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《春江花月夜》作者：张若虚
春江花月夜朝代：唐代作者：张若虚原文：春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明!江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似 一作“只相似”)不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月 一作：落花)
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诗词 《春江花月夜》/《春江花月夜》
张若虚《春江花月夜》手卷/草书概述《春江花月夜》年代：唐作者：体裁：原文：春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，满江树。作品译文春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与一起涌出来。精品小楷圆形《春江花月夜》月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁。月光像白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。不知江上的月亮照耀着什么人，只见不断地输送着流水。游子象一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的。美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。送信的能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。昨天晚上梦见花朵落在悠闲的水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。江水流走春光，春光将要流尽，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
&作品赏析被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。诗篇就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术。舞蹈诗《春江花月夜》 诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，逐渐凝聚在一轮孤月上了。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦！最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”——不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。《春江花月夜》在与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。诗朗诵《春江花月夜》 全诗紧扣春、江、花、月、夜的来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。
诗的韵律节奏也饶有特色。灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象奏出的或，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）——细微极（纸）——柔和级（尤、灰）——洪亮级（文、麻）——细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。《春江花月夜》是乐府旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。作品评价&葛剑雄:水墨画《春江花月夜》《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。
《春江花月夜》是初唐向盛唐过渡的标志性诗作，兼具初唐气度和盛唐气象。博大，进取，宽容，唯美，已经成为唐朝的一种“时代气质”。身处初唐与盛唐前期的张若虚，其作品不自觉流露出时代的“脉象”，这是很自然的。贞观之治、开元盛世是中国历史上少有的几个盛世之一。《春江花月夜》只有一首，唐朝只有一个。《夕阳箫鼓》的琴声阵阵传来，绘声绘影，《春江花月夜》所描述的那种画韵诗境尽现于眼前，使人有如梦回，进而无限感怀大唐盛世之万千气象。作者简介张若虚，唐代诗人。扬州(今属)人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。中宗神龙（705～707）中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。张若虚，唐代诗人张若虚虽不著名，但他拥有这首被后人称为“孤篇冠全唐”的《春江花月夜》，足以使他在初唐至盛唐那个天才辈出的年代里占有一席之地。《春江花月夜》本为旧题，属乐府清商曲，据说此曲为陈后主叔宝所创，在隋唐时较为流行。张若虚的《春江花月夜》，其格调与境界远在同题的宫廷诗之上。
《春江花月夜》的作者张若虚在初唐算不上是著名，甚至不入人物列传。《旧唐书》只是在贺知章的列传里简略的提到了张若虚。张若虚是扬州人，曾任兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融一起被誉为吴中四士。贺知章是初唐著名诗人，张旭是书法大家，两人都是杜甫“饮中八仙”诗中的绝顶人物。相比之下，张若虚的名气远远不及与贺知章和张旭。《全唐诗》里只有两首张若虚的诗，除《春江花月夜》外，另外一首为《代答孤梦远》。到明代钟惺在《唐诗归》中评价道：“浅浅说去，节节相生，使人伤感，未免有情，自不能读，读不能厌，将‘春江花月夜’五字，炼成一片奇光，分合不得，真化工手。”清代王夫之《唐诗评选卷一》中说此诗“句句翻新，千条一缕，以动古今人心脾，灵愚共感。其自然独绝处，则在顺手积去，宛然成章。”清末王闿运在《王志·论唐诗诸家源流》中评此诗说：“《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。”现代人对张若虚的评价更高，闻一多曾称之为是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
乐曲 《春江花月夜》/《春江花月夜》
概述《春江花月夜》是中国古典音乐名曲中的名曲，是古典音乐经典中的经典。它的前身，是一首著名的琵琶独奏曲，原名叫《夕阳箫鼓》。《夕阳箫鼓》的，早见之于清·（年）《今乐考证》。而这首 《春江花月夜》民族音乐,民乐琵琶曲的曲谱，最早则见于鞠士林（约）所传《闲叙幽音》琵琶谱。现今所见者，是其弟子咸丰庚申年即1860年的传抄本，以及嘉庆己卯年即1819年《南北二派秘本琵琶谱真传》，还有道光壬寅年即1842年江苏松江张兼山的手抄本《檀槽集》琵琶谱、光绪乙亥年即1875年吴婉卿的手抄本、光绪戊戌年即1898年《陈子敬琵琶谱抄本》、1929年《养正轩琵琶谱》等。中之《夕阳箫鼓》一曲，已列有“回风、却月、临水、登山、啸嚷、晚眺、归舟”七个小标题。对于此曲之源流的考证，一篇是1993年第1期《中央音乐学院学报》发表之《曲源及作者探索》。根据此文，在江苏崇明《县志》中，有清咸丰年间宋珩“自出新意为曲”的记载。
1895年，平湖派琵琶演奏家，将这首收入所编《南北派十三套大曲琵琶新谱》（工尺谱本），并易其名为《浔阳琵琶》。此后，又有人将这首乐曲名之为《浔阳月夜》、《浔阳曲》。之《浔阳琵琶》已有“夕阳箫鼓、花蕊散迥风、关山临却月、临山斜阳、枫荻秋声、巫峡千寻、箫声红树里、临江晚眺、渔舟唱晚、夕阳影里一归舟”等十个小标题。1923年，上海“大同乐会”（1920年由郑觐文创立）柳尧章、郑觐文根据的琵琶独奏谱《浔阳月夜》，把它改编成为多种民族乐器的合奏曲，曲名也更易为《春江花月夜》。此曲之小与李芳园所拟有所不同，是为：“江楼钟鼓、月上东山、风回曲水、花影层台、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、欸乃归舟、尾声”。乐曲赏析《春江花月夜》，改编自《夕阳箫鼓》，是一首著名的琵琶传统大套文曲，明清就早已流传了，乐谱最早见于鞠士林(1820年前)与(1875)的手抄本，李芳园在1895年编集《南北派十三套大曲琵琶新谱》时收入此曲，曲名。表演唱 《春江花月夜》1929年沈浩初在编时，曲名叫《夕阳箫鼓》。1925年，上海大同乐会的、将此曲改为丝竹合奏，同时根据中的“”更名为《春江花月夜》。
全曲为中最常见的多段体结构，中央广播乐团民族管弦乐队指挥家、民乐大师彭修文对此曲的艺术处理极其细腻，他充分运用大乐队拥有丰富的乐器色彩，巧加编配，乐器时增时减，使乐队音响富有高、低、浓、淡、厚、薄的变化，层次分明；在音乐表现方面，既发扬音韵优雅的格调，又使音乐充满内在的激情，颇具情韵，富有生气。中国古典吉它演奏家将此曲改为《浔阳夜月》，在1988年广东、香港、澳门举办的吉它大赛中获古典吉它冠军；而黎海英则将它改编成钢琴独奏曲；改编为森管五重奏，陈培勋改编为交响音画。《春江花月夜》通过委婉质朴的旋律，流畅多变的节奏，形象地描绘了月夜春江的迷人景色，赞颂了江南水乡的优美风姿。乐曲开头是“江楼钟鼓”，以琵琶模拟鼓声、箫和筝奏出波音，接着响起徐舒优美的，描绘夕阳映江、晚风轻拂的初暮景色。第二段：“月上东山”，主题音调够高四度，旋律向上引发，表达了一种缓缓上升的动感。第三段：“风回曲水”，曲调层层下旋后又回升。第四段：“花影层叠”，出现四个快疾繁节的乐句。第五段：“水云深际”，音乐先在低音区回旋，接着八度跳越，并运用颤音和泛音奏出飘逸的，表达了水天一色的意境。编钟乐舞《春江花月夜》第六段：“渔舟唱晚”，展现的是一段的旋律，柔美的箫声如悠扬的渔歌自远处飞来，表现了悠然自得的形象。接着是稍快而有力的乐队合奏，气氛热烈，表达了渔人满载而归的喜悦之情。第七段：“洄澜拍岸”，进入了全曲的第一次。在琵琶用“扫轮”技法奏出强烈的之后，乐队全奏，描绘了群舟竞归，浪花飞溅的情景。第八段：“欸乃归舟”，音乐呈反复式递升，筝划奏的声如流水的历音，速度的由慢而快、力度的由弱至强，表现了波浪层涌、橹声由远渐近的意境。第九段：“尾声”，节奏舒缓，表现船渐渐远去、江天一片宁静的夜色。此曲充分展现了传统丝竹乐的艺术美，其艺术手法有以下几个特征：1）由静而动，则动而静2）由远而近，则近而远3）以景抒情，情寓于景
微画雕《春江花月夜》/《春江花月夜》
概述&微画雕《春江花月夜》是初山微画雕极有代表性的重要艺术作品。共二件，其之一是用一块大小为7.5×9.5×3.0cm&寿山石来雕刻，另一件则用一块大小为10.5cm×14.0cm×3.5cm做载体，以三维图像化技法雕刻而成。分别从不同角度生动而形象地把月下夜景中最动人的五种事物：“春、江、花、月、夜”以散点透视的构图法一一铺展开来，错落重叠，伸缩变化，创造了一个神话般美妙的境界，呈现在人们面前的是一幅无限深邃的月夜美景，不由让人对生活美好的向往，从而引发了对人生哲理的追求、对宇宙奥妙的探索。另一件则是用芙蓉石雕刻而成，把春意盎然的月夜夸张到极致。　　&艺术作品《春江花月夜》是创作者初山先生的至爱，这二件作品图照均被众多网站广为引用。 作品鉴赏（S362坑头冻作品）初山微画雕《春江花月夜》（S362坑头冻）雕刻月光的人有一首歌叫《月色朦胧》，歌词意思是：皎洁的月光把夜色朦胧，我用思念点亮我的心灯，遥望着夜空圆圆的月亮，为你挂一轮最美的笑容……& 人们都喜欢月夜，创作者入手擒题，就题生发，用他那独特的细腻尖刀勾勒出一幅月夜壮丽画面：江潮连天，月光浩瀚，气势宏伟，景象壮观。在这幽美恬静的夜空中，仅见月光闪耀千万里之遥，仿佛这世界无处不在明月朗照之中！月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。创作者对月光的观察极其精微，月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。& 作品将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境，整个作品都仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。 读初山微画雕《春江花月夜》（S362坑头冻），无难乎有人称创作者为&“了。 初山微画雕《春江花月夜》（S362坑头冻）&&&&&&&&&&&&江天一色无纤尘 “江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？&斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”&借引唐代张若虚诗作中的这几句诗，把微画雕艺术作品《春江花月夜》一种清峻雄奇之景观描绘得太深刻了。试想创作者当初那徐徐铁笔，那种用刀节奏、那种思路韵律，那种断而复续，飞丝相接的创作进程，而创作出的春江花月夜，将月光之情，作者之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，把读者引进了一个目眩五彩、浑然忘我的境界。给人深深地思考着，满怀感慨和迷惘。能把一夕江月渲染得这般淋漓尽致，在其它雕刻作品中实属罕见。 江天一色无纤尘&&&&&&&&&&&&&&&&&辑摘 一轮明月随潮涌生1、作品正面一轮明月随潮涌生，景象壮观。赋予了明月与潮水以活泼的生命。在清明澄澈的天地宇宙间，“不知江月待何人，但见长江送流水”，随着江水的流动，大江急流，奔腾远去。月光下，只见花草遍生的春之山野中，时隐时现着屋宇里闪烁的烛光，是否有人一地相思，牵出两地离愁呢？作品从大自然景色转到了人生图象，叫人不能不产生一种共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之。&（fgsxd评）& 2、《春江花月夜》正面由著名书法家、微刻家怀禅先生微刻了张若虚春江花月夜诗作全文。他那单字结体整齐平正，长短合度，疏密均衡；字字连贯，游丝牵引；行气欹正呼应、血脉畅通。而整体布局变化错综，起伏跌宕的行书微刻，为初山微画雕艺术作品增色不少！（我读“”-）S362微刻家怀禅先生微刻了张若虚春江花月夜诗作全文&&&&&&&&&&3、两件题名为《春江花月夜》的作品，诠释张若虚诗作，江流宛转，春江月明，虚拟的良辰美景，令人心往神驰。初山在创作这类作品时，卸下“主题先行”的思想包袱，天马行空，想怎么干就怎么干。我更愿意品赏这类的作品，神秘，宁静，亲切，没有感伤，没有牢骚，没有沉重的现实内容，从中可以轻轻松松的获得美的享受。（祖：初山微画）& 江流宛转，春江月明.&&&&&&&&&&&&4、艺术作品《春江花月夜》图照在首先引作初山微画雕博客头像，而后以“初山微画雕《春江花月夜》二枚”为题在博客上发表，立即引起了很多读者兴趣和反响，一时间各种评论文章纷至沓来，并被多家网站所引载。《春江花月夜》之所以受到这么多人喜欢，在于作者创作技法巧妙如神来之笔，徐林那篇“雕刻月光的人”我不知读了多少次，感知到作者将月光之情，作者之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，画面情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。（秋石评）& 5、画面上“朦胧的月光，如薄薄之纤纱，如清溪之流水。”“笼住静静的春江、春花、春夜，还有在月楼上盼君归来的多情思妇。”“迷蒙的情怀，隐约的物象。情景交融，景中流情，情中寓景，浑然一体不可拆分。这一切皆如柔柔的小夜曲，浮于春江之上；如雅雅荷香飘于流水之间。含蓄婉转而不拘泥；轻润细腻如思念之情，心欲静而思不止。富于清幽恬雅，隽永和谐的意境。整个微画雕画面以月光为神魂。月色赋予春夜灵气，使所有的意象，物象，情态连为一体。”朦胧的月光，如薄薄之纤纱，如清溪之流水&&&&作品鉴赏（S316芙蓉石作品）&&初山微画雕《春江花月夜》（S316芙蓉石）&&&&&&&&&&&1、《春江花月夜》（芙蓉石）是初山先生另一件至爱的作品，因采用的是寿山芙蓉石作材质，其色洁质嫩，清白明莹，凝结晃朗，温柔迷人，恰好为《春江花月夜》作品铺垫了(天刚亮)月夜那清幽恬雅而又不乏朝气的隽永和谐意境。& 2、进入画面，展现在我们眼前的便是一幅春江月夜的壮丽景观：江潮连海，月共潮生。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，而凝结晃朗略带黄色的石质把春的气息宣染得仿佛要“飞”起来似的，那宏伟气势不正是张若虚诗作开篇就生发的“春江花月夜”壮观景象吗？“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。……”& &芙蓉石《春江花月夜》局部&&&&&&&&&&&&&&&&芙蓉石《春江花月夜》局部&&&&&&&&&&&&&&&&&&3、该作品勾勒细腻，铺叙合理，其独特的微画雕技法使得立体画面更显突出，层层叠叠，层出不穷。一会儿似由近而远，一会儿在月光掩映下，那远处花本连同亭台楼阁半遮半掩，而又感觉到可以让你招之即来。这一切皆如柔柔的小夜曲，浮于春江之上，飘拂在月光之下。音乐节奏感强烈而优美，清丽开宕，极富情韵。&&&芙蓉石《春江花月夜》局部&&&&&&&&&&&&&&&&&4、望着那薄纱似的月夜，高高挂起的一轮圆月成了画中的情景兼融之物，它跳动着作者的脉搏，也牵引着读者的灵魂。其三维图像化把月轮的生落和起伏曲折，形象得活灵活现。清明澄彻的天地宇宙，不由得不引起我们的遐思冥想：这世界究竟来自何方？人的一生又该如何渡过呢？……& 作品提供一幅赏心悦目的画面，它让人神思飞扬，还启迪了对宇宙对人生的无限遐想，让你追随着月光去探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。& 5、著名书法家、微刻家怀禅先生（详见：怀禅八大刻）也为该件作品微刻了张若虚春江花月夜诗作全文，更显珍贵。 S316芙蓉石《春江花月夜》张若虚诗作微刻&
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参考资料/《春江花月夜》
（1）/StBlogPageMain/Efp_BlogLogSee.aspx?cBlogLog=（2）/user1/43/default.shtml（3）.cn/s/blog_4cdre.html&
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