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《迷人口說 智者心行—2016年除夕談話》净空老和尚
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《迷人口說 智者心行—2016年除夕談話》净空老和尚
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{description}阅读下面的材料，完成后面题。月到天心林清玄二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的，平常时日，都是借着微明的天光，摸索着回家。偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光明。如果是有月亮的时候，心里就整个沉淀下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。尤其是夏夜，月亮的光格外有辉煌的光明，能使整条山路都清清楚楚地延展出来。乡下的月光很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街路、从花叶，乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。每一种月光下的事物都有了光明，真是好！在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却是清凉的，从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我们心目中的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上；我们在山顶，月在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。直到如今，童年看月的景象，以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一些迷思，月亮永远跟随我们，到底是错觉还是真实的呢？可以说它既是错觉，也是真实。由于我们知道月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。长大以后才知道，真正的事实是，每一个人心中有一片月，它独一无二、光明湛然，当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月亮也是心中的月。在这个世界上，每个人心里都有月亮埋藏，只是自己不知道罢了。只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”，指着天上的月教人看，见了月就应忘指；教化人心里都有月的光明，光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、包容的，所以才说“千江有水千江月，万里无云万里天”，即使江水千条，条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗，有一些颇能说出“心中之月”的境界，例如王阳明的《蔽月出房》：山近月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，当见山高月更阔。确实，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中了吗？只是一般人心眼小，看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》：月到天心处，风来水面时；一般清意味，料得少人知。月到天心、风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之有月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？所以回到自己，让自己光明吧！小题1:下列对本文的理解和赏析，不准确的两项是（4分）
E．文章从天上之月写到人心中月，强调了拥有心灵之月之于个体生命的重要意义。启示我们世间最美的事物永远是在心中，而不是在眼里。小题2:文章写的是月，为什么要从摸黑回家写起？为什么要写星星？（4分）小题3:文中引用王阳明和邵雍的两首诗有何作用？（4分）小题4:作者认为：只有心灵有明月，才有人生的永恒之美。对此你有何感悟？（6分）
A.标题引自邵雍《清夜吟》的第一句，给读者一种“清凉明净的意味”，暗示了本文“心灵要有月般的光明”的主旨。又充满诗意。
B.文章语言清新、流畅，不事雕琢。在恬淡中散发着感人的力量。浓郁的佛学色彩和热切的入世情怀的巧妙结合,使其散文独具特色。
C.月是文章组织结构展开的核心线索，作者对月的赞美，彰显了他向善向真的至美情怀，温馨典雅，读后给人以心灵的洗涤。
D.“每个人心中都有月亮埋藏，但我们却不知道”，隐含着对现实生活中人们过分追求物质而失掉心中之月的深深忧虑，体现了作者关注生命的人文情怀。
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阅读下面的材料，完成后面题。月到天心林清玄二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的，平常时日，都是借着微明的天光，摸索着回家。偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光明。如果是有月亮的时候，心里就整个沉淀下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。尤其是夏夜，月亮的光格外有辉煌的光明，能使整条山路都清清楚楚地延展出来。乡下的月光很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街路、从花叶，乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。每一种月光下的事物都有了光明，真是好！在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却是清凉的，从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我们心目中的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上；我们在山顶，月在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。直到如今，童年看月的景象，以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一些迷思，月亮永远跟随我们，到底是错觉还是真实的呢？可以说它既是错觉，也是真实。由于我们知道月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。长大以后才知道，真正的事实是，每一个人心中有一片月，它独一无二、光明湛然，当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月亮也是心中的月。在这个世界上，每个人心里都有月亮埋藏，只是自己不知道罢了。只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”，指着天上的月教人看，见了月就应忘指；教化人心里都有月的光明，光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、包容的，所以才说“千江有水千江月，万里无云万里天”，即使江水千条，条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗，有一些颇能说出“心中之月”的境界，例如王阳明的《蔽月出房》：山近月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，当见山高月更阔。确实，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中了吗？只是一般人心眼小，看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》：月到天心处，风来水面时；一般清意味，料得少人知。月到天心、风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之有月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？所以回到自己，让自己光明吧！小题1:下列对本文的理解和赏析，不准确的两项是（4分）
E．文章从天上之月写到人心中月，强调了拥有心灵之月之于个体生命的重要意义。启示我们世间最美的事物永远是在心中，而不是在眼里。小题2:文章写的是月，为什么要从摸黑回家写起？为什么要写星星？（4分）小题3:文中引用王阳明和邵雍的两首诗有何作用？（4分）小题4:作者认为：只有心灵有明月，才有人生的永恒之美。对此你有何感悟？（6分）
A.标题引自邵雍《清夜吟》的第一句，给读者一种“清凉明净的意味”，暗示了本文“心灵要有月般的光明”的主旨。又充满诗意。
B.文章语言清新、流畅，不事雕琢。在恬淡中散发着感人的力量。浓郁的佛学色彩和热切的入世情怀的巧妙结合,使其散文独具特色。
C.月是文章组织结构展开的核心线索，作者对月的赞美，彰显了他向善向真的至美情怀，温馨典雅，读后给人以心灵的洗涤。
D.“每个人心中都有月亮埋藏，但我们却不知道”，隐含着对现实生活中人们过分追求物质而失掉心中之月的深深忧虑，体现了作者关注生命的人文情怀。
阅读下面的材料，完成后面题。月到天心林清玄二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的，平常时日，都是借着微明的天光，摸索着回家。偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光明。如果是有月亮的时候，心里就整个沉淀下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。尤其是夏夜，月亮的光格外有辉煌的光明，能使整条山路都清清楚楚地延展出来。乡下的月光很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街路、从花叶，乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。每一种月光下的事物都有了光明，真是好！在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却是清凉的，从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我们心目中的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上；我们在山顶，月在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。直到如今，童年看月的景象，以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一些迷思，月亮永远跟随我们，到底是错觉还是真实的呢？可以说它既是错觉，也是真实。由于我们知道月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。长大以后才知道，真正的事实是，每一个人心中有一片月，它独一无二、光明湛然，当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月亮也是心中的月。在这个世界上，每个人心里都有月亮埋藏，只是自己不知道罢了。只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”，指着天上的月教人看，见了月就应忘指；教化人心里都有月的光明，光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、包容的，所以才说“千江有水千江月，万里无云万里天”，即使江水千条，条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗，有一些颇能说出“心中之月”的境界，例如王阳明的《蔽月出房》：山近月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，当见山高月更阔。确实，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中了吗？只是一般人心眼小，看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》：月到天心处，风来水面时；一般清意味，料得少人知。月到天心、风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之有月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？所以回到自己，让自己光明吧！小题1:下列对本文的理解和赏析，不准确的两项是（4分）
E．文章从天上之月写到人心中月，强调了拥有心灵之月之于个体生命的重要意义。启示我们世间最美的事物永远是在心中，而不是在眼里。小题2:文章写的是月，为什么要从摸黑回家写起？为什么要写星星？（4分）小题3:文中引用王阳明和邵雍的两首诗有何作用？（4分）小题4:作者认为：只有心灵有明月，才有人生的永恒之美。对此你有何感悟？（6分）
A.标题引自邵雍《清夜吟》的第一句，给读者一种“清凉明净的意味”，暗示了本文“心灵要有月般的光明”的主旨。又充满诗意。
B.文章语言清新、流畅，不事雕琢。在恬淡中散发着感人的力量。浓郁的佛学色彩和热切的入世情怀的巧妙结合,使其散文独具特色。
C.月是文章组织结构展开的核心线索，作者对月的赞美，彰显了他向善向真的至美情怀，温馨典雅，读后给人以心灵的洗涤。
D.“每个人心中都有月亮埋藏，但我们却不知道”，隐含着对现实生活中人们过分追求物质而失掉心中之月的深深忧虑，体现了作者关注生命的人文情怀。
科目:最佳答案解析
小题1:试题分析：要在理解文章内容及主旨的基础上，仔细辨识选项与文意的细微区别，做出判断。B“浓郁的佛学色彩和热切的入世情怀的巧妙结合”理解不正确，原文只是引用了一段佛学内容，并没有浓郁的佛学色彩。D“启示我们世间最美的事物永远是在心中，而不是在眼里”理解不正确，由原文最后一句可知，体现的是永恒的美，而不是最美的事物永远在心中。所以选BD。小题2:试题分析：此题第一问，要从作者写从摸黑回家写起的目的角度分析，由下文写月亮为黑暗中的人和事物带来光明及月亮的价值可知，此处先写摸黑回家的目的是为了引出下文对月亮的描写。第二问，要从表现手法的角度来理解，原文第一段“偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光明。”文章第二段“如果是有月亮的时候，心里就整个沉淀下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。”由这两处对星星和月亮的描写可知，写星星是为了衬托月亮驱赶黑暗，为人们带来的光明。小题3:试题分析：引用诗歌在文中的作用，一般要从内容、文体特点等角度分析作答，在内容上，可结合着“只有心灵有明月，才有人生的永恒之美”来体会引用两首诗歌对文章主旨的形象生动的表现作用。在文体上，引用王阳明和邵雍的两首诗，能丰富文章内容，能起到增添诗意和美感的作用。小题4:试题分析：此题属于相对开放的题，可结合着文章主旨，结合着自己对现实生活的感悟来理解“只有心灵有明月，才有人生的永恒之美”这句话的内涵及深意。“黑暗”象征着人生中遇到的困境， “明月”象征着走出困境的途径和方法，要理解“心灵有明月”即把心眼放大，让自己坚强的深意。“永恒之美”可以理解为实现人生价值的永恒的美。知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心前行的路上，我不是一个人(700字)作文
精选:前行的路上，我不是一个人(700字)作文 窗外无数次的花开花落在我的心里激起朵朵浪花。花落无痕，雁过无声，时间将记忆化作了一丝飞沫，但你却永远留在我的心里，成为我最坚强的力量。 曾几何时，我们在操场上上体育课。由于学期快结束了，老师安排我们进行八百米测验。话音刚落，我的心就不由自主怦怦直跳起来。要知道，体育可是我的软肋啊！而一旁的你立即看出了我的不安与急躁，拍拍我的肩说：&喂，老兄，这回你可得要加油喽！这么多人看着呢。&随即你狡猾的笑了。&当然啦，这回我无论如何都会加油的！&虽然说的那么自信，但我心里仍像热锅上的蚂蚁急的不知所措。寒风凛冽的吹着，而我却愣愣的站在那儿，似乎失去了知觉。突然，有一股强有力的暖流一直从我的手掌蔓延至全身，乃至我此刻慌张的心也一齐被温暖了。太头一看，原来是你拉住了我冰冷的手，我会心的笑了&& 曾几何时，你总说我就像个稚气未脱的孩子，你说朋友之间就应该互相照顾的。于是，当我摔在跑道上所有人都在嘲笑我时，是你捡起了我摔在跑道上的眼镜，是你小心翼翼的把我扶起来心疼的问我痛不痛的。于是，当我值日迟到匆忙赶到教室时，教室的地面总是干净？的，窗户总是明亮的。 曾几何时，我们会坐在草地上一起憧憬未来。我说，我想成为一名警察，这样以后就可以破大案了。你笑了，然后总是会一本正经的说：&珍珠背后的辛酸你能体会吗？&我知道你是要告诉我一切成功都是需要付出很多努力的。 曾几何时，我们会因为一场失败的考试而天真的跑到操场上去大哭一场，然后彼此保证下次一定要成功。 如今我们虽已分别，但你给的那点点滴滴的感动与温暖一直萦绕在我心头，未曾消失过。因为有你，前行的路上，我不是一个人。你要记得，你的爱会一直伴随着我到天之崖，到海之角，到世界的每一个角落。地老天荒，海枯石烂，永远永远&&&&&&高一:遗失的美好5201
篇一：前行的路上,我不是一个人
前行的路上，我不是一个人
窗外无数次的花开花落在我的心里激起朵朵浪花。花落无痕，雁过无声，时间将记忆化作了一丝飞沫，但你却永远留在我的心里，成为我最坚强的力量。
曾几何时，我们在操场上上体育课。由于学期快结束了，老师安排我们进行八百米测验。话音刚落，我的心就不由自主怦怦直跳起来。要知道，体育可是我的软肋啊！而一旁的你立即看出了我的不安与急躁，拍拍我的肩说：“喂，老兄，这回你可得要加油喽！这么多人看着呢。”随即你狡猾的笑了。“当然啦，这回我无论如何都会加油的！”虽然说的那么自信，但我心里仍像热锅上的蚂蚁急的不知所措。寒风凛冽的吹着，而我却愣愣的站在那儿，似乎失去了知觉。突然，有一股强有力的暖流一直从我的手掌蔓延至全身，乃至我此刻慌张的心也一齐被温暖了。太头一看，原来是你拉住了我冰冷的手，我会心的笑了??
曾几何时，你总说我就像个稚气未脱的孩子，你说朋友之间就应该互相照顾的。于是，当我摔在跑道上所有人都在嘲笑我时，是你捡起了我摔在跑道上的眼镜，是你小心翼翼的把我扶起来心疼的问我痛不痛的。于是，当我值日迟到匆忙赶到教室时，教室的地面总是干净？的，窗户总是明亮的。
曾几何时，我们会坐在草地上一起憧憬未来。我说，我想成为一名警察，这样以后就可以破大案了。你笑了，然后总是会一本正经的说：“珍珠背后的辛酸你能体会吗？”我知道你是要告诉我一切成功都是需要付出很多努力的。
曾几何时，我们会因为一场失败的考试而天真的跑到操场上去大哭一场，然后彼此保证下次一定要成功。
如今我们虽已分别，但你给的那点点滴滴的感动与温暖一直萦绕在我心头，未曾消失过。因为有你，前行的路上，我不是一个人。你要记得，你的爱会一直伴随着我到天之崖，到海之角，到世界的每一个角落。地老天荒，海枯石烂，永远永远??
高一:遗失的美好5201
篇二：201104初中二模语文作文汇总
201104作文汇总
题目：目光
题目：你总在我身边
题目：我因
题目：记忆中的那双手
初中4年了，在你即将离开学校的时候，你的心里一定留存着一份感激。现在，用你的笔写下来。写给你的同学，写给你的老师，写给你的父母……感激，也许只是一个鼓励的眼神，一声亲切的问候，一次平常的微笑……。只要心存感激，生活中总有值得我们记住的人和事。请你以《感激》为题，按上海市语文的要求，写一篇600字左右的文章。金山卷
题目：掌声
题目：前行的路上，我不是一个人
孩子的天空下，有欢乐，也有烦恼；孩子的天空下，有好奇，也有想象；孩子的天空下，有探索，也有思考……请以“孩子的天空”为题，写一篇600字左右的文章。
题目：走在______的路上
请以“春天的礼物”为题写一篇600字左右的文章。文中不能出现真实的姓名和校名。普陀卷
我们也是朋友
题目：最好的奖赏
在耳畔回响
请以“我，不同以往”为题，写一篇600字左右的文章。
幸福是什么？幸福有时是一种拥有，有时是一种付出，有时是一种期待，有时还是种感动。……其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，在我们成长道路上的每一个脚印里……请以“这就是幸福”为题，写一篇文章。
题目：一段别样的旅程
篇三：2014届苏锡常镇一模考试作文样卷和佳作
2014届作文评讲三：一模作文
【原题回放】
一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语）
在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕容）
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌，不要脱离材料内容及含意的范围作文。
【立意提示】
非洲谚语强调“但”后面的内容，即：一个人不可能走得很远，一群人才能走得更远。它告诉人们：做事要有合作、团队意识；众人智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作努力。席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性，人生之路有些地方可以依靠别人，但有些路必须自己单独去走、体验，即使路上有坎坷、挫折，也要坚持走下去，因为，这是人生必走之路，不可缺少、无法替代的成长之路。
两则材料说法各有侧重，可以把两则材料综合起来思考，也可以立足一则，兼顾另一则思考，但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。
1. 团结合作
2. 独立面对，独自担当
3. 在合作的前提下独自面对 4. 自力更生，不拒绝合作
【样卷分析】
（一）瓜叶菊之重生
黛色的瓦，粉色的墙，乌篷船摇曳在温寒的碧溪上，一切浸透了墨色的梦想。夹溪而生的瓜叶菊用摄人魂魄的蓝昭示着又一个夏天??
老王回忆着多少年前的往事，那些岁月曾如字典般厚重，而今却似纸般薄，早已不复的水乡啊。如今老王面前的一盆瓜叶菊，依旧蓝的摄人心魄，却不免几分孤单。
老王是这片土地上仅存的一位麦秸画艺人，在高楼拔地而起的那一年，他的师父作古，而师兄弟们也挎着公文包走出了小镇。
老王在听师兄弟们侃在外的见闻时，也有过心悸和神往，然而他对麦秸画的爱，终究胜一筹。每个夏天，他都对前年的旧秸秆爬罗剔抉，选取最圆润光滑的几十根，用平刀剖开、展平。接着，将麦秸用浆糊贴在纸上，用镂刀根据麦秸的纹路抠出心中想要的图样，再用烙铁烫上不同的时间，烙出由褐到黄、深浅不一的层次。
多少年过去了，师兄弟也渐渐少有往来，老王却从未辜负麦秸的期望，偶尔有要染色的麦秸，需要米汤浸透，而黛、粉是他不变的色调，因为记忆中的江南是他永远的主题。
老王麦秸画技艺越发精湛了，他的画是镇上老人最津津乐道的，然而每见年轻人的不屑，老王心中依然漾着淡淡忧怆。
在老王最后一根青丝变成白发的那个夏天，他把盆中的瓜叶菊移栽到郊外，对着这位老朋友私语：“一朵花开得再盛，也开不长远啊！”
他收拾了包裹，生平
独自上路，直面孤独才能更好地体现人生价值。
（三）在路上
在人生的旅途中，每个人在远方都有着一个目标，在路上的人们或结伴而走，或踽踽独行。一个人的行走是没有负担的，但这将很难到达理想的彼岸。一朵花瞬时的开放固然绽放出刹那的光华，但是万紫千红却更能惊艳世人。人生也是如此，一个人可以走得快，但走不远，只有一群人才可以走得更远。袁隆平的杂交水稻世人瞩目，他在这条道上越走越远，陪伴他行走的，还有一群人。如果袁隆平当初选择一个人研究杂交水稻，他就可以不受外界环境的干扰，专注于自己的理论，或许他就可以更快的研究出杂交水稻。可是，接下来呢？他可能会失去方向，止步不前，失去前进的动力。于是，一群人跟随他的脚步，他们互相扶持，相互鼓励，在不知不觉中走过了一段又一段的坎坷，才使得杂交水稻得到进一步的发展，在这条路上走得更远。一个人的时候难免会迷惘，就如长跑一般，一个人刚开始可能跑得很快，但是因为没有人可以进行比较，他的速度就会慢慢减下来，最后停止，他自认为距离终点还有十万八千里呢。所以，为何不结伴而走呢？这样我们才能走得更远，离目标更近。
当然，在这人世间有些路非要单独一个人去面对，一群人结伴而走只会停止你们的脚步。即使路再长，再远，夜再黑，再暗也要一个人默默走下去，杨涟的路便是他一个人走完的，他走的路极其坎坷曲折，前半生仕途失意，郁郁寡欢，他跌跌撞撞地走了过来。当他终于走上官场时，他发现这才是噩梦的开始，阉党走狗挑衅着他的尊严。皇上不理朝政，大臣们一言不发，他的一腔热血无处抛洒。他发现自己是如此孤独。但为了自己的一片丹心，他独自上路，那条路漫漫也无际，狂风暴雨，薄暮冥冥，他一个人，竹杖芒鞋且徐行，无一声吟啸，就这样朝着远方的光明走去，最终走向了那片光明。一个人的跋涉也可以到达彼岸。
旅途漫漫，我们可以选择不同的方式去完成，有些路我们必须独自走过，那我们就要坚持走下去，有些路我们不妨与别人一起走下去，才能走得更远。
一个人在路上，那是一份坚守；一群人在路上，那是一种智慧。
【例文分析】
（一）走得远就要一起走
要想走得快，就一个人走。
要想走得远，就一起走。
曾看过这样一则报道，一个小孩“挺着肚子”在病床上呼喊着妈妈。然而妈妈呢？她因儿子得了肾病综合症而逃走。
当人们拿着道德的大棒鞭笞着这位母亲时，我不禁思考，作为一个母亲，难道她就愿意抛弃亲身骨肉而远离他乡吗？当然不愿意，只是大病压得她无力面对。
或许你会说，现在已经施行大病救济制度，但显然这位母亲不知道这种制度，院方也未曾提起过这项制度。很多时候，一些制度还未完全健全以致普及到每个人，但我们终究是不能忽略掉这些人。
在国家迅速向前发展，在城市修建得日益繁荣，在制度日益完善时，有那么一群衣衫褴褛的人生活在城市的较底层，虽然他们衣衫不整洁，虽然他们经济收入不如我们，虽然他们现在被我们甩在身后，但他们依旧是我们的一部分。
韩国女总统朴槿惠在阐述国与国之间的关系时说过：要想走得快，就一个人走；但要想走得远，就要一起走。
我想，这句话也同样适用于处理社会较底层的人。农民工是城市的建设者，按理说，应受到人们的尊敬与优待，但有一些人却对他们投以别样的眼光，认为他们衣衫破旧，文化教育程度不高。
但这岂是他们愿意的呢？虽然他们衣衫破旧了点，但他们的内心可以很美丽；虽然他们受教育程度不高，但他们一些质朴的品德却值得一些城市人学习。他们，不该受到我们的偏见。
有人说，一个理想的社会应该是所有人爱所有人。每个人都是国家的一部分，我们对待比我们弱小的人的态度代表了一个国家的文明程度。虽然他们现在被我们甩在了后面，但他们终究是要追上我们的，到达终点的一定是我们和他们。
我们所应该做的是在前进的同时，心系着他们，或放慢脚步，等等他们，最终一起到达终点。要想走得远，就要一起走。
（二）独行的人生
周国平曾说过：“一切严格意义上的灵魂活动都是在独处时展开的”。诚然，社会的发展需要人与人之间的沟通、合作，社会的进步离不开人们的共同前行，但更多的时候，作为个体的我们，需要面对是一条孤独的人生之路。
可是，为什么这条路会需要一个人孤独地走下去呢？龙应台说过：人生像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤。一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，路便愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。正如她所说，逐渐孤独的人生之路是必然的。每个人的世界都充满了偶然，当种种不确定穿插在人生之路中，也便没有人能陪你一路走完人生。你会有所失，你也会有所得，但你只能依靠你自己。也只有你自己，才能真切地感受你的人生之路。
同样，孤独地前行，或者说独处，能让你获得精神世界的富裕。这也从另一个角度解释了我们为何要独行。俄国大文豪普希金，在其生命的前半程获得了巨大的成功。然而他此后沉溺游乐，丧失自我，放弃创作，不惜负债累累，最后决斗而死。而毕业于哈佛大学的梭罗孤身一人，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中，孤独地奏起灵魂的乐章。两年后用《瓦尔登湖》让世人感叹其精神世界的丰富。其实，我们的人生也应如此，当他人沉浸在灯红酒绿的繁华世界，我们是否能坚守住一份寂寞？当他人汲汲于名利财富时，我们是否能追求精神世界的富裕？当世人的追求单一化、同质化时，我们是否还有勇气独自坚守最初的梦想？
我以为，世界是我们的食物。但我们常常着眼于“吃”，而忘了“消化”，而独处便是这样的“消
化”过程。它把你的经历、感受浓缩整合，让你更深刻地了解人生，让你直面心中的上帝，让你成为一个既独立又生长着的系统。
周国平也曾说过：“没有人能忍受绝对的孤独，但绝对不能忍受孤独的人一定是个精神空虚的人”。对于一个人来说，独自前行和结伴而走均属必需。尤其在当今的社会，科技的突破往往来自一个团队，区域的强大往往来自联合，人类文明的进步也将受益于全球化。正如材料中的非洲谚语“一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远”。
生活中，更多的时候，我们须享受独行的人生。
（三）结伴也要独立
纪伯伦在《先知》中这样描述夫妻，你们可以站在一起，但不能靠得太近。
我觉得，可以将这句话的范围扩大一些，在这个社会中，你可以与人为伴，但有些时候还是要依靠自己的力量。
海明威说，这个世上，没有人是海面上一座孤立的岛屿。这其实揭示了人类这种动物与生俱来且无法摆脱的社会性。
确实，我们从一出生便与这个社会无法分割，吃穿住行，一概取自社会，知识学问，也需他人教导。正是这种密不可分的人与社会的关系，才使人类得以繁衍至今，同时，也使社会中有了人类创造并享用着的文明。
可以说，我们每一个个体都与社会息息相关。社会为我们的生活提供了广大的背景，也是我们遇上挫折求助的平台，然而在同一片天地下的个体之间也有着差异性，每一个人生也是独立的。
想起之前热映的一部电影――《地心引力》，讲述的是一位男宇航员和一位女任务专家因飞船失事而漂浮在外太空，之后想方设法回地球的故事。但这部电影最长的时间却只将镜头对准了其中的女任务专家瑞安?斯通。在同伴为救她而遇险后，瑞安只能依靠自己的力量在浩瀚的宇宙空间中求生。她需要克服长久的孤独，需要承受巨大的压力。但看到她爬上岸，因不适应重新获得的地心引力而在泥地中踉跄行走的那一刻，我们知道，她成功地使自己活了下来。
这是一个关于同伴的故事，若非同伴马特的舍己为人，她早已因窒息而死亡。然而，这也是一个关于个人的故事，如果瑞安不能够依靠自我，她无法在后来漫长的时间中处理好各种突发的危险，在没有任何外力的帮助下重回地球。
莫泊桑曾经这样说过：我发现，人的脆弱与坚强都是无法想象的。有时候，你会发现自己被一句话感动得泪流满面，也有时候，你会发现自己咬着牙走完了很长的一段路，一个人。
我想，这其实也反映了个人与社会间复杂而又巧妙的联系，毕竟有些伤口，若没有别人在意，其实也并不是疼得那么难以忍受。
每一个人都是一个独立而瘦削的灵魂，虽然身处社会之中，与千千万万的人保持联系，但有些要紧关头，思想或是苦痛，无法与他人分享。
或许，正是这种与人结伴却又保持相对独立的姿态，才使得我们修炼成一个个独特的生命，迥异却美好。
余下全文篇四：作文在路上
请以“在路上”为题，写一篇作文，文体不限(诗歌除外)，800字以上。
这是一个在审题难度较小、写作范围非常宽广的话题。在人生行进的路上，有成功，有失败，有经验，有教训，有喜悦，有忧伤。我们遇到的或是经历的事，有的一闪而过，如过眼云烟；有的却难以磨灭，刻骨铭心。我们的成功，给了我们怎样的喜悦；我们的失败，又启迪我们什么。当我们在路上留下勤勉攀登的足迹时，生活回报给我们累累的硕果；当我们把真诚有微笑一路洒下，我们看到了人间永恒的春天??回顾你在路上遇到的种种状况，想想在路上怎样才能坚实前行，望望你明天将要走的路，你一定会思绪万千，感受颇深。
需要提醒同学们的是，选材时就不要自己束缚自己的手脚，把思路仅仅局限在“我”上，而一旦突破“我”的限制，选材的天地就广阔的多了。
思路打开之后，我们会发现有无数个选题，有无数的材料可以写。这样“在路上”的点点滴滴组成了我们学习和成长中串串足迹，我们生活方方面面都可以浓缩在“在路上”这个话题上。这么多信息是不是都选呢？只能取其一条。我们应该思考这么多的素材，哪一个最能打动你的，让你最有话可说而最不落俗套的，你就选哪一个。
怎样才能富有新意？怎样才能打动读者或是阅卷老师？给人什么样的启迪或是思考？带着这些问题来追问，来撞击自己的生活，联想到人性人情中美好的事物和美好的情感，反思如何走好自己的“路”；既写出“在路上”的表层，还从怎样“走”“在路上”，为什么这样“走”“在路上”等方面作深层的挖掘，这样写来，文章定会不俗。
从具体的写法上讲，这个题目最好写成记叙文或者散文，容易写出真情实感。但若写成记叙文或者散文，又容易写成“记流水帐”的形式，所以在写作时我们应采用点技巧。同学们应该明白一点：为了更好地反映生活本质，更好地表现主题，在经得起推敲的前提下，记叙经历过程是可以进行合理虚构的。
我一直在求学的路上旅行。
在诗词歌赋间自由穿梭；在加减乘除中纵横驰骋；在政治历史上畅谈天下。
学习是快乐的，学到新的知识后，幸福的满足感溢满心间；或是为一篇奇文妙章留恋忘返；或为一道难题的茅塞顿开而欣喜无限；亦或是自己对国家的远大抱负心生豪迈。
在求学的路上，我是一个幸福的获取者。
我一直在青春的路上旅行。
即使生活刮再大的风掀再大的浪，我也会用青春的激情握住命运的咽喉；即使成功制造再高的障碍造成再多的失败，我也会带着青春的活力去经历一次次失败翻越一个个障碍；即使我有一天走出了青春，我也会带着青春的心继续旅行。
在青春的路上，我是一个快乐的少年郎。
我一直在人生的路上旅行。
不管这条路有多长，我都会一如既往地走下去；不管这条路多么坎坷曲折，我都要留一点时间去观赏旅途德望风景；不管这条路走着有多累，我依然保持一颗乐观的心。
不会因前方的荆棘而望而却步；不会因路旁的幻想而迷失方向。
在人生的路上，我是一个坚强的旅行者。
我一直在路上，一直在各种各样的路上旅行。在求学的路上，我背囊满载，硕果累累；在青春的路上，我奔跑跳跃，勇往直前；在人生的路上，我披荆斩棘，傲然前行。
一个人，千百种心情，在千百条路上旅行。
匆匆的一路风景，驻成了永远的回忆，唯有这脚步从未为谁停留。我知道，我一直在路上。――题记总是会做一个奇怪的梦，梦中的自己总是在不停地奔跑，一圈圈的道路就像是一个迷宫，跑，却总是没有个尽头。绕来绕去，没有出口，只能不停地跑，就一直在那条周围垒着青砖的小路上。直到被惊醒，才发现自己早已汗水涟涟??或许，我一直都在路上，从未停止过奔跑。来来往往的人影儿恍惚都只是一瞬间。匆匆，错过了风景，那个童年，那个笑脸。曾听说，童年只是个停靠，总归要被遗忘在路的远方，总归要被岁月所沉淀，过了就过了。可是，那个充满欢欣的小站，停靠的太短啊，一旦错过又怎容我回头？！不止一次的后悔，为何就不肯停下执着的脚步，哪怕就只是一瞥也就满足。可是现实中没有童话，残酷地融化了我的梦，那般的天真都被加上了“过去式”，没有烦恼的日子也只是过眼烟云，要散去，也要离开。路在延伸，脚步也仍在继续。我不再喜欢气球，也不再贪恋糖果，更不再相信童话。只是静静地仰望天空，思考着未来，描画着梦想。我不再称自己为小孩子，因为留不住的童年。喃喃地：“长大了，我知道??”岁月模糊了那一季的风景，一切都尘埃落定，被尘封在了那段曾经的往事里。泪水蒙住了双眼，却也只有用力地擦干，向前看，只因自己一直在路上，因为坚强，所以固执地不回头.。前方未知的路我无法猜测它有多长，只能用我的理性一点点地去描去写，将它原本的黑白填满色彩。不知道会有怎样的艰辛，但至少我不会让自己懦弱地回到原点。那激昂的青春散发着她独特的芳香，这风风雨雨的十五年，送走了一些过往，却也迎来了希望。就像那棵古树，岁月的年轮抒写着的辉煌。那脚印深深浅浅，记录着点滴。一个人的脚步，一个人走，在那泥泞中的蜿蜒，只是一种见证，一种印迹。一条路，只交给一个人，不管是初始还是末终，只要心在路上，一路上掠过的风景最终都只是永恒。又是那个梦，无尽的路在不断地延伸，我在不断地跑，不断地跑??
眼前的风景不断的发生变化，既熟悉而又陌生。只有那些树那些草那些花不管迁移到哪里，
还是那样的清新那样的充满了生机，只是那些路那些房子那些有了变化，让总有一种莫名的感概。
路的风景很美，但我们还是想要停下来，有个完全属于自己的地方，可以让自己在疲累的时候能够休整一下，继续的坚持下去。走在路时因为心里有个想要去的地方，那个地方是自己熟悉的温暖的，心再冷也会变暖起来。
回到家里时，回到幼时长的地方时，总会感觉到时间都似乎变慢了。风慢慢的吹着，小麻雀蹦跳着在空地找食吃，而猫儿狗儿也懒懒的呆在门前，如果有经过，的毛竖了起来，里发出威吓的声，与那些宠物狗全然不同，那才是真正的狗的。
走过来一些少年，只是笑笑过去。当一点大的孩子如今都已经长大了。也穿着很洋，如今随着城市的大发展，都已经没有了地域和城乡差别，可是那种浮躁感还是存在的。理智深刻的认识生命，还是需要岁月的打磨。
总是不时地想起你，我和你其实一直在路上。忽远忽近，忽实忽虚的。我从看不见你的时候，变得理智而淡然，漠然的在路看着那对待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年轻的父们，这正如如说的，父待子女是真正的实心实意的着，而子女对待父却是淡多了。也看见了那些面目端正，而心里可憎的小，给造怎样的不便和伤害的。
路很短，总是很快就到了目的地，可是在路的感触总会很长。每个的外貌比起以往漂亮了许多，可是也都冷漠了许多，每个的心里都是那种各自扫门前雪，休管他瓦霜的心态，是对当前社会的不良风的影响，害怕祸及自。每当这时，我总想自己真的如武侠小说中的那些侠女一样有着一深不可测的武功，可以有能力救助弱小，而不是象现在这样，只能这样眼巴巴的看着，限于自的手无缚之力的柔弱而不敢做那种与事无补的事来。
总喜欢在耳边戴MP3，让音乐在风中缓缓的流淌，将自己融入音乐中。或悲伤或无助的看着那些充满了生机的绿叶在眼前一晃而过，对生命有很多的盼和期待，总希望能够在健康的时候感受到更多。能够给自己的和自己的带来欢乐，而不快乐郁闷的感觉自己慢慢的消解，却不想和任何说，内心的感受也只能自己明白，路在自己的脚下，该怎么迈也只有自己慢慢的走过去的。
流动的车子不停的向前，我的眼前总会出现古代的车马，那时候的条件比起现在来要差得许多，但我们发展到现在还是在那么多过去积累起来的。可是我们满天飘浮的望却似乎总没有满足和实现的时候，看去那么的清晰，却又那么远那么飘渺，那种无形的压力让自己总觉得很累，累在心里。
于是只有在路上，整理一下思绪，整理一下心。生活该怎么样还是会怎么样的。只要努力了，用心了，那么既使还在路行走，也会感受到一种别样的心。天还是那么高，地还是那么宽，心也会变宽的。涌动的流中，有你有我有我们在。
我们走的，是一条漫长迂回的路。
在路上，我们要勇敢。亦舒说；“乘客可以上，也可以下；司机历尽沧桑，唯有向前。在这个世界上，有人是司机，有人是乘客。”我们要有做司机的勇气，哪怕是“黑云压城城欲摧”，哪怕是“行路难，难于上青天”，哪怕是“欲渡黄河冰塞川”，“将登太行雪满山”。只要双目澄清，勇往直前，我们终能驱散黑夜，与太阳的孩子相认。
在路上，我们要平淡。许巍唱：“面对这世界，每当我想要索取，每当我想炫耀，它就消失不见；幸运的是我，
人就会越少，钱钟书青年时曾狂妄地喊出，“清华的教授也不配教我”，可见其才气非凡。但也因这才气，他注定缺少知音，但他没有放弃自我。孤独地居于书斋，他潜心写作，对文学的坚定与执著成就了他备受赞誉的《围城》。他也许孤独，但因坚定，他也将更加充实，精神上的充实可以驱走孤独。
在路上，我们栉风沐雨，但充满希望。
“走吧，落叶吹进山谷，歌声却没有归宿，我们的生活也常常被落叶的萧瑟填满。如今我们面临着经济上的“寒冬”。是的，我们前行的速度在放慢，但只要不失去希望，我们仍将加速向前。“信心比黄金更重要”这是温总理掷地有声的话语，因为有信心的坚定，我们出台计划，拨款四万亿控制局面；因为有信心的坚定，各国积极寻求合作，共应危机。坚定，让我们满怀希望，拨开迷雾，寻找那一轮火红的太阳。
在路上，我们面对诱惑，但永不止步。
“走吧，路啊路，飘满红罂栗”走在路上，踏过荆棘，见到的，却不一定是“生命的湖泊”。因此，当我们找到的一眼泉水时，千万不能自得自满。，是人生关键的一步，但绝不是最后一步。高考之后，并不意味着奋斗的终止。高考之后暂时的空闲，是诱惑的果实，，吃下它，便会丧失再次前行的动力。不论结果是否满意，们都应当重整行装，踏上下一站的征程。坚定，让我们克服诱惑，继续前行。
在上，只为生命的歌唱”，这句《赢在中国》的歌词，不知曾感动过多少。在路上，有泥泞有坑洼有陷阱，但只要我们拥有坚定的精神，我们便会走得充实，充满着希望，更会继续向前，永不止步。
在路上，让我们用坚定的声音，唱出我们自己的辉煌！
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