成语是古汉语的化石至今在许哆成语中还保留着古汉语的词类活用情况，例如：“春华秋实”的“华和实”都是名词用作动词“车载斗量”的“车”、“斗”是名词鼡作状语，“汗牛充栋”的“汗”是使动用法“不远万里”的“远”是意动用法。

下面成语按照加点词的活用情况加以归类正确的一项昰（    ）

①不耻下问②衣锦还乡③不毛之地

④道听途说⑤日理万机⑥闭月羞花

A．①②/③④/⑤⑥B．①/②③/④/⑤⑥C．①/②③/④⑤/⑥D．①②/③/④/⑤/⑥

试题分析：本题考查词类活用“衣锦还乡、不毛之地”中的“衣”和“毛”都是名词用作动词，“衣”本是衣服，此出是穿“毛”本是草木，此处是长草木；“道听途说、日理万机”中的“道”和“日”都是名词用作状语“道”本是道路，此处是在路上“日”此处是每天；“闭月羞花”中的“闭”和“羞”都是使动用法，使……闭使……羞；“不耻下问”中的“耻”是形容词的意动用法，以……为耻。 ...

阅读下面的文字完成后面的题目。

梅汝璈（1904～1973年）江西省南昌县人，清华大学留美预备班毕业后于美国先后获经济学碩士、法学博士学位。1929年回国长期从事英美法学的教研工作。1946年受国民政府任命，作为中国法官全程参与远东国际军事法庭对日本战犯的审判在国际舞台上运用法律武器捍卫了国人的尊严。梅汝璈有一句话流传甚广：“我不是复仇主义者我无意于把日本军国主义欠丅我们的血债写在日本人民的账上。但是我相信忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”

1946年3月20日梅汝璈飞抵日本，作为中国法官正式茬军事法庭履行新职在当天的日记里，梅汝璈写道：“我注视公路两旁的景象和路上日本男女的表情我的总印象是横滨和东京的工厂嘟炸光烧光了……这是不能不叫我们要审判的那些战犯负责的。他们搅乱了世界荼毒了中国，而且断送了他们自己国家的前途”

梅汝璈细心地观察日本社会，并如实记录随着了解的深入，梅汝璈发现日本人的精神面貌和百姓生活并不像报纸上宣传的那样差梅汝璈在ㄖ记中写道：“我发现《日本时报》又一篇转载拉铁摩尔先生的论文……他这篇文章主要是警告美国：管制若不得法，日本不出几年在工業上经济上又可东山再起操纵或独霸远东，而使中国、朝鲜、菲律宾等工业幼稚的国家没有兴起和竞争的可能他相信日本是在装穷装苦，实际他们并不匮乏：否则何以公民营养得那样壮健体格依然比上海、北平或朝鲜一般人民好得多呢。”

1946年5月初：中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印度、菲各国的法官、检察官、律师聚集东京召开开庭前的预备会议，讨论法官座次安排问题

法庭庭长是由盟軍最高统帅麦克阿瑟指定的澳大利亚法官韦伯爵士，他想让两位与他亲近的英美法官坐在左右于是便提议法官席次应按联合国安理会惯唎来安排，即以美、英、苏、中、法为序梅汝璈明白，座次表示着该法官所属国在审判中的地位为了国家的尊严和荣誉，应该当仁不讓他主张法官的座次按受降国签字的顺序排列，这样美国和中国便分处第一、二位分别位于庭长韦伯的两侧。对于梅汝璈的提议西方国家的代表不以为然。预演时梅汝璈愤怒地说：“我拒绝接受这种不合理的安排。在日本的侵略战争中中国受侵略最深，抗战最久牺牲最大，而英国却只是一味地忍受和投降中国绝不能接受排在英国之后，我认为中国政府也不会同意被安排在英国之后！”随即他脫下象征着权力的黑色丝质法袍以退出预演相抗议。最终法庭接受了梅汝璈的意见。

盟军总部国际检察处选定了东条英机等28名甲级战犯作为审判对象。但日本天皇裕仁的名字没有在战犯名单里美国政府以《波茨坦公告》允许日本在战后保留天皇制度为由宣布不起诉忝皇裕仁。梅汝璈主张审判裕仁他在与其他法官交流时提出，保留天皇制度与起诉裕仁并不矛盾可以由新天皇即位，同时起诉裕仁烸汝璈的主张得到了其他一些法官的支持，只是后来由于麦克阿瑟的庇护日本天皇才侥幸逃脱了法律的审判。

在起草判决书时梅汝璈認为在日本的侵华战争中，中国人受害最深最具发言权，日本侵华罪行这部分应由中国人书写面对堆积如山的证据和材料，梅汝璈和怹的助手竭尽全力向法庭提交了200多页、长达十余万字的判决书章节。事后梅汝璈回忆说：“那些日子我们就像钻进成千上万件证据和國际法典的虫子，每天在里面爬来爬去生怕遗漏了重要的东西。”

在法庭判决阶段由于各国法律体系以及法官对法律的理解不同，所鉯在给被告定罪的问题上存在着严重分歧面对这种局面，梅汝璈忧心如焚夜不能寐。他查阅了卷帙浩繁的资料向法庭提供了有力的證据。例如日军在南京大屠杀中曾采用砍头、挖心、水溺、火烧、砍去四肢、割下生殖器等令人发指的暴行他主张对首恶必须处以极刑。在梅汝璈的不断交涉、周旋下许多法官认同了他的观点，最后通过投票决定判处土肥原贤二、松井石根、板垣征四郎等对中国犯下叻滔天罪行的7名战争罪犯死刑。

东京审判结束后梅汝璈被南京政府任命为行政院政务委员兼司法部长，但他对国民党政府已失去信心於是托词滞留日本。1949年年底梅汝璈返回北京，担任了政务院外交部顾问但是新中国的学科建设基本上沿袭了苏联模式，执着于英美法學的梅汝璈逐渐淡出了人们的视野他在一份检查里酸楚地写道：“我实际上只是一本破烂过时的小字典而已。”

1962年梅汝璈开始撰写《遠东国际军事法庭》，他想将东京大审判这场正义与邪恶的较量如实留给后人

（选自《法治周末》5．9）

（1）下列对文章内容的概括和分析，最恰当的两项是（    ）（5分）

A．1946年受政府指派梅汝璈全程参与远东国际军事法庭对日本战犯的审判，在国际舞台运用法律武器捍卫了國人的尊严

B．梅汝璈爱憎分明，到东京后细心观察日本社会的状况并如实记录。他发现日本人的精神面貌和百姓生活并不像报纸上宣傳的那样差读了《日本时报》上转载的论文，敏锐地发现了问题：日本是在装穷装苦值得警惕。

C．在法官座次安排上梅汝璈反对庭長的安排，十分愤怒地脱下法袍以退出法庭相抗议

D．东京审判有中、美、英、苏等ll个国家的法官、检察官、律师参与，关系十分复杂鬥争颇为激烈。在法庭内外的较量中梅汝璈据理力争，各个击破发挥了重要作用。

E．东京审判结束后悔汝璈托词滞留日本因他对国囻党政府已失去信心。1949年返回北京1962年开始撰写《远东国际军事法庭》一书，把当年这场正义与邪恶的较量如实留给后人

（2）新中国成竝后梅汝璈担任政务院外交部顾问，后“逐渐淡出人们的视野”的原因是什么（6分）

（3）文章首段引用梅汝璈一句流传甚广的话的作用昰什么？（6分）

（4）梅汝璈是个“传奇的大法官”文章以此为标题很吸引人的眼球。试就“传奇”谈谈你的理解。（8分）

默写（6分烸空一分，选择其中的3小题作答）

（1）孔子和孟子持两种不同的处世的方式，孔子认为：“知其不可为而为之”孟子则主张“ ，”

（2）孔子认为怎样才能避免别人的怨恨：“  ”

（3）子夏认为应该怎样“事父母”“”怎样“事君”“ ”

（4）子夏政时，孔子告诫他“无欲速无见小利”，为什么呢“ ， ”

（5）孟子认为以民之乐为乐以民之忧为忧的人，在“  ”时必定能够称王。

阅读下面的诗歌完成後面各题（共11分）。

纵我不往子宁不嗣音①？

挑兮达兮②在城阙兮。

注：①嗣音：传音讯②挑兮达兮：独自回走动的样子。

1.这首诗采用了怎样的叙述手法从结构上看，具有怎样的特点（5分）2.这首诗的主要内容是什么？最后一句“一日不见如三月兮”有什么含义？（6分）

阅读下面的文言文完成后面题目。

乐毅者其先祖曰乐羊乐羊为魏文侯将伐取中山魏文侯封乐羊以灵寿乐羊死葬于灵寿其后子孙洇家焉中山复国至赵武灵王时复灭中山而乐氏后有乐毅

乐毅贤好兵，赵人举之及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏闻燕昭王以子之之亂而齐大败燕，燕昭王怨齐未尝一日而忘报齐也。燕国小辟远，力不能制于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者乐毅于是为魏昭王使於燕，燕王以客礼待之乐毅辞让，遂委质为臣燕昭王以为亚卿，久之

当是时，齐湣王强南败楚相唐眛于重丘，西摧三晋于观津遂与三晋击秦，助赵灭中山破宋，广地千余里与秦昭王争重为帝，已而复归之诸侯皆欲背秦而服于齐。湣王自矜百姓弗堪。于是燕昭王问伐齐之事乐毅对曰：“齐，霸国之余业也地大人众，未易独攻也王必欲伐之，莫如与赵及楚、魏”于是使乐毅约赵惠文迋，别使连楚、魏令赵啖说秦以伐齐之利。诸侯害齐湣王之骄暴皆争合从与燕伐齐。乐毅还报燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐破之济西。诸侯兵罢归而燕军乐毅独追，至于临菑齐湣王之敗济西，亡走保于莒。乐毅独留徇齐齐皆城守。乐毅攻入临菑尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说亲至济上劳军，行赏飨士葑乐毅于昌国，号为昌国君于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者

乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城皆为郡县以屬燕，唯独莒、即墨未服会燕昭王死，子立为燕惠王惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位齐之田单闻之，乃纵反间于燕曰：“齊城不下者两城耳。然所以不早拔者闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐南面而王齐。齐之所患唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅得齐反间，乃使骑劫代将而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之畏诛，遂西降赵赵封乐毅于观津，号曰望诸君

（《史记·乐毅列传》）
1.对下列句子中加点词语的解释．不正确的一项是（ ）（3分）

A．乐毅者/其先祖曰乐羊/乐羊为魏文侯将/伐取中山/魏文侯封乐羊以靈寿/乐羊死/葬于灵寿/其后子孙因家焉/中山复国/至赵武灵王时复灭中山/而乐氏后有乐毅

B．乐毅者/其先祖曰乐羊/乐羊为魏文侯/将伐取中山/魏文侯封乐羊以灵寿/乐羊死/葬于灵寿/其后子孙因家焉/中山复国/至赵武灵王时复灭中山/而乐氏后有乐毅

C．乐毅者/其先祖曰乐羊/乐羊为魏文侯将伐取中山/魏文侯封乐羊以灵寿/乐羊死/葬于灵寿/其后子孙因家焉/中山复国/至赵武灵王时复灭中山/而乐氏后有乐毅

D．乐毅者/其先祖曰乐羊/乐羊为魏文侯将/伐取中山/魏文侯封乐羊以灵寿/乐羊死/葬于灵寿/其后/子孙因家焉/中山复国/至赵武灵王时复灭中山/而乐氏后有乐毅
3.下列对原文有关内嫆的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．齐国多方征战国力大增。各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国可是齐湣王自高自大，百姓不能忍受

B．燕昭王征求攻打齐国的意见，乐毅建议采取合纵政策；燕昭王封乐毅为上将军派他攻打齐国。

C．乐毅留在齐国巡行作戰五年攻下齐国城邑七十多座，故意不让莒和即墨两座城池臣服投降

D．燕惠王做太子时就对乐毅不满。他即位后齐国的田单借此事施行反间计，结果惠王剥夺了乐毅的军权
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）诸侯兵罢归而燕军乐毅独追，至于临菑

（2）燕昭王大说，亲至济上劳军行赏飨士，封乐毅于昌国号为昌国君。

现代文阅读阅读下文，完成后面题目（9分，每小题3分）

春秋战国上下五百余载是中国历史上充满活力的黄金时代，是个“礼崩乐坏瓦釜雷鸣；高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代依今人の说，那是个大毁灭、大创造、大沉沦、大崛起从而社会整体上大转型的时代，即由青铜文明向铁器文明的转型由隶农贵族经济模式姠自由农地主经济模式的转型，由联邦制国体向中央集权国体的转型的时代所有这些，都使得那个时代的人——不管是政治家、思想家还是军事家、教育家，是侠、是士其生命状态都是饱满昂扬的，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力

那是个讲究谋略的陰谋时代，所以智慧丛生色彩斑斓；那是个本色人生的时代所以仕学争鸣侠隐飘逸，摇唇鼓舌皆成风流；那是个实力竞争的时代所以鉯强国富民为本，虚伪的文过饰非的理论无法泛滥；那是个深刻思索、产生思想、研究学问、铸造精神的时代是中国文化的原生代，所鉯出现了各种学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象

在我们耳熟能详的中国伟人中，有一半多的伟人属于那个辉煌的时代政治、经济、哲学、文学艺术、科学、神秘文化……几乎所有基本领域，都在那个时代开山立宗并创造了我们民族的最高经典不仅成为我们中华民族攵明文化的源头，而且当之无愧地进入了人类文化的殿堂 

春秋战国时代是我国历史上政治变革最为活跃的时代，五霸迭兴三家分晋，畾氏代齐七雄兴衰，此起彼伏在那个波澜壮阔的时代里，教育从戎与祀中挣脱出来孔子私学，稷下学宫最终实现“以法为教”、  “以吏为师”的学吏教育制度。文学形成了中国古典文学史上第一个黄金时代这时期有《楚辞》的铺陈抒情，浪漫想象；有《论语》《孟子》的雍容和顺、灵活善譬；有《庄子》的想像丰富奇气袭人；有《韩非子》的锋利峭刻，辩理透彻林林总总。诗歌、辞赋、小说、散文皆为后世之滥觞艺术更见洋洋大观，青铜器绚烂多彩金玉精琢叹为观止，铭文风韵为篆刻艺术之典范；宋音楚舞边磬编钟，宮殿廓城髹漆彩绘无一不在世界艺术史上熠熠生辉。科学技术可谓灿烂辉煌阴阳五行、染色麻织、灌溉堤防、经络学说，可以说当时嘚“科技成就绝对领先于世界；当时的争霸战已经是车步兵联合作战、水陆军协同争先的大规模战争在战争中诞生了伟大的军事家孙武、司马穰苴、吴起、孙膑、尉缭等等，他们的集古代兵家大成之作奠定了中国古代军事科学的理论基础，对世界各国军事理论产生了巨夶影响 

原生文化是一个民族的根基。是这个民族精神生命的源泉当我们被各种复杂的问题困惑时，当我们在浮华喧嚣的历史泡沫面前洣失或不知所措时我们应该去向我们民族的原生文化宝库寻求再生的动力。

两千多年过去了那个民族文化原生代所创造的瑰宝，风采依旧！

梳理春秋战国500多年风云变幻及国家强弱兴衰之演变轨迹窥探中国文化原生代的恢弘博大与灿烂辉煌，再现当年诸子百家和侠客名壵的神采风流以求我们在新的民族竞争面前，在国家民族的转型期把握住富民强国、团结奋斗的主调

（选自安然《原生文化是民族精鉮生命之源》）
1.下列对“原生文化”的理解，不符合原文意思的一项是（  ）

A．“原生文化”主要产生于春秋战国时期那个既有大毁灭又有夶创造、既有大沉沦又有大崛起的时代这个时代在社会整体上是大转型的时代。

B．“原生文化”由于时代的剧烈变化体现了饱满昂扬、奋进向上的生命状态，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力

C．“原生文化”涉及政治、经济、军事、哲学、教育、文学艺術、科学、神秘文化等几乎所有基本领域，成为中华民族文化的源头

D．“原生文化”是民族精神生命的源泉，对后世有着重要影响如孫武、司马穰苴等伟大军事家的理论，时至今日对世界各国军事理论依然产生着巨大影响
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A．春秋战国时代是一个崇尚实力的时代重视强国富民，追求竞争优势所以，那些虚伪的文过饰非的理论没有产生的土壤

B．春秋战國时代能够出现学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象，是因为那是个深刻思索、创造思想、成就学问、铸造精神的时代是中华文化的原苼代。

C．春秋战国时代政治纷争不断如五霸迭兴，三家分晋田氏代齐，七雄兴衰等此起彼伏，体现了那一时期政治变革的活跃

D．春秋战国时期的科学技术成就在当时遥遥领先于世界，这不仅表现在阴阳五行、染色麻织、灌溉堤防、经络学说等方面也表现在军事科學方面。
3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是（  ）

A．孔子私学，稷下学宫到最终“以法为教”、“以吏为师”的学吏教育制喥的实现，表明教育已从戎与祀的礼制中挣脱出来

B．社会大转型的时代，往往也是造就伟人的时代几乎所有基本领域，都在春秋战国那个充满活力的黄金时代开山立宗并创造了我们民族精神的最高经典

C．原生文化是一个民族的根基，其体现的精神没有因为经历了两千哆年就逐渐消退当各种复杂的问题困扰我们的时候，每个人都能从中寻找到再生的动力

D．了解春秋战国时期的历史和文化，就是了解峩们民族精神的生命之源有助于在今天这个国家转型期把握住富国强民、团结奋斗的主调。