温庭筠的“筠”字读什么
课堂休息间学生点歌，很多同学提到了《甄嬛传》和姚贝娜，于是我到网上搜了这部电视剧中的很多曲子，其中一首《菩萨蛮·小山重叠金明灭》是温庭筠作词的，可是，温庭筠的“筠”该怎么读，jun还是yun呢？我查了资料，原来应该读yun更妥当，而且，我在网易博客发现了一篇博文，有了很多证据。据说，jun作为地名，是隶属江西的，而温庭筠是山西人，也没在江西居住过，更不该读jun了。下面把昵称叫“rahslls”的博文转过来：
&&&&温庭筠的筠怎么读&&（博主：rahslls，来自于浙江温州）
教温庭筠的《望江南》时，有学生问温庭筠的筠怎么读。
《现代汉语词典》上“筠”字有“y&n”（①竹子的青皮；②借指竹子）和“jūn”（筠连，地名）两个音。所以人们对温庭筠的“筠”字有不同的读法。而以我掌握的音韵学证据来看，温庭筠的“筠”字应当读“y&n”。
有的学生以为，既然温庭筠是个人名，“筠”字就可以仿照地名的读法来读。而有的学生以为，既然温庭筠是个诗人的名字，并且还是个改出来的名字（他原名岐，字飞卿），“庭筠”就应当是个诗意的名字（庭中有竹），“筠”字读“y&n”才有文学意味。
我想，用地名当人名的情况有两种。一种是人和地名有某些联系，或是故乡，或是出生地，或是某个值得纪念的地方，或是某个向往的地方；一种是胡乱抓个地名就当了人名。
温庭筠不可能是胡乱抓个地名就当人名的。那么你如果主张温庭筠的“筠”字读“jūn”，还需要找到某些联系作为理由。
但是，以上都是推想，都不如直接去查查唐朝的字典管用，如果能找到唐朝的字典的话。
唐朝曾经有一部《唐韵》，可惜失传很久了。但是，宋朝的《广韵》（即《大宋重修广韵》）还在。
我的手里没有《广韵》，但是有《辞源》和《王力古汉语字典》，还有《汉语大词典》和《汉语大字典》。以上这些严肃认真的汉语工具书都转引了《广韵》的反切注音。
据查可知， “筠”这个字在《说文解字》中还没有，而在《广韵》中“筠”只有“为赟切”（y&n）这一个读音。
也就是说，宋朝的字典上，“筠”字还没有“jūn”这个读音。那么，我们就应该把唐朝的“筠”字读作“为赟切”（y&n）。
结论：温庭筠的“筠”字读“y&n”。
附：《后宫甄嬛传》中的曲子
片头曲：《红颜劫》 填词：崔恕
　编曲：孟可 　演唱：
片尾曲：《凤凰于飞》作词：刘欢
　作曲：刘欢 　编曲：孟可 　演唱：刘欢
插曲：　　
1、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》：作词：温庭筠&
作曲：刘欢　演唱：姚贝娜　　
小山重叠金明灭，
鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
2、《采莲曲》：　作词：取材于古乐府
　　作曲：刘欢&&&
演唱：姚贝娜　　　　　
江南可采莲，莲叶何田田。
中有双鲤鱼，相戏碧波间。 　　
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。 　　
莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。
3、《惊鸿舞》：
作词：曹植《洛神赋》　 演唱：姚贝娜 　　
翩若惊鸿　　
婉若游龙，　　
荣曜秋菊，　　
华茂春松。　　
轻云之蔽月，　　
飘飖兮若流风之回雪。 　　
远而望之，　　
皎若太阳升朝霞。　　
迫而察之，　　
灼若芙蕖出渌波。
古曲《湘妃怨》 传谱：吴宗汉
古曲《长相思》 定谱：王 迪
古曲《杏花天影》作曲：姜 夔（宋）
制谱：金色风铃网
哼唱：《长夜孤枕》
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。马嵬驿（温庭筠诗作）_百度百科
?温庭筠诗作
（温庭筠诗作）
《马嵬驿》是唐代诗人、词人的作品。这首诗以“”为题材，着重描写了事变之后和的悲剧结局，寄寓了诗人对这场悲剧的深切同情。
马嵬驿作品原文
穆满①曾为物外游，六龙②经此暂淹留。
返魂无验青烟灭，埋血空成碧草愁。
香辇却归长乐殿③，晓钟还下景阳楼④。
甘泉⑤不复重相见，谁道文成是故侯⑥。[1]
马嵬驿注释译文
①穆满：借指出巡的帝王
②六龙：代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。
③长乐殿：即。
④景阳楼：南京古鸡鸣寺山颠昆仑正殿东北角处
⑤甘泉：宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
⑥文成：汉代将军名号
马嵬驿作品鉴赏
马嵬驿故址在今陕西省西北二十三里，距离长安（今西安）百余里。夏（唐玄宗十五载六月），安史叛军攻破，唐玄宗与、杨贵妃姐妹等仓皇奔蜀，路经马嵬驿，徘徊、持戟不前，一致要求诛杀杨国忠。接着，随行又恳请玄宗以贵妃搪抵天下怨愤。玄宗无奈，只好反袂掩面，让人缢死杨贵妃。史称“”。这首题名《马嵬驿》的七言律诗是诗人依据这一历史事件而创作的。
首联是以周游天下的神话传说比喻唐玄宗的奔蜀。根据《》和《》的记载，周穆王名满，曾驾号称为“八龙”的骏马巡狩天下，到过远在尘世之外的西王母之邦。物外，世俗之外，即非人间的仙境。六龙，指周穆王驾驭的骏马。古代天子之车驾六马，故用作天子车驾的代称。这一联实际上是说，潼关失守后，唐玄宗逃奔西蜀，在经过马嵬驿时，车驾作了短暂的停驻。
车驾停留的原因是发生了“马嵬之变”。所以，颔联承接这一脉络，叙述了这一事变的直接后果：贵妃已死，犹如青烟消逝，纵有也不能使她还魂回生；如今“不见玉颜空死处”，只有贵妃的鲜血化成的这一片茂密的青草似乎在诉说着她的怨恨。《》载：“有大树，与相似，花发香闻数百里，名返魂树。死者在地，闻香即活。”又《》：“死，藏其血，三年化为碧。”这里化用这两个典故，意在说明贵妃在马嵬驿的永逝。诗人省去了马嵬兵变时驻马，贵妃与玄宗生离死别的历史情节，而是以形象化的语言，深寓同情地描写了贵妃的悲剧结局。作为马嵬事变的直接受害者，杨贵妃已经死不复生。而颈联形象地描写了曾经同贵妃订立“愿世世为夫妇”的盟誓的唐玄宗在事变之后过着的生活状况。长乐殿，即汉代，汉初为朝会之所，其后为太后所居。这里用来借指唐玄宗的住处。《·宦者传》载，收复后，不要玄宗再过问天下大事，由宦官胁迫（玄宗）从兴庆宫迁到西宫中。景阳楼，即南朝陈景阳殿，为陈后主和（丽华）宴乐之所。这里借称唐玄宗和杨贵妃曾经住过的唐宫。这一联概括地叙述了唐玄宗在经历了一场动乱之后，回到长安，看到的是人去楼空，钟声依旧的悲切情景，饱含着他对亡妃的无限思念之情以及他所度过的孤独、寂寞、凄苦的生活。上下句之间的两个关联词“却”、“还”用得极妙。“香辇却归”道出了马嵬事变中玄宗与贵妃一生一死的不同命运；“晓钟还下”写出了钟声依旧人已非的无奈之情。
死者不可复生，生者长恨不已。《》说，贵妃死后，玄宗思不能已，命方士寻找贵妃魂魄，方士谎称在海外仙山找到了贵妃，并带回金钗钿合作为信物。诗人在尾联却对这一传说提出了质疑：一个命归九泉，一个残生人间，纵作甘泉宫也不可能招致亡灵再见了，即使是文成将军也难以被封侯。《·》说，汉武帝的宠姬卒，齐人以在夜间招引王夫人，使在帷幔中望见。于是封少翁为，以相待。并作，中为，画天、地、诸神，置以招天神。过一年多，少翁的方术渐渐失灵，神。于是诛文成将军。这里诗人化用故典，说明了这场悲剧的无可挽回，暗示了玄宗的无尽悲哀与怀念。但是就《》的传说而言，对玄宗重蹈武帝的荒诞，命方士寻找贵妃亡灵的愚蠢作法，诗人不无讥讽之意。
全篇以叙事为主，在描述之中兼有抒情和议论。中间二联贵妃、玄宗交替描写，在工整的对偶中间以虚字的抑扬，使得率直的叙述变得婉转而流动。全诗通篇用典故，借前朝故事来叙述，别具咏史诗之一格。[1]
马嵬驿作者简介
温庭筠，唐代诗人、词人。本名岐，字，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押，而成八韵，故有“”“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终。精通音律，诗词兼工。诗与齐名，时称“”。其诗辞藻华丽，秾艳精致。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“”首要词人，对词的发展影响较大。存词七十余首。在上，与并称“”。后人辑有《温飞卿集》及《》。[2]
《唐诗鉴赏辞典补编》.四川文艺出版社，1990年6月版，第622-624页
《中国大百科全书·中国文学》（第Ⅱ卷）.1986年11月版，第926页温庭筠为何名落孙山？竟是因为考试太乐于助人！
温庭筠为何名落孙山？竟是因为考试太乐于助人！
题记：据《唐书》记载，大中十二年的那场科考，考官安排他坐在帘前考试，由考官直接监视。考试中，只见，不一会儿就交卷出场了。考官事后才知道，“私占授者已八人”，温庭筠在他的眼皮底下已经顺利帮八个人完成了试卷。“枪替”技艺可谓，但他也因为“替考”再次名落孙山。代替别人考试的枪手古代称之为假手，在这个特殊的群体中，可谓荟萃，高手如云。然而，要评出历史上的第一枪手，估计要从个人才学、替考技巧、替考业绩、知名度等诸多方面进行综合评定，而晚唐的大诗人温庭筠在这些方面的条件无人与之匹敌，第一枪手非他莫属。枪手不是任何人都能当，如果不是身怀绝技，坚决不要干这一行，因为验收枪手是否优秀的唯一标准是别人的考试成绩，自己没有真功夫，是难以胜任这一职业的。温庭筠能入《唐才子传》，可见其份量十足。他是唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，多次考进士均落榜，一生很不得志，行为放浪。他曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“”之称。可见其作文功底相当深厚，完全具备当一个优秀枪手的条件。古代枪手界有一潜规则，当一次枪手要收一定的费用，只干活、没酬劳，好像枪手们都不乐意。让当代枪手望尘莫及的是，温庭筠当枪手完全出于自愿，谈钱太俗，从不收费，可见其境界非同寻常。有求必应，是他当枪手的原则，有难必帮，是他当枪手的个性，他“救救人”的雅号似乎证明，温的确是枪手圈的“高大上”。温庭筠从40岁到55岁的十五年间，数次参加应举考试，屡败不中，积累了丰富的考试经验，并对考试的潜规则熟记在心，具备应对考场复杂形势的能力。的考试是相当严格的，考生进入考场时，不但要脱衣搜身，坐席之间还要设置隔离物，传卷子是很难做到的。在这种复杂的考情之下，温庭筠如何在替考中大显身手，是一件难以想像的事儿。然而，人家做到了，并且做得很不错。最令后人佩服的是大中九年，即公元855年的那一次高考。当时，北山侍郎沈詢担任主考，为了防止作弊事件的再次发生，他把防范的重点锁定在温庭筠身上，因为从历年的考场违纪记录看，温庭筠就是有名的当枪手，只要这个人管好了，其他人估计不会出什么大问题。于是，沈詢特意在面前为温庭筠专设一考生席，并与周围的考生隔出一段距离，发誓要盯死看牢这个不守纪律的考生。
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历史人物首字母索引:
人物朝代、地区索引:
热门明星索引:温庭筠叫做温八叉是写八股文么温庭筠“每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称”是指写八股文么
温庭筠,是唐代诗人,晚唐时科举考试为律赋,八韵一篇.据说他叉手一吟便成一韵,八叉八韵即告完稿,时人亦称为“温八叉”、“温八吟”,以此赞扬他的才思敏捷.而八股文是中国明、清两朝考试制度所规定的一种特殊文体.
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