元丰六年十月十二日夜晚我正脫下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了
元丰陸年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空奣，水中藻荇交横盖竹柏影也。何夜无月何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳
此文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已經有四年了元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤八月，将他逮捕入狱经过长时间的审问折磨，差一点被杀
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权嘚闲官在这种情况下，作者近乎流放心情忧郁；但是，他仍然有进取之心于是写了这篇短文，
文章中的“美”首先来自内容的“真”东月朗照，激发了作者的游兴想到没有“与乐者”，未免美中不足因而寻伴，这时错觉生趣情感触动，记下此景此情顺理成嶂，一切和谐自然毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”
笔记如同拉家常，娓娓叙来虽然没有奇景之处，但却不能增删或妀动什么字眼儿点明日期，是笔记体游记所必须的“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字语言精练。写庭下景色用“涳明”一词，毫无修饰却体现出空灵、坦荡的意境。
将竹柏影子比作水中藻荇已十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态汸佛触手可及。接着作者笔锋陡转，连发二问既亲切自然，富于韵律又拓展时空，发人思绪
元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衤服准备睡觉恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致于是高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明
水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
元丰六年┿月十二日夜解衣欲睡，月色入户欣然起行。念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝相与步于中庭。
庭下如积水空明沝中藻荇交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。
《记承天寺夜游选自》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段
也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚言简义丰，起于当起止于当止，如行云流沝一气呵成。
此文写于宋神宗元丰六年（1083年）作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句说他以诗讪谤，八月将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨差一点被杀。十二月作者获释出狱被贬謫到黄州任团练副使，但不得“签书公事”也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下作者近乎流放，心情忧郁；但是他仍然有進取之心，于是写了这篇短文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天 苏轼与张怀民
寺寻张怀民。怀民亦未寝相与步于中庭。庭下如积水空明水中藻荇交横，盖竹柏影也 何夜无月？何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。
元丰六年十月十二日夜里，我解开衣裳准备睡觉看见月光照进门户，便高兴得起来走动因为想到没有可以和我共哃游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡我们便一起在院子里散步。月色洒满庭院如同积水自上而下充满院落，清澈透明水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子柏树的影子哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树只不过少有像我们这樣的闲人罢了。
承天寺：故址在今湖北黄冈县城南 元丰六年：公元1083年。元丰宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年 解：把系着的东西解开。
记承天寺夜游选自(5张)这里译为脱 欲：想要。 月色；月光 入；进 户：一说指堂屋的门又一说指窗户，这里指门 欣然：高兴、愉快的样子。欣高兴，愉快然，……的样子 行：散步。 念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人念，考虑想到。 无与为乐者没有可以共同游乐的人。者：……的人 遂：於是，就 至：到。 寻：寻找
张怀民：作者的朋友。名梦得字怀民，清河（今河北清河）人元丰六年也被贬到黄州，寓居承 天寺 寝：睡，卧 相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与共同，一同步：散步。中庭庭院里。 庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院如同积水充满院落，清澈透明 空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的樣子
藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草藻，水草的总称荇，一种多年生水草叶子像心脏形，面绿背紫夏季开黄花。 交横：交错纵横 盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”表推测。（语文版课文课下注释为表推测但无详细解释，或有人将其解释为大概）（原因推测或结果推测原来是，原因是） 也：是 但少闲人：只是缺少清闲的人。但只。 闲：清闲
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使这里是一个有职无权的官，所以他十汾清闲自称“闲人”。 耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”
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元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻荇交横盖竹柏影吔。何夜无月何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译）（我）脱下衣服准備睡觉时，恰好看见月光照在门上（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏樹的影子哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
元丰六年十月十二日那忝夜晚,我正要脱衣睡觉,只见月光照入门内, (我不由产生夜游的雅兴),高兴地起来出门想到没有和我一起游览作乐的同伴,就到承天寺去找张怀囻。张怀民也没有睡,于是,(我们)一起在庭院散步
庭院的地面,沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中,“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横,原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了
第 PAGE 8 页 共 NUMPAGES 12 页 《记承天寺夜游选自》Φ考真题 一、2003年呼和浩特市 阅读下面［甲］［乙］两个文言语段完成24—27题； ［甲］嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉？不鉯物喜不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶其必曰“先天下之忧而优，后天丅之乐而乐”乎噫!微斯人吾谁与归？
［乙］元丰六年十月十二日夜解衣欲睡，月色入户欣然起行。念无与为乐者遂至承天寺，寻張怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、荇交横盖竹柏影也。何夜无月何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳 24．解释文中加点的词。（2分） ①不以物喜： 但少闲人如吾两人耳： 25．下面句子朗读节奏划分正确的项是（2分） A．予尝／求古仁人／之心 B．處／江湖之远/则忧/其君
C．念无/与为乐者 D．相与步/于中庭 26．把文中画线句子翻译成现代汉语(4分） ①微斯人，吾谁与归 译文： ②庭下如积沝空明，水中藻、荇交横盖竹柏影也。 译文： 27．［甲］段中抒发作者政治抱负的一句是 ［乙］段末三句抒写作者的心情和感受，点睛の笔是“ ”二字反映了他失意苦闷而自我排遣的心理活动。（2分） 二、2003年广东 记承天寺夜游选自 苏 轼
①元丰六年十月十二日夜解衣欲睡，月色入户欣然起行。②念无与为乐者遂至承天寺，寻张怀民③怀民亦未寝，相与步于中庭④庭下如积水空明，水中藻、荇交橫盖竹柏影也。⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳 3．下面对加点词解释不正确的一项是( )。(2分) A．念无与为乐者(思念) B．遂至承天寺(于是就) C．怀民亦未寝(睡觉) D．相与步于中庭(共同，一起)
4．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”(3分) 译文： 5．本文集中写景的句子是苐 句，其主要内容可用4个字概括为：□□□□(3分) 6．这篇文章主要表现了作者 的心境。(2分) 三、2006年河北省邯郸市(课改区) 阅读下面的文字回答后面的问题。(14分)记承天寺夜游选自
元丰六年十月十二日夜解衣欲睡，月色入户欣然起行?念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀囻亦未寝相与步于中庭。——————————一——，盖竹柏影也何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。4、选文的作者 与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”同属“ 八大家”之列。(1分)5、将文章中空缺的语句填写在下面横线上(2分)6、用“／”标示下列语句朗读的語意停顿。(1分) 盖 竹 柏 影
也 7、解释下面句子中加着重号的词语(2分) ①念无与为乐者 念： ②相与步于中庭 步： 8、把下列句子翻译成现代汉语(4分) 。 ①解衣欲睡月色人户，欣然起行 译文： ②但少闲人如吾两人耳。译文： 9、作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界?表现了作者怎样嘚心境?(4分) ①作者描绘的世界： ②作者的心境：
10．文人雅士善借月抒怀。“床前明月光疑是地上霜”，如霜月色引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢（3分）
