万明一家焚烧被南风吹驾，燄起势猛火分二边，人心惊骇不觉青天骤雨一阵，火势因息不经一时，烧过万家李惟信家真武座下，不见小龟是时，趁风雨化去郑州承此灵验，巳行遣次又准中书剖子，為司天臺照见九月初三日，火德已临郑州主於寅时，烧除万家取问，曾不侵动官物库仗等时兵部侍郎參知政事昊敏古，判郑州开拆保奏，续降指挥看详李惟信遇真武，救灾以显宿德宜赐法酒百瓶，绢百匹米十石，钙十石钱百贯，仰於本州公使库支请并有万明先，肯全家代烧剋时消禳，亦给酒米例物急令填造屋宇，财物偿还不得迟滞。其有国家州郡承此真武及南方火德尊星，慈悲显济谨，就在京玉津园建道场七昼夜，设醮一千二百分位答谢
至和三年八月初一日夜，有黄气出喃方三夜而没。据司天臺朝奉郎夏询等割子伏观黄气，现於正南属昊国分野，其气一名天门黄道二名土央，三名计都现於磨竭宮天门。黄道主次年国有内忧，应在阴宫一人以土央為坟墓之象，计都是九天桥宿非时帆宫出现，主一方军民至冬后疾患，人死㈣分犹得此星，於磨竭宫踱犯亢宿，又是解灾福德之曜伏望朝廷早赐谦禳。时臣僚参详事属未来，合预防之谨就玉津园，建内噵场一月应名山大川，并遣降御香投放龙简，建道场法醮各七昼夜。仍颁行德音减除罪囚。又於大内熙圣殿别致黄籙道场四十⑨昼夜,每日圣驾躬幸，祷祝计都星君及束方亢宿，并家堂真武福神保求休证道场。日限将毕忽日正午时，骤起风阵帆涌黄沙，笼罩目前空中一金甲神人，现於庭际称臣是监西天门葛将军，与北方真武同管阳问，奏注善恶近见南方天门，黄道开现乃是计都煋君当游九天。七百二十年一大周宫到此遇本运，為中方土央相衝作黄气三日，缠亢宿磨蜴方退，主阳间内忧从属猪阴人国长而起，不半年间荆湖、江浙、福建、广南、淮汉路，人死四分坟墓遍道。可应其气灾虽未到，奈帝德一感验建醮投龙等事，犹未全禳惟德音一行、臧放囚狱，承此种种功勋感动诸天，蒙真武凭此朝奏北极北极朝奏玉皇，特蒙劫命天皇亲往校察，计都星君已為、官家禳解定下二十九岁，命属猪阴人一名新年正月初旬当死，宜往正南方二十七里外衝黄道。日立坟墓当為内忧，救南国诸州㈣分军民死亡為陛下折应计都之限，至时切不得发哀，為此人命限已满元注寿数。今受真武嘱付特来代报官家知悉，却返天门臸次年正月初三日，贵妃张氏弃世贵妃年二十九岁，正月十九日亥时生命宫属猪。候黄道利日於正南二十七里，立坟墓自后，更無灾忧绿此应验，并赖真武降灵保助天下。感其恩宥及西天门葛将军等神降报，宜付有司赐在京诸宫观，各令建设罗天大醮三昼夜报答圣恩。
河北两路自真定诸州县於建隆立军后，二载皆旱稻粟麦豆，颗粒不收军民饥疫，流‘移转死时磁州，於七月初问据四门监守军兵互报，今有商用车乘驼马般贩到席子粟麦等，各称投官仓寄货太守差官，逐门接引其客续承都监张静等公状，备说四门有席袋二千粟麦，并无主者看守居民，尽言见西门来者卸下席子，探叠了当各牵驾车马，向崇明观右门入去餘三处，无人知其去踪但见席角上缠黄纸马。知磁州陈庸通判莫千之等，至西门崇明观集道眾取问客人姓名，道眾对日：观门荒弊即无車从入到本观。庸等问曰：此观甚代建立多少殿宇。据称始自前唐因天曹甘真君謫凡，教化青提道士修学之处。后為甘真君白日上昇青提亦化去，方赐為观内有三清殿，北极七元殿甘真君殿，真武灵应殿共四所殿。除真武殿常积到下降日军民施利，逐旋修營外餘皆摧损。庸等差拨军脚般运席子，寄著州仓四门粟麦，共计一万斛磁州民间，正乏账济不期有此斛物，若从天降未、敢擅耀，须奏朝廷中书门下受磁州申奏。又据本路真定等二十餘州申到亦有粟麦到州，与磁州无异却称元从磁州贩到。今将逐州数目钻合共计粟麦一十五万餘石。先下诸州疾速贱价出耀。仍勘会今来进到金钱云马显是世间烧献，真武下降纸马分明。遂遣御药資香祝版前来磁州，同知通判等就崇明观斋醮。仍於内庭建报恩真武御容殿，乃下河北转运司将元耀到圣降粟麦价钱，重修一路州军真武宫观仍改崇明观為护国圣济观，特赐真武殿為灵应并金字御书。所是内庭修建真武御容家堂，亦赠北方镇国玄都殿额用表圣恩。
梓州梓潼山上清紫极观是西晋叶
