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自行车后座上的婚礼
三叔从老家来省城帮儿子筹备国庆节举行的婚礼，看着儿子为找不到加长林肯或凯迪拉克作婚车而唉声叹气，他一次次欲言又止。这一晚，皓月当空，父子对饮。
1981年，鲁南山区，大豆高粱在田野里飘香。三叔的爹，我的爷爷忙着张罗第三个儿子的婚事。那时候，爷爷当了村主任，最后一个儿子的婚礼当然要办得风风光光。这天一擦黑儿，爷爷就提着两瓶兰陵大曲，揣着两盒孔府烟跑了十多里的山路，摸到前进村村主任何大把式家里。前进村原来叫水洼洼庄，改革开放后靠养鱼致了富，改名前进村，去年买了台手扶拖拉机，更是闻名方圆几十里。爷爷刚开口，就被对方堵了回来。国庆节日子旺，拖拉机早被乡长的公子结婚定下了。“要不，你把它推走？”何大把式指着墙根的一辆独轮车说，“咱也就配这档次。”
爷爷脸一红，二话没说，拎起桌上的两瓶酒抬腿就走。
爷爷到家时，两瓶酒只剩下半瓶。老人家把三儿子招呼过来父子对饮，那晚，皓月当空。
1953年秋天，爷爷娶奶奶的时候，换了身干净衣服空着手就进了岳母家的门，回来时，他手里就多了新媳妇的一只手。三十多里山路，奶奶的小脚实在走不动了，爷爷就向路边收庄稼的老乡借了辆独轮车，一边是黄澄澄的玉米，一边是腮上红扑扑的奶奶。车子“吱呀吱呀”唱了一路，像是最浪漫的婚礼进行曲，引着他们踏上了幸福生活之旅。
爷爷说这些时，一脸的甜蜜，听得三叔眼里潮潮的。
第二天的正午时分，爷爷满身大汗进了家门。院子里多了一辆崭新的大金鹿自行车。那时候，大金鹿还是个稀罕东西，不亚于今天谁家买了辆小轿车。全村人都羡慕得不行，就连母亲、二婶也看得眼睛放光，据说回家后闹了好几天。
眼看婚期将近，三叔抓紧时间练车。于是，早晨下地前或者傍晚回家后，村里人就看见三叔在村西的麦场里卖力地演练——对他来说，将要驮回的岂止是新媳妇，更是自己一辈子的幸福啊！
有了这辆自行车，就好像一桌酒席上有了鲍鱼，一家人顿时多了底气；有了这辆自行车，就好似一场演出来了名角儿，全村的人们都盼着好戏开演。
万众瞩目的日子终于来了。大金鹿前把上的大红花与三叔年轻的笑脸相映生辉。
三叔潇洒地跨上自行车，昂首挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎亲队伍。三叔第一次看到属于自己的新媳妇——他们是媒妁之言，这之前，两人只在邻村的露天电影场见过一面，却从来没有说过话。
三婶在村里小姐妹们羡慕的目光中坐上三叔的自行车后座，一时间，唢呐叫得欢。在我们鲁南老家，新郎接新娘有很多规矩，其中一条就是：新娘不说话，新郎不回头。人逢喜事精神爽，秋风得意车轮急，三叔脚底生风，很快就把送亲的队伍甩在后边，三婶也不能说话。
三婶娘家到三叔家的路上有一段上坡路，三婶心疼累得满头大汗的三叔，就跳下了自行车，帮忙推了一把。上了坡，三叔不能回头看，根本不知道三婶下了车，也不知道她还没坐上来，就骑着空车走了。直到进了村，才发现坏了，在众人的哄笑声中掉头回去找新媳妇。
新媳妇根本没有回娘家——她哪里丢得起这个人哪！大家找来找去，终于在那段上坡路边还没收割的玉米地里找到了正生闷气的三婶。
当然，婚礼照常举行，乡亲们喜酒照喝，只不过留下了一段有趣的佳话。
三叔说这些时，一脸的幸福，听得儿子心里酸酸的。
三叔的儿子把父母的故事说给未婚妻听，她听得泪光闪烁，一脸的神往。恰好他们看到报纸上登着一家婚庆公司推出了自行车婚礼的消息。两人眼前一亮，手牵手走进那家婚庆公司，就像父辈一样，他们打算在这座城市里，举行一个万众瞩目的自行车后座上的婚礼。
在那个物质匮乏的年代里，独轮车、自行车上的婚礼带给我们的幸福感，是林肯、凯迪拉克带不来的。（有删节）
7．小说两次写到“皓月当空”，分别有什么作用？请简要概括。
8．小说中的“三叔”有什么样的性格特点？请简要分析。
9．听了上辈人的婚礼故事后，“三叔”“儿子”“未婚妻”的反应与心理各不相同，请简要分析。
10．小说的情节安排有什么特点？请探究作者这样安排的用意。
肥沙徽缴006
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7．①前一次表现月色明亮的环境特点，推动对饮谈话的情节；②后一次渲染轻松的气氛，暗示事情出现转机。（每答对一点给2分，意思答对即可）
8．①理解父亲，关心儿子；②憨厚朴实，善于引导；③对幸福的含义有自己的理解。（4分，每点1分，答对三点给4分。意对即可）
9．①三叔听了后“眼里潮潮的”，说明他被朴实、浪漫的婚礼所感动；②儿子听了后“心里酸酸的”，他感受到上辈人为找一辆时髦婚车的艰难，使用豪华婚车的心理有了变化；③未婚妻听了后“泪光闪烁，一脸的神往”，感动、羡慕父辈“有趣的佳话”，朦胧产生了办一个别具一格的婚礼的想法。（每点6分，意到即可）
10．特点：在儿子的故事中插叙爷爷、父亲的故事。用意：①避免平铺直叙，使小说的情节新颖独特，增强了感染力。②让前一个故事为后一个故事的解决提供因由，从而推动情节的发展。③让三个故事勾连在一起，突出了人物不同的性格特点。④通过三个故事强化了“优越的物质生活条件产生不了幸福感”的主旨。（特点2分；用意4分，1点1分，答出3点给4分）
试题分析：
7．此题考查环境描写在文中的作用。解答此题，可结合着“皓月当空”这一环境描写的具体语境，结合着环境描写的一般性作用，从推动情节发展、渲染气氛等方面分析作答。
【考点定位】分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。
【技巧点拨】常见的自然环境描写的作用：一、渲染故事气氛作家往往用生动的自然环境描写，来创造故事的特定氛围，从而增强故事的真实性。二、烘托人物形象环境本是为人物活动提供一个场所和背景的，故而自然环境的描写，往往是为塑造人物服务的。也就是说，作家为了表现人物丰富的心境、复杂的性格，往往要为人物设置多种不同的自然环境，用以“刺激”人物，以记录其种种行为，从而显露其性格。三、推动情节发展情节发展与环境描写往往是相互依存、相互制约的：环境描写要以情节为依据，情节发展离不开环境描写
。还可以为下文发展做铺垫四、暗示社会环境优秀的作家，总是通过对特定的自然环境的描写，来展示独特的世态风情，为读者提供一副社会历史图画。所以，小说中的自然环境，一般都带有作家的感情色彩，被当作是社会环境的暗示。五、深化作品主题分析小说的主题，离不开对人物和情节的细致分析，也离不开对环境的认真考察。
8．此题考查鉴赏人物形象的能力。解答此题，可根据文中有关“三叔”的言行举止等描写及议论性评价性的语句分析概括。例如，第一段“看着儿子为找不到加长林肯或凯迪拉克作婚车而唉声叹气，他一次次欲言又止”表现出了三叔对儿子的关心。以此类推，再从三叔憨厚朴实，善于引导、对生活知足等方面分析作答。
【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
【技巧点拨】分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。
9．此题考查分析和概括的能力。解答此题，可先根据对文本内容的感知与理解，从文中找到与“听了上辈人的婚礼故事后”相关的语段，然后根据语段中描述“三叔”“儿子”“未婚妻”的反应与心理的语句概括出来即可。例如，三叔听了后“眼里潮潮的”，说明他被朴实、浪漫的婚礼所感动。倒数第三段，“三叔说这些时，一脸的幸福，听得儿子心里酸酸的”表明了儿子受感动，使用豪华婚车的心理有了变化。以此类推即可。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
【技巧点拨】此类题可按照体会语句含意的答题思路作答。只要从文中找到分别描述“三叔”“儿子”“未婚妻”的反应与心理的语句，抓住这些语句的关键词，联系上下文具体语境，从作者的写作意图角度分析概括即可。
10．此题考查分析小说情节特点和作用的能力。从小说的标题和故事内容来看，这篇小说主要讲述儿子婚礼的故事，而在这其中，又穿插了爷爷跟奶奶手拉手的婚礼和父亲自行车上的婚礼，因此采用了插叙的技巧。然后再结合着具体内容和插叙的一般性作用，从故事情节、人物形象、小说主题等角度分析作答。
【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
【技巧点拨】小说情节的安排的特色技巧：1．顺叙：作用，某一顺序较清楚的叙事，叙事有头有尾，清晰；2．倒叙：作用，造成悬念引人入胜，激发兴趣，情节叙述更曲折；3．插叙：使情节荡开一笔，增强内容的丰富性，趣味性，对主要情节，或中心时间，作必要的铺垫和照应。起补充衬托作用。补充介绍相关背景，情节，交代事情的来由，原因。使人物形象丰满，更好的突出主旨。
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阅读下面的文字，完成后面的问题。每种大宗教的核心都有一种哲学。事实上，每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、仪式和组织。这样来规定宗教一词的含义，实际上与普通的用法并无不同，若照这种含义来理解，就可以看出，不能认为儒家是宗教。人们习惯于说中国有三教：儒教、道教、佛教。我们已经看出，儒家不是宗教。至于道家，它是一个哲学的学派；而道教才是宗教，二者有其区别。道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。举例来说，照老子、庄子讲，生而有死是自然过程，人应当平静地顺着这个自然过程。但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术，显然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科学精神。对中国科学史有兴趣的人，可以从道士的著作中找到许多资料。作为哲学的佛学与作为宗教的佛教，也有区别。受过教育的中国人，对佛学比对佛教感兴趣得多。中国的丧祭，和尚和道士一齐参加，这是很常见的。中国人即使信奉宗教，也是有哲学意味的。现在许多西方人都知道，与别国人相比，中国人一向是最不关心宗教的。例如，德克·布德教授有篇文章，《中国文化形成中的主导观念》，其中说："中国人不以宗教观念和宗教活动为生活中最重要、最迷人的部分。……中国文化的精神基础是伦理(特别是儒家伦理)不是宗教(至少不是正规的、有组织的那一类宗教)。……这一切自然标志出中国文化与其他主要文化的大多数，有根本的重要的不同，后者是寺院、僧侣起主导作用的。在一定意义上，这个说法完全正确。但是有人会问：为什么会这样？对于超乎现世的追求，如果不是人类先天的欲望之一，为什么事实上大多数民族以宗教的观念和活动为生活中最重要、最迷人的部分？这种追求如果是人类基本欲望之一，为什么中国人竟是一个例外？若说中国文化的精神基础是伦理，不是宗教，这是否意味着中国人对于高于道德价值的价值，毫无觉解？高于道德价值的价值，可以叫做“超道德的”价值。爱人，是道德价值；爱上帝，是超道德价值。有人会倾向于把超道德价值叫做&&（1）&&。但是依我看来，这种价值并不限于宗教，除非此处宗教的含义与前面所说的不同。例如，爱上帝，在基督教里是宗教价值，但是在斯宾诺莎哲学里就不是宗教价值，因为斯宾诺莎所说的上帝实际上是宇宙。严格地讲，基督教的爱上帝，实际上不是超道德的。这是因为，基督教的上帝有人格，从而人爱上帝可以与子爱父相比，后者是&&（2）&&&&&。所以，说基督教的爱上帝是超道德价值，是很成问题的。它是&&（3）&&&。而斯宾诺莎哲学里的爱上帝才是真超道德价值。对以上的问题，我要回答说，对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一，中国人并不是这条规律的例外。他们不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们不是宗教的，因为他们都是哲学的。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。【小题1】本文节选自冯友兰的《中国哲学史》，文章首先通过&&&&，来判断儒家不是宗教，然后指出道教与道学、佛教与佛学的区别，并顺势说明中国人对于宗教的态度，探究其原因，在层层剥析之下，最终揭示&&&&。【小题2】下列表达符合原文意思的一项是&&&&A．道教的教义是如何避免死亡的原理和方术，这很明显是反乎自然的，而道家的观念恰好相反。B．中国人最不关心宗教，但对其他民族来说，宗教的观念和活动是他们生活中的最重要、最迷人的一部分。C．基督教的上帝具有人格，人爱上帝可以与子爱父相比，这是因为这种爱不是超道德的。D．对超乎现世的追求是人类的一种先天的欲望，人类可以通过按照哲学去生活来满足这种追求。【小题3】根据文章内容判断，第六自然段中（1）（2）（3）处所填内容正确的一项&&&&A．（1）宗教价值（2）超道德价值（3）准超道德价值B．（1）准超道德价值（2）道德价值（3）宗教价值C．（1）宗教价值（2）道德价值（3）准超道德价值D．（1）准超道德价值（2）宗教价值（3）道德价值规定宗教的含义，或只答“宗教的含义”&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-湖南省长沙市重点中学高三10月第二次月考语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文字，完成后面的问题。每种大宗教的核心都有一种哲学。事实上，每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、仪式和组织。这样来规定宗教一词的含义，实际上与普通的用法并无不同，若照这种含义来理...”的分析与解答如下所示：
由“这样来规定宗教一词的含义，实际上与普通的用法并无不同，若照这种含义来理解，就可以看出，不能认为儒家是宗教。”可得出第一空。由“他们不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们不是宗教的，因为他们都是哲学的。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。”可得出第二空。试题分析：A项，原文说“道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术”，不能在“主要教义”与“教义”之间产生混淆；B项，原文是“大多数民族以宗教的观念和活动为生活中最重要、最迷人的部分”，强调的是“大多数民族”，而“其他民族”则是除“中国人”之外的民族；C项，原文是“基督教的爱上帝，实际上不是超道德的。这是因为，基督教的上帝有人格……”，可见颠倒了因果。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：（1）之后的内容，紧扣宗教来分析，而前后文都没有准超道德价值相关的内容，故可以排除BC两项；（2）可以根据“爱人，是道德价值”“爱上帝可以与子爱父相比”来进行判断，所填内容为道德价值；（3）根据后文中“真超道德价值”判断为“准超道德价值”。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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阅读下面的文字，完成后面的问题。每种大宗教的核心都有一种哲学。事实上，每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、仪式和组织。这样来规定宗教一词的含义，实际上与普通的用法并无不同，若照这...
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识人术这个题目很吸引人，但是肯定会有争议，要讲好这样的内容，我很大
的压力，2002 年开始研究这方面，并且专注于在实际工作与生活中运用，算得
上积累了一些经验，我希望我今天所讲的内容会有益于你工作与生活。
我今天所讲的内容，顶多只算是一个方面的视角，如果你不认同，也没有关
系，如果你觉得可以，你可以在日后的工作与生活中试一试。
可能一提到识人术这样的字眼，一般的人都会嗤之以鼻，认为是封建迷信，
装神论鬼，其实有这样的认为也是非常正常的，中国封建社会经历了那么多年，
大都是强调君权天授，所以为了维护统治者的统治，会有一些不科学的成分在里
面，加之江湖上一些算命的，看相的等这些人为了营生，故意将一些东西添油加
醋，吹得神乎其神。
我的新书已由上海某出版社准备出版发行，很遗憾的是，我的一些识人方面
的技巧都被删掉了，他们的回复也是这些内容属于封建迷信，审核通不过
我在中国百强HR 训练营讲HR 识人术的时候，就提到过识人术有四个方面
的来源，一个是中国正统的识人术，主要是朝延为了选拔人才或是一些历史上名
人如何识人的一些内容。一个是民间流传的识人术，主要是一些江湖术士在用，
现在那些易学馆，江湖算命人士等在使用的一些内容。第三是科学的识人术，主
要是从心理学，从行为学方面来论识人才的一些内容。最后一个是国外的识人术，
以日本的血型，欧美的星座等方法来识人
因为每个来源都有很多方面的内容，不是一堂QQ 课可以穷尽的，我这次只
是从中国正统的识人术方面为主来和大家分享一下。如果你有兴趣，可以加入我
们的中国百强HR 训练营，这些课程我会分段来和他们分享。
识人术的作用，我想大家都应该知道，我们经常说知人者智，自知者明，掌
握识人术不仅仅可以了解别人，还可以了解自己，识人术可用于招聘、择友、用
人、生意伙伴、提高自己的能力等方面。我曾经写过一篇文章，叫识人术应用之
恋爱篇，主要是告诉大家如何通过一定时间的来了解你的对象到底如何？但是我
不提倡已婚人士使用，结婚是责任，你的选择如果错了，也是要自负这个责任的，
有位大师说得好，婚姻幸福的方法是婚前睁大你的眼睛，婚后睁一只眼闭一只眼。
我们经常希望能看透别人，那到底我们通过识人术，能了解对方什么东西了，
我结合实际情况总结了一下，识人术能让你了解对方的品德、性格、能力、智商、
情商、逆商还有身体是否健康。如果你了解了一个人的以上七个方面，我想，这
个人的情况你基本上可以说了解的差不多了。、
在讲识人术之前有一个观念是先要和大家说一说的，就是识人是需要时间
的，很多人说，能不能让我一眼就将这个人看透，我的问答是可以，需要相当的
功力与经验。，
但是一般的情况，看一个是否品德好，性格佳，能力强，智商高，情商好，
逆商强，身体棒，最少需要3 次的考验，从古至今，在相人识人方面有一个数字
是备受推崇的，那就是三，我们一般面试安排 3
次，试用期 3
个月，合同签 3
年其实并不是偶然，而是源于古代相术中讲究的三。
还有一个观念是识人的方法需要识人者具备一定的能力和阅历才可以，有些方法
我告诉你，你马上就可以用，有些方法，我告诉你，你还真不能用，为什么，因
为你的阅历不够，所以你要真正想掌握识人术的精华，还需要你不断丰富自己人
生的阅历。今天我所讲的方法尽量不需要你有太多的人生阅历，但是如果你要变
成一个识人高手，记住：阅历是必须的。
好了，下面开始我们本次的内容：为了节约时间，我直接讲识人的方法。
请每个人拿出一面镜子
要识别一个人有三个方面的内容 ，或者步骤
观相：即看你这个的长相特征
询事：即了解你这个人的行为
考言：即通过谈话来观察你的内心世界
先讲一讲，观相
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