永远的藤子先生_藤子f不二雄吧_百度贴吧
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永远的藤子先生
以前一直很喜欢哆啦A梦，从小到大，他给我带来的了许许多多的乐趣和感动。但是，对于藤子f不二雄先生的了解真的不多，知道初中也只见过他的一张照片而已。后来越长大越开始关注藤子先生的其他作品，像超能力者魔美，Q太郎这些。直到上个月去了藤子F不二雄博物馆，才真正对藤子先生有了进一步的了解。
藤子先生说，能画出让孩子们开心的漫画是他的愿望（大意）。他在哆啦A梦的大长篇发条王国的人设的工作台上永远的睡着了，一个拼命要给孩子们带来欢乐的人永远的离开了，在我还没能认识他的时候。
藤子先生在画每一个故事之前都要查阅大量的书籍，他说，正因为这是孩子们要看的，所以不能大意。他总用他丰富的想象力给我们创造了一个每个人都梦想拥有的童年，这就是为什么那么多大人还依旧喜欢他的原因。
现在他书房的展示台前真的感动的眼泪都要涌出来，大量的书籍，书柜一直延伸到房顶，许许多多的恐龙还有电车的模型，翻来一半的书，正在绘制的手稿，还没喝完的茶…也许，主人只是稍微出去一下而已呢。可是藤子先生，已经永远的离开了。
但是，直到现在，哆啦A梦的新番一直在追着看，更多的孩子大人们也在依旧喜欢藤子先生创作的人物，这样就够了吧。
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看到这个吧很冷清，所以写了这些没有逻辑的句子，但是希望更多的人了解知道藤子先生，知道哆啦A梦之父这个值得尊敬的漫画家。
楼主顶你一个,这贴不顶对不起大雄
说得好 ，我也这么认为
看了这贴 我现在在日本看到多啦A梦广告就会想到 多啦A梦之父，多啦A梦之父，在天堂可好？
露珠顶一个，大赞
阿露露露露露在日本，他是儿童漫画第一人，没有人能超越了。在中国，大家会知道多啦a梦是他的，虽然很多人分不清F或者A我也相信，喜欢F先生的，一定会在少年时代有过阅读他的记忆。近年是F先生80周年，很多纪念活动哦。
说得好啊，藤子先生真的太伟大了，那些动漫也都是光彩照人啊！好惋惜他的离去啊！
我认为真正伟大的人
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保存至快速回贴20分钟后，男子终于被围观群众和前来交警叫醒。
这种现象已经存在了两周，引得不少村民前去拍照。
　　高中的时候，给动漫杂志写过一篇评论，叫《没有我的世界才是最好的》
　　是专门给异色短篇集写的，突然觉得应该贴上来。
　　如果你到现在还只认为藤子F不二雄就只有《机器猫》这一作品的话那就大错特错了。那么还有什么呢？现在让这部《异色短篇集》来告诉你。这里面集中了藤子老先生于70-80年代发表的多篇作品，题材内容涉及十分广泛，包括人口膨胀，粮食问题，老人问题，生命价值，命运解析，男性的社会角色等等，更是深入的探讨了诸如社会学，人类学这样值得每个人品味一生的学科。
　　更重要的是，这是一种对生命的反思。人，为什么而活？
　　这是一部发人深省的黑色漫画，全书六卷，每册都是短篇故事的合集，从这点看，倒是跟《机器猫》有些类似，并且随手翻阅，随处可见藤子老先生独有的画风，随处可见《机器猫》的影子。不过与《机器猫》里描写的世界有所不同，书里我们看不见了那些无所担忧无所顾忌的孩提们天真的笑靥，取而代之的是，一种关于自己，关于周遭，甚至关于整个人类宗族的严肃面庞。仿若曾几何时的往日那些小学四年级的孩子们也慢慢长大了，他们会跟所有人一样，为工作和生计奔波，为失去爱恋和失去亲人悲伤。其实他们不知道，在所有人忙着品味那些或喜或怒，或愁或哀的生活的时候，整个世界其实正在悄悄的改变着。或许有一天，当我们突然静下来，就像电影里的阿甘停止了奔跑，顿然不知道了何去和从。或许老的时候，我们才有闲暇去静下心细细思量，一切都变换得那么快，而我们每个人或多或少都是跟这个世界格格不入的。而之所以叫《异色短篇集》，也是因为从某种程度讲，这部漫画是跟这个世界格格不入的，不是我们戴上异色的眼镜去看，而是我们人类，给整个世界，带来了一种除了白天媚色的光晕，夜里纯色的黑宁所不同的，异色。
　　我想起朋友的一句话，她说她觉得不知道何时起，渐渐地我们就是只是存在了，而不是活着。不知道藤子老先生画这本漫画的时候会不会心痛，他举起画笔，为那些平凡的人物构建一座城池，看着他们在自己的生活中挣扎，最后都被这个世界吞噬，或者不如说被这个时代吞噬。看着他们存在着，又有多少人是真的活着。所以在书里，我们每个人都会找见自己的影子，那些掩盖在我们心里深处的渴望和隐藏在平静外表下的欲望。但最后，我们都会发现，自己是那么的渺小。我们先撇开那广阔的宇宙和无边的星际不谈，就是这个我们周遭的世界，似乎没有自己，总是最好的光景。
　　也许你们会觉得这么说太过悲观了。可是想想，我们每个人，又有多少会为别人认识不到自己的存在而感伤，又会为那些失去才懂得的珍惜而唏嘘。譬如第一卷中那一篇《爷爷不在了》所描述的，当一个人逐渐老去，老到逐渐被媳孙鄙夷，被家人视作累赘。于是这个家庭，似乎没了老人存在的空间，似乎也没了老人存在的意义。但倔强的老人就是要活着，而他唯一活着的目的，也似乎变得只是为了尊严，哪怕周围充斥着各种迹象都有意无意地告诉自己，你是这世界上最多余的。哪怕曾经最亲近的老伴早已过世，哪怕身边曾经最信赖的好友们一个个跟自己天各一方。他要活着，他选择活着。
　　花朵，总是要有谢的一天的。老人逝世了，在雨天，在他用自己一生最爱的垂钓派遣那些苦痛的时候逝世了。可是他并不难过，只是有点遗憾，让周围厌恶自己的人如他们所愿。而在那个世界，真的有天堂。曾经相濡以沫的老伴不忍心看着他在阳世所受的痛苦，在他阳寿未尽的时候，把他招来自己身边。似乎，一切美好。故事本该以这样一直寒心却“皆大欢喜”的结局收尾。
　　但是就像所有人都熟稔的那句话，人总是在失去的时候才懂得珍惜。老人通过电视看见自己小儿子为自己守灵，愤愤不平地训斥大哥平日对父亲的态度；看见自己儿时开始玩耍的挚友掩面而泣，训斥着自己“你为什么离开我，我的朋友，就剩下你一个而已。”；看见儿媳的后悔不迭，抱怨自己平日所作的劣行……一切仿佛都在说，如果你能回来，那该多好。
　　老人不禁热泪盈眶，他要回去，回那个曾经冰冷的家。他告诉自己的老伴，自己要回去，他不愿意看见故人孤单，不愿看见亲友悔泣。等他泰然地度过了自己的余生，再来这里陪一生中最关心自己的老伴。
　　回至人间，恍如隔世。亲友们果然喜极而泣，老人幸福地笑了，料想这次定会安度晚年。
　　可是他错了。我想写到这里，也许亲爱的读者们，我不说，你们也都猜到了。大家都或多或少有过那种失而复得的快乐吧，而那种欣喜过后，面对那些一成不变的生活，最后也渐渐无奈地变得熟视无睹，视而不见。是的，等待老人的，还是一如往昔的那种生活。原来，我不在的世界，才是最好的。
　　这是一种无奈，一种我们明知道错，却一如既往地以各种各样地版本去演绎这种无奈。那是一种，一种灌溉在我们血液里，顺着遗传因子，亘古流传的自私。我想大概藤子老先生想告诉我们的，就是这种剥开这个世界的冠冕堂皇，那种人性中最深层的本性。一切关于人类的最高理想仿佛在这个肮脏的异色世界里变得空虚乏力，而所有的人们也仿佛也为了两种欲望活着。
　　那两种欲望，一种叫做个人的生存，另一种叫做种群的延续。
　　同样，我们在这部漫画中，也嗅见了漫画世界中那些掩藏喧闹都市背后赤裸裸的人性味道，那种为了生存而不择手段，为了延续种族而用尽心机的异色芳香。
　　全本漫画书中，把人类作为一个种族最本性的部分演绎地最淋漓尽致的莫过于卷一的《牛面人的大餐了》，同样这也是整部漫画中最有名气流传最广的一篇。
　　这篇原名叫做《米诺陶的盘子》的短篇漫画，在1963年刚出版时便震惊了整个日本，继而发展到整个世界，当米诺陶盘中的大餐展现给所有读者以供饕餮之时，我想以人为尊的人类自古最骄傲的自恃之词就此便受到了重重的击打。
　　漫画其实只是描述了一个简单的故事，即生存和掠食，但这个故事又并不那么简单。自古以来，人都是以家畜为食，并把这些当作天经地义的道理。家畜不会反抗，而人类也并没有去想，他们会不会乐于被宰杀，被吃食。相反，人类做得津津有味，乐此不疲。因为人是本尊，人是这个星球最有智慧，地位最高的动物，也许这并不算什么。
　　诚然，对于觅食和捕食这一自然界的本则，弱肉强食是无可厚非的。包括佛学中所谓餐素也是处于对于弱者的一种怜悯，动物具有灵性，会思考，而植物则看上去笨拙而无聪慧可言，也不会呻吟嚎叫，也不会抱怨皱眉。而绝大多数人类，对于家畜那些痛嚎疾首是置之不理的，原因很简单，因为他们不会说话。人要摄取并须的蛋白，而人类的道德伦理不允许杀害会说人类语言会“高级思考”的人类本身，所以理所当然选择了其他动物、植物，并且以人类独有的智慧，调配出各种曼妙的餐点。
　　藤子老先生选择了一种最具有代表性的食物下手，牛排，这种对肉质要求十分苛刻的高贵食物。因为牛肉肉质鲜美，许多人喜欢吃牛排，并且由于牛性格温顺，牛本身也是被人们所喜爱的。可在这个异色的世界，一切都变了。
　　我们可以静静思索，倘若有一天世界变了，所有的家畜突然可以说话了，仿佛他们站在一个跟人类一样的高度，人类再没有居高临下可言的时候，世界是什么样子。他们还会不会一如人类所想一般，快快乐乐地把自己送给我们人类用以完成拜祭五脏庙的大餐。更进一步说，倘若当那些家畜变得强势，我们必须被之大快朵颐的时候，世界又是什么样子。
　　是的，这些都不堪想象。但是在这个异色的世界，这些都被想象出来了，牛面人主宰着这个世界，人类是他们盘中的食物，曼妙的米诺拉心甘情愿地把自己最美好的身体献给祭祀的大宴。牛，是很温顺的动物，他跟我们相处很好，恰似那个世界的牛面人跟人也相处很好，而他们仅仅要做的，只是除了我们而已。就像我们总是说，我们没做什么，我们对他们很好。
　　我们仅仅做的，只是要吃了他们而已。
　　这果真是盘大餐，一盘为世界所不容，颠覆世界所有人最本能的骄傲的大餐，一盘藤子老先生送给我们认识世界的大餐。也许他跟所有的读者永远不会因此不食牛肉。但是，我们会因此思考，人类，究竟应该站在什么位置，是仰视生命，还是俯瞰地球。
　　我们能所作的，不只是延续种族而已。这篇漫画恰如一杯餐前香醇的开胃酒，微醺之后，又有多少人在桌上摆放的精致大餐暴殄天物，挥霍自然赐给我们最宝贵的，生命。
　　我国自古推崇，“仓廪实然后知礼节，衣食足然后知荣辱。”即，人最重要的便是生存的权利。说到底，这也是本能。但在漫画中，似乎这种本能被夸大，被凸显，这不是一种无谓的杞人忧天，核战争，土地，人口，这些一触即发的敏感话题，也并不只是来塑造臆想中的悲惨末日。这是对人性的思考，对社会的鞭策。而书中营造的一个个平凡的小人物，他们的生活，他们的欲望，便是那种对生存的渴望。
　　继续拿第一卷《置物柜》一篇举例。
　　该篇讲在人口远远超过负荷而粮食急剧匮乏的地球上，人们吃饭恢复到了粮食配给制度，食券就是一切。老先生是某大楼置物柜管理员，最近常为妻子的冷淡和食券不足伤透脑筋。这天他迎来一个特殊的客人，新闻记者木地角三，希望拍到最近日趋严重的置物柜弃婴事件的现场照片。
　　弃婴事件如愿遇到，还附赠无动机杀人事件一起，木地角三满意地走了，老先生却因为和他一番交谈陷入沉思。但很快他就推翻了自己的疑惑，老伴送来的夜宵让他不禁老泪纵横，世态炎凉，人心冷漠，而唯有虽日日因为食物吵架的老伴能带给他温暖。
　　可是殊不知，老伴为了那万恶的卡路里保险，在便当中偷偷放入了毒药……
　　这些便是人性的最深层的展露，当人口急剧膨胀，每个人的生存受到威胁的时候，所有一切感情娱乐便变得无关紧要起来。那是的每个人，都会为了自己的生存，去延续本能的欲望。说来可笑，人类为了延长生命大力发展医药、科技，却最终因为人口过负自相残杀，这真是莫大的讽刺。我们漫画的主人公，就因为这样无奈地消失在黑暗的冥冥世界里。篇目结尾，那深黑色的人口提示缓缓地滚动着，45亿-1，+1，+1，+1……
　　这就是藤子老先生带给我们的世界，这个世界充斥着冷漠，荒诞和贪婪，但也偶有温暖和愉悦的暖色流出，深切地衬着异色的黑白。这是他带给我们的礼物，也是对这个世界的思考，我们也许永远不会遇见，我们也期望永远不会遇见。而我仅仅也拿第一卷举例，带领大家走进这个别样的世界。
　　这是我们不愿置身的世界，这里是没有我们才最好的世界。
　　来源：知乎
　　作者： Riffany
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　　此问题还有41 个回答，查看全部。
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