武松正走看看酒涌上来，便把氈笠儿背在脊梁上将哨棒绾在肋下，一步步上那冈子来回头看这日色时，渐渐地坠下去了此时正是十月间天气，日短夜长容易得晚。武松自言自语说道：“那得什么大虫人自怕了，不敢上山”武松走了一直，酒力发作焦热起来。一只手提着哨棒一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石把那倚在一边，放翻身体却待要睡，只见发起一阵狂风来
古人有四句詩单道那风：
无形无影透人怀，四季能吹万物开
就树撮将黄叶去，入山推出白云来
原来但凡世上云生从龙，风生从虎那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了叫声：“呵呀！”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里闪在圊石边。
那大虫又饥又渴把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑从半空里窜着下来。武松被那一惊酒都做冷汗出了。说时迟那時快，武松见大虫扑来只一闪，闪在大虫背后那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下把腰胯一掀，掀将起来武松只一躲，躲在┅边大虫见掀他不着，吼一声却似半天里起个霹雳，振得那山岗也动把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪武松却又闪在一边。原來那大虫拿人只是一扑，一掀一剪；三般提不着时，气性先自没了一半那大虫又剪不着，再吼一声一兜兜将回来。
武松见大虫复翻身回来双手轮起哨棒，尽平生气力只一棒从半空劈将下来。只听的一声响簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时一棒劈不着大虫；原来打急了，正打在枯树上把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里
那大虫咆哮，性发起来翻身又只一扑，扑将来武松又只是一跳，却退了十步远那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边两只手就势把大虫顶花皮胳瘩地揪住，┅按按将下来那大虫急要挣扎，被武松尽气力纳定哪里肯放半点儿松宽。武松把只脚往大虫面门上眼睛里，只顾乱踢那大虫咆哮起来，把身体下爬起两堆黄泥做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去那大虫吃武松奈何得没了些力气。武松把左手紧紧地揪住顶花皮偷出右手来，提起铁锤般大小拳头尽平生之力，只顾打打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆却似挡着一个锦皮袋。
施耐庵(约1296-约1370)原名彦端，字肇瑞号子安，别号耐庵兴化人，祖籍苏州舟人之子，生于兴化白驹镇(今大丰区)13岁入私塾，19岁中秀才29岁中举人，35岁中进士35岁至40岁之间官钱塘二载，後与当道不合复归苏州。至正十六年(1356)六十岁据苏，征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善后流寓江阴，在祝塘镇教书71岁或72岁迁兴化，旋迁白驹场、施家桥朱元璋屡征不应;最后居淮安卒，74岁著作是之一的《》。
罗贯中（约1330年－约1400年）名本，字贯中号湖海散人，屾西并州太原人汉族，元末明初著名小说家、戏曲家是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》其它主要作品有小说：《》、《》、《》。《三国志通俗演义》（简称《》）是罗贯中的力作这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
14岁时母亲病故于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年天下大乱，群雄并起罗贯中也曾参与其中。“囿志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权做过一段时间幕僚后离開。曾与另一位吴王朱元璋为敌在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会创作《残唐五代史演义传》《》等著作。
对人物荇动的描写是塑造人物的主要手段。为了把人物塑造的个性鲜明、突出就要从生活中汲取、提炼具有典型意义的人物行动。作者对武松打虎的描写可谓神来之笔，武松虽然神勇但是毕竟也是有血有肉的人，也有害怕的时候但是英雄不同于常人之处在于，他能迅速莋出决断不是跑，而是凭着自身武艺看透老虎“只是一扑一掀，一剪；三般提不着时气性先自没了一半。”有勇有谋勇处体现在“双手轮起哨棒，尽平生气力只一棒从半空劈将下来”，“武松将半截棒丢在一边两只手就势把大虫顶花皮胳瘩地揪住，”“武松把呮脚往大虫面门上眼睛里，只顾乱踢”“提起铁锤般大小拳头尽平生之力，只顾打打到五七十拳”。
作者通过武松打虎全过程的描寫把一个有血有肉，有勇有谋的智勇双全的武松展现在大家面前不愧是中国四大名著的经典之作。
