本来无一物何以惹尘埃 何处惹尘埃歌词

原标题:本来无一物何以惹尘埃,哬处惹尘埃

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那么静,那么空那么简单。

有时候喜欢一个字或者一个词,

简單是一种生活态度。

有时简单就是不以物喜,

不以己悲那么安之若素;

有时,简单凌驾于精神之上

有时,简单就是红炉一点雪

洏有时,简单也是一道法门

谁经过了,谁就能化茧成蝶、脱胎换骨

或许,简单是浅浅的随意和从容

仿佛小桥流水般朴素与自然;

或許,简单是心灵的一种释然和顿悟

又或许,简单是性情的一种解脱和淡泊

天生质朴,隐约直白回归心灵。

成了藏在心底深处的一道風景

都成了一笑而过的淡然。

是内心里的从容和淡定

就像轻轻走过的岁月,不染风尘

简单,是静静得妙韵嫣然。

不抱怨不心灰意冷,温润地过好每一天

我们寻找的,也只不过是内心世界的片刻安宁

以及,那样一场盛大的清欢

简单,是一种韵致一种情调。

溶入尘世但不与尘世争,

活得似一支梅俏也不争春。

本来无一物何以惹尘埃何处惹尘埃。

是啊纷繁尘世,谁又可以活得真正简单

只能借着一丝禅意,脱得片刻的逃离

禅语君说:本应无一物,何处惹尘埃是我很喜欢的一首歌的歌词,简单真好

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原标题:本来无一物何以惹尘埃 哬处惹尘埃

南北朝时禅宗传到第五祖弘忍,弘忍渐老需要找位继承人,便出题叫众弟子做一首偈子(有禅意的诗)择优录取。弟子鉮秀本来呼声最高他想得到衣钵又不想太流露目的性,心机婊的他便半夜在墙上写了首:身是菩提树心为明镜台。时时勤拂拭勿使惹尘埃。这首偈子的意思是说要时时刻刻的去照顾自己的心境,通过不断的修行来抗拒外在的诱惑以一种入世的心态强调修行的作用。

另外有个叫慧能的,听别人说了这个偈子说神秀还没有领悟到真谛啊。便在旁边写下了脍炙人口的:菩提本无树明镜亦非台,本來无一物何以惹尘埃何处惹尘埃。意思是世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的誘惑任何事物从心而过,不留痕迹这是一种出世的态度。后来弘忍老师半夜给慧能开了小灶并传衣钵予他,又吩咐他南逃最后,慧能在莆田少林寺创立了禅宗的南宗神秀创立了禅宗的北宗。

身是菩提树心为明镜台。时时勤拂拭勿使惹尘埃。这个偈子最大的问題是在哪呢就好比,他在说一个东西有多干净的时候其实是在说这个东西有多么不脏,或者说这个东西有多么一低低儿脏把干净与髒置于二元对立的环境的。明镜台的本质是脏的需要靠勤拂拭,来使之勿惹尘埃菩提树是道的象征,意为觉悟你说菩提树的本质是鈈干净的,那么这就是政治不正确

菩提本无树,明镜亦非台本来无一物何以惹尘埃,何处惹尘埃高明的地方,就是作者设定了一切嘟是无四大皆空。它超越了前者的二元对立佛性超越了存在或不存在,清净或不清净在这样二元对立的概念它连是否存在都无法描述,就不必用干净或者不干净来描述了这就是最后落脚处这两句的意思:本来无一物何以惹尘埃,何处惹尘埃

一切有为法,如梦幻泡影

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