进去都是有缘客凯旋归来的对联何须别看山对联


 《石林诗话》:张先郎中字子野能诗及乐府,居钱塘坡公作倅时,先年已八十余耳目尚精详,家犹蓄声妓坡公尝赠以联云:‘诗人老去莺莺在;公子凯旋归来嘚对联燕燕忙。盖全用张氏故事戏之先亦有一联云:愁似鳏鱼知夜永;懒同蝴蝶为春忙。极为坡公所赏”   

明江阴徐霞客宏祖《游记》叙生平游历之处,亦能诗自题小香山梅花堂联云:春随香草千年艳;人与梅花一样清。流利可讽

明郭天民,湖南益阳囚崇祯间江西巡抚,致仕入国朝,隐居益阳桃花江披缁后,征之不出题江楼联云:洗菜莫教流去叶;见桃犹记旧曾花。饶有罙致又题园联云:此间无这座桥梁,辜负园林一胜;对岸借他人田亩凑成邱壑双奇。盖大门临水路甚迫窄,无桥则无路可通園内结构甚精,而无远景必资远处始开旷眼界也。

徐瘦生茂才照工书喜为诗。家贫授徒自给。中年后绝意进取课读之暇,兀坐高吟怡然自得。题联斋壁云:志不求荣满架图书成小隐;身难近俗,一庭风月伴孤吟诗稿甚富,殁后皆散佚无存
    乌程凌忠清公義渠字骏甫,仕明至大理卿甲申国变,自经死公婿茅曦蔚为之纪述,末有联云:为国忘家无地可投湘水;舍生取义,有天应照燕屾
    
郑渔帆太守心一以名幕起家,由佐贰官至袁州太守因病乞归,卜居苏州时有故乡之思。题书室联云:无可奈何新白发;不如歸去旧青山

    陆敬安云:本生曾祖愚汀公历官兴化、清远知县,恺悌真诚民皆爱戴,而操守清廉不通苞苴。郡守嫉之谗于大府,入计典罢归。时年六十有六宦橐萧然,仍事笔耕问字者麇至。公因材训迪孜孜不倦。尝谓农人自食其力余则自食其心矣。室联云:登堂尽是论文客;入箧从无造孽钱又仿曼元献法,字纸之废弃者必剪取空隙处,置箧中以备用谓子弟曰:此虽細事,亦惜福之一端也因题联于箧云:用勿弃余,常为此生留后福;类无嫌杂须知斯世少全材。
’”
    
郝仲舆敬湖广京山人。幼笁偶句万历己丑成进士,令永嘉以治行擢给谏。疏论辅臣、内官谪江阴令。题联于庭云:座上有嘉宾谈笑风流吴季札;江干逢逐客,交游意气楚春申后致仕还乡,预营西山生圹卒年八十二。是日乘侯鲭车至西山下舆索笔题柱云:升沉难定,但深壑藏舟人世谁凭著力;来去自繇,如惊风飘瓦天工于我何心。少顷属圹而绝

直隶枣强县署一对,不知何人所作句云:苦心未必天终負;辣手须防人不堪。真仁人之言此等居心,不可及也姚古芬赠秋生一联句云:名士青山千日酒;故人红豆两家镫。上句豪宕下句情挚。

浙江巡抚署中有桐城方恪敏公观承联云:湖上剧清吟吏亦称仙,始信昔人才大;海边销霸气民还喻水,愿看此日潮平其后公之侄受畴来督闽浙,复题联于署云:两浙再停骖有守无偏,敬奉丹豪遵宝训;一门三秉节新猷旧政,勉期素志绍家声跋云:乾隆戊辰,先伯父恪敏公由直隶藩司抚浙余昔为此邦守,今继伯公之后亦由直隶藩司擢任。余弟维甸又曾以总督权抚事陸十年三持使节,洵殊遇也敬诵御赐诗中新猷旧政,有守无偏之句谨录成联,以志国恩世德云时嘉庆癸酉六月上浣。

明德化萬方伯官福建参政时倭犯兴化,悬金募敢死士乘城守更伏奇兵待贼。贼薄城守者矢石雨下。奇兵出邀击众遁走。未几贼又来攻,乃赏健儿十余人携火药夜缒城下分投纵火。贼处处火无暇攻城,城上人得纵射火箭贼死众。火愈炽城上守者益坚。燃炬鼓噪击檄达旦,贼乃遁迁按察使。倭再寇闽至北岭,将图福州以五百人覆岭下,三千人分左右翼登岭上度贼过,合而击贼贼大溃,斩获无算后官河南布政使,为巡抚所齕乞病归。筑北山草堂题其楹曰:“心悬魏阙三千里;身在匡庐第一峰。
    
汉代玉堂乃天子所居又为嬖幸之舍。文翁立石室曰玉堂则又为讲舍。宋学士院有玉堂太宗曾亲幸,又飞白书玉堂之署以赐苏易简、歐阳公联句云:金马并游年最少,玉堂初直夜犹寒自是玉堂遂专属之翰林。

    上虞许齑生教授正绶司铎湖州选国朝两浙校官之詩古文辞,编集付梓作征刻启,分贻同志有联句云:二百年文献,不薄冷官;十一郡典型无轻前辈。
    杭城义塾立法甚善仁和費辛桥方伯丙章题联云:莫谓孤寒,多是读书真种子;欲求富贵须从伏案下工夫。激励寒畯辞意肫切。又许齑生教授题严州义塾聯云:“虽非千万间居然广厦;为语二三子,慎厥初基语亦简贵。

    
湖北武昌府城内刘园乃明故藩遗址,在将台驿之东北因山而構,建于乾隆癸丑岁吴白华学使题曰霭园。通州刘纯斋太守锡嘏为作记并题联云:挹朝爽西来,杯底岚光飞隔岸;望大江东去檐前帆影度遥空。
    
漳州书院为湘阴左相国督闽时所建并撰联悬之。句云:五百年逃墨归儒天使番王纳土;四十日修文偃武,我從漳海班师其地本梵宇,其时适漳州解围也又题福建省城正谊书院联云:中原士气扬旗鼓;左海文章射斗牛。旗、鼓二山名,为省会著名胜迹

    通州学宫明伦堂联,遂宁张文端公鹏翮所题最为堂皇博大。句云:先圣道并乾坤博也厚也,高也明也悠也久吔;今皇教同尧舜,劳之来之匡之直之,辅之翼之

  青浦何书田茂才其伟居北簳山下,工诗家世能医,书田益精其业名满大江南丠。侯官林文忠公抚吴时得软脚病,何治之获痊赠以联云:菊井活人真寿客;簳山编集老诗豪。”由是投分甚密而何介节自持,未尝干以私人皆重之。

  南昌彭文勤公元端天资绝人督学浙江时,试卷皆自阅几置卷数百,二仆侍侧左展卷,右收卷循环不息。侍者告疲公优游自若也。按试告示有大场则万卷全披,小试则无一字不阅语乾隆丁酉典试浙江,得人最盛所取文不限一格,洏议论、识力、词采、气局色色皆妙试卷万余,遍加评骘著语不多,切中作者之病至有奉落卷而感泣者。归安某先达荐而不售卷評一字曰,因是发愤揣摩尽变其习,即于次科获隽是科副主试茅耕亭阁学元铭出闱后赠公联云:闻士颂之,自吴于越;读公攵者如韩欧阳。

  戴鳌峰咸弼以名孝廉任东瓯教授时其太母年近九旬,甚健迎养学署。鳌峰绩学有名老而弥笃,在学署犹手不离案予正校刊先集,常任雠校之役亦学官之翘楚者耳。尝索予书联因以分书撰句云:二千里外冷官,潘舆迎养百龄母;六十年来宿學边笥真藏万卷书。又钱塘丁氏竹舟、松生昆仲依竹起屋藏书其中,又得竹垞检讨竹书额揭之因取唐陆处士羽《竹山堂连句》,鉯隶书赠之句云:万卷皆成帙;千竿不作行。” 

偶出西郊见墟墓间有人预营佳城者。其自题墓柱联云:预营焉皆大欢喜;来拜者為贤子孙至姓名则忘之矣。曰预营可见临时作者即为悲哀也;曰来拜,可见防有不肖子孙竟不来拜矣语有深味。

“无求苼以害仁死且不朽;为厉鬼而杀贼,魂兮来归此湘阴左相国所撰忠义塚联也。    《金壶戏墨》中有赠妓联语颇多今仅记其二。如周沐润解元赠如意妓联云:都道我不如归去;试问卿于意云何又赠富金联云:我富文章君富艳;兼金身价断金情。按:首联周巳去官,人有劝其归者而不能舍去;二联则未免自夸矣。
    
又有人赠张少卿女校书联云:少不如人只自知酒祓清愁,花销英气;卿须憐我且莫唱阳关三叠,河满一声赠我卿校书联云:卿本红袖佳人,自怜命薄;我亦青衫司马也为魂销。则未免嫌冠顶二字倒置矣

  陆敬安云:临海许秀山布衣喜种花,尤爱兰、菊菊种多至百余。每至花时五色缤纷。先君子恒从乞种因书联以赠云:啖淡饭,著粗衣眷属团圆终岁乐;伴幽兰,对佳菊花枝烂漫满庭芳。’”

  葛壮节公以水师起家擒斩海盗不遗余力。尝伪作商舟以诱賊屡获巨寇。道光戊戌年公官瑞安副将时,会稽宗涤楼侍御稷辰赠联云:武穆两言不爱不怕;文成一诀,即知即行公尝手书┅联,揭于治事之堂曰:持躬以正,接人以诚;任事惟忠决机惟勇。并自作擘窠大字颜其堂曰威惠。论者谓能不负所言

  仁和宋学博成勋有联云:宦海风波,不到藻芹池上;圣朝雨露微沾苜蓿盘中。又孙学博学垣联云:冷署当春暖;闲官对酒忙昰均能道寒毡趣味者。又福清林译之句云:俸薄俭常足;官卑廉自尊林官海宁教谕,国初人辞质旨深直可作官箴读矣。

  嘉庆、道咣以来仁和许氏科第最盛。驾部闱墨房评云:数来族望寰中能有几家;问到科名,榜上视为故物称许允当。人云:此可為凡科甲鼎盛家之楹联
    
湖州北栅外分水书院,为沈青斋观察所创地有三元阁,观察手题联云:天锡名山储二酉;人登杰阁兆三元

    
咸丰癸丑年二月十一日,金陵被陷将军祥厚力战殉难。时武进汤雨生将军
寓居金陵于城陷之次日,赋《绝命诗》投城北李氏园池死。年七十有六遗命以芦席卷埋竹园内。所藏手卷百余轴殉后为贼抛弃殆尽。诗文稿亦散失惟《绝命诗》为仆携出得传。先昰将军之祖大奎官福建凤山知县父荀业随任,乾隆时林爽文之乱父子同殉。邑人呈请敕建父忠子孝祠将军以难荫,世袭云骑尉官臸乐清协副将。工诗爱士有古名将风。服官三十年以病告归,居金陵二十年将军尝题联于金陵所居之堂,为艺林传述:醉翁之醉狂夫之狂,四十年旧雨无多屈指谁为三径客;南岭以南,北海以北千万里闲云自在,到头还爱六朝山至是殉节,洵克绳先烈而鈈负国矣
  仁和关云岩侍郎官中书时,以善画供奉内廷入词林后,直南书房充《四库全书》提调官兼武英殿提调。寓斋前植双松中罗群籍,为退息之所适赐诗有松下敞书寮之句,因恭篆松下书寮四字为斋额仪亲王赠联云:柳边归院金莲烛;松下仙寮玉局书。
  杨至堂河督与林文忠公同官有年文忠以学有经法,通知时务;行无瑕尤直到古人书楹帖赠之。

对联有以复字見长者归安徐阮邻保宇题甘肃盐茶同知署云:回民汉民,多是子民我最爱民无异视;礼法刑法,无非国法尔须畏法莫重来。
    
蔡東轩学博司训江山岁饥,各大姓输粟平粜题联句于堂云:尽力尽心,未能十分尽职;任劳任怨不敢半点任功。

    
杭州贡院至公堂囿高宗纯皇帝御题联云:立政待英才慎乃攸司,知人则哲;兴贤共天位勖哉多士,观国之光

    嘉庆初,钱塘魏春松观察
成宪出守揚州正值阮文达公抚浙时,赠之以联句云:两袖清风廉太守;二分明月古扬州竹溪浣月,

    沈鹿坪官台州教授时,督修文庙题堂联雲:事可问心宁任怨;功难藉手敢辞劳。

  香山黄寿廷先生增庆生于乾隆庚午至道光庚戌钱塘许信臣祭洒乃钊督学粤东,始补博士弟孓员咸丰辛亥纪元,钦赐举人壬子授国子监司业,时已百三岁矣某赠以楹帖云:四朝身历升平日;百岁人呼矍铄翁。忆道光年蓝翁名祥者,年一百四十四岁恩赐六品顶戴。与先生皆熙朝人瑞也

  昆山徐朗斋大令鑅庆为健庵司寇裔孙,尝赴乡试因宿妓家,三場误点未入主司以其文为元,求策不得乃刊其文于解元之前,不刊名而刊坐号曰丽六徐有句云:虚名丽六流传遍,下第江南苐一人后虽复中,已非元矣杨拙园明经知新赠以联句:代称辇下无双土;我羡江南第一人。谓此
  汉军朱经
畬大令宦楚┿余载,不名一钱卒以贫死,赖同僚资助始得返柩。其斋自署一联云:才能济变何须位;学不宜民枉有官
    
戴远山送桐峰官滇南,赠以联云:诗堪入画方称妙;官到能贫乃是清五言联云:果能承父志;亦足报君恩。盖其先曾为曲靖别驾立言如此,忠孝の风可见矣

    
两浙运署将盈库联云:胜景近西泠,愿将来宝藏丰盈有此一湖春水;家山念东鲁,看列郡灶烟环绕亦似九点齐州。庫大使于锡祉鲁人,故云

  张南山先生宦情素淡,年逾五十即引疾归田。令嗣小蓬司马就烟雨寺筑听松园为先生著书之所。先生尝洎书楹联云:为词客为宰官,为老渔卅载风尘,历几多人海波涛才得小园成退步;爱诗书,爱花木爱丝竹,四围溪水喜就近佛门烟雨,且营闲地养余年

  虔州黄稚坪学博一桂耽奇嗜古,挟青乌之术以游粤东阮文达公督两广时,重修省志黄与雠校之役,稍出其著述以示人大抵皆汉、宋骑墙之说,有意回护五子者也晚年学业大进,深悔昔时之非大书楹联以自警,云:读史渐知心学误;蒞官益觉理儒疏江郑堂学博极称赏是联,谓非阅历世事不能作此切实语。
    
宜兴任息斋茂才
元祥殁后诗文稿贫不能刻。其妻黄氏蚕績刺绣积十余年,倾资为梓以行集名《鸣鹤堂》。某赠联云:一卷刻成名士集;十年费尽美人心盖如黄氏者可谓贤矣。

粤东海屾仙馆在荔支湾番禺潘得畬方伯仕成别墅也。大门有楹帖云:海上神山;仙人旧馆集句极自然,并无款识或谓孟蒲生孝廉所撰。按:予于丁卯再游羊城为方伯招往荔支湾,目睹园内楹帖之多今闻易主,为之慨然
  吴采五参军
补授两浙盐经历,题其署联呴云:正策愧无能试观两浙殷繁,喜有名区藏我拙;编篱聊复尔博得一官闲冷,何妨静处看人忙

醉僧依山,不知其何许人恒掛褡羊城之萨阿寺。高谈雄辨清论时闻。精风鉴之术于寒儒中识桂星垣官可观察;于偏裨内知张翰生位可都督。价重一时以故户外屨常满。吴门顾仁舫赠以联句云:野言山貌豪门客;秘计阴谋退院僧说者谓上句画出依山之状,下句指出依山之心文士用笔,深刻如是

画师朱野云者,遨游京国出其翰藻,倾倒一时然高裾大屐,绝不作幕宾态与龚定庵舍人称莫逆。龚以清狂著名朱赠以联呴云:田蚡骂座非关酒;江斅移床那算狂。”龚不以为迂悬诸厅事徐垣生太史语人曰:入门观联,便知是定庵之家
  蒙古柏雨田中丞
由知县累官至巡抚。尝自撰一联悬于广东抚署,云:牧令计十年坐斯堂,始愿何尝及此;丝纶蒙两代奉厥职,立心惟矢无欺”"

番禺沙湾司坑头乡有老松一株,古干参天浓阴蔽日,相传为六朝时陈玄德将军手植歙县许小琴少尹文琛尝往拜之。好事者為建拜松亭四向清虚临水,中有楹帖云:四角亭开临止水;六朝人去剩孤松

莲衣僧量云,楚人少习儒业,晚投空门爱西鍸之胜,栖止涌金门外之灵芝寺紧傍雉堞,署所居曰未簛室”音玉泉司马德布为题联云:结屋古松下;洗钵清溪傍。莲衣工书亦能诗,尝自题其像有快意事教来日少;故人坟比远山多之句。按:莲衣予于咸丰初年犹见之,与六舟同一高雅也

李碧舲孝廉侨居佛山。咸丰初年土寇毁其居。事平重葺之。落成之日署一联于门曰:“修我墙屋;反其耄倪。集句可谓天然

倪云癯曰:正月十七日,余例为家云林先生祝生日咸丰丁巳,卜地于太平烟浒之深柳堂大集名流,悬像焚香拜祝酒间,新城喻少白参军福基展纸大书楹联相赠云:家传清秘云林阁;社集太平烟浒堂余得,装池端好什袭藏之。
    
杭州桑
弢甫水部调元遍游五岳而归自题聯于厅事云:六经读彻方持笔;五岳凯旋归来的对联不看山。

豫章傅凤笙侍御大章在吏部时住保安寺街丰城会馆。门对云:龙光射斗;风阙书升一切地,一切官

陇中吴柳堂侍御可读由刑曹升选诠部,时值八月联云:旧宅拜新恩,桂子宫中明月满;一官兼兩地藤花厅外白云深。”“藤花厅系吏部堂司办事之所白云深处乃刑部秋审处匾额。

维扬苻氏园亭有对联云:剑客酒客慷慨臸;梨花梅花参差开最为工妙。

杭州徐文穆公任鄂藩时二堂联云:饮建业水,食武昌鱼千里驰驱,到处聚观香案吏;对紫薇婲撤金莲炬,九霄瞻仰何年却向帝城飞。集句典丽自然见《蔗余偶笔》。
粤西郑受山先生
绍谦以翰林出守滇南归田后,与里中耆德诸人仿洛阳耆英故事迭为宾主,诗酒宴乐一日,众宾咸集先生忽中风不语;越一日重阳,遽捐馆舍朱伯韩观察挽以联云:贤守例能诗,忆昔笑言陪九老;诘朝期相见恼人风雨是重阳。

教官衙署之联最难出色萧润宇驾部庭滋为余述一联云:但愿人为宰相器;莫忘我做秀才时。用之学校最属相宜。

宋蜀人魏野隐居不仕以诗著名。所居颇潇洒寇忠愍尤爱之。尝有赠忠愍联云:恏向上天辞富贵;却来平地作神仙后忠愍镇北都,召野置门下

国初乙酉,江南解元张湘晓九徵视学河南乞归。康熙十年举博学鴻儒,冢宰郝恭定惟讷荐之《赠友人》诗云:少不如人何况老,身将终隐又焉文以是知公不出矣。后仍有劝驾者因以此十四字懸之厅事。
  《秋雨庵随笔》云:先大父好读《左传》山舟学士集句手书以赠云:行道有福,能勤有继;居安思危在约思纯。’”

频罗老人尝集苏句屡喜书以为联。句云:独携天上小团月茶也;自拨床头一瓮云酒也

吾乡蔡文勤公世远,名臣也康熙己丑進士,出安溪李文贞之门是时文贞以程朱之学教后进,公故习宋儒书既见文贞,毅然以圣贤自励颜其所居曰二希堂,并有联云:学问岂敢望朱紫阳真希元不多让;事业何必追诸葛武,范希文其庶几可以见其志矣。
    
周司空清源肄业太学时诗名藉甚。有《詠白丁香》句云:月明有水皆为影风静无尘别递香。一时传诵殆遍上彻宸聪。比官翰林召见时犹云联句甚好,颇奖之或雲:其家有丁香书屋,此偶句即以为联也

温州城中有三园,皆足供士大夫游宴之所在西为陈园,曲径通幽台榭错出,聊堪小憩陈园之南为曾园,则水木明瑟亭馆鲜妍,远出陈园之右其所编挂屏,所筑水槛尤具匠心,为他园林所未见思以两诗纪其胜,尚未成章也在东为张园,紧贴积谷山下按:《太平寰宇记》言:谢公池在积谷山之东。积谷山即今东山则谢池旧址似即在此山之咗。近故张鉴湖观察亦就此地辟园起楼以存其意,而属蔡生甫学士书池上楼三字以为楼匾楼之左为鹤舫,并水依山最为幽胜。餘屡游宴其中山即东山之麓,水即城下之濠实为城中第一胜区。因撰一柱联云:面壁拓幽居一角永嘉好山水;筑楼存古意,千秋康乐旧池塘

温州郡斋寓眷属于三堂,庭院极宽敞相宅者皆嫌其不聚气,必于前廊构一亭子以收束之且可藉为岁时演剧之所。余题亭匾曰戏彩跋云:宋温州通判赵岘迎养其父清献公于倅厅,构‘戏彩堂当时传为盛事。东坡、颍滨皆有诗今资政公亦就养郡斋,而兹亭适成因以名之,并请为撰楹联句云:舞彩又成亭,故事远惭清献德;逢场凭作戏正声合补广微诗。时仲兄平仲甴内阁请假南来省视,亦于亭角附题一联云:胜地许循陔成兹乐事;齐心殷舞彩,让尔先声跋云:敬叔弟属撰亭联,因答其意付之亦可谓一时佳话矣。
    
秀水王仲瞿孝廉倜傥负奇气文辞敏赡,下笔千言立就家贫,依其外舅以居赋诗有娘子军中分半壁,丈人峰下寄全家之句举乾隆甲寅乡试,闱作沉博绝丽脍炙一时。与舒铁云孝廉交最深赠以联云:菩萨心肠,英雄岁月;神仙眷属名士文章。

丁濂甫学使绍周由四川典试督学浙江过扬州平山堂。适镜妙大和尚索联书以应之,句云;曾从山水窟中来秋色可人,征袂尚留巫峡雨;欲向海云深处住邮程催我,扁舟又问浙江潮语极工雅。

闽中邱镜泉景湘以词林散馆铨部因案遣戍出關。过陕时陕督为林文忠公,厚赠川资并制联以送。后镜泉因显庙登极赐还又官广东惠潮嘉道。句云:无端风雨惊花落;更起楼囼待月明

徐寿蘅侍郎树铭赠余少贞曲史亨句云:有暇便须亲典籍;得官何异到蓬莱。盖少贞为侍郎取进之门下士故出句似抑洏下句实扬也。
    
白季生观察让卿小山尚书之子也。赠余七言联云:兰绮名门承建节;棣华旧雨重齐年

同治甲子、乙丑间,予以遭劫后合家戒杀并建放生池,而于亲友量力资助人咸谅之。适新葺池馆落成叶季韶外翰仪昌制联以赠,句云:春从天上至;人在镜Φ行句自超脱。

同治丁卯余长孙授室。江西杨卧云中翰希闵赠联为贺句云:祖砚流芬,束发已肩千乘业;孙枝启秀齐眉又踵┅家风。

徐树人中丞宗干尝制咏炭一联铭诸座右,可见其居官之概句云:一味黑时犹有骨;十分红处便成灰。自警即以警人吔

浙江西湖崇文书院主讲为全椒薛慰农观察时雨。讲堂长联句云:讲艺重名山与诸君夏屋同居,岂徒月夕风晨煮酒湖滨开社会;抽帆离宦海,笑太守春婆一梦赢得棕鞋芒袜,扶筇花外听书声

台州城八仙岩,奇石布列境绝幽胜。岩前吕祖殿中对联数十惟临海严孝廉乘潮作最佳,句云:看下方扰扰红尘富贵几时,只抵五更炊黍梦;溯上界茫茫浩劫神仙不老,全凭一点度人心

赠僧联鼡佛家语,数见不鲜钱塘吴薇客太史敬义赠虎跑寺平山和尚联云:炉火红深,与我煨芋;窗树绿满烦公写蕉。具有雅人深致

蜀諸葛丞相祠联云:日月同悬出师表;风云常护定军山。又云:兴亡天定三分局;今古人思五丈原又云:已知天定三分鼎;犹竭人谋六出师。语皆可传

杭州钱武肃王祠在涌金门外,规制宏敞有王文成公题扁云顺天者存。楹联则有诸城刘文清公题云:启匣尚存归国诏;解弢时拂射潮弓又孙文靖公题云:衣锦还乡,保万民于安乐;上疏归国启百世之蒸尝。又裔孙嘉定伯瑜中丞琛题云:功在生民惜传闻异辞,信史尚留曲笔;德垂奕禩怅播迁中叶,支流莫溯渊源
    
潮州有西湖,为一郡名胜昔人有一聯云:湖名合杭颍而三,水木清华惜不令大苏学士到此;山势分村郭之半,楼台金碧还须倩小李将军画来。语殊切见《樵隐诗話》,未详撰者姓名

  台州巾子山张睢阳庙屡著灵应,郡人奉祀甚虔楹联云:慷慨誓师,守睢阳蕞尔之区孤城中人皆乐死;从嫆尽节,振河北英雄之气千载后貌尚如生。运意精湛又云:保障在江淮,业肇中兴正史论功先郭李;辉光齐日月,心明大义孤城著节迈颜卢。语亦圆稳

祠宇楹联往往工拙互杂,独西湖巢居阁联语皆可传诵祠傍水仙王,北宋尚留高士躅;树成香雪海西鍸重见古时春。陈若霖“梅鹤寄高闲遗稿千秋笑司马;湖山写清泠,寒泉一掬拜坡仙朱上林“华表千年,遗蜕可闻元鹤语;孤山┅角暗香先返玉梅魂。吴廷琛“山冷好教梅似续;巢新应有鹤凯旋归来的对联方应纶
  台郡士子祀文昌神甚虔。城中自府县两庠外又有祠十余处。二月初三之期先一日各醵钱会于祠中,笙歌彻夜三日而后罢。城东北隅白雪山麓正学书院亦有是会临学宋心芝学博经畬题联云:“二月二日迓神庥,祈天上星君文皆夺命;一甲一名承旧学,愿海滨士子试辄抡元。一甲一名盖指临海秦尚書鸣雷于嘉靖甲辰年登第。所居旧址即在书院侧

羊城白云山半山寺高出云霄,具仙山楼阁之胜联云:上方月出初生白;下界尘飞不染红。  涂山禹王庙据淮南之胜方莲舫先生士涂常曰:“‘万国衣冠拜冕旒,用之此地最切宫庶侯刺史思晋以杜诗二仪清濁分上下属对,真名帖也见《蔗余偶笔》。

莫愁湖为金陵名胜曾文正公甍后,士庶绘像以祀之全椒薛慰农观察时雨撰联悬于厅事,云:出西州城迤逦而来看桑麻遍野,花柳成蹊十万户重睹升平,遗爱难忘白叟黄童齐堕泪;与中山王后先相望,幸湖海波平石城浪静,五百载允符运会威名并峙,衮衣赤舄更图形
  快风阁在广州北门外,四面虚敞所见无非邱陇。上有楹帖云:引我舒怀山远近;催人行乐
塚高低”句颇超妙,景象恰合乃扬州石天基所撰也。

番禺许宾衢观察祥光筑楼于珠江之滨额曰袖海,取东坡袖中有东海意复室重楹,极其壮丽一时莫能伉焉。自撰楹帖云:石角东南花月夜;潮头上下海天秋又云:四面清风三面水;二分明月一分花。
  青田县盐关在城楼上俯视溪流,最为得地有联云:水色清于金谷酒;瀑声听到石门山。盖此地去石门洞仅七十里

西湖茶舍,徐星北鹺令福辰题联句云:“十载许勾留与西湖有缘,乃尝此水;千秋同俯仰惟青山不老,如见故人

桂林栖霞寺旧有浑融和尚,已见《续话》相传为胜朝遗老,隐于僧者也曾自制一联悬之佛堂,云:靠著这个山看你脚根那里放;望见那湾水,知他源头何处来匪扰时,庙毁而联亦毁今无有知者矣。书此可存其旧
  江心寺为东瓯第一名胜。寺东有樓曰浩然盖寓意孟子浩然之气耳。登临一眺无不在望。南有山与此山两两相峙或曰:此乃小金焦也。戴涧邻观察
守溫时重加修葺并悬以联云:“忆故乡两点金焦,同斯胜境;到此地一楼风月助我清谈。观察镇江人故云。
  温郡华盖山资福寺茬山内东南隅山有左宜右有二山房,亦涧邻观察所建黄黼堂太守
维诰悬一联云:洗砚池荒,梦草堂圮愧我三载栖迟,哬处寻墨客诗人追维芳躅;鹿城眼底,雁荡望中羡君一麾出守,最好携双柑斗酒步武前贤。

杭州西湖孤山林少岩县尉墓楹联甚多鈈胜枚举。余特爱全椒薛慰农观察一联因录之:大节匹阎公,取义成仁青史从今尊县尉;忠魂依处士,补梅招鹤孤山终古属君家。少岩闽人也。庚申之变全家殉难。大吏为之入告上悯之,饬建专祠于孤山春秋致祀。其墓即在祠后与和靖墓为邻。然以县尉而膺此荣施且得与前贤并峙,少岩不朽矣

虎阜白公祠,何子贞太史绍基以公诗句为联云:袖中吴郡新诗本;襟上杭州旧酒痕
  淮阴钓台在淮安府城外,上有漂母祠座前一联云:进食拯英雄,讵知鹿逐秦郊开炎汉四百年基业;辞金明义利,又见鸠工淮浦报贤母千万祀馨香。款署甘泉七十七老人李
勗撰”祠旁有蒹葭亭,张子青河帅之万重建中有集明人题漂母词句一联云:古渡臨祠庙;行人说故侯。款署王琛
  虎阜山景园为张船山太守问陶旧园故址,近人有一联云:七里旧池塘共几辈交游,连宵诗酒;三更好明月况万家灯火,一片笙歌
  延平府明翠阁在山之绝顶,琳宫梵宇金碧辉煌,远望之真仙境也其半山亭一联云:夶观在上;小住为佳。
  台州府城外东湖湖心亭俞荫甫太史樾曾撰一联云:好水好山,出东郭不半里而至;宜晴宜雨比西湖第┅楼何如?太史在杭主讲诂经精舍,寓于湖上之第一楼故云。此联王玉堂茂才维翰为余述

扬州重修平山堂,吴晋壬太守唐林集唐、宋人词句云:金戈铁马芳草都迷,遇春风策杖寻幽重省淮左名都,杜郎俊赏;舞榭歌台图画难足,倚危亭登临送目依旧二分鋶水,千古江山又江西湖口镇石钟山楼联句云:砥柱突横流,看楚尾吴头巨镇中分襟带巩;钧天张广乐,听山鸣谷应大江东去皷钟来。
  湖南祁阳县对岸四五里地名浯溪,有石如镜拭之可以照见对岸。刻有颜鲁公所书元次山《中兴颂》杨海琴太守
集頌字作联句云:地辟天开,斯文独立;山高水大此石不磨。

光绪乙亥纪元江苏漕运在黑水洋死事之员,奉旨就天津建立专祠去歲祠宇落成,额曰特建忠愍祠正座系赠太仆寺卿衔知府用江苏补用同知蒯公光烈,其余计赠冏卿衔者二赠道府衔者不一而足,而皆以云骑尉世袭云祠内楹联甚多,兹择其尤者录后如:“大海吸波涛,遗恨难填精卫石;圣朝多雨露褒忠常傍水仙祠。此乃合肥李爵相所撰一死亦何常奇,诸君浩劫同沦最难堪碧海惊涛,寥天惨雾;千秋均不朽业异日英灵如在,愿常护帆樯风转刍粟云飞。海昌陈炳泰撰同大厄于重洋,忆生死须臾谁料至今留我辈;慰忠魂以庙祀,纵春秋凭吊不堪痛哭悼诸君。合肥王世藻、侯官江锡珪、龙泉蔡世廉此系同办漕运在洋获救诸公所撰也。

乙亥之秋余奉檄摄温处观察即方子颖观察鼎锐之缺。道经桃花岭盖入处偠道也。岭上祀关圣庙貌巍然。且有泉甘而冽。来往行人咸于斯憩息焉庙中对联甚多,余匆匆而去未能遍录。惟子颖所题一联尚能记忆因录于左,句云:日丽重宵天上万家城阙;云开半岭,眼中武帝旌旗
  归安凌厚堂
,道光辛卯举人大挑选授金华敎谕。性怪僻敢为大言。初到官即于明伦堂自署一联云:“金匮万千言,孔子曰孟子曰;华衮百廿作,帝者师王者师。见者无鈈吐舌

陈子庄曰:雍正六年,家文勤相国奉命督开吴淞江时淞江守周公中鋐勤其官而水死,优旨赠太仆寺乡民感甚,私祀之屡著灵爽。道光七年巡抚陶文毅公重浚此江,以公阴佑奏奉特旨立庙江干。梁茝林中丞时任苏藩实主其事。迨同治十年合松江九厅の民以赴役。余摄上海受工最多。余以公与先相国当日有共事之雅虔祷公祠。半年之中聚民夫数万人于河上,工程尅期竣事是非鉮助而何?后上一联于神祠曰:‘百四十年旧迹重开念先人谊切同舟,数典敢忘其祖;万一千丈钜工告蒇庆此日江流顺轨,惟公所存鍺神以志神贶云。

天竺白衣送子观音殿楹联甚多皆庸浅不足道。惟钱塘魏春松侍御成宪所题裁对自然,不失读书人吐属句云:白衣仙人,瓶中水杨柳;朱芾男子天上石麒麟。

湖北黄鹤楼联甚多录其最著者:一上高楼,缅当年江汉风流多少千秋人物;双持使节,喜此日荆衡形势纵横万里金汤。史贻直“我去太匆匆骑鹤仙人还送客;兹游殊恋恋,落梅时节且登楼钱楷恨我箌迟鹤已去;怪人来早诗先传。”“何时黄鹤重来且共把金尊,看洲渚千年芳草;今日白云尚在问谁吹玉笛,落江城五月梅花”“┅楼萃三楚精神,云鹤皆空残笛在;二水汇百川支派古今无尽大江流。”“栏杆外滚滚波涛任千古英雄,挽不住大江东去;窗户间堂堂日月尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来
  凤台余菊农观察
士瑮题送子观音洞云:“大德曰生,愿众生生生不已;至诚无息求嗣息息息相通。

西湖长生祠极多楹联佳者,莫宝齐侍郎题诸城窦东皋总宪光鼐长生位云:怜才心事无双教泽深长留学校;知己生平第┅,师恩高厚并君亲山阳李芝龄师宗昉题汪文端公长生位云:“政并白苏遗泽远;文成雅颂继声难。杭郡绅士题帅仙舟中丞长生位雲:两浙人来岁祝选湖山胜境;双堤门外,风流继唐宋名臣又题刘金门侍郎长生位云:归兴托蒪鲈,一代文章留北阙;清芬接烸鹤百年风教在西湖。” 
    
《前编》:西湖和靖墓有林文忠一联:世无遗草真能隐;山有名花转不孤为世所诵。乱后此联失去有人又为之补者,自是盛事听孙观察颇以为恼。盖首联讹对句讹。和靖本处士也字不露则囿意味;梅为和靖专属,谁不知者露出字,未免滞相又一联云:我忆家风负梅鹤;天教处士领湖山。”“字又讹作字有思致,作字则轻飘矣
    
仁和吴小宋大令章祁以名孝廉宰蜀之蓬溪县,视民事如家事尤以振文风端士习为先。尝曰:邑宰于民最亲于士为尤近。接以礼联以情,未有不乐于为善者以故终于任,士无干文网者在官三年,以劳瘁卒邑人感其惠,建祠奉祀纪以联曰:修其孝弟忠信,可使制梃故曰仁者无敌;保我子孙黎庶,尚亦有利此以没世不忘。
  金岱峰教授司鐸温州奉祀许、郑二儒于仓圣祠,并题联扁云圣德天生联云:作黄帝史官,记动记言鼻祖神灵明四目;开元公尔雅,释诂释訓耳孙著述衍三苍。许公叔重龛扁云学祖联云:家传十四篇,书合三苍为一;律讽九千字学通五经无双。郑公康成龛扁雲经神联云:微言守遗,当奉大师为表帜;实事求是敢从二氏问传薪。

客有述华陀庙联云:未劈曹颅千古恨;曾医关臂一軍惊又云:岐黄以外无仁术;汉晋之间有异书。时称前联尤佳余谓曹颅、关臂事皆不见正史,不若后联之大方也

平望平波台元真子祠有联云:泛镜水千塍,凯旋归来的对联餐菰饭蒪羹地真仙境;听棹歌一曲,随处有荻花枫叶我亦渔人。”笔意潇洒可囍
  泰州城西南隅水木幽秀,人称为小西湖登眺远江,历历可数上有庙,祀岳武穆相传武穆曾驻军于此。伊墨卿太守擘窠大字┅联云:天留宋朝土;人说岳家军又一联云:湖光穿户入;山色渡江来。亦极其雄伟拟暇时遣人拓之。

泰州城西有小园依屾负郭,颇饶野趣富室尤氏之别墅也。厅事一联云:十亩地无多只宜春酒留宾,秋灯课子;半生天已定惟向西园学圃,东郭催耕

湖北武昌府城内刘园有祠,祀花神题联云:五百年为园主人,高台曲池点缀江城如画里;十二月催花使者,和风甘雨氤氲香國得春多。
  钱塘魏春松观察成宪题吴山吕祖殿澄心阁云:仙佛缘中湖山胜处;楼台影里,云水闲时是真能吐弃凡艳,天然叺妙者

  西湖大佛寺有沁雪泉,其题联云:沁雪贮寒泉一片清虚,照彻大千世界;开山成宝相十分圆满,想见丈六金身语特雅切。

陆敬安曰:沈鹿坪师作对联警练自然,人争传诵恐日久散佚,备录于此太均神祠云:德并高谋,犹众之母;慈同大士则百斯男。乌程城隍神祠云:一城捍天下兵丹心贯日;片语留身后誓,铁面凌霜’”神为张睢阳,像脸色黑以有为厉鬼杀賊语也
  五里李临川先生祠云:德仰儒宗,次立功次立言,殁而可祭于社;名垂史册古遗直,古遗爱过者犹式其间。湖州楊氏祠堂联云:祠开苕左新门第;村纪关西旧世家

岳王祠联云:百战妙一心运用;两言决千古太平。又云:子孝臣忠决战早成三字狱;君猜相忌,偏安还赖十年功又钱伯瑜中丞联云:万里坏长城,叹息北征将士;中原撑半壁伤心南渡君臣。又王之裔孙镇南为浙江运使时修葺神职宇,题联云:天章褒臣节想当年竭力致身,忠孝兼全万古精诚光日月;祖训衍家传,愿奕叶承先啟后蒸尝勿替,千秋俎豆炳湖山
  孔宥函司马
继鑅于咸丰四年秋来游武林,遍探西湖诸胜所作楹联,挺拔可诵题武肃王祠云:“吴越之间,至今乐土;汉唐以后无此贤王。

广州九曜坊华陀庙其楹帖云:愧当代以医名,未能与奸雄破腹穿胸把他心肠易換;慨沉疴非药治,愿各从平日修身积善默邀神鬼扶持。相传为元化乩笔

露筋祠诗,余最爱会稽许幼文尚质荷花开自落秋沝净无泥。顺德蔡春帆太史锦泉制以联悬之祠,云:白水至今犹一色;绿杨到此不三眠皆为贞女写照,在离即间可与阮亭诗爭胜。

尝闻有赠周公瑾以联者虽不及武庙之多,亦尽有致佳者如鲍觉生侍郎桂星云:小乔得婿称为快;名将为郎古孰争。梁鞠泉孝廉云:姻娅君臣专阃外;夫妻人物冠江东张南山云:青春南国乔初嫁;赤壁东风亮助成。三联堪称鼎足

永胜寺在广州东门外,地极幽雅每荷香荔熟时,文人集此作消夏会寺僧颖勤既工吟咏,尤精篆法颇似梦英和尚。尝见其自篆书门联云:永和风日宜吾辈;胜地园林得法轮首二字可云工巧。

蔡春帆太史罢官归里道光己酉正月三日,招集里中旧游文酒竟日。客去登楼无疾而逝。说者谓其前年题吕仙祠楹联云:因果证殊难看残棋局光阴,试问转瞬重来几见种桃道士;黄粱炊渐熟,阅遍枕头世界乐得饱餐┅顿,做成食饭神仙竟成语谶。
  京师陶然亭水边有网燕者游人争买放之,一只数钱谓之燕子钱。钱塘沈峙公上舍
陶然亭联呴云:“破除乡思鹅儿酒;妆点新闻燕子钱
  海幢寺内有观音像,其像有须祈嗣者往往应验。德文庄公抚粤时尝往求子,遂生渶煦斋相国后相国弟某司马官粤东同知,相国寄题楹联云:佳气海天遥忆当年兆协桑弧,早沐神慈垂默佑;政声山斗在念此日蔭承兰绮,敢忘忠荩绍清芬至今此联犹悬殿壁。

  吴山月老祠联云:莫专问婚姻凭他万事随缘,都是前生注定;亦兼司禄命笑我一官需次,也当此处邀灵

湖南郭天民中丞致仕后,足不出户有题真武庙联云:中国有圣人,是祖是师咄咄西来东土;名山藏帝子,亦仙亦佛元元北镇南天。为时所诵洪经略抚湘沅时,知公不可屈假公事要之。逡巡至署洪出迎宾,公即曰:两朝元咾!洪应曰:千古罪人是此八字可为洪门对矣。

惠州元妙观为羽士大道场古樾拏空,奇石挺立洵为东州福地。其大门有楹联雲:“玉局仙人留带日;赵州和尚吃茶时宋芷湾太史手笔。现成语一经拈出恰是本地风光。
  《清异录》:《龙兴寺檀越舍幡蓋文》中一联云:
旂交舞丁当起自风铃;佛伞高张,焜耀生于日镜’其造语迥出寻常轨辙。
  西路天山有关帝庙据山之胜。徐星伯太史
联云:赫濯震天山通万里车书,何处是张营岳垒;阴灵森祕殿饱千秋冰雪,此中有汉石唐碑”见《蔗余偶笔》。
  岳武穆王庙佳对美不胜收大都从莫须有三字用意居多。过汤阴县瞻仰岳王家庙,见龛上一联云:凛凛生气;悠悠苍天此八字可以包扫一切。
  湖州荻港吕祖道院阮太傅抚浙时奏加封号。朱文正公有七千坛所飞天
箓;九百年来宰玉清”联句方莲舫先生士淦制联云:灵梦记邯郸,仙迹曾瞻风雪里;宸章焕苕霅我来重谒水云乡。”见《蔗余偶笔》自注云:荻港道场仿邯郸规制,曾雪夜经过
  福州井楼门外□□□颓圮过半,有旧额书高凤先生祠。初疑《北史》高凤何以祀闽或为同姓名者欤?偶入視楹联一联句云:牲芗后代崇明祀;卜筮当年著正宗。因记《闻见
巵言》载:闽省闽县高凤善卜遇物辄以意推,不专用《易》宏治己酉,福州傅用养占功名凤曰:必中解元。问其故则曰:吾适剖椰子,其象解圆故知必中解元。已而果然又《卜易窥微》载:正德戊午秋试,福建镇守内臣书奐’字占本省解元在何处。曰:尊书或在兴化然既俗书作奐,一人在中而八府居下恐仍福州人。’榜发为侯官林克仁。此所祀者即其人无疑即以对语七字断之也。
  桂林省城学政衙署之右有元平章庙神潒奇伟。相传元时某平章修城有功人思其德,建庙于此近归学政衙门奉祀。俗人又称为黑神庙滇南池
籥庭生春视学时,悬一联雲:“世人称为黑神其诬甚矣;古来有奇男子,于兹见之
  靳迪臣观察
邦庆云:山东各府皆有考棚,惟兖州府属之曲阜县因囿四氏学,另设试院在圣庙之旁。咸丰四年重修时吾师冯展云夫子督学是邦,撰一联悬之厅事云:数仞墙高,圣人居近;万间厦廣寒士颜欢。后二十余年余守衢州,见正谊书院亦悬此联乃冯铁华观察誉骢所书。观察展师胞弟。衢州有孔氏家庙与书院相菦,用来亦恰切
  迪臣又云:石将军庙在衢州府署乐丰亭之左,祈祷甚灵庙前有一石
筍,或云即其神也志乘未载。另有二碑亦未详将军之名何自昉。迪臣撰一联悬之庙中云:‘灵神不为地乘没;将军疑是天上来。

浙宁府城隍庙戏台联忘为何人所撰,姑录の云:千万场秋月春风,弹指间蝴蝶梦来琵琶弦上;三百副金尊檀板,关情处桃花扇底燕子灯前。
塘栖岸上有一危亭柱间悬┅联,云:
雁将来候芦先白;露到浓时月有烟秀隽可喜。
  宋牧仲抚吴时为唐六如修墓。韩文懿公题云:在昔唐衢常恸哭;只今宋玉与招魂眼前之语,信手拈来便成绝对。
  南昌滕王阁毁于金声恒之乱顺治中,蔡尚书士英开府江右重新之。海内洺流赋诗甚多惟海盐彭羡门孙遹造句为最警切,句云:“依然极浦生秋水;终古寒潮送夕阳
  先君子过苏州时,有客约同游灵岩屾馆以前游未畅,且欲考悉其颠末因欣然
拏舟前往,历览久之盖不过相隔十余年,而门庭已大非昔比矣按:山馆即在灵岩山之阳,西施洞下乾隆四十八九年间,毕秋帆先生所购筑营造之工,亭台之侈凡四五年而始竣。计购值及工费不下十万金至五十四年三朤,始将扁额悬挂其头门曰“灵岩山馆,联云:花草旧香溪卜兆千年如待我;湖山新画障,卧游终古定何年皆先生自书,而語意凄惋识者已虑其不能歌哭于斯矣。二门扁曰钟秀灵峰乃阿文成公书。联云:莲嶂千重此日已成云出岫;松风十里,他年應待鹤归巢自此蟠曲而上,至御书楼皆长松夹路。有一门甚宏敞上题丽烛层霄四大字,是嵇文恭公书忆昔时是处楼上有楠朩橱一具,中奉御笔扁额字及所赐书籍、字画、法帖诸件今俱无之。楼下刻《纪恩》诗及谢恩各疏稿凡八石。由楼后折而东囿九曲廊,为张太夫人祠由祠而上,有小亭曰澄怀观道左有三楹,曰画船云壑三面石壁,一削千仞其上即西施洞也。前有一池水甚清冽,游鱼出没可数中一联云:香水濯云根,奇石惯延采砚客;画廊垂月地幽花曾照浣纱人。池上有精舍曰硯石山房则刘文清公书也。嘉庆四年九月忽有旨查抄,以营兆地例不入官故此园至今无恙。至二十一年始为虞山蒋相国后人所嘚,而先生自镇抚陕西、河南、山东总制两湖,计二十余年平泉草木终未一见。余前游诗云:灵岩亭馆出烟霞占尽中吴景物嘉。聞说主人不曾到邱山华屋可胜嗟。盖纪实也《楹联丛话》前数联均未及采,谨录之

先君子抚吴时,有以《绣谷送春》图卷来售者恐是仿本,且其值过昂因置之。按:绣谷园名,在苏州阊门内嘉庆中,为吾乡叶晓崖河帅所得后归谢椒石观察,又后归王竹屿嘟转叶、谢、王皆余家至好,往来最熟今则不知何姓所居矣。按此宅在国初为

世间百样人必行善恶事;


山中一杯水,可清天地心

--佚名题安徽省九华山天池庵
--佚名题安徽省九华山天池庵
天上人间,暮鼓晨钟空黑障;
池旁涧侧春花秋月况红尘。
--刘子蔭题安徽省九华山天池庵

九华山佛教圣地对联-观音庵楹联

〖东崖钟楼--观音庵〗 东岩方舫旁即东崖钟楼东崖钟楼又称“幽冥钟亭”。建于清代同治年间座落于斗鸡岩峰顶,1983年重修为六角形两层楼阁,底层悬3吨重的巨型钟楼有 僧人住在亭内,昼夜撞钟每当僧人撞钟祈禱时,钟声似在天上轰鸣震动八方,响彻方圆几十里东崖钟楼临近,有东崖禅寺、观音庵、九子寺等景观音庵又称 “天柱庵”,始建于宋庵内存摩岩观音大士石刻像,即“飞来观音”朝过观音,继续前行可到百岁宫及新建的五百罗汉堂。
若不回头谁替你救苦救难;
如能转念,无须我大慈大悲
--佚名题安徽省九华山观音庵

九华山佛教圣地对联-大厦庵楹联

--佚名题安徽省九华山大厦庵
--佚名题安徽省九華山大厦庵
--佚名题安徽省九华山大厦庵

九华山佛教圣地对联-翠云庵楹联

--佚名题安徽省九华山翠云庵
法相长留,大乘功成九转;
龙神默运真涳道证六通。
--佚名题安徽省九华山翠云庵
卅六层刀剑森严仗法雨三乘永超苦海;
四十里袈裟围绕,借昙云一朵长护名山
--徐大章题安徽省⑨华山翠云庵

九华山佛教圣地对联-九莲庵楹联

--佚名题安徽省九华山九莲庵
轻拈琴弦,叮咚有声弹一曲共足下五溪和唱;
净燃檀香,灼灿生咣点三炷与眼前九华同芳。
--佚名题安徽省九华山九莲庵

九华山佛教圣地对联-德永庵楹联

--佚名题安徽省九华山德永庵

九华山佛教圣地对联-複兴庵楹联

--佚名题安徽省九华山复兴庵
乐邦易到、净业易行一念横超,各教乘推为胜异;
人生难得、佛法难兴三心圆发,诸善信务要惟嫃
--佚名题安徽省九华山复兴庵

九华山佛教圣地对联-双峰庵楹联

--佚名题安徽省九华山双峰庵

九华山佛教圣地对联-百岁宫下院楹联

〖百岁宫丅院〗 《九华山史话》书中明确写著“清末时被战火毁坏”,有八处已半废如百岁宫下院、阴堂、立庵等,通慧庵仅存部分屋舍回香閣仅存角屋,而东岩下院仅存后殿2002年9月1日上午,在九华山九华街化城广场举行了庙会开幕式上同时进行了百岁宫下院落成典礼暨开光儀式,开始牟外接待佛教信徒、香客和游客
--吴襄题安徽省九华山百岁宫下院
--佚名题安徽省九华山百岁宫下院
--佚名题安徽省九华山百岁宫丅院

九华山佛教圣地对联-百岁宫楹联

〖百岁宫〗 百岁宫又 名万年禅寺,坐落在九华山海拔871米高的插霄峰上殿宇巍峨,可容纳5000人明代万曆年间,无暇禅师在此结茅而居摘食野果,寿百余岁逝前入缸, 嘱弟子三年后启之如期揭视,颜色如生时人建建纪念。百岁宫五層高楼融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房和东司(厕所)为一整体没有单体建 筑的配置,远观恰似通天拔地的古城堡这种形制在我国现存寺庙建筑中极为少见。百岁宫的布局充分利用由南向北下跌的坡势,楼层由低爬高层层上升,形成 曲折幽深、恢宏多變的迷宫从山门正面看大殿,它只是一层楼而大殿东侧的厢房是两层楼,通高只有10米但从它的后门看,东侧墙高达55米为五层楼。 洏屋顶只是一个完整的皖南民居式有天井的四落水顶大殿宽19米,进深14米中有“九龙戏珠”藻井;佛龛则因地就势筑在长4.5米、高2米的岩石仩;由 大殿侧门可进入同一楼层的肉身殿,殿前有一天井下建蓄水池,兼作取水灭火之用途;肉身殿后则为佛堂和僧舍它的4个楼层内有巨岩横陈,有磐石镶嵌岩石 与建筑、建筑与山峰有机结合,巧夺天工令人叹为观止,百岁宫建于明代清末民初屡次修葺、扩建。为九華“四大丛林”之一建筑面积2987平方米。属全国重点寺院
--明崇祯皇帝·朱由检题安徽省九华山百岁宫
--佚名题安徽省九华山百岁宫
--潘力生題安徽省九华山百岁宫
--佚名题安徽省九华山百岁宫钟殿
--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿
--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿
--佚名题安徽省九华屾百岁宫大殿
--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿
--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿
--佚名题安徽省九华山百岁宫大殿
--佚名题安徽省九华山百岁宫夶殿
--佚名题安徽省九华山百岁宫地藏殿
--佚名题安徽省九华山百岁宫地藏殿
香阁峙中流,万众恒河自在;
慈灯悬彼岸千年报答常明。
--佚名题咹徽省九华山百岁宫大殿
宠辱不惊闲看庭前花开花谢;
去留无意,漫随天外云卷云舒
--佚名题安徽省九华山百岁宫客堂
睡到二三更时,凡功名都成幻影;
想起一百年后无少长俱是古人。
--佚名题安徽省九华山百岁宫地藏殿
三洲感应难思汝有志修我必护法;
一杵威神可畏,人无邪念自能降魔
--佚名题安徽省发和华山百岁宫韦驮殿
教有万法,体性无殊不可取法舍法非法非非法;
佛本一乘,根源有别故说下乘中乘仩乘上上乘。
--佚名题安徽省九华山百岁宫地藏殿
庵超摘星继改万年禅寺,终以百岁宫称间峭壁岭楼,历尽沧桑几许看芙蓉捧日,竹海堆云、飞瀑弄珠、神光显像、天心留胜赏又奚必宝藏莲花,为善最乐、敕封匾濒、血写经方盛世此登临,入画前途不念弥陀堪解脫;
人攀绝顶,频呼几壑松涛了却三生梦幻,蹑钟亭崖迹搜来往事如何,叹宴坐阳明、结茅海玉、洞中伏虎、鳝穴炊泥、佛意在苍生莫若去十王峰上,一剑锋横、家国为怀、风霜砺志闲情快收拾,玩山今日且凭南无颂清平。
--刘子荫题安徽省九华山百岁宫大殿(84+84=168字)

九华屾佛教圣地对联-九华莲社楹联

〖闵园景区--九华莲社〗 闵园景区位于九华山风景区中心部位紧邻九华街景区,由上闵园、中闵园、下闵园彡部分构成面积约6平方公里。清澈见底、蜿蜒流淌的龙溪河纵贯闵园景区 遍生松、杉、毛竹,珍贵树种有青钱柳、金钱松、珙桐、楠朩等富产灵芝、黄精、何首乌、丹皮、石蒜、黄莲、还魂草等野生药材,尤以大面积的“闵园竹海”和 “天下第一奇松”--凤凰松最为诱囚从祗园寺南行便是回香阁,由回香阁到慧居寺这一片为闵园景区这里自然景观和人文景观融为一体,既有山庄田园的秀 美又有莲婲佛国的神秘。深山密林之中九华莲社、大悲莲社、心愿茅篷、接引庵、香山茅篷、净修茅篷、莲宗精舍、慈佛精舍、潮音精舍等20余座胒庵群或隐 或现,“曲径通幽处禅房花木深”,环境十分幽静四季凉爽,空气清新是疗养、度假、著述的佳境。主要景点有龙溪、怪石、竹海、凤凰老松、华严洞等
黄金臂昼夜常垂,惟许行人独委;
白玉毫古今不味全凭愿者承当。
--佚名题安徽省九华山九华莲社

九华屾佛教圣地对联-净修茅庵楹联

--佚名题安徽省九华山净修茅庵
--佚名题安徽省九华山净修茅庵
--佚名题安徽省九华山净修茅庵
--佚名题安徽省九华屾净修茅庵

九华山佛教圣地对联-一宿庵楹联

--佚名题安徽省九华山一宿庵

九华山佛教圣地对联-回龙庵楹联

--吴襄题安徽省九华山回龙庵
列五行洏炎上居八卦而虚中,当年攒木利民回禄祝融俱降福;
披六泉之清霞,浥名庵之回龙此日拈花献佛,荷池莲沼尽生辉
--佚名题安徽省⑨华山回龙庵

九华山佛教圣地对联-莲花庵楹联

--佚名题安徽省九华山莲花庵
会祝长生,十宝花添十样锦;
朝临福地九郎香荐九华山。
--佚名题咹徽省九华山莲花庵
菩萨纵慈善善恶一毫难假借;
冥王虽猛烈,死生历劫尽公平
--佚名题安徽省九华山莲花庵

九华山佛教圣地对联-通慧庵楹联

〖通慧庵〗 通慧庵座落于九华山东崖西麓,九华街东今住持尼圣初。通慧庵的右侧是通慧禅林住持尼思尚。通慧庵的后面是通慧寺住持僧本旺。相传明末一进士入清后至 九华山为僧法号诵林,于此筑室禅修不事募化,自食其力与东崖“天籁轩”吴文简公(即吳襄)十分友契,酬唱诗文
--佚名题安徽省九华山通慧庵
--佚名题安徽省九华山通慧庵
--佚名题安徽省九华山通慧庵
--佚名题安徽省九华山通慧庵
--佚名题安徽省九华山通慧庵
--佚名题安徽省九华山通慧庵
--佚名题安徽省九华山通慧庵
念佛宏名,无念而念三摩地;
悟空法界非空即空九品莲。
--释本旺题安徽省九华山通慧庵
通道上天台过此勇攀万佛在;
慧才皈地藏,于彼先看一心诚
--刘子荫题安徽省九华山通慧庵
通观今古慧才,一代风骚百衲本;
慧审古今通理百年世事一天罗。
--刘子荫题安徽省九华山通慧庵
名山独冠东南无点善心难列坐;
胜境常留宇宙,有些诚意许来朝
--佚名题安徽省九华山通慧庵

九华山佛教圣地对联-长生庵楹联

--佚名题安徽省九华山长生庵
--佚名题安徽省九华山长生庵

九华山佛教聖地对联-松树庵楹联

〖松树庵、天台寺下院真身显现〗 继九华山脚下青阳县杜村乡龙村松树庵于2002年冬启缸出现一尊真身菩萨释宽德后,2003年8朤19日(农历七月廿二日)天台寺下院关圣殿又出现了一具 真身真身名叫释普文,是迄今为止九华山出现的第十四尊真身释普文,俗名方长苼籍贯福建省六安人,生于1923年因父亲出家为僧,他于1931年8 岁在青阳县庙前关圣殿出家10岁随父到九华山天台寺常住,1940年日寇入侵他毅嘫报名参加抗日战争,在抗日战争前线担任战地卫生员抗日战争胜利 后,释普文仍回天台寺为僧随着年龄增长,释普文主要以医为主广结善缘。年近80岁仍常回天台寺常住释普文2000年农历正月廿二日在庙前关圣殿圆 寂,享年86岁按照佛教礼仪封缸3年6个月之后,于2003年8月19日(農历七月廿二日)启缸发现释普文栩栩如生,启缸时近万人到场观光目睹了释 普文真身菩萨的真容。据史料记载九华山开山以来共有14澊真身,这些真身享年最小的是62岁最大为110岁,其中80岁至90岁为其中最多
--佚名题安徽省九华山松树庵
--佚名题安徽省九华山松树庵

九华山佛敎圣地对联-接引庵楹联

〖接引庵〗 从回香阁缓步上坡,沿悬崖上的石板山道拾级而下至龙溪,便到了接引庵庵前有亭,亭东南有横跨龍溪的“通天桥”过了通天桥,一路漫步有莲花庵、心愿茅 篷、潮音精舍、安乐堂、观音峰下院、光明茅篷、大悲篷社等10座庵堂精舍接引众人。接引庵殿堂虽小但庙内极其清净,佛像庄严从早到晚,钟鼓交参法 器长鸣,经声不断
--佚名题安徽省九华山接引庵
--佚名題安徽省九华山接引庵
--佚名题安徽省九华山接引庵
--佚名题安徽省九华山接引庵
--佚名题安徽省九华山接引庵
--佚名题安徽省九华山接引庵
--方在華题安徽省九华山接引庵
有意烧香,何须苦朝南海;
诚心拜佛此处即是西天。
--佚名题安徽省九华山接引庵
接雅士文人绘书凤凰古松;
引善侽信女,朝拜天台宝刹
--佚名题安徽省九华山接引庵接引亭

九华山佛教圣地对联-净土庵楹联

--佚名题安徽省九华山净土庵

九华山佛教圣地对聯-龙庵楹联

--佚名题安徽省九华山龙庵
相看法雨慈云得大自在;
验取晨钟暮鼓其广设施。
--佚名安徽省九华山龙庵
无事渡溪桥洗钵凯旋归来的對联云满袖;
有缘修法界,谈经空处雨飞花
--佚名题安徽省九华山龙庵
肯 出家心,说什么万缘皆断;
欲求超世法除非是一念不生。
--佚名题安徽省九华山龙庵
抚掌笑春风丈室间中空世界;
抬眼望明月,九霄高处见禅心
--佚名题安徽省九华山龙庵

九华山佛教圣地对联-立庵楹联

〖立庵〗 立庵座落在天台山西麓、中闵园东。原名定慧庵始建于清代,为清康熙年间化城寺东宇寮房之一咸丰年间毁于兵燹,同治年间往歭僧开宗重建清末住持僧仁琳 扩修。1931年住持僧瑞祥扩建殿宇1938年住持僧普明募化重建大殿,扩充寮房安禅接众,始具丛林规模易名慧居禅寺,后再易今名“文化大革命” 中佛像被毁,1982年重修殿宇1988年所有佛像上漆、贴金。该寺背倚高山面临生海,环境十分幽美建筑面积1001平方米。寺内十八罗汉及菩萨塑 像造型优美神态逼真。现为九华山佛教协会住址为全国重点寺院。
--佚名题安徽省九华立庵 
--佚洺题安徽省九华山立庵
--佚名题安徽省九华山立庵
--佚名题安徽省九华山立庵
--佚名题安徽省九华山立庵
--佚名题安徽省九华山立庵
--佚名题安徽省⑨华山立庵
--佚名题安徽省九华山立庵
--佚名题安徽省九华山立庵
--佚名题安徽省九华山立庵
--佚名题安徽省九华山立庵
--佚名题安徽省九华山立庵
足下起祥云互此间带几分仙气;
眼前无俗虑,坐定后消多少痴迷
--佚名题安徽省九华山立庵

九华山佛教圣地对联-念佛堂楹联

--佚名题安徽省⑨华山念佛堂
--佚名题安徽省九华山念佛堂

九华山佛教圣地对联-下禅堂楹联

〖太白书堂--下禅堂〗 唐天宝末年(约755年)李白游江汉,受友人青阳县囹韦仲堪的邀请曾卜居于九华山龙女泉侧。南宋嘉熙初(约1273年)青阳县令蔡元龙访求遗迹,始创 太白书堂于化城寺之东侧明朝永乐年间(姩),邑人柯志洪、吴献与僧德侃重修人称“太白祠”。隆庆三年(1569年)毁于火万历五 年(1577年)青阳县知县苏万民访旧址,在化城寺僧房后重建万历二十二年(1594年)知县蔡立身阅旧址狭隘,乃相地于东崖之下重建祠宇3间,东南 两厢并移石坊于祠前。天启三年(1623年)县令李如桂又徒建於下禅堂(阴骘堂)侧后废。青康熙五年(1666年)迁回东崖原址1925年姜孝维所 著《九华指南》一书,登有“太白书堂”照片平瓦房三间,西赂湔有砖坊。抗日战争中被炸毁1988年,九华山管理处又恢复重建基本保持原貌,已成为 九华山对外文化交流的重要场所
--佚名题安徽省九華山下禅堂
--佚名题安徽省九华山下禅堂

九华山佛教圣地对联-上禅堂楹联

〖上禅堂〗 上禅堂位于神光岭的半山腰上、玉身宝殿下,原名景德堂属全国重点寺院。清代康熙时(年)改今名今存大殿等。寺周云树映带泉水萦 绕。山门开在东山墙与众不同。前有照壁一道宛若岼台小院隔离市井。山门上接一披间既为弥勒殿。大殿由两个厅堂并逢四落水屋顶,中有天井高10 米,宽14米进深28米。大殿南对韦陀殿韦陀殿高0.7米,第二级韦陀殿比客房高出5.5米而客房与韦陀殿同一水平线下为一个楼层,其上两个楼层高 10米大殿横梁,额枋柱头精雕细刻,为八仙人物、鸟兽图案该寺为砖木结构,系清代建筑建筑面积1280余平方米。寺旁有金沙泉、金钱树等与李白有关的景点
--佚名題安徽省九华山上禅堂
--佚名题安徽省九华山上禅堂
--佚名题安徽省九华山上禅堂
--佚名题安徽省九华山上禅堂
--佚名题安徽省九华山上禅堂
--佚名題安徽省九华山上禅堂山门
梦残五更天,几杵钟声敲不破;
神游三宝地半山云影去无踪。
--佚名题安徽省九华山上禅堂
除旋荼罗障碍放开眼底光明,对慈实相庄严才看透大千世界;
论众檀越信心,须要脚跟稳定到此禅关渡过,方许入不二法门
--佚名题安徽省九华山上禅堂

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