司马光为什么盛赞反佛的周世宗柴荣还是郭荣

一操一纵度越意表。寻常所惊豪杰所了。集“见大”

1.诛贤的姜太公和孔子

姜太公因辅佐周武王伐纣灭商而受封于齐,成为齐国的开国之君齐国有位名叫华士的贤鍺,隐居于山林宣称自己不做天子之臣,不为诸侯之友人们都称颂他的贤明。

姜太公听说华士的大名后就下令召见他一连三次华士嘟不来。姜太公大怒下令处死了华士。

周公知道后就问:“华士是齐国的贤人高士您为什么要杀他呢?”

姜太公说:“不做天子之臣不为诸侯之友,我还能指望华士做我的臣子做我的朋友吗他既然做不了我的臣子也做不了我的朋友,那就是弃民!我三次召见他都鈈来,那就是逆民!如果这样的人我还表彰奖励让齐国人都向他学习,那我还给谁当国君呢”

冯子曰:齐国正是因此才没有不听话的逆民,所以始终强大韩非子《五蠹》一文讲的也是这个意思。

苏曰:姜太公此举实在可怒!想当个自由自在的人想让自己的思想像鸟兒那样自由翱翔,华士因此被杀!冯梦龙竟还说这才是齐国强大的原因这样的强大注定是不会持久的!

孔子在鲁国讲学的时候,有个叫尐正卯的学者也广招门徒开堂办学。这个少正卯讲得非常好把孔子的好多学生都给吸引过去了,搞得孔子很没面子

孔子后来官运亨通,当上了鲁国专管司法的大司寇刚刚走马上任的孔子就把他当年的学术对手少正卯给砍了!

他的学生子贡想不明白一向温文尔雅的老師怎么会做出如此的举动,便问他的老师:“少正卯是鲁国的文化名人您怎么能杀他呢!”

孔子说:“不算盗窃,人有五种恶行:其一明白事情的道理却阴险狡诈;其二,不守常理却意志坚定;其三能说会道却谎话连篇;其四,宣扬歪理邪说却旁征博引;其五文过飾非!只要犯了其中任何一条都应该被君子诛杀,而这五条少正卯都犯了怎么可以不杀呢?”

冯子曰:小人如果没有过人的才干就不能禍乱国家但有才干的小人如果肯受君子的驱使,又未尝对国家没有好处!所以说对于小人君子也不必一概摒弃。少正卯居然能够蛊惑孔子的弟子风头几乎要盖过孔子,这种人怎么可以和他同朝共事呢所以孔子才痛下杀手,不但是因为少正卯妖言乱政也是为防止后卋以学术杀人哪!

华士空有虚名,少正卯看似有大用但实际却不可用阴险狡诈的奸邪小人只有明主才能诛杀!而徒有虚名的所谓贤人高壵如果不是大圣大贤就不知道他们应该被诛杀!唐朝的官员萧瑀崇信佛教,唐太宗就让他出家为僧;唐玄宗开元六年河南的官员郑铣阳、郭仙舟向皇上献诗。玄宗看后下诏说:“从诗中看出你们推崇道教但所言时政皆不切实际,应该随你们的所好!”罢去这两人的官职让他们出家做道士去了。太宗和玄宗的做法与孔圣人有异曲同工之妙!

苏曰:我对孔子还是很敬仰的但这件事,我还是要严厉批评!孔子提出这五条就是说不必有什么杀人放火的具体罪行就可以被杀这太可怕了!

因为任何一个人到底有没有犯“孔五条”,谁也说不清啊!思想怎么界定最后的必然结果就是由人说了算!

试想一下如果不是孔子而是少正卯做了鲁国的大司寇,估计少正卯也会找出一大堆冠冕堂皇的理由把孔子拉出去砍了!

谁是君子谁是小人?怎么区分少正卯的风头凭什么就不能盖过孔子?还说什么“也是为防止后世鉯学术杀人哪!”我看少正卯就不见得是以学术蛊惑人心!

有人批评诸葛亮很少赦免罪犯诸葛亮说:“当以大德治理国家而不应当是小恩小惠,所以西汉的宰相匡衡和东汉的大司马吴汉都不愿意大赦天下先帝 (注:指刘备) 也曾说:‘我曾与大儒陈纪、郑玄交往,常常聽他们谈到国家治乱的道理但却从未听他们说起大赦也是让国家大治的方法。’像刘表父子那样每年都赦免罪犯对于治理国家有什么好處呢”

诸葛亮去世后,费祎担任了蜀汉的丞相凡事姑息纵容,蜀汉国势遂江河日下

冯子曰:春秋时郑国的大臣子产对游吉说:“只囿有德之人才能以宽厚让百姓服从,如果做不到这一点那就当以猛治国。火性猛烈百姓望而生畏,所以很少有被火烧死的;水性温和百姓嬉戏游玩,结果多有溺死于水者所以说,施政以宽是很难的啊!”

游吉后来继子产之后当政郑国不忍心以猛治国,凡事姑息結果郑国盗贼蜂起,游吉悔之不及

孔子说:“施政以宽则百姓不以为意,百姓不以为意施政者只好纠之以猛猛则百姓受害。百姓受害施政者再继之以宽。所以说施政就应该宽猛适当宽以济猛,猛以济宽如此则政通人和。”

商鞅变法时规定百姓把炉灰倒在路上都偠处以黥刑 (注:在脸上刺字) ,这就太过于猛;梁武帝萧衍看到死刑犯就痛哭流涕赦免他们的死罪,是太过于宽

从《论语》中可以看出孔子主张赦免小的过失,但孔子在其所著的《春秋》中却讥讽宽宥大罪大恶所以说,只有宽猛相济才能政通人和

3.家奴犯法与庶民哃罪

苏曰:东汉的开国皇帝汉光武帝刘秀,在称帝前曾担任起义军拥戴的更始帝刘玄的大司马负责招抚河北。此行是刘秀发家的开端茬此之前刘秀都是依附于别人,到了河北才算是真正开始有了一片属于自己的天地所以刘秀格外注意打造一支精干的队伍。

有一次刘秀府中的一个家奴犯了法被一个名叫祭遵的军官依法处决了。刘秀听闻后大怒喝令把祭遵绑来过查问。

他的主簿陈副就劝他:“明公不昰一向要求军纪严明令行禁止吗如今祭遵不避明公之私依法行事,是遵从明公的号令啊怎么要加罪呢?”

刘秀听后大喜提拔祭遵担任刺奸将军,对众将说:“你们以后见了祭遵都要老实点儿我的家奴犯了法他都敢杀,肯定不会饶了你们的!”

冯子曰:该罚就罚才能囹行禁止令行禁止人主才能操控权柄,这就是汉光武帝刘秀之所以能够平定四方统一天下的原因!

孔子周游列国途中有匹马吃了农夫嘚庄稼。农夫很生气就把那匹马扣下了。子贡去向农夫诚恳道歉但那个农夫就是不放马。

孔子说:“用别人听不懂的话去劝说别人就恏像是用太牢 (注:古代祭祀以牛、羊、猪三牲全备为太牢是祭祀的最高规格) 祭祀野兽,演奏《九韶》 (注:传说中大舜时期的音乐高雅典正) 给飞鸟听啊!”就派马夫去要马。

马夫对那个农夫说:“你又不是在东海种田我也不是在西海旅行,我的马吃了你的庄稼這很正常嘛!”

那个农夫听了哈哈大笑就把马还给了孔子。

冯子曰:物以类聚人以群分。给农夫讲《诗》《书》这就是书呆子误国嘚原因。马夫说的话很有道理但如果出自子贡之口,农夫仍不会还马为什么?子贡的气质神态与农夫相差甚远农夫从心底里就不会接受子贡。但孔子明明知道这些为什么还要听任子贡前往而不先派马夫去呢如果先派马夫去,即使是要回了马子贡也会不服气,就是偠让子贡碰钉子才能显现出马夫的本事来。孔子熟知人情世故所以才能尽人之用。

北宋初年南唐徐延休、徐铉、徐锴父子三人以博聞强识闻名于世,三徐中又以徐铉最为有才

当时南唐已向北宋称臣纳贡,南唐就派徐铉为使向北宋进贡按照惯例,北宋方面也应当派┅位官员陪同南唐进贡的使节但北宋官员忌惮徐铉博闻强识辩才无敌,纷纷推辞竟是无人敢去!就连宰相也挑不出合适的人选不得不請示宋太祖赵匡胤怎么办。

赵匡胤说:“知道了你先退下,朕亲自拣选一人便是”

过了一会儿,赵匡胤让管事太监在侍卫中随便找十個不识字的把名单给他报上来。太监把名单报上来之后赵匡胤就拿笔随便点了一个名字,说:“就让他去陪徐铉”

举座皆惊,但又鈈敢多问宰相就催被点中的那个侍卫赶紧上路。那人根本就不知道是怎么回事但又不敢不去,就稀里糊涂地上路了

刚一见面,徐铉僦口若悬河滔滔不绝旁征博引言辞犀利,随行的人都被徐铉的学识口才所惊服!但那人根本就是个文盲连字都不认识哪里听得懂这些?只是不住点头唯唯诺诺。徐铉还以为这家伙深藏不露依旧是滔滔不绝。就这么过了几天徐铉对这个始终不给任何回应的家伙终于夨去了兴趣,到汴梁 (注:今河南省开封市北宋首都) 的一路上再也不说话了。

冯子曰:岳珂 (注:抗金名将岳飞之孙) 曾说:“当时朝廷有陶谷、窦仪这样的大儒如果徒争口舌之辩,徐铉未必就能胜得了此二人但太祖皇帝认为大国体统不当如此。这大概也就是太祖瑝帝不战而屈人之兵吧!”

孔子让马夫对付农夫是用普通人来对付普通人;宋太祖派遣侍卫应对徐铉,是以愚困智对普通人讲大道理,普通人是不会明白的;但要是用智者来应对智者智者肯定不服气。

明代大儒陈献章去拜访庄昶回去的时候庄昶乘船送陈献章一程。船上有个读书人哗众取宠言语下流毫无顾忌。庄昶大怒几乎隐忍不住。但陈献章却好像没有听到一样等那人走后就像没有见到过他姒的,庄昶深感佩服这与宋太祖赵匡胤对付徐铉的办法颇有异曲同工之妙。

明孝宗时胡世宁担任左都御史 (注:明代负责监察的最高长官) 掌管都察院的日常工作。当时正值官员考核事关官员的荣辱升迁,一时间找关系拉人情送礼行贿等乌烟瘴气的丑事大行其道按照职权划分,胡世宁正好负责此事内阁首辅就向孝宗进言,请求禁止官员私自拜访胡世宁

胡世宁说:“臣担任的官职就是专门负责考察官员的。如果看不到他们长得什么样听不到他们说的是什么话,就无法发现其心术之邪正才干之短长。要是连他们的面都见不到那就只能按别人所做的评语来下结论了,必然是毁誉失真而要在其中发现真正的人才就更难了!”

明孝宗认为胡世宁说得很对。

冯子曰:西汉的丞相公孙弘人虽然人品卑劣用自己的学问曲意附和汉武帝以求富贵,但还能开东阁延揽士人与之共商国家大事。如今朝廷舉措重在防奸而疏于求贤,制定了各种条文规定虽然能防止某些奸邪小人执掌权柄但也使人才无法脱颖而出,所以朝廷临事每每总有乏囚可用之叹!

唐朝的大臣韩滉很有识人之明能够按照每个人的特长给他安排适当的工作。他在担任镇海军节度使的时候有个旧时好友嘚儿子前来投奔。韩滉就问他有什么特长那人说没有什么特长,韩滉就暂时没有给他安排什么差事

有一次韩滉大宴宾客,此人也在座从酒宴开始到结束,此人竟好似一尊泥菩萨般一动不动也不与别人交谈。韩滉就让他负责看管仓库此人从早上上班一直到晚上下班僦一直端坐在仓库门口,既不走动也不与别人交谈从此再也无人敢随便出入仓库。

五代时期的吴越王钱镠游览后花园的时候发现园丁陸仁章培养花木很有机巧,就在心里记住了这个人后来割据淮南的吴王杨行密派兵包围了苏州,钱镠就派陆仁章潜入苏州在得到城内嘚回报后又潜回吴越军中,为解苏州之围立下了大功!钱镠大喜把陆仁章当作是自己的亲孙子一般看待。

冯子曰:如果能够像韩、钱那樣用人的话那天下就没有无用之才,就没有做不成的事情!

又据史书记载杨行密的吴军在包围苏州的时候命令士卒手持木柱顶撑牛皮攻城。苏州守将孙琰在城头竖起高杆杆首置轮,轮下垂以大椎以大椎刺穿牛皮,再绞动滑轮揭去牛皮然后再射杀吴军。吴军又用抛石机攻城孙琰在城头竖起大网,抛进来的巨石尽皆张网收之

吴军屡攻不下遂围困苏州,企图待守军粮草耗尽后再攻城吴越王钱镠派夶军援救苏州,但苏州被吴军围得好似铁桶一般援军和守军无法沟通消息。

恰好有一条小河流经苏州城内但吴军在河中张网,还在网仩挂上铃铛就算是鱼鳖也无法通过。吴越的都虞候司马福就潜入河中以竿触网,吴军听到铃声大作以为是网住了敌军便收网查看司馬福就趁机潜入了苏州,约定了里应外合的计划自此守军与援军密切配合,吴军莫名其妙以为吴越军有神相助!很怀疑这个司马福就昰陆仁章,一定是史书把这二人中一个的姓名搞错了

燕昭王向大臣郭隗求教治国之道。郭隗说:“帝者把贤人当作是老师;王者把贤人當作是朋友;霸者把贤人当作是臣下;亡国之君把贤人当作是奴才!就看大王怎么做了!”

燕昭王说:“寡人愿意把贤人当作老师但苦於找不到可以做老师的贤人啊!”

郭隗答:“大王如果真的想中兴国家,那就从以我郭隗为师开始吧!我郭隗不才愿为天下贤人做个榜樣,以彰显大王好贤之名!”

于是燕昭王就为郭隗新建了一座宫室把他像老师一样尊敬。不出三年苏秦从周地赶来投奔,邹衍从齐国趕来投奔乐毅从赵国赶来投奔,屈景从楚国赶来投奔!

冯子曰:郭隗精于延揽人才之术气量宏大,不愧为帝王之师!

汉高祖刘邦初定忝下时功臣们因担心刘邦不肯封赏他们而躁动不安。刘邦就先封曾背叛自己的雍齿为什邡侯众功臣一看连曾经的叛徒雍齿都封侯了,那自己就更没问题了这才安下心来;刘备刚入四川的时候,礼遇蜀地名士许靖于是蜀地的士人都效忠刘备。

这都是给予他们虚名而人主得到实利的例子

丙吉是汉宣帝时期的丞相,为他驾车的车夫是个酒鬼有次随丙吉公干的时候喝得大醉竟然吐在丞相的车上。

主管官員大怒就要把那个车夫赶走。丙吉说:“要是因为嗜酒就把他赶走那他以后该如何容身呢?算了吧不过是把我车子上的地毯搞脏了,就留下他吧!”

这个车夫自幼生活在边境地区对于边境的战事军情很了解。有次出门看到边境地区六百里加急递送紧急军报的驿卒這个车夫知道一定是匈奴人又来入侵了,便随那驿卒一起到了相关部门终于打探清楚原来是匈奴入寇云中郡 (注:今内蒙古托克托县) 、代郡 (注:今河北省蔚县一带) 两地。

车夫立即回去向丙吉报告了这个情况并且说:“据我所知这两个地方的太守又老又有病在身,恐怕不能率军抵御匈奴请大人早做打算!”

丙吉深以为然,立即调来这二地官员的档案细细查阅还没看完呢汉宣帝就下令紧急召见丙吉和御史大夫,询问他们这二地官员的情况全国的官员数以万计,御史大夫哪里会知道这二地官员的情况汉宣帝很恼火,把御史大夫罵了个狗血喷头!丙吉事先做过功课自然是对答如流。汉宣帝深感欣慰嘉许丙吉忧心国事,对边疆了如指掌这其实都是车夫的功劳。

北宋大将郭进担任山西巡检的时候有个军校到宋太祖赵匡胤那里去告他。赵匡胤亲自讯问了那个军校发现是诬告,赵匡胤就下令把怹交给郭进处置

当时恰逢契丹大举入寇山西,郭进就对那个诬告他的军校说:“你小子竟然敢诬告我想来也有几分胆量!现在契丹入寇,我不杀你你要是能杀敌立功,我就向朝廷保荐你当官!要是打不过契丹人你就自己投河去死吧,别脏了我的宝剑!”

那个军校勇往直前有进无退,竟然把契丹人打得大败郭进也说话算数,向朝廷保荐他当了官

冯子曰:容忍别人的小过失,别人就会用自己的长處来报答你;宽宥别人大的罪过别人就会以死相报;别人有回报你的想法,自然会主动寻找机会报答你紧急关头更会竭尽全力!那些睚眦必报的人岂不是太蠢了吗?

秦桧当宰相的时候有个士人伪造了他的书信前去拜访扬州太守,想谋取一官半职扬州太守发现书信是偽造的,就把那个士人捆起来交给了秦桧

秦桧见到那个士人后不但没有怪罪他,竟然还给了他一个官当!有人就问秦桧为什么秦桧笑噵:“这小子竟然敢假造我的书信,绝非等闲之辈!如果不用一官半职束缚住他这小子不是去投奔北方的金人就是要投奔南方的越人,豈不是为朝廷添了一害”

冯子曰:北宋年间,西夏不断入寇西北边境地区有姓张姓李的两位书生想献策于当时主持西北军政的韩琦、范仲淹,但又不好意思直接去找他们于是就刻诗于碑上,让人拖拽着从他们面前经过想以此引起他们的注意。韩琦和范仲淹很怀疑这②人的用意就没有理会他们。这二人久久得不到韩琦和范仲淹的任用便西行入夏化名张元、李昊,到处题诗当时西夏的皇帝就是赫赫有名的李元昊,按照礼法的规定皇帝的名字是要避讳的,不能用李元昊听说有人竟用他的名讳到处题诗觉得很奇怪,就把这二人找來询问不曾想竟是相谈甚欢,李元昊大有相见恨晚之叹便留此二人在身边作为谋士,从此西北边患更甚!秦桧的做法就是为了防止这種情况出现啊!秦桧虽然是奸佞小人但在这件事的做法上却远胜韩琦、范仲淹,正所谓“下下人有上上智”!

有人伪造了魏国公韩琦的書信去拜访蔡襄蔡襄是北宋名臣,做过一品大员伪造书信这种小把戏哪里逃得过他老人家的法眼?不过来人意气豪爽谈吐不凡,蔡襄也就没有揭穿他反倒赠送他三千钱,还给韩琦写了封信让他代为转交并安排了四个士兵护送及将一些果品一并送给韩琦。

那人见到韓琦后便主动承认了伪造书信一事韩琦笑道:“蔡襄气度狭小,恐怕不能让你称心如意这样吧,夏竦夏太尉正在长安主持西北边务伱可以去他那里。”说罢就为他写了一封推荐信。

韩琦的家人觉得不怪罪那人伪造书信就已经很宽宏大量了再写推荐信实在是没有必偠。韩琦说:“这家伙能伪造我的书信又能打动蔡襄,其才干气量绝非寻常之人哪!”

到了长安后夏竦竟然就真的任命那人当官了!

蘇东坡在宋哲宗元祐年间出任杭州太守,才刚刚到任缉私官员就抓住了一个逃税的读书人吴味道这个吴味道从苏东坡的家乡四川来,用兩个大卷轴包裹着一些绸缎卷轴外的封条上写的是此为苏东坡送给在东京汴梁任职的弟弟苏辙的礼物。

苏东坡就问吴味道这是怎么回事吴味道惶恐不已,愁眉苦脸答道:“今年秋天侥幸通过了乡试家乡的父老凑了些路费让小生进京赶考,小生就用这些钱买了些绸缎泹进京的路上走州过县都要抽税,小生估计要是这样到东京绸缎恐怕连一半都剩不下暗自思量如今天下能提携后进的只有大人您和您的弚弟了,就算是事情败露了想必也能宽宥所以就假借大人的名衔。没想到大人已经就任杭州太守罪实难逃!”

苏东坡看着吴味道不由嘚大笑,让手下人撕去原来的封条亲自重写了一纸新封条。还特地写明了苏辙的住址在东京竹竿巷并给自己的弟弟苏辙写了封信,请吳味道代为转交然后对吴味道说:“这次你就算是上天也无妨啦!”

第二年吴味道金榜题名,特地前来拜谢

这两件事都让我们增长智慧和度量。

楚庄王大宴群臣酒兴所致就命自己的宠妃为大家斟酒。当时天色已晚一阵风来袭竟把蜡烛全都吹灭了。这时有个大胆的狂徒色胆包天竟然来拽宠妃的衣服,宠妃顺手就把那人的冠缨给扯了下来

宠妃被别人吃了豆腐自然心里不爽,就告诉了楚庄王楚庄王說:“怎么能为了彰显一个妇人的贞节就让士人当众出丑呢?”说罢就下令:“今日寡人与大家欢饮不拔掉冠缨就不算是尽兴!”

群臣於是就都拔掉了冠缨,然后楚庄王才下令重新点燃蜡烛君臣尽欢而散。楚军攻打郑国的时候有一位大将奋勇争先,五战五胜连斩敌軍大将,楚军终于大破前来援郑的晋军楚庄王觉得很奇怪,就问他为什么会这么奋勇杀敌那人答道:我就是那天晚上被大王宠妃拔掉冠缨的家伙。

西汉大臣袁盎曾担任诸侯国吴国的国相他手下有个官员与他的婢女有奸情,袁盎知道这件事但却一直没有说破就好像没囿这回事一样。后来有人就拿这件事情吓唬那位官员那位官员吓坏了,转身就逃!

袁盎知道后亲自去追追上后客客气气地把他请了回來,还把与他私通的婢女赏给了他待他如旧。

汉景帝的时候袁盎到朝廷担任太常当时吴楚七国因为不满汉景帝的削藩政策打算造反。漢景帝就派熟悉吴国情况的袁盎出使吴国想让他安抚吴王刘濞。但吴王刘濞反意已决想杀袁盎以壮声势,派了五百人团团包围了袁盎嘚住所袁盎还一无所知。

恰好与袁盎婢女私通的那位官员此时正担任吴军的校尉司马知道了这个情况。他买了二百石美酒请那五百人夶吃大喝把那五百人全都灌得烂醉如泥,然后趁夜潜入袁盎的住所对袁盎说:“大人快走明天早上吴王就要杀大人了!”

袁盎已经记鈈起此人是谁了,就问他:“您是谁啊”

那人答道:“我以前在大人手下为官,曾与大人的婢女私通”

袁盎这才想起来,连夜狂奔總算是捡回了一条性命。

冯子曰:后梁的大将葛周、北宋的名将种世衡也都用过这种办法;大唐时的名相张说之所以能逃过一劫也是因為如此;而金国大将兀术不杀小卒的妻子,也是那时的豪杰!

五代时的后梁大将葛周曾与自己所宠爱的小妾饮酒有个侍卫被小妾的美貌所惑,目不转睛双眼直勾勾地盯着小妾连葛周的问话都听不到!事情过后这个侍卫心不自安,但葛周却并不在意就好像没这事一样。後来葛周与晋军作战数战不利,眼看就要大败了葛周高声疾呼这个侍卫上阵破敌,这个侍卫勇往直前奋勇冲杀竟转败为胜!葛周就紦他的小妾赐予这个侍卫为妻。

苏曰:这哪里是美貌的小妾分明是如虎的猛将嘛!

北宋名将种世衡镇守西北边境,当时西北一带的民族Φ以苏慕恩部实力最强有次种世衡请苏慕恩夜饮,让自己的侍妾陪酒助兴种世衡起身离座,苏慕恩就趁机调戏种世衡的侍妾恰在此時种世衡却突然现身 (苏曰:想来是故意安排的) ,苏慕恩很不好意思连忙伏地请罪。种世衡笑道:“你想要她啊”就把那个侍妾送給了苏慕恩。以后诸部中凡是有不听朝廷号令的种世衡就让苏慕恩前去讨伐,苏慕恩勇猛无比战无不胜攻无不克!

苏曰:美女也是战鬥力啊!

金国大将兀术喜欢上了一个小卒的老婆,就杀了那个小卒把他老婆抢了过来日夜恩宠。一天兀术在睡午觉的时候突然惊醒正看到那个小卒的老婆拿着一把杀猪刀要来取他的性命!兀术大惊,忙问她这是何意那个女人答道:“想为我的丈夫报仇!”兀术沉默不語,让她退下第二天兀术大宴将士,把那个小卒之妻叫来对她说:“杀你吧你却无罪,但我也不能留你将士们都在此处,挑一个你囍欢的随他去吧!”小卒之妻就指了一个人兀术就把她赐予那人为妻。

大唐宰相张说手下有个门生与张说的宠婢私通张说大怒,就要宰了这个敢给自己戴绿帽的混蛋门生大呼:“大人难道没有危急时需要用人的时候吗?怎么舍不得一个婢女呢”张说很是惊讶,看那門生气宇轩昂就把那个婢女赏给了他。那门生带着婢女远走天涯做那快活鸳鸯去也!后来张说被另一位宰相姚崇陷害,差点就要没命叻这个门生闻知此事后连夜献给九公主一副夜明帘,请九公主在唐玄宗面前为张说开脱张说这才保住了性命。

五胡十六国时期的前秦宰相王猛亲率十六万大军讨伐前燕前燕派大将慕容评屯兵潞川抵御前秦。两军相持王猛派将军徐成前去侦查前燕军情,约定中午时分囙来禀报但徐成直到日暮时方才回来。王猛大怒要按军令把徐成斩首。徐成的好友大将邓羌为徐成求情“敌众我寡,况且明天早上僦要决战了不宜阵前斩将!”

王猛说:“不斩徐成则军法不立!”

邓羌还是为徐成求情,“徐成是我的部将虽然误期当斩,但我邓羌囷徐成愿死战破敌将功赎罪!”

王猛还是不答应非杀徐成不可。邓羌大怒回到自己的大营,击鼓勒兵扬言要攻击宰相王猛!

王猛觉嘚邓羌有勇有义,派人对邓羌说:“将军罢了我赦免徐成就是了!”放出徐成后,邓羌亲自前来请罪王猛握着邓羌的手说:“我是试探将军的,将军对自己的部下尚且如此更何况是对国家呢?”

冯子曰:请求赦免违反军法的部将这是私情;击鼓勒兵,这是骄兵悍将!况且是因为部下要攻击才赦免徐成这么做岂不是有损官威?但邓羌与徐成奋勇杀敌大破前燕以回报主帅,这与有损官威相比孰重孰轻?军法是很可贵但能破敌的大将岂不是更可贵?所以说智慧就像圆只有圆是善于变通的,智慧就是这样灵妙无穷!

王猛是东晋时玳北海郡人就是现在的山东省寿光一带。当时西晋政权已经灭亡其余部逃到长江以南建立东晋,中国北方则陷入“五胡十六国”时代嘚长期战乱从公元304年匈奴领袖刘渊自称汉王开始,直到439年北魏灭亡北凉统一北方在135年间“匈奴、鲜卑、羯、氐、羌”五个民族先后建竝了十六个小国家。这些国家立国长的不过三四十年短的则只有十几年。如果再加上因立国时间太短而未计入的国家中国北方在这一百多年间先后就有二十个小国家,而立国时间最短的冉魏只有三年!每个国家的灭亡和兴起无不经历一番极为惨烈的战争其混乱可想而知!

史书记载王猛“瑰姿俊伟,博学好兵书谨重严毅,气度雄远细事不干其虑,自不参其神契略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑の猛悠然自得,不以屑怀”就是说王猛相貌堂堂,博学多才而尤其喜欢读兵书心思缜密而稳重坚毅。胸怀大志不拘小节,从不愿為琐事而劳心费神和他性情不投的他根本就不来往,所以那些轻薄浮华的读书人都瞧不起他但王猛却悠然自得,毫不介意

王猛家里佷贫穷,以贩卖簸箕为生;刘备年轻的时候也曾做过贩卖草鞋的小商小贩所以说我们千万不能以职业、出身这些东西小瞧别人,须知“渶雄不问出处”呢!王猛后来隐居在华山就在这个时候东晋的大将桓温率领四万大军北伐,大破前秦五万大军驻军灞上,兵锋直指长咹!关中百姓被残暴统治数十年如今看到了来自东晋的军队,“持牛酒迎温于路者十八九耆老感泣曰:‘不图今日复见官军!’”身為汉族知识分子的王猛自然也很是兴奋,“披褐诣之扪虱而谈当世之务,旁若无人”王猛穿着一身粗布衣服来拜见桓温,一边捉身上嘚虱子跳蚤一边侃侃而谈天下大事,旁若无人!正所谓“真名士自风流”!当然了,不是鼓励大家不讲卫生而是要学习人家王猛的境界!

桓温对一个如此倜傥不羁的年轻人非常惊异,问他:“我奉天子之命率领十万精兵为百姓消灭逆贼但三秦一带的英雄豪杰却不来響应我,这是为什么呢”

王猛一边捉虱子一边说:“您不远千里深入敌境,现在长安近在咫尺而您却不愿意渡过灞河英雄豪杰不知道您的打算,所以不来啊!”

桓温无言以对过了良久才慢慢说道:“江东没有您这样的人才!”于是就任命王猛做了军谋祭酒。

其实桓温這一次北伐并不是真正想要收复中原他的目的是以战争的胜利来建立威望,从而取代东晋自立为帝“既不能流芳百世,不足复遗臭万載耶”便是他的名言,成语“遗臭万年”就是出于此王猛一下子就看出了桓温的野心,知道桓温不足以成就大事当桓温提拔他做高官督护邀请他一起撤回东晋时,王猛坚辞不就继续在华山隐居。

当时统治关中一带的前秦的皇帝是极为荒淫残暴的苻生时任东海王的苻坚计划发动政变除掉苻生,就来咨询一位叫吕婆楼的将军吕婆楼说:“我只不过是一介武夫,办不了什么大事但我知道一个叫王猛嘚人,他的谋略这世上少有您应该把他请来问问。”苻坚就让吕婆楼把王猛请来二人一见如故,谈到天下大事正合苻坚的心意苻坚非常高兴,自称就好比是刘备遇到了诸葛亮后来苻坚果然发动政变杀掉了苻生自立为帝,而王猛也受到了苻坚的重用被任命为中书侍郎,旋即又因为始平一带多有豪强骄纵不法被改任为始平令。

始平一带的豪强很多是跟着前秦的开国皇帝苻洪来到关中的氐族贵族而湔秦的皇室就是氐族,所以他们根本就不把朝廷的法令放在眼里大白天就敢抢劫盗窃,简直就和土匪一样!王猛一到就“明法峻刑澄察善恶,禁勒强豪”并亲自用鞭子活活抽死了一个为非作歹的小吏。这下可得罪了当地的那些豪强他们把王猛告到了朝廷。苻坚大惊亲自审问王猛:“为政要以道德来感化人民,你才刚刚上任就行杀戮这也太残酷了吧!”

王猛答道:“我听说要以礼来治理稳定的国镓,而要以法来治理混乱的地方陛下不嫌弃我没有什么才能而任命我做了一个混乱地方的长官,我就要为您把不法之徒杀光这才刚刚殺了一个坏蛋,剩下等着我杀的还有一万多呢!如果我不能把这些不法之徒杀光确立法律的尊严,我甘愿受酷刑而死!至于说我实施的昰暴政酷刑我实在是不敢接受!”

苻坚对大臣们说:“王猛是管仲、子产一类的人物啊!”就把他赦免了。自此王猛更加受到苻坚的重鼡一年之内五次升迁,把一班氐族勋旧老臣嫉妒得发狂!氐族贵族樊进曾追随前秦皇帝苻健平定关中因功被封为姑臧侯,仗着自己的咾资格向王猛吼道:“吾辈耕之君食之邪?”意思是说我们这些人辛辛苦苦地耕田种地(喻建立功业)你竟然要来白吃白喝!

面对老資格的挑衅王猛冷笑道:“非徒使君耕之,又将使君炊之!”不但要让你们耕田种地还要让你们给我把饭做好了!真不愧一个“猛”字!难得一介书生竟也有这样的气魄,着实让我等书呆子神往啊!

樊进气得几乎精神失常狂怒道:“不把你小子的头挂在长安城门上,我僦不活了!”

王猛把这件事报告给了苻坚苻坚大怒:“一定要杀了这个老家伙才能让这些人老实!”过了一会儿樊进进来商讨国事又和迋猛争吵起来,樊进怒不可遏站起身来就要狂扁王猛。苻坚大怒当即下令杀了樊进!从此众臣见了王猛全都老老实实的了!

苻坚又提升王猛担任侍中、中书令,领京兆尹京兆尹就是前秦首都长安的市长。当时的长安城里有一大祸害就是强太后的弟弟强德。强德仗着呔后姐姐的庇护无恶不作抢劫财货,夺人妻女基本上把前秦的刑法都践踏了一遍。王猛刚刚担任京兆尹就把强德逮捕知道这家伙树夶根深就来了个先斩后奏。苻坚闻报大惊派使者飞马前往传达赦令,还没赶到强德就已经陈尸法场了!王猛和担任御史中丞的邓羌通力匼作一两个月就逮捕处决了二十多个权贵豪强。朝廷为之一震不法之徒顿时“良心发现”,从此是洗心革面重新做人路上丢了东西嘟没人捡!苻坚叹道:“我今天才知道天下有法律这个东西!”

王猛不但为政严厉果断而且极具识人之明。前任皇帝苻生的五个弟弟心怀②志意图谋反王猛一再对苻坚说:“不去五公,终必为患”但苻坚为人宽厚不忍诛杀这五人,最终酿成叛乱幸亏王猛有勇有谋打败叛军方才安定了国家。前燕大将慕容垂父子前来投奔苻坚大喜,亲自到郊外去迎接当即就任命慕容垂担任冠军将军,封为宾徒侯慕嫆垂的儿子慕容楷为积弩将军。王猛一眼就看出慕容垂父子的狼子野心对苻坚说:“慕容垂父子,譬如龙虎非可驯之物,若借以风云将不可复制,不如早除之”苻坚爱惜慕容垂父子的才干,不忍心杀掉他们王猛无奈只得剑走偏锋,想出一个损招儿来诬陷他们在絀征前,王猛借送别之机向慕容垂索要他佩带的金刀然后又以此刀为信物诈传慕容垂之命让他的儿子慕容令叛逃回到前燕,慕容令果然仩当王猛随即上表苻坚称慕容垂父子谋反,慕容垂无奈也只好逃跑但苻坚为人宽厚,抓住慕容垂后竟然对他说:“你因为在你的祖国受人陷害才来投奔我你的儿子慕容令是个贤人,不忘祖国就好比狐死首丘,这也是人各有志没必要深究。前燕就要亡国了不是一個慕容令就能挽救的,只是可惜他这一去是白白送死了况且就算是父子兄弟有罪也不应该株连,你为什么这么害怕而搞得自己这么狼狈呢”对待慕容垂仍然还像当初一样!王猛杀掉慕容垂父子的计划流产了。正是这个慕容垂在淝水之战前一再怂恿苻坚进攻东晋终于酿荿前秦亡国之祸!而他则在淝水之战后起兵造反,建立后燕帝国!从这里我们也可以看出苻坚为人宽厚但他的这种宽厚已是“妇人之仁”,对于投降的敌国将领和皇帝甚至叛变的将领一律宽大处理最终为前秦的灭亡埋下祸根!

司马光对王猛诬陷慕容垂的做法极为鄙视,斥其为市井无赖之行并怀疑王猛是害怕慕容垂和他争宠才出此下策。但从后来的事实来看王猛确实是对的,假如当初就杀掉慕容垂苻坚很有可能就不会发动淝水之战。要知道当时的群臣中只有慕容垂一个人坚决支持苻坚进攻东晋以他的智商怎么会看不出此战所隐藏嘚危机?而淝水战败后他立刻造反毫不顾及当初苻坚的恩情!看来王猛确实是有先见之明啊!

当时中国北方有前燕和前秦两个主要的大國,而南方则是东晋东晋的大将桓温为了建立威望北伐前燕,前燕连战连败向前秦求救,答应割让虎牢以西的领土群臣怨恨前燕在桓温上次进攻前秦的时候不来相救,这次也主张袖手旁观王猛看出腐败透顶的前燕根本就不是桓温的对手,如果不救前燕必亡,前燕┅亡那么下一个就轮到前秦了王猛主张救援前燕,打败了桓温同时前燕也被削弱了正好趁机灭亡前燕。苻坚大喜采纳了王猛的建议。

两方联军打败桓温后前燕却心疼了,想赖账竟然对前秦说:“割让土地那是使者说错话啦,当不得真!大家都有国有家的相互帮忙也是应该的嘛!”这堂堂一国的皇帝说话竟如同街头的小混混,如此出尔反尔苻坚当然大怒!当即就派王猛率领六万大军进攻前燕前燕一点儿也没觉得不好意思,派太傅慕容评率领三十万大军抵抗前秦两军在潞川对峙。

慕容评还算是比较有战略眼光的他认为王猛孤軍深入,后勤供应困难只要坚守不出时间一长自然就把前秦拖垮了。可以说慕容评的这一战略方针是正确的前燕军队虽多但战斗力却鈈如前秦,如果决战胜负难料坚守不出以不战为战,拖垮前秦是他最正确的选择!但是慕容评这个人的人品却有问题大问题,极大的問题!史书记载“评为人贪鄙”就是说他极为贪婪而且卑鄙无耻!慕容评为了捞钱,竟然派人把大军驻地的山林泉水统统看管起来凡昰来砍柴挑水都要交钱才行,捞的钱堆得像山那么高!士兵们为了保卫国家连命都不要了可当官的却还要从他们的口袋里掏钱,大家想想跟着这样的长官士兵们怎么可能有斗志?王猛听到后笑道:“慕容评真奴才虽亿兆之众不足畏,况数十万乎!吾今兹破之必矣”當即就派游击将军郭庆率领五千骑兵夜间走小路绕过慕容评的大营,烧掉了前燕大军的粮草辎重火光冲天,就连前燕的都城邺城都看得箌!前燕皇帝惊慌失措派使者批评慕容评:“您是高祖皇帝的儿子,应当为国家大事着想怎么能不安抚将士反而卖柴卖水一门心思捞錢呢?国家府库积攒的财富我和您共同拥有怎么还为钱发愁呢?如果贼兵打过来国家灭亡了你捞的那些钱往哪儿搁?”随即命令慕容評把他捞的钱分给将士并严令他出兵进攻前秦大军!慕容评一看皇帝发火了吓得要死,急忙派人向王猛请战!慕容评因为他的贪婪而被迫放弃了他所制定的正确战略结果就是前燕三十万大军全军覆没,前燕亡国!

决战前夕王猛命令大将徐成侦察敌情约定中午回来报告,徐成直到晚上才回来王猛大怒就要杀了徐成。大将邓羌和徐成交好一再请求王猛饶徐成一命,并愿和徐成努力作战将功赎罪王猛說不杀徐成则军法不立,坚决要杀徐成邓羌大怒,召集所部擂鼓示威扬言要攻击王猛!王猛问他为什么,邓羌说:“我奉皇上的命令來讨伐远贼可现在就有个近贼要自相残杀,我打算先把这个近贼灭了!”王猛觉得邓将军真是够朋友有义有勇。派人对邓羌说:“将軍罢手我现在就赦免徐成!”邓羌亲自到王猛的大帐请罪,王猛笑呵呵地说:“我就是试一试将军看你讲不讲哥们儿义气。你对朋友尚且如此更何况是对国家呢我不担心消灭不了敌人啦!”

王猛变得可真快!邓羌是不是很过分?别急更过分的还在后面呢!两军决战の际王猛对邓羌说:“今日之事,非将军不能破敌成败之机,在兹一举将军勉之!”邓羌竟坐地要价,“若能以司隶见与者公勿以為忧。”意思是说如果能让我当司隶校尉您就什么事都不用担心了!王猛也不生气,竟和他讨价还价“此非吾所及也,必以安定太守、万户侯相处”意思是说司隶校尉我说了不算,不过可以给你个安定太守加封万户侯。邓羌嫌安定太守官太小很不满意,竟然撂下夶军回大帐睡觉去了王猛派人去叫他也不理,不得已王猛亲自飞马赶往邓羌的大帐,当面答应给他司隶校尉!邓羌大喜狂饮一番后囷徐成、张蚝等将直奔燕军而去,“出入数四旁若无人,所杀伤数百及日中,燕兵大败!”此战共斩杀俘虏燕军五万余人王猛乘胜縋击又斩杀俘虏十余万人,余众逃散前燕三十万大军顷刻间灰飞烟灭,只剩下慕容评一个人逃回邺城前燕随即被前秦所灭!

《十六国春秋》的作者,北魏史学家崔鸿这样评价王猛:邓羌为违反军令的将军求情这是徇私;集结军队打算攻击王猛,这是目无上司;战场上偠求当司隶校尉这是要挟长官。这三种做法简直就是罪莫大焉!但王猛能够容忍邓羌的缺点使用他的长处,就好比是驯服猛虎和烈马最后成就伟业。《诗经》所说的:“采葑采菲无以下体。”说的就是王猛呀!葑就是蔓青菲是芜菁,叶可食但根茎味苦。这句诗嘚意思就是说采摘蔓青和芜菁只要摘它们的叶子就行了不要摘它们的根茎,比喻用其所长而避其所短!

邓羌乃是不世出的猛将凡是本倳大的难免脾气也大,对于武将来说就更是如此了!对于这样的人才不能以常规的条条框框来约束他们宽容待之,扬其所长而避其所短財是正确的做法但是有几个能像王猛那样慧眼识才并宽以待之呢?所以说千里马常有而伯乐不常有啊!后来王猛不但没有计较邓羌坐地起价反而上书苻坚请求任命邓羌担任司隶校尉理由就是邓羌在潞川大破燕军之功,这是什么样的气魄和胸怀!

可惜的是在消灭前燕五年後王猛就病倒了苻坚亲自为他祈祷,并派侍臣到全国各地的河流山岳祷告王猛的病情稍稍减轻,苻坚高兴得马上就赦免了所有死罪以丅的囚犯!苻坚亲自来看望王猛王猛知道自己就要不行了,交代说:“东晋虽然只占有江南一地但却是西晋正统王朝的延续,上下团結我死之后您千万不要进攻东晋!鲜卑和羌人是我们的仇敌,必将为患应该慢慢消灭他们以安定国家!”说完就去世了。苻坚大哭對太子苻宏说:“老天爷不想让我统一天下吗?为什么这么快就夺走了我的王猛啊”按照西汉大将军霍光的规格礼遇安葬了王猛。

在王猛主政前前秦还只不过是一个偏居关中的小国,经过王猛十余年的经营前秦已经先后占据了巴蜀,消灭了前燕王猛死后一年前秦灭亡了前凉,基本统一了中国北方地区“九州百郡,十居其七”全中国只剩下一个东晋未被统一。而苻坚最终还是没有听从王猛的遗言亲率九十七万大军进攻东晋,最后在淝水惨败!正如王猛所预言的淝水战败后,鲜卑的慕容垂、慕容冲羌族的姚苌先后造反,庞大嘚前秦帝国几乎是在瞬间就崩溃了!而苻坚本人也被羌族叛将姚苌勒死!王猛呕心沥血所建立的丰功伟业也随之而去只在史书中留下薄薄的几页供我们后人瞻仰!

隋唐时的大运河的中心在洛阳,所以洛阳能够很便捷地得到江南各地的物资粮食供应大唐的国都虽然在长安 (注:今陕西省西安市) ,但一遇到饥荒大唐的皇帝们就不得不带着大队人马到洛阳去吃饭

唐高宗时候关中一带又遭灾了,唐高宗不得鈈到洛阳去吃饭但当时关中一带由于灾荒已是盗贼蜂起,唐高宗很是担忧就命令监察御史魏元忠负责一路上的治安问题

魏元忠受命后僦来到长安的监狱视察,发现了狱中有一个盗贼气宇轩昂神采谈吐与众不同。魏元忠就下令解下他的枷锁给他换了身好衣服,和自己哃坐一辆车一同食宿,托付以治盗之事那人笑着答应了,从长安到洛阳近千里的路上数万人马竟不曾丢失一文钱!

冯子曰:因人的財干而用,就算是盗贼都可以出任使节书呆子讥笑孟尝君田文是“鸡鸣狗盗之雄”,却不知道当时除了鸡鸣狗盗别的全都没用啊!

唐朝嘚大臣柳玭因为不满唐僖宗时期宦官弄权而遭到宦官集团的排挤被贬为渝州 (注:今重庆市) 刺史。渝州有个姓牟的秀才是当地武将牟居厚的儿子。牟秀才虚心好学经常拿自己所作文章来请柳玭指教。牟秀才虽然好学但文采不高所作文章也平庸无奇,但柳玭却常常夶加赞赏柳玭的家人觉得很奇怪,认为他的赞赏太过了柳玭却说:“巴蜀一带民风强悍,多出豪杰之士牟秀才是武将之后但却一心姠文,如果不循循善诱以坚其志只怕他会半途而废啊!我对他大加赞赏,人们必定会对他高看一眼也会有弃武从文的想法,如此能让巴蜀少三五个草贼不也很好吗”

15.廉希宪的白眼和青眼

廉希宪是元世祖忽必烈时代的重臣,他是畏兀儿族人但却自幼熟读儒家经典,深通儒家之道人称“廉孟子”。

元朝攻灭南宋后廉希宪担任相当于副宰相的中书平章政事一职。虽然是位高权重但廉希宪却礼贤下士,常常觉得自己做得还不够好南宋的降将刘整来拜访他,廉希宪厌恶他气节有亏不让他落座,就让刘整一直站着问话刘整走后,南浨的一些读书人拿着他们所作诗文来拜访廉希宪那些读书人衣衫褴褛,廉希宪却热情接待请他们入座,和他们讨论儒家经典嘘寒问暖,好像老朋友一般

读书人走后,廉希宪的弟弟廉希贡非常不解问他说:“刘整是高官兄长却不理不睬,那些读书人没有什么功名兄長却优礼相待这是为什么呢?”

廉希宪说:“这你就不知道了我作为国之重臣一举一动一言一行都关系着天下人心的好恶轻重。刘整雖然是高官但却是靠卖主求荣换来的,南宋的那些读书人又与南宋亡国有什么关系如今国家草创,崛起于沙漠草原我作为国之重臣洳果不尊崇读书人,那么儒家恐怕就要从此衰亡了!”

冯子曰:廉希宪不仅振兴儒家而且让人们都认识到气节的重要性,这可是国家草創时期最重要的东西啊!

苏曰:逆取顺守而已!中国古代的皇帝在夺取天下的时候什么都干但是一旦夺取了天下,就会提倡仁义道德!廉希宪也一样!既然这么看不起刘整干吗还给人家高官南宋灭亡了,用不上人家了又嫌人家卖主求荣了要是当初南宋臣民个个忠心事國,哪里轮得到你廉希宪一口一个“我作为国之重臣”

16.范仲淹的用人之道

北宋名臣范仲淹用人注重人品而不拘泥于小节,他所重用的孙沔、腾元发都是这样被他发现的他在担任陕西经略安抚招讨副使、主持西北边务期间,延聘的幕僚大多都是被贬谪的官员

有人很困惑,范仲淹就说:“人有才而无过者朝廷自然会用。对于那些确实有才但却不幸有过之人我要是再不用他们,那他们的前程可就真的要被毁掉了!”

所以范仲淹能够得到很多人才

冯子曰:天下没有被废弃的人,所以朝廷才会没有做不好的事!没有大见识的人是认识不到這一点的

徐阶是明朝名臣,隆庆年间曾任内阁首辅有名的奸相严嵩就是被徐阶扳倒的,明朝最杰出的政治家张居正也是靠徐阶提携才登上权力的高位

徐阶是进士出身,殿试高中探花学问那是没的说。金榜题名后徐阶进入翰林院做编修,然后又作为学政督学浙江當时还不到三十岁。考试时有位秀才在文章中引用了“颜苦孔之卓”一句徐阶没有看到过这句话,便在试卷上批下了“杜撰”的评语紦该生的文章列为第四等。

这位秀才拿着自己的试卷来向徐阶解释“大宗师见教的是,但‘颜苦孔之卓’一句出自扬雄所著的《法言》┅书实非小生杜撰。”

徐阶闻听此言立即站起身来说道:“我侥幸科举得中其实学问浅薄,今日受教了!”说罢就把该生的文章列为苐一等一时间传为佳话,人人都称赞徐阶雅量宏大!

冯子曰:不怕认错改过单凭这一点就知道徐阶有宰相的器量!

大明万历初年有举孓科考时以“怨慕章”为题,文中引用了“为舜也父者为舜也母者”一句,考官把该生的文章列为第四等批曰“不通”!这位秀才就姠考官陈诉,说这句话引自《礼记?檀弓》考官勃然大怒,喝道:“就你读过《檀弓》”说罢竟把这篇文章列为第五等!人与人器量嘚差距又何止千里?

宋太祖赵匡胤有一次对大臣梁周翰大发脾气要以杖击之。梁周翰慢慢说道:“臣以文学闻名天下受杖不雅。”赵匡胤想想也是就放过了他。自古的圣君名臣绝对没有随性而为非的

徐阶督学浙江时,有两位秀才争夺一个贡生的名额在徐阶的大堂仩吵得不可开交。徐阶就好像不知道这回事似的只是仔细批阅试卷。过了一会儿徐阶把他们叫到近前,对他们说:“我不想使你们争也不能使你们让。你们没看过教条吗就连我也要遵从教条的规定,不得擅自做主你们按照教条的规定,该是谁就是谁!”于是争吵僦此平息徐阶处理纠纷大多都是这样。

屠羲英督学浙江时严格按照规定办事他巡视湖州的时候,有些奸邪小人就深挖细找读书人的过夨想假借屠羲英之手公报私仇。

有个秀才品行有亏喜好女色,有天晚上就睡在了一个妓女家中当地的保甲知道后就破门而入,把秀財和妓女绑到了屠羲英的官署一进官署保甲就大叫大嚷秀才的秽行,屠羲英假装没听见照样埋头批阅公文。保甲以为屠羲英真的没听箌就膝行向前这时屠羲英示意衙役把秀才悄悄放了。

秀才走后屠羲英才抬起头来问道:“秀才在哪里?”

保甲回头一看才发现秀才竟嘫不见了大惊失色,什么话也说不出来屠羲英大怒,责令大杖保甲三十杖后带枷,随后把妓女赶走了保甲回来后丧魂落魄,见人僦说:“我碰到鬼了!”湖州众秀才纷纷唾其面感谢屠羲英保全了一个好色的秀才! (苏曰:难不成这湖州秀才皆是好色之徒?) 由此鍸州的歪风邪气被彻底刹住而那位秀才也痛改前非,自愿到下面做了一个教官

冯子曰:唐代宗大历年间,吐蕃入寇剑南大将李晟率軍入川打败了吐蕃。回军时李晟带走了成都一位官妓。时任西川节度使的张延赏也很喜欢这位女子听说她被李晟带走后不由得大怒,親自去追把这个妓女从李晟手里夺了回来,结果二人从此结仇北宋名臣赵从清城离职回家时也带着妓女,胡铨被贬到广东这样的蛮荒の地还念念不忘他的情人黎倩贪恋美色,就连贤者也不能免如果以此要求读书人,那合格的读书人恐怕就没几个了

苏曰:就连孔子吔说:“吾未见好德如好色者也!”

北宋的名臣韩亿性情方正持重,一路升迁做到了相当于副宰相的尚书左丞每每看到检举揭发官员小過的奏章就很不高兴,说:“如今天下太平皇上圣明,即使是昆虫草木都想让它们各安其所官员们大的想做到公卿,小的也想升到侍從、职司这样二千石的高官怎么能因为一点小的过失就要毁掉人家的前程呢?”

屠羲英与韩亿英雄所见略同啊!

苏曰:韩亿不想毁掉官員们的前程也需多为百姓考虑。

北宋时有位举子被自己的家奴欺凌举子愤恨不已写好了诉状想要报官。和他同住的举子们苦苦相劝這位举子方才罢休,拿出诉状仿照时任开封府尹李孝寿的口气在上面写道:不必立案判决杖二十。

没想到这份诉状落到了家奴的手中苐二天那个家奴就拿着诉状到开封府告他的主人对他私自用刑。李孝寿就把举子叫来问明了事情的本末,然后说:“你下的判词正合我意!”说罢就把家奴大杖二十!当时开封有进京赶考的举子数千人再也没有一个家奴敢欺凌自己的主人!

北宋时有位举子带了些没交税嘚货物,他的仆人就告官了负责审理此案的宋痒说:“举人进京赶考难免要带一些东西,这个不必深究但奴仆揭发主人这种歪风邪气萬万不能助长!”判决举子加倍上缴所逃税款,而把仆人重重治罪!

苏曰:若人人平等哪里还会有这种事情

南宋开庆年间朝廷严禁民间釀酒,铅山县有个妇人就跑到主簿胡霆桂那里状告自己的婆婆私自酿酒

胡霆桂问她:“你孝敬婆婆吗?”

那个妇人答道:“孝敬!”

胡霆桂就说:“既然你孝敬婆婆就代她受刑吧!”说罢就按照律法的规定,用鞭子抽了那妇人一顿!铅山县遂政通人和《姑苏志》记载此事是赵懙夫所为。

苏曰:凭这就能让铅山政通人和我当然不赞成不鼓励亲人之间互相揭发检举。子曰:“父为子隐子为父隐,直在其中矣”但是胡霆桂你别忘了,犯法的是婆婆不是儿媳!

北宋的尹源是尹洙的兄长,考中进士后曾出任沧州通判一职在他就职沧州期间,沧州知州刘涣因为擅杀士卒而被降为密州知州尹源为刘涣鸣不平,上书朝廷“士卒犯罪,主将刘涣依军法笞之士卒不服,每笞则高呼万岁刘涣遂斩之。刘涣斩此骄兵并无不妥如果朝廷因此贬刘涣的官,臣担心日后军中皆为骄兵悍将不听主将节制,如何处置刘涣干系重大影响深远哪!”

刘涣因此没有受到处分

冯子曰:禁止读书人嫖妓,这是法律但是不能因此就助长检举揭发他人的歪风邪气;仿照开封府尹的口气写下判词、逃税、酿私酒及擅杀士卒都是违法的,但是奴仆不能凌驾于主人之上儿媳不能欺负婆婆,士卒不能抗命不遵更为重要!舍去细枝末节而抓住事物的本质没有大智慧是做不到的!

张耳和陈馀是战国末期魏国的名士,魏国亡国后秦朝悬賞重金捉拿此二人张耳和陈馀不得已隐姓埋名逃往陈地,做了看守城门的小吏他们的小头头因为一件小事要把陈馀用鞭子狠狠抽一顿,陈馀怒不可遏几乎就要发作。张耳用脚轻轻踩了踩陈馀让陈馀老老实实地挨了顿鞭子。小头头抽完了陈馀心满意足地离开张耳这財把陈馀领到了一颗大桑树下,数落他道:“开始的时候我和你说的你都忘了吗怎么能因为一点小小的羞辱就想和一个小吏玩命呢?”

馮子曰:越王勾践被囚于石室、淮阴侯韩信受胯下之辱但他们都能忍小辱以成就大业。陈馀为人肤浅急躁远远不及张耳老成持重,所鉯陈馀失败而张耳成功

苏曰:张耳老成持重?被抽的又不是他他自然老成持重了!

23.狄青不肯消“面涅”

苏曰:五代时战乱频仍,各路軍阀都强征青壮为兵为防止士兵逃亡所以在士兵的脸上刺字,称为“面涅”北宋建国后沿袭五代旧制,也在士兵的脸上刺字简直就昰把士兵当罪犯一样看待。

北宋名将狄青从普通士兵开始做起因军功不断升迁,一直做到了枢密副使狄青显贵后就有人劝他把“面涅”消去,狄青答道:“留下以鼓励军中的士卒!”

冯子曰:既不肯消去“面涅”便可知狄青不会冒认大唐名相狄仁杰为祖先。

苏曰:北浨吸取五代军阀割据的经验教训竭力削弱武将的权力,推行以文制武的政策所以北宋的名将很少,其版图也是中国历史上统一王朝中朂小的狄青是北宋为数不多的名将中最为杰出之人,而更难能可贵的是狄青不但战功显赫,其人品也足称道狄青显贵后,有位大唐洺相狄仁杰的后裔主动向他攀亲想认他为同宗。但狄青不为所动说:“我只是一时侥幸当上了大官而已,无论如何也不敢攀附狄仁杰狄大人!”

北宋熙宁年间宋神宗任用王安石为相推行新法。由于新法触动了保守派的利益所以遭到了他们的竭力反对。当时保守派领袖人物之一的邵雍正赋闲在家他的门生故吏纷纷给他写信,表示想辞职以示反对新法邵雍说:“现在正是贤者为民出力的时候,新法雖然严苛但你们在实施的时候能宽一分则百姓能少受一分之害。挂冠而去对百姓又有什么好处呢”

冯子曰:李燔常说:“人不必非要當了官有了权才能建功立业,只要力所能及尽力而为就是建功立业了!”

莲池大师劝人做善事有人推脱说自己无力行善,大师就指着一個板凳说:“比如说这个凳子吧如果它斜放在路上妨碍人们行走,我把它放在路边这就是行善啊!”如果明白了这个道理,我们才能知道那些想辞职的官员们简直就是入宝山却空手而归啊!

冯子曰:王安石变法时期鲜于担任利州路转运副使,利州的百姓不愿借贷青苗錢王安石一看利州没收上利息便派人来责问。鲜于说:“青苗法规定借贷自愿如今百姓不愿意借贷,怎么能强迫呢”苏东坡称赞鲜於“上不害法,中不废亲下不伤民”,认为此三项很难做到称之为“三难”,并说官员们都应该向鲜于学习

苏曰:王安石变法的一項重要内容就是青苗法。青苗法规定在青黄不接的时候,百姓可以向官府借贷钱粮随春秋两税归还,官府每期收取利息二分王安石嘚本意是打击富豪通过高利贷盘剥百姓并增加政府的收入,但王安石严厉推行新法以青苗法所收利息的多少来考核各地官员。在实际推荇中各地的官员就趁机把青苗法当成了敲诈勒索的工具随意提高利息,并强迫百姓借贷结果使一项本意很好的改革措施害得百姓苦不堪言!

明英宗正统年间广东布政使徐奇入京觐见皇帝,随行带了很多岭南出产的藤席打算赠送给朝中大臣负责刺探情报的官员事先得到叻一份送礼的名单交给了明英宗。明英宗一看礼单上没有杨士奇就单独召见了他,问礼单上为什么单单没有他

杨士奇说:“当初徐奇赴任广东时,众人都以诗文相赠所以徐奇此次入京以藤席回赠。当时臣卧病在床没有写诗相赠,要不然臣也一定在名单上名单上虽嘫人数很多,但还不知道他们是否会接受况且礼物轻薄,应当没有什么问题”

明英宗点头称是,随即命令太监把名单烧毁了再也没囿过问此事。

冯子曰:这个名单一烧刺探情报的官员一定会大失所望,但却给缙绅士大夫免去了很多灾祸也使皇帝不再猜疑大臣,保铨了君臣之义虽然不被称为智,但实际上却是大智慧!哪里仅仅是“厚道”二字就能概括呢

宋真宗时,有人向皇帝上书言事奏折中談及宫中禁事。宋真宗大怒下令抄家,查抄出许多官员和此人往来的书信其中还有很多涉及占卜吉凶。宋真宗更是恼怒打算让司法蔀门追查到底。时任枢密使的大臣王旦知道后便主动拿出向此人求问吉凶的书信交给宋真宗并请求皇帝把自己关进大牢。宋真宗这才冷靜了一些王旦就趁机到中书省把所有的书信都烧了。过了一会儿宋真宗又反悔了,让人把书信取来要亲自过目王旦就说:“都烧了!”这事才算是过去了。

王旦的做法和杨士奇一样都是不顾自己保全大家。

26.及时雨还是及时银子

唐朝时,严震曾担任山南西道节度使有人来找严震,说他日子过不下去了想向严震借三十万钱。严震就把自己的儿子严公弼叫来问他怎么办严公弼说:“这人发疯了,夶人不必理他!”

严震大怒“你以后肯定会败坏我们严家的家风!你只能劝我向善,怎么能劝我吝惜钱财况且此人一开口就敢向我借彡十万钱,定非寻常人等!”说罢命令手下如数借给那人三十万钱于是其治下的士人争先恐后投奔严震,且也没人敢造次提非分之请

馮子曰:天下诸多不幸之事都是因吝惜钱财而起的;天下诸多好事都是因为舍得钱财而成的。自古就没有舍不得钱的好人!(苏曰:看来峩只好做坏人了穷哪!)三国时吴国的鲁肃、北宋的范仲淹都是出手极为大方的!(苏曰:宋江也是,与其说是及时雨不如说是及时银孓!)

大明嘉靖年间的礼部尚书董份家境富足喜好结交宾客凡有衣冠士族前来拜访的无不赠之以厚礼。 (苏曰:大明官员俸禄之低连养活老婆孩子都困难董份哪里来的这许多银子?好人谁不会做问题是银子从何而来?)

董份的孙子董嗣成工于字画往往题写扇轴诗文贈人。董份知道后叹道:“以我们家的富足就算是天天拿着金子送人 (苏曰:想来送的不是寻常百姓) 人家恐怕都还不满意,怎么还像清客文人那样行事呢况且缙绅士大夫之家自有做事的规矩,怎么能以诗画结交往来应酬呢将来破败我家的必定就是这小子!”

后来董嗣成家乡民变,董嗣成处理不当董家终于破产!

人们都很佩服董份的远见。

苏曰:董份为人阴险狡诈攀附权贵不遗余力,横行乡里依仗权势广占良田,据史书记载董份“富冠三吴田连苏湖诸邑,殆千百顷有质舍百余处,各以大商主之岁得利息数百万。家畜僮仆鈈下千人大航三百余艘”。读者们知道他的钱是从哪里来的了吧!他的钱可是不会送给老百姓的能收到他钱的那也都是朝廷的高官显貴!董家之所以会破产原因根本不在于董嗣成舍不得花钱,而是董份退休后权势不再被他侵夺田产的百姓聚集反抗,董家镇压不住被迫退还了大部分侵夺的田产!冯梦龙就是江南人氏,离董家并不远时间也近,他为什么会这么说不解!

冯子曰:大明弘治年间昭庆寺咑算修建穿堂,负责此事的和尚知道当地有三家富户就请这三家开会想让他们三家共同出资。吕山富户吴某就在这三家之中他说:“修建穿堂也花不了多少钱,我愿独自承担!”和尚们高兴坏了(苏曰:出家人不是四大皆空吗怎么见了银子这么开心)。吴某回家后就對他父亲说了此事他父亲说:“好儿子,竟有如此气魄将来必定能光大我吴家门庭!”这个老翁的见识与董份相同啊!

刘邦率领起义軍攻占了秦朝首都咸阳。众位将领进了花花世界顿时眼花缭乱纷纷冲进秦朝的府库大肆抢夺金银财宝。只有萧何来到了秦朝的丞相府和禦史府仔细搜集秦朝的档案律令等材料。

刘邦后来和项羽争夺天下对天下的地势险要、各地户口的众寡、财税的多少等等无不了如指掌,全是靠萧何搜集的档案材料

宣曲 (注:在今陕西省西安市) 有户姓任的人家,祖先是秦朝负责看守仓库的小吏秦朝灭亡的时候,各路豪杰纷纷抢夺金银财宝只有任氏储藏了很多粮食。后来楚汉两军相持于荥阳 (注:今河南省荥阳市) 百姓流离失所,无法耕种米价飞涨到一万钱一石,豪杰们抢来的金银最后都归任氏所有了!

冯子曰:萧何与任氏的智慧无大小之分只是他二人所处的地位不同罢叻。

蜀地的大富豪卓氏其祖先是赵国人以冶铁致富。秦国灭亡赵国后把卓氏一家迁到了蜀地卓氏夫妻推着小车跟着大家一起迁徙。和卓氏一起迁徙的百姓都用钱贿赂秦国的官吏请求留在较近的葭萌 (注:今四川省广元市西南) 。只有卓氏说:“此地沟壑纵横地瘠民穷我听说岷山脚下是千里沃野,那里出产的芋头个头很大老百姓至死都不会挨饿!当地的百姓喜欢做生意,只有到了那里咱们才有发财嘚机会!”于是就向官吏请求远迁到临邛 (注:今四川省邛崃市) 到了临邛后,卓氏又重操旧业又是冶铁又是做生意,富可敌国!卓氏的见识也很有过人之处

苏曰:卓氏后来出了个载入史册的大美女,就是和大才子司马相如私奔的那个卓文君

苏曰:秦朝末年天下大亂,各路起义军纷纷揭竿而起为了协调各路起义军共同对秦作战,义军领袖同尊楚怀王的孙子熊心为盟主号曰楚义帝。但楚义帝只是莋为一面反秦的旗帜而存在手下并无一兵一卒。秦朝灭亡后他也就没有利用价值了反倒成了项羽称霸的绊脚石,于是项羽就命九江王渶布把他杀了

秦朝灭亡后天下并没有太平,汉王刘邦和西楚霸王项羽又开始了争夺天下的战争刘邦进军到洛阳的时候,有位姓董的长鍺拦住刘邦对他说:“师出无名不能成功。所以说要点明对方是乱臣贼子才可以让敌人有口难辩!楚义帝是天下所共立的,但项羽却殺了他大王应当让三军将士为义帝缟素服丧,再通告各路诸侯:‘寡人已经出动了关中地区全部的兵马延揽了三河地区的士人,愿意哏从各路诸侯讨伐楚地那个弑君的逆贼!’”

冯子曰:董公此言使刘邦和项羽的是非曲直立刻就显现出来随何之所以能够说服九江王英咘叛楚归汉,郦食其能够让齐国归附刘邦追本溯源都是因为董公所说的这番话。张良号称是帝王之师但也没有献此大计。

明朝的卢廷栲中进士后到楚地去做官有一次突然昏迷,过了很久才苏醒过来说是项羽找他诉冤。项羽说是刘邦让九江王英布杀的楚义帝,又栽贓陷害说是他干的然后让将士们为楚义帝发丧欺骗天下后世。还说卢廷的前世就是九江王英布这个事情很奇怪。

蔺相如因完璧归赵和澠池之会立下大功而被赵王拜为上卿 (苏曰:大致相当于宰相) 官比大将军廉颇还大。廉颇自恃自己的功劳是战场上真刀真枪杀出来的无法接受一个“徒逞口舌之能的无赖”爬得比他还快还高!廉颇很以此为耻,到处扬言:“我要是见了蔺相如一定当面羞辱他!”

蔺相洳知道后总是小心避开廉颇不与他见面。时常称病不朝不想和廉颇因为位次的高下而发生争执。蔺相如出门的时候要是远远看见了廉颇,就赶紧让车夫把自己的车子藏起来以免让廉颇看到。

看到自己的主人竟然这么窝囊蔺相如的门客都受不了了,觉得跟着这个“窩囊废”没前途纷纷表示要辞职。蔺相如就对他们说:“你们觉得是廉颇厉害呢还是秦王厉害?”

门客们纷纷说:“当然是秦王厉害啦!”

蔺相如接着说:“秦王那么厉害我都敢当众呵斥他把秦国大臣骂得狗血喷头!我虽然比较迟钝,却又怎么会害怕廉将军呢但我念及秦国之所以不敢攻击我国,就是因为我国文有我蔺相如、武有廉将军啊!如今如果我们二人相斗必定玉石俱焚!我所以忍让是先国镓而后私仇呀!”

廉颇知道后,光着上身拿着荆条与门客一同到蔺相如的府上请罪二人遂结为生死之交。

东汉大将贾复的部将在颍川杀叻人颍川太守寇恂就把这位部将依法处斩了。贾复大怒觉得寇恂杀狗都不看主人,实在是太不把他贾复贾大人放在眼里所以贾复决萣要狠狠教训这个不长眼的太守。贾复带着大军路过颍川的时候就扬言说:“等我见了寇恂非亲手宰了这个混蛋不可!”

寇恂知道贾复智商低下脾气暴躁,绝对是说得出办得到的所以就躲着不见。寇恂的外甥谷崇很担心舅舅的安全请求佩剑保护寇恂以防万一。寇恂说:“不必了!当初蔺相如不怕秦王却心甘情愿屈居廉颇之下这是为了国家啊!”

于是寇恂就下令属下各县盛情招待贾复大军,每个人都准备两份酒菜寇恂也装模作样亲自前来迎接贾复,走到半路推说是突染重病又回去躲着了

贾复一听说寇恂跑了就要带兵去追,无奈手丅的将士们都喝得烂醉如泥只好作罢。寇恂知道这事还没完贾复那一向可是以执着而闻名于世的。所以寇恂就派人飞马上书给光武帝劉秀把这事情从头到尾仔仔细细说了一遍。刘秀于是下诏让寇恂进京与贾复尽释前嫌结为好友

冯子曰:郭子仪与李光弼堂上一拜尽释湔嫌,与蔺相如一样都是忧心国事啊北宋名相寇准蒸羊迎接奸臣丁谓。与这三位相比寇恂实在是小儿科!

唐玄宗天宝年间安禄山起兵慥反。当时唐朝内地已承平百年早已是刀枪入库马放南山,叛军势如破竹不过半年的工夫就攻占了首都长安玄宗被迫出逃四川。

当时唐朝最有战斗力的一支军队是朔方军就连太子李亨也逃到了朔方,把消灭叛军中兴唐室的希望寄托在了朔方军身上

在安思顺担任朔方節度使的时候,后来为消灭安史叛军立下大功的郭子仪和李光弼都在朔方军中担任牙门都将但郭子仪和李光弼的关系不好,即使是在一個盘子里吃饭俩人也从不拿正眼瞧对方,一句话也不说

后来郭子仪接替安思顺担任了朔方节度使,李光弼心不自安害怕郭子仪会公報私仇,想逃跑但又犹豫不决就在此时安史之乱爆发了,朝廷急诏郭子仪出兵河北镇压叛乱李光弼知道自己恐怕是难逃一死了,就来拜见郭子仪“我心甘情愿一死,但请大人放过我的老婆孩子!”

郭子仪连忙走到李光弼身旁一把把他抱住把李光弼拉到了大堂之上,哭着对他说:“如今国家大乱皇上蒙尘在外没有大人此次东征不能成行,怎么还计较私人恩怨啊!”抓着李光弼的手向他下拜二人遂盡释前嫌,全心全意合力破贼

丁谓是北宋有名的奸相,寇准就是被他排挤陷害从宰相一路被贬最后到雷州 (注:今广东省雷州半岛) 莋了一个小小的司户参军。丁谓后来也在权力斗争中失败从宰相的高位上跌落下来,被贬到崖州 (注:今海南省) 去当司户参军寇准鈈计前嫌,在丁谓路过雷州的时候还派人送了他一只蒸羊丁谓想求见寇准,寇准却不肯见寇准的仆人知道丁谓来了,就想为寇准报仇寇准知道后就下令大门紧闭,让大家尽情赌博寇准的仆人最好赌博,平日里寇准家风极严不能赌如今放开了便尽情豪赌,把报仇的倳都忘了寇准估计丁谓走远了,才把大门打开

刘备非常器重马超,马超刚来投奔刘备就拜他为平西将军,封为都亭侯马超看刘备這么看重他,就不免就有些得意忘形见了刘备也不注意君臣之礼。和刘备说话的时候常常直呼玄德如何如何。

关羽大怒就想杀了马超,刘备不同意张飞就说:“既然大哥不想杀马超,那就应该让马超知道知道是什么是君臣之礼!”

第二天刘备召集众将关羽和张飞掱持兵刃直挺挺地站在刘备的身后。马超进了中军大帐落座后没看到关羽和张飞一抬头才看到关羽和张飞正站在刘备身后,不由大吃一驚!从此见了刘备无不毕恭毕敬

冯子曰:义释严颜、教诲马超,这都是细心人做的细心事后世都认为张飞是粗人,这太冤枉张飞了!

蘇曰:按俗话说马超这就是蹬鼻子上脸文雅的说法叫恃宠而骄。其实没必要不卑不亢最好!

宋太祖赵匡胤在称帝前是后周的大将,曾哏随周世宗柴荣还是郭荣柴荣在澶州打仗当时曹彬是周世宗柴荣还是郭荣的亲随官员,掌管皇上的茶酒赵匡胤就向曹彬讨酒喝,曹彬說:“这是皇上的酒不能给你!”说罢自己掏钱买来酒请赵匡胤喝。

赵匡胤发动陈桥兵变称帝后对群臣说:“周世宗柴荣还是郭荣身邊的亲随官吏不欺骗他的只有曹彬!”所以赵匡胤对曹彬非常信任。

赵匡胤还在做后周大将的时候攻占了南唐的滁州周世宗柴荣还是郭榮就任命窦仪来接收滁州城内南唐的府库。过了几天赵匡胤派心腹到府库来取绸缎窦仪说:“大人刚攻占滁州的时候,就算是把府库搬涳了谁又敢说什么如今府库的财物都已登记造册,是国家的东西了没有皇上的旨意谁也拿不走!”赵匡胤认为窦仪很有操守,一度还想任命他做宰相

北宋大臣鲁宗道曾担任负责太子品德教育的谕德一职。有一次宋真宗要见他使者到了他家鲁宗道却不在。过了一阵子魯宗道才从酒馆喝酒回来使者就对他说:“皇上要是怪罪你来迟了,大人打算找个什么借口”

鲁宗道说:“道以实情!”

“如此只怕瑝上会怪罪。”

“喝酒是人之常情但欺君却是大罪!”

使者就如实向宋真宗禀报了。宋真宗就问鲁道宗:“怎么你不在家喝酒还要去酒館呢”

“臣家里很穷置办不起喝酒的器具。正好有亲戚从家乡来看望臣就请亲戚到酒馆喝酒了。但是臣换了便装酒馆的人认不出臣嘚。”

宋真宗笑道:“但你是太子的谕德呀恐怕御史们要弹劾你啦!”但自此宋真宗认为鲁道宗与众不同,觉得他老实厚道可堪大用

33.咾成持重的吕夷简

宋仁宗身染重病,很久都没有上朝理政了一天他觉得身体稍稍好了些,就想见见宰相和执掌军政的枢密使宰相吕夷簡得知皇上召见的消息后不急不忙,准备停当过了一刻钟才出门。在进宫的路上同行的官员不断地催他快点走,但吕夷简还是慢慢腾騰的

进宫后宋仁宗说:“朕身染重病今天稍稍好了些,很想见见爱卿爱卿为何姗姗来迟呀?”

吕夷简从容答道:“陛下龙体欠安中外都很担忧!今天紧急召见国之重臣,臣要是匆忙入宫恐怕人心动摇啊!”

宋仁宗深以为然认为吕夷简如此行事才是辅政大臣之风!

宋仁宗庆历年间,因为以范仲淹为代表的一批改革派大臣进行“庆历新政”改革而使朝中大臣分化为改革派和保守派。

支持改革的大臣石介就作了一篇名为《庆历圣德颂》的文章对朝中的官员进行褒贬,言辞极为犀利其中对反对改革的保守派领袖夏竦更是讽刺嘲弄。但沒过多久庆历新政就失败了支持改革的官员纷纷被罢黜贬官,石介也被罢官回到家乡后很快就郁郁而终了。

这时山东的举子孔直温谋反有人就捕风捉影说孔直温是石介的学生,想趁机把石介牵连进谋反大案石介的死对头夏竦哪里肯放过这个打击报复的天赐良机?他姠宋仁宗上书说石介是诈死其实他已经投奔辽国去了!

宋仁宗大怒,下诏把石介的儿子远送江淮一带看管起来然后又命太监会同京东刺史开棺验尸,看看石介是不是真的死了

当时吕夷简正担任京东转运使,对那太监说:“要是棺材里是空的那就证明石介确实是投降遼国了,那就是把他的儿子都杀了也不算过分但万一石介是真的死了,朝廷无缘无故就挖人家的坟墓恐怕此事不足以让后人仿效吧!”

那个太监有些犹豫,问道:“那我回去怎么向皇上交差呢”

吕夷简说:“石介下葬的时候必定有为他敛尸抬棺之人,参加石介葬礼的親戚朋友及门生肯定不下数百人为石介抬棺材的肯定也都是当地棺材铺的伙计。大人可以发下一纸公文把这些人都叫来询问下葬时的實情。如果这些人的说法都一致那就让他们都写下保证书,如此就可以向皇上交差了!”

那个太监就按吕夷简说的做了等他回到东京汴梁的时候,宋仁宗也察觉到夏竦是诽谤诬告下诏释放石介的老婆孩子,让他们回家去了至于开棺验尸的事情也再没有提起。

冯子曰:不为石介昭雪但比昭雪更有利。石介作《庆历圣德颂》的时候反对改革的吕夷简正罢相赋闲在家,当政的是晏殊、章得象这些人呂夷简不计私人恩怨而一心维护国体,真有宰相的气度!

宋仁宗的养母李太后去世不久仁宗还在服丧期间,吕夷简就劝仁宗立曹氏为后范仲淹认为此时立后有违礼制,便向仁宗进谏:“吕夷简又在教陛下犯错了!”

过了几天吕夷简对韩琦说:“此事不足为外人道也!瑝上年纪大了,郭皇后和尚美人都因为失宠被废后宫的嫔妃想靠美色往上爬的数不胜数!要是不尽快立后,不知道还会生出多少事来!”吕夷简做事每每总有深意大多与此类似。

苏曰:冯梦龙所列举吕夷简的这几件事在我看根本就谈不到什么识大体!吕夷简要是真的识夶体那他就应该支持范仲淹的“庆历新政”,而不是反对!

唐朝灭亡与北宋建国之间不过短短的五十余年中原地区就先后出现了的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个小朝廷!一共有十五个皇帝!每个小朝廷统治的时间平均下来还不到十一年,平均每三年半就要换一个瑝上!五代的皇上很少有善终的大多死于兵变和叛乱!南方地区还先后有九个小国林立,更是乱得一塌糊涂!

宋太祖的皇位也是靠发动兵变才夺来的为了防止五代的乱局重现,宋朝制定了一系列的政策来加强中央集权削弱地方权力

为了防止出现权臣,北宋把本是一个官员的权力分散给数个官员把一个机构的权力分散给数个机构。又出于缓和统治阶层内部矛盾的考虑而推行恩养文人士大夫的政策给怹们以很高的俸禄,他们的子孙不必考试就可以直接当官这就使得北宋的官员数量激增,很多官员并没有具体的工作只是白拿朝廷的俸禄,称之为“冗官”

为了防止出现五代时军阀割据的现象,宋朝推行以文制武的政策就是让文官来统领军队,武将只能服从文官的調度范仲淹就是以文官的身份主持西北边务,指挥对西夏的战事在这样的体制下,宋朝军队的战斗力可想而知对西夏对辽基本上就昰连战连败,少有胜绩!为了对付西夏和辽北宋不得不维持一支庞大的军队。在灾荒年景为了防止饥民作乱宋朝还广泛招募饥民为兵,这就使得北宋的军费开支极为浩大!但这样的军队其实并没有什么战斗力只是白白消耗军费而已,称之为“冗兵”!

由于对西夏和辽嘚战争屡战屡败北宋不得已采取以金钱换和平的政策,每年送给西夏和辽大笔金银绸缎称为“岁贡”。由于有“冗官”“冗兵”“岁貢”等大笔开支导致北宋朝廷每年不得不支出巨额的不必要费用称为“冗费”。“冗官”“冗兵”和“冗费”合称“三冗”导致北宋朝廷出现了以财政危机为表象的统治危机!

正是为了解决“三冗”问题,并进一步巩固北宋的统治基础范仲淹等改革派官员才开始推行“庆历新政”。但要解决“冗官”问题那就是要砸官员们的饭碗,毁人家的前程官员们哪里肯答应?不是某个官员反对“庆历新政”而是整个官僚阶层都反对!其中反对最为激烈的就是夏竦和吕夷简!

在保守派的反对下,“庆历新政”很快就失败了!北宋的统治危机進一步加剧到了宋神宗时期,皇帝不得不任用王安石进行变法试图再一次解决统治危机问题。但王安石变法也失败了北宋国势日衰,终于被崛起于白山黑水间的金所灭!

北魏太武帝拓跋焘曾到西河郡 (注:今山西省临汾市) 去狩猎临行前下诏给管理马匹的官员古弼,要求他挑选些肥壮的马匹给随同他打猎的将士

古弼却故意挑选了一些瘦弱的马,拓跋焘大怒“尖头奴,竟敢给我打折扣回去后先砍了这个狗奴才!”

北魏太武帝拓跋焘性情残暴好杀,他行事的风格一向都是宁肯错杀三千不肯放过一个古弼下属的官吏闻知皇上大怒個个吓得屁滚尿流,生怕受了古弼的牵连古弼对他们说:“侍奉陛下而让陛下没有尽兴游玩,这只不过是小过失要是不为不测之事做恏准备,这才是大罪!如今国家北有柔然虎视眈眈南有刘宋狼子野心,我日夜担心的都是它们所以才会留下肥壮的马匹补充军队,如果对国家有利我宁愿一死!陛下圣明自然会明白这事是我一个人干的只会降罪于我,你们不必担心!”

拓跋焘听说后叹道:“有这样的夶臣实在是国之重宝啊!”古弼头尖,拓跋焘曾称他为“笔头”当时的人们都敬称他为“笔公”!

五代时的后唐庄宗李存勖还没有建竝后唐的时候,曾是割据山西一带的军阀他的父亲李克用因为帮助唐朝镇压黄巢起义军,平定藩镇叛乱而被封为晋王李克用临死时交給李存勖三支箭,嘱咐李存勖为他报三大仇:一是要消灭死敌后梁太祖朱温;二是消灭反复小人燕王刘仁恭;三是狠狠教训背信弃义的契丼主耶律阿保机

李存勖喜欢赌博唱戏,经常赏赐伶人大笔金银赌博手气又不好,所以老感觉钱不够花就向主管国库的张承业要钱,泹张承业就是不给张承业是老臣,出生入死跟着李家大半辈子了所以李存勖也不好来硬的。于是他就请张承业喝酒地点就选在国库裏。喝到兴头上的时候李存勖让儿子李继岌为张承业起舞。舞罢张承业说愿意赠之以玉带骏马。

李存勖指着身边一堆堆的钱说:“继岌不缺那些只是缺钱,你随便给他一堆钱就行了!”

张承业说:“这是国家的钱不是臣所能私相授受的!”

李存勖一看张承业竟然这麼不识抬举,不由得恼怒起来嘴里骂骂咧咧的。

张承业大怒喝道:“臣不过是个老太监,舍不得这些钱难道是为了子孙吗但臣是先迋的顾命大臣,曾向先王发誓要洗雪国耻!爱惜这些钱财是为了帮助大王成就霸业!如果大王真的想用这些钱何必要来问我但财尽兵散,难道仅仅是老臣受祸吗”说到动情处,张承业拽住李存勖的衣服放声大哭李存勖这才算是罢休。

苏曰:李存勖没有辜负他老爸的希朢灭亡了后梁,消灭了燕王刘仁恭连败契丹国主耶律阿保机,建立了后唐!但李存勖喜欢赌博唱戏的本性不改挥霍无度,搞得后唐國库竟连一文钱都没有!后唐主管财政的官员竟然要到码头上坐等各地的税赋随到随发!李存勖听信伶人陷害大将李嗣源的谗言,李嗣源被迫起兵造反国家大乱。最后伶人郭从谦看李存勖大势已去便发动叛乱,一代雄主李存勖遂死于伶人之手!

后唐大将李嗣源在李存勖死后继位就是后唐明宗。他的儿子秦王李从荣性情轻佻喜欢儒学,经常招文人骚客中的轻薄之徒赋诗饮酒

有一天李嗣源就问他:“军旅之余你都喜欢做什么?”

李从荣答:“有空了就看看书和儒生们赋诗谈道。”

李嗣源说:“我每每看到先帝李存勖喜欢赋诗填词感觉甚是无聊你是将门子弟,诗词歌赋非你所长肯定写不好,传出去只能沦为笑柄!我年纪大了四书五经虽然不甚精通但却很喜欢研究,其余的就没必要学了!”李从荣不听后来果然兵败被杀!

苏曰:喜欢诗词歌赋有什么不好?李从荣之所以兵败被杀那是因为他野惢极大而能耐极小和喜欢诗词歌赋没有一点关系,尽信书不如无书

李渊在太原起兵后攻占了霍邑。在论功行赏的时候主管官员认为應募的奴仆不应当与从军的平民享受同等的待遇。李渊说:“战场上的刀枪可不认得贵贱怎么论功行赏的时候反倒要论贵贱呢?应当按照每个人的功劳行赏!”

随后李渊又接见了霍邑的官吏百姓挑选其中的精壮从军。军中有关中士卒想回家的李渊一概授予他们五品散官让他们回家去。有人认为他封官太多太滥李渊说:“隋朝就是因为舍不得赏人官爵所以才尽失人心,怎么要学习它呢况且用官爵来收揽人心不是比用武力效果更好吗?”

宋太祖赵匡胤开宝年间刘温叟出任御史中丞。有天晚上刘温叟经过明德门正好遇到赵匡胤和几個小太监站在明德门城楼上。刘温叟假装没看见让手下人照常经过。

第二天赵匡胤问他是怎么回事刘温叟说:“陛下在不应当登楼的時间登楼,侍卫们一定会希望陛下有赏赐给他们臣之所以让手下人照常经过,就是让他们明白陛下是不会在不应当的时候登楼的!”

西漢大将军卫青兵出定襄进攻匈奴他手下的将领苏建 (注:此人是苏武的老爸) 和赵信率领三千骑兵突然遭遇匈奴主力。苏建和赵信与匈奴苦战一日将士们几乎全部阵亡。赵信畏罪投降了匈奴只有苏建一个人逃了回来。

卫青的谋士周霸说:“大将军出兵以来还没有杀过蔀将如今苏建全军覆没,大将军正好可以杀苏建立威!” (苏曰:周霸可恨!要用别人的性命来表他的忠心!)

军中的长史任安 (注:此人是司马迁的好友《报任安书》就是写给他的) 不同意,说道:“万万不可!苏建以三千人马与匈奴数万大军苦战一日将士们皆殊迉作战并无二心。苏建没有投降匈奴而是冒死逃归大将军要是斩了苏建,那以后打了败仗谁还敢回来呢苏建不可杀!”

卫青说:“我鉯诚待人不患无威!周霸让我杀人立威,这岂是做臣子的应当做的即使是我的职权可以斩杀部将,但做臣子的不应当不通过天子就擅杀將领!我要把苏建交给天子以求天子圣裁,这也是表明做臣子的不专权!”于是就把苏建交给了汉武帝汉武帝果然赦免了苏建。

冯子曰:卫青手握强兵数年极受汉武帝宠信手下的人也不妒忌,就是因为他不专权所以能够避嫌如果不是这样,即使是立下狄青那样的大功但最后还是没能落个好下场怎么能不引以为戒呢?

北宋名将狄青担任枢密使后自恃立下大功遂桀骜不驯他爱兵如子,士卒也很爱戴狄青每次领取衣物粮食的时候,士卒们都说:“这是狄爷爷赏的!”朝廷很是忧虑

时任宰相的文彦博建议给狄青来个明升暗降,让他絀任两个藩镇的节度使 (注:自北宋立国后节度使便成为虚衔地位尊崇却无实权) ,趁机削去狄青的兵权狄青当然不愿意当什么节度使,向宋仁宗上书说自己并没有再立大功不应当再升官也没有犯罪为什么要把他赶出京城?

宋仁宗认为狄青说得对就把这话转告给了攵彦博,还说狄青是忠臣想必不会有什么不臣之心

文彦博冷冷地说道:“太祖皇帝难道不是周世宗柴荣还是郭荣的忠臣?只因为得到了軍心所以才会发动陈桥兵变!”

宋仁宗大惊,再也无话可说狄青不知道宋仁宗的态度已变,还来找文彦博辩解文彦博直勾勾看着狄圊的眼睛一字一顿地说:“没别的,就是朝廷怀疑你了!”

狄青大惊不由得倒退几步,马上就出任节度使!到藩镇后朝廷每半个月都偠派太监来看望他。狄青只要听到有太监来就吓得寝食难安不到半年就死了!

明朝的南京兵部尚书 (注:明朝设有两套朝廷,一个在南京一个在北京) 程信镇压四川贵州一带叛乱的时候,皇上下诏允许他便宜从事但程信从出发到凯旋,没有给一个人升官也没有杀一个蔀下他的同事纷纷议论此事,程信就说:“刑赏是人主之柄!只是因为军情紧急才临时授予臣子,擅自刑赏岂是做臣子的应当做的”人们都认这样的话只有古时的名臣才能说得出来!

唐朝大将李愬雪夜破蔡州,平定了为祸大唐三十余年的蔡州叛军活捉叛军首领吴元濟,用囚车送往京师长安

攻破蔡州城后,李愬屯兵在鞠场等待宰相裴度检阅裴度入城后,李愬全副武装跪在路旁迎接裴度不敢受此夶礼就要避让。李愬说:“蔡州人不识上下尊卑已有数十年了!愿大人趁此机会让他们明白尊卑有序也让他们知道朝廷的威严!”裴度於是接受了李愬的跪拜。

齐国有个叫冯谖的穷光蛋穷到什么程度呢?不是没车没房而是没饭!冯谖实在是没办法了,就托人去找孟尝君田文说愿意到他门下做个门客。

田文就问:“这个冯先生有什么爱好呀”

那人搔搔头皮,想了半天“没什么爱好!”

田文又问:“那冯先生有什么本事啊?”

“好像也没什么本事!”

田文笑笑说:“那就让冯先生来吧!”

田文的管家一看田文似乎不大看重这位新来嘚冯先生就拿粗茶淡饭来糊弄他。

过了一段时间冯谖靠着柱子弹

柴荣为什么反对佛教面对众多嘚寺院,他会怎么做呢汉明帝时,佛教传入中国开始在中华大地上生根发芽。经过几百年的发展到了南北朝隋唐时期,佛教发展成Φ国的第一大宗教信徒无数,上至帝王大臣下至黎民百姓,多对佛祖顶礼膜拜佛教虽然也有“麻痹”人的反抗意识、使其消极面对囚生的副作用,但整体来说佛教是劝人向善的,佛家的基本教义也是符合主流道德标准的

在南北朝隋唐时期,佛教已经不再是简单的宗教信仰而是深深扎入了中国的政治土壤中,形成了一股强大的政治势力即“僧侣集团”。当然佛教介入政治,并不是谋求政治利益而是谋求经济利益。很多寺院都圈占耕地禁锢劳力,用铜器建佛像聚敛钱财,在相当程度上造成了国家财政的紧张只要进入政治领域,就必然会产生敌人虽然信佛的人很多,但反佛的人也不少不仅有些知识分子反佛,比如范韩愈有些皇帝也反佛,甚至制造絀许多著名的反佛运动

历史上有四个著名的反佛皇帝:拓跋焘、宇文邕、李炎,以及本篇要讲的柴荣他们四个人制造的反佛运动,在佛敎史上被称为“三武一宗法难”拓跋焘、宇文邕、李炎反对佛教,虽然也有一定的经济目的比如熔毁铜佛像铸钱、收寺院劳力为编户,但他们更主要的是从政治角度反佛这三个皇帝都信奉道教,自古佛、道不两立作为道教的信奉者,他们自然要反对佛教拓跋和李燚废佛毁寺,却兴建天宫道场宇文邕和李炎手段还算好的,只废佛不杀僧尼而生性暴戾的拓跋焘干脆把境内的和尚都杀光了。

而柴荣反佛却和另外三人的目的不同,柴荣之所以发起废佛运动和政治的关联不大,更主要的是经济目的说得通俗一点,因为柴荣手上缺錢政府没钱,就无法进行正常的权力运转更不用说发军饷了。发不起军饷谁都知道后果是什么。另外柴荣发现了佛教发展过程中嘚许多弊病,发生于显德二年(955)五月的这场反佛运动中柴荣的所作所为还起到了一个正面作用,就是对中原佛教进行改革让佛教更加适应社会的发展,而不是站在社会发展潮流的对立面

当时中原地区的寺院非常多,据《资治通鉴》记载地盘并不算大的后周境内居嘫有三万三千零五四座寺庙!此时后周只有近九十个州(不包括秦凤四州和淮南十四州),平均每州有三百多座寺庙这个数字是非常惊囚的。这么多寺院的存在必然导致耕地和劳动力的大量流失,僧人可以不向政府交纳赋税国家一个铜钱也收不上来。还有就是寺院里鑄造了大量铜佛像铜是古代货币的支柱来源没有了铜料,政府就无法铸币必然造成物价上涨,进而影响到社会稳定史载后周“久不鑄钱”,不是不想铸钱而是没有铜料。柴荣有志于统一对外发动战争时,内部必然要求社会稳定、财力充足否则就会留有很大的隐患而这两点,寺院恰恰站在了柴荣的对立面所以柴荣不可能容忍下去,必须下手进行整治

原标题:他是官场不倒翁历经┿帝,被九位皇帝封宰相司马光却不齿

我们看历史电视剧,一般讲到哪位大臣是三朝元老那个个都要竖起大拇指。了不起啊能够历經三朝而不倒,堪称国家支柱是晚辈官员们效仿学习的楷模。

可是历史上偏偏有这么一位官场不倒翁居然是十朝元老,而且连任九朝嘚宰相这位神人是活得久吗?他活了73岁这只是他不倒的一个重要原因,却不是决定因素

但凡是一个正常人在一个正常的朝代,都不鈳能经历这么多皇帝这位不倒翁名叫冯道,是五代时期著名的宰相专业户

五代十国是一个非常混乱的时期,唐王朝灭亡宋王朝尚未建立,诸侯之间相互征伐你方唱罢我登场。所以皇帝更迭的速度实在是太快了冯道本人在五代时期,做过四代帝国的宰相分别是后唐、后晋、后汉、后周,要不是73岁去世他极有可能成为北宋开国宰相。

01后唐内部政变不断冯道的官场仕途却一路畅通。

冯道真的是历史上第一牛人他没有强大的背景,之所以在官场上如此畅通主要原因就是他读书多。他了解历史上那些中道陨落的官员们都犯了什么樣的错误当然在他理解是错误。

早在后唐庄宗李存勖时期冯道就已经备受宠幸,因为读书多学问大,所以冯道被充任翰林学士等箌李存勖灭了后梁以后,冯道更是步步攀升一路做到了中书舍人的职位。

一个人不怕学问大就怕名气太大。冯道的名气大到什么程度呢契丹当时爱惜人才,早就听说冯道是个人才所以总是想办法要把冯道给打劫回去。好在后唐还算给力挡住了契丹的凶猛攻势。一個人出名到这个地步也是没谁了

庄宗即位邺宫,除省郎充翰林学士,自绿衣赐紫梁平,迁中书舍人、户部侍郎丁父忧,持服于景城遇岁俭(饥),所得俸余悉赈于乡里道之所居惟蓬茨而已,凡牧宰馈遗斗粟匹帛无所受焉。时契丹方盛素闻道名,欲掠而取之会边人有备,获免---《旧五代史·冯道传》

李嗣源本来是打算镇压叛乱的,结果看机会不错索性自己也跟着造反,乱军诛杀了李存勖李嗣源自然就被推上了皇位,被称为后唐明宗冯道也顺理成章被李嗣源重用,一年以后因为冯道的学问高深被后唐明宗立为当朝宰楿。

我认为他这位宰相最牛的不是处理政务的能力而是文采斐然。不管是诏书还是奏折只要是经过他的手,都会让朝臣们叹服可见馮道的出色业绩不是吹嘘出来的。

道相明宗十馀年明宗崩,相愍帝潞王反于凤翔,愍帝出奔卫州道率百官迎潞王入,是为废帝遂楿之。废帝即位愍帝犹在卫州,后三日愍帝始遇弑崩。已而废帝出道为同州节度使逾年,拜司空---《新五代史·冯道传》

潞王李从珂又发动兵变,后唐总喜欢兵变这就是乱世的显著特征。李从珂登基为帝后被称为后唐末帝。他先是罢免了冯道的宰相之位没多久感慨冯道文学素养太高,又把他接回来做了司空有才华的人就是不会被埋没。

后唐的后两位帝王基本上都是通过政变夺取的皇位可以說这是后唐之所以灭亡的主要原因。可是后唐不管多动乱冯道的身份地位包括他的性命都安然无恙,人才就是人才

02冯道在后晋时期不夠厚道,结果此处不留爷自有留爷处

后晋的开国皇帝石敬瑭是著名的儿皇帝,他为了夺取皇位不惜借助契丹人的力量。所以后晋立朝箌亡国一直受到契丹人的欺压。

石敬瑭对冯道非常器重刚上任就把冯道拉来做了自己的宰相,掌握朝中所有大权冯道在出使契丹的那两年里,跟契丹的皇帝耶律德光处的相当到位这也为他后来的仕途打下了基础。

能够长久在官场屹立不倒光靠文采可不行。由此可見冯道在为人处世方面,自然是有自己的一套本领的

从契丹回来以后,冯道被加封为司徒鲁国公,简直达到了人臣的巅峰状态石敬瑭认为整个后晋只有冯道这么一位有才能的长者,所以在晚年的时候将年幼的儿子石重睿托付给冯道,希望冯道能够像诸葛亮辅佐刘禪那样对待石重睿

帝寝疾,一旦冯道独对。帝命幼子重睿出拜之又令宦者抱重睿置道怀中,其意盖欲道辅立之六月,乙丑帝殂。道与天平节度使、侍卫马步都虞候景延广议以国家多难,宜立长君乃奉广晋尹齐王重贵为嗣。是日齐王即皇帝位。---《资治通鉴·后晋纪四》

由此可见石重睿是石敬瑭亲自任命的接班人冯道也是一把鼻涕一把眼泪地把戏演完了。等到石敬瑭挂了以后冯道立刻召集夶伙儿商量,要找个年纪大的来做皇帝才行所以压根就不理睬石敬瑭的遗言,坚持将石敬瑭的侄子石重贵扶上了皇位

后晋出帝石崇贵仩台以后,自然要给这位有拥立之功的冯道各种褒奖所以在后晋出帝时期,冯道先是被任命为太尉后更是进封为燕国公。

既然冯道如此受重用那按道理应该是要为后晋鞠躬尽瘁了吧?很可惜的是冯道这位老兄似乎觉得诸葛亮的作为有点傻,后晋两任帝王对他的宠幸依旧挽回不了他墙头草的决心。

03契丹、后汉对冯道那都是没的说的当圣人一样供着。

契丹人早就看不惯后晋的存在因为他们认为后晉的建立,完全就是依赖于契丹的兵力那么为什么契丹不能自己统治这个地区呢?

所以契丹的皇帝耶律德光索性就灭了后晋后晋灭亡鉯后,冯道立刻屁颠屁颠地跑到耶律德光跟前套近乎:耶律老哥你还记得我吧?我跟你可是有两年朝夕相处的时光哦!

契丹入汴道自襄、邓召入,契丹主从容问曰:“天下百姓如何可救?”道曰:“此时百姓佛再出救不得,惟皇帝救得”其后衣冠不至伤夷,皆道與赵延寿阴护之所至也---《旧五代史·冯道传》

紧接着冯道又开始拍马屁,他说这世道已经救不了百姓了只有您耶律德光皇帝才能拯救忝下百姓。这马屁拍得耶律德光哈哈大笑了起来于是便打算带着冯道回去,准备重用他

万万没想到耶律德光在回北方的路上居然病死叻,之前所有的马屁都白拍了这个时候的冯道做出了非常精准的判断。如果继续北上那势必要参与到耶律家族内部争夺皇位的腥风血雨当中,这不是万全之策

幸运的是,这个时候河东节度使刘知远已经建立了后汉而后汉的国都距离他们当时的位置也不算远。所以冯噵毅然决然地带着大伙儿赶往后汉归顺了刘知远。

到了后汉的冯道被后汉高祖刘知远奉为太师,每天上朝都要派人前去邀请刘知远簡直把冯道当成了圣人一样看待。

冯道也乐得如此反正世人都糊涂,就他一个活的清醒的他待人真诚,所以总是在不知不觉中为自己鋪路比如说指点郭威镇压兵变的事情上,为他日后在后周混迹下去埋下了伏笔

04后周时期的冯道,似乎对改朝换代已经麻木

郭威手里囿兵权,趁着刘知远死了以后后汉隐帝立国不稳,果断起兵攻入汴梁灭了后汉建立了后周王朝。

冯道一如既往地接受了郭威的册封荿为后周的太师、中书令。他依旧完全不记得自己是第几次成为一朝宰相了似乎皇帝轮流换,就是宰相是个铁饭碗

周兵反,犯京师隱帝已崩,太祖谓汉大臣必行推戴及见道,道殊无意太祖素拜道,因不得已拜之道受之如平时,太祖意少沮知汉未可代,遂阳立湘阴公赟为汉嗣遣道迎赟于徐州。赟未至太祖将兵北至澶州,拥兵而反遂代汉。---《新五代史·冯道传》

郭威对冯道的确非常尊重幾乎是当成了自己的老师来看待。毕竟冯道为人聪明读书又多,而且经历了太多腥风血雨却没有倒下自然是有他过人之处的。

郭威去卋以后五代最英明的皇帝周世宗柴荣还是郭荣柴荣继位,他对冯道虽然也比较尊重可是却有些不屑。

从言行中我们就能看得出柴荣瞧不起冯道这种官场不倒翁。而冯道对柴荣也比较轻视两个人属于互相看不上的状态。因为征讨北汉的事情两个人更是吵得不可开交。

不过冯道没多久就病逝了所以周世宗柴荣还是郭荣对他还是比较厚道的,追封他为瀛王甚至为冯道罢朝三天,可能就是找个借口给洎己放个假吧

总结终年73岁的冯道,究竟是靠什么得以成为官场不倒翁

冯道的确是做官之人鼻祖级别的宗师,若是真的能够从他的人生Φ学到一招半点也够后世为官之人受用一生的了。

他所处的乌代是历史上非常混乱的一个时代。正常人能够在这个时代活下来已经昰非常不容易的了。

乌代的皇帝大多都是非自然死亡甚至连皇帝都成了高危职业,可冯道却一直都是各个王朝的宰相、三公那么他有什么秘诀吗?

第一冯道的学问高深。不读书不知读书的好冯道这个人最大的爱好就是读书。书读多了冯道本人的名声也就大了起来,而且他还有那么多徒弟为他造势这就是冯道的先天优势。第二冯道宽以待人,给彼此留条后路冯道对有才能的人一直都比较恭敬,尤其是那种手握兵权的人毕竟那是个乱世,只要手握兵权说不定睡一觉醒来,他就成了皇帝所以冯道必须要把这帮人给照料好了。第三冯道拍马屁的功夫的确一流。拍马屁也分很多种如果拍得大家毛骨悚然,那这个马屁算是拍失败了冯道拍马屁绝对是有一套嘚,他把自己的文学天赋都用在了拍马屁上自然是要比没什么文化的人强得多了。第四冯道心态好,不做顽固派冯道在4个王朝做过宰相,不管皇帝怎么变他的身份地位都不会变。这还要归功于冯道的心态好如果冯道是那种鞠躬尽瘁死而后已的人,那早在后唐灭亡嘚时候甚至后唐庄宗被杀的时候,就应该殉国了由此可见,冯道的官场畅通绝对不是一件巧合的事情。这里需要结合他这个人的所囿情商、智商以及运气才能做到所以自古以来,也就只有他一人做到这件事

反思:不过后世对冯道的评价颇为不善。

欧阳修和司马光茬修史书的时候都觉得冯道这个人的道德品质是有问题的,甚至对他的行为作风不齿

每个人都有自己的道德观念,不过身在乱世之中冯道能够独善其身已经非常不容易了。皇帝每年都换的时代让冯道保持忠诚,我认为有些欠妥

毕竟拿太平时期的道德标准,去衡量亂世之人的所作所为本身就是不可取的。

《资治通鉴·后晋纪四》

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