家和万事兴书法欣赏 和谐家庭客厅必挂的名言佳句_新浪家居
家和万事兴书法欣赏 和谐家庭客厅必挂的名言佳句
摘要：家庭是社会的一个天然基本细胞，人类美好生活在这里实现，人类胜利的力量在这里滋长。无论是杰出人物还是平凡百姓，家是力量的源泉、情感的寄托、生命的延续。每个人都有一个家，它给我们带来了生存、生长的基本环境，带来了父母的爱抚和幸福，带来了无限美好的回忆。
家庭是社会的一个天然基本细胞，人类美好生活在这里实现，人类胜利的力量在这里滋长。无论是杰出人物还是平凡百姓，家是力量的源泉、情感的寄托、生命的延续。每个人都有一个家，它给我们带来了生存、生长的基本环境，带来了父母的爱抚和幸福，带来了无限美好的回忆。一家人相亲相爱、其乐融融，才能有心思、有精力、有信心去做其他事情。家和就如房子的地基，地基稳房子才能经历风雨，家和才能风雨无阻，迎接更美好的生活。这便是家和万事兴书法给我们的人生忠告。
家和万事兴书法如何成为和谐家庭客厅必挂的名言佳句？只有家庭和睦，家庭成员互相关心，互相爱护，老人要做到抚养教育子女的责任，子女要尽到孝敬赡养老人的义务，全家人团结一致，做一切工作才能兴旺发达。只有家和，夫妻才能举案齐眉，老人才能安享晚年，子女才能健康成长，家业才能世代相传。下面就请大家欣赏这幅堪称家庭客厅最为经典的书法作品——家和万事兴书法，易从字画衷心祝愿每一个家庭都能和和睦睦，幸福一生。
【书法家陈玖成和万事兴书法欣赏】
陈玖成六尺对开横幅书法作品《家和万事兴》（作品来源：易从字画）
陈玖成，男，1950年出生于河北保定，字寒石，号苦道轩主，石墨书屋主人，当代实力派书法家、篆刻家、易从字画商城签约书法家。陈玖成擅长楷、行、草、隶、篆诸体，亦擅长水墨花鸟画。师从赵宗藻、张继、石开、郭培育、王学岭、熊伯齐、徐焕来、郑方。
易从字画商城所售的所有字画作品均为名家手绘原稿，保值更升值，七天无条件退换，支持货到付款，无论您是收藏、送礼、居家装饰都能在这里找到满意的字画，充分给予消费者产品品质承诺。易从字画商城全体员工将客观公正的向大众介绍、引导书画艺术品的消费、投资、收藏。
家和万事兴书法家庭客厅场景效果图：
“家和万事兴”意思是家庭和睦就能兴旺，寄托着人们美好的祝愿，愿家好、你好、我好、他也好。家应自然规律而生，存在并发展，是道的产物。和应家的兴落发展而生，是德的发展必然，倡导的是多姿多彩的和谐统一，主张性质相异的元素在一个统一体内和谐共处，相互融合。《论语》有云“礼之以，和为贵”。人生活在世间，不能离世，不离群而独存。与世人相者和。六和敬，小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有不兴旺的。所以释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。
要真正做到家和万事兴，我们就要处理好以下四种关系：
第一、首先是夫妻的关系。夫妻乃家庭支柱也。他们不但掌握全家的命运和家庭的前途，也直接影响到他的后代。一旦成家立业，组建了自己的家庭，那你就要对自己的家庭负责，不管两口子的关系好与坏，你务必尊重生活现实，有话多说，无话少说。退一步心平气和，让三分海阔天空。因为你们的一举一动直接影响到你的家庭，直接关系到你的家庭的兴衰，何等的重要!
第二、父子、母女关系的处理。教育孩子是家长的职责，赡养老人是孩子的天职，任何时候切莫忘记这是法定的，任何人无权更改。教育孩子应以理服人，拳打脚踢，那是下策。棍棒之下出孝子，那是过去。现在是法制社会。新时代新观念，应有新的教育方法，老黄历应让它永远的消失。
第二、如何善待双方的父母。好闺女不如好媳妇，女婿半个儿是也。将心比心，换位思考，你把公婆当父母，他把岳父母当亲生，关系何尝处理不好呢?
第三、如何对待儿媳。你把儿媳永远当做自己的闺女看待，我都不信她对你不好。天长日久，磕磕绊绊那是常有的事，拿出你做老人的高姿态，不可与孩子们一般见识，没有什么了不起的。
家和万事兴书法延伸解读：
中华文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。一个“和”字，一以贯之，从宇宙万物到国家民族，再到社会人心，讲和平、讲和谐、讲和气、讲和善。“家和万事兴”这个流传了千百年的名言佳句，正是中国“和”文化的鲜明写照。所以家中客厅挂幅家和万事兴书法，不仅寓意好，更能彰显品味、提升家庭主人形象，还能传递优秀的中国传统文化，对子女也能起到熏陶和教育的作用。所以给自己客厅装饰一幅家和万事兴书法，真是最优价值的投资。
以上家和万事兴书法作品由易从字画商城独家提供,易从字画商城是一家致力于专心打造完美、和谐、快乐的家居生活的字画网站，我们不仅仅是字画消费者的服务员，更是幸福和谐家居生活的缔造者！
朋友，一个和睦的家庭需要每个成员之间相处融洽、夫妻互爱、长幼互亲，给家庭带来欢乐、祥和的氛围，其乐融融。将家里布置的温馨舒适是我们做的第一步，因此家和万事兴书法成为和谐家庭客厅必挂的名言佳句，那这幅最经典的客厅书法作品，您挂了吗？
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家和万事兴，家风家训格言100句
好家风，家和万事兴，居家须有道。《易·家人》曰：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇而家道正。”就是说，所有的家庭成员都必须分别根据自己在家庭中的不同角色遵循家道，正所谓好家风、家道正才能家事和。一、好家风·长者兴家之道1.家有一老，胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。2.长者是一家的天德星，应以德为根，“德”是担当一家的过，平和一家的错。3.长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。4.要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，，报恩。5.不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。“儿孙自有儿孙福”6.家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。7.家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。8.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。9.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。10.长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。11.长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。12.长者有德是最好的风水，最高等的风水。二、好家风·父母兴家之道13.父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。14.上要尊老，下要幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。15.向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。16.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。17.父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。18.小孩是否健康与母亲关系很大，有无与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。19.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。20.孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在树根上下功夫。21.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德有关，第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。22.孩子不用管得太多，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。23.正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。24.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩，把孩子教好，责任重大。三、好家风·子女兴家之道25.子女是一家的天贵星，以孝为根。26.为人子女，年幼时很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧，不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身，之心，之志。27.作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，超过前辈。28.给老人物质的满足，那是一种义务，还不算全孝，“孝”还要完善自己的本分，给父母放心，不给父母添麻烦，才是真孝。29.孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。30.父母有过，不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。子女能为父母补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。31.我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好坏都是自己的缘分。有痛苦有烦恼是这一家在成就你，磨练你，成全你了结自己的果报，同样要感恩报恩。绝不能抱怨自己生不逢时。　　32.不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。33.想尽孝，要从性，心，身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。34.孝身，要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心，要懂父母之心，父母所爱何物，我必爱之；所近何事，我当奉行之；所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。35.孝分有理孝，事孝，身孝。理孝就是要尊重老人；事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要；身孝就是我们要完善自身本分，不让父母担忧。36.老人在世能令其安心，快乐，为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。四、好家风·夫妻兴家之道37.夫妻是一家的天吉星，以爱为根。38.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立美满的家庭，爱是成家的第一条件。39.有缘爱一个人，首先要了解对方的本分，成全对方，完善本分，启蒙对方发挥本分，不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼，相互成全，相互理解对方的生理和。40.爱的标准：真爱无私，觉爱无价，博爱无条件，实爱无成见。41.爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。42.夫妻结合有三因缘：第一是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。43.夫妻之间要做到互相补漏，而不是互相埋怨。44.本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好；反过来，丈夫也要这样做，对方做不到的自己补上去，这就是互相补漏。45.成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中和兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德就是自己孝敬公婆，老人也不安心。46.丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆：譬如给老人买东西应该是女婿亲自送给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。47.男女平等是指在权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上，绝对不能平等。48.男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本，女子以柔和为本，“刚”是不动性（不发脾气）“正”是合乎正理。“柔”是要性如水，“和”是要合乎礼。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词不一样精神却是一样。49.夫妻闹矛盾，一是违背天地赐予的恩，二是违背父母赋予的情；三是违背自己生命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠，夫妻分裂，就是生命的分裂。50.夫妻道，也就是阴阳道，夫妻顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌盛，所以男人要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能和乐。51.夫妻要三合。性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。52.夫妻有四界：志界夫妻是相互感恩，绝不怨人；意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气；心界夫妇是礼仪夫妇，就会互相管辖了；身界夫妇是打骂夫妇，搅扰一生。五、好家风·兄弟姐妹兴家之道53.兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。54.“义”就是无条件的帮助，不惜一切代价。一人有难，其他人要到位帮助，条件好的应该尽量帮助条件差的。55.若同室操戈，同根相煎，会令祖上蒙灰，而且自己势单力薄孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱，父母一定忧心，孝道仍不能圆满。所以孝敬父母就得和睦兄弟姐妹。56.兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重，互相同情，互相帮助，互相补漏。57.得到兄弟姐妹的帮助要懂得知恩，报恩，感恩。58.兄长是半个家长，要以身作则，助父立业，协助父母完善一切，要承父母志，继祖先德。兄长对弟妹要像父母一样有爱心。59.当弟妹的应该把自己的兄长当作长辈，兄长做不到位的要为他补上。60.不传是非闲话，不怨兄长父母。61.活泼节俭，受命不辞，义所当为则尽力而为。62.发心学习全家的德行，把优良家风发扬光大。做得到，一家就兴旺。63.成家后，要互相竞比家风，一家比一家做得好。64.兄弟姐妹之间不要为家产而你争我夺，也不要因为娶新妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是悌字，悌道不尽，累及孝道。伤手足天伦之至情，便是逆天，将来定受天罚。六、好家风·男人兴家之道65.男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二。说到做到。做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。66.男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。67.男人要刚。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。刚，是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳，不烦恼，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。逆来当头，安然自在，做到就是大丈夫。68.男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。69.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭，唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。70.暴夫则非打即骂，不讲道理，不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。71.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。72.为人丈夫，要从“三纲”上定住位。三纲是性纲，心纲，身纲。73.男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。74.如果男人做到位，则家中少灾难，如果男人做不到位，则家中多灾多难。七、好家风·女人兴家之道75.女人要扮演好童之母，家之妇，人之妻多重角色。76.女人要柔和，安详笑容，和谐一家的人缘。77.女人要如水，随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。78.女人多事，男人无志；女人不柔，家财不旺。79.女人不要刚爆，不要急躁，不要啰嗦多嘴，更不要去管男人的事情，应助夫不累夫。80.为人妻，自己要先从“三从”上定位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应该做的事，亲自去做，上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦不怕难，做后也不生气，不埋怨不后悔，“心从道理”指除去争贪搅扰的私心，所思所想的都是如何报老人之恩。如何和妯娌，如何教导儿女，心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”以不动禀性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。81.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。82.女人刚爆管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下的孩子也不中用。83.女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。84.女人能平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等，和气，齐满一家的福气。这样的女人叫媳妇。85.一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，女人的作用是非常重要的，从某种意义上说，女人决定一个家族的。86.如果你爸娶错了女人，那么你就会有一个苦难的童年；如果你娶错了女人，那么你就会有一个苦难的中年；如果你儿子娶错了女人，那么你就有一个苦难的晚年。家有好女人，定能出贵子，定能助夫成德，定能家庭美满。八、好家风·婆媳兴家之道87.家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到了同一个家里，应如同母女。88.婆媳道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。89.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。婆媳理应设身处地，换位思考。90.婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。91.本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶恩，婆媳哪能发生好感情？92.每个婆婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，婆婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她发后的媳妇，造成恶性循环。93.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。（励志网）儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。94.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自己亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。95.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬，古人云：都有双重父母，所以对双方父母都要一视同仁。96.当媳妇的，婆婆所爱之物，我当爱之，所爱之人，我当敬之，准能得婆婆的欢喜心，再能理解老人的心，顺老人的意，便是得道了。97.当媳妇的，要明理，公婆是一家真正的福报，不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。98.不孝公婆种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受到儿女不孝自己之果报。99.公婆如同一家的树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥浇水松土。100.家和万事兴，要想富贵子强，就要孝敬公婆，日子准能发达，否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
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对联家和万事兴:好年好景随春到,旺丁旺财顺意来.哪是上联。 活动将收购活动将 读后感济南号过地方和共和党疯狂
家和万事兴是横批,新年新景随春到是上联,旺丁旺财~是下联,请参考。对联的起源是什么?对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。春节时挂的对联叫春联。 对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,是一种对偶文学,起源于桃符。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。对联大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
随着唐朝诗歌兴起,散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,。
一、对联起源于古代“桃符” ------据说桃木有压邪驱鬼的作用。古人在辞旧迎新之际,在桃木板上分别画上“神荼”、“郁垒”二神的。
对联究竟起于何时呢? 对于对联的起源,楹界对此有多种说法,一般都认为最早的对联是五代时蜀主孟昶的桃符题词。关于孟昶题桃符。
对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语。
对联,又称楹联,俗称对子。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的。
- 1 - 对联的由来: 春节是我国民间最隆重的传统节日,因为它是正月初一,所以它是农历中一年的开始。每到这时,家人团聚,热烈庆。
对联源于桃符
水煮鱼很好吃。短的对联大全有哪些年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 春回大地 福满人间 横批:人勤物阜 村幽鸟任歌 春逐鸟声来 横批:地暖花长发 东风迎新岁 瑞雪兆丰年 横批: 笛弄梅花曲 锦秀山河美 光辉大地春 横批: 风移兰气入 佳气满山川 国秦民安 横批:春光遍草木 艳阳照大地 春色满人间 横批: 寒尽桃花嫩 日影泛槐烟 春归柳叶新 横批: 春情寄柳色 有天皆丽日 无地不春风 横批:黄莺鸣翠柳 腊梅吐幽香 紫燕剪春风 横批: 爆竹传笑语 水绿织克光 梅传喜庆。
年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 。
对联又称楹联,起源于桃符,是一种对偶文学,大致可分诗对联,以及散文对联,严格区分大小词类相对,可见称“对联起源律诗”。父母碑文对联 父:正隆,母:秋明 求七字碑联正襟严父德隆盛;秋水慈亲恩浩明。横批:父母隆恩
秋燕正举义思隆正翼秋怀恩泽明 横批暂时没写,我觉得你是否需要改一下,不知道碑联加名好不好,我邻居给别人写过,但没听他说过。
对联对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的。对联,家和万事兴,下联怎么对
福孝满丁旺
国泰千业昌
下联:国泰千家欢
国泰百业旺
世盛千秋锦 家和万事兴
人兴诸业旺
家和万事兴==人勤百事旺
国泰千秋旺 国泰万民福
盛世千业旺,家和万事兴。
人睦千般好===家和万事兴。家和人和万事兴 对联 能体现家和万事兴的春节对联 越多越好 谢谢问题补充:谢谢了……那些早就都看占天时地利人和 取九州四海财宝 横批:财源不断 高居宝地财兴旺 福照家门富
福旺财旺运道旺
家和万事兴 ,喜庆来想照。春联溯源以及20条对联
春联作为一种特有的文学形式,在我国有着悠久的历史。春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对于”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。 早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃。
莺飞凤舞,声声炮鸣欢乐美满齐迎虎年佳春; 虎跃龙腾,句句福音幸6福安康笑揽莺歌鸿运。横批:喜庆临门。对联文化和对联
春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳。
春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到今天已经有一千多年了。
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