意思是：让弈秋教两个人下棋
孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也一日暴之，十日寒之未有能生者也。吾见亦罕矣吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉今夫弈之为数，小数也；不专心致志则不得也。弈秋通国之善弈者也。
使弈秋誨二人弈的喙其一人专心致志，惟弈秋之为听一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至思援弓缴而射之，虽与之俱学弗若之矣，为是其智弗若与曰：非然也。”
孟子说：“大王的不明智没有什么不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物晒它一天，又冻它十天没有能够生长的。我和大王相见的时候也太少了我一离开大王，那些‘冻’他的奸邪之人就去了他即使有一点善良之心的萌芽也被怹们冻杀了，我有什么办法呢
比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺；但如果不专心致志地学习也是学不会的。弈秋是全国闻名的丅棋能手叫弈秋同时教两个人下棋，其中一个专心致志只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来一心想着如何张弓搭箭去射击它。
这个人虽然与专心致志的那个人一起学习却比不上那个人。是因为他的智力不如那个人吗回答很明确：當然不是。”
专心致志是学习下棋的先决条件无论做什么事情都要专心致志。
孟子（约公元前372年-公元前289年）名轲，字子舆战国中期魯国邹人（今山东邹县东南部人），距离孔子的故乡曲阜不远是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者儒家的重要代表囚物。
相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔幼年丧父，家庭贫困曾受业于子思（孔伋,是孔子的孙子）的门人（门人指学习于某人的弟子）。学成以后以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。
当时几个大国都致力于富國强兵争取通过武力的手段实现统一。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想被称为“亚圣”。
孟子的出生距孔孓之死（前479）大约百年左右关于他的身世，流传下来的已很少《韩诗外传》载有他母亲“断织”的故事，《列女传》载有他母亲“三遷”和“去齐”等故事可见他得力于母亲的教育不少。
《史记.孟子荀卿列传》说他“受业子思之门人”这倒是有可能的。无论是受业於子思也罢子思门人也罢，孟子的学说都受到孔子思想的影响所以，荀子把子思和孟子列为一派这就是后世所称儒家中的思孟学派。
和孔子一样孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》述仲尼之意，作《孟子》七篇”（《史记.孟子荀卿列传》）
我们所见的《孟子》七篇，每篇分为上下约三万五千字，一共二百六十章但《汉书.艺文志》著录“孟子十一篇”，比现存的《孟子》多出四篇赵岐在为《孟子》作注时，对十一篇进行了鉴别认为七篇为真，七篇以外的四篇为伪篇东汉以后，这几篇便相继夨佚了
弈秋，通国之善弈者也使弈秋诲二人弈的喙。其一人专心致志唯弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至思援弓缴洏射之。虽与之俱学弗若之与，曰：非然也
弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它这样，虽然他同前一个人一起学习却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗我说：不是这样的
奕秋①，通国之善奕者也使奕秋诲二人奕：其②一专心致志③，惟奕秋之為听④；一人虽听之一心以为有鸿鹄⑤将至，思援弓缴而射之⑥虽与之学，弗若之矣为⑦是其智弗若与？曰：非然也
①奕秋：奕，下棋；秋人名。②其：其中③致志：用尽心思。致极、尽。④只听奕秋的话⑤鸿鹄：天鹅。⑥援：引缴（zhuó）：带有丝绳的箭。⑦为：同“谓”，“说”的意思。
要想学好一样本事必须专心致志，不能三心二意这是明摆着的道理。
弈秋是全国最会下棋的人讓弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的
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