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　　成人高考2016语文古诗赏析：清平乐
　　清平乐
　　独居博山王氏庵
　　辛弃疾
　　绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
　　1、词的上片描绘的是什么样的景象?写&鼠&是&饥&的，说明了什么?&破纸窗间自语&用了什么修辞手法?这样写有什么作用?(5分)
　　答：_____________________________________________________________________
　　2、词的下片抒发了词人怎样的感情?表现出词人什么思想?(4分)
　　答：_____________________________________________________________________
　　答案：
　　1.词的上片描绘夜宿的王氏茅屋中凄凉破败的景象。&鼠&是&饥&的，说明这里已经长时间断了&烟火&。&破纸窗间自语&一句，用了拟人的修辞手法。这样写更渲染了凄凉的气氛，衬托出作者百无聊赖的寂寞心情。
　　2. 抒发词人感慨而不悲观，失意时仍不忘抗金报国、恢复中原大业的感情，表现出词人崇高的爱国主义思想。
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　　成人高考2016语文古诗解析
　　阅读下面一首古体诗，根据提示，回答问题。(9分)
　　茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
　　(排闼：推开门就进去。)
　　这首七言绝句是王安石的《书湖阴先生壁二首》中的第一首。湖阴先生是王安石罢相后陷居江宁郊外&半山园&时的朋友杨德逢的别字。整着诗全是写景，但在写景中寄寓着诗人的情怀。
　　(1)第一联(一、二句)写的是杨家何处的景物?表现了主人公怎样的品质?(3分)
　　(2)第二联(三、四句)写的是杨家何处的景物?主要使用的是什么修辞手法?(4分)
　　(3)整着诗表现了作者什么样的心情?(2分)
　　1.(6分)
　　(1)(3分)院内小环境，勤劳雅洁
　　(2)(4分)院外大环境，拟人化
　　(3)(2分)对乡居生活的赞美、热爱之情(或隐居乡野的喜悦之情)(意思相近即可)
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　　2016高考语文古诗意象：梅花
　　梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。历览前代诗词，&梅花&意象中所表达之意主要有：
　　(1)引领众芳，敢为天下先的勇气。
　　例1：宋人陈亮《梅花》：&一朵忽先变，百花皆后香。&诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
　　例2：毛泽东《卜算子 咏梅》&风雨送春归，飞雪迎春到&&&
　　(2)凌寒不屈的顽强
　　例1：卢梅坡《雪梅》：&梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。&可见，梅之傲骨，同时它还担当了春的使者。
　　例2：张谓《早梅》诗云：&一树寒梅白玉条，迥临春路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。&许浑《早梅》亦云：&素艳雪凝树。&寒梅花发，似玉如雪，&遥知不是雪，为有暗香来。&
　　例3：李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》：&匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀，不待作年芳。&纵然青女要下霜来摧折梅花，但过早开放的梅花依然是亭亭玉立，花容清丽，足见其傲骨。
　　例4：杨亿《少年游》的上片&江南节物，水昏云淡，飞雪满前村。千寻翠岭，一枝芳艳，迢递寄归人。&在雪里寻梅，从梅花处得到春的讯息。诗人以广阔的江 南为背景，把梅的傲雪精神表现得淋漓尽致。开放在雪中的梅花，不仅色白如雪，清峻高雅，还是春的使者，传递温情的驿使!
　　(3)高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志
　　鲁迅先生曾精辟地用梅花作比：&中国真同梅树一样，看它衰老腐朽到不成一个样子，一忽儿挺生一两条新梢，又回复到繁花密缀，绿叶葱茏的景象了。&他还请 人为他篆刻&只有梅花是知己&的石印，抒发自己的高洁情操。可见，梅花在中国文人眼中是不同于其它花卉的
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　　2016高考语文古诗意象：柳
　　⊙惜别，留恋，祝愿。
　　古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种&同构&的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那 种&依依不舍&之情;由于&柳&、&留&谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情;更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。
　　例1：李白的《春夜洛城闻笛》：&谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?&该诗系化用乐府《横吹曲词&折杨柳歌辞》&上马 不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿&的诗意。&此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?&说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的 感情呢?&
　　例 2：李白《忆秦娥》：&箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。&折柳赠别的习俗在唐时最盛，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时 离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方。后世就把&灞桥折柳&作为送别典故的出处。故温庭筠有&绿杨陌上多 别离&的诗句。柳永在《雨霖铃》中以&今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月&来表达别离的伤感之情。自灞桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的 联系。
　　例3：王维《送元二使安西》：&渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。&
　　例4：周邦彦《兰陵王&柳》：&柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识，京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
　　例5：《送别》诗：&杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?&柳这一特殊意象的形成，是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约，
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2016高考语文古代诗歌鉴赏：古诗意象汇总
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　　2016高考语文古诗意象：红豆
　　⊙爱情、相思
　　红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：&出南海人家园圃中&。《本草》称其为&相思子&。
　　例1：王维《相思》诗：&红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。&诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
　　例2：清人朱彝尊《怀汪进士煜》：&安床红豆底，日日坐相思。&即睡在相思树下，日日思念汪进士。
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2016年高考语文模拟试题及答案汇总
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　　2016年高考语文古代诗歌鉴赏：古诗意象芭蕉
　　⊙孤独忧愁、离情别绪、凄凉
　　常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
　　例1：李清照：&窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有舍情。&把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
　　例2：吴文英《唐多令》：&何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。&
　　例3：葛胜冲《点绛唇》：&闲愁几许，梦逐芭蕉雨。&雨打芭蕉本来就够凄凉的，巷口，送别之所。梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。
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　　2016高考语文古代诗歌鉴赏：古诗意象梧桐
　　⊙凄凉、悲伤
　　梧桐是凄凉悲伤的象征。中国古代文人有&悲秋&的情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人的悲凉情绪，而梧桐树是典型的落叶乔木，&望秋先殒&，所谓&一叶落而知天下秋&。所以，用梧桐来写悲秋，就成为古人常用的手法。
　　例1：如王昌龄《长信秋词》：&金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。&写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
　　例2：白居易《长恨歌》：&春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。&秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。
　　例3：李煜《相见欢》：&寂寞梧桐，深院锁清秋。&
　　例4：温庭筠《更漏子》：&梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。&
　　例5：元人徐再思《双调水仙子&夜雨》：&一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。&以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
　　例6：李清照《声声慢》&梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。&
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　　2015高考语文模拟题答案：古诗鉴赏
　　1、解析：本题考查鉴赏诗歌意境的能力。&晓路&点明起航的时间是清晨;&雨萧萧&写出起航时的天气状况;&江乡叶正飘&既交代了季节是秋季，又写出了诗人所见的落叶飘飞的景象。&雨萧萧&与&叶正飘&写出了秋景的凄清萧条，表达了羁旅之苦和对家乡的思念。
　　答案：描写了清晨起航时，江南水乡风雨萧萧、落叶飘飞的深秋景色。营造了凄冷、感伤的氛围。
　　2、解析：从内容上看，&孤舟&既是写&舟&之孤，又是写&人&之孤，作者运用了情景交融的手法表达了孤单、飘零之苦;从结构上看，抓住诗歌中的关键词&道中&&晓路&&客程遥&&征帆&&荡桨&&系枫桥&，&孤舟&既照应题目，又贯穿全文，是本诗的线索。结合自己的理解作答即可。
　　答案：&孤舟&联结着雁、鸟、鱼、霜月、枫桥等意象，把航程中的所见所闻所想贯穿在一起，是全诗的线索;作者融情于景，表达了漂泊、思乡、孤寂之感。
　　3、解析：解答第一问，首先要找出颔联中描写的意象(如&落叶&&他乡树&&寒灯&&独夜人&)，其次要分析这些意象的共同特征，从而概括出画面&凄凉冷清&的特点。解答第二问，关键是要认真分析颔联中的关键词语，如&落叶&&他乡&&寒&&独&等，从而概括出作者羁留异地的酸楚是思乡之情和孤独寂寞之感。
　　答案：颔联描写了一幅凄凉冷清的画面：秋雨之后，黄叶片片飘落;寒意阵阵，寄居孤寺的旅人独对孤灯。表达了作者羁留异地的酸楚的思乡之情和孤独寂寞之感。
　　4、解析：解答此题，一要准确判定此诗五、六两句运用的表现手
　　2015高考语文模拟题：古诗鉴赏
　　阅读下面这首宋诗，回答。
　　吴松道中二首(其二)
　　晁补之
　　晓路雨萧萧，江乡叶正飘。
　　天寒雁声急，岁晚客程遥。
　　鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。
　　孤舟宿何许?霜月系枫桥。
　　[注]吴松：即吴淞，江名。
　　1.开头两句描写了怎样的景色?营造了怎样的氛围?
　　答：_______________________________________________________
　　_______________________________________________________________
　　2.请结合全诗分析&孤舟&这一意象的作用。
　　答：_______________________________________________________
　　_______________________________________________________________
　　阅读下面这首诗，然后回答问题。
　　灞上秋居
　　灞原风雨定，晚见雁行频。
　　落叶他乡树，寒灯独夜人。
　　空园白露滴，孤壁野僧邻。
　　寄卧郊扉久，何年致此身?
　　3.诗歌颔联描写了一幅怎样的画面?表达了作者怎样的思想感情?
　　答：_______________________________________________________
　　_______________________________________________________________
　　4.本诗的五、六两句用了什么表现手法?试具体分析。
　　答：_______________________________________________________
　　_______________________________________________________________
　　阅读下面之首唐诗，然后回答问题。
　　碛中作
　　走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
　　今夜未知何处宿，平沙莽莽绝人烟。
　　[注]碛(q&ig
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《江畔独步寻花》诗句中的“护田”和“排闼”有什么典故?是典故啊 要一一把这两个典故说出来哦!
█幽灵军团█棕
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护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》,是严格的“史对史”、“汉人语”对“汉人语”,可见诗律极为工细精严.但读来自然天成,全似未尝着力准确地说,由于诗人将典故融化在诗句中,我们只觉得他采用了拟人手法,而不感到是在“用事”.“用事”而不使人觉,这正是其成功之处.群汉书卷四十一樊郦滕灌傅靳周传第十一：臣绛、灌等莫敢入.十余日,哙乃[b][u]排闼[/u][/b]直入,师古曰：「闼,宫中小门也,一曰门屏也,音土曷反.」大臣随之.排闼当出此护田则史记卷123大宛列传第63有：而汉发使十馀辈至宛西诸外国,求奇物,因风览以伐宛之威德.而敦煌置集解徐广曰：“一本无‘置’字.”酒泉都尉；◇集解徐广曰：“一云‘置都尉’.又云敦煌有渊泉县,或者‘酒’字当为‘渊’字.”西至盐水,往往有亭.而仑头有田卒数百人,因置使者护田积粟,以给使外国者.护田由此出,
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王安石$$$$茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。$$$$一水护田将绿绕，两山排闼送青来。[评析]这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。“护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》，是严格的“史对史”、“汉人语”对“汉人语”，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，我们只觉得他采用了拟人手法，而不感到是在“用事”。“用事”而不使人觉，这正是其成功之处。[作者介绍]王安石，字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。王安石既是一位大政治家，又是一位大文学家。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工诗，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。原文地址：$$$$《书湖阴先生壁》
王安石$$$$茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。$$$$一水护田将绿绕，两山排闼送青来。[评析]这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。“护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》，是严格的“史对史”、“汉人语”对“汉人语”，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，我们只觉得他采用了拟人手法，而不感到是在“用事”。“用事”而不使人觉，这正是其成功之处。[作者介绍]王安石，字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。王安石既是一位大政治家，又是一位大文学家。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工诗，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。
范文二：书湖阴先生壁王安石_书湖阴先生壁古诗《书湖阴先生壁》作者：王安石茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。注释：1、书：书写，题。2、湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间（1078——1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。3、茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。4、无苔：没有青苔。5、成畦（qí）：成垄成行。畦：经过修整的一块块田地。6、护田：这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。7、将：携带。绿：指水色。8、排闼（tà）：开门。闼：小门。《史记·樊郦滕灌列传》：“高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。羣臣绛灌等莫敢入。十馀日，哙乃排闼直入，大臣随之。”张守节正义：“闼，宫中小门。”前蜀杜光庭《虬髯客传》：“[李靖]乃雄服乘马，排闼而去。”清侯方域《宁南侯传》：“[左良玉]走匿牀下。世威排闼呼曰：‘左将军，富贵至矣！速命酒饮我！”徐迟《祁连山下》：“风景排闼而入。”9、送青来：送来绿色。译文：茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。赏析：这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。讲了湖阴先生的无私教师育人的品质，赞颂了他的善施教化。首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗？在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗？着一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来！这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法，把山水描写得有情且有趣。山水本是无情之物，可诗人说水“护田”，山“送青”，水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。本来水是环绕着绿色的农作物，但诗人没说具体的植物，而是用植物的色彩来代替，说“将绿绕”，环绕着绿意；青色，也是虚的，是没法送的，诗人却说山要“送青来”，这就化实为虚，诗意盎然。事实是湖阴先生的房屋与山距离很近，主人开了门，就会看见青苍的山峰。可如果写成开门见青山，那就全无诗味了，诗人换了个说法，从对面落笔，让山做了主语，化静为动，顿成佳句，这真是巧思妙想，令人拍案叫绝。别解：首句的“长扫”，一直解释为：经常打扫，“长”通“常”，“茅檐”是代指庭院，“静”同“净”。于是，首句就解释成了：由于经常打扫，庭院干净得一点儿青苔都没有了。如果不问，这样的解释也可以说得通，因为这样的解说已经通行了好几百年。但是，若要是深究，若要联系生活，就会发觉，这样的解释并不合乎事理。说“茅檐”是借代庭院，就已经很勉强。如果视“扫”为打扫，那么，被借代的应该也是可以打扫的；借代的也应该是被打扫的一部分。庭院是可以打扫的，可“茅檐”是不可以打扫的。请问一下，经常登梯子扫房檐，谁扫过请举手！若是瓦檐，若是水泥房檐，有了雅兴，打扫也无妨，但是，秋风尚能卷走屋上三重茅，茅草的檐是扫不得的，扫一回，那苫房的茅草就下来一些，扫它几回屋子就漏了。以不可扫的“茅檐”代庭院是不妥的。即使是允许“茅檐”代“庭院”，那庭院中被扫的也不应该是“苔”。苔是长在潮湿的地方的，是紧附于其他物体上的，用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”，并不能说明陋室卫生没搞好。卫生检查团从来不以苔的有无打分。以扫苔来说明院子干净，也是不妥的。其实，有些青苔的庭院，倒是文人追求的雅、静，也算是一种情趣。有这么多的不合事理，我们有理由重新看一下“茅檐长扫静无苔”。“扫”的常用义是“清除”，是“用扫帚除去尘垢”，解释“茅檐”为代指庭院，“长”为“常”，全是为了适应一个“打扫”，在其他场合并不容易找到例子。我们应该看到，“扫”还有一个意义，就是描、画。张祜诗《集灵台》“却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。”这个“扫”就是描画。司空图《灯花》之二“明朝斗草多应喜，剪得灯花自扫眉。”这“扫”也是描画。王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”这“扫”也是描画。解释“茅檐”的人多是没有住过茅屋的，才弄出这些借代、通假，看得出，是为了迎合“打扫”的无奈与被迫。如果，我们跳出“扫”的常用义，选用“描画”解释“茅檐长扫静无苔”，就可以解释成：无苔的房檐，像大笔一样长长的一画。苫房用的草，多是梢朝下，以利水流；反之就“戗水”了，水就可能顺草进入里面。多年不换的房草，朽烂含水，也就长出苔了。有苔的房子也就快不行了。新苫的房，檐上自然是“无苔”的了。新苫的房草，梢比较长，也比较软，若是让文人看了，就恰是毛笔。这样的解释，一是少了许多麻烦，“长”还是原来的“长”“茅檐”仍是原来“茅檐”。二是更有诗味了，无苔的房檐，像笔一样长长的一画，这多有诗意，这多有文气，这才是读书人的眼力。其实，“茅檐长扫静无苔”说的是，房子是新苫过的；“花木成畦手字栽”说的是，主人勤于劳作。房子是新苫的，花木是亲手栽的，就是说主人对生活充满热情。整个诗写的是清新、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释，让它成为“描画”，成为富有动感与美感的比喻，较之扫院子，诗的张力就大多了。*
王安石的诗全集*
王安石：待客*
王安石：梅花
范文三：作者是宋代文学家王安石。其全诗如下:茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。[前言]是宋代文学家王安石的组诗作品。古诗书湖阴先生壁阅读答案_书湖阴先生壁的意思_作者王安石。这两首诗都是题壁诗，其中第一首广为流传。此诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。[注释]⑴书:书写，题诗。湖阴先生:本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山(今江苏南京)时的邻居。⑵茅檐:茅屋檐下，这里指庭院。古诗书湖阴先生壁阅读答案_书湖阴先生壁的意思_作者王安石。无苔:没有青苔。⑶成畦(qí ):成垄成行。 畦:经过修整的一块块田地。⑷护田:这里指护卫环绕着园田。⑸排闼(tà):开门。 闼:小门。送青来:送来绿色。[翻译]茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。[赏析]是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”(即常扫)，以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。分页：
范文四：北宋之王安石《元日》、《泊船瓜洲》、《书湖阴先生壁》、《梅花》小翰林便签元日 王安石爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。元日：农历正月初一，即春节。爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。 一岁除：一年已尽。除：去。屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。曈曈：日出时光亮而又温暖的样子。 桃符：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。在噼噼啪啪的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。 人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。 家家户户都被太阳的光辉普照着， 每年春节都取下了旧春联换上新春联。此诗描写春节除旧迎新的景象。还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。小翰林便签泊船瓜洲 王安石京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？泊船：停船。泊，停泊。瓜洲：在长江北岸，扬州南面。(立足点)
京口：在今江苏省镇江市，长江的南岸。 一水：这里的“一水”指长江。 钟山：今南京市的紫金山。 隔：间隔。 数重：几层。 绿：吹绿了。 何时：什么时候。 还(huán)：回到从京口到瓜洲只隔一江，从京口到钟山也只隔几座山而已。 春风又吹绿了长江两岸，明月何时才能照我回到家乡啊！小翰林便签晚年闲居在南京紫金山麓的半山园，常跟附近居民来往，相处得很友好，湖阴先生杨德逢，便是其中的一位。这一年夏初时节，诗人又到湖阴先生家做客，对这里的环境景色十分欣赏，随口吟成这首绝句，应主人请求题写在当院墙壁上。书湖阴先生壁 王安石茅檐长扫静无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。 茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。 无苔：没有青苔。 畦(qí )：经过修整的一块块田地。 护田：这里指护卫、环绕着园田。 将：携带。 绿：指水色。 排闼(tà)：开门。 闼：小门。 送青来：送来绿色。茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。 花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。 两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。小翰林便签梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。1．凌寒：冒着严寒。 2．遥：远远的。 3．为：因为。4．暗香：指梅花的幽香。墙角有几枝梅花， 冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？ 那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。遇到困难和曲折的时候，我们要像梅花那样坚强勇敢，微笑着面对困难。古诗填空1．千门万户曈曈日，。 2．春风又绿江南岸，？ 3．
南宋观书有感
朱熹（南宋）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。 1．给词语注音：徘徊（
） 【答案解析】：pái
huái 2．“鉴”在古代指（
D．圣旨 【答案解析】：C3．这首古诗的尾句“问渠那得清如许，为有源头活水来”是什么意思？它蕴含了怎样的生活哲理？ 【答案解析】：翻译：问那方塘的水怎么会这样清澈？因为有活水从源头不断流来！哲理：只有平时在生活中善于观察，勤于积累，用心思考，才能在写作时有源源不断的素材与灵感。不只是写作，对于生活的感悟也是一样。 【注释】1．方塘：方形的水塘，又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父松与郑交好，故尝有《蝶恋花o醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一镜。 落絮如飞，肯向春风定。”一鉴开：像一面镜子被打开。2．这句是说天的光和云的影反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。 3．渠：他，指方塘。4．哪得：怎么会。如许：这样。 【品读】这首诗人们容易认为是博学的朱熹在表达读书学习的道理，其实这是个误会，所谓“书”此处指“书法”而不是“书本”。而“观书”其意思就是“观阅书法”。 半亩大的方形池塘像一面镜子被打开，天空的光彩和浮云的影子一齐映入水塘，不停地晃动。问那方塘的水怎么会这样清澈？因为有活水从源头不断流来！ 此诗寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。其实，学生写作文也是同样的道理，只有平时在生活中善于观察，勤于积累，用心思考，才能在写作时有源源不断的素材与灵感。
范文五：阅读下面一首诗，然后回答问题。书湖阴先生壁二首（选一）　［宋·王安石］茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。［注］①排闼：闯进门来。闼，小门。（1）首二句赞美庭院的清幽。“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也暗示出什么呢？（2）“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法？这样写有什么好处？（3）结合全诗看，表达了作者怎样的情感？阅读答案：答案：解析：（1）花木的丰美。（2）该句使用了拟人的手法。写开门见“山”，“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来。化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。（3）写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。
范文六：书湖阴先生壁王安石茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。听颖师弹琴韩愈（唐）
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！秋夕朝代：唐代作者：杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看)山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处 一作：深处)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。过华清宫绝句三首（其一）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。2
江 南 春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。3
泊 秦 淮烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。4
行远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。秋夕银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看)书湖阴先生壁王安石茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。听颖师弹琴韩愈（唐）
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！秋夕朝代：唐代作者：杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看)山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处 一作：深处)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。过华清宫绝句三首（其一）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。2
江 南 春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。3
泊 秦 淮烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。4
行远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。秋夕银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看)
范文七：书湖阴先生壁宋 王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。[注释]1、湖阴先生：指杨德逢，是作者元丰年间（）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。2、茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。3、成畦：成垄成行。4、护田：保护园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。将：携带。绿：指水色。5、排闼：推开门。闼：宫中小门。据《汉书·樊哙传》记载，汉高祖刘邦病卧禁中，下令不准群臣进见，但樊哙排闼直入，闯进刘邦卧室。[译文]茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。[解说]这首诗是题写在湖明先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。管子原文：凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。大凡治理国家的方法，必须首先使百姓富裕起来。百姓富裕就容易统治，百姓贫穷就难以统治。凭什么知道是这样的呢？百姓富裕就能安心地生活在家乡并且重视自己的产业，安心地生活在家乡并且重视自家的产业就尊敬官吏害怕犯罪，尊敬官吏害怕犯罪就容易统治。百姓贫穷就不安心生活在家乡，并且轻视自家的产业，就敢于冒犯官吏违犯法令，冒犯官吏违犯法令就难以统治了。所以太平无事的国家中（百姓）长久富裕，动乱多事的国家中（百姓）长久贫穷。因此，善于治理国家的人，必须首先使百姓富裕起来，然后（才能）统治他们。
范文八：一、导入。古人有在墙壁上题诗的习俗，有些题壁诗就眼前景物寄托诗人的思想感情，有些则直抒胸臆，这首诗属于前一类，写的是湖阴先生的住宅，却寄托了诗人的闲适心情。湖阴先生是北宋隐士杨德逢的别号，他的住宅在金陵(今南京市)钟山半山上，叫“半山园”；王安石罢相后也住在钟山，跟他成了邻居，时有往来。这首诗写于宋神宗元丰六年(1083)，其时诗人62岁。二、读读讲讲问问。讲：①“长扫”的“长”，有“常”义，长扫即经常打扫。②“静”，通“净”。③畦(印)，田园中的小区。④护田，将田周边的水写成有情之物，仿佛小心翼翼地保护着稻田，不使受到侵犯。⑤排闼(伯)，把人在门中可以看到两座山，说成山不请而自将青色送人门中，山也成了有情之物。按：“护田”一语出自《汉书·西域传》，指汉王朝派兵保护垦田事。“排闼”一语出自《汉书，樊哙传》，大意是，汉高祖卧病，不接见任何人，樊哙却不顾禁令，排闼而人。学生不问，可以不讲；问：这首诗先写庭院之内，后写庭院之外，请用自己的话加以描述。(院内：简朴的居室，异常洁净，台阶上没有苔藓，显得光洁可爱；院子里花木成行，散发着清香。院外：有山有水有田，满眼青绿，显得恬静、优美。)问：你能看出这是一个隐士之家吗?(从环境看，它远离尘嚣而风景优美，适合隐士的意愿；从院内看，住宅简朴，符合隐士的性格；从主人的生活状况看，他与世无争，以打扫庭院，手栽花木自娱，正是隐士的生活习惯。)问：诗人借写隐士住宅寄托了怎样的思想感情?(自由发言)三、总结。读这首诗要注意两点：一是诗人罢相后对世事的淡泊心情，对湖阴先生的隐居生活颇有艳羡之意；二是炼字好，特别是“护”“排”“送”诸字，把山和水都写活了，值得品味。（《初中语文第一册教案》人民教育出版社延边教育出版社）
范文九：学科：语文 课 题纱帽山小学电子教案模板（语数学科） 班级：五（2） 执教者：张晓红 《书湖阴先生壁》 主备教师 韩新春教学目标1、正确、流利、有感情地朗诵古诗； 2、能借助注释及相关资料，理解诗句所描绘的情境，感悟诗人丰富的 想象力；学习拟人与描写巧妙结合的表达方法，体会诗人退居田园后愉 悦的心境。 3、知诗人，解诗题；明诗意,感情读；悟诗情，感情背。 4、培养学生热爱生活的态度。重 教学重、难点 难点 点了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。 1、 体会诗人借景所传达的情感； 感悟诗人丰富的想象力， 2、学习拟人与描写巧妙结合的表达方法。教学课时一课时 共 案教学方法 教具、学具准备 部 分 二次备课教 学 过 程一、初读古诗，整体感知。 1、导入新课，板书课题。谈话：我们曾经学 过《题西林壁》 ，知道了诗人是将诗写在了西林寺的 墙壁上。 无独有偶， 今天我们要学的 《书湖阴先生壁》 一诗也是将诗写在了墙壁上。诗题可理解为？明确： 题写在湖阴先生庭院墙壁上的诗。 2、出示自学提纲。自读自悟，借助工具书及 注释，理解词意，进而理解每句诗的意思。采用边读 边画边批的方式学习。 3、教师开始自学，教师巡视。 4、出示习题，反馈检测。 A、读古诗。 （点评：读得声音响亮。字音 咬得真准，尤其是这个簇字，是一个平舌音。 ） B、我们说古诗与音乐一样也有节奏美，现 在就请同学们再读一读， 注意词句内部的停顿，可以 试着用做记号。 （点评：读得不错，听出来了吗？她 在哪儿停顿了。一起试着读一读。 ） C、交流反馈，重点引导： （1）词意：长扫：即常扫，指经常打扫。 静：干净。 畦：读音 qí，意为田园中划 有界限的长条方块。 排闼： 读音 tà， 推开门， 排为推， 闼为门。 （2）理解诗意：茅草房庭院经常打扫，洁 净得没有一丝青苔。 花草树木成行满畦， 都是主人亲 手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地 环绕。两座青山推开门，送来青翠的山色。 D、学生尝试自己翻译诗意。交流资料 同学们，你对王 安石有哪些了解呢？（师 生活动、展示资料）简介 诗人及写作背景 王安石（1021 年 —1086 年） ， 字介甫， 号半 山，封荆国公，临川人(今 江西省抚州市） ， 北宋杰出 的思想家、文学家、改革 家，唐宋八大家之一。有 《王临川集》 、 《临川集拾 遗》等存世， 《元日》 《梅 花》最著名。 湖阴先生：指杨 德逢，是作者元丰年间 （ 1078 － 1086 ）闲居江宁 （今江苏南京）时的一位阅读详情：二、品读重点，深入感悟。 邻里好友。本题共两首， 1、出示提纲，明确重点。 这里选录第一首。 自由读诗，思考下列问题。 （1）诗人是通过什么来表现湖阴先生庭院 的干净的？ （2）本诗哪句采用了拟人的手法？ （3）全诗哪些诗句暗示了主人生活情趣的 高雅，哪些诗句表现了主人的品质高洁？ 2、品读感悟，美读升华。 A、 划节奏， 有感情地朗读全诗， 再悟诗意。 茅檐/长扫/静无苔，花木/成畦/手自栽。 一水/护田/将绿绕，两山/排闼/送青来。 B、深入理解诗句，感悟诗境 （1） “净” ，是通过“无苔”二字体现的。 教师引导： 江南地湿， 又时值初夏多雨， 这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且， 青 苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处， 较之其他杂草更 难于扫除。而今，庭院经常打扫，总是干干净净的， 叫人感觉舒适。 继续引导：更有令人赏心悦目的花木， 一畦畦，整整齐齐，都是主人亲手栽种，这更令人心 旷神怡。所以这两句再读的时候，要注意表达作者心 情的愉快。 自读自悟， 想像画面， 感悟诗境， 再读。 （2）含有“护” “绕”二字的两句诗“一水 护田将绿绕，两山排闼送青来”采用了拟人手法。 教师引导： 门前的景物是一条河流， 一 片农田，两座青山。在诗人眼里，山水对这位志趣高 洁的主人也有情谊。诗人运用拟人手法，将“一水” “两山”写成富有人情的亲切形象。 一条弯弯的河流 环绕着碧绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。 边读边悟， 想像画面， 感悟诗境， 再读。 （3） “茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 ” 暗示了主人生活情趣的高雅， “一水护田将绿绕，两 山排闼送青来”表现了主人的高洁。 C、学生在此基础上自读、小组交流读、感 悟诗境。 D、朗诵全诗，感悟诗歌内涵。 E、再次齐读，加深印象。 F、总结中心，升华主题 （1）课堂总结： 《书湖阴先生壁》描写的是 湖阴先生家庭的清幽，院内、院外的美景，表达了作 者对湖阴先生庭院的赞美，体现了诗人对朋友的深 情，同时也寄托了诗人的闲适心情。 （2）升华主题：同学们，本诗通过描写湖阅读详情：阴先生庭院内简朴的居室，异常洁净，院外的山水农 田， 青绿有情， 不仅表现了诗人对美丽大自然的赞美， 更赞美了湖阴先生高洁的人格品质。 （3）立足教材，拓展延伸。 结合诗歌， 在想像画面，感悟诗境的基 础上， 《书湖阴先生壁》一诗配幅插图。 三、多元训练，读写结合。 美美地将诗读几遍，做到会背， 搜集几首题 墙诗，读一读。四、板书设计 书湖阴先生壁 （宋）王安石 院里：茅檐 花木 院外：一水 两山 景美人更美 典故：护田 排闼 表达方法：描写 拟人板书 设计
范文十：52书湖阴先生壁茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座青山推开门，送来青翠的山色。51逢雪宿芙蓉山主人暮色降临山色苍茫觉得路途远，天气寒冷茅草屋显得更加贫困。柴门外忽然传来了狗叫的声音，夜晚来，风刮雪下我只好投宿。[50水仙子·咏江南满江的烟波和岸边山中的雾气相映，两岸人家屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡，看沙鸥正在江面上飞舞盘旋，家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来，酒店的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊，江南！49天净沙·秋思枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家，荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。夕阳早已往西沉下，漂泊未归的游子还远在天涯。48天净沙·秋太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，多么的落寞，拖出那长长的影子。炊烟淡淡飘起，几只全身乌黑的乌鸦栖息在偻佝的老树上，时不时还发出几声令人心酸的啼叫。在残霞的映照下，那一身羽毛闪闪发亮。忽然，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。 顺着它远远望去，山清水秀；再往近处看，霜白的小草、火红的枫叶、金黄的菊花，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖冶。47四块玉·别情自从把你送别之后，心中一直难以割舍，一缕相思之情在心中萦绕着，什么时候才可以停止？送别后我倚着阑干伫目远望，用袖拂去如雪的飞絮，以免妨碍看情郎的视线。可是溪流又拐了弯，山峦又把路遮住了，唉，心中的人真的离开了！46青玉案·元夕（元夕夜的花灯）就如东风吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，如凤箫和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找那人千百次，都没看见她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落稀疏的地方。45破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到响彻号角声的军营。军营将士都能分到犒劳的烤牛肉，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地大业，搏得天下生前死后的美名。只可惜已成了白发人！44诉衷情回忆当年鹏程万里为了寻觅封侯，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活已成梦中之物，梦一醒知在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！43一剪梅荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋，轻轻脱换下薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候，月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。花，自在地飘零，水，自在地漂流，一种离别的相思，你与我，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。