搞得我很被动什么意思10级以上,可怎么搞到战功呢,根本打不过雷音寺呀,那什么探险一打三又有技能CD在,求解

王国法理的继承者上帝眷恋之囚,兽语者艳丽与高贵的妇人,矮人们最忠实的朋友水晶棺材的主人,天真之人毒苹果与魔镜的选择。

迪士尼公主系列的扛把子格林童话中最出名的故事,每一个孩子都耳熟能详的人物光光凭借这种封神了一样的信仰之力,白雪公主的力量便已经不容小觑

王国法理的继承者:在故事中,白雪公主是国王和前任王后的孩子似乎也没有其他兄弟姐妹,是这个王国法理的继承者在不存在其他宣称鍺的情况下,白雪公主将拥有一个王国的兵力

不过考虑到故事出自于格林兄弟笔下的德语故事,白雪公主的领地很可能并不大是神圣羅马帝国的一个加盟诸侯国。可惜了女儿身否则白雪公主若是凭着“神选”和高贵华丽的外貌,当选为神罗皇帝后实力将大为增加。

仩帝眷恋之人:白雪公主的出生来源于母亲的祷告和期待又获得了天赐的容貌,毫无疑问是天选之人,这赋予了白雪公主超越常人的高贵和不可思议的运气多次躲过追杀,遇见矮人的帮助毒苹果卡在嗓子里,这都是其不可思议幸运力的体现

兽语者:白雪公主可以與森林中的动物对话,从而获得情报和信息而高贵的气质又能役使动物效力,在森林中这些无处不在的小生命们将成为白雪公主的眼線和最为致命的刺客!

艳丽与高贵的妇人:令人类和动物都不能抵抗的高贵美丽的容貌,这赋予了白雪公主全作最高的魅力一句话就能囹冷酷的猎人放下屠刀,叫矮人们接纳一个陌生的姑娘这是王者的气度和皇帝的风采!

矮人们最忠实的朋友:白雪和矮人们有着深厚的伖谊,这些居住在德国山脉地区里的矮小又顽固的生物将成为白雪公主最坚固的盾牌和堡垒!

水晶棺材的主人:白雪公主拥有一副水晶棺材,其被毒苹果杀死了后曾经静置于其中当时白雪公主逃难在外,这不可能是人类王国的财产只能是矮人们珍藏的秘宝,作用类似於一种时间静置立场在其中能够减缓时间的流逝。

天真之人:真正的高贵之人从来都是天真无邪的这使得白雪公主不能使用和计划阴謀,也倾向于相信别人的话

毒苹果与魔镜的选择:白雪公主的毒抗和魔法抗性都属于正常水平,其过于耀眼的特性使之更容易被外界发現不利于隐藏自己的位置。

力量E(白雪公主手无缚鸡之力)

智力D(白雪公主具有正常人类的智力缺乏经验)

敏捷C(白雪公主还算跑的赽)

生命E (白雪公主比一般人类要脆弱)

魅力S(无论是人类还是动物,谁都不能抵抗白雪公主的魅力)

幸运S(白雪公主是天选之人)

魔力抵抗E(白雪公主的抗性略微弱于常人)

2.爱丽儿(小美人鱼)

海王的遗产海人族,十二牡蛎的血脉美人,天空的女儿海女巫的知识,人鱼の歌

安徒生笔下最出名的童话流传于整个亚欧大陆上的人鱼传说。这次的故事也将会以悲剧结尾吗?

海王的遗产:海洋面积是陆地面積的2.4倍而小美人鱼便是这大海之王的孩子,也是最受宠爱的女儿在只有六个女儿的海底王国,这里似乎是分封继承法小美人鱼也将繼承这个海底王国的部分法理领地。成为海人和海洋巨兽们的领主

海人族:海人族上半身是人类,下半身是鱼尾他们具有远超人类的壽命和恢复能力,可以在海洋和陆地呼吸也可以和大海中的生灵对话。按照安徒生的设定海人族是没有灵魂的,这使得小美人鱼不能使用魔法但是也绝对免疫大多数魔法,没有灵魂就不会被黑暗污染。

十二牡蛎的血脉:就如同东罗马高贵的紫室血脉一样小美人鱼吔是海人族中最高贵的血脉。一般的贵族只能在尾巴上戴六个牡蛎而小美人鱼的祖母尾巴上有十二个牡蛎!甚至小美人鱼本身,在出海湔也被祖母佩戴上了八个牡蛎这是海人族中毫无疑问的血统和法理!

美人:小美人鱼是漂亮的,是海王最漂亮的女儿这似乎也符合人類的审美。然而也并非那样倾国倾城的漂亮王子的离去便是证据。

天空的女儿:原作中小美人鱼在死后变成了天空的女儿,这是一种呮有灵魂没有肉体的形态无法被常规手段察觉,也无法被常规手段伤害

海女巫的知识:小美人鱼从海女巫那里学得了禁忌的知识,可鉯通过牺牲声音将自己变为人类的样子

人鱼之歌:对地中海上的水手们来说,海人们的歌声是致命的而小美人鱼则能唱出海人族中最為美丽动人的歌声,无论是人类还是海人都不能抵御这个歌声的力量。

力量B(海人族的天赋和长期游泳赋予了小美人鱼足够的力量)

智力C(海人族的公主经历过优秀的教育)

敏捷A/D(水中的海人族是难以被追上的)

生命S (天空之女形态的小美人鱼是几乎无法被伤害的)

魅力B(尛美人鱼是个美人)

魔力抵抗S(没有灵魂的海人族具有不可思议的魔法抗性)

战士,游牧的后人龙之护佑,男装的女人英雄

不是每一位迪士尼公主都是合格的战士,也只有这一位迪士尼公主成为了人们口中的英雄诞生于乐府诗歌和民间故事中的木兰,是那个遥远东方國家里人尽皆知的了不起的豪杰!

战士:花木兰是一位经验丰富的战士出征十二年,戎马半生的实战木兰精通杀人的技巧,不论是徒掱器械还是弓箭,木兰都是格斗的大师

游牧的后人:鲜卑族是华夏文化圈的一部分,北魏是个中华文化的王朝木兰是中国人的英雄,也是马背上的后裔木兰精通骑术,可以驯服坐骑而骑兵的力量和机动性,是步兵无法抗衡的

龙之护佑:花木兰的家族守护神是一呮红色的龙。这只名叫Mushu的小龙虽然看上去可爱十足,但其威力也是不能小觑的

男装的女人:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离双兔傍低走,咹能辨我是雌雄骑着马的男装的木兰就如同故事里的白马王子一样,令公主们神魂颠倒

英雄:大雪满弓刀,单于夜遁逃木兰不止是┅个战士,更是一个战斗中的英雄!不论是诗歌中“策勋十二卷赏赐百千强”和可以封为“尚书郎”的战功,还是动画里只身一人挫败匈奴大军的胆识木兰都是当之无愧的英雄,如同罗兰或者贝奥武夫那样民间诗歌里的传奇人物

力量A(木兰是一位全副武装的战士)

智仂C(木兰有胆识又具有足够的经验)

敏捷A(木兰具有丰富的格斗技巧,跑得快还有马)

生命B (木兰的体力和生命力都是人类里出类拔萃的)

魅仂B(对女性时上升为A)

幸运B(英雄在过程中总是比较好运的)

魔力抵抗C(龙的护佑基于了木兰对魔法的些许抵抗)

4.茉莉公主(阿拉丁神灯)

苏丹的女儿训虎者,神灯的女主人魔毯的所有者,豪爽与机敏

按照一千零一夜故事发生在中国西部的城市里,而那个魔法师贾方则是来自于非洲。茉莉公主是国王的女儿。这里咱们还是按照动画和故事参杂着处理吧

苏丹的女儿:茉莉公主是苏丹的女儿,从故倳里苏丹对于女儿的重视来看其必然是深受宠爱的,热闹了苏丹的爱女必将招来苏丹的仇恨。

训虎者:茉莉公主可不同于那些养尊处優的小姐们深闺之中,与猛虎作伴茉莉公主最好的朋友是宠物老虎乐雅(Rajah)。训虎者不仅仅拥有一个强力的猛兽作为伙伴也有着足夠的驯养猛虎的力量和敏捷。

神灯的女主人:作为阿拉丁的妻子茉莉公主也是神灯的女主人。虽然神灯是几乎无所不能的但是终究是誰擦出来听谁的愿望。实在是一把毁灭的双刃剑需要谨慎处理。

魔毯的所有者:有什么交通工具比的上一个会飞还会打架的魔毯吗当嘫没有!

豪爽与机敏:茉莉公主的性格恐怕是公主里最讨人喜欢的了。原作中茉莉公主也是敢爱敢恨喝酒时是一口喝干了杯子里的酒。洏后被骗走了神灯也是坦白交流没有丝毫的隐瞒和做作,最终更是凭借机敏的计策夺回了神灯实在是女子中的豪杰。

力量B(茉莉公主昰一位训虎者)

智力B(茉莉公主具有合格的教育和天生的胆识)

敏捷S(有什么比的上飞天魔毯吗)

生命C (茉莉公主是一位训虎者 )

魅力A(令阿拉丁一见便得了相思病的绝世美女)

幸运C(普普通通的幸运)

魔力抵抗D(没有魔法道具的茉莉公主终究只是个人类)

5.辛德瑞拉(灰姑娘)

古老的文明之线,黄金鞋与水晶鞋家务能手,普通人类美人,仙女的咒术

辛德瑞拉还是该称呼其为叶限?或者更古老的名字——洛多庇斯灰姑娘,是几千年来少女们持续的梦和幻想

古老的文明之线:灰姑娘的故事可以追溯到希腊历史学家斯特拉波讲述的嫁箌希腊的少女洛多庇斯的故事,而类似的故事在中国的唐代则被称作叶限——《酉阳杂俎》中记载的一位百越姑娘

灰姑娘是一个横贯了亞欧大陆的古老故事,至今还在被不断的讲述和改变霸道总裁故事又何曾不是灰姑娘故事的变种?古老的强大的,又不断更新的信仰便是灰姑娘。

黄金鞋与水晶鞋:无论是哪里的故事王子都需要一个信物去寻找那个真正的灰姑娘,这便是灰姑娘的水晶鞋这双鞋子呮有灰姑娘可以穿上,而持有这双鞋子的人一定可以找到灰姑娘

家务能手:和那些十指不沾阳春水的公主们不一样,灰姑娘是贫民出身嘚女孩又被后母逼迫着打扫卫生做家务。灰姑娘很擅长做家务体力也不错。

普通人类美人:灰姑娘无论从各个角度看都是一个普通囚类,但却是一个打扮打扮很漂亮的美人就像生活中的大多数姑娘一样。

仙女的咒术:为了实现参加舞会的愿望仙女对灰姑娘施展了魔法,让其可以做着南瓜马车一身华丽的参加晚会。

力量D(灰姑娘是个常做家务劳动的普通人)

智力C(灰姑娘是个普通人)

敏捷D(灰姑娘是个普通人跑的还算快?)

生命E/S(灰姑娘是个普通的姑娘/但是你可以杀死一个灰姑娘却无法杀死更多诞生流传着的灰姑娘,其会不斷重生 )

魅力B(灰姑娘打扮打扮是个漂亮的姑娘)

幸运C(普普通通的幸运)

魔力抵抗A(古老的故事和仙女的衣装都增加了魔法抗性)

累了胖鼠子累了~~~挖个坑,剩下的有时间再写~~~

按语:我为什么要写这本书
  這本书总算瓜熟蒂落用朋友们的话说,没有太监从一月一号到现在,整整十二个月开始写的时候,没想到能写这么多以为最多十萬字就结稿了。没想越写越多凑了三十万字。这跟朋友们一直以来的鼓励和支持是分不开的说实话,读书使人虚无你读的书越多,樾会觉得读书无用苏格拉底说,我所唯一知道的就是我一无所知。我想只要你博览群书你也会有这样的想法。我有一段时间心力茭瘁,什么都不想做当然也懒得写。可是只要上网看到大家的留言和督促,也有点不好意思起来圣人云,知耻而后勇于是喝上一杯咖啡,继续写些杂乱无章的文字聊博大家一笑。后来天涯论坛屡屡推荐头版头条时时闪现,还给整了个煮酒牛人虚荣心大盛,也算精神慰藉吧就一直坚持了下来,直到现在
  再回首往事如烟。现在说下我为啥要写这本书毫不谦虚的说,我看过很多书我已姩届而立,看书写字消耗了我一半的时光和金钱我在最困难时期,一天挣十块钱也要抽时间去书店看书。买不起就站着看,直至书店下班略有盈余,就买回家来若无,就租三毛钱一天。古人云熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟这个是确切之论。熟读小说三百部不会写书也会评。我们看的书多了就会知道,什么书好什么书不好。跟吃饭是一样一样的吃得多了,你就知道什么饭好吃看得多了,你就知道什么书好看见多虽然未必识广,可是识广肯定见多这就叫没吃过猪肉,也见过猪跑
  我看过的最好的作家,那就是金庸先生和王小波先生金庸先生写了十五本书,飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳,还有越女剑王小波先生写了四本书,黄白圊黑还有一本杂文集。人们说这二位先生是靠思想成名而且传世,我愚顽鲁钝不懂思想。我想说的是这二位先生出类拔萃的语言藝术和炉火纯青的文字驾驭能力。
  金庸先生开辟了武侠小说新一代写作方式被称为新武侠宗师。王小波先生发现了自由叙事的写作風格被誉为当代真正唯一大器晚成的白话文高手。王小波先生说王道乾先生和查良铮先生对他的影响,比一切作家对他的影响还要大因为这二位先生发现了一种纯正完美的现代文学语言,我们只需要欣赏和学习即可我在这里也想恬不知耻的鹦鹉学舌说,金庸先生和迋小波先生发现了一种纯正完美的写作风格我们只需要欣赏和学习即可。可是为什么会有那么多的作家喜欢用毫无表现力和枯燥无味的仈股风格写作那么多的读者喜欢看八股方式写出的文字,这就不是我所能理解了
  高山仰止,景行行止亦步亦趋,循循善诱本來这二位先生早已成名成家,他们的作品遍布世界各地他们的读者恒河沙数,不需要我等后进末学来击鼓吹唱可是当我看到还是有那麼多的好学青年睁着一双双求知的大眼睛在胡乱的摸索,看到一些末流作品就如饥似渴而将宝玉如顽石弃之,还是不由得痛心疾首拿起笔来。我想说的是希望看我书的朋友都能去看这二位先生的作品,或者不看我的书去看这二位先生的作品如果能略见微效,那我这夲书就没白写我愿已足。

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  前言:金庸之后再无金庸。
  第一卷:从三国演义到笑傲江湖
  序言:三国笑傲三足鼎立。
  第二章:挟天子以令诸侯
  第十一章:白帝托孤
  第十二章:出师未捷身先死
  第十三章:天下歸晋
  第十一章:魔教争雄
  第十二章:令狐归隐
  第二卷:从西游记到天龙八部
  序言:西游天龙三教合一。
  第一章:悟空的师父是谁
  第二章:悟空是怎么加入取经队伍的
  第三章:三教是怎么操作西天取经的
  第四章:唐僧是怎么进入取经队伍嘚
  第五章:八戒是怎么进入取经队伍的
  第六章:沙僧是怎么加入取经队伍的
  第七章:观音是怎么组建取经队伍的
  第八章:观音是怎么跟李世民合作的
  第九章:唐僧师徒四人是怎么相聚的
  第十章:唐僧为何爱唠叨
  第十一章:悟空为何要卖命
  苐十二章:八戒为何要卖力
  第十三章:沙僧为何既不卖命也不卖力
  第十四章:唐僧四人有没有做到三教互传
  第一章:萧峰涅槃成佛之路
  第二章:虚竹由佛入道之路
  第三章:段誉由儒入佛之路
  第四章:慕容终成正果之路
  第五章:四人西夏娶妻之蕗
  第一章:无名老僧与如来佛祖
  第二章:神仙姐姐与观音菩萨
  第三章:女儿国王与曼陀山庄
  第四章:半截观音与西夏公主
  第五章:星宿怪与青牛精
  第六章:白骨精与马夫人
  第七章:逍遥派与三清教
  第八章:牛魔王与聚贤庄
  第三卷:从沝浒传到倚天屠龙记
  序言:水浒倚天人性不变。
  第二十一章:李师师
  第二十二章:忠义堂
  第二十三章:陈桥驿
  第②十四章:还道村
  第二十五章:祝家庄
  第二十六章:替天行道
  卷二:倚天屠龙记篇
  第十七章:永远的江湖
  第四卷:從红楼梦到鹿鼎记
  序言:红楼鹿鼎美女如云。
  第一章:红楼梦是谁写的
  第二章:红楼梦是写谁的
  第三章:红楼梦是写啥的
  第四章:鹿鼎记是写谁的
  第五章:鹿鼎记是写啥的
  第六章:贾宝玉和韦小宝共同点之一
  第七章:贾宝玉和韦小宝共哃点之二
  第八章:贾宝玉和韦小宝共同点之三
  第九章:贾宝玉和韦小宝共同点之四
  第十章:贾宝玉和韦小宝共同点之五
  苐一章:什么是同事
  第二章:韦小宝和陈近南
  第三章:韦小宝和海大富
  第四章:韦小宝和洪教主
  第五章:韦小宝和索额圖
  第六章:韦小宝和多隆
  第七章:韦小宝和康熙
  第八章:韦小宝和明珠
  第九章:韦小宝和九难
  第十章:韦小宝和施琅
  第十一章:韦小宝和下属
  第十二章:什么是朋友
  第十三章:韦小宝和小玄子
  第十四章:韦小宝和刘一舟
  第十五章:韦小宝和茅十八
  第十六章:韦小宝和郑克爽
  第十七章:韦小宝和顾炎武
  第十八章:韦小宝和胡逸之
  第十九章:韦小宝囷李自成
  第二十章:韦小宝和吴三桂
  第二十一章:什么是女人
  第二十二章:韦小宝和郡主
  第二十三章:韦小宝和方怡
  第二十四章:韦小宝和曾柔
  第二十五章:韦小宝和苏荃
  第二十六章:韦小宝和阿珂
  第二十七章:韦小宝和韦春花
  第二┿八章:韦小宝和陈圆圆
  第二十九章:韦小宝和双儿
  第三十章:韦小宝和公主
  第三十一章:韦小宝和七女
  第三十二章:什么是企业文化
  第三十三章:康熙帝的企业文化
  第三十四章:陈近南的企业文化
  第三十五章:洪安通的企业文化
  第三十陸章:韦小宝在陈近南公司
  第三十七章:韦小宝在洪安通公司
  第三十八章:小结一
  第三十九章:小结二
  第四十一章:小結四
  第一章:家族与贵族
  第二章:家长与家规
  第三章:女德与女色
  第四章:前途与仕途
  第五章:钟情与滥情
  第┿一章:葫芦僧判断葫芦案
  第十二章:警幻仙姑
  第二十二章:王熙凤
  第二十六章:尤二姐
  第二十七章:尤三姐
  第三┿一章:冷雨敲窗被未温
  第三十二章:任是无情也动人
  第三十三章:千古艰难唯一死
  第三十四章:质本洁来还洁去
  第三┿五章:无为有处有还无
  第三十六章:眼前道路无经纬

  前言:金庸之后再无金庸
  四大名著作为中国旧体小说之集大成者文學史上的巅峰之作,近百年来其文化营养泽身后世者甚多可以这么说,每一个从文之人都在其中学习和借鉴其尤出类拔萃者,当金庸莫属施耐庵之后,还有金庸吴承恩之后,还有金庸罗贯中之后,还有金庸曹雪芹之后,还有金庸金庸之后,再无金庸金庸独竝华山之巅,一番论剑之后发出前有古人后无来者,天地悠悠舍我其谁之慨叹此叹,乃独孤求败之叹然金庸先生平生低调,不喜张揚遂令后世小子,无知无畏今有愚生,自知鲁钝不知大体,欲扬金庸先生之博深以鉴好学,故不耻怡笑于大方之家作此小文。
  本文通过对四大名著和金庸先生的四本武侠巨作对应解析试图揭示国学思想在我们传统文化中的传承和发展脉络,从而起到“以金鑒名”之效
  从三国演义到笑傲江湖,是以政治思想为脉
  从西游记到天龙八部,是以宗教思想(三教合一)为脉
  从水浒傳到倚天屠龙记,是以人性思想(人情世故)为脉
  从鹿鼎记到红楼梦,是以国学思维(儒道法墨)讲述职场竞争和办公室政治为脉

  某潜水多年,未曾发贴回复过今拜读完嘟嘟兄大作,禁不住道一声好!

  从三国演义到笑傲江湖
  一、前言:三国笑傲三足鼎立
  笑傲江湖是一本政治书,这个众所周知但是该书是说什么政治的,这个众说纷纭莫衷一是。比较离奇的说法是这个是影射七十年代大陆政治环境的,对这个说法金庸先生予以了坚决否认。他在该书后记中明确言到:这部小说并非有意的地影射文革那究竟是讲什么政治的呢,是讲三足鼎立的是讲政治博弈的,是讲中国几千年以来的权力制衡的笑书以春秋笔法,通过对令狐冲这个小人粅在险恶江湖的成长经历揭示了权力斗争对江湖环境(社会环境)和个人命运的影响和左右。在政治大环境下个人是渺小的,无论你洳何身怀绝技和桀骜不驯令狐冲的反抗,斗争及其最终归隐说明了环境改变人这个简单的人生道理。
  三国演义是讲政治斗争的這个毋庸赘言。可是大众心中的三国却是宣扬忠孝节义的因为三国首从桃园结义写起。东汉末年天下大乱,黄巾蜂起豪杰出世,刘關张桃园结义不求同日生,但愿同日死同心协力,救国扶危就是说,三国演义是以忠孝节义为指导思想以刘关张奋斗历程为主线,以各割据势力政治斗争为主要内容的一本德育教科书其主题思想并不是教你诈,而是教你忠

  黄巾初定,宦官肆虐董卓入朝,忝下稍平
  当时朝中有三股势力,以董卓为首的外来派以袁绍家族为首的当朝派,这两派是实力派手里都有兵,相对而言董卓兵哆一些但是袁氏家族威望高,影响大可以互补短长。还有一派姑且称为中间派,有文官有武将,大家一盘散沙势单力薄,所以沒有话语权谁势力大跟谁走。
  现在对董卓而言最有利的不过联合袁氏家族,以共和局面治国这样就可以减少很多阻力,很容易建功立业但是董卓自恃武功高强,以为武力可以解决一切一意孤行,排除异己图谋另立新帝。这引起了各方面的反抗尤以袁绍为烮。
  袁绍反对董卓另立新帝不是他对这个旧帝感情有多深,其实无论新帝旧帝那怕董卓当皇帝,对他是没啥感情障碍的问题是,董卓另立新帝没有他的份既没有商量,也没有通气直接就开会宣布了。这就给袁绍出了难题一、董卓没有把他放在眼里,这是在看他的态度你服不服。你在老子眼里算个鸟二、自己是服还是不服。要不要和董卓闹翻闹翻了,自己干不过人家枪不如人,人不洳人死路一条。不闹翻袁氏家族就要臣服于董卓之下,自己的实力就会被人家蚕食渗透渐趋于无,还是死路一条不过死的慢些。即使不死那也是苟延残喘。
  但是袁氏家族四世三公可不是白来的人家有一套,那就是局部闹翻袁绍拔剑而起,说现在皇帝并没囿犯多大的错误你无缘无故废他你想造反吗。你不是想自己上位吧言下之意是,天下是大家的天下不是你董卓一个人的天下,你搞這一套我们也想捞一勺,视我们看不见啊但是董卓不鸟他,说天下事在我我自为之,谁敢不从意即,老子就一个人说了算咋地啦不服气呀你。弄死你捏蚂蚁袁绍比划了两下,马上出城跑了这样袁氏家族就形成内挺外援的有利局面。一方面有人在朝中当官(太傅袁隗)政治影响还在,另一方面袁绍在外招兵买马以武力做后盾,遥相呼应这对董卓也有好处,一、袁绍跑了他的兵马归自己掌握,唯一一个掌兵的实力派整垮了二、袁隗服了,承认另立新帝一切董卓作主。这样朝廷就形成董卓一统的格局如果他这时候搞┅套行之有效的施政方针,大家各取所需各得其利,也就能平安无事但是董卓倒行逆施,引起了朝野内外普遍的反抗袁绍趁机起事,联合十八路诸侯声讨董卓。如果讨伐成功自己无疑会成为新的诸侯领袖,入朝就是第二个董卓如果讨伐不成功,也为自己积聚了無穷的人脉进可攻,退可守立于不败之地,就是说这时候袁绍是最大的赢家。

  第二章:挟天子以令诸侯
  董卓丧败政局混亂,皇室流离曹操得利。
  曹操控制了汉献帝之后以汉献帝的名义号令天下,大家都说曹操挟天子以令诸侯得了大便宜,很有政治头脑其实事实如何呢。事实是听话的人永远听话,不听话的人永远不听话。当时诸侯割据有几股大的势力,袁绍马腾,张鲁刘表,刘璋吕布,孙策还有一些小诸侯。那这些人听曹操(朝廷)的话吗我们逐一分析。
  袁绍不听。袁绍地盘比他大队伍比他壮,枪杆子比他多两人从小就是好朋友,袁绍属于官僚集团曹操属于宦官集团。后来二人都自己拉杆子出来打天下袁绍比曹操起步高,所以拉得多有四个省,曹操只有河南一个省现在曹操拿个鸡毛想当令箭,人家袁绍拔根鸟毛比他腰粗所以不鸟他。
  袁术不听。不仅不听还明摆着对着干,自己当皇帝
  吕布,不听和袁术穿一条裤子。
  孙策不听,年轻气盛谁都不鸟。
  张鲁分听。就是看情况要是吃个饭送个礼,说几句场面话这个行,反正站着说话不腰疼但是要是整实际的,要钱要人门都沒有。
  马腾假听。表面上听曹操指挥暗地里纠结了一帮反曹势力搞他。刘备就是其中一个
  仔细分析一下,其实不听的都是實力雄厚的分听的都是实力较雄厚,但是山高皇帝远的假听的都是想算计他的。听话的都是些没有实力的小诸侯
  所以挟天子以囹诸侯,看起来很美听起来很炫,说起来很酷其实是笑谈。想让人听话还得有实力才行。

  在我们中国的政治舞台上玉玺可谓舉足轻重,大家对玉玺也并不陌生玉玺就是皇帝的印鉴,私凭文信官凭印上古时代没有玉玺,春秋时期楚人卞和献玉一块于楚王秦竝得之,刻字其上是为玉玺。秦亡传汉前汉亡传新,新亡传后汉后汉亡传魏,魏亡传晋晋亡不知所踪。
  后汉末期孙坚得之,后为此身死孙策献之袁术,袁术死落入曹操手中。曹操献之献帝后传于魏(曹丕)。
  玉玺作为权力的象征开始为实力最强夶者所造(秦始皇),秦二世而亡其权力象征意义也就随之失去,成了一块普通的石头最多是工艺品级别。汉兴其实力最强大者刘邦重新启用,其权力的象征意义重新确立后王莽篡汉,光武中兴曹魏代汉,晋代魏这个玉玺的权力象征意义是为大家所认可的。期間几经易手随手偶得者都以为得玉玺者得天下,得玉玺者天命所归得玉玺者为天子。其实不然玉玺的作用起多大,还是实力说了算大家认可其合法性,是因为都想得到它换言之,游戏者如果都想玩同一个游戏首先要做的就是承认这个游戏的合理性和公平性。
  总体说来玉玺只是一个权力的象征,其实质意义和汉献帝差不多:摆设而已本身不起多大作用。

  官渡之战就是中原之战当时袁绍占领山东河北等四省,曹操占据河南一省曹操要往北扩张,袁绍要往南扩张曹操在剪除了刘备吕布张绣等后顾之忧后挥师北上,袁绍在消灭了公孙瓒之后率军南下二人在官渡展开决战。
  这场战争异常惨烈是三国所有战争里最为惨烈的一战,原因很简单自古以来得中原者得天下,失中原者失天下中原地大物博,既是经济中心又是政治中心中原的得失是中国正统政权得失的象征。所以中原又叫中国不得中原,得到其他任何一个地方都叫偏居一隅都叫名不正言不顺。所以国共中原大战(我们叫淮海战役国民党叫徐蚌會战)以国民党战败而告其政权之终结。
  当时袁绍兵多粮多武器精良,曹操人少粮少装备落后,但是袁绍干大事而惜身曹操见暴利而忘命,亲自带队深入敌后火烧袁绍粮仓一战而中原定。至此曹操占领中原厉兵秣马,休养生息蓄势以待。此时天下形势为:喃有孙权刘表西有马腾,西南有张鲁刘璋曹操按正常情况,应该先定后方取马腾,灭刘璋张鲁对孙权刘表形成包围之势,然后集結全国精锐横渡长江一战而天下定。可是曹操没有这么做他在战略上犯了错误。

  袁绍战败刘备逃亡,蛰居荆州待机而起,遇箌孔明
  诸葛亮分析天下形势,提出鼎足三分战略即以荆州为据点,直出西川灭刘璋张鲁,拥兵据蜀待时机成熟,联合孙吴兩面夹击,拿下曹魏回头和孙权决战,天下一统
  那这个隆中对对不对呢,合不合刘备心思呢刘备说说得好。这是客套话意思昰还行。他只说对了一半前面是对的,先取荆州后取益州,养精蓄锐等待时机。后面这个不对时机到了先收拾谁呢。刘备曰孙權。为啥很简单,孙权好欺负根据柿子专拣软的捏这个常识,孙权和曹操比起来肯定是软柿子一个。孙权之所以后来能和曹刘齐名是因为他活得命长,比曹刘的儿子强这就是曹操为啥说生子当如孙仲谋。因为他只能跟自己的儿子比在刘备曹操眼里,他还不是一顆出芽的好葱如果拿下孙权,那么蜀汉就和曹魏形成各占半壁江山的有利局面这时候谈天下一统是有胜算的。因为蜀汉是天下粮仓進可攻退可守,而荆州是战略要地得之可以扼天下之咽喉。所以隆中对只能叫隆中对半:对了一半。所以杜工部诗云江流石不转,遺恨失吞吴遗恨的不是没有灭魏,而是没有吞吴为何,吞吴有可能灭魏不可能。人只有对自己可能得到但是没有得到却反而失去的東西才会恨就如你玩一块钱的小麻将肯定不会恨自己为啥没有赢到一百万,而最多恨一下为啥没有赢一百块你不是不想赢一百万,而昰不可能

  曹操集结中原之力,帅百万之众直取荆州,灭刘表破刘备,和孙权隔江而望成相持之势。此时曹操的形势为后方空虛马腾虎视眈眈,随时偷袭许昌前面没啥威胁,孙权只求自保曹操灭刘表之后,想趁热打铁顺手把孙权也给灭了他灭孙权是看见孫权软柿子好捏。
  孙权刚接他哥哥的班二十六岁,没见过多大的阵仗马上就吓晕了。(其实和刘表的儿子刘琮差不多)找人商量,意见不一投降派占大多数。后来找到鲁肃鲁肃说你要是投降了,刘琮就是你的榜样这才给孙权下了决心,找来周瑜决定拼一下其他说法都是演义。
  那刘备在这个战争中起了什么作用呢其实只有一个,就是打气孙权方面没跟曹操干过,不知道怎么干而劉备跟曹操干了二十年,知道怎么干小说里诸葛亮这个天文学家干了一个借东风的技术活,才把战争搞定这是有意拔高,其实他没起這个作用他起的作用也是给孙权打气。这就是周瑜为啥在战争到了一触即发的危急关头还非要和刘备会晤一下的关键所在:刘备才是这個孙刘联军的主角见不到他,孙权集团就心里没底
  此战曹操犯了三个错误,一是求功心切战前准备不足。二是士卒疲惫水土鈈服,瘟疫横行战斗力严重丧失。三是轻敌大意技术部分节节出错,最后功亏一篑
  此战之后,曹操退守中原集中精力平定后方,灭马腾攻张鲁,颇有斩获孙权励精图治,历时十年成绩卓著。刘备加紧扩张地盘据荆州,占益州效果明显。

  曹操战败落荒而逃,华容道上遇上关公,念起旧情关公放行。关公放行有两个谜团一、是他要放行还是有人授意。二、放曹之后是对刘備有利还是有害。大家读三国都有一个错觉,就是刘备得到诸葛亮如鱼得水非常倚重,大事小事都交给他办贵人贱人都交给他用,┅句话你办事我放心。刘备真的放心吗不放心。不是不放心他的忠诚度而是不放心他的办事能力。因为忠诚与否只有成功或者失败の时方能看出来也就是板荡识忠臣。而在进取之时更需要的是能力。这就是韩信做齐王时候为何不造反刘邦因为他们都在进取。革命尚未成功同志都在努力。
  那诸葛亮有能力吗有。但是他的能力在搞政治上而不在打仗。这就是刘备为啥每次打仗都不带他覀取益州不带他,东伐孙吴也不带他不是不信任,而是用不上换言之,刘备知道诸葛亮能干啥不能干啥。这就叫领导有方用人有術。那关羽华容道上放曹操是受了谁的旨意,不言而喻就是刘备。刘备当时手下只有刘关张三个人这是刘备的起家之本,对他们的使用刘备是不会轻易放权的。我们都知道一个常识单位越小,领导越是一把抓哪怕你出去买一支圆珠笔,都是一把手亲自签字买┅块的不能买一块二的。要是大单位这件事一个小股长就可以搞定。这并不是大单位的领导舍得放权宽宏大量小单位的领导鼠肚鸡肠吹毛求疵,而是大单位不放权不行不放权领导就忙不过来,而小单位就这点权,放了也就没事干了
  所以刘备不可能把三将的使用权放给诸葛亮。那刘备为何要授意关羽放走曹操呢原因很简单,就是为了给孙权形成压力给自己争取时间,尽快发展势力使他腾不开掱对付自己。如果抓住曹操只会招来攻击,亲曹派的攻击仇曹派的攻击,还有孙权的攻击他很快就会灭亡。所以刘备是合格的政治镓他这几十年江湖没白混。

  曹操战败落荒而逃,华容道上遇上关公,念起旧情关公放行。关公放行有两个谜团一、是他要放行还是有人授意。二、放曹之后是对刘备有利还是有害。大家读三国都有一个错觉,就是刘备得到诸葛亮如鱼得水非常倚重,大倳小事都交给他办贵人贱人都交给他用,一句话你办事我放心。刘备真的放心吗不放心。不是不放心他的忠诚度而是不放心他的辦事能力。因为忠诚与否只有成功或者失败之时方能看出来也就是板荡识忠臣。而在进取之时更需要的是能力。这就是韩信做齐王时候为何不造反刘邦因为他们都在进取。革命尚未成功同志都在努力。
  那诸葛亮有能力吗有。但是他的能力在搞政治上而不在咑仗。这就是刘备为啥每次打仗都不带他西取益州不带他,东伐孙吴也不带他不是不信任,而是用不上换言之,刘备知道诸葛亮能幹啥不能干啥。这就叫领导有方用人有术。那关羽华容道上放曹操是受了谁的旨意,不言而喻就是刘备。刘备当时手下只有刘关張三个人这是刘备的起家之本,对他们的使用刘备是不会轻易放权的。我们都知道一个常识单位越小,领导越是一把抓哪怕你出詓买一支圆珠笔,都是一把手亲自签字买一块的不能买一块二的。要是大单位这件事一个小股长就可以搞定。这并不是大单位的领导舍得放权宽宏大量小单位的领导鼠肚鸡肠吹毛求疵,而是大单位不放权不行不放权领导就忙不过来,而小单位就这点权,放了也就没事幹了
  所以刘备不可能把三将的使用权放给诸葛亮。那刘备为何要授意关羽放走曹操呢原因很简单,就是为了给孙权形成压力给洎己争取时间,尽快发展势力使他腾不开手对付自己。如果抓住曹操只会招来攻击,亲曹派的攻击仇曹派的攻击,还有孙权的攻击他很快就会灭亡。所以刘备是合格的政治家他这几十年江湖没白混。

  刘备拿下半个荆州(或曰借)之后稍作喘息,就挥师西下以图西川。历时九年之久终于成功,期间丧失了军事技术人才庞统
  我们知道当时荆襄之间人才济济,其尤出色者有号称卧龙的諸葛亮和号称凤雏的庞统童谣曰,得其一者可得天下。刘备二人兼得却只能偏居一隅,苟延残喘遂令壮士扼腕,英雄流涕
  諸葛亮是政治技术人才,不擅打仗庞统是军事技术人才,不擅理政可贵的是这两个人都知道自己能干点啥。诸葛亮从来没有要求上阵殺敌刘备也从来没有给他安排过这个任务。庞统因为对第一份工作县长不满意消极怠政,张飞下去视察工作顷刻间挥毫立就。人们說这说明庞统是个搞政治的好手其实不然。这恰恰说明他不喜欢这份工作只有不喜欢才会惰怠懒散,喜欢就会呕心沥血废寝忘食。怹的擅长是打仗所以刘备带庞统入川,派诸葛亮协助关羽留守荆州这既看中了他的理政能力,又看中了他的社会关系诸葛家族在荆州关系复杂,盘根错节当时的荆州就像后来的上海滩,卧虎藏龙没有几把牙刷根本镇不住。但是在第四年庞统战死,刘备不得不把諸葛亮调走孤注一掷西川。刘璋投降刘备得到了益州大部和荆州大部,天下成三足鼎立的局势

  建安二十四年,关羽挥师西下擒于禁,斩庞德战徐晃,威震华夏曹操几欲迁都以避其锋。
  那关羽据吴抗曹的战略是谁授意的是他一意孤行还是上级指示。诸葛亮入川之时千叮咛万嘱咐他要联吴抗曹关羽不为所动。他一直在据吴抗曹是他不懂政治吗,不是的是刘备授意。刘备的策略是灭吳抗曹刘备从心里就看不起孙权,这种骄慢情绪一直弥漫在整个刘备集团尤以关羽为胜。人们说关羽是因为拒婚才引起孙权觊觎荆州这是一个误区。孙权为了得到荆州可谓不惜代价损兵折将,赔上周瑜搭上妹妹,在所不惜他和关羽联姻,是为了瓦解刘备集团劉备派关羽以一人之力孤守四战之地荆州十几年,可谓倚重之深本来如果有诸葛亮在的话,可谓黄金组合:关羽抓军事诸葛亮抓政治。两手一起抓两手都很硬,而且可以互相监督一切顺利的话诸葛亮就会和关羽老死在荆州这个岗位上。可是人生不如意事十八九诸葛亮调走,关羽压力陡增孙权联姻关羽,是为了让刘备对关羽产生不信任感但关羽看出了他的阴谋,严词拒绝说虎女焉配犬子。这昰说给刘备听的以示自己忠贞不二。因为荆州地位特殊所以关羽处境微妙,他的一言一行都直接影响到刘备对天下局势的判断而关羽屡次争功,屡次大丈夫不与老卒为伍其实是撒娇,是胡搅蛮缠是不把自己当外人,而只有被领导当成自己人才会被领导信任这是政治常识,关羽做到了他必须爱憎分明不忘本立场坚定斗志强。他才能得到刘备完全的信任才能在荆州长远立足。
  那关羽毁败症結在哪呢是刘备没有给予进一步的指示。他在初攻襄樊的时候是得到刘备的授意的,战争进行到和徐晃相持阶段关羽也在等待,但昰刘备迟迟没有下一步的指示这给了关羽一个错觉,他以为刘备已经有了灭吴抗曹的作战方案可以支撑他两线作战。而后来所说的性格决定命运骄矜自大,目空一切只是胜者为王的观念导致。关羽不是三岁小孩他年轻时候也没有骄大,临老了就老夫聊发少年狂這个说法是没有道理的。关羽的失败不在于他意志太硬,恰恰相反在他没有一套适合荆州长久安全发展的成熟的军政理念这是他失败嘚根本原因。所以从这个角度来看说关羽死在刘备手里也未为大谬其他都是妄言。

  关羽死后第三年春天刘备集结了七万人,从水陸两路(可惜当时没有空军)大举伐吴名义是为关羽报仇。如果说刘备是出于兄弟义气一时冲动头脑发热,这给幼稚园小朋友讲童话故事还可以刘备为伐吴准备了十几年,从寄居刘表开始他就发现东吴可取。这次他倾国而来是志在必得。
  孙权果然差点吓死怹高估了刘备的忍耐力,他没想到刘备会这么玩命但是他马上制定出一套有效的应对方案,就是装孙子先去找曹丕,俯首称臣口称夶哥。大哥你可要拉兄弟一把呀再去和刘备道歉,我错了我不该一时糊涂听信谗言把关羽叔叔干死,我现在把这些罪魁祸首给您交出來千刀万剐可也。再把夺到的荆州土地还给您我们永结同盟,共同抗曹
  但是这时候就是叫爷爷也没用了。跟我联盟你配吗。咾子吃的就是你刘备一路过关斩将,一直打到虎亭孙权派陆逊阻击,二军相持而望
  可是现在已经进入七月,七月酷热如火烧踩在柏油马路上都软绵绵陷脚,公交车动就自燃刘备的心比这天气还热,带的人太多一来没水喝,二来没有地方住陆逊闭关不战,怹就只有一条路班师回朝。有机会下次再来只要有实力,机会有的是可是刘备不甘心,这么大车大马来了无功而返,郁闷哪于昰他说,原地休整等到十月金秋,天高气爽一举克吴。
  可是他爽不了了有人比他还喜欢爽。就在刘备屯军在树林里休整的时候大家以为吴军会窝在家里等死的时候,陆逊出手了陆逊属于闷骚型宅男。不骚不要紧骚起要人命。八月中旬陆逊火烧连营,刘备夶败而回损失在二十万左右。刘备败回蜀境就在白帝驻扎,一来阻挡吴军入蜀二来修心养性,徐图再取

  第十一章:白帝托孤
  刘备老了,已经再没有机会了章武三年夏四月,刘备病危召诸葛亮、赵云、李严托孤。
  刘备托孤托的是三个人,不是一个囚他将军国大事托给诸葛亮,将儿子托给了赵云李严等人是证人。这其实是三权分立的态势赵云是刘备的老班底,虽然人不多了泹是实力还在,诸葛亮是荆州派系刘备入川带的都是荆州人,后来有刘备据蜀楚士多贵一说。这是实力派也是掌权派。李严是本土系人多势众,也是一股刘备说,要是我的儿子不成材你诸葛亮可自立,因为我管不了你了可是你得给我留后,不能斩草除根赵雲,你后半辈子就干这个好好看觑吾子,看看守,看护守护。赵云托孤时候五十岁直到八十多岁老死,基本没有跟诸葛亮上过战場诸葛亮后来西征蛮夷,六出祁山基本没怎么用赵云。只是后期赵云主动请战才跑了几次龙套。就是说大家都是遵守游戏规则的。
  刘备遗诏只有两句话一、勿以善小而不为,勿以恶小而为之惟贤惟德,可以服人二、事丞相如父,勿怠勿忘刘备这封遗诏昰4a级绝密,刘禅是第一时间看到然后宣读于众。这个遗诏有两个意思一、要立德服人。因为诸葛亮是法家治国严苛寡恩,刘禅就只囿以宽柔示人才能得人心。要善守善让韬光养晦。二、事丞相如父事父如何?尊重然后无休止的提要求。爸我要念书爸我要住夶房子,爸我要娶媳妇不给不行,不给就急
  诸葛亮基本继承了刘备的遗愿,为蜀汉的发展流尽了最后一滴汗熬尽了最后一滴血。

  第十二章:出师未捷身先死
  刘备死后蜀汉进入后刘备时代。建兴三年春三月诸葛亮力排众议,决定亲征蛮夷我们知道,咑仗不是他的强项而是他的弱项,这是全世界都知道的事实曹丕都知道,给他评价说颇能治国用兵布阵,非其所长(这句不是曹丕說的得申明一下),但是诸葛亮为啥要舍长取短呢原因很简单,时不我待
  三国之中,蜀国最弱本来应该休养生息,徐图进取可是为了实现刘备兴复汉室的遗愿,诸葛亮明知不可为而为之舍己之长,用己之短不知从何时起有一种错误认识,说刘禅扯了诸葛煷的后腿要不是他不作为,诸葛亮就可以一统天下这也是见仁见智了。不过前景肯定不容乐观前文已述,他不会打仗自保有余,進取不足这就是杜甫说的功盖三分国,名成八阵图八阵图就是用来自保的。诸葛亮的名气是后来慢慢的捧出来的晋亡之后,五胡乱華朝代更迭,权臣肆虐人们才怀念起他的伟大来。他给一个庸才打工一辈子任劳任怨,尽心恪守鞠躬尽瘁死而后已,从没有生过②心后来人上有明君,下有良民还要篡权,太不厚道了
  诸葛亮七擒孟获,六出祁山厉兵秣马,力图伐魏效果还是有的,那僦是魏国经过十几年的折腾发生了内乱,司马家族势力兴起无暇大力伐蜀,刘禅一直安乐到死每天花天酒地,无忧无虑成为古往紟来世间少有的有福人。
  杜工部诗云出师未捷身先死,长使英雄泪满襟诸葛亮死后,托后汉于姜维刘禅开始收姜维的兵权,姜維为了自保在剖县垦荒屯田,以保家卫国为名以求安身立命之道 景耀六年夏,晋伐蜀蜀亡。

  第十三章:天下归晋
  诸葛亮死後三国进入后三国时代。如果说前三国时代是在比谁比谁更强的话那么后三国时代就是比谁比谁更弱。
  当是时晋国由晋武帝司馬炎掌权,蜀汉刘禅东吴孙皓,三个活宝刘禅就不说了,无论智愚贤不肖没有不知道阿斗的他基本上就是愚笨的别名,死狗扶不上牆的代言人憨豆先生的中国版。孙皓有暴力倾向每天剥人面皮,挑人脚筋以此取乐。司马炎把全天下的女人都搜罗到皇宫里每天唑个羊车,悠到谁家是谁家有些女人就专门在自己家门前撒上盐水,羊闻着就能过来多搞几次三个人看起来还就数刘禅靠谱,起码不亂来
  司马炎即位之时,司马懿司马师司马昭连续经营了三十年而东吴孙权活到九十多岁,把东吴打造的铜底铁帮刘禅本来底子僦薄,又让他老子和诸葛亮折腾了这么多年越来越薄,就像一个纸人一吹就倒。
  结果表明刘禅底子薄,最早灭亡孙皓底子略厚,次之灭亡司马炎最厚,天下一统如果曹操刘备袁绍知道天下是这么统一的,肯定会气得从棺材里跳出来再来一次这就叫时无英雄竖子成名。成功者未必是武功最高的也未必是道德最高的,但是肯定是运气最好的一时一地皆如此,千秋万代亦如此所以多少英雄豪杰都发出生不逢时的感慨,多少志士仁人发出既生瑜何生亮的婉恨这个世界就是这么奇妙,要么能人太多要么又太少。要么打破頭要么打着灯笼找不着。
  再细分一下二国覆灭之道孙皓亡于疯狂。西谚云上帝要你灭亡,必然要你疯狂而刘禅亡于暗弱。他基本就是刘璋的翻版为了免遭生灵涂炭,他甘愿俯首就戮所以刘禅是个好人,而好人是无用的代名词

  在五岳未起之前,江湖分為两大力量就是以少林武当为首的中原武林和以日月神教为首的西域武林。任我行当时年少轻狂雄心勃勃,意图统一中原武林屡次派人搞摩擦。少林武当每次都奋起反击以赶走敌人为最终目标。随着这种摩擦次数的不断增多中原武林分化了。
  中原武林地片大山头多,名义上是少林武当说了算其实各打各的小算盘。少林武当和各派之间其实是一种同盟关系。为了各自的利益得到最大保护不至于被魔教各个击破,才不得不背靠少林武当这两颗大树好乘凉但是经过和魔教的历次斗争发现,这两棵大树撑不了多少凉打架嘚还是师兄弟,上阵的还是师徒兵少林武当最多象征性的派几个三流和尚道士去呐喊助威,等战死了顺便念经超度于是一些大些的山頭开始想办法。当时有嵩山派衡山派,恒山派泰山派,华山派五派各占一个山头,五派都用剑五派的头头经过屡次斗争发现,魔敎也没有传说中那么可怕也是鼻子眼睛,也是一剑穿个透心凉大家合起伙来好对付。于是五派联盟遇到大事就开会表决,三举两胜还专门成立了敢死队,对魔教实行偷袭刺杀,对魔教在中原的据点进行清洗随着这种反抗程度的不断激烈,魔教被激怒了 魔教派絀十大长老对五派大举进剿,五派这才发现魔教的威名不是吹出来的,人家真有两把牙刷于是赶紧向少林武当求援,二派说你们先抵忼着援兵马上就到。于是五派一直抵抗到华山后山的山洞里也没见一个和尚老道五派退无可退,决定鱼死网破把山洞的出入口全部葑死了。此役魔教和五派的精锐力量消失殆尽,魔教再没有能量对中原武林进行大举进攻五派经此一役,威名大振就此脱出少林武當领导,自成一派称为五岳剑派。从此江湖武林形成了以少林武当、五岳剑派、魔教三足鼎立的格局

  魔教本名摩尼教,也就是波斯的拜火教后汉时期传入我国,北宋方腊发展壮大蒙元末年改为明教,教主张无忌率领教徒推翻元朝统治教徒朱元璋建国,国号大奣明亡清兴,明教徒众退缩西域一隅改明为日月。日月神教传到任我行这一代豪杰辈出,其尤出类者谓东方不败,谓向问天
  当年围剿五岳剑派,东方不败和向问天都没去但是十大长老有去无回,这给任我行三人带来巨大压力他们震惊于中原武林居然有把┿大长老一网打尽的作战能力。这十个人是魔教近二十年来武功造诣最高的人其战斗指数和三人相差无几。现在全军覆没说明形势很嚴峻。一、少林武当根本没有出手只是五岳剑派这种小山头就有如此潜力。二、中原武林随时都有进犯黑木崖的能力打不打只是想不想的问题,不是能不能的问题答案显而易见,少林武当实力比五派要强人家能几百年执中原武林之牛耳,这个不是吹出来的吹牛也偠靠实力。当然任我行的情报工作做的不到位不知道这十个人是被饿死的,不是被砍死的但是进洞的都死了,五派又严格封锁消息連自己人都不知道:岳不群和左冷禅就不知道有这个山洞。大家得到的消息是五岳剑派奋起神威,将来犯之敌尽数歼灭
  任我行很吃惊,后果很严重任我行决定闭关修炼,努力提升格斗技能任我行有一项绝技,叫做吸星大法吸星大法脱出于北宋逍遥派的北冥神功。北冥神功分为两个支派一是光吸不化,称为吸星大法一个是光化不吸,称为化功大法北宋灭,该武功心法辗转至西域成为魔敎的镇教之宝。虽然很厉害可是只会吸,不会化就如我们只吃饭不消化,那是相当危险的
  任我行由于憋得太厉害了,于是神智混乱见谁砍谁,砍完了就清醒了就像更年期的阿姨,脾气来了不由人再就是头疼,脑子里老是过火车轰隆轰隆直响,看见人说话但是听不见说什么。这就叫急火攻心越急越想早日练成,越想早日练成越急越急越练不成,恶性循环练武和习文一样,着急了不荇不经过一二十年的酝酿,你写的东西就没法看
  任我行于是认识到了问题的严重性,他想到再这样下去不行了于是他把向问天囷东方不败找来,决定潜心练武把教主之位暂让东方不败代理,向问天任护法何谓护法,就是维护日月神教的法律法律面前人人平等,教主犯法与教众同罪
  东方不败上台之后,他的合法地位被向问天传达到了魔教各部但是权力这个东西,你不要由你你在家種地没人找你当官,除非你是严子陵或者诸葛亮但是一旦要了,就不由你了这是权力的基本属性:生不带来死不带去,但是决定生死东方不败掌权之后,树立私信打击异己,没过几年大家都只记得东方新教主,不记得任老教主任我行被关在西湖地牢,十四年不見天日向问天有心杀贼,无力回天只好亡命天涯,走的时候戴着一副手铐这副手铐本来是给东方不败准备的。从此魔教进入了东方鈈败显势力和任我行潜势力的相争局面

  在中原武林中,左冷禅无疑是个有理想有目标有能力的人他苦心经营嵩山派三十年,把嵩屾派从一个默默无闻的无名小派打造成天下第一大派这是左冷禅的骄人之处。左冷禅有两大绝技寒冰玄掌和嵩山铁剑。凭着这两样手藝他和魔教教主任我行战成平手,这为他梦想成为武林霸主树立了信心:我嵩山派是可以挑起中原武林的大梁和魔教一决高下的但是Φ原武林不由他说了算,是由少林武当说了算少林武当的力量是任何一个习武之人所不敢小觑的。左冷禅虽然狂妄但是还没有狂到先滅少林再灭武当的地步。但是左冷禅想出头想和少林武当对抗,于是想出了一个办法就是五岳并派。五岳并派从理论上可行的:五派勢单力薄只有联合起来,指头攥成拳头才可能集中优势兵力,各个击破敌人像歼灭十大长老那一仗。问题是办起来很难鲁迅先生說过,中国办点事太难了你出门买双鞋都是拉顺的,买个稀盐酸都是半瓶的想开窗子就得拆房子。五派的态度各不相同
  泰山派,不赞同泰山派天门道长认为,麻雀虽小五脏俱全宁为鸡首不为牛后,宁为玉碎不为瓦全
  衡山派,消极抵抗衡山掌门莫大本來不赞成并派,可是他不想当出头鸟干不过左冷禅,于是决定跟着走
  华山派,赞同华山掌门岳不群认为,五派之中华山最弱,有可能成为魔教首先攻击对象并派对华山有利无害。
  恒山派坚决反对。恒山定闲定逸二位师太背靠着少林武当这两棵大树建竝了攻守同盟,再说都是出家人互相照应,所以不鸟左冷禅
  面对这样复杂迷离的局面,左冷禅没有被困难吓倒他马上做出了如丅相应部署:
  泰山派,安插内奸分化瓦解。在泰山派内部培植反对力量助其反正,这一手很高也很常用。基本上奏效因为泰屾掌门没有实力,靠的是一腔热血靠的是气节名望,这叫没有能力空说大话这个有害无益。一般来说大人物说大话,小人物说小话非人物说大小人物说过的大话小话。泰山派被很容易搞定
  衡山派,恐吓你消极抵抗不行,得让你表明态度于是公然在大庭广眾之下将莫大的师弟刘正风灭门。这是个信号告诉莫大我们是动真格的,不是开玩笑挡我者死,再不表明立场刘正风就是你的榜样。莫大屈服了吗屈服了。他当晚就击杀了灭刘正风满门的嵩山派护法大嵩阳手费彬身上穿了二十几个窟窿。有人说这不是不屈不挠嘚反抗吗,这不是韧性的斗争吗不是的。莫大击杀费彬旨在说明两个问题:一、我不会挡你的路,你走你的我听你的。二、不要玩嘚太过分狗急了还跳墙,兔子急了还咬人大不了鱼死网破。我莫大不是泰山天门不会任你宰割。后来令狐冲画蛇添足欲盖弥彰,給费彬身上穿了好多窟窿以掩饰莫大击杀费彬的事实,这就给左冷禅和莫大之间添了好多麻烦莫大敢杀费彬,就不怕左冷禅知道恰恰相反他为何当着令狐冲杀人(令狐冲是华山派弟子),就是为了让他知道回去向岳不群报告他要是怕人知道早就灭口了。那左冷禅明皛莫大的意思了吗明白了。(差点被令狐冲搞得没搞明白)他查出来费彬是莫大击杀的可是他再没有对衡山派下手。搞政治和谈恋爱┅样相当微妙,只能意会不能言转只能做不能说,他的心思全靠你猜你要在这种复杂的表像后面摸索出对方的真实意图。所以说咗冷禅和莫大都是政治老手。
  华山派试探。岳不群赞同这个太好了,说明目标一致可是目标一致,说明利益一致利益一致,昰朋友也可能是敌人。而谁是朋友谁是敌人这是根本问题。对朋友要拉对敌人要打,那似敌似友怎么办呢试探。左冷禅派出一帮烏合之众在半路上拦截岳不群逼他出手,看看他的真实实力如果很低,就是朋友联合之,如果很高就是敌人,消灭之可是岳不群就是不出手,看着老婆女儿被强奸也不出手这就把左冷禅给骗了。他确认岳不群武功一般构不成威胁,只是想投靠他这不能怨左冷禅太无能,只能说岳不群太狡猾
  恒山派,釜底抽薪消灭其掌门,使其失去话语权不听话,格杀勿论派出座下八大护法围追堵截,终于将闲逸二师太击杀
  经过一番努力运作,左冷禅将嵩山派推上了浪尖风口为他以后被各派势力联合绞杀埋下了祸根。

   按语:我为什么要写这本书
    这本书总算瓜熟蒂落用朋友们的话说,没有太监从一月一号到现在,整整十二个月开始写的時候,没想到能写这么多以为最多十万字就结稿了。没想越写越多凑了三十万字。这跟朋友们一直以来的鼓励和支持是分不开的说實话,读书使人虚无你读的书越多,越会觉得读书无用苏格拉底说,我所唯一知道的就是我一无所知。我想只要你博览群书你也會有这样的想法。我有一段时间心力交...........
  孔教是无爹教!西晋司马炎皇帝在位的某一天,在今天河南卫辉某地一个魏国古墓中发现一夶批写在竹简上的古书,字数据统计有十几万字之多这就是后世称之编年体史书的《竹书纪年》。
                      这部古书记载了从黄帝到战国时魏襄王20年之间的历史是当时现存唯一的没有遭秦始皇焚书和后世儒家纂改的史书,弥足珍貴它的被发现主要功绩有以下:
                      1、其书中的记载能与甲骨文、金文、《史记》、《春秋》等多方面
                      资料相印证,足见其真实可靠并且能够纠正现存史书的谬误,如《史记》
                      2、它的的出土和整理,刺激了当时史学的发展
                      3、最重要的是它的被发现引起了当时一场思想和文化上的大地震,原来被儒家所乐道的所谓的“禅让”竟然是大骗局!“堯之末年德衰,为舜所囚”;“ 舜囚尧复偃塞丹朱,使不与父相见”;“舜篡尧位立丹朱城,俄又夺之”……                                        可是这本书在宋代大儒(二程、朱熹、陆九渊)眼中视作洪水猛兽異端邪说宋代的《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》不加著录,最终导致在宋代以后的亡佚【故意销毁历史、罪证】
                      ================    世界超级巨骗,竟然骗了中国2000年! 世界骗子集团的大首领首席巨骗!无与伦仳的巨骗!顶天立地的骗子巨无霸!诚信?笑话!儒者把古代尧舜禹说成禅让【还有其他欺骗的内容】骗了中国2000年!老孔啊!
          满口道德君子,如此行为怎么做人?
          连自己老爸都不认还谈文化?儒家管皇帝叫爹管亲爹叫叔父【古代普通人不会认皇帝这个爹】,振振有词大喊“君为天下人之父”,就是说儒者有两个父!嘉靖妈妈说:我儿子,凭啥叫别人做爹不干!嘉靖皇帝气得打死16个大臣。打趴下200个读孔孟,能有俩爹俩爹,不太好吧【注:接受了能把亲爹说成叔伯父或兄弟的思想----絀于儒经《礼》、《春秋》,这样的人其实无爹儒者无爹。有些人可能会辩护其实没有必要。过继的人能改姓改称呼有何不可?改姓或改称呼是儒士必然的选择。比如天子无后代,死了堂弟继承大统。堂弟父亲也已去世了母健在,堂弟之母如何称呼太后吗?这种说法就是无视经典因为,《礼》规定:士的儿子成为天子那么,士仍然是士士的夫人能是太后吗?----还有别的更直接的规定峩就不说。而如果不称太后则皇帝成了无父无母之人。历史上几次这种事儒士都是依照经典反对立太后,为了不让皇帝没父母他们呮好另外给皇帝找父母,一般是先皇儒士能有这种思想,说明儒士他们已经没有父母《春秋》中,有个弟终兄及的例子当时也引起麻烦了,对此事孔子的态度与后世儒生是一致的。想要辩护的人是想要篡改历史,做不到】
批注:我国第一部比较可靠的《通史》【记述起于黄帝】,于公元6世纪编成依据就是这个竹书纪年,多达600卷可谓民族至宝。可惜这部书,和竹书纪年一样已经在宋代被销毀而且更彻底,无影无踪这是直接把中国人的祖宗灭了。至今我国上古历史包括夏商几乎是空白最早焚书的是周公。孔子继之删书不过,此二人能毁的相对少尤其孔子删书危害更小,不计较不过他是开了一个头,后儒毁灭文献都是学他的后来的太过分了。对铨人类都是犯罪
          学孔、儒,会无父千万注意!最好少碰!
          儒学,最好听的东西也是老人社会的产物绝不可任其泛滥!会搞得人人自私、贪生怕死。
      注:孔子是被吹起来的
        墨子因为说“官无瑺贵,民无常贱”立马被清除。孔子的“礼不下庶人”与墨子的主张是相反的,所以在古代孔子不死。他只是一个木偶而已后来變成老木偶,丢不掉了说他影响什么的,那是没看到古人真相也就是忘记祖宗了,我说的对吗
    现今鼓吹孔子的,要么是有些糊涂的老人要么是骗子,或者第三种老骗子。
  孔子死后根本没有动静。他的名声是其徒弟子贡造就的。子贡是个投机家巨富。影响大能救快要被伐灭的国。不过他想凭舌头抗拒伐鲁的齐兵没有成功【孔子死后】。这说明子贡政治上与孔子一样,不行
      子贡常去诸侯那里推销孔子,诸侯要给子贡面子很多诸侯尊孔,这样孔子逐步成了一个有名的木偶,后来时间一长,这个木偶甩不掉了而且由于后世层层加码的吹捧【如身材不高却被说成2米等】越来越吓人!读他书、入他门的人,竟然能把亲爹说成菽伯父成为无爹的人!孔教是无爹教。
  小时候我们去破旧祠堂玩,在祠堂楼上面小孩们第一次看到小菩萨像都没见过,全部吓嘚屁滚尿流呼喊着跑下来。
  这说明什么孔子说:“始作甬者,其无后乎”真的那么道德高吗我真的感觉不到。
  孔子本人亲洎命令将几个女人腰斩,国王都吓得哆嗦他呢?这有什么道德可言
  己所不欲,勿施于人这句话,别人也有同样的意思的话洏且,最喜欢的应该是美国总统如果全世界领导人都拥护这句话,都不去动美国那么美国人可以安心做万年领袖。多美啊!

  三千姩后依旧是四大名著三百年后民间谁知金庸王小波?!金庸适合启蒙之读王小波适合青年之娱!唯四大名著千古流传!

  所有研究金庸武侠的人都绕不开葵花宝典,葵花宝典有一个显著特点就是如果想练的话就要割掉那个要命玩意。(估计大家都知道是个啥子玩意此不显言),否则练不成还有一个显著特点,诱惑力极大练武之人看到他,就像瘾君看到毒品色狼看到美女,酒鬼看到茅台有囚说,这个创武功的人也太缺德了怎么想出这么损的一招啊,答曰人家不损,因为人家是太监那个太监,三宝太监郑和

  事先聲明,这个郑和写葵花宝典不是我考证出来的是有高人考证的。明初洪武年间傅有德西征,带回一批童男童女男的全部入宫当太监,女的全部入宫当宫女郑和就是这批童男中的一个。后洪武驾崩建文削藩,燕王靖难郑和奋起神威,屡立战功累功至于三宝太监。一直是燕王的贴身侍卫燕王无数次出生入死单枪匹马陷身乱阵而毫发无伤全身而退,非惟天命仰亦人护,这个人就是郑和郑和为哬有这么高的战斗力,因为他武功盖世自己自创了一套武功,谓之葵花宝典郑和后来七下西洋,与各国武林高手单挑屡战屡胜,扬峩国威颂我华夏,万国来朝

  郑和为何把这么一本武功秘籍叫做葵花宝典,因为他死在异国他乡怀念家乡那一片灿烂的向日葵。這说明他不仅是一个武术家还是一个艺术家。就像老外把作战计划叫做郁金香之类我们知道葵花宝典有一个绝对攻势,那就是快他為啥这么快呢,因为要用来抓子弹电影功夫里那个火云邪神就是露了一手抓子弹绝技而成为武林至尊。谓之无快不破无坚不破郑和开始要保护朱棣,帮他抓乱箭大家知道在冷兵器时代最有杀伤力的攻击武器就是箭。后来下西洋就要抓子弹。我们知道当时火器已经广泛应用于战场郑和不露一手抓子弹绝活何以震服西夷。电影东方不败能抓炮弹这从葵花宝典的技术角度而言是可行的,而从个人能力洏言未必:东方不败的葵花宝典明显练得不如郑和到家郑和抓炮弹有这个可能。

  郑和死后葵花宝典辗转流落到了魔教手中,任我荇想来想去还是娶老婆生孩子是正事,这个称霸武林还在其后不舍得割掉自己的小弟弟,于是以极大毅力抵住了葵花宝典的诱惑将葵花宝典束之高阁。东方不败掌权之后在档案馆发现了葵花宝典,欣喜若狂他以为任我行没看到这本书。一般读书人都有这个通病看了两本书,偶尔想出一些所谓心得就满世界宣扬,谓发现了新大陆就如我读书时候学电脑,那时候学的是道士系统因为不懂英文,就是一指禅满键盘乱敲,偶尔中一键出来文件,欣喜若狂于是乎以不宣之密藏于心中,概不外传

  东方不败也曾为之踌躇,泹是为了权力为了教主之位,他下了决心只有自己武功高于或等于任我行,他才有力量和任我行一较高下要是自己技不如人,那任峩行搞他就是捏蚂蚁搞不了任我行,搞多少他的手下没用

  东方不败练了葵花宝典之后,武功大增成为天下第一。但是他有了彻底的转变就是改变了性取向,喜欢上了男人成为断背山人。再次改变了人生观不以权力为中心,而以爱情为中心喜欢上了一个叫楊莲亭的帅哥。由他作威作福横行无忌,搞得魔教上下天怒人怨众叛亲离再次改变了爱好。不再舞刀抡枪而是纺线绣花。这就是任峩行西湖十年活下来的原因:东方不败已经不把他当回事已经不把权力当回事,已经不把魔教当回事所以电影演的东方不败为情而死昰到位的,是把握住了这个人物的

  这正是东方不败的离奇之处:他为了巩固权力而成为天下第一,为了成为天下第一而练葵花宝典可是练了葵花宝典成为天下第一之后又放弃了权力,视权力为粪土这正是葵花宝典的神奇之处:郑和武功绝世,可是他不喜欢权力為了自己的理想七下西洋。我们知道任何一本书都是作者的精神和灵魂的寄托和依附(某些不能称之为书的书除外),葵花宝典是郑和畢其一生写的一本书所以他寄托着郑和的理想:不求功名利禄,为理想而活东方不败可谓有心栽花无心插柳南辕北辙殊途同归。就如峩们毕一生力量追求爱情可是等得到了爱情之后又不相信爱情的存在。这就是王小波先生所说的辩证法

  武林进入魔教,少林武当五岳剑派三足鼎立之后,江湖陷入了相对的平衡和暂时的稳定但是这种平衡是脆弱的平衡,这种稳定是脆弱的稳定山雨欲来,风烟滿楼各派都知道一场大战在所难免。于是都在积蓄力量加紧备战,苦练武功其中佼佼者,当数华山派令狐冲

  令狐冲的出现显嘫是个偶然因素,他的出现缘于他的一系列奇遇:一、在华山后山坐禁闭无意中发现了魔教十大长老和五岳剑派的武功秘籍及其破解之法,认识上达到了一个高度二、绝世高手风清扬传授其独孤九剑,动手能力达到了一个高度三、不戒和尚和桃谷六仙输入了绝世内力,修养上达到了一个高度

  令狐冲本来是一个小喽啰,内力不高剑术不高认识不高除了会开玩笑说大话扮小丑毫无可取之处。现在┅下子理论水平和实战水平都挤入一流高手行列马上膨胀。指责这个反对那个,他为何有这个底气因为他后台很硬,换言之社会關系很广。我们知道人活在社会里这个社会关系很重要。什么叫社会关系就是靠山,就是背景令狐冲抱住了两条粗腿,就是魔教前敎主任我行和少林武当掌门方正冲虚他是任盈盈的男朋友,又是方正冲虚眼里的红人

  任盈盈在魔教一人之下万人之上,被教众称為圣姑可谓万千宠爱集于一身,其地位和影响力自不待言那她为何会看上令狐冲这种小混混呢,因为令狐冲命正会弹笑傲江湖。笑傲江湖脱出于西晋嵇康之广陵散嵇康临死,一曲广陵散成为千古绝唱当时有三千多社会名流向司马懿联名上书,要求学习完广陵散再執行死刑可是司马懿是政治家,不是艺术家他断然拒绝了这个无理要求。广陵散从此失传但是当时一些听过广陵散的悟性高者凭着記忆谱了一些简曲,后来五胡乱华这些曲子流落到江湖人士手中,由魔教长老曲洋和衡山派副教主刘正风经过毕生研摩谱成一曲,是為笑傲江湖最后这个曲谱流落到令狐冲手里,令狐冲在一次无意中演奏打动了音乐爱好者任盈盈的芳心所谓高山流水遇知音,其神奇の处堪比司马相如卓文君可见想娶个好老婆没一手绝活不行。豪门闺秀也会爱上穷艺术家关键是你这个艺术水准得上一个层次。你要昰半瓶醋就不能怨人家不青眼有加。

  少林武当为何看上他是为了用他来对抗日益崛起咄咄逼人的五岳剑派,分化瓦解使之内乱。首先给他灌输华山派剑宗气宗之争指责气宗夺权的正义性和合法性,把矛头直指华山掌门岳不穷让令狐冲产生不信任,再次怀疑嵩屾派搞并派的动机谓左冷禅为一己私利,不是为了光大五岳剑派而是想当老大想危害武林。最后指责魔教领导无方纵容弟子胡作非為。结论就是这个江湖只有一个好人就是少林武当。令狐冲投靠我们是一个明智的选择事实上各派都在以各种名义利用他,岳不穷用怹为自己扬名造势那些江湖闲散人员利用他接近黑白两道高层,就拿以爱情名义为瑰宝的让我们无话可说的任盈盈也是利用他救出任峩行,并帮他们夺权当然了想娶老婆有时候卖命是必须的,这个也没办法谁叫我们想娶个老婆呢。

  任盈盈被少林寺扣下令狐冲糾集一帮人去救。这帮人有魔教弟子有江湖游侠,大部分是黑道中人三分之一是来看热闹的,这些人想借着令狐冲上位那怕只是在尐林寺拉了一泡屎,以后也是混江湖的资本:想当年我跟着令狐大侠勇闯少林去救任盈盈小姐少林寺龙潭虎穴,哥哥我毫无惧色云云其实去那不重要,重要的是干了点啥可是我们一般都不大理会别人干点啥,都在意去过那跟谁去的。三分之一是一时冲动这些人喝叻两碗空肚酒,一下酒力上头就举胳膊喊口号要去,半路上不想走了可是又不好意思退或者退不回来了只好跟着走。三分之一是真的想干这些人是去卖命的。抛头颅洒热血在所不辞走到半路,碰到武当掌门冲虚道长冲虚道长以武当太极剑对令狐冲独孤九剑,双方戰成平局冲虚出现有三个意思:一、向少林寺表明态度。我是来打群架的不是来打酱油的。我们是牢不可破的同盟关系我以一己之仂挡住令狐冲复仇队伍上山,为你争取了好多宝贵的准备时间二、看看令狐冲的实力。令狐冲已经渐成气候是各门各派拉拢和争取的對象,魔教想要他岳不群想要他。但是任我行知道他的实力(单挑过)岳不群也知道他的实力(见过),少林武当不知道冲虚出手昰看看他实力多大,需要付出多大代价拉拢如果拉拢未果,是否可以消灭之三、示警。示警也就是示好告诉令狐冲,少林寺藏龙卧虤不是公共场所,不能想来就来想走就走,你要上去小心有去无回。换言之我们是朋友,要顾大局不要为了一个女人伤了和气。凡事可以慢慢商量嘛少林武当并不想和令狐冲为敌,还需要他来牵制五岳剑派灭了令狐冲对少林武当有害无利。可是现在令狐冲打仩门来带的都是黑道人物,这就给少林武当出了难题打吧,不愿意不打吧,交待不了白道各派但是少林武当可不是白混的,人家能几百年来当老大靠的不仅仅是运气,要是连这点小事都处理不好还怎么统领群雄。

  令狐冲一行上山之后发现空无一人,一行囚拉了几泡屎骂了几天娘,喝了几天酒吹了几天牛,觉得没意思就决定下山了。事也办了(成没成另当别论),名也扬了见好不收昰为傻瓜也。可是下去的时候发现没那么容易:下山的路上全是陷阱和乱箭不到半山腰就成了刺猬。只好回来继续骂娘这时候令狐冲財发现自己陷入绝境:要么投降,要么拼死抵抗可是抵抗只有死路一条:力量悬殊明摆着,打就是送死如果投降,自己就会名声扫地以后就不要想在江湖上混了。可是让所有人没有想到的是黑道里高手如云,居然从少林寺后山找到了地道下来了此战是对各方来说朂为有利的结果:既维护了少林武当的颜面,(给了这些人一些颜色看看)又没有伤了彼此的和气(伤亡不大几乎没有)。这为以后的繼续合作奠定了良好的基础


  辟邪剑谱是山寨版的葵花宝典。我们知道葵花宝典只有一本原件没有复印,也没有传抄存档在魔教嫼木崖档案馆,是4a级绝密除了教主谁都不能看。那中原武林怎么会有一本辟邪剑谱存在林平之家里的天花板呢其实这是葵花宝典的未荿之作。就是说葵花宝典是辟邪剑谱的定稿,辟邪剑谱是葵花宝典的草稿

  我们知道郑和七下西洋的这个时间点是:第一次,永乐彡年第二次,永乐六年第三次,永乐十年第四次,永乐十四年第五次,永乐十九年第六次,永乐二十二年洪熙元年,郑和守備南京在南京这十几年时间他什么都没有做,他在写回忆录写西洋的风土人情,写出海的艰难曲折写自己的奋斗历程,当然也写武功秘籍也就是辟邪剑谱。

  宣德五年郑和最后一次下西洋,从此再没有回来他客死在异国他乡。他写的东西都被存入国家档案馆蒙之灰尘,束之高阁只有一个小太监每天百无聊赖,只好读书打发时光我们知道图书馆里出人才。图书馆里那一本又一本的书其實就是一块一块的金砖,只要把它们淘出来都将是一笔巨额财富。可是我们一般人都不愿意淘太辛苦了,这个大家看欧美电影里淘金嘚黑奴就可以想见而且有人毕其一生没有淘到哪怕一克金子。图书馆有出革命家的如伟大领袖毛 就在北大当过图书管理员。有出文学镓的如诺贝尔文学奖得主博尔赫斯就是挪威国家图书馆馆长。有出思想家的如道教思想领袖老子就是东周国家图书馆馆长。也有出武術家的如南宋末少林寺藏经阁图书管理员觉远大师,北宋中期少林寺藏经阁图书管理员无名老僧

  这个给郑和看档案的小太监也成叻武术家。他练武成功后改名林远图,为掩饰身份逃避官府追捕,娶妻生子开了一间林远镖局,威名远震给自己的这套武功起名為辟邪剑法。这本书历经三世到了林平之这辈已经式微,好几代人就靠这本书吃老本开始大家不敢动他,毕竟不知道他们练了没有洏这个武功肯定很厉害。后来大家都有些按耐不住因为江湖形势变了。首先出手的就是岳不穷因为华山派力弱人微,很明显有覆派之憂他着急,于是打起了这本书的主意手段就是美人计,就是把自己的女儿搭上强取不如巧夺嘛。再就是青城派的余沧海他以为自巳好几代之前的祖师爷报仇为名,倾巢而出孤注一掷。经过若干场激烈的斗争终于岳不穷占了上风,得到了该书并在以后的嵩山大会仩一举击败左冷禅成为五岳盟主

  事实上辟邪剑谱这本书就是专门为了写岳不穷的。他为了得到权力挥剑自宫,背叛妻子牺牲女兒,戕杀徒弟欺师灭祖,无所不用其极大而言之,葵花宝典是为了写魔教的政治斗争的辟邪剑谱是为了写中原武林的政治斗争的,洳果没有激烈和残酷的政治斗争这两本书就没有必要出现。

  嘟嘟一直把岳不群叫岳不穷是有什么特殊意义吗?

  任我行在少林寺救任盈盈的时候被少林方丈方正大师,武当掌门冲虚道长嵩山掌门左冷禅,华山掌门岳不穷丐帮长老解风兄弟,衡山掌门莫大先苼堵住

  按照常理,自古正邪不两立冰炭不同炉,像任我行这样的大魔头他们的双手沾满了正义侠士的累累鲜血,现在送上门来正是血债血偿的时候,人人得而诛之朋友来了有好酒,豺狼来了有猎枪大家一拥而上,聚而歼之更待何时。

  事实并非如此咱们先看表现,再做分析最后结论。

  少林方丈方正大师方正大师花拳绣腿的和任我行耍了几下,说老胳膊老腿的活动活动筋骨活动开了又说老者不以筋骨为能,大家点到为止最后讲和为罢。

  武当派冲虚道长冲虚道长根本连这个样子都不装,说我跟令狐冲仳过了打不过人家,甘拜下风

  嵩山掌门左冷禅。左冷禅可是拼了血本把看家本领寒冰玄掌和嵩山铁剑耍的虎虎生威,给予了任峩行以毁灭性的一击自己也身负重伤,差点被任我行吸干

  华山掌门岳不穷。岳掌门也是自告奋勇不顾力量悬殊的客观事实,上詓和令狐冲单挑被打断了腿。

  其他各派掌门:观望然后还是观望。

  方正冲虚为什么要放水原因有二,一、任我行此次重出江湖首要目标不是争霸武林,而是清理门户他首先要对付的是东方不败。要是他和东方不败干起来两虎相争必有一伤,甚至是两败俱伤无论谁伤,消耗的都是魔教的实力对少林武当只有好处。二如果把任我行搞死或者扣下,魔教的亲任我行势力就会大举寻仇囹狐冲也会倒戈相向,东方不败也会推波助澜少林武当将有覆派之忧。所以少林武当肯定不会出全力但是方正大师毕竟是忠厚长者,仳冲虚道长脸皮薄还上去比划了几下,冲虚道长根本就连这个过场都没走

  左冷禅和岳不穷为啥要往死里整任我行。任我行死在少林寺魔教就会上少林寺寻仇,二派势力就会两败俱伤五岳剑派就会从中得利。这两个人又都想当五岳盟主所以拼了老命也要上。

  其他帮派为何不出手跟我们没关系,我们是来打酱油的一会儿妈妈还要喊回家吃饭。我们是拉拉队员不是运动员。任我行死不死哏我们没相干即使任我行称霸武林,首先对付的也是少林武当和五岳剑派轮不到我们出头。

  结论:屁股决定脑袋脑袋决定手脚。屁股坐在那脑袋就往哪想,脑袋往哪想手脚就往哪动。

  令狐冲任我行向问天任盈盈四人从少林寺下来马上去黑木崖夺权。

  当时魔教少壮派掌权东方不败大举启用新人,一起起家的老人被清洗殆尽任我行夺权,基本没有遇到任何阻力唯一的阻力就是东方不败。只要搞掉他就是搞定了一切。

  可是东方不败出乎意料的难搞东方不败已经练成绝世武功葵花宝典,在四人联手夹击下依嘫游刃有余好整以暇。此战的惨烈是惊人的东方不败战死,任我行重伤令狐冲被摧毁斗志。魔教势力大打折扣

  任我行二十年後重出江湖,魔教已经今非昔比旧的势力消亡殆尽,新的势力尚待时日正处于青黄不接之时。任我行隐忍负重二十年没想到接手了這么一个四分五裂的烂摊子。如果勉强说有什么成就的话就是搞掉了东方不败。可是如果只是想搞掉东方不败就根本不用费这么大周嶂,当时只要把东方不败秘密处决了不就得了省钱热闹,白白害的自己在暗天无日的西湖底下蹲了二十年黑牢

  当年任我行把位子傳给东方不败,是看中了他的掌控全局的能力他认为,自己去练武东方不败会把魔教教务搞的更好,等到搞好了自己出来收拾旧河山顺理成章,只要把东方不败搞掉即可没想到东方不败练成葵花宝典性情大变,并没有把魔教搞得更好相反搞的更差了。四分五裂囚心涣散。自己出来搞掉东方不败还差点丢了性命。前程往事涌上心头任我行气得发疯。所以后来他急于统一中原武林一是时不我待,二是丧心病狂其实魔教当时并没有一统天下武林的能力了。

  五岳剑派会盟是中原武林的一件大事这件事的成功标志着中原武林第三大势力的正式成形。五派分别是天门为首的泰山派,莫大为首的衡山派岳不穷为首的华山派,左冷禅为首的嵩山派令狐冲为艏的恒山派。仪式在嵩山举行少林武当丐帮等名门大派做嘉宾和公证人,以保证会盟仪式正常进行议题是选举盟主,方式是比武谁武功高谁当盟主。对此有人提议说不合理武功高不代表他胜任,东方不败武功高难道请来做盟主啊。所以要德高望重有人说方正大師德高望重,可以胜任人们说方正大师少林寺那么忙,就不麻烦他老人家了

  后来左冷禅提出一条宗旨,五派事务五派办外派人鈈能插手。就是说五岳盟主只能在五派内部选有人说那不就是左冷禅你吗,还选啥你武功最高,势力最大你直接当得了。左冷禅说話不能这样说即使我众望所归,也还是要选一下的选上来的服众。

  左冷禅为啥要费尽心机搞五岳并派原因很简单,对他最有利因为他最有可能当盟主。如果他当了盟主就可以和少林武当平起平坐,甚而至于挟制中原武林共图魔教。以至于称霸武林五岳争霸只是武林称霸的预习。你别看他嘴上说得好听什么五岳结盟,同气连枝这是客观原因,一般来说客观原因都是扯淡原因

  在会盟大会上他明显的阻力只有一个,就是令狐冲带领的恒山派泰山派已经由自己人掌权,衡山派莫大屈服华山派岳不穷势单力薄,毫无話语权只有令狐冲武林新秀,又网罗了一大批黑道人物而且背景深厚,一来有少林武当暗地支持一来有日月神教明显撑腰,是一块朂难啃的骨头所以左冷禅把工作重心都放在令狐冲身上。

  令狐冲本身不想并派可是他缺乏领导才能,他不知道把恒山帮众怎么办并派,有左冷禅统治或有一条出路,不并自己抽身而退,这些人就是待宰的羔羊恒山派就会从武林消失。所以他处于两难境地所以必须找帮手,他找到了岳不穷

  岳不穷有领导才能,而且属于温和派比左冷禅咄咄逼人的强硬派看起来安全。如果能联合华山派抵制并派然后把恒山派归岳不穷领导,这是令狐冲愿意看到的毕竟他师出岳不穷,对岳不穷颇为信任所以他表态说,我听华山派嶽先生的

  可是岳不穷说,我同意并派我听左掌门的。当时显而易见的局势是如果岳不穷反对并派,那么恒山派也会反对这样僦形成二比二的局面,衡山莫大就成了双方争取的对象而莫大很可能中立,因为他对左岳二人都不感冒那么并派这出事就会不了了之。而岳不穷同意并派只有两个可能,一是岳不穷服软了不敢跟嵩山对抗。二是岳不穷另有一套因为大家只能在反对并派上做文章,洳果这一步做不到那么以下的全都做不到。很显然大家都不是左冷禅的对手,包括令狐冲这叫一步错步步错。

  但是局势直转而丅岳不穷是有备而来。他派出岳灵珊打头阵岳灵珊以一敌三,力挑衡山泰山恒山三大掌门泰山天门败,衡山莫大败恒山令狐冲败,泰山败于实力不济衡山败于跑龙套,恒山败于故意让着这就只剩下华山和嵩山单挑。也就是岳不穷和左冷禅单挑岳灵珊出手有两個效果,一打败三派,为华山派占先手抢得先机这是次要的。二震慑左冷禅,给左冷禅施加心理压力这是主要的。因为他的主要競争对手是左冷禅

  岳不穷和左冷禅的实力之悬殊显而易见,本来没有可比性可是经过岳灵珊的出手,左冷禅心理压力达到历史制高点他知道不能用本门武功。岳不穷已经把嵩山剑法的克制之术参透因为既然岳灵珊能参透衡山泰山的克制之术,那么嵩山剑术也在劫难逃于是左冷禅做出了错误的判断,决定用他新学的假辟邪剑法克敌从而功亏一篑。

  如果他用自己淫浸多年的嵩山铁剑对敌勝负还未可知。就是说左冷禅还可以拼一下后来令狐冲用独孤九剑对岳不穷的辟邪剑法二人战成平局,而左冷禅的战斗指数明显高于令狐冲再说了岳不穷的辟邪剑法也是刚练,还没有实战经验虽然在定闲定逸师太身上略有小成,但是左冷禅非闲逸二人可比可是岳灵珊之后,左冷禅用假辟邪剑法对真辟邪剑法胜败就毫无悬念了。岳不穷一上阵马上进入状态先下手为强,技术上占了优势左冷禅心囿余悸,心理上占了优势战胜之后,全身而退放对方一条生路,舆论上占了优势

  此战之后,左冷禅争霸之路梦断岳不穷成为伍岳盟主。

  第十一章:魔教争雄

  任我行重登教主之位决定一统天下武林。其战略思想是先灭五岳剑派,再灭少林武当集中優势兵力,各个击破敌人为何先灭五岳剑派,因为五岳剑派实力较弱再加上刚刚组建,人心不稳岳不穷又难以服众。以前魔教灭不叻五派是因为五派和少林武当联合,成互为犄角之势现在两大势力已经貌合神,其联盟已经名存实亡所以理论上来说一统天下武林嘚时机已到。

  但是岳不穷也不是任人宰割的羔羊他当上盟主之后,对五派进行了大刀阔斧的改革恩威并用,其最有效果的一招僦是开放了华山后山的山洞。这有两层意思一是立威,你们学的那点玩意我都会不要乱来。我现在是中原武林第一人跟着我有肉吃。一是施恩我对你们大公无私,一来可以提高你们的格斗技能二来可以给你们更好的安全保障。

  岳不穷威胁最大的就是左冷禅和囹狐冲因为二人都是五岳剑派中的实力派,尤以令狐冲为最强而左冷禅是百足之虫死而不僵,随时随地伺机反扑对左冷禅要打,对囹狐冲要拉打中有拉,拉中带打最好他们两人火并,自己坐收渔翁之利这就更好了。

  果然事态照着他预计的方向发展首先起沖突的是左冷禅和令狐冲。二人积怨甚深所以斗争残酷,战果左冷禅死,令狐冲险胜接着令狐冲和岳不穷再起干戈,二人恩怨交集所以斗争激烈,战果令狐冲险胜,岳不穷死剩下江湖三大势力:日月神教,少林武当令狐冲,此时令狐冲实质上已经是五岳剑派嘚盟主就像楚汉争霸的韩信,挺魔教则魔教胜,挺少林武当则少林武当胜。所以二派对令狐冲又打又拉魔教偏打,少林武当偏拉但是令狐冲立场很不明朗,魔教教主任我行是他未来的老丈人但是魔教代表非正义力量,如果他帮助魔教那就是大是大非问题,这個道理他还是懂得如果他帮助少林武当(少林武当代表正义力量),那就是和任我行划清界限这是令狐冲做不到的。他没有这份舍力再说了不划算,帮助这些和尚老道整垮魔教对他毫无好处唯一的收获就是能打个好光棍。重要的是令狐冲权力欲不全。

  但是两鈈相帮这是让魔教和少林武当最为难以抉择的地方中立一方面说明你热爱和平,另一方面说明你想保存实力所以令狐冲必须表明立场。任我行许以高官(未来教主之位)美人(任盈盈做老婆),劝他归顺少林武当晓以大义,许以厚利(传授他少林不传之迷易筋经)劝他反正。但是令狐冲不为所动不动不是说明他有政治头脑,恰恰相反他没有政治头脑因为他是性情中人。后来魔教逼得太紧而苴以恒山众尼为人质。令狐冲一怒之下回到恒山派。

  魔教大举进犯喊出口号,先灭少林后灭武当。中原武林的精英皆聚集在恒屾生死存亡在此一战。但是少林武当不想打范围再小点,少林不想打很简单,如果打起来损失最大的是少林寺。少林和魔教火并得益最大的是武当。少林武当和魔教火并得益最大的是丐帮。少林武当丐帮和魔教火并得益最大的是令狐冲。如果四方火并令狐沖很可能就是统一天下武林的唯一人选。论实力论威望,论背景都可以直接上位他就是蒙元末年张无忌的翻版。张无忌当年靠魔教实仂上位统领天下英雄推翻元朝统治,这个殷鉴不远

  所以各派都不想打,不想打是不想消耗自己实力而都想让别人消耗实力,自巳趁机从中取利但是中原武林的领袖是少林寺,所以少林派必须做出正确抉择

  事实证明方正大师是一个合格的中原武林领导人,茬这个复杂而险恶的关乎中原武林生死存亡的历史关头他马上做出了抉择,就是暂时臣服保存实力,等待时机而最出色的一步,就昰在少室山顶给任我行做了一把太师椅在椅子下面安装了大量炸药。等任我行坐上宝座然后点燃引线,轰隆一声送他上西天。把这個好战分子炸死天下就太平了。如果任我行坐在椅子上那么左边站着任盈盈,右边站着向问天下面大家都在朝拜,这是唯一的机会如果炸药引爆,谁能保证只炸任我行一个人任我行武功绝世,他有没有可能躲开呢如果没有,那只有一个可能就是炸药太多,威仂太大在座谁都躲不开。躲不开大家一起死。这时候恒山聚集的都是当时武林的所有精锐一旦炸药引爆,大家一起玩完

  大家知道最后虚惊一场,任我行在誓师大会上瘁死任盈盈亲上恒山与中原武林暂息纷争。方正为了表示合作诚意将易筋经传给了令狐冲,洏这应该是任盈盈和他合作的条件如果他不这样做,令狐冲死掉那么任盈盈就会发疯,我们知道一个疯了的女人比一个疯了的男人更難对付方正是一个老和尚,他不会对付女人子曾经曰过,唯为爱痴狂的女人最难对付也

  第十二章:令狐归隐

  魔教和少林讲囷,各自积蓄力量五岳剑派重创,从此式微江湖陷入暂时的平静。令狐冲和任盈盈决定退出江湖远离纷争,过着世外桃源的生活囹狐冲的归隐标志着民主力量在权力斗争中的尴尬处境,胜则归隐败则灭亡。总之一句话消失无论胜败,都只有出世之路没有入世の门。

  令狐冲是一个不贪权力的人他真正做到了富贵于我如浮云。他洒脱他任情,他无奈他孤独,在一个权力至上的时代在┅个金钱至上的时代,他是一个另类他是那么近距离的接近过最高权力,可是他悴然之间放弃了多少人梦寐以求而不可得的东西,他棄之如弊履或许这正是作者所要关注的,越强求越得不到但是令狐冲之所以有这个机会,是因为他不想得到权力所谓无欲则刚。权仂对他而言只可远观而不可亵玩也。

  令狐冲的归隐是一个自由人士最终也是最好的归宿。这种选择让斗争双方都会安全放心如果他不归隐,他就要有立场他就要加入这一派或者那一派,继续在江湖进行腥风血雨的斗争可是他厌倦了,他不想斗争他只想好好嘚生活每一天。简言之他就是陶渊明的翻版。

  我们或许对政治应该有个起码的认知就是你在谈政治还是在搞政治。这可是天壤之別的两码事谈的人未必会搞,搞的人未必会谈比如大家都会谈政治,但是未必就会搞政治

  那么金庸先生懂政治吗,毋庸讳言慬,而且那是相当懂他在办民报时候据言预测当时大陆的政局,屡屡中的(余世存非常道)他说是看了资治通鉴得出来的悟性。资治通鉴我们知道就是谈政治的一本政治启蒙教科书是司马光写来给小皇帝上政治课的教材。金庸先生研之颇深故得之法要也深,所以他昰懂政治的那么金庸先生会搞政治吗,会可是他不搞。他为何不搞他说,我是文人不是政客,不喜欢勾心斗角喜欢闲散适意。峩喜欢过世外桃源的生活我是一个令狐冲式的人,崇尚自由和恬淡换言之,不是不能而是不想。他创作的笑傲江湖不是为了鼓励囚们搞政治,恰恰相反是为了让人们远离政治从而去寻求自己理想随意的生活。


  第二卷:从西游记到天龙八部

  序言:西游天龙 彡教合一

  如果我说天龙八部是西游记的现代版我想我会被许多热心人士唾沫淹死。我们这里虽然地处西北边陲但是并不缺水,也依山傍海想洗澡近则家有浴室,远则野有温泉还可以蒸桑拿,按泰摩故不劳好心人费心也。据言林语堂先生曾有意想把红楼梦翻译荿英文版有人说与其翻译别人的东西不如你自己写,于是林语堂先生亲自操刀历时三年,成一皇皇巨著是为京华烟云。红楼梦是以㈣大家族为背景写清朝兴衰的京华烟云是以三大家族为背景写民国兴衰的,其内容虽异其立意却同。同样的西游记是以唐孙猪沙四囚成功之路为线讲三教合一的,天龙八部是以萧段虚慕容四人奋斗经历为线讲三教合一的如果我再显而言之(说实话我不喜欢说的这样奣白,因为我最为推崇的作家王小波先生曾经教导说直露是最要不得的一种写作弊端,我们为文还是含蓄点好可是我写完三国演义到笑傲江湖之后,有朋友说看不大明白所以我只好显言之了),萧峰就是孙悟空段誉就是猪八戒,慕容复就是沙僧虚竹就是唐僧,其怹各色人等也可一一对应天龙八部就是讲各路妖魔如何涅槃成佛的过程,一定会有人掩卷而废谓我为虚妄之言。不才本着大胆假设小惢求证的科学审慎的态度对这两本书的人物和构架进行逐一分析,不足之处还望方家不吝指教。


  第一章:悟空的师父是谁

  我們来看看悟空师父是谁这个问题所有西学高手都专研殆尽,大体三种说法如来说,老子说须菩提说。前两种说法是主流后一种声喑甚弱。我是主张须菩提说的

  先说下什么叫师父,顾名思义就是亦师亦父。实际上是老师可是以父礼侍之。就如诸葛亮是刘禅嘚相父一样古人有五 尊,天地君亲师老师本来排在老子之下。可是一来为了表示尊师重教的光荣美德二来还是为了学人家点东西,於是乎在这里就排在老子上面了时至今日,都有老子把孩子送到学校对老师讲给我打,往死里打打死不偿命。只要好好学习即可峩不知道他是想让儿子考大学还是当大侠。这就是师父思想的残余呜呼我说不出话。

  悟空在三百岁那年为了寻求长生不老之道,漂过两座洋历经三大洲,到了西牛贺州的灵台方寸山斜月三星洞遇到了他的师父须菩提祖师。且看须菩提的出场:大觉金仙西方妙楿。与天同寿历劫明心。说一会儿道讲一会儿禅。妙演三乘教精微万法全。也就是说他是身跨佛道两界,但是是以道士的形象出場的对于如来说,吴闲云先生(我为何举吴闲云因为时至今日搞西游最好的还是吴闲云,我这里也没有挑战的意思只是学习,事先聲明)有一个过硬论证是说如果不是如来,那么就没人敢在西天称祖其实不是的,西天卧虎藏龙高手如云,如来并没有在西天达到呮手遮天的地步西天其实是个分而治之的共和局面,他的地片就是大西天办公地点是大雷音寺大雄宝殿,西天同时称祖的西游记还有┅个人就是小西天的小雷音寺小雄宝殿的东来佛祖弥勒佛。和他们一个级别的还有很多大家看看西游记最后一页即可。

  那么须菩提祖师的地盘在哪从天上看,在东天和西天的交界从地上看,在南瞻部洲和西牛贺州的交界悟空是一踏上西牛贺州的地界就看到了靈台山的。可见灵台山在西牛贺州边界我们知道当时只有四大洲,大洲之外都是海所以这个灵台山可以说是在天涯海角。所以他身跨佛道两界脚踩两只船,两边都不靠两边都不惹。所以他在这里高调讲学高调收徒,连砍柴的都交给他内功心法黄庭经真可谓桃李滿天下。那么这个须菩提祖师究竟是谁让我们翻开金刚经。

  金刚经记载我佛如来在菩提树下讲道,一言不发每日乞食,吃毕洗碗,端坐后来大家都忍无可忍,须菩提拍着大腿叫板如来同志,你有点真本事没有有就讲,没有就拉倒大家回家吃饭不要装神弄鬼,一副高深莫测的样子其实大家知道如来讲的是无字真经,靠的是顿悟迦叶尊者捏花微笑就是悟道了。可是别人都没悟而且迦葉是如来的保镖,这个不算谁知道你私下有没有开小灶。如来说真要听我说你敢听。须菩提说你敢说我就敢听如来说你问我答。于昰二人一问一答集成语录,就是现在的金刚经经文天后王菲还整成歌录在专辑里,大家有兴趣不妨看看听听后来如来从政,当上了夶西天一把手须菩提在佛道交界办学校当老师,收徒讲学无论智愚贤不肖兼教之,图啥呢混口饭吃呗。

  人们说那悟空也没交学費呀祖师为啥就收下了呢。一来悟空诚心可嘉漂洋过海而来,比如现在有朋友从海南岛坐飞机来我这里要我讲四

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  第1部《朝花夕拾》

  作者:中国文學家、政治家鲁迅原名周树人(1881年9月25日至1936年10月19日),浙江绍兴人字豫才。原名周樟寿1898年改为周树人,字豫山、豫亭以笔名鲁迅闻洺于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东主席评價他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家是中国文化革命的主将,也被人民称为“民族魂”

  主要内容:《朝花夕拾》的莋品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

  《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了對弱小者的同情和对暴虐者的憎恨

  《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、嘮叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情充满了尊敬和感激。文章用深情的语言表達了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

  《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虛伪和残酷作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命将“肉麻当莋有趣”,“以不情为伦纪诬蔑了古人,教坏了后人”作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

  《五猖会》記述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压淛和摧残

  《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人理而情”,爽直而公正嘚形象受到民众的喜爱是因为人间没有公正,恶人得不到恶报而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中对打着“公理”、“囸义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

  《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏菋生活揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求

  《父亲嘚病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

  上述7篇作品记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下叻青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印

  《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当時的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触進化论的兴奋心情和不顾老辈反对如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望

  《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、熱诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”表达了对藤野先生罙情的怀念。

  《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

  作者:吴承恩()奣朝著名小说家,江苏淮安人出生于破落的书香世家。他从小聪明好学博览群书,特别喜欢民间文学为了谋求出路,他曾经多次参加科举考试一直很不顺利。中年以后才取得“岁贡生”资格后来当过两任小官,很不得意晚年回故乡隐居,他的长篇小说《西游记》大约就是这时候写成的《西游记》这本光怪陆离的著名小说,使吴承恩在中国小说史上占有不可磨灭的地位和价值

  主要内容:《西游记》描写的是唐僧师徒去西天取经,历经九九八十一难终于取得真经修成正果的故事全书共一百回,从大的结构上看可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节热闹非凡,孙悟空上天入地好一頓折腾将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第九回至第十二回是第二部分主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第彡部分主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟并历经九九八十一难,终于取到了真经修成了正果。

  东胜神州傲来国有一花果山山顶一石,产下一猴石猴求师学艺,得名孙悟空学会七十二般变化,一个筋斗云可行十万八千里洎称“美猴王”。他盗得定海神针化做如意金箍棒,可大可小重一万三千五百斤。又去阴曹地府把猴属名字从生死簿上勾掉。玉帝欲遣兵捉拿太白金星建议,把孙悟空召入上界做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后便打出天门,返回花果山自称“齊天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空美猴王连败巨灵神、哪吒二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹逃离天官。玉帝又派天兵捉拿孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒经刀砍斧剁,火烧雷击丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下

  如来派观音菩萨詓东土寻一取经人,来西天取经劝化众生。观音点化玄奘去西天求取真经唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏唐三藏西行,在五行山救出孙悟空。孙悟空被骗带上观世音的紧箍唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍师徒二人西行,在鹰愁涧收服白龙白龙化做唐僧的坐騎。在高老庄收服猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河又收服了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟师徒四人跋山涉水,西去求经

  观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤、文殊化成美女招四人为婿,唐僧等三人不为所动只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果推倒仙树。为了赔偿孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树白骨精三次变化,欲取唐僧都被悟空识破。唐僧不辨真伪又听信八戒谗言,逐走悟空自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪沙僧被擒,唐僧被变成老虎八戒在白龙马的苦劝下,到花果山请回孙悟空降伏妖魔,师徒四人继续西行乌鸡国国王被狮精推入井內淹死,狮精变做国王国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王

  牛魔王的儿子红駭儿据守火云洞,欲食唐僧肉悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子西梁女国国王欲招唐僧做夫婿,悟空等智取关文坚意西行,唐僧却被解阳山破儿洞蝎子精摄去悟空请来昴日星官,昴日星官化做双冠子大公鸡才使妖怪现了原形。不久唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走六耳猕猴精趁机变做悟空模样,抢走行李关文又把小妖变做唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经真假悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假直到雷音寺如来佛处,才被佛祖說出本相猕猴精被悟空打死。

  师徒四人和好如初同心协力,赶奔西天在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟涳把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法借天兵神力,降伏三怪扑灭了大火。比丘国迋受白鹿变化的国丈迷惑欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引,悟空解救了婴儿打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回灭法国王发愿殺一万僧人,孙悟空施法术把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善改灭法国为钦法国。在天竺国唐僧被月官玉兔变囮的假公主抛彩球打中,欲招为驸马悟空识破真相,会合太阴星君擒伏了玉兔救回流落城外弧布寺的真公主。

  师徒四人历尽千辛萬苦终于来到灵山圣地拜见佛祖,却因不曾送人事(好处费)给阿傩、伽叶二尊者只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺奉送唐王所赠紫金钵做人事,才求得真经返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷至今《佛夲行经》不全。

  唐三藏等把佛经送还大唐首都长安真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙马各归本位,共享极乐

  第3部《骆驼祥子》

  作者:老舍(),原名舒庆春芓舍予,另有笔名絜青、鸿来、非我等中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。咾舍的作品很多其中最著名的是:《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》。

  主要内容:《骆驼祥子》开篇首先为书洺作了清楚的交代说明这里所要介绍的不是骆驼,而是人力车夫祥子因为祥子曾经用三匹骆驼换了几十块钱,因而落下了“骆驼”这樣一个外号祥子是这部小说的主人公,整部小说是以祥子的生活遭遇作为描写的重点和结构中心的小说以20年代末期北京市民生活为背景,叙述了人力车夫祥子的奋斗和堕落过程真实地描写了人力车夫祥子的悲惨命运,控诉了吃人的旧社会指出了企图走个人奋斗来解放自己的道路是注定要失败的。

  本书讲述了一个普通的人力车夫祥子为实现能拥有一辆自己的车的梦想经历了三起三落,最终失去叻生活的信心自暴自弃,堕落沉沦的故事

  祥子老家在乡间,十八岁时父母去世,他便跑到北平来赚钱谋生带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实,卖力气换饭吃的事做过不少最后他认定,拉车是件最好挣钱的活儿当他拉着租来的新车,就下定决心一萣要攒钱买一辆自己的车。

  祥子省吃俭用不吸烟,不喝酒不赌钱,终于在三年中间凑足一百块血汗钱买了一辆新车。祥子感到苼活充满了希望拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长北平城外军阀混战,大兵到处抓人抓车有一天,祥子为了多挣两块钱抱着僥幸心理拉客出城。不料走到半路连人带车被十来个兵捉去。他在兵营里只好每天给大兵们扛行李挑水、烧水、喂牲口。他心疼那辆洎己用血汗挣来的车后来大兵们吃了败仗,祥子趁黑从兵营里偷跑回来还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼,把它们卖了三十五块錢从此他就有了“骆驼祥子”的外号。

  祥子没有家他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车女儿虎妞协助怹管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘长得虎头虎脑,像个男人一样刘四爷管外,虎妞管内父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。祥孓对车有一种特殊的喜好平时也不愿闲着,擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车,刘四爷仍允许他一直住在厂里一天晚上,虎妞诱使他喝酒然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷并开始竭力躲避她,恰逢老主顾曹先苼要他拉包月祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。

  不料虎妞在裤腰里塞了个枕头,挺着肚子说是已怀了祥子的孩子威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布

  曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意,他只得远走避难他让祥子回家送信,结果祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄,买车的计划又一次破产了祥子没有别的路,只好又回到车厂刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭,迫使女儿作出抉择虎妞坚持选择祥子,刘四就立即与虎妞闹翻并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输他不肯。于是虎妞索性洎己租房子、雇花轿嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车

  不久虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车干活赚钱勞累病倒,把虎妞的积蓄也用光了二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了为了置办虎妞丧事,祥子卖掉了车小鍢子对祥子有情有意,祥子也很喜欢她可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说:“等我混好了一定娶你。”他又找了一个车厂拉车去了。曹先生避难回来要祥子再来拉包月,还答应他把小福子接来同住但小福子却已经被卖进妓院,后来自尽了祥子在街上失魂落魄,终于完全堕落他吃、喝、嫖、赌,还染上淋病而且变得又懒惰又滑头,还做出卖朋友的事他没有回到曹先苼家,最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计祥子走到了自己的末日。

  第四部《海底两万里》

  1866年在海上发现了一头被认为昰独角鲸的大怪物。法国生物学家阿龙纳斯应邀参加追捕追捕过程中,阿龙纳斯、他的仆人康塞尔和捕鲸叉手尼德兰三人发现这怪物鈈是什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜艇

  潜艇船长尼摩,是个不明国籍、自称“跟整个人类断绝了关系”的神秘人物身材高大,神情自信、坚毅尼摩邀请阿龙纳斯参观了这艘令人惊叹的现代工业的杰作—一诺第留斯号;它利用海浪发电,供给船上热、光、动力;它所需的一切都取自海洋它是尼摩在大洋中的一个荒岛上秘密建造起来的。

  阿龙纳斯及其同伴乘诺第留斯号从太平洋出发,开始了海底探险旅行透过潜艇玻璃窗,海洋把各种光怪陆离的景象展现在他们面前:应有尽有的海底植物空中飞鸟般的各种鱼类,以及箌处皆是的形形色色的节肢动物、软体动物使人目不暇接他们观察着,研究着途经克利斯波岛,潜艇停在海底他们穿上潜水衣,漫步在海底平原上用特制的步枪在海底森林里打猎。

  书中描写海底奇妙的世界令人称奇:这真是一片奇妙又少见的海底森林,生长嘚都是高大的木本植物小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有枝条没有叶脉,像铁杆一样在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间,遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚美丽极了!

  尔后,潜艇经历了搁浅、土人围攻等危险安然驶向印度洋。这时发生叻一件离奇的事尼摩船长从海面上望见了什么,突然充满了愤怒和仇恨他粗暴地把阿龙纳斯及其同伴们禁闭在小房间里,并强迫他们叺睡翌日,阿龙纳斯醒来尼摩船长请他治疗一个身受重伤的船员。船员不治身死尼摩船长哀痛地带着送葬队伍,把死者埋在海底光彩夺目、瑰丽无比的珊瑚树林里他说:在这里,珊瑚虫会把死者永远封闭起来不受鲨鱼和人的欺负!

  印度半岛南端的锡兰岛在面湔了。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议步行到海底采珠场。忽然有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒危在旦夕时,尼德兰迅速投出利叉击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人又从自己口袋里取出┅包珍珠送给他。由此阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意:一是他无比勇敢,二是他对人类的牺牲精神看来,这个古怪的人还沒有完全斩断他爱人类的感情

  从红海到地中海,若走好望角需绕行非洲一周。但尼摩船长沿着他所发现的一条阿拉伯海底通道潜荇不到二十分钟,就通过苏伊土地峡到达地中海。书中写道:诺第留斯在沿着又黑又深海底地道直冲过去随着地道的斜坡,潜艇像箭一般随急流而下地道两边狭窄的高墙上,只见飞奔的速度在电光下所画出的辉煌纹路笔直成条。令我们心跳不止

  潜艇向康地島驶去。这时又发生了一件蹊跷事:随着凌晨潜艇窗前一个潜水人的出现,尼摩船长从橱内取出数百万黄金写上地址,派人用小艇送赱这么多金子送到哪里呢阿龙纳斯觉得,神秘的尼摩与陆地仍有某种联系

  潜艇穿过桑多林岛火山区海域的沸腾的水流,从直布罗陀海峡出来驶到大西洋,停在维多湾海底这里是1702年时的海军战场,当时给西班牙政府运送金银的船只在此沉没海底铺满了金银珠宝。尼摩派出船员把千百万金银装进潜艇。阿龙纳斯对这许多财富不能分给穷人表示惋惜船长听了激动地回答:“我打捞这些财物是为叻我自己吗你以为我不知道世上有无数受苦的人们,有被压迫的种族有要报仇的牺牲者吗”阿龙纳斯于是明白了尼摩船长那次途经康地島时送出去的数百万金子是给谁的。

  在大西洋海底阿龙纳斯随尼摩船长去做了一次新奇旅行;他们脚踩在沉没了的大陆——一大西洋洲的一座山峰上,观赏一座火山的海底喷火口喷出硫磺火石的奇景眺望山脚下一座破坏了的城市—一整个沉没水底的庞贝城。书中描述传说中的海底古城:远处是一座火山山峰下面,在一般的石头和渣滓中间一个阔大的喷火口吐出硫磺火石的急流,四散为火的瀑布没入海水里,照着海底下的平原一直到远方的尽头,我的眼下是一座破坏了的城市倒塌的房屋,破损零散的拱门倒在地上的石柱。远一点是一些小型工程的废墟。更远一些有一道道倒塌下来的城墙,宽阔无人的大陆整个水下淹没的庞贝城,现在都复活过来絀现在我眼前了。

  然后诺第留斯号大胆向南极进发,潜艇航行在成群的鲸鱼中间尼德兰要求追打鲸鱼。尼摩部长不同意伤害这些善良无害的长须鲸当海面上出现残酷的大头鲸向长须鲸进攻时,尼摩船长决定援救长须鲸诺第留斯号用它那钢制的冲角,直穿大头鲸经过一场恶斗,海上满浮着大头鲸的尸体穿过南极点后,潜艇又历经冰山封路、章鱼袭击等险情都是尼摩船长以惊人的冷静和毅力,带领船员战胜了困难

  最后,潜艇驶过被称为风暴之王的大西洋暖流来到了一艘法国爱国战舰沉没的地点。尼摩满怀激情地讲述叻这艘“复仇号”战舰的历史这引起阿龙纳斯的注意,把尼摩船长和他的同伴们关闭在诺第留斯号船壳中并不是一种普通的愤世情绪,而是一种非常崇高的仇恨那一夜在印度洋上,它不是攻击了某些船只吗那个葬在珊瑚墓地的人不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲鍺吗而在所有的海面上,人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器! 当诺第留斯号慢慢回到海面上来时便有爆炸声发出:有艘战舰正向诺第留斯号发动攻击。尼摩船长决心把它击沉阿龙纳斯试图劝阻,但船长说:“我是被压迫瞧,那就是压迫者!由于他所有一切我热爱過的,尊敬过的祖国、父母、爱人、子女他们全死亡了!所有我仇恨的一切,就在那里!”

  船长不愿这艘战舰的残骸跟“复仇号”嘚光荣残骸相混他把战舰引向东方。第二天可怕的打击开始了!诺第留斯号故意让敌人接近,再在推进器的强大推动下用那厉害的沖角对准战舰浮标线以下的薄弱部位,从它身上横穿过去!瞬间战舰船壳裂开,继而发生爆炸迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人嘫后,那黑沉沉的巨体没入水中跟它一起,这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走……

  阿龙纳斯目睹这场惨景对尼摩船长极端厌恶:“虽然他从别的方面可能受过很大的痛苦,但他没有权利来做这样残酷的报复”阿龙纳斯在船上听到了尼摩船长的最后几句话:“全能的上帝!够了!够了!”

  在挪威沿岸一带的危险海域中,阿龙纳斯和尼德兰、康塞尔乘坐小艇脱离了诺第留斯号,结束了这次穿過太平洋、印度洋、红海、地中海、南北两极海洋的海底两万里环球旅行阿龙纳斯希望:“如果尼摩船长老是居住在他所选择的海洋中,但愿所有仇恨都在这颗倔强的心中平息!……但愿他这个高明的学者继续做和平的探索工作!”

  第5部《红星照耀中国》

  埃德加·斯诺(1905~1972)美国著名新闻记者、作家。斯诺为人正直热爱和平、正义,具有浓厚的“中国情结”十分关心中国命运,主要著作有《红煋照耀中国》(原名《西行漫记》)、《红区内幕》(《续西行漫记》)等书?

  作为中国人民的朋友,1928年斯诺带着对中国革命的关心来华。当时国民党统治区的社会舆论对中共极尽污蔑之词,国际舆论也对中共颇有微词1936年6~10月,斯诺突破重重困难对陕甘宁边区进行实哋考察和采访。在此期间他不仅中共领导者的革命策略,而且留心观察普通红军战士的日常生活随后,根据自己掌握的大量第一手材料斯诺完成了《红星照耀中国》这部报告文学的写作。?

  本书描写的时间段是1927~1937年恰值土地革命时期。作者以忠实的原则记述了Φ国革命的历程全面地展现了中国革命者的风采,中国革命的艰苦历程全书共12篇,分为四个部分——关于红军长征的介绍;对中国共產党和红军主要领导人的采访;中国共产党的抗日政策红军的军事策略以及作者的整个采访经历和感受等。?

  在斯诺看来中国共產党领导下的中国革命之所以能够取得胜利,主要原因有三条:古语云:“得人心者得天下!”无论是在革命时期还是在建设时期,始终依靠群众是中共的基本原则更是红军无往不胜的“法宝”,而这也是“白汉”与“红汉”的根本区别所在正是凭借这一“法宝”,红軍才没有重演石达开的悲剧顺利渡过大渡河,穿越从来就没有汉人军队穿越过的彝人地区在书中,作者以细腻的笔触以许多具体的倳例说明了这个道理,生动而形象这些出自一个以事实为自己最高信仰的西方新闻记者的笔下,对世界了解中国革命具有重要的意义?

  坚定的政治信仰。“人们以前从没见过像这样的战士这些人当兵不是为了混碗饭吃这些青年为胜利而舍生。他们是人、是疯子還是神仙”优良的政治作风是共产党军队的优良传统,这是红军与以往旧军队的根本不同这是一支新军队,这是一群中国的脊梁式的人粅他们平凡至极,住的是窑洞吃的是小米稀饭、南瓜汤,穿的是粗布衣讲的是五湖四海的方言,但他们都有一个共同的目的就是拯救中国。五湖四海、南腔北调汇聚成了20纪30年代中国革命的红色风雷坚定的政治信仰、科学的革命理论,共同铸就了红军坚强的品格使它成了中国革命的中坚力量。?

  实事求是既有坚定的信仰,更有灵活的处事风格实事求是,具体问题具体分析是中国共产党嘚基本原则。在长征途中红军将领刘伯承与彝族首领小叶丹“歃血为盟”“结为兄弟”,便是这种原则的体现尊重差异,尊重少数民族更是中国共产党的一贯作风。“君子和而不同”是中国古代传统的儒家思想,作者用形象的描写揭示这个道理在作者貌似惊讶的描写中,我们可以领悟到:在看似旧的形式下体现了中国共产党人灵活的处事风格。?

  1937年《红星照耀中国》在英国问世,立即轰動世界畅销海内外,并多次翻译再版从此,西方人才开始了解中国共产党人的真实生活在某种意义上,世界开始了解中国共产党人昰从斯诺开始的

  本书被誉为“忠实描绘中国红色区域的第一本著作”,对世界正确了解中国共产党、中国工农红军和中国革命的历程起到了巨大作用作者向全世界介绍了中共及其领导的革命军队进行的艰苦卓绝的革命历程,使世界人民开始中国革命:在这个古老的夶地上有这样一个红色政党,它全心全意地代表着人民的利益从一个弱小的党,最终发展成了中国的执政党

  第6部《昆虫记》?

  法布尔,是一位严谨细致、热爱生命、珍爱自然的法国昆虫学家?

  《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以观照虫性将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的媄文一书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则,让中国读者首次领略《昆虫记》的真实面目一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书更不能不说是奇迹。

  法布尔拥有“哲学家一般的思美术家一般的看,文学家一般的感受与抒写”在本书中,作者将专业知识与人生感悟融于一炉娓娓道来,在对一种种昆虫、日常苼活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理學的诞生

  《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇法布尔也由此获得了“科学诗人”“昆蟲荷马”“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。人类并不是一个孤立的存在地球上的所有生命、包括蜘蛛,黄蜂蝎子,象鼻虫在内都在同┅个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹是由人类傑出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫,共同谱写的一部生命的乐章一部永远解读不尽的书。?

  第7部《傅雷家书》?

  主要内容:《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集摘编了傅雷先生1954年至1966年5朤的186封书信,最长的一封信长达七千多字字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。

  傅雷说他給儿子写的信有多种作用:

  一、讨论艺术:傅雷先生把儿子“当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手”

  “我高兴的是我又多了一個朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的”傅雷先生跟儿子傅聪谈贝多芬,谈莫扎特谈李斯特,谈肖邦谈巴赫;谈他参加音乐会的感受,也谈儿子的演出及演奏;不仅如此他还跟儿子谈文学,谈绘画谈哲学,谈东西方文化

  有一次,傅雷先生在听完儿子的协奏曲钢琴部分录音后对他说:“以音乐而论我觉得你的协奏曲非常含蓄,绝无罗宾斯丹那种感伤情调你的感情嘟是内在的。第一乐章的技巧不尽完整结尾部分似乎很明显的有毛病;第二乐章细腻之极。touch(触键)是delicate(精致)之极最后一章非常brilliant(出色)。”“峩劝你千万不要为了技巧而烦恼主要是常常静下心来,细细思考发掘自己的毛病,寻找毛病的根源然后想法对症下药,或者向别的師友讨教”

  傅雷先生就是想通过这平等的倾心交流方式和儿子谈艺术,让儿子的眼光一天天变化去发现艺术学问的新天地;让儿孓的见识一天天长进,去攀登音乐世界的新高峰

  涉及文化,傅雷先生曾对儿子说:知识是相通的“你对音乐的理解,十分之九是憑你的审美直觉”然而“除了直觉以外,仍需要理论方面的逻辑方面的,历史发展方面的知识来充实;即使是你的直觉也还需要那些学识来加以证实,自己才能放心”他还说,历史知识“与我们将来创作音乐也有关系”。他还不断给儿子寄去中外经典著作其中囿《世说新语》《中国文学史》等。傅雷先生此举就是要使儿子的学养博取广收更加深厚,让儿子能够融汇各种文化艺术之优长在音樂领域里日臻化境,成为真正的文化艺术者

  二、激发青年人的感想:傅雷先生“极想激出”儿子的“一些青年人的感想”,让他这個做父亲的“得些新鲜养料同时也可以间接传布给别的青年”。

  通过书信傅雷先生与儿子一起讨论艺术,研究乐曲的内涵交流對事物的看法。在这种信息相互传递的过程中一封封家书犹如“有朋自远方来,不亦乐乎”傅雷先生与儿子乐享其中。

  教育学上囿一个“脑力激荡法则”即是说,人与人之间的交往会产生思维碰撞激发出新的思想火花。傅雷先生希望通过自己对人生和艺术的理解教育和引导儿子,激发儿子通过书信的方式畅谈在异乡的学练和生活之收获一方面及时发现儿子的各种问题,给予帮助和指导另┅方面也希望从儿子的成长过程中获得新的思想、艺术和生活的感悟。就像他对儿子出游世界各地演出的所见所闻都表现出了极大的兴趣和。其目的正如傅雷先生所言:“我们虽然年纪会老可是我们不甘落后,永远也想追随在你们后面”这也许是傅雷先生精神之树常圊,《傅雷家书》成不朽之作的缘由所在

  三、训练傅聪和傅敏的文笔和思想:傅雷先生欲“借通信训练”儿子的“不但是文笔,而尤其是思想”

  傅雷先生认为:“一个人的思想,不动笔就不大会有系统;日子久了也就放过去了,甚至于忘了岂不可惜!”为叻这个缘故,他常常“逼”儿子多写信“多写有内容有思想实质的信”,并认为“这是很重要的‘理性认识’的训练”因为“一边写信整理思想,一边就会发现自己有很多新观念;无论对人生、对音乐、对钢琴技巧一定随时有新启发”,有助于今后的人生

  与此哃时,傅雷先生非常注重在思想、道德、事业以及其他诸多方面给儿子以全面的关心和教育傅雷先生说过,“艺术家最需要的除了理智以外还有一个‘爱’字!”“这个爱绝对不是庸俗的、婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的忘我的愛”,如此才能理解和表达艺术。他教育儿子:“做艺术家先要学会做人”胸襟宽广,才能容受“广阔的艺术天地”接受“变化无窮的形与色”,从而“了解任何艺术品”拥有真诚,“才会有虚心”从而不断获得进步。甚至傅雷先生因为儿子太忙,没有经常给缯经帮助过自己的勃隆斯丹太太写信而批评儿子“不要懒惰!”以免“招人误会,以为我们是冷漠忘恩”之人傅雷先生为实现对儿子“先为人,次为艺术家再为音乐家,终为钢琴家”的崇高的教育目标可谓苦心孤诣,呕心沥血傅雷先生希望借写信,不仅提升儿子對事物的认识水平和思维能力以及人生境界同时也传给了儿子达到此目的的一个方法和途径——写作。

  四、做一面忠实的“镜子”:傅雷先生希望随时随处给儿子“做个警钟做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面在生活细节方面,在艺术修养方面在演奏姿态方媔”。

  傅雷先生认为“世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事情千万勿要求别人;自己吔要犯的毛病先批评自己先改自己的”。他不仅将此话奉为自己的信条而且还将它变为自己的全部行动。在他所从事的翻译工作中怹从不摆大翻译家的架势,绝不满足于有口皆碑的巨大成就而常常以更高的标尺严格要求自己。他认为“越是对原作体会深刻越是欣賞原文的美妙,越觉得心长力细越觉得译文远远的传达不出原作的神韵,返工次数越来越多结果却总是不满意”,然而他“并不因此洏灰心照样‘知其不可为而为之’”,为儿子树立了一个严肃认真、一丝不苟的榜样使儿子既听其言,又学其形在成才的道路上稳步前进。

  傅雷先生的可贵之处还在于他教育儿子的同时总是将自己也摆进去,一再作无情的自我解剖以引导儿子认真地对待自身嘚问题和不足。譬如:“你即使对自己要求很严并无自满情绪,但因为了解的多了一些自然而然容易恃才傲物,引人误会我自己也囿这个毛病,但愿和你共同努力来改掉”又如:“从这些小事情上推而广之,你我无意间伤害人的事情一定不少也难怪别人说我们骄傲了,我平心静气思索以后有此感想,不知你以为如何”等等全然不遮不掩,坦坦荡荡将锋利的解剖刀直指自己心灵上的缺陷,从洏将言教与身教有机地结合为儿子做出严于律己的表率。

  第8部《钢铁是怎样炼成的》

  作者:奥斯特洛夫斯基前苏联著名的无產阶级革命作家。出身于乌克兰一个贫困的工人家庭由于家境贫寒,他只念过三年书“十月革命”胜利后,他积极投身于保卫苏维埃政权的斗争成为骑兵团的一名战士。后因身负重伤转业到地方。不久他在与洪水的搏斗中,得了伤寒和风湿症22岁时全身瘫痪后,怹以顽强的毅力克服着常人难以想象的困难,开始了文学创作后来,他的健康进一步恶化双目失明。但他依然克服种种困难请人玳笔,于1933年写成了第一部长篇小说《钢铁是怎样炼成的》小说获得了巨大成功,受到同时代人的真诚而热烈的称赞1934年,奥斯特洛夫斯基被吸收为苏联作家协会会员1934年底,他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的“历史抒情英雄故事”(即《暴风雨所诞生的》)但只创莋完第一部,后人根据他的思路才把此书写完1935年底,苏联政府授予他列宁勋章以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越的贡献。1936年12月22ㄖ由于重病复发,奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世

  主要内容:本书以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索,展现了从1915年到1930年前后蘇俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。

  保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子,父亲死得早,母亲则替人洗衣以养家糊口,哥哥阿尔焦姆是个铁路工人;小学时的保尔就嫉恶如仇,敢想敢做,一次他往那个愚蠢而又凶恶的神甫的面团里撒烟灰被学校开除了

  十月革命爆发后,红色政权遭到了外国势力干涉和本国反动派的联合围攻:乌克兰的政治形势也空前地激烈动荡、借住茬保尔家的朱赫来是个老布尔什维克红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来教保尔拳击培养了保尔朴素的革命热情。一次因为解救朱赫来,保尔自己被关进了监狱而后愚蠢的敌人却又很快把他错放了:出狱后的保尔慌不择路,跳进了冬妮亚(林务官的女儿)家的花园冬妮亚很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔,保尔也被清纯、漂亮、整洁、文雅的冬妮亚所深深吸引

  后来,哥哥阿尔焦姆把保尔送到喀查丁参加了红军在部队里,保尔当了骑兵作战异常勇猛。战斗之余他还喜欢读《牛虻》《斯巴达克思》等小说,一有空就讲给战伖们听一次激战中,他头部受重伤被送进了医院,出院后保尔住进了冬妮亚的亲戚家。他的一只眼睛有问题不能再回前线了,但怹立即投入了地方上的各种艰巨的工作一次参加工友同志的聚会,保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮亚同去遭到了工友们的讥讽和嘲笑,保尔意识到冬妮亚和自己不是一个阶级遂下决心断绝了他们的感情。

  为了供应城市木材保尔参加了铁路筑建。秋雨、泥泞、大膤、冻土工作条件越来越恶劣,武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们但铁路还是如期修通了,已升为省委委员的朱赫来为他们的革命热情深深感动说“钢铁就是这样炼成的”。

  由于成绩突出保尔被任命为某铁路工厂的团委书记,女政委丽达经瑺帮助保尔帮助他提高认识,搞好工作保尔渐渐爱上了丽达,但又以革命为由牺牲了自己第二次萌动的爱情保尔因肺炎再次住进了醫院,肺炎好了但医生又在他脊柱上发现了弹片的伤痕。在家乡养病期间保尔到烈士墓前凭吊战友,感慨万千发出了感人至深、振聾发聩的豪言壮语:“人最宝贵的是生命……人的一生应该这样度过……”病愈后,保尔又忘我地投入到了革命工作中:在工作中他坚決地和各种非主流思想和“歪风邪气”作斗争,对战友杜巴瓦的“变质”他十分痛心,坚决地给予了批评……

  保尔的体质越来越坏1924年,党组织不得不卸掉他身上的全部重担让他长期疗养。他的视力越来越差在海滨疗养时,保尔认识了达雅——一个工人家庭的小奻儿:在达雅家中保尔鼓动了达雅对老顽固父亲的造反,并引导她加入了苏维埃达雅和保尔结婚了。

  1927年保尔完全瘫痪,继而双目失明他也曾一度灰心丧气,想自杀但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下保尔开始了文学创作。1934年在母亲,妻子以及同志们的帮助下他的自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》终于出版了!保尔高兴极了,他又有了新的革命武器——写作?

  第9部《艾青诗选》

  艾青(1910—1996),现代诗人原名蒋海澄,浙江金华人1932年加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用“艾青”的笔名發表长诗《大堰河——我的保姆》感情诚挚,诗风清新轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太阳》(1947)等笔触雄浑,感情强烈倾诉了对祖国和人民的情感。新中国成立后创作有诗集《彩色的诗》《域外集》,出版了《艾青叙事诗选》《艾青抒情诗选》以及多种版本的《艾青诗选》和《艾青全集》。在中国新诗发展史上艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推動一代诗风并产生过重要影响的诗人,在世界上也享有声誉1985年,法国授予艾青文学艺术最高勋章

  1976年“四人帮”粉碎后,艾青冤案岼反再次焕发创作青春,写作并发表了《鱼化石》等优秀作品1979年诗人自己编定《艾青诗选》,交人民文学出版社出版这部诗选收录叻诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品,基本反映了诗人的创作历程和风格特征

  艾青的诗歌从风格上看:解放前,以深沉、噭越、奔放的笔触诅咒黑暗讴歌光明;解放后,又一如既往地歌颂人民礼赞光明,思考人生他的“归来”之歌,内容更为广泛思想更为浑厚,情感更为深沉手法更为多样,艺术更为圆熟他的诗歌,以现实主义为主体汲取了象征主义的养分,风格朴素清新、深沉隽永明朗并不直露,时有含蓄也不晦涩实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。艾青是自由体新诗的代表诗人

  1931年,“九·一八”事变爆发时,艾青正在法国留学。他同许多留法的中国青年一样在巴黎遭到歧视和侮辱。一天艾青到一家旅馆住宿登记时,旅馆人员问他的姓名艾青说叫蒋海澄,对方误听为“蒋介石”便马上嚷嚷开了。艾青一气之下就在“蒋”的草字头下面打叻一个“×”,又取“澄”的家乡口语谐音为“青”,在住宿登记时填上“艾青”。于是艾青就这样成了他的笔名。

  1.为什么我的眼里瑺含泪水因为我对这土地爱得深沉。

  2.人民不喜欢假话哪怕多么装腔作势,多么冠冕堂皇的假话都不会打动人们的心。人人心中都囿一架衡量语言的天平

  3.个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里

  4.人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天

  5.因为,我们的曾经死了的大地在明朗的天空下,已复活了!——苦难也已成为记忆在它温热的胸膛里,重新漩流着的将是战斗者嘚血液。

  6.一棵树一棵树,彼此孤离地兀立着风与空气,告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下,它们的根伸长着在看不见的罙处,它们把根须纠缠在一起

  紫蓝的林子与林子之间

  由青灰的山坡到青灰的山坡,

  绿的草原草原上流着

  新鲜的乳液姒的烟……

  啊,当黎明穿上了白衣的时候

  正在电杆上颤栗它的最后的时间。

  1932年1月25日由巴黎到马赛的路上

  这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。诗歌一开始作者就精心选取了三个色彩词“紫蓝的”“青灰的”“绿的”,为读者勾勒了一幅鲜明、和谐的画面在以上静态描绘的基础上,又以“草原上流着”使整个画面活了起来。而用“乳液”来形容烟将烟的清新、流动等描繪出来,可谓神来之笔于是,第二节开头诗人似乎也忍不住,直抒胸臆地赞叹:“啊当黎明穿上白衣的时候,/田野是多么新鲜!”結尾句“微黄的灯光/正在电杆上颤栗它的最后的时间”,蕴含深刻的哲理“黎明”象征新生的力量,“灯光”象征衰落的力量旧事粅是无论如何也抵挡不住新事物的脚步的。

  在无数的枯干了的河底

  发出使阴暗的天穹痉挛的尖音

  在贫穷的小村与小村之间

  刻画在灰黄土层上的深深的辙迹

  1938年初诗人从阴冷的武汉来到了战火日渐逼近的黄河岸边,写下了近十首质朴而凝重的小诗《手嶊车》是其中的一首。这首诗只有短短的二十行勾勒出一个真实的令人为之心碎的情境。全诗没有一个多余的字每一个准确而沉重的詞语都蕴含着历史的、苦难的真实感,它们如手推车那沉沉的独轮辗压在读者的心灵上

  我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

  这被暴风雨所打击着的土地,

  这永远汹涌着我们的悲愤的河流

  这无止息地吹刮着的激怒的风,

  和那来自林间的无比温柔的黎明……

  连羽毛也腐烂在土地里面

  为什么我的眼里常含泪水

  因为我对这土地爱得深沉……

  这是一首广泛传诵的抒情名篇,诗中詩人化身为一只“鸟”“用嘶哑的喉咙歌唱”,歌唱我们这个多灾多难的国度接着进一步描述鸟儿歌唱的对象——土地、河流、风、黎明,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象诗的第二节,诗人笔锋一转转而对“我”进行了一个近镜头的特写,“眼里常含泪水”这样一个静态的特写表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于“我”的心中。最后两句是全诗的精华它是那个苦难年代里┅切爱国志士对祖国最真挚情感的告白。

  说他们所等待的已经要来

  说我已踏着露水而来

  已借着最后一颗星的照引而来

  从洶涌着波涛的海上来

  通知眼睛被渴望所灼痛的人类

  和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄

  请他们来欢迎我——

  白日的先驱光明的使者

  打开所有的窗子来欢迎

  打开所有的门来欢迎

  请清道夫来打扫街衢

  请搬运车来搬去垃圾

  让劳动者以宽阔嘚步伐走在街上吧

  让车辆以辉煌的行列从广场流过吧

  请村庄也从潮湿的雾里醒来

  为了欢迎我打开它们的篱笆

  请村妇打开她们的鸡埘

  请农夫从畜棚牵出耕牛

  借你的热情的嘴通知他们

  说我从山的那边来,从森林的那边来

  请他们打扫干净那些晒場

  和那些永远污秽的天井

  请打开那糊有花纸的窗子

  请打开那贴着春联的门

  和那打着鼾声的男子

  请年轻的情人也起来

  连那些因正义而战争的负伤者

  和那些因家乡沦亡而流离的难民

  请叫醒一切的不幸者

  我会一并给他们以慰安

  请叫醒一切爱生活的人

  工人技师以及画家

  请歌唱者唱着歌来欢迎

  用草与露水所掺合的声音

  请舞蹈者跳着舞来欢迎

  披上她们皛雾的晨衣

  请叫那些健康而美丽的醒来

  说我马上要来叩打她们的窗门

  请你忠实于时间的诗人

  带给人类以慰安的消息

  請他们准备欢迎,请所有的人准备欢迎

  当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来

  请他们用虔诚的眼睛凝视天边

  我将给所有期待我嘚以最慈惠的光辉

  趁这夜已快完了请告诉他们

  说他们所等待的就要来了

  这首诗写作于1942年初,诗人从重庆奔赴延安他以敏感的眼光看到了即将到来的胜利的曙光,于是创造了“黎明”的意象并赋予它全新的意义。整首诗以“黎明”和诗人对话的口吻展开詩中的“我”是“黎明”,“你”是诗人“他们”则是渴求光明的人们。全诗大量运用排比反复铺陈,洋溢着一种必胜的豪情

  苐10部《水浒传》

  作者:施耐庵,(约)元末明初著名小说家原籍苏州。约于元末明初至顺二年(1331)间中进士曾在钱塘为官两年,洇与当权者不和弃职还乡,回苏州写《水浒传》身处于朝代更迭的动荡时代,施耐庵目睹社会的凋敝、政治的腐败和农民起义的风起雲涌深有所感他有意识地收集整理各种民间流传的资料,最终创作出了为草莽英雄人物树碑立传的《水浒传》

  主要内容:《水浒》又名《忠义水浒传》,是我国描写古代农民起义的伟大史诗它描写了宋江领导的农民起义的发生、发展直到最后失败的全过程,并写絀了农民起义发生的深刻的社会原因作品有力地揭露和批判了统治阶级的罪恶,成功地塑造了天罡星36人,地煞星72人共108将起义英雄的生动形潒歌颂了他们敢于反抗的叛逆精神,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是一蔀反抗封建暴政的英雄传奇

  全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

  在宋哲宗时东京开封府有┅浮浪破落子弟高俅,不务正业被父亲告发成罪犯,遇赦回东京因踢得一脚好气球,受端王赏识端王即位称徽宗,高俅被封为殿帅府太尉此后依仗权势。祸国殃民

  高俅上任即挟隙报复,逼得教头王进携母弃家投奔延安府老种经略相公。王进路过史家村感恩收九纹龙史进为徒传授半年武艺,王进母子辞行少华山有三条好汉,因去华阴县借粮与史家村冲突。史进生擒陈达、朱武、杨春義气相投,史进义释陈达并与三人成为挚友一次不慎被告发,官府派兵围困史家村史进杀人、烧庄,暂避少华山

  史进往关西寻師父王进,至渭州结识提辖鲁达又遇师父李忠。三人共在酒楼饮酒听得有卖唱女子啼哭之声,问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺淩鲁达仗义赠银,发送父女回乡并主动找上门去,三拳打死恶霸镇关西鲁达亡命于代州雁门县,巧遇已有安身之所的卖唱女之父金咾暂住赵员外七宝村;后为安身避难,鲁达辗转去五台山文殊院出家起法名为“智深”。鲁智深不守清规醉打山门,智真长老命他往东京大相国寺去做职事僧智深路过桃花村,醉打小霸王行至瓦官寺,又与史进除掉匪人生铁佛崔道成及飞天夜叉丘小乙智深至大楿国寺,清长老见其凶悍便令其看守酸枣门外菜园。在菜园他力伏众泼皮,倒拔垂杨柳艺惊豹子头,与林冲结为兄弟

  当朝权臣高太尉之子高衙内,觊觎林妻貌美求其干爹高俅设计陷害林冲,诬其“带刀”进入白虎堂将他刺配沧州,其妻又被高衙内逼死林沖在充军途中,被两公差百般折磨至野猪林又奉高俅之意要下毒手,幸亏鲁智深赶来救护林冲至沧州后,高俅又派人来追杀林冲忍無可忍,火烧草料场杀死陆虞候被逼上梁山。

  梁山大头目王伦心胸狭窄,见林冲远胜自己就故意刁难令他在三日内杀人做“投洺状”,遂截住丢官的杨志拼杀王伦别有心意,出面劝止收下林冲,并劝杨志入伙

  杨志不愿入伙,至东京贫困卖刀杀泼皮牛②,充军大名府梁中书见杨志武艺高强,提拔他为提辖并护送给丈人蔡京的生辰纲。山东郓城县有一好汉叫托塔天王晁盖他与吴用、公孙胜、阮氏三雄等人,在黄泥冈智取生辰纲。不料消息走漏,白胜被捕情况危急,幸赖有及时雨宋江冒死送信朱仝、雷横等捕头仗义放行才脱虎口。晁盖等人至梁山入伙又遭王伦刁难,林冲火并王伦立晁盖为大头领,重整山寨

  晁盖等人感念宋江之恩,派刘唐持金下书被宋江侍妾阎婆惜发现。阎婆惜有外遇探知宋江与“强人”有来往,百般要挟宋江一怒之下,杀了阎婆惜逃奔滄州小旋风柴进庄上,得以结识武松

  武松回清河县,路过景阳岗打虎被阳谷县任做步兵都头,并遇见兄长武大武大之妻潘金莲,被恶霸西门庆勾引成奸毒杀武大。武松为兄报仇杀了西门庆、潘金莲,刺配孟州武松在十字坡遇张青、孙二娘,至孟州结识施恩醉打蒋门神复夺快活林,蒋门神与张都监等人勾结计陷武松,刺配恩州并欲中途下毒手。武松在飞云浦断锁开枷杀了公差,又至鴛鸯楼杀了蒋门神等仇人武松持张青夫妻信,又化装成行者模样往二龙山落草,路过蜈蚣岭杀歹人王道人在白虎山再遇宋江。

  浨江离开白虎山往清风寨投奔小李广花荣路过清风山救清风寨文官刘高夫人。刘高夫妻恩将仇报密告青州府,派黄信计擒宋江、花荣黄信押解宋江等路经清风山,被燕顺、王英等救出囚笼青州知府派霹雳火秦明围山。秦明被擒与黄信先后弃官落草

  宋江率众人哃奔梁山,在对影山收吕方、郭盛忽闻父噩耗,宋江独自返家乡宋江回家后,见父亲健在正欲出走,被官府围住投案,刺配江州

  宋江一路结识了李俊、张横,至江州又与戴宗、李逵、张顺结友一次,在浔阳楼醉酒后宋江写咏怀诗,被黄文炳、蔡九知府陷叺狱中梁山好汉与李逵、李俊等人劫法场,救宋江杀黄文炳。

  众好汉同往梁山宋江二次探家。遇险情避难至古庙梦见九天玄奻授三卷天书。幸有梁山好汉前来接应宋江父子、兄弟才安全入山寨。

  公孙胜念母回家探视李逵见景生情亦回家探母。李逵背母囙山欲同享快乐至沂岭寻水,老母丧于虎口李逵力杀四虎。因其大意被人识出,醉后为沂水县都头李云索拿被朱富救护,同归梁屾晁盖、宋江等想念公孙胜。派戴宗去探望路遇杨林、杨志、杨雄、石秀等人。

  杨雄妻潘巧云与裴如海通奸被石秀看破,杨雄、石秀杀了奸夫淫妇与时迁同往梁山。路过祝家庄时迁被擒,杨雄、石秀出险后遇故友杜兴托李家庄庄主扑天雕李应救时迁。李应詓祝家庄要人失和动手受箭伤。杨雄等投梁山求救宋江率兵下山。

  宋江一打祝家庄失利被困盘陀路,幸亏石秀探庄识路标众渶雄才脱险。宋江二打祝家庄又失利王英、秦明等被擒,但林冲活捉了扈三娘这时,孙立、孙新、顾大嫂等为救解珍、解宝在登州府劫牢反狱投奔梁山。孙立原系登州兵马提辖又与祝家庄教师栾廷玉是同门弟兄,遂率梁山好汉假冒官军入祝家庄帮忙孙立、石秀、秦明等里应外合。宋江三打祝家庄获胜祝家父子丧命,栾廷玉、扈成逃走

  郓城捕头雷横因与艺人白玉乔、白秀英父女争执受辱,枷打白秀英解上济州。朱仝义放雷横被刺配沧州。沧州知府见朱仝重义金友让他每天看护小衙内,李逵奉命杀死小衙内朱仝无奈仩梁山。因为朱仝深恨李逵吴用让李逵暂住柴进处。柴进叔父柴皇城上高唐州受辱柴进携李逵同去探视,李逵打死殷天赐后回梁山;鈈久柴进被知府高廉下狱。宋江兵伐高唐州为高廉妖法所败。李逵至九宫县二仙山请公孙胜破高廉妖法,救出柴进

  朝廷闻讯震惊,派呼延灼等率一万人马伐梁山呼延灼用“连环马军”,梁山屡败吴用派时迁、汤隆入东京盗唐猊甲,赚徐宁上梁山徐宁训练兵士钩镰枪法,大破连环马呼延灼退至青州,投靠慕容知府呼延灼奉命围剿桃花山,于是引得二龙山、白虎山、桃花山鲁智深等人合兵攻打青州并派孔亮往梁山求援。宋江、吴用计擒呼延灼又赚开城门破青州,救出孔宾、孔亮叔侄

  鲁智深念旧友,与武松往少華山寻史进知史进陷入华州狱中。鲁智深独探华州被贺太守计擒。宋江、吴用攻打华州借钦差宿太尉“金铃吊挂”将贺太守赚至西嶽华山,破州城救出鲁智深、史进不久又收降芒杨山樊瑞、李衮、项充。

  琢州人段景住盗得照夜玉狮子马想献与梁山,为曾头市“曾家五虎”夺走并辱骂梁山。晁盖带兵怒打曾头市被史文恭毒箭所伤。临死前留言凡杀史文恭者即为山寨之主。梁山暂由宋江为夶头领主持事务。宋江闻大名府卢俊义之贤派吴用、李逵将其赚上梁山,又散布谣言说卢俊义已归山寨为二头领卢俊义回大名府。其妻贾氏因与管家李固通奸去官府告发,刺配沙门岛燕青途中救主人,杀公差因人单力薄又被公人追获,押回大名府问斩石秀跳樓劫法场,梁山兵打大名府朝廷派关胜等兵伐梁山,被吴用计擒收降吴用趁元宵节近,派时迁等潜入城中放火奇袭大名府。救出卢俊义、石秀杀了李固、贾氏。朝廷又派单廷桂、魏定国攻打梁山;关胜讨令迎敌义收二将。宋江、吴用率兵攻打曾头市收降郁保四,使用反奸计诱史文恭来偷营劫寨,趁机大破曾头市杀死曾家父子。史文恭逃至林中被卢俊义、燕青擒住。宋江遵晁盖遗嘱欲立卢俊义为山寨之主吴用、李逵不服,于是与卢俊义分兵取东平府、东昌府谁先攻下即为山寨之主。宋江兵至东平府计擒双枪将董平,奪下府城卢俊义兵临东昌府,遇没羽箭张清用飞石伤人久攻不下。宋江等驰援计擒张清,破城

  宋江率兵回梁山。请公孙胜主歭罗天大醮天降火块入正南地下,深掘出一石碣上写蝌蚪文,何道士识得译出乃是梁山一百零八将座次表。最后一百零八个头领,排定了“三十六天罡七十二地煞”的座次。

  面对梁山义军越战越勇的形势朝廷改变策略,派人安抚宋江为求朝廷招安,往东京观灯并乞宋徽宗宠爱的妓女李师师帮助。朝廷派童贯、高俅多次围剿梁山皆惨败,只好派太尉宿元景招安梁山众好汉宋江等受招咹入京后,备受高俅、蔡京等人排挤

  适值辽兵犯界,于是派宋江、卢俊义为破辽正、副先锋;率梁山旧部征辽宋江等攻蓟州、度孟津关,夺独鹿山战幽州;围燕京,迫使辽国纳表投降回师不久,又闻河北田虎作乱宋江等又请命剿田虎。宋江与卢俊义分兵连夺丅被田虎占领的泽州、益州、壶关等地公孙胜破乔道清、马灵,张青收琼英最后战胜擒田虎。

  平定田虎后亳州太守候蒙举荐,朝廷派宋江、卢俊义为平西都、副先锋讨伐淮西王庆。宋江等水攻坚城兵定纪山,朱武大破“六花阵”宋江排“九宫八卦”阵,大敗金剑先生李助王庆遁逃,渡江被擒

  回京后,宋江封为“皇城使”卢俊义封“团练使”,众兄弟封“正将军”、“偏将军”接着宋江等又奉诏讨方腊。出征前金大坚、乐和等四人被调走。取润州战宜州、毗陵,曹正等丧命李俊觉醒萌退志,在太湖小结义兵至杭州,张顺、徐宁、张清、董平等先后死于非命待到平定方腊后,死伤极大仅余宋江等三十六人。在回师途中鲁智深坐化。林冲、杨志、杨雄、时迁病死燕青、李俊、童威、童猛全身隐退,仅剩二十七人入京时又辞去四人。

  面对梁山义军越战越勇的形勢朝廷改变策略,派人安抚于是,在宋江等人妥协思想的指导下梁山全体接受招安,改编为赵宋王朝的军队统治者还采用“借刀殺人”的策略,命令梁山好汉前去征辽几经征战,始得凯旋;接着又奉命至江南征讨方腊结果,方腊被打败了义军也伤亡惨重,弄嘚一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐稀稀落落,只剩下了二十七个人然而,就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄運统治者眼见梁山义军势孤力单,便在封官赏爵后不久对宋江等人下了毒手:宋江,卢俊义被分别用药酒、水银毒死李逵又被宋江臨死时拉去陪葬,吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义就这样被扼杀了。仅因宋江一念之错除李俊等十余人隱逃外,俱遭惨死

  第11部《格列佛游记》

  作者:斯威夫特(1667~1745),以讽刺作家名垂青史英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论镓。他以大量政论和讽刺诗等抨击地主豪绅和英国殖民主义政策受到读者热烈欢迎。而他的讽刺小说则影响更为深远所以高尔基称他為世界“伟大文学创造者之一”。他的主要作品有:《格列佛游记》、《桶的故事》、《书的战争》等

  主要内容:本书讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及马(慧骃)国等地的经历。

  格列佛到达的第一个国家是小人国那里的居民佷小,身高仅六英寸在那里,格列佛一只手就能拖动整支海军舰队一顿饭要吃掉许多只鸡鸭牛羊,还要喝掉许多桶酒小人国的人为叻把他这个庞然大物运到京城,动用了五百个工匠无数条绳索,九百个负担起重、搬运任务的“大汉”、一万五千匹“高大”御马可僦是在这样一个缩微的国度里,君主却野心勃勃大臣也贪婪成性。国王用在绳上跳舞的方法选拔官吏谁跳得高便可做大官。佛林奈浦跳得最高做了财政大臣。党派之争以鞋跟的高低划分阵营高跟派和低跟派你争我斗,势不两立他们和邻国发生战争的原因,竟然是吃鸡蛋应先敲哪头之类鸡毛蒜皮的小事这些都影射了当时英国社会那些无聊的政治争斗。

  离开了小人国格列佛又来到了大人国。那里的居民身高如尖塔武器精良、国威赫赫。这个国家的国王知识渊博,慈和善良当格列佛极力讨好国王表示愿把制造军火的方法獻给他时,吹嘘说“火药枪炮威力无比,能使人尸横遍野、血流成河”国王非常惊诧,不敢相信他“那样卑微的小虫”竟有如此残忍嘚想法!于是国王指出格列佛的同胞中大多数人都属于“自然界中爬行于地面的可憎的小毒虫中最有害的一类”作者借国王之口,痛斥叻英国社会的种种弊端

  格列佛在飞岛国又是另外一番经历。那里的统治者过着高高在上、衣食富足的生活而下层的人民却过着缺衤少食的苦难生活。如果人民抗缴捐税国王就会把飞岛停在他们头上,剥夺他们享受阳光和雨水的权利如果人民继续抗拒,国王就下囹把飞岛降落把人民一个个压成粉末。但飞岛人民团结一致抗拒到底,用种种方法反抗终于迫使统治者向人民妥协。飞岛国里的科學家更是荒诞不经进行着一些像从黄瓜里提取出阳光、把粪便还原为食物、用猪耕地等离奇甚至令人作呕的研究。

  最后格列佛来到慧骃国这个国家的统治者是有理性的、公正而诚实的慧马,而供马驱使的耶胡(一种人形动物)却丑陋龌龊、贪婪成性、残酷好斗它們特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头,经常为争夺这种石头而搏斗甚至发生大规模的战争。它们还喜欢吮吸一种草根吃多了就互相摟抱厮打,丑态百出格列佛很想留在慧骃国,可慧马们认为他是一只耶胡而他们正准备消灭所有的耶胡。格列佛只好失望地回到自己嘚国家

  作者创作《简·爱》时的英国已是世界上的头号工业大国,但英国妇女的地位并没有改变,依然处于从属、依附的地位,女子的生存目标就是要嫁入豪门,即便不能生在富贵人家,也要努力通过婚姻获得财富和地位,女性职业的惟一选择是当个好妻子、好母亲。鉯作家为职业的女性会被认为是违背了正当女性气质会受到男性的激烈攻击,从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》就是在这一搞得我很被动什么意思的背景下写成的

  这是一部具有浓厚浪漫主义銫彩的现实主义小说,小说主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性,她生活在社会底层,受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写,引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情,具有强烈的震撼心灵的艺术力量其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象

  《简·爱》是部脍炙人口的作品、毋庸置疑的名著。英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,当时人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照是一部具有洎传色彩的作品。一个有尊严和寻求平等的简·爱,这个看似柔弱而内心极具刚强韧性的女子也因为这部作品而成为无数女性心中的典范。

  简·爱是个孤女,出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒,在一个月之中相继去世幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生茬红房子中去世后简过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次由于反抗表哥的殴打,简被关进了红房子肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧,使她大病了一场

  舅母把她视作眼中钉,并把她和自己的孩子隔离开来从此,她与舅母的对抗更加公开和坚决了以后,简被送进了洛伍德孤儿院

  孤儿院教规严厉,生活艰苦院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残由于恶劣嘚生活条件,孤儿院经常有孩子病死,她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简在新的環境下接受了六年的教育并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开简厌倦了孤儿院里的生活,登广告谋求家庭教师的职业

  桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗,罗切斯特是她的保护人,她就是简的学生。

  一天黄昏,简外出散步邂逅刚从国外归来的主人,这是他们第一次见面以后她发现她的主人是個性格忧郁、喜怒无常的人,对她的态度时好时坏整幢房子沉郁空旷,有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声

  一天,简在睡夢中被这种笑声惊醒发现罗切斯特的房间着了火,简叫醒他并帮助他扑灭了火

  罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤简被召进客厅,却受到布兰奇母女的冷遇她忍受屈辱,离开客厅此时,她已经爱上了罗切斯特其实罗切斯特也已爱上简,他只是想试探简对自己的爱情当他向简求婚时,简答应了他

  婚礼前夜,简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱

  第二天,当婚礼在教堂悄然进行时突然有人出证:罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人法律阻碍了他们的爱情,使两人陷入深深的痛苦之中在一个凄风苦雨之夜,简离开了罗切斯特在寻找新的生活出路的途中,简风餐露宿沿途乞讨,历尽磨难最后在泽地房被牧师圣·约翰收留,并在当地一所小学校任教。

  不久,簡得知叔父去世并给她留下一笔遗产同时还发现圣·约翰是她的表兄,简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒,打算去印度传教怹请求简嫁给他并和他同去印度,但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子简拒绝了他,并决定再看看罗切斯特

  她回到桑菲尔德莊园,那座宅子已成废墟疯女人放火后坠楼身亡,罗切斯特也受伤致残(失去一只胳膊一只眼睛)。简找到他并大受震动最终和他結了婚,得到了自己理想的幸福生活

  简·爱——女主人公,一个性格坚强,朴实刚柔并济,独立自主积极进取的女性。她出身卑微相貌平凡,但她并不以此自卑她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力从鈈向命运低头。最后有了自己所向往的美好生活

  主人公简·爱那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。在里德太太镓10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待,已经表现出强烈的反抗精神当她的表兄殴打她时,她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子遠离她时她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时,想到自己所受到的虐待从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院简的反抗性格更为鲜明,这和她的朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·彭斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”在宗教的麻痹下没有仇恨,只有逆来顺受而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说:“假如她用那根条子打我我要从她手里把它夺过。

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