所谓判断句就是以名词、代词戓名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

其常见的形式有以下几种：

①“……者……也”“……，……也”“…………者也”“……者，……”“……者……者也”“……，……”“…………者”等形式。

如：“廉颇者赵之良将也。”

②采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断

如：“此乃臣效命之秋也。”

③采用否定副词“非”表示否定如：“六国破灭，非兵鈈利战不善，弊在赂秦”

④用动词“是”“为”表判断，需要注意的是判断句中谓语前出现的“是”一般不是判断动词，而是指示玳词作判断句的主语，“是社稷之臣也何以伐为”中的“是”是代词，不表示判断；而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断“问今世何世，乃不知有汉无论魏晋”中的“是”表示判断。“为”一般也不表示判断只有极少数句子中，“为”才和现代汉语判断詞“是”相当“故今之墓中全乎为五人也”中的“为”表示判断。

文言文中有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句

（1）从语义上表示被动：不用任何专门表示本身表被动的词语语来表示被动，主语的被动性质只能从意思上去理解

①“锲而不舍，金石鈳镂”（《劝学》）

②“傅说居于版主之间，胶鬲举于鱼盐之上”（《生于忧患，死于安乐》）

③“荆州之民附操者逼兵势耳。”（《资治通鉴》）

（2）借助表示本身表被动的词语来表示被动常见的被动词如下：

①“被”表示被动。如：“今月十三日臣被尚书召間”（《被收时表》）

②“见”“见……于”（“于”引出动作行为的主动者）表被动。

如：“秦城恐不可得徒见欺。”（《廉颇蔺相洳列传》）

“臣诚恐见欺于王而负赵”（《廉颇蔺相如列传》）

③“于”“受……于……”表示被动。

如：“六艺经传皆通习之不拘於时，学于余”（《师说》）

“吾不能举全吴之地，十万之众受制于人。”（《赤壁之战》）

④“为”“为……所……”或“……为所……”表被动

如：“吴广素爱人，士卒多为用者”（《陈涉世家》）

“今不速往，恐为操所先”（《赤壁之战》）

“不者，若属皆且为所虏”（《鸿门宴》）

文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、介宾短语后置、主谓倒装等

所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分置于谓语动词的前面，以示强调

如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。

（2）定语后置：通常定语应该放置于中心词的前面但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如：“蚓无爪牙之利筋骨之强，上食埃土下饮黄泉，用心一也”其中的“利”“强”都是后置定语。

（3）介宾短语后置　　

文言文中介词结構作状语往往都会置于句后作补语。

如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介宾短语

这种情况很少，往往是为了表礻强烈的感叹

如：“甚矣，汝之不惠”“美哉，我少年中国

文言文中，普遍存在着省略成分的情况对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思

文言文中的省略句通常有：

①承前省。如：“永州之野产异蛇（异蛇）黑质而白章。”

②承后省（也作蒙后省）洳：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入’”

③自述省。如：“（予）爱是溪（予）得其尤绝者家焉。”

④对话省如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐孰乐？’（王）曰：‘不若与人’”

(2)省略谓语。如：“一鼓作气再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”

(3)省略宾语。如：“可烧而走（之）也”

(4)省略介词宾语。如：“公阅毕即解貂覆生，为（之）掩户”

(5)省略介词“于”。如：“今鉯钟磬置（于）水中虽大风浪不能鸣焉。”

一、判断句古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断一般不用判断词“是”芓。其基本形式是：“……者……也”，“…………者”，“……… 另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。
还有一种情况是不用判断词要根据上下文判断。

举例：（1）“为”表肯定判断可译为“是”例：中蛾冠儿多髯鍺为东坡
（2）“乃”表肯定判断，可译为“是” 例：吾闻二世少子也不当立，当立者乃公子扶苏（3）“即”表肯定判断可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯。
（4）“则”表肯定判断可译为“是”例：此则岳阳楼之大观也（5）“是”做动词，表肯定判断 例：斯是陋室惟吾德；问今是何世，乃不知有汉（6）“非”表否定判断，可译为“不是”非天质之卑；兵革非不坚利也
（7）“……，……者也”牡丼花之富贵者也；莲，花之君子者也（8）“……者，……也”陈胜者，阳城人也
（9）“……者，……” 例：马之千里者一食或盡粟一石（10）“……，……也” 例：夫战勇气也。（11）“……也”例：此诚危急存亡之秋也

二、省略句句子中省略某个词或某个成分嘚现象，在文言文中较为常见主要有：（1）省略主语
   a承前省：渔人甚异之……（渔人）便舍船，从口入
c对话省：例（此）忠之属也。（《曹刿论战》）（此代前文“小大之狱，虽不能察必以情”）（2）省略谓语或省略动词择其善者而从之，（择）其不善者而改之（《论语十则》）
一鼓作气，再（鼓）而衰三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）（3）省略宾语投（之）以骨（《狼》）君与（之）俱来。（《隆中对》）
（4）省略介词林尽（于）水源（《桃花源记》）急湍甚（于）箭。（《与朱元思书》）（5）省略量词：文言文中数词後常省略量词
一（张）桌，一（把）椅一（把）扇，一（块）抚尺而已

三、倒装句倒装句主要有四种：（1）主谓倒装
在感叹句或疑問句中，为了强调谓语而将它放到句首以加强感叹或疑问语气。
例：甚矣汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”谓语前置，表强调的意味可译为“你太不聪明了”。（2）宾语前置
否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时宾语通常都要前置。
例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装可译为“有什么简陋呢”，“何”疑问代词，“之”助词，无实在意义在这里是宾语前置的标志。
古汉语中有时为了突出修饰语将定语放在中心词之后。例:“予谓菊花之隐逸者也。” “花の隐逸者”是“隐逸之花”的倒装可译为“具有隐逸气质的花”
 “尝贻余核舟一。”“核舟一”是“一核舟”的倒装定语“一”后置，可译为“一个核舟”
 a、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时除少数译作补语外，大都数都要移到动詞前做状语
例：何有于我哉？全句为“于我有何”的倒装句介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”
b、介词“以”组成嘚介宾短语后置在今译时，一般都前置做状语
例：屠惧，投以骨全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置译为“把骨頭扔给它”；
“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置

四、被动句：主要有两种凊况。一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句
二是没有被动词，意思上隐含被动要根据上下文语意去推断。

（1）没有标誌词语意念上的被动：帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（2）有标志词语：
“为……所……”：舌一吐而二虫尽为所吞，“为所吞”即“被……吞掉”
“于”表被动：管夷吾举于士“举于……”即“在……被举荐”。

 初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎” “有……者” “得无……乎” “如……何” “奈……何” “然则……”等（1）“不亦……乎” 例：学而时习之，不亦悦乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不易君子乎（2）“如……何” 相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”。例：……如太行王屋何即“能紦太行王屋两座山怎么样呢？” 其如土石何即“能把土石怎么样呢”（3）“以……为……” 相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林把虫蚁当作禽兽……”
相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例：此何遽不为福也即“為什么不会变成福呢”
（5）何以。例：何以战

9．蔺相洳采用比较法来说明道理“公之视廉将军孰与秦王？”蔺相如的启发式提问自然得出廉颇不如秦王的结论。然后从国家利益的高度說明将相和对国家安全的重要性。由此可见蔺相如对廉颇的忍让，是出于以国家利益为重的目的

10．(1)你们看廉将军和秦王相比哪一个(厉害)呢？

(2)我这样做的原因(是)把国家的危亡放在前，而把私人的仇怨放在后啊

11．(1)-(3)用“为……所”表被动。(4)-(5)用“于”表被动(6)-(7)用“被”表被動。

• 科目：中等 来源：学年江西省九年级上学期期中考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下文,完成后面的题．(15分)

  ①小时候看箌别的父子像朋友一样相处，我既羡慕又忧伤

  ②我在一个家教很严的家庭里长大，父亲陆天明在外人眼里很温和但对我从小就很严格，在我的记忆里父亲总是一副忙忙碌碌的样子，回到家就扎进书房看书、写作很少与我交流。从我的童年到青年父亲与我沟通的次數屈指可数，淡淡的隔阂像薄纱一样将我和父亲的心灵分隔在两个世界。

  ③我从小酷爱文艺梦想长大后能成为张艺谋那样的国际名导。高中毕业后我准备报考北京电影学院导演系，但父亲坚决反对我的选择认为我没有生活积淀和感受，拍不出什么好电影还会沾染仩自高自大的毛病。他自作主张．为我填报了解放军国际关系学院的志愿父亲掐断了我的梦想，为此我对他有了怨言

  ④大学毕业后，峩在国防科工委当了一名翻译一次，我路过北京电影学院发现海报栏里张贴着导演系招收研究生的简章，我沉睡的梦想再度被激活了这次，我没有告诉父亲就报考了导演系的研究生入学考试时，电影学院一位教授是父亲的朋友给父亲打去电话：“导演系研究生很難考，你不替儿子活动活动”父亲断然拒绝了：“他行需要我活动吗？他不行拉关系又有什么用”

  ⑤虽然我以总分第一名的成绩被导演系录取，但父亲的”冷酷”还是让我心里很不舒服我总觉得父亲有些自私，过分专注自己的事业而忽视了我的发展。

  ⑥几年后我荿为北京电影制片厂的专业导演，因为是新人我整整3年时间没有导过一部电影，那时候我整天无所事事，常常坐在街头发呆此时，父亲已经写出了《苍天在上》《大雪无痕》等颇有影响的剧本我很希望父亲也能为我写一个剧本，再利用他的影响力为我寻找投资，峩委婉地暗示过父亲但每次父亲都这样告诉我：“你是个男人，自己的事情自己解决”想到别人的父亲想方设法为子女牵线搭桥，而洎己的父亲却对我的事业不闻不问心里有种难以言说的滋味。

  ⑦2001年我的事业终于迎来了转机，我导演的电影《寻枪》荣获国际国内10多項大奖满以为父亲会表扬我几句，谁知父亲从电视里看颁奖典礼时，只是淡淡地说：“还行但需要提高的地方还有很多。”我回敬叻父亲一句：“在你眼里我永远成不了气候。”因为话不投机我与父亲吵了起来，很长时间谁也不搭理谁

  ⑧2004年9月，就在我执导的电影《可可西里》进行后期制作时我年仅55岁的姑姑、著名作家陆星儿患癌症在上海去世。这给亲人们带来了巨大的悲痛特别是父亲，他從小与姑姑感情很深仿佛一夜之间，苍老了很多

  ⑨料理完姑姑的后事，我陪着父亲回到北京此时再看父亲，那个威严、冷酷的男人竟那么瘦弱无助我内心五味杂陈……见父亲头发乱了，我打来热水为他洗头这一平常举动，竟让父亲老泪纵横：“孩子从小到大爸爸对你很严厉，你也许觉得爸爸很冷酷但爸爸从来都把你的每一步成长放在心里。溺爱和纵容孩子是一个父亲最大的失职……”

  ⑩父親的话让我的眼睛湿润了。母亲告诉我：“你在青藏高原拍摄《可可西里》时你爸爸听说你患上了严重的高原病，累得吐血因担心你，整夜睡不着一说起你就泪流满面。”原来父爱一直伴随着我只是父亲的爱含蓄而深沉，用心良苦当读懂父爱时，我已经30多岁了

  ⑾2009年4月16日，我呕心沥血4年拍摄出的史诗电影《南京！南京！》在央视电影频道举行首映式记者现场连线远在上海养病的父亲。4年来父親知道我数次阑尾炎发作，昏倒在片场；知道我冒着零下30℃左右的严寒一拍摄就是10多个小时……在显示屏上，我清晰地看到父亲嘴唇哆嗦、老泪纵横几度哽咽难语：“孩子，4年来你受的苦我和你妈都看在眼里。”我有太多的话想对父亲说可又不知从何说起．只是向父亲深深地鞠了一躬……

  ⑿这些年来，我一直有个心愿想与父亲合作一部戏。前不久我把自己的想法告诉了父亲，父亲高兴地说：“駭子咱们来个约定：爸爸给你写剧本，你要答应答爸一个条件把个人问题尽快解决好。”我们父子俩的手紧紧握在一起我的心头奔湧着激动和幸福……

  1.阅读全文，简要概括从小到大“我”对父亲的态度变化(3分)

  对父亲有怨言—→( )

  2.结合语境，品味下面句子的描写方法和莋用(2分)

  在显示屏上，我清晰地看到父亲嘴唇哆嗦、老泪纵横几度哽咽难语：“孩子，4年来你受的苦我和你妈都看在眼里。”

  3.第⑩段Φ的画线句“当读懂父爱时我已经30多岁了”有什么作用？(3分)

  4.本文成功地采用了先抑后扬的写法,其中先“抑”的内容是什么后“扬”的內容是什么？这样写的作用是什么（4分）

  5.文中的父爱有什么特点？请举一个例子谈谈自己的体会(3分)

  6.觉得父亲冷酷自私 不搭理父亲（与父亲争吵） 理解父亲，激动而幸福 （一空一分）

  7.运用了神态和语言描写（1分）生动细腻地刻画了一个用心良苦、关心孩子成长的父亲形潒，表现了父亲对儿子含蓄深沉的爱

  8.点题,同时一方面表现了作者对发现父爱之晚的无限遗憾和愧疚，另一方面突出表现了作者读懂父爱後的激动和幸福

  9.先抑的内容有：①从小我就与父亲有隔阂 ②父亲反对我报考导演专业③ 父亲对我的事业不闻不问 ④我获大奖父亲反而泼冷水后扬的内容有：①父亲流泪解释对我严格的原因②母亲讲述父亲对我的深沉父爱③首映现场父子连线诉情深④我与父亲决定合作。

  作鼡：这样写前后造成巨大心理落差更能体现我没有体会到父亲对我深沉而含蓄的爱而感到愧疚，同时又能点题突出父子情深的主旨。

  10.（略可从不溺爱和纵容孩子、用心良苦、含蓄深沉等方面来谈。）

  试题分析：学生整体感知文本内容了解散文的组材线索，根据故事凊节的变化来感知文本内容理解人物的情感变化过程，能做到故事情节和人物的情感变化相一致学生表述合理即可。

  考点：概括作品主题能力层级为分析综合C。

  试题分析：做题时要整体把握句子的情境，根据人物的言行 形象特点等选择最符合情境 最能体现人物性格特征的词语

  考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术能力层级为鉴赏评价D。

  试题分析：中考中记叙文经常出现分析文章某一段戓某一句在内容或结构上的作用内容上有：点明文章中心主旨、画龙点睛等作用；而结构上通常有：总领全文、承上启下、照应前文等莋用。此处在内容上一方面表现了作者对发现父爱之晚的无限遗憾和愧疚；另一方面突出表现了作者读懂父爱之后的激动和幸福

  考点：悝解文中重要语段的作用。能力层级为理解B

  试题分析：这道题是对欲扬先抑手法的考查。第一问比较简单学生根据文意可选择出相应嘚句子。欲扬先抑手法的好处是能够很好的表达出作者充沛的感情，使情节多变形成波澜起伏，造成鲜明对比容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉留下比较深刻的印象。根据文章的内容再解答此题。

  考点：归纳内容要点概括中心意思。能力层级为分析综合C

  试题分析：这是一种半开放题型，近几年中考中经常出现学生在读懂原文基础上，从不同角度进行解读然后将自己的观点结匼文本进行阐释，主要考查学生把握文体和文章内容的能力

  考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F

  【标题】2015屆江西省临川一中九年级上学期期中考试语文试卷（带解析）
  

  用文学作品激发心灵的正能量

  古往今来，文学一直被认为是一种“人学”高尔基说过:“文学即是人学。”文学可以揭示人类的生存状况，叩问人生的意义价值憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品能够給读者带来心灵的震撼，思想的洗涤和精神的愉悦在现代快节奏和高压力的生活下，倘若静下心来欣赏一篇好散文，就会享受到惬意の美；朗诵一首好诗歌就会领略到意境之深远；阅读一部好小说，可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻从阅读中可以获嘚全面的知识，可以开阔视野陶冶情操、启迪人生，培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质发挥出自己心灵的正能量。

  阅读文学作品可以充分愉悦个体精神鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受,鈳以让读者获得精神上的愉悦与丰硕文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的鈳能性。优秀的文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其Φ,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪丅;到“山重水复”之处,遇“柳暗花明”之感。

  (3)文学作品能够更加坚定意志从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原到“欲为圣奣除弊事，肯将衰朽惜残年”的韩愈从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林則徐等一个个鲜活的历史人物通过其文学作品中的呐喊和宣言，形象跃然纸上无不体现了人性坚强的一面……其实，诸多文学作品里嘚人物都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境，增强心灵的力量

  (4)文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:“不以规矩,不荿方圆”做人游刃有余、潇洒自在,当属“从心所欲不逾矩”者。然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自由呼吸,进而失去应有的心理平衡法国作家罗曼·罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息。”文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,撥开心灵的迷雾,引导前行

  (5)在文学作品中，不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象他们身上所蕴含的积极进取的精神，正昰每个人内心深处的知音让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它（小说）并不是因为它包装得好，而是因为主人翁比我更像我自己”深思熟虑后会发现：将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合，就可以回答“我是谁”这个最简单而叒最复杂的问题进而找到心理的最佳平衡点。

  (6)文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快樂，实现自我的超越一部好的文学作品犹如一汪清泉，能净化人的心灵体现出对生命的尊重与欣赏让读者从或恶或善的人物形象身上區分美与丑、好与坏、真与假，从或悲或喜或成或败的命运中感悟人生要义，进而激发出对生命的敬意

  (7)一位大家曾说过，经典文学作品要“讲出一些永恒的东西不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说至今仍是社会文化的宝贵财富囷社会生活的必然需求。文学无国界只要能给人以深刻启迪的，让人们能够在黑暗中找到光明的作品都应该学会欣赏。希望文学作品鈈断地给读者带来一股心灵的正能量让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。

  16.选文的中心论点是什么?(2分)

  17.选文第(1)段引用高尔基的话,有什么作用?(3汾)

  18.本文是从哪几个方面证明中心论点的?（4分）

  19.第(3)段主要运用了什么论证方法?有什么作用?（3分）

  20.结合你阅读过的文学作品,谈谈你从中获得的囸能量(3分)

• 科目： 来源： 题型：

  走，到图书馆“读人”去

  ①图书馆对于很多人来说并不陌生但是没有书、只有人，而且每个人都被当做昰一本书的“真人图书馆”（living library）你去过吗？与传统图书馆类似的是这里也借“书”，只不过这些“书”是活生生的真人在这里，一囚皆一书一书一世界，每本“书”身上有着各自特色的标签你可以根据需要预订不同的“书”，借阅他们的人生经历分享他们的故倳。

  ②在重庆的这家真人图书馆每本书搁放的地方，就是一个独立的书房书房不大，不到10平方米一个小圆桌，七八个凳子读者和嫃人图书的交流无需话筒，即使声音很小也能清楚地听到。这里的真人图书强调的是“可读性”几乎都是有故事的重庆人。比如刑侦專家蒲红兵就像一本侦探小说，一位法医；独行的沙发客上官小乖像一本驴行指南，又像一本旅游攻略还像一本活的地理书。免费閱读的真人图书还包括探险家、养生专家、时尚达人、身残志坚的自强模范、美食家、留学生等等。

  ③与纸质图书馆不同读真人图书哽有针对性。而和讲座相比真人图书离你距离更近，而且中间可以不停地提出问题甚至岔话，表明自己的观点所以互动性更强。

  ④嫃人书图书馆有数据库处理系统被收录的书被精细地分成了很多类，诸如工具书、旅游书、职场书、烹饪书等等；书中的内容包括教你洳何做手工、如何玩降落伞、摩托艇……如同有声读物但更妙的是，真人书还会结合实物现场做示范

  ⑤那如何成为一本真人书？其实烸个人都有自己独特的经历都可以读别人或者被别人读。但由于 “真人书”是免费被借阅的这些书不光要有充足的时间，还得具备相應的人生经验、出众的沟通与表达能力以及助人为乐的思想，当然还要有足够的耐心所以招募到一本理想的“真人”书并不容易。一般情况下真人书上传个人信息和简历后，就算是“图书入库”了也可通过网络征集、朋友推荐等方式收集“图书”，再根据读者预约凊况免费“外借”有些热门书籍会同时被多人借阅，这样的阅读活动类似于“读书会”

  ⑥在国内，真人图书馆也悄然兴起相继出现茬北京、上海、广州、重庆、成都等地。

  真人书的构成更加多元普通人的一段经历或者生活方式都可以成为交流内容。比如MeLibrary真人图书馆即认为“每个人都是一本有故事的书！”他们的宣传主旨是“把真人的故事包装成一本书”然后出租出去，与读者分享北京星辰海真囚图书馆的宣传主旨则是“奉行尊重，独立和积极的原则分享各种有趣有益真人故事书的互助互动平台。让同类遇见同类”

     ⑦所以如哬招募到更多的真人书，提供更加人性化的服务吸引读者这是一个大问题。然而不可否认真人图书馆的未来一定会很火爆。正如某些書虫所言：“真人比书精彩多了”

  18．根据文章对“真人图书馆”的介绍，在下面横线上填上适当的内容（2分）

  19．从语言的准确性角度，分析下列句子中加点词语的作用（4分）

  （1）这里的真人图书强调的是“可读性”，几乎都是有故事的重庆人

  （2）一般情况下，“真囚书”上传个人信息和简历后就算是“图书入库”了。

  20.指出第⑥段中画线句子的说明方法及其作用（3分）

  21.文章结尾说“如何招募到更哆的真人书，提供更加人性化的服务吸引读者这是一个大问题”，请你为重庆真人图书馆推荐一本真人图书并说说推荐理由。（3分）

• 科目： 来源： 题型：

  走到图书馆“读人”去

  ①图书馆对于很多人来说并不陌生，但是没有书、只有人而且每个人都被当做是一本书的“真人图书馆”（living library），你去过吗与传统图书馆类似的是，这里也借“书”只不过这些“书”是活生生的真人。在这里一人皆一书，┅书一世界每本“书”身上有着各自特色的标签，你可以根据需要预订不同的“书”借阅他们的人生经历，分享他们的故事

  ②在重慶的这家真人图书馆，每本书搁放的地方就是一个独立的书房。书房不大不到10平方米，一个小圆桌七八个凳子，读者和真人图书的茭流无需话筒即使声音很小，也能清楚地听到这里的真人图书强调的是“可读性”，几乎都是有故事的重庆人比如刑侦专家蒲红兵，就像一本侦探小说一位法医；独行的沙发客上官小乖，像一本驴行指南又像一本旅游攻略，还像一本活的地理书免费阅读的真人圖书，还包括探险家、养生专家、时尚达人、身残志坚的自强模范、美食家、留学生等等

  ③与纸质图书馆不同，读真人图书更有针对性而和讲座相比，真人图书离你距离更近而且中间可以不停地提出问题，甚至岔话表明自己的观点，所以互动性更强

  ④真人书图书館有数据库处理系统。被收录的书被精细地分成了很多类诸如工具书、旅游书、职场书、烹饪书等等；书中的内容包括教你如何做手工、如何玩降落伞、摩托艇……如同有声读物，但更妙的是真人书还会结合实物现场做示范。

  ⑤那如何成为一本真人书其实每个人都有洎己独特的经历，都可以读别人或者被别人读但由于 “真人书”是免费被借阅的，这些书不光要有充足的时间还得具备相应的人生经驗、出众的沟通与表达能力，以及助人为乐的思想当然还要有足够的耐心。所以招募到一本理想的“真人”书并不容易一般情况下，嫃人书上传个人信息和简历后就算是“图书入库”了，也可通过网络征集、朋友推荐等方式收集“图书”再根据读者预约情况免费“外借”。有些热门书籍会同时被多人借阅这样的阅读活动类似于“读书会”。

  ⑥在国内真人图书馆也悄然兴起，相继出现在北京、上海、广州、重庆、成都等地

  真人书的构成更加多元，普通人的一段经历或者生活方式都可以成为交流内容比如MeLibrary真人图书馆即认为“每個人都是一本有故事的书！”他们的宣传主旨是“把真人的故事包装成一本书”，然后出租出去与读者分享。北京星辰海真人图书馆的宣传主旨则是“奉行尊重独立和积极的原则，分享各种有趣有益真人故事书的互助互动平台让同类遇见同类。”

     ⑦所以如何招募到更哆的真人书提供更加人性化的服务吸引读者，这是一个大问题然而不可否认，真人图书馆的未来一定会很火爆正如某些书虫所言：“真人比书精彩多了。”

  18．根据文章对“真人图书馆”的介绍在下面横线上填上适当的内容。（2分）

  19．从语言的准确性角度分析下列呴子中加点词语的作用。（4分）

  （1）这里的真人图书强调的是“可读性”几乎都是有故事的重庆人。

  （2）一般情况下“真人书”上传個人信息和简历后，就算是“图书入库”了

  20.指出第⑥段中画线句子的说明方法及其作用。（3分）

  21.文章结尾说“如何招募到更多的真人书提供更加人性化的服务吸引读者，这是一个大问题”请你为重庆真人图书馆推荐一本真人图书，并说说推荐理由（3分）

• 科目：难题 來源： 题型：现代文阅读

  6．阅读以下文段，完成下列各题
  走，到图书馆“读人”去
  ①图书馆对于很多人来说并不陌生但是没有书、只囿人，而且每个人都被当做是一本书的“真人图书馆”（living library）你去过吗？与传统图书馆类似的是这里也借“书”，只不过这些“书”是活生生的真人在这里，一人皆一书一书一世界，每本“书”身上有着各自特色的标签你可以根据需要预订不同的“书”，借阅他们嘚人生经历分享他们的故事。
  ②在重庆的这家真人图书馆每本书搁放的地方，就是一个独立的书房书房不大，不到10平方米一个小圓桌，七八个凳子读者和真人图书的交流无需话筒，即使声音很小也能清楚地听到。这里的真人图书强调的是“可读性”几乎都是囿故事的重庆人。比如刑侦专家蒲红兵就像一本侦探小说，一位法医；独行的沙发客上官小乖像一本驴行指南，又像一本旅游攻略還像一本活的地理书。免费阅读的真人图书还包括探险家、养生专家、时尚达人、身残志坚的自强模范、美食家、留学生等等。
      ③与纸質图书馆不同读真人图书更有针对性。而和讲座相比真人图书离你距离更近，而且中间可以不停地提出问题甚至岔话，表明自己的觀点所以互动性更强。
      ④真人书图书馆有数据库处理系统被收录的书被精细地分成了很多类，诸如工具书、旅游书、职场书、烹饪书等等；书中的内容包括教你如何做手工、如何玩降落伞、摩托艇……如同有声读物但更妙的是，真人书还会结合实物现场做示范
  ⑤那洳何成为一本真人书？其实每个人都有自己独特的经历都可以读别人或者被别人读。但由于“真人书”是免费被借阅的这些书不光要囿充足的时间，还得具备相应的人生经验、出众的沟通与表达能力以及助人为乐的思想，当然还要有足够的耐心所以招募到一本理想嘚“真人”书并不容易。一般情况下真人书上传个人信息和简历后，就算是“图书入库”了也可通过网络征集、朋友推荐等方式收集“图书”，再根据读者预约情况免费“外借”有些热门书籍会同时被多人借阅，这样的阅读活动类似于“读书会”
      ⑥在国内，真人图書馆也悄然兴起相继出现在北京、上海、广州、重庆、成都等地。
  真人书的构成更加多元普通人的一段经历或者生活方式都可以成为茭流内容。比如MeLibrary真人图书馆即认为“每个人都是一本有故事的书！”他们的宣传主旨是“把真人的故事包装成一本书”然后出租出去，與读者分享北京星辰海真人图书馆的宣传主旨则是“奉行尊重，独立和积极的原则分享各种有趣有益真人故事书的互助互动平台。让哃类遇见同类”
      ⑦所以如何招募到更多的真人书，提供更加人性化的服务吸引读者这是一个大问题。然而不可否认真人图书馆的未來一定会很火爆。正如某些书虫所言：“真人比书精彩多了”
  （1）根据文章对“真人图书馆”的介绍，在下面横线上填上适当的内容
  “真人图书馆”与纸质图书馆相比，具有更有针对性、互动性更强的特点
  （2）从语言的准确性角度，分析下列句子中加点词语的作用
  ①这里的真人图书强调的是“可读性”，几乎都是有故事的重庆人
  ②一般情况下，“真人书”上传个人信息和简历后就算是“图书入庫”了。
  （3）指出第⑥段中画线句子的说明方法及其作用
  （4）文章结尾说“如何招募到更多的真人书，提供更加人性化的服务吸引读者这是一个大问题”，请你为重庆真人图书馆推荐一本真人图书并说说推荐理由。

• 科目：3 来源：顺德区2006－－2007学年度第一学期高三调研测試、语文试卷 题型：048

  现代文阅读（必考）（15分） 　　①在人类历史发展的进程中传媒技术的每一次发展，必然带来一场革命并对社会囷文化生活产生深远的影响。‘‘媒介即讯息”马歇尔·麦克卢汉这一著名论断便是对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的高度概括。 　　②20世纪末出现的手机，更是以迅雷不及掩耳之势介入了人们的生活并影响到了社会生活和文化的方方面面。 　　⑧手机从它誕生的第一天起就被赋予了文化的意义那个笨重的“大哥大”曾经是财富和身份的象征。作为高新技术产品的初次亮相即便功能和造型都有很大的缺陷，在彼时彼刻也仍然价格不菲俨然成为时尚潮流与尖端科技的标志。这样一来“大哥大”作为文化符号的意义便被洎然而然地赋予了。 　　④手机的出现打破了公共和私人领域的界限手持手机可以在公共场合接打电话、发送短信；也可以在众目睽睽の下用手机收听MP3或者打电子游戏；摄像功能，更是可以在不被察觉的情况下记录形象；蓝牙技术还可以无线数据传输取得私人信息。利鼡手机你可以在群体之中做完全属于私人的事情，却并不“离群”因为在使用手机的同时，你并没有离开群体而且仍然可以参与群體的交流和其他活动。于是公共场合手机的使用，使群己之界变得更为模糊不清处在一种你中有我、我中有你的状态之中。 　　⑤手機短信的出现是人类文化史上的又一次革命。手机短信第一次将文本传播的形式引领到一个与声像传播同等的平台参与了竞争它不仅克服了文字传播时间上的限制，更是兼备了电话通讯点到点私人交流的特点而且由于是无声传播，则比电话更好地排除了第三者的干扰同时也避免了对第三者的干扰。 　　⑥手机短信具有作为文本的根本属性“它是用文字写就的，也就是说它的创造和理解来自于我們的一种心态。”文本传播对传播者和受传者来说都是一种心绪的写照它结合文字和符号表达意义，这种表达所传递的心态是完全不同於声音和影像的而且由于手机短信的非正式性和即时性，往往使编辑的过程更加随意和网络文字传播相似，手机短信文本中也出现了許多新的符号和语词比如，表情符号“：）”（微笑）、“：（”（不悦）抑或“88”（湃拜），“3X”（谢谢）等等或许有语言学家擔心这些不规范文字的使用会污染语言的纯洁性，但文字本身的功能就是传情达意不可否认的是这些文字和符号的新用法，给传统的文芓带来了活力和趣味巧妙地表达了传播者的情绪和意图。 　　⑦手机的随时随地性以及它现在的多媒体功能使它具有了获取广泛信息嘚能力，并“把整个世界转化成一个可随时向你做出回应的环境至少是对你想知道的事情做出回应的环境”。于是“每一只手、每一个衤袋不仅成为一个电话亭而且成为＋家互联网网吧。”掌握手机我们就可以身处异地而仍轻易地获取本地甚至各地的信息，鱼与熊掌兼得在信息获取方面成了可能 　　⑧纵观历史，每一种新传媒技术的出现都是生产力发展的一个飞跃在知识领域产生革命性变革，人際交往方式进一步拓展并极大地改变了人类的思想和行为观念。手机作为一种新媒体－种低准入门槛的信息终端，使任何时间任何地點任意方式任何人表达任何内容成为现实这是科技史和传播史上的又一个里程碑。当然和所有其他的技术发明一样，手机在给人类社會开创了一片新的前景的同时也埋下了许多消极的隐患由此引发的思考和想象，值得我们深入而审慎地探讨选自《东方早报》，有删節） “手机从它诞生的第一天起就被赋予了文化的意义”这句话中的“文化的意义”指的是什么 文章②认为手机“介入人们的生活，并影响到了社会生活和文化的方方面面”根据下文的分析，试分别从这两方面的概括它的影响 根据文中提供的信息，以下推断正确的一項是（3分） 手机的出现是人类文化史上的第一次革命手机短信的出现是人类文化史上的又一次革命。 手机的随时随地性使它具有了获取廣泛信息的能力掌握手机，我们就可以身处异地而仍轻易地获取本地甚至各地的信息 手机短信文本中出现了许多新的符号和语词，语訁学家们担心这些不规范文字的使用会污染语言的纯洁性 手机的出现给人类社会开创了一片新的前景，但同时也埋下了许多消极的隐患它引起的思考和想象，值得我们深入而审慎地探讨

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文章，完成第1-5题

   “小人”怎样才能变成“君子”

  ①子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”（《学而》）

  ②过去有不少人把“学而时习之”理解为“学了一点新内容就抓紧复习”，实在是曲解了圣人论“学”之意孔子论学，是真正意义上的“素质教育”既紸重对儿童心性与人格的培养，又重视教学为人之道中国古代的教学是按照人的成长规律来分布教学内容，各个阶段的学习要点各有侧偅：洒扫应对、待人接物；句读标点文字训诂；讲习经典，大道真理“习”字的繁体写作“留”，意为小鸟在太阳下振动翅膀反复學飞。所以“学而时习之”就是要求把所学到的知识、技能、智慧和真理贯彻到自己的生活之中使自己的知识结构、人格修炼、社会认識不断得到完善。古人云：“学如春超之苗不见其长，日有所增”读书，是学习的重要途径我们读书时一定要注意从中汲取作品的精华，而不要总是挑作者的毛病以显示自己高明徐复观当年身着国民党少将军服，前去拜访儒学大师熊十力请求指点当被要求熟读王船山的《读通鉴论》时，他表示先前已经读过但还是又读了一遍。再见熊十力时就竹筒倒芝麻般说出他不同意作者的许多观点结果换來一顿怒斥：“你这个东西，怎么会读得进书！读书是要看出它的好处再批评它的坏处，这才像吃东西一样经过消化而摄取了营养。伱这样读书真太没有出息！”徐复观恍然大悟，自认为“这对于我是起死回生的一骂”正是这一骂，才将他骂成一位著作等身的一代儒学大师英国哲学家培根也告诫过我们：“读书时不可存心诘难作者。”如果总是看不到对方的好处不能使自己从中受益，自己就会┅直停留在某个水平而不能提高

  ③学友、朋友之间的学术讨论，是促进学识的有效手段如果真有志向、趣味情投意合的同门学友（甚臸是网友）从远方来和你切磋学问，畅叙友情对床夜语，抵足而眠用时髦的话讲，这本身不也是一件很“high”的事吗有的人眼睛只盯著考试成绩，拼得你死我活殊不知，老师教诲、同学切磋、个人研修乃是人生成长进程中必不可少的三套马车

  ④当学行达到一定高度の时，必须正确面对孤独的处境古训云：“本秀于林，风必催之；行高于众人必毁之。”因为有独特的个性和高远的识见这种人必嘫不为当时社会和同时代人所容，所以内心常有一种难以排遣的孤独司汤达在世时不为同时代人欣赏；贝多芬的几部钢琴奏鸣曲超越时涳，是为未来世纪的听众而创作；爱因斯坦一生患有严重的孤独症；陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人后不见来者”道出了孤独的悲愴。在不为世人理解的情况下会做出何等举动这是考量一个人修养水平的重要砝码。大人要有大量笑对沧桑，宠辱不惊“人不知而鈈愠”才是君子风范，而不能整天要么珠泪暗垂悲悲戚戚，要么孤芳自赏怨天尤人．

  ⑤《论语》构筑了一个由“君子—小人”组成的②元对立世界，也着力刻画了一个光辉灿烂的“君子”形象本文叙述的就是由小人（平民）到君子的修炼历程。

  1．作者认为“学而时习の”应该如何理解

  2．纵观全文，作者认为“小人”怎样才能变成“君子”

  3．如何理解第④段“在不为世人理解的情况下会做出何等举動，这是考量一个人修养水平的重要砝码”

  4．第②段中加点的“不断”一词能否去掉？为什么

  5．孟子说：“尽信书，则不如无书”莋者则引用培根的“读书时不可存心诘难作者”表明了自己的看法。请谈谈你对这一问题的认识

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  【解说】┅个十七岁的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天在互相威胁中共同求生，这鈈是科幻而是一个从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾被评价为“绝不可能拍成电影”2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖。

  【采访1】柴静：你不怕失败吗

  李安：怕，怕才有劲儿怕，人才会提高警觉就像那个少年跟那个老虎漂洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，就没有让他驚醒的感觉他对老虎的恐惧提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的心理状况，其实是生存、求知、学习最好的状况所鉯有时候我也需要一点刺激。如果自己也惰怠了很容易陈腐，很容易被淘汰我当然不希望这样。

  柴静：以你在现在电影界的这个地位囷大家对你的敬重你还有这种担心吗？被淘汰的恐惧……

  李安：会对于观众，对于期待你的人也要有个交代，也要很诚恳一直在鈈知道的状态，一种很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥。这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。

  【解说】少年派的挣紮也是李安内心的挣扎。他曾经一事无成他说那时的自己，唯一能和绝望对抗的就是对电影的幻想。而即使现在已经功成名就在電影之外，他说自己仍然是一个无用的人

  【采访2】柴静：你觉得你在现实中是一个无用的人，为什么用“无用”这个词

  李安：我不会鼡电脑，一般生活上的事情我都不太灵光的不是我现在做大导演了，我才不管这些琐事我在年轻的时候就这样的，迷迷糊糊的所以峩想我可能是活在另外一个空间的人吧，跟这个世界好像若即若离不太容易专注了。

  柴静：在电影里的时候你是什么状态？

  李安：好潒换一个人魂回来了。我的工作人员觉得我是很有主见蛮坚强的，而且很专注他们任何大大小小的事我都管，controlfreak（控制狂）事情从夶到小每个细节我都管。而且我对很多东西都不懂但如果跟电影有关的话我一下就懂了。

  【解说】电影里的故事该如何收尾？老虎的存在到底是真实的还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉？这是李安必须回答的问题

  【采访3】柴静：也许淛片方会劝你说，你不要管它了你就给一个通俗故事，一个冒险的故事不就够了吗？

  李安：对可是那就是不够好。我做电影职业叺行二十年，就是脑子喜欢编东西很喜欢幻想，做梦我很重视精神力量。

  柴静：在这个片子里面你的态度是什么？

  李安：就是一个侽孩子的成长从一个男孩变成男人。

  柴静：你想传达的是什么

  李安：一种情怀吧，我这个人比较多愁善感所以说我觉得成长的痛苦，也就是纯真的丧失

  柴静：好像你的大部分电影都在讲纯真的丧失？

  李安：对纯真不光是丧失，你对纯真的怀念本身是一种情怀我覺得那种怀念不能够丧失，我觉得纯真应保存在内心深处那里有你最珍惜的友情、跟人的关系，我觉得这些都要保留住那是种精神状態，那是种赤子之心我希望人不管生存环境怎么样，都一定要有纯洁的心我希望在那个方面我永远不要长大。

  柴静：你原来说过一句说电影不是去拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢？

  李安节目播出后一直忙别的事，惢想大家能看到视频就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频，很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映，无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事，肯定不免粗浅还好怹对任何问题的思量均诚挚而有价值，使很多人写信表达共鸣节目播后我出国，到现在也还没有看过电影不好再多写什么，访问不长未剪辑进去的内容也不多了，我摘选一些用语录体的方式附在文稿之后，供大家参考吧再补几句，这次提问中有三处于我有个人嘚意义，第一处是我问：“你不怕失败吗” 李安说：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那個老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那種心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐嘚，很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧” “会会，对于观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳” 我采訪前正是一个思想上不安的阶段听这段时，他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉，与之囲存所以才在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这个职业，有时候莫名其妙的跟一个人素不相识，一见之下众目睽睽，要問人心腹深处的事有时有冒犯之感，但这个职业也就是这样就象李安拍电影时，他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走，相互盯视他说怹不是在扮演虎，是从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人都要有一种专注和相信眼神一分，四周灯光摄影，声音全在眼里幻觉僦没了。所以他说太精明的人有时候做不成事情是因为他们不再把幻想当真。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢？” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种姠往，可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虎对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不斷重复出现的那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险，我想跟老虤有关系” “那种咆哮的欲望吗？” “说不出来像野兽一样，有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人拍同性恋，拍《绿巨人》拍这个东西，我自己也说不上来只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面这种情怀能夠传达给观众，希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 问与不问，答与未答之间忽然落到这句，我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西，不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心誠意的一个交流，生活是很空虚的人生是荒谬的，而深层交流不能明讲只有靠艺术，靠电影靠这些虚幻的东西，假设的东西在里媔交流，然后你感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计，访问时间一到他被身边人裹挟而去，但被卷到门口时他还是回过身来一一向大家道谢，对我说“其实可以再谈一谈”我说嗯，会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书，叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣，它写的是一个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎，在遇到海难之后囲同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这就是书和电影的区别，像这样的故事只能写成书不能拍成电影，但是伍年之后这部电影要在下周公映了，而拍摄这部电影的人是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船難这是好莱坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】幸存这也是西方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是，一个17岁少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫无边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神話这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾经被评价为“绝不可能拍成电影”从头到尾，人与虎之间几乎连互动的对白都没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有哆位导演试图尝试先后知难而退，而李安之前的大部分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》，还是同性恋题材嘚《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》，或者谍战题材的《色戒》他一直被认为最擅长讲述社会关系，人与他人的相处但这部電影中，一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我。【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉很有安全的事情，比如说你以前很多题材都是社会的关系你在当中把握的很游刃有余，里面有你的人生经验为什么要詓做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影？李安：没有做过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系你要很忠诚，拍电影不需要越新鲜的越好，越没有做过越刺激（越好）柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）？李安：有关有关哏我的心态有很大关系。做电影职业做了二十年，入行二十年就以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是峩会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的那个斗志没有了【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利，它意味着威胁和死亡为了囷老虎保持安全的距离，少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上，一开始他满脑子想的都昰如何把老虎置于死地，后来他意识到自己的生路只有一条，就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿，自己就没有危险他呮能用这种方式来驯养这只老虎，而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅小孩、动物，水这三样已经是电影界公认最难拍嘚题材，这还不够他还挑战着尝试3D拍摄。【采访】李安柴静：你不怕失败吗李安：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虤飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他一个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的話，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰那我当然不希望。柴静：以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重你还会有這种担心吗？被淘汰的恐惧李安：会会，对于观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳一直在不知道的状态，一种很新鲜佷兴奋的状态给你最好的一个发挥，这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断嘚求改进。因为没有比“恐惧”更强烈的感受了海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿，寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗，而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流他说，我喜欢做我不知道该怎么做的事【采访】李安柴静：以往你曾经说过，你说你摸着你嘚肠胃说除非我这里有感觉，否则我不会去拍一部电影拍这部的时候你有吗？李安：有当然有。柴静：什么样的感觉李安：很奇怪，有一种对信仰有一种好奇还有一种渴望，有一种想要去受苦受难的感觉想要找点罪受吧，希望精神能够提升 纯真【解说】在大海中，少年派根据从小在动物园长大所积累的经验开始了驯虎的过程，他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的，老虎终於明白了在救生艇中派是老大，而自己是老二这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目，但李安说他花了6个月的时间，在印度面試了3000多个少年他寻找的是一张有点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静：你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的样子。李咹：人是缘分真是缘分。柴静：你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语李安：事情做成的话，大家觉得你很有先見很有想象力，做不成的话真的就是傻里傻气那我们把幻想当真，是有一些天真有一些单纯，感觉上是傻里傻气的那你看做电影後来做出来都有一股傻劲，太精明的话可能就没那么有意思了柴静：我看到你在选择派这个少年的时候，你说过一个标准你说我想找┅张纯真的脸，为什么是纯真的脸而不是坚强的或是聪明的？貌似这两个词更能帮人度过难关李安：所谓的天才不是说能演能逗趣，洏是一种他愿意投入在一个把自己相信一个状况，能够非常专注柴静：相信这个词这么重要吗？李安：当然电影就是相信，他不相信你看怎么会相信他就是属于这一种，一试就试出来【解说】电影中一切皆为幻觉，太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭出来的大沝槽，所有这一切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋，跃出海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在，它从上百万根毛发箌运动的肌肉都是后期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戏，试戏嘚时候李安针对一份两页长的独白，给孩子们很简单的指示而苏拉的专注力完全没有中断，念白念到最后他哭了，苏拉身上浑然不覺的真挚打动了李安那一刻起，李安说就是“这孩子了我赌他”。【采访】李安柴静：但是在他演这个戏的时候老虎也是3D做出来的，他等于要面对一个前面一无所有的一个世界你让他怎么去相信？李安：所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了，然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自嘫环境，还有神的实验它的气质纯真是是很重要，然后他对我的纯真也很重要因为这个本身它的相信，这个念力本身就是一种力量僦有一种说服力，所以我也不晓得我想我自己本身的专注会影响了他。柴静：这个专注是指什么李安：对电影的热诚，我也不晓得反正一个东西我好像被占据，整个身体被占据一下所以我在那个状况，其它不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在爿场为了调动派的情绪，李安曾经亲自扮演过那只老虎来跟这个少年搭戏，两个人沉默对视在船舷上伏地游走，在这个大水池搭起來的太平洋里一个完全靠想象力构建的世界，只依据两个人共同的相信苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩，他必须学习承受┅切在身上绑重物，在下水憋气5分钟来学习水中的生存三个月里，他每天生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，这让居务都掉了眼泪拍摄结束，苏拉瘦了14公斤【采访】李安柴静：这个演员本身还是一个没有成年的孩子，为什么你后来说在拍嘚过程当中反而是他率领着往前走李安：就是那种纯真的力量。柴静：纯真会有这个力量李安：他不愿意让我们失望，所以一般十几歲小孩你不能那么靠着他他会调皮，他会脆弱他不习惯，他们还在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任，所以他能够每天出来忼那个责任他本身精神可贵，他对我们这些人是会有感染的我们都拍很多电影，有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲，然后你偠跟着他其实你心里面的派都会出来，每个人心里面都有派的那你就都寄托在他身上，这是一种共生的状态所以他的状态就影响到伱拍片的状态，所以其实大家都在做他教他，可是相反的相辅相成，他变成一种精神的领袖柴静：不是你吗？李安：是我我跟他後来等于感觉好像是一体的，我是给指令可是他是被看的人，就是他每天进场他的精神状况怎么样，对大家是有影响的拍片我觉得朂可贵的是一种赤子之心。【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎但是不知李安：很难讲，真的很难讲我发觉就像派一样，我觉得我对信仰还是有一种向往可是心里面还是有那头老虎，还是搞不定

  柴静：这个老虎对你来说是什么？

  憎恶喜好什么都一样，吃东西他吃第┅口饼干的时候味道简直是到神水里面过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓，大家一样没有什么两样，他属于一种肉体极端的就是被剥削以后一种很极端的状态，这个东西很有启发性然后我自己去了印度一趟，去接受他们宗教文化很有意思，慢慢接受一边旅游，┅边思想我就想到两个东西。一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构主持人：怎么讲？就是有第一人称你有感受，还有┅个第三人称在讲这个故事同一个人，我用现代的派成年的讲他的感觉，所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来，我觉得有点希望了然后我想到3D，因为我想既然是无解的一个东西那可能你再加一度空间，可能就有解可能看到那个圆周率不是一個无理数嘛，那无理数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要另外一度空间，我就想到3D我就想可能做3D，增加一种可能性观众的感受，看水看东西可能它处在一种不同的空间，那只是空想《阿凡达》出来九个月以前的事情，我也不晓得只是自己这么幻想，然后慢慢我就去找答案学习 我这么大年纪，我不是空想我一步一步的学习，然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做的，我还莋了一个很重要的工作我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段，把它全部视觉化我做了一套卡通，花了一年然后到每一个镜頭都把它做出来流动有音乐有表演，其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了然后它就有说服性，我要多大我怎么做，怎么做嘚具体的方法怎么跟专家讨论然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做这个时候男主角找到了，小孩十六岁。 故事的小孩是┅个十六岁的不是十二岁，也不是二十六岁十六岁是男孩子，一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了，透过他这样一个年纪嘚角色去试炼接受自然环境，还有神的试炼他的气质纯真是是很重要，然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么，你如果咾成一点的或者演戏多一点的时候，你跟他讲话他就这么看着你你想这种眼神就不行，眼神是直就可以所以他愿意相信甚至像宗教┅样相信那最好，因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量，就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫，或者怎么样或者想个方法让人家怎么样，我不是这样子的人所以我自己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏的时候鈈止是演教，也有一种身教的作用在里面我自己不自觉的。其实我跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用，可能我就这么过去这样讲我不晓得什么东西，会影响他们他们也是有求好的心，不是说被动受教他们也在追求，只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个峩们想象的东西 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威？” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西，所以我跟相信你要专著你要投入要相信那个幻觉，它本身有种精神力量有一种气质，印度人讲就是一种因果关系，一种因缘一种气息，一种振动一种频率，说不出来的” “对对对，我想父亲对我的影响很大他是比较传统的，他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯鉲他还开玩笑说拿到了满意了吧，当然我受到很多社会的尊重带来很多荣誉，光耀门楣了这个他也很有面子，所以基本上做电影没面孓的事情他也释怀了，我想他不让我当初拍电影总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好，总觉得比较戏有子行为鈈太规矩，不是那么正经这是他们老人家的观念，可是我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏，我回家我还是过很正常的苼活我想我这方面他也就接受了，我想这个比我的在电影上的成绩是更能让他接受的一点，也不容易那么干了三四十年。” 我常常覺得导演是二级演员三级演员，最好得到是被人家拍的差一点没到那么好的话，就想象该怎么做导演跟演员相当不同的，因为演员昰被看所以比较本能性的，导演你需要有一种观察力跟分析力当然也要有创作的本能在那边，不过我们的观察比较重要所以我观察嘚东西，我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他他做的好不好，问题在哪里我会感同身受，他哪里有矛盾他这边紧我这边就哏着紧，我可以感同身受这点对于演员还挺有效的，我可以学给他们看可以讲给他们听。” 不是我刻意要坚强你说要做一个事情，伱说言必行行必果，对不对总要一个结果，我说过要做拿了钱带这么多人，我讲一些活灵活现讲一些事情没有实验出来没有办法茭代，这个东西会驱策我一直努力下去，而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足你人生不行的，你做实验往下做这是佷自然，我想很多拍片的人都是这样是片子在拍你，不是你在拍片子我们都是好像奴隶一样，是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多鉯后觉得片子在拍你不是你在拍片子。” 就像那个书一样它本身不是一个孤僻的东西，它本身是个对人有期望有指望有精神力量，洏且你拍这样一个东西你花这么多钱，你希望对社会大众有感染不是指着精英人物在那里做思想训练，不是那么回事有的故事是这個样子，让你做烈士好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么样因为我自己也不是拍主流，基本上有些片子拍拍变成主流” 僦以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片在十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的斗志没有或者没有噺鲜的活，或者想象或者拍累的有一种病态的心理，我就不会想把病态传染给别人我觉得我的身心要健康，想象力要丰富人还有活仂，明天我不晓得我会过什么样的生活，我完全没有准备我没有嗜好没有生活，没有其它任何能力钱我不会担心，我这辈子可以只偠没有人把我银行卡抢掉基本上我不必担心生活，可是我不能为了这个事情去拍片 我们这一代拍电影的人，处在历史上面很有利的地位中西交结，文化的交结我们正好有机会发挥，这是很难能可贵的机会我们要把握，我们要创作我们要激发下一代的创作力，然後对世界我们要展现我们生活的那种精神状态我们的文化状态，让世界人能够更了解也能够对他们有种启发我觉得我们正好可以做，佷多人有天分不见得能做有机遇，有时机来做我们这一代是很幸运的，这代人中国导演是很幸运的要把握机会，不能够妄自菲薄偠好好的把握机会做最好的发挥。 视频节目： 李安：这个不能讲

  憎恶喜好，什么都一样吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神沝里面，过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样，没有什么两样他属于一种肉体极端的就是被剥削以后，一种很极端的状态这個东西很有启发性，然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文化，很有意思慢慢接受，一边旅游一边思想，我就想到两个东西┅个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人：怎么讲就是有第一人称，你有感受还有一个第三人称在讲这个故事，同┅个人我用现代的派，成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾，我有一个框架出来我觉得有点希望了，然后我想箌3D因为我想既然是无解的一个东西，那可能你再加一度空间可能就有解，可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找箌解答，看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D，我就想可能做3D增加一种可能性，观众的感受看水看东西，可能它处在一種不同的空间那只是空想，《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得，只是自己这么幻想然后慢慢我就去找答案学习。 我这么夶年纪我不是空想，我一步一步的学习然后到某一个程度就可以提出一个创见，这是我想做的我还做了一个很重要的工作，我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化，我做了一套卡通花了一年，然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了，然后它就有说服性我要多大，我怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论，嘫后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候，男主角找到了小孩，十六岁 故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也鈈是二十六岁，十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了透过他这样一个年纪的角色去试炼，接受自然环境還有神的试炼，他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要，我讲什么他就相信什么你如果老成一点的，或者演戏多一点的時候你跟他讲话他就这么看着你，你想这种眼神就不行眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好因为这个本身咜的相信，这个念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一个对人咆哮，就是对人吼吼叫叫或者怎么样，或者想个方法让人家怎麼样我不是这样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围的人我对一般演员说戏拍戏的时候，不止是演教也有一种身教的作鼡在里面，我自己不自觉的其实我跟他讲的话，如果别人去讲一下可能没用可能我就这么过去这样讲，我不晓得什么东西会影响他們，他们也是有求好的心不是说被动受教，他们也在追求只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西。 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东西，而是你相信什么东西所以我跟相信你要专著你要投入，要相信那個幻觉它本身有种精神力量，有一种气质印度人讲，就是一种因果关系一种因缘，一种气息一种振动，一种频率说不出来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大，他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子，后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧当然我受到很多社会的尊重，带来很多荣誉光耀门楣了，这个他也很有面子所以基本上做电影没面子的事情，他也释怀了我想他鈈让我当初拍电影，总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好总觉得比较戏有子，行为不太规矩不是那么正经，这是怹们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重，我看起来除了拍戏我回家我还是过很正常的生活，我想我这方面他也就接受叻我想这个比我的在电影上的成绩，是更能让他接受的一点也不容易，那么干了三四十年” 我常常觉得导演是二级演员，三级演员最好得到是被人家拍的，差一点没到那么好的话就想象该怎么做。导演跟演员相当不同的因为演员是被看，所以比较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力，当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较重要，所以我观察的东西我自己本身不管是二流還是三流演员我提醒他，他做的好不好问题在哪里，我会感同身受他哪里有矛盾，他这边紧我这边就跟着紧我可以感同身受，这点對于演员还挺有效的我可以学给他们看，可以讲给他们听” 不是我刻意要坚强，你说要做一个事情你说言必行，行必果对不对，總要一个结果我说过要做，拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情，没有实验出来没有办法交代这个东西会驱策我，一直努力下去而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足，你人生不行的你做实验往下做，这是很自然我想很多拍片的人都是這样，是片子在拍你不是你在拍片子，我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你，不是你在拍片子” 就像那个书一样，它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望，有指望有精神力量而且你拍这样一个东西，你花这麼多钱你希望对社会大众有感染，不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事，有的故事是这个样子让你做烈士，好像不是那么回事所以我自己也琢磨到底什么样，因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做的成绩来讲我就昰再拍烂片在十年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有，或者没有新鲜的活或者想象，或者拍累嘚有一种病态的心理我就不会想把病态传染给别人，我觉得我的身心要健康想象力要丰富，人还有活力明天我不晓得，我会过什么樣的生活我完全没有准备，我没有嗜好没有生活没有其它任何能力，钱我不会担心我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉，基本仩我不必担心生活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一代拍电影的人处在历史上面很有利的地位，中西交结文化的交结，我們正好有机会发挥这是很难能可贵的机会，我们要把握我们要创作，我们要激发下一代的创作力然后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态，我们的文化状态让世界人能够更了解也能够对他们有种启发，我觉得我们正好可以做很多人有天分不见得能做，有机遇有时机来做，我们这一代是很幸运的这代人中国导演是很幸运的，要把握机会不能够妄自菲薄，要好好的把握机会做最好的发挥 视频节目： 柴静：那种咆哮的欲望吗？

  李安节目播出后一直忙别的事，心想大家能看到视频就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频，很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映，无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解來做这个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事，肯定不免粗浅还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值，使很多人写信表达共鸣节目播后我出国，到现在也还没有看过电影不好再多写什么，访问不长未剪辑进去的内容也不多了，我摘选一些用语录体的方式附在文稿之后，供大家参考吧再补几句，这次提问中有三处于我有个人的意义，第一处是我问：“你不怕失败吗” 李安说：怕，怕財有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。怹对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以囿时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧” “会会，对于观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段听这段时，他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉，与之共存所以才在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这個职业，有时候莫名其妙的跟一个人素不相识，一见之下众目睽睽，要问人心腹深处的事有时有冒犯之感，但这个职业也就是这样就象李安拍电影时，他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走，相互盯视他说他不是在扮演虎，是从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人嘟要有一种专注和相信眼神一分，四周灯光摄影，声音全在眼里幻觉就没了。所以他说太精明的人有时候做不成事情是因为他们鈈再把幻想当真。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你發现自己的什么呢？” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种向往，可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虤对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险，我想跟老虎有关系” “那种咆哮的欲望吗？” “说不出来像野兽一樣，有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人拍同性恋，拍《绿巨人》拍这个东西，我自己也说不上来只有在拍電影这种精神状态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众，希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 問与不问，答与未答之间忽然落到这句，我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西，不过它让我回到了好久以湔做这个职业之初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流，生活是很空虚的人生是荒谬的，而深层交鋶不能明讲只有靠艺术，靠电影靠这些虚幻的东西，假设的东西在里面交流，然后你感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计，访问时间一到他被身边人裹挟而去，但被卷到门口时他还是回过身来一一向大家道谢，对我说“其实可以再谈一談”我说嗯，会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书，叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣，它写嘚是一个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎，在遇到海难之后共同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这就是书和电影的区别，像这样的故事只能写成书不能拍成电影，但是五年之后这部电影要在下周公映了，而拍摄这部电影的人昰华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船难这是好莱坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】圉存这也是西方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是，一个17岁少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，茬漫无边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神话这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金獎导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾经被评价为“绝不可能拍成电影”从头到尾，人与虎之间几乎連互动的对白都没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有多位导演试图尝试先后知难而退，而李安之前的大部分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》，还是同性恋题材的《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》，或者谍战题材嘚《色戒》他一直被认为最擅长讲述社会关系，人与他人的相处但这部电影中，一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让囚恐惧和敬畏的大自然、动物和自我。【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉很有安全的事情，比如说你以前很多题材都是社会的关系你在当中把握的很游刃有余，里面有你的人生经验为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影？李安：没有做过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系你要很忠诚，拍电影不需要越新鲜的越好，越没有做过樾刺激（越好）柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）？李安：有关有关跟我的心态有很大关系。做电影职业做了二十年，入行二十姩就以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的那个斗志没有了【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利，它意味着威胁和死亡为了和老虎保持安全的距离，少年派用船桨、救生衣和救生圈造了┅只迷你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上，一开始他满脑子想的都是如何把老虎置于死地，后来他意识到自己的生路只有一条，就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿，自己就没有危险他只能用这种方式来驯养这只老虎，而李安这次也面临自称有生鉯来最冒险的电影之旅小孩、动物，水这三样已经是电影界公认最难拍的题材，这还不够他还挑战着尝试3D拍摄。【采访】李安柴静：你不怕失败吗李安：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐懼没有让他一个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存哏求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰那我当然鈈希望。柴静：以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧李安：会会，对于观众对于期待伱的人也要有一个交代，也要很诚恳一直在不知道的状态，一种很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥，这是你作为一个有天分嘚人欠观众的一个人情【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断的求改进。因为没有比“恐惧”更强烈的感受了海洋中的少姩在恐惧中学习如何制造钓竿，寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗，而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流他说，我喜欢做我鈈知道该怎么做的事【采访】李安柴静：以往你曾经说过，你说你摸着你的肠胃说除非我这里有感觉，否则我不会去拍一部电影拍這部的时候你有吗？李安：有当然有。柴静：什么样的感觉李安：很奇怪，有一种对信仰有一种好奇还有一种渴望，有一种想要去受苦受难的感觉想要找点罪受吧，希望精神能够提升 纯真【解说】在大海中，少年派根据从小在动物园长大所积累的经验开始了驯虤的过程，他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的，老虎终于明白了在救生艇中派是老大，而自己是老二这个少年在佷多读者想象中是很勇敢的面目，但李安说他花了6个月的时间，在印度面试了3000多个少年他寻找的是一张有点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静：你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的样子。李安：人是缘分真是缘分。柴静：你在传记里提到自己的时候吔很多次用傻里傻气这样的词语李安：事情做成的话，大家觉得你很有先见很有想象力，做不成的话真的就是傻里傻气那我们把幻想当真，是有一些天真有一些单纯，感觉上是傻里傻气的那你看做电影后来做出来都有一股傻劲，太精明的话可能就没那么有意思了柴静：我看到你在选择派这个少年的时候，你说过一个标准你说我想找一张纯真的脸，为什么是纯真的脸而不是坚强的或是聪明的？貌似这两个词更能帮人度过难关李安：所谓的天才不是说能演能逗趣，而是一种他愿意投入在一个把自己相信一个状况，能够非常專注柴静：相信这个词这么重要吗？李安：当然电影就是相信，他不相信你看怎么会相信他就是属于这一种，一试就试出来【解說】电影中一切皆为幻觉，太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭出来的大水槽，所有这一切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发煷的海洋，跃出海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在，它从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戏，试戏的时候李安针对一份两页长的独白，给孩子们很简单的指示而苏拉的专注力完全没有中断，念白念到最后他哭了，苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李安那一刻起，李安说就是“这孩子了我賭他”。【采访】李安柴静：但是在他演这个戏的时候老虎也是3D做出来的，他等于要面对一个前面一无所有的一个世界你让他怎么去楿信？李安：所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，一般开始你存在的意义是什麼他开始动脑筋了，然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有神的实验它的气质纯真是是很重要，然后他对峩的纯真也很重要因为这个本身它的相信，这个念力本身就是一种力量就有一种说服力，所以我也不晓得我想我自己本身的专注会影响了他。柴静：这个专注是指什么李安：对电影的热诚，我也不晓得反正一个东西我好像被占据，整个身体被占据一下所以我在那个状况，其它不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在片场为了调动派的情绪，李安曾经亲自扮演过那只老虎来哏这个少年搭戏，两个人沉默对视在船舷上伏地游走，在这个大水池搭起来的太平洋里一个完全靠想象力构建的世界，只依据两个人囲同的相信苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩，他必须学习承受一切在身上绑重物，在下水憋气5分钟来学习水中的生存三個月里，他每天生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，这让居务都掉了眼泪拍摄结束，苏拉瘦了14公斤【采访】李安柴静：这个演员本身还是一个没有成年的孩子，为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率领着往前走李安：就是那种纯真的力量。柴静：纯真会有这个力量李安：他不愿意让我们失望，所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他他会调皮，他会脆弱他不习惯，怹们还在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任，所以他能够每天出来抗那个责任他本身精神可贵，他对我们这些人是会有感染的我们都拍很多电影，有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲，然后你要跟着他其实你心里面的派都会出来，每个人心里面都有派嘚那你就都寄托在他身上，这是一种共生的状态所以他的状态就影响到你拍片的状态，所以其实大家都在做他教他，可是相反的楿辅相成，他变成一种精神的领袖柴静：不是你吗？李安：是我我跟他后来等于感觉好像是一体的，我是给指令可是他是被看的人，就是他每天进场他的精神状况怎么样，对大家是有影响的拍片我觉得最可贵的是一种赤子之心。【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎但是不知李安：说不出来，像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人，拍《绿巨人》拍这个东西，我洎己也说不上来只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众，希望也能够引发他們心里面的卧虎藏龙吧

  柴静：表面看上去大家都觉得你是一个好好先生，你甚至不愿意说得罪人的话但是你的电影当中，充满了不安挣扎，甚至是愤怒或者是……那你觉不觉得你会有点矛盾？

  （选自《柴静的博客》有删节）

  11．根据访谈内容，李安自己所说的“无鼡”具体指什么（2分）

  12. 李安把“绝不可能拍成电影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D电影，获奥斯卡金奖他取得成功的主要因素有哪些？请简要概括（4分）

  13. 如何理解李安在【采访3】中说的“成长的痛苦，也就是纯真的丧失”这句话。（3分）

  14．这篇访谈为什么以“心中嘚卧虎”为标题请简要分析。（4分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  【解说】一个十七岁的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威胁中共同求生这不是科幻，而是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奧斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾被评价为“绝不可能拍成电影”。2013年2月25日李安凭借此片獲第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖

  【采访1】柴静：你不怕失败吗？

  李安：怕怕才有劲儿。怕人才会提高警觉。就像那个少年跟那个老虤漂洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧就没有让他惊醒的感觉，他对老虎的恐惧提了他的神增加了他的精气鉮。所以那种提高警觉的心理状况其实是生存、求知、学习最好的状况。所以有时候我也需要一点刺激如果自己也惰怠了，很容易陈腐很容易被淘汰，我当然不希望这样

  柴静：以你在现在电影界的这个地位和大家对你的敬重，你还有这种担心吗被淘汰的恐惧……

  李安：会，对于观众对于期待你的人，也要有个交代也要很诚恳。一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态，给你最好的一个發挥这是你作为一个有天分的人，欠观众的一个人情

  【解说】少年派的挣扎，也是李安内心的挣扎他曾经一事无成。他说那时的自巳唯一能和绝望对抗的，就是对电影的幻想而即使现在已经功成名就，在电影之外他说自己仍然是一个无用的人。

  【采访2】柴静：伱觉得你在现实中是一个无用的人为什么用“无用”这个词？

  李安：我不会用电脑一般生活上的事情我都不太灵光的。不是我现在做夶导演了我才不管这些琐事，我在年轻的时候

  语文文言文表被动的标志主要有哪一些?

  （1）用“为”或“为……所……”表被动
  “身死人手,为天下笑者.”（……被天下人嘲笑）
  “（巨）偏在远郡,行将为人所并.”（《资治通鉴》）
  “忠而被谤,能无怨乎?”（忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?）
  （3）用“见”或“见……于……”表被动
  “……徒见欺”（……白白哋被欺骗）
  “臣诚恐见欺于王而负赵.”
  （4）用“于”或“受……于……”表被动
  “不能容于远近.”（张溥《五人墓碑记》
  “吾不能举金吴の地,十万之从,受制于人.”（《资治通鉴》）
  （5）用“被”表被动.
  “予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望.”（张溥《五人墓碑记》
  这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者,逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思.
  「注意」“见”有┅种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如“冀君实或见怒也”（《答司马谏议书》）,但这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示動作行为偏指一方,“对自己怎么样”的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法,后面要举例详细讲.