著名京剧表演艺术家裴艳玲先生莅临杭越讲课
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著名京剧表演艺术家裴艳玲先生莅临杭越讲课
(圖文版)11月22日的杭州，烟雨迷蒙。位于十五奎巷99号的杭州越剧院会议室里，飘出悠扬婉转的京剧歌声。当天，著名京剧表演艺术家、69岁高龄的裴艳玲，受邀为杭州越剧院全体团员讲课，讲到兴起，她还亲自示范唱腔，听得不少人落下了眼泪。一件藏青大褂、灰色裤子，一双布鞋，一顶布帽，要是不开腔，裴艳玲看上去是个再普通不过的老太太。然而一开腔，裴艳玲的神气就全不一样了。从5岁登台唱戏至今，裴艳玲已经唱京剧60余年，擅长武生，被誉为“梨园国宝”。演讲当天，她谈了自己的经历，谈了名家们的奇闻异事，也为年轻人寄予谆谆教诲，全场金句迭出，掌声雷动。裴艳玲一上来，就教育越剧院的学生们要“尊重传统”、“拿出代表作”。“我们的传统里有很多登峰造极的东西，比西方的更好，只是我们缺乏自信心。东方的艺术每一点一滴、喜怒悲欢里都有一个美字。不尊重，不了解，不爱传统，等于是无根之水，无本之木。你看树这么繁茂，它的根系远比枝叶要发达。传统是非常博大精深的，你们现在看到的好的东西，那都是祖宗的微光。你们当我是国宝，其实我连祖宗的脚面都还够不着。当年我学演《醉打蒋门神》的时候，我师父说我不像醉，像晕船了，叫我去看梅兰芳的《贵妃醉酒》。我发现梅老先生的贵妇，是从根部起的劲头，脚底下‘拌蒜’，而我是摇头晃脑。（学到这一手后），我每次演《醉打蒋门神》，底下的人都很过瘾，我自己也过瘾。”她希望每个从业者都能把“创作好作品”放在心上。“一个团队没有它的代表作，就无从谈起。说起杭州的越剧，我的记忆里还是《梁山伯与祝英台》那些经典剧目，说明老艺术家们早就有这种意识了。京剧艺术大师程砚秋有一支七、八个人的团队，梅兰芳有一个18个人的团队，他们团队经常坐下来各自聊戏。其实这些艺术家们，一辈子也就完成了几部经典作品，比如梅兰芳的《贵妃醉酒》。但是这些塔尖上的戏，是团队几十年地演出铸起来的。老一辈人，他们都有这种自觉，要做自己的代表作，我们团队里的人也要加强意识。”一个戏曲演员的自我修养是什么？裴艳玲的答案是：“戏曲演员，别贪图剧作家给你写了好剧本，或者灯光打得漂亮、服装很亮丽，你把责任都给了人家，你自己在干嘛呢？一个好的演员，是能够填补剧本空白的。同时，你也要去琢磨传统的东西，因为传统的东西无处不在。但凡淘到一点点，就会让你光芒四射。”裴艳玲进一步补充，“尊重传统，不要人云亦云：‘时代不一样了’，越是有人这样喊，我们越要想想自己家里那些玩意儿。家里都空了，怎么跟上时代？你只有满满当当的，才能跟上时代。不管生、旦、净、末、丑，哪怕是一个龙套、一个小兵，站那看着顺溜，就是传统。你找到你那个行当了吗？要把自己放到这个行当里去，这个特别重要，就是一个手指头，都很有讲究。”“尊重传统，不应该只在唱腔等一个支脉上，而是在方方面面。比如，传统行当还得讲规矩。从进了后台开始，你就应该守这个行业的规矩。在后台，手机咣咣响，流行歌曲在那唱，这都不是这个行业应该有的。我们手上的是一金碗，不能拿着金碗讨饭，要当家作主，把饭碗给填满。”裴艳玲说。除了给年轻的戏曲从业者以中肯建议之外，裴艳玲更在现场“幽默”了自己一把。昨天一到杭州，裴艳玲就在宾馆的床上翻了几个跟头练功，她调侃自己，“哪个宾馆碰到我哪个倒霉！因为我得动啊，如果我不动，上台看得出来。”唱了60多年，裴艳玲还不打算离开自己深爱的舞台。反而愈是上了年纪，她愈发觉得该学的东西还太多。这两天，她就一直在钻研余叔岩（知名京剧老生）的唱腔，还在阅读一些文学书籍。“在艺术领域，我还是一个贫困户吧。”这位69岁的老人，为自己下了这样一个注脚。（文/ 浙江日报 董小易）下午的课结束后，裴艳玲先生清唱几段
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好好！有机会我想去现场听裴大师的讲座
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或告诉读者一个真实的裴艳玲
&&本报讯（记者 尹雪松）河北省著名戏曲表演艺术家裴艳玲的首部传记《裴艳玲传》日前由海峡书局出版。昨日，《裴艳玲传》研讨会在省作协会议室举行。裴艳玲先生亲自到会，中国作协、河北省作协的多位评论家、学者出席，他们都对这部著作给予了很高评价。&&《裴艳玲传》由我省知名作家雪小禅创作，其历时三年，行程数万里，采访上千人，几易其稿，希望向读者展现真实的裴艳玲。据介绍，该书展现了裴艳玲传奇、跌宕的人生。从5岁登台救场，到9岁的时候她已经成为戏班的挑梁，十多岁为毛主席演戏。然而，因为一场微妙的爱情惊天动地，再加上人红是非多，小小年纪，早已是一把苍茫；又在人生的鼎盛时期，因为一场运动，度过了人生宝贵的13个年头，只能找个地方偷偷地练戏；她赢得了一个又一个的戏曲大奖，却又在人生的高峰时期，宣布放弃为她带来盛名的河北梆子，转回到京剧，从零开始；2009年，花甲之年的裴艳玲凭借京剧《响九霄》而梅开三度，成为梅花大奖得主。 &&作者雪小禅表示，这本《裴艳玲传》，她写了三年。她跟在裴先生身边，看她演出讲戏；陪着裴先生聊戏，一聊就是一整晚；更去裴先生生活过、演出过的乡村、城市，采访老伶人、艺术家、老戏迷。用她的话来讲，写裴先生的文章很多，但大多是关于裴先生的戏如何好，人如何耿直，该书同样也会写到。对裴艳玲而言，戏比天大。但在雪小禅看来，裴先生首先是一个女人，有夫有子有家有生动的爱情，接下来，才是一个艺术家。希望这本书会告诉读者一个真实的裴艳玲，一个舞台之外却又始终离不开舞台的裴艳玲。
以上内容来自：燕赵晚报
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光明网版权所有裴艳玲新剧《赵佗》11月30日固安开演
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11月30日19:30，京剧表演艺术家裴艳玲先生将在固安大剧院上演历史大戏《赵佗》。该剧11月中旬刚在第七届中国艺术界演出，在当地取得巨大的反响，津门再掀裴艳玲热潮。
剧情简介&赵佗奉秦皇之命率五十万大军进驻岭南，他告别母亲踏上了漫漫征程。赵佗平定岭南后，实行和辑百越的政策，将灿烂的中原文化引入南越，提倡汉越通婚，创立了东西万余里的南越国。
&&& 汉朝建立，陆贾奉刘邦之命带赵母出使南越，赵母深明大义，劝说赵佗归顺了大汉。刘邦死后吕后篡权，下令捣毁赵家坟茔，赵母临终告诫赵佗：当好南越王，切莫将战火引向中原国土。赵佗怀抱母亲灵牌，尽抒母子深情。赵佗谨遵母命，继续推行和辑百越的政策，治理出山水和悦五谷兴旺的一片天地。
&&& 赵佗百寿之年，群岭叠翠，莺歌燕舞，一派岭南丰年胜景。南越国的百姓一起为赵佗祝寿。悠扬的太平鼓敲击出岭南军民心中的喜悦。华夏一统，炎黄子孙共享春光，赵佗与百姓共庆美好生活。此剧以平民生态的视角，折射出秦汉时期恢宏多变的历史风云，吟诵一曲华夏融和的民族圣歌。
剧作背景&《赵佗》是由曾在戏曲界引起巨大反响的《响九霄》的原班人马倾力打造，河北省京剧艺术研究院倾力演出，由裴艳玲先生自导自演的新编京剧。这无疑是一部为演员量身打造的剧目，在情节的设置选择以及场面的铺排上，都充分考虑到表演的需要，为演员的唱念做打留下了充分的展示空间。在当代来说，为演员写戏，意味着更高的艺术要求。
&&& 著名戏剧评论家王蕴明说，《赵佗》是为演员设戏，根据裴艳玲的艺术特点、艺术个性，打造的一出剧目，既塑造了人物，又充分展示了裴艳玲的艺术才能，做到了人物的塑造和艺术家才能展示的双赢。裴艳玲的艺术水平已经是老而弥坚、炉火纯青，表演做到了游刃有余。她不是在演戏，而是将自己化到艺术中去，这是很多艺术家没有达到的艺术层次。从豪壮的大武生演到潇洒的老生，这种跨度的表演，当今舞台还没有第二个人能胜任。
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日 星期六 北京青年报
◎书名：《裴艳玲传》
◎作者：雪小禅
◎出版：海峡书局
2014年1月&&&&著名的戏曲表演艺术家裴艳玲，五岁登台、九岁挑梁、十三岁唱红。她转艺多师，戏路宽广，文武皆备，唱、念、做、打俱佳，京、梆、昆、乱不挡。娇娇女儿身，却擅演一身正气、铁骨铮铮的血性男儿。高亢嘹亮的嗓音，行云流水的行腔，干净利落的动作令人拍案叫绝。她与共和国共同经历了梨园的风雨飘摇，她悲欣交集的多半生亦歌亦泣。&&&&本书是艺术大师裴艳玲唯一传记。作者历时三年，采访数千人，数易其稿，为读者呈现大时代画卷下，一位戏曲巨匠的跌宕人生。&&&&裴艳玲说：“有人说‘戏子’难听，我就觉得好听！我就愿意当个戏子儿，为戏而生，戏的儿子！”&&&&每次去台湾，她几乎都要去拜访云门舞集的创始人林怀民。林怀民，享誉国际的台湾编舞家。1947年出生于台湾嘉义。14岁开始发表小说，22岁出版《蝉》，是20世纪六七十年代台北文坛瞩目的作家。大学就读政治大学新闻系；留美期间，一面攻读学位，一面研习现代舞……他们引为知己。&&&&1973年，林怀民创办“云门舞集”，那不是简单地跳舞，他演绎的草书让裴艳玲赞不绝口。&&&&看过林怀民的舞蹈的人都知道，那些舞蹈，意境第一，中国传统文化如化骨绵掌糅到舞中，草书能跳吗？行书能跳吗？屋漏痕能跳吗？都能跳——行至最高处，一切皆为行云、流水。&&&&他与裴艳玲是同道中人。&&&&不用过多言语，一说便破，关于戏曲、舞蹈等等。&&&&林怀民先生曾如此评价裴艳玲：“京剧和舞蹈有共通之处，戏到深处，舞到深处，都可以让魂灵出窍，而她达到了这种境界。”&&&&一语中的。&&&&所以有人说，裴艳玲是前卫的。你看，她为本院荀派青衣张慧敏选择的服装是那样的妖娆——果绿色的旗袍，果绿色的披肩……那是一种什么绿呀，要命的嫩绿！就要穿成这样，才是荀派！荀派就应该这样好听好看。她还建议：“慧敏，你不妨把披肩围在腰里，会更好，因为没有人围在腰里……”&&&&有人说她守旧，她大声嚷：“我守得还不够。”&&&&有人说她大胆，敢创新，她也嚷：“我创得也还不够。”&&&&先继承，再发展。她的心里有忐也有忑。&&&&有人问她，那一桌二椅早过时了，现在都是大制作……她不置可否。人家又问：“谁定的一桌二椅？”她掷地有声：“戏曲文化定的！我们的祖宗定的！什么叫戏？你看繁体的戏字，是什么？戲，意为虚戈做戏，就是假打仗，你以为你演话剧呢？现在，演话剧戏曲的太多了，真正的戏你得理解，你还得理解优伶二字，不一样……”&&&&想想吧，戏曲、戏子，是虚，而曲呢，在汉语言中，它是曲径通幽，不愿示人的东西才能叫曲。世界上最抽象的艺术是什么？是音乐，所以，音乐叫什么？曲。而戏曲，是有言的游戏。&&&&这一番话，她是清风识字人识心。&&&&她演讲，总是强调这句话：“戏曲，是中国文化的根脉。”她不忌讳人家叫她戏子。戏子这个词，同样有隆重的含义，戏班子、弹弦子的、拉弦子的……都有个“子”字，她们演员，叫戏子。戏子怎么了？&&&&在旧社会，戏子就是下九流。在一般人眼里，戏子就是那台上台下都无情的人。从前，吃不上饭的人才去唱戏，穷人的孩子才去唱戏，一旦唱了戏，一旦成为戏子，就几乎是社会的最底层了。甚至，有些艺人成名之后，说过这样的话：“打死也不再让孩子唱戏。”而那戏剧或电影中，戏子不是无情就是无义。在许多电影中，那主人公不屑地挤出恶毒的几个字：“臭戏子！”&&&&在“文革”中，那些曾经的戏曲大师，被踩在脚下，被挂上“戏子”的大牌子游街，围观的人说：“戏子，戏子……”何时，戏子被歪曲成了现在这个样子？即使现在，很多唱戏的、演戏的，都不愿意被叫做戏子——戏子，几乎成了一个污辱性的词语。&&&&可是，裴艳玲不这么看。她要为“戏子”翻案。&&&&在中国，“子”是一个多么重要的词。那些中国历史上的大哲学家、军事家、思想家……几乎都有这个“子”字。你看，孔子、孟子、老子、荀子、孙子……这些大家，哪个不是历史最好的子孙？&&&&裴艳玲以为，从这个意义上讲，戏子照样也是戏曲演员中的翘楚，不是一般人都能叫戏子两个字的。少数人才配叫这两个字。&&&&她说：“我喜欢‘戏子’。有人说‘戏子’难听，我就觉得好听，戏子儿戏子儿！我就愿意当个戏子儿，为戏而生，戏的儿子！”&&&&台湾有一个贵族出身的孩子，偏偏喜欢唱戏。家里人反对：“你就愿意当一个戏子？”他掷地有声：“我就愿意当一个戏子！如果说我是戏子，就是对我最高的评价！”裴艳玲听完这段话，眼睛都湿了。&&&&“戏子，多好的一个词。可是，现在被人扭曲了，被人曲解了。戏子应当是尊称，而不是贬义，我愿意当这个戏子，只是觉得自己还不够！”这就是裴艳玲眼中的戏子。她愿意生为戏子而生，死为戏子而死。那不仅仅是对戏子的理解，更是对戏曲的一片痴迷，所以才有《响九霄》那几句惊魂之句：“戏是我的天，戏是我的魂，戏是我的命，戏是我的根……”那不仅仅是为《响九霄》所做，而是发自肺腑的戏子的心声。&&&&那是什么？那是她裴艳玲的气场。所以，那些千娇百媚的女演员，会突然在一个略带中性的老太太面前显得寡淡了无色了无味了，即使粘再长的眼睫毛，即使涂再厚的脂粉。&&&&有人说，她是核，我们都能被她辐射。&&&&日，现任中国文联党组书记赵实刚刚上任不久，第一站选择了河北。没来之前，她给裴艳玲发了短信。裴艳玲不知道是谁，后来才知是刚刚上任的中国文联党组书记。&&&&河北京剧院，晚上8点，裴艳玲上台了。还是短发宽袍大袖的衣服，还是那如裂帛一样的声音。这天晚上，赵实第一次看裴艳玲的现场演出。&&&&赵实，这个曾经参与排过《今夜有暴风雪》、《花园街五号》的女导演震撼了。她用了“震撼”两个字。她说，回去我得把裴艳玲的带子全买回来，好好看。&&&&曾经有一个女人，在第一次看了她的演出后，呆立了好久说了一句话：“如果她是男人，我就嫁给她。如果她是女人，我就想变成男人娶她。如果她是女人我也是女人，我照样爱她！”&&&&（连载二十九）<INPUT type=checkbox value=0 name=titlecheckbox sourceid="SourcePh" style="display:none">