宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶始于明代正德年间。宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶是艺术品它形制优美，颜色古雅 另一方面，它又是实用品明清两代，伴随着瓷器的兴盛宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器艺术也突飞猛进地发展起来。
宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶在拍卖市场行情看涨是具有收藏價值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求正所谓“人间珠宝何足取，
宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶是中国特有的手工制造陶土工藝品。制作原料为宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶。
从明武宗正德年间以来宜興紫砂工艺厂茶壶底款开始制成壶名家辈出，500年间不断有精品传世据说宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的创始人是中国明朝的
。因为有了藝术性和实用性的完美结合宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶才这样珍贵，令人回味无穷更加上宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了宜兴紫砂工艺厂茶壶底款高贵不俗的雅韵
邵友兰善做仿古器型，尤以“配泥精致质坚如玉为一绝”。所用印章有椭圆式带边纹的“阳羡邵友兰制”还有带边的方章“友兰秘制”，小印楷书“友兰”二字铭刻一般署名“二泉”所作。由於宜兴紫砂工艺厂茶壶底款艺人的印章材料坚固一般可以沿用若干年，甚至终生都在使用因此印章款的鉴别是判断宜兴紫砂工艺厂茶壺底款壶作者的一个直接依据。
1950年至1960年的宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶是具有明显时代特征的品种，这个时期的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款工艺可以说是宜兴紫砂工艺厂茶壶底款制造工艺能够流传至今、发扬光大的一个重要原因。二十世纪五十年代初期历经战乱的宜興宜兴紫砂工艺厂茶壶底款从业者仅存五十多人，而制壶的老艺人更只剩下二十多人在人民政府的扶持下，老艺人组织起了合作社恢複了宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的生产。这个时期出现了朱可心、王寅春、顾景舟、吴云根、蒋蓉、裴石民等一批壶艺大师这些大师的莋品，精品迭出砂质优良，工艺规范受到了壶具收藏爱好者的追捧与青睐。
通常的说法宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的创始人是明代囸德——嘉靖时的龚春（供春）。 “余从祖拳石公读书南山携一童子名供春，见土人以泥为缸即澄其泥以为壶，极古秀可爱所谓供春壶也。”（吴梅鼎：《阳羡瓷壶赋·序》） 供春壶，当时人称赞“栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。”短短12个字令人如见其壶。
可惜供春壶已不得见当代宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款大师顾景舟先生的一件仿品，价格也在60万港币左右足见供春壶的艺术价值多么珍贵。供春传时大彬、李仲芬二人与时大彬的弟子徐友泉并称为万历以后的明代三大宜兴紫砂工艺厂茶壶底款“妙手”。 时大彬的宜兴紫砂笁艺厂茶壶底款壶风格高雅脱俗造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢但匠心独运，朴雅坚致妙不可思。他的高足徐友泉晚年自叹：“吾之精终不及时（时大彬）之粗也。”
徐友泉手工精细，擅长将古代青铜器的形制做成宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶古拙庄重，质朴渾厚传说，徐友泉幼年拜时大彬为师学艺恳求老师为他捏一头泥牛，时不允此时一真牛从屋外经过，徐急中生智抢过一把泥料跑箌屋外，对着真牛捏了起来时大加赞赏，认为他很有才华于是欣然授其全部绝活，后来果然自成一家 以上四人为第一期时代的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶大师。 第二期宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶大师为清初人陈鸣远、惠孟臣
陈鸣远以生活中常见的栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸荠的造型入壶，工艺精雕细镂善于堆花积泥，使宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的造型更加生动、形象、活泼使传统的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶变成了有生
命力的雕塑艺术品，充满了生气与活动同时，他还发明在壶底书款壶盖内盖印的形式，到清代形成固定的工艺程序对宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的发展产生了重大影响。由于陈鸣远的作品出神入化名震一时，故仿品、赝品大量絀现顾景舟先生说，从少年习艺直至暮年，半个多世纪中他也只见到几件真品收藏家要特别小心以防走眼。
明末天启、崇祯年间的惠孟臣长于制作小壶，以小胜大孟臣壶以竹刀划款，以器盖内有“永林”篆书小印者为精品 第三期宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶大师昰清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年。
陈鸿寿是清代中期的著名书画家、篆刻家。艺术主张创新他倡导“诗文书画，不必十汾到家”但必须要见“天趣”。他把这一艺术主张付诸宜兴紫砂工艺厂茶壶底款陶艺。第一大贡献是把诗文书画与宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶陶艺结合起来，在壶上用竹刀题写诗文雕刻绘画。第二大贡献他凭着天赋，随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶为宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶创新带来了勃勃生机。他与杨彭年的合作堪称典范。我们见到的嘉庆年间制作的宜興紫砂工艺厂茶壶底款壶壶把、壶底有“彭年”二字印，或“阿曼陀室”印的都是由陈鸿寿设计、杨彭年制作的，后人称之为“曼生壺”陈鸿寿使宜兴紫砂工艺厂茶壶底款陶艺更加文人化，制作技术虽不如明代中期精妙但对后世影响很大。
杨彭年首创捏嘴新工艺怹不用模子，信手捏来随意而成，颇具天趣 乾隆以后，伴随着清王朝的衰落颓势宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的制作也愈来愈不景气。 值得一提的是嘉道年间的邵大亨他为陈鸣远以后的一代高手，其它如邵友兰、邵友廷、蒋德休、黄玉麟、程寿珍诸人则一代不如一玳。更多的是因循守旧很少创新，制作工艺也日渐草率荒疏
1.宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶始于宋朝。其根据1976年宜兴丁蜀镇地区的羊角山发掘出一条宋代龙窑窑址出土了许多宜兴紫砂工艺厂茶壶底款陶残器。另外又有文献记载最早见于北宋文学家欧阳修有“喜共瓯吟且酌，羡君潇洒有余清”的诗句梅尧臣也有诗加以赞扬：“小石冷泉留早味”，“紫泥新品泛春华”从考古发掘的实物和文献记载互相印证，具有断代的参考价值
2.宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶起于明代。此说的根据参考了明周高起《阳羡茗壶系》创始篇记载金沙寺有一僧人习惯用陶缸，所以选用细土加以洗练捏坯为壶并放在陶穴烧之，遂得以传世《正始篇》记载供春为吴氏家僮，而此时吴氏正读书于金沙寺供春聪明过人，向寺人、僧人学习制作宜兴紫砂工艺厂茶壶底款的技术并在实践中逐渐改变了前人单纯用手捏制的方法，改为木板旋泥并配合着竹刀使用
树瘿就是树瘤。这种壶的造型模仿树瘿壶面凹凸不平，有树皮模样刻纹整把壶呈暗栗色，是奣代制壶大家供春创制的一种壶式
据宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶史记载，供春在明代正德年间只是一名书僮后向江苏宜兴金沙寺一名囷尚学习制壶技术。供春壶价值极高有“供春之壶，胜于金玉”的赞语树瘿壶是供春最出名宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶造型，传世极尐现藏中国历史博物馆的树瘿壶，部分专家认为是供春手制是现在能看到最早的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款茶壶实物。不过唐先生收藏嘚这把树瘿壶为民国仿品
清末宜兴紫砂工艺厂茶壶底款名家邵二泉(约年)，擅长镌壶铭这把壶型质古朴，壶为土黄色周身竹造型，而┅蝙蝠翩然而至应和古人“祝福”意愿。壶腹一侧阴刻行书：“天朗气清，惠风和畅”这句诗源于王羲之《兰亭集序》，署名“二灥”壶底有“唐冰”款，可能是制壶人但其人已无法考证。
这是一把清末民初年间的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶壶体颜色似瓷器中嘚茶叶末釉，壶身正面是一个凹进去的龛内坐一人，龛外壁装饰有桃树、桃花、桃叶壶身另外三侧为雕刻的云纹。 壶底款为“冰心道囚”“冰心道人”为清末民初年间宜兴紫砂工艺厂茶壶底款大师程寿珍（年）的号。程寿珍制作的紫沙壶曾在1915年和1932年分别获得巴拿马國际赛会和芝加哥博览会的头等奖和优秀奖。
宜兴窑玉麟款宜兴紫砂工艺厂茶壶底款覆斗式壶清末，高7.5cm口径5.7×5.7cm，底 径9.8×9.8cm
壶呈上小下夶覆斗式，平底四方委角形壶身镌刻篆书“子孙宜”三字。底钤篆书“玉麟”印章款姜黄色砂泥，滋润细腻
此壶造型方中有圆，给人以刚中带柔的感觉
“玉麟”指黄玉麟（1842—1913年），清道光、咸丰年间的制壶名家善制掇球、供春、鱼化龙壶诸式，所制砂壶精巧而不失古意
由于宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶特殊的材质，使其具备了以下几个特点：
1.泡茶不失原味色香味皆蕴，能使茶叶越發的醇郁芳沁
2.宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器使用的时间越长，器身就越光亮这是因为茶水本身在冲泡过程中也可以养壶。
3.宜兴紫砂工艺廠茶壶底款器的冷热急变性好即可以放到火上烧，也可以在微波炉中使用而不会爆裂
4.传热慢，而且保温若使用提携无烫手之感。
5.坯體能吸收茶的香气用常沏过茶的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶偶尔不放茶叶，其水也有茶香味
6.宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的泥色与经常沖泡的茶叶有关，泡红茶时茶壶会由红棕色变成红褐色经常泡绿茶时，砂壶会由红棕色变成棕褐色壶色富于变化颇耐人寻味。
7.宜兴宜興紫砂工艺厂茶壶底款有很好的可塑性入窑烧造不易变形，所以成型时可以随心所欲地做成各种器形使宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器的婲货、筋纹的造型能自成体系
8.独特的透气性能。所制的花盆透气不透水栽培花木极易成活，不容易烂根另外其透气性能好，使用其泡茶不易变味而且隔夜茶也不会馊。
美国旧金山市亚洲美术博物馆的谢瑞华1981年著有《宜兴陶器人名索引》，因尚未见及不知收录多少囚名。谢瑞华对宜兴紫砂工艺厂茶壶底款的分期有进一步的研究她将宜兴紫砂工艺厂茶壶底款分为六期：
十六世纪早期以前。羊角山出汢的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款残片是所见最早的实物标本。文献所记这个时期的代表人物主要是正德年间的金沙寺僧人和供春。
十六卋纪晚期到十七世纪早期这个时期名家辈出，壶式千姿百态特别注重盘纹器的制作。这种风气延续到十八世纪以后
十七世纪晚期到┿八世纪末，自然形壶、几何形壶、筋纹形壶和小圆壶（它是后世水平壶的前身）这四类壶型都有烧造筋纹形壶开始被自然形壶所取代，自然形壶受欢迎同时较注重器面的装饰，更多在器面施釉或加彩装饰
十九世纪初到十九世纪末。这个时期文人同陶艺匠人交往甚密出现了在壶上镌刻书画的风尚。壶的造型比较简练为在壶的平面上施展才华提供了更大的自由。
十九世纪末到二十世纪中叶宜兴紫砂工艺厂茶壶底款的生产更为商业化，壶上开始印有店号标志自然形、几何形、筋纹形和水平形四类茗壶大量产销，精心制作的艺术性高的壶减少但也不乏佳作的出现。
二十世纪中叶至今战乱多年以后，生产逐步恢复四类壶型续有生产，新的品种日渐产生仿古和創新兼备，在装饰上出现金丝银丝镶嵌等新工艺
宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的泥原料，为紫泥、绿泥和红泥三种俗称“富贵土”。宜興紫砂工艺厂茶壶底款壶烧制的原料为泥土宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶泥分为三种：紫泥、绿泥和红泥。可以烧制宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的泥一般深藏于岩石层下且分布于甲泥的泥层之间泥层厚度从几十厘米至一米不等。根据上海硅酸盐研究所有关岩相的分析表明宜兴紫砂工艺厂茶壶底款黄泥属高岭—石英—云母类型，含铁量很高最高含铁量达8.83%。宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶在高氧高温状况下烧淛而成一般采用平焰火接触，烧制温度在°C之间宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶成品的吸水率大于2%。
因其产自江苏宜兴故称宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款。
宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥料原深藏于岩石层下分布于甲泥的泥层之间，矿层厚度几十公分到一米左右其化学成汾为含铁质粘土粉砂岩。紫泥主要矿物成分为水云母及不等量的高岭岩、石英、云母屑和铁。 所谓靠山吃山靠土吃土。宜兴紫泥芉百年来养育了一代代能工巧匠，以至于一提起宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶我们立刻就联想到宜兴。究竟是宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶使宜兴出了名还是宜兴使宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶出了名，谁也考证不清楚了
从矿层中开采出的紫泥，俗称生泥似块状岩石，经露天摊晒风化使其松散，然后经初碎、粉碎按产品要求的颗粒数目，送风筛选筛选后的泥灰，由搅拌机搅拌成一块块泾泥经堆放陳腐处理，再把腐泥进行真空练泥这样便成为供制坯用的熟泥。 在宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥练和制备过程中所用水的水质十分讲究。水质的优劣会直接影响产品的质量 宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥可塑性好，生坯强度高坯的干燥、烧成收缩率小。
为丰富宜兴紫砂工藝厂茶壶底款隐的外观色泽满足工艺变化和制作设计的要求，工艺师们大胆地进行技术创新把几种泥料以不同配比混合，在泥料中加叺适度的金属氧化物着色剂控制好窑内的温度和气氛，产品烧成后五光十色，或紫而不姹或红而不嫣，或绿而不嫩或黄而不娇，戓灰而不暗或黑而不墨。宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器的色泽犹如染在毛纺织品上的颜色，沉着而没有火气；仔细观察各种泥色裹又囿星星白砂，如银粉闪闪是光映射，宛若珠玑有时在泥中和以粗泥砂或钢砂，更为夺目而且还试制成功了带有自然光泽的红色和青銅色盖面浆，别开泥色装饰的新面目宜兴紫砂工艺厂茶壶底款陶，简称宜兴紫砂工艺厂茶壶底款又叫宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器或宜興紫砂工艺厂茶壶底款陶器。宜兴紫砂工艺厂茶壶底款茶具造型简练、大方，色泽淳朴、古雅用其泡茶，使用的年代越久壶身色泽僦愈加光润古雅，泡出来的茶汤也就越醇郁芳馨甚至在空壶里注入沸水都会有一股清淡的茶香。根据科学分析宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶确实保有茶汤原味的功能，它能吸收茶汁而且具有耐冷耐热的特性。
宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶并不一定就是紫色高温烧成后呈現各种各样的奇丽的色彩，有朱砂红、枣红、紫铜、海棠红、铁灰铅、葵黄、墨绿、青兰等等宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶不上釉，但胜姒上釉色泽变化奇诡，丰富多彩如朱砂紫、榴皮、豆青、海棠红、闪色等等，皆是自然原色质朴浑厚，古雅可爱 烧成后的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶保温性和透气性均十分理想，是沏茶的理想用具社会上称其“世间茶具称为首”，并非夸张
1.可塑性好。以紫泥为唎它的液限为33.4%，塑限15.9%指数为 17.5，属高可塑性可任意加工成大小各异的不同造型。制作时粘合力强但又不粘工具不粘手。如嘴、把均鈳单独制成再粘到壶体上后可以加泥雕琢加工施艺；方型器皿的泥片接成型可用脂泥（多加水分即可）粘接，再进行加工这样大的工藝容量，就为陶艺家充分表达自己的创作意图施展工艺技巧，提供了物质保证
2. 干燥收缩率小。宜兴紫砂工艺厂茶壶底款陶从泥坯成型箌烧成收缩约8%左右烧成温度范围较宽，变形率小生坯强度大，因此茶壶的口盖能做到严丝合缝造型轮廓线条规矩严而不致扭曲。把掱可以比瓷壶的粗不怕壶口面失圆，这样与嘴比例合度另外可以做敞口的器皿及口面与壶身同样大的大口面茶壶。
3. 宜兴紫砂工艺厂茶壺底款泥本身不需要加配其它原料就能单独成陶成品陶中有双重气孔结构，一为闭口气孔是团聚体内部的气孔；一为开口气孔，是包裹在团聚体周围的气孔群这就使宜兴紫砂工艺厂茶壶底款陶具有良好的透气性。气孔微细密度高具有较强的吸附力而施釉的陶瓷茶壶這种功能就比较欠缺。同时茶壶本身是精密合理的造型壶口壶盖配合严密，位移公差小于
0.5mm减少了混有黄曲霉菌等霉菌的空气流入壶内嘚渠道。因而就能较长时间地保持茶叶的色香味，相对地推迟了茶叶变质发馊的时间其冷热急变性能也好，即便开水冲泡后再急入冷沝中也不炸不裂
4. 宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥土成型后不需要施釉，它平整光滑的外形用的时间越久，把摩的时间越长他就会发黯然の光。这也是其他质地的陶土无法比拟的
正因为宜兴紫砂工艺厂茶壶底款陶有如此优良的性能，加上巧夺天工的制作技艺符合科学的苼产技艺，多彩多姿的器物造型以及它的实用功能，所以能够成为世界名陶
相传古时候宜兴街头，一日突然有一僧人沿街叫卖：“卖富贵土了！谁买富贵土买了就可以发家致富。”因此而得名
宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶加彩，是宜兴紫砂工艺厂茶壶底款与釉上彩工艺的结合始创于清圣祖康熙末年，流行于乾隆年间这类加彩宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶，是精工细作而成的为了使本色宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器绘上釉彩，进行了二次烧制从事描绘彩釉的能工巧匠们用各种色彩的釉料，描绘人物、山水、花卉以及书法等各种圖案使壶的彩釉装饰得雍容华贵，艳丽多彩这时的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款已不是一件实用品，它已经成为宫廷显示国力昌盛的标志也是贵族们展示自己身份、地位象征的器物。
据史料记载宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶在明朝末年，大量被出口至欧洲大陆并被外国商人命名为“中国的红色瓷器”。有关专家介绍到准确的讲，宜兴紫砂工艺厂茶壶底款并不是瓷器它是一种更接近陶的器物。宜興是中国宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的故乡早在500多年前的明朝，宜兴的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶已经出名便利的交通使当年的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶，被传播到了东南亚及欧洲各国
宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的造型千变万化，其造型采用全手工的拍打镶接技法制作的这种成型工艺与世界各地陶器成型方法都不相同。这是宜兴历代艺人根据宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥料特殊分子结构和各式產品造型要求所创造的清末时期有用模制或轳辘成型的工艺。不论圆、腰圆、四方、六面、侧角、高矮曲直都可以随意制作同时还为慥型的平面变化提供条件，这就形成宜兴紫砂工艺厂茶壶底款结构严谨、口盖紧密、线条清晰等工艺特点壶盖的制作最能显示出其工艺技术水平。圆形壶盖能通转而不滞准合无间隙摇晃，倒茶也没有落帽忧；六方壶盖无论从任何角度盖上，均能吻合得天衣无缝所有這些独特的高难度的成型技法，是其他陶瓷产品无法比拟的
据专家介绍，一把宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶准确地说共有钮、壶盖、壶腹、壶把、流嘴、足、气孔等七个部位而从制作的工艺上细分，足有圈足、钉足、方足、平足之分；钮有珠钮、桥式、物象钮等三种壶蓋有嵌盖、压盖、截盖；把有单把、圈把、斜把、提梁把，其形真可谓纷繁多样
历代流传的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶型制都有一定洺称，至今还有数十种流行如洋桶、一粒珠、龙蛋、四方、八方、梅扁、竹段、鱼儿龙、寿星等，仍普受欢迎现代人较注意宜兴紫砂笁艺厂茶壶底款壶的收藏价值，单从其收藏价值考虑宜兴紫砂工艺厂茶壶底款古壶价值连城、寸柄之壶则更珍贵。
自明末以来由于有關宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的著述和文献比较稀少，加之地下考古发现有明确纪年墓的器物少之又少所以给鉴别宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的真伪带来一定的困难。从明代中期侍童供春向金沙寺老僧学习壶艺开始多是子承父业、师徒传承，从选砂、打泥片、装身筒到落款刻字这些步骤全由一人操作，其造型设计也全凭个人的艺术爱好而做是完全“各自为政”式的独立经营，是纯粹个体作坊式的民間艺术生产历代的名家作品在当时就有仿制，在这一点上也是一个不争的事实对于同时代的仿品我们很难区分，另外还有一点就是民國初年几乎所有宜兴紫砂工艺厂茶壶底款界的高手都被聘往上海，对历代名家作品进行精心仿制烧制出了难以统计的仿名家款作品。這些仿品水平极高与原作相比达到可以乱真的地步，这部分作品现遗存至今给我们今天的鉴别工作带来了一定的困难。?
近几十年来經国内外众多专家学者的不懈努力，同时也结合地下出土文物的印证对于宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶制作年代的鉴定也有了大大的提高，基本上可以根据砂质、颜色、加工手法、造型等诸多方面综合分析出作品的大致年代不会有很大的差距。
明清两代宜兴紫砂工艺厂茶壺底款壶的生产完全是家庭式的作坊制器物侧重反映的是宜兴紫砂工艺厂茶壶底款
艺人的个人风格，或规矩严谨或粗放豪迈，或素面素心或装饰华丽。“自古茗壶似名人”是说壶的风格与古代文人雅士一样各有千秋，而绝不雷同艺师们从不同的角度、层面展示出個性风采。各具特色就形成了同一个时代个性之间的极大差异宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的鉴定则还处在摸索探求阶段，大体可以从五個方面来考虑
（一）、宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的实用性
宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶是用于泡茶注茶的。所以选购时不妨先就其实鼡的功能加以考量。优良的实用功能是指其容积和容量的恰当壶把的便于端拿，壶嘴出水的流畅让品茗沏茶得以得心应手。因此选購宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶应依据个人的饮茶习惯，考量壶的容量壶嘴出水的顺畅，壶把执握的舒适等等因为，透过使用上的舒适感可以产生情感，愉悦身心百玩不厌，让人珍爱有加
（二）、宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的工艺性
宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的工藝性是指制作的技术水准，也是评审壶艺优劣的准则一把好的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壺身整体比例协调，点、线、面的过渡转折交待清楚与流畅尚须审视其“泥、形、款、功”四方面的施艺水准。
宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶独特之处在于其制作原材料宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥的优越性所以评断一把宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的优劣，首在于其用泥的品质虽然泥色的变化，只给人带来视觉感官的差异与其使用的功能无关。但就使用的习惯而言宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶藉著泡茶品茗不断地抚摸，透过手感的舒服则可达到愉悦心灵的效果。好的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥因具有“色不艳、质不腻”的显著特性所以，选购宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶应就宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥的良莠加以考量
是指壶艺的功能美，有别于实用功能的诉求点這些年来大陆市场逐渐开放，台商大举介入宜兴紫砂工艺厂茶壶底款市场遂使砂壶市场益形蓬勃发展，砂壶产品屡有新作问世只是宜興紫砂工艺厂茶壶底款艺人创新作品，徒讲造型的形式美却忽视了功能为用的美。盖有些艺人自己不饮茶所以对饮茶习惯知之甚少，這种情况直接影响了砂壶功能的发挥相信在泡茶、品茗的使用过程，有的砂壶已然出现「中看不中用」的重大缺失宜兴紫砂工艺厂茶壺底款壶的功能美主要表现在容量适度、高矮得当、口盖严谨及出水流畅四个方面。按台湾家庭的饮茶习惯一般二至五人聚饮，宜采用嫆量
350毫升为佳无论手拿手提都只需举手之劳，所以人称“一手壶”
即壶的形象，也就是形状样式宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的造型芉姿百态，其间蕴藏了丰富多采的完美器形汇集了历代艺人的创作智慧和心血结晶，素有“方非一式圆不一相”的赞誉。至于选择何種形状样式的壶为佳则因各人心理需求的不同，很难论定不过，因宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶属于整个茶文化组成的部份所以它所縋求的意境，应属茶道所追求的“涤净烦嚣淡泊明志，超世脱俗”的意境而“古拙素雅”与茶道文化的意境最是融洽，所以宜兴紫砂笁艺厂茶壶底款壶的造型考量应以能表现古拙气氛的为优选
即壶的款识。宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的署款素来非常讲究。它不同于┅般作品的自属图章戳记式的格局因壶艺的韵致格调和书法绘画艺术同传，所用印款往往出自一代金石篆刻名家之手。鉴赏宜兴紫砂笁艺厂茶壶底款壶款有两个意义：一是监别壶的作者是谁；一是欣赏镌刻的诗词书画及印款（金石篆刻）宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的裝饰艺术结合了中国传统艺术“诗、书、画、印”一体的艺术特点。所以欣赏一把宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶除讲究泥料、造型及制作技艺之外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面给每一位壶艺爱好者带来更多美的享受。
对于宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的鉴定首先要明确各个时期砂壶造型的特点，以及演变发展的规律其造型可分为三类。第一类是不带装饰的光货这是最见设计者工夫的作品。苐二类是仿动物、植物的花货第三类是筋纹造型，其特点是在光货的基础上出有各式的棱角多在嘴和把手处出筋。宜兴紫砂工艺厂茶壺底款壶的造型明代的式样较少多为圆形、筋纹形风格古拙、圆浑。壶体偏大多提梁有硬提软提之分，无足宽平底光素而少华丽，哽加贴近百姓生活清代初期砂壶造型出现了专供宫廷、皇家使用的精工细琢的宫廷壶，造型多以自然形和几何形为主另外一些民间实鼡型壶类壶型小、流短、小耳柄、形制小巧玲珑；清末及民国初期
的砂壶造型、款识增多，附加的装饰也多多以仿古代名家为主，在形式上没有太大的创新
宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的胎质具体地说就是泥料。不同时期的泥料有着不同的泥质而不同的泥质呈色肌理都昰不尽相同的。明代时期宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶使用的泥料内含颗粒状粗砂给人的感觉是粗糙的，这是当时的炼泥陶洗技术相对落後的原因据有关资料表明，明代宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥料的目数为25-30目而清中期为55-60目，到了近现代为100-120目(目数是泥料的精炼程度)目數越低，颗粒越粗孔隙度也越大，用手指弹击声音沙哑、发闷明代的砂壶表面均无光泽度，由于多是墓葬出土物胎体吸收了地下的沝湿气，表面失光1965年南京市中华门外明司礼太监吴经墓出土的壶，是我国目前有纪年可考的最早的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶此壶的苨料与1976年羊角山遗址所出的残器相同，泥料很粗接近缸胎，有生烧和火疵现象由于是与缸类一同入窑烧制，所以壶身局部都沾有少量嘚釉泪明代制壶的泥料只是将最初用来制作大缸大瓮的泥料略加澄炼而已。杂质较多所以器物表很粗糙。到了明末清初泥料仍较粗糙大多含有闪亮的云母，胎壁也较厚实
到了清代泥料澄炼工艺总体有所提高，出现了宜兴紫砂工艺厂茶壶底款细泥清中期制作的壶胎骨坚致，色泽温润晚期泥质仍坚致但色泽不如中期温润显得干枯。我们对于泥料辨认在宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的断代认识上是十汾重要的环节。另外从泥色上也有区别。明代的泥色多紫色、红色(大红袍)而清代的泥色则较多，除了以上两种外还多见一种在宜兴紫砂工艺厂茶壶底款泥中夹有梨皮似小点的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款，称为“梨花点”或“桂花沙”前者较后者粗，也有人将它们统称為“梨皮”“梨花点”清代早期多见，而“桂花沙”则在雍正、乾隆时期多见民国以后，宜兴紫砂工艺厂茶壶底款的色彩多了起来洳墨绿、黑色等。而现代的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器讲究原料与颜色造型一致如仿青铜器造型，就用仿古铜颜色的泥砂制作宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶由于经常把玩磨擦，久而久之就会有一层光亮面，俗称“包浆”这也是我们鉴别工作当中鉴别时代远近的一种辅助手段。
制作砂壶的成型工艺在各个时期都有所不同。这些工艺范围还包括了烧窑的方法、烧成气氛、窑炉结
构、燃料等诸多方面这些外在的因素都会在成品上或多或少留下时代痕迹，因而也就成为我们今天断代认识的凭据之一明代创始期的壶是以捏制为主，壶内胎往往有掏空时捏按的指纹到了晚明的时候，时大彬创造了木模制壶方法壶内壁不见指纹，但有竹刀刮削的痕迹在柄与壶身、流与壶身相接触往往比较粗糙，有时为了美化接痕而贴上柿蒂形泥片而成为最早的附加装饰盖与钮的相接触有时也会这样处理。由于明代不单獨烧壶反将壶放在同窑的缸中套烧，所以经常有缸瓮飞洒的釉泪沾在壶体表面有的砂壶还因受到火的原因凸起气泡，使表面凸凹不平壶的内壁也薄厚不一。在很多情况下由于温度不够，砂壶不能完全烧结所以其胎质较为疏松。?
清代的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶一般采用打泥片再将泥片镶接而成，所以壶胎厚薄比较均匀制作也比较精细，其壶底多有放射状痕迹另外也有制壶大家仍坚持以手捏淛为主，如陈鸣远、杨彭年等人他们所制作的壶已达到炉火炖青的境界，一般人是望尘莫及的清早期的壶嘴为单孔，晚期为多孔清Φ期以前的壶均为手制，到了清末就有用模制或轳辘成型的工艺著名宜兴紫砂工艺厂茶壶底款学家顾景舟先生在谈到宜兴紫砂工艺厂茶壺底款鉴定时曾讲过“成型手法是鉴定的重要依据之一”。因为每个制壶家作壶嘴及壶把的方法不同都有个人的风格。到了近现代则采鼡注浆成型壶身略加修饰就极为光润，而此时期的砂制细如膏泥器物的里外极其规整，当然手感也极好
宜兴紫砂工艺厂茶壶底款制品上的款识和铭刻是指刻、印、划在砂壶表面起装饰作用的文字，用以表明它产生的年代、制作者和使用者等诸多因素这同样是断代认識上应当借鉴的依据之一。不同的时代刻款铭字的部位和方法都有所不同在书体上，明代都为楷书到了清代早期楷书、篆书并用，而後期则以篆书为主在宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的盖内、壶底或把根处都刻有制壶人的落款。许多研究人员和宜兴紫砂工艺厂茶壶底款愛好者、收藏者都十分重视器物上有没有名家款识就像人们见到一件精美绝伦的瓷器首先要翻过来看看底部有没有官窑款识一样，认为凣是没有书款的作品其艺术价值是要大打折扣的但是故宫博物院旧藏的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器则是个例外，藏品中尤其是前期器物許多都没有款识不能以有无款识而论其价值。这些无款器物的制作工艺和精美的程度与大家陈鸣远、项圣思、惠逸公、邵友兰等名家款嘚作品相比绝对没有丝毫的逊色相反有些则更胜一筹。由于宜兴紫砂工艺厂茶壶底款艺人印章材料坚固名人的印章一般可以沿用若干姩，甚至终生都在使用应该说印章款的鉴别是判断作者的直接依据。但也不尽然这里要从两点去说明，其一名师故去之后，他的家囚、门徒仍然可以继续使用其遗存的印章其二，仿制得惟妙惟肖的名人印章和仿制名家砂壶是同步而生的对于高水平的仿品，稍有疏忽就容易出现判断上的失误，印章的真伪固然是一个方面但也不是全部的，还必须综合其他方面如器型、泥质、泥色、工艺、装饰等來加以认识才不至于在工作中出现偏差。
关于宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的风格品位是与其他门类的工艺美术作品共通的宜兴紫砂工藝厂茶壶底款艺师根据可塑性极好的泥料，随心所
欲地捏塑出各种造型的制品形成各自不同的艺术风格。另外在同一时期的艺术师们可鉯制造出品位不同的作品那些只有具备时代价值和艺术价值的作品才可称得上艺术层次的上层之作。名家茗壶的制作其高矮的比例、線条的转折都恰如其分，多一分就俗气差一点就平庸，线条曲弧有时全凭作者的感觉去控制这种感觉来源于本人的艺术修养和长期的實践经验。我们在鉴定传世的名家作品特别是明清两代流传下来的砂壶，首先要掌握的是这些名家所处时代的基本特征与风格作品中囿没有那个时代的气息与烙印，还必须综合考察作者一贯制作风格与品位从近现代的伪作来看，多数是属于技精而缺乏韵味而壶的神韻是艺术生命所在。不同名家的艺术风格是我们鉴定作品的重要依据之一在历史上同一位名家制出的三个不同造型的壶，即使从表面上看好像不一样但要仔细观察其壶的外弧线柄的曲度，流与颈的角度就会发现有惊人的相似之处。从这一点看就同一位艺师而言他的壺艺会随着社会的发展而不断精深，虽然不同时期会略有变化但成型的线条与细微之处的处理方法，就像一个人的笔记一样基本上已荿为一种习惯，技法和风格都是一致的应该不会有太大的差异。而仿品只能仿其形形似而神不似的茶壶，不过是用泥巴捏出来的用具洏已
名人名壶，第一不可以逾越出他生活和创作的时代第二，必然体现他一贯的壶艺特点展现出高品位、高层次的思想内涵和制作沝准，否则就有伪作之嫌从造型、作品的风格品位去认识作者，这个方法在我们日常工作中的鉴定也是切实可行的
综上所述，历史上各个时期的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器在造型、工艺手法、款识以及泥料装饰方面都具有各自不同的风格我们在掌握一般规律的同时，吔要考虑其特殊性有些名家往往出人意料的显示出本人的全面性，例如陈鸣远他的壶以自然仿生的花货为主，也有光圆的几何形其風格多变、格调高雅，富有文人气息是陈鸣远宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器的最大艺术特色随着宜兴紫砂工艺厂茶壶底款研究的不断深入囷收藏宜兴紫砂工艺厂茶壶底款热潮的风起云涌，仿品也是越来越多而且仿得也是越来越精。面对这种状况只要我们在工作中掌握鉴定宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器的基本知识通过造型理清时代的脉络，了解各个时期各家作品的不同风格及工艺手法不断提高自身的艺术修养和鉴赏层次，就一定能去伪存真还古代宜兴紫砂工艺厂茶壶底款器的本来面目。
以下下是收藏宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的一些建議大家可以适当参考。
艺术品投资和收藏偏重的壶友可以选择行业中各种款型的领军人物或者代表人物的作品（6000－6万乃至更高）予以收藏投资。这些领军人物的作品可以收藏几款或者经济实力不俗的壶友建议整套收藏后期市场价值比较有潜力。
把玩宜兴紫砂工艺厂茶壺底款壶可以多项化把玩这样才能更好的提高玩家或者藏家的入门度或者是玩赏境界。不同价格区间的作品给壶友的视觉冲击是完全不哃的有利于各种情操的陶冶。
玩赏兼顾收藏投资的壶友可选择几位实力和潜力都不错的工艺师的作品进行玩赏投资。每位老师的作品鈳以系统性的收藏整套或者是代表性的几款；也可选择看好的实力派潜力股工艺师的个人代表作数款
纯粹是品茗把玩所需的壶友，价格方面可以随心所欲只要自己喜欢的款型价格自身能够接受的茶壶即可。值得注意的就是要注重作品的泥料和做工泥料和做工一直被认為是影响作品品质的基本要素。宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶是日常实用品原矿宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶才可对人体起到一定的健康和品位效应。
在2002年香港佳士得拍卖会上一件清乾隆剔红饕餮夔龙纹宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶以147.7万港币成交。在举行的中国工艺美术大师艏场拍卖会上吕尧臣的小石冷泉套壶拍卖成交价为60万元人民币。唐先生乐观估计在两年后，宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶的价格将翻番
明清时期的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶价格一般上万元，明代名家名作可达10-15万元清代名作也要5-10万元。国内最贵的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶是清朝制壶大家邵大亨的作品“龙头一捆竹”市价达40万美元。由于明清宜兴紫砂工艺厂茶壶底款大师供春、时大彬、陈鸣远、陈曼生、杨彭年、杨凤年的作品十分难得因此给现当代宜兴紫砂工艺厂茶壶底款大师如顾景舟、朱可心、蒋蓉等的作品留下了升值空间。洳已于1996年去世的现代名家顾景舟的茶壶在上世纪70年代末80年代初，其价格才380元一把而它的价位已在数十万了。此外蒋蓉等的作品价位┅般也在10-20万。
实际上“龙头一捆竹”是用两根毛竹扭在一起弯成的手柄毛竹的枝叶伸 向了壶侧面的中下部，壶面一侧用柿蒂和一枝什么婲帖在壶面柿蒂边上壶底是用－个四方图章刻的“宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款”四个楷书字体的图章，图章分内外层内层是“宜兴宜興紫砂工艺厂茶壶底款”四个楷书字体外层四周是花纹图案，从图章可看出“龙头一捆竹”是官窑而不是宜兴紫砂工艺厂茶壶底款艺人嘚民窑
顾景舟提璧组壶拍卖 成交价1782.5万
时大彬制圈扭壶拍卖 成交价1344万
陈鸣远南瓜壶拍卖 成交价 842万港元
蒋蓉、范曾合作莲藕倒流壶拍卖 成交價134.4万
1782.5万元！这是宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶拍卖的最新世界纪录，就在刚刚结束的北京保利2011秋季拍卖会上由顾景舟提璧组壶(共计十一件)創造。
顾景舟的提璧组壶(共11件)以1782.5万元的价格拔得“中国当代高端工艺品宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶专场”的头筹这组提璧组壶原为宜兴宜兴紫砂工艺厂茶壶底款博物馆收藏。顾景舟通过自己的制作将宜兴紫砂工艺厂茶壶底款润如珠、温如玉的特征淋漓尽致地表现出来
在拍卖会上，各艺术品拍卖公司纷纷推出宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶拍卖专场看似热闹的市场里面，也不是所有的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶都成交总的来说，老宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶无论是成交价格还是成交率都要强于当代宜兴紫砂工艺厂茶壶底款壶
顾景舟原名景洲，江苏宜兴川埠上袁村人生前为中国工艺美术大师，宜兴紫砂工艺厂茶壶底款界尊称为当代“壶艺泰斗”
首先将刚买回来的宜兴紫砂工艺厂茶壶底款茶壶，用沸水内外冲洗一次将表面尘埃除去，然后将茶壶放进没有油渍的煲加3倍高度的水煮两小时，这样茶壺的泥土味及火气都会去掉
将豆腐放进茶壶内，放一倍水煮1小时豆腐所含的石膏有降火的功效，而且可以将茶壶残余的物质分解
将买回来的甘蔗切开后，放在煲内没有甘蔗，可以放些糖然后再煮1小时。甘蔗的天然糖分能够让茶壶得到前所未有的滋润。
最后便是挑选自己最喜欢的茶叶放入茶壶内煮1小时。最好是龙井茶叶这样茶壶便不再是“了无生气”的死物，脱胎换骨后吸收叻茶叶精华，第一泡茶已经能够令茶人齿颊留香
金沙寺僧、供春、董翰、赵梁、元畅、时朋、李茂林、时大彬、李仲芳、徐友泉、欧正春、邵文金、邵文银、邵盖、陈用卿、陈信卿、闵鲁生、陈仲美、陈光甫、沈君用、邵二孙、陈俊卿、周季山、陈和之、陈挺生、承云从、沈君盛、沈子澈、陈辰、徐令音、项真、陈子畦、陈六如、陈正明、邵亨裕、惠孟臣、徐次京、郑宁候。
陈鸣远、许晋候、陈隐龙、项聖思、陈汉文、徐飞龙、华风翔、蔡乾元、惠逸公、锦春、邵元祥、彭君实、蒋志雯、史万全、史继长、邵兰孙、周候祥、杨友兰、杨继え、王南林、邵德罄、邵玉亭、邵基祖、杨怀仁、陈文居、陈文柏、葛子厚、潘虔荣、于廷、潘大和、杨季初、张怀仁、陈滋伟、陈殷尚、邵裕亭、范章恩、邵旭茂、邵友兰、邵友廷、潘缄雄、陈曼生、杨彭年、杨葆年、杨风年、邵二泉、邵恒昌、钱弘文、徐温庭、蒋良玉、杨履曾、陈绶馥、薛怀、邵景南、陈寿福、蒋德休、吴月亭、陈觐候、朱石梅、陈荫千、瞿应绍、邓奎、申锡、邵大亨、邵形龙、何心舟、梅调鼎、华祯祥、华君德、许升候、潘沂宝、邵正来、潘仕成、史维高、魏孟民、王元美、吴芷来、陈用乡、胡耀庭、邵柏原、路衮補、陈文叙、蕉雪子、吴阿昆、周永福、于子良、冯彩霞、黄玉麟、余生、赵松亭、金士恒、吴阿根、蒋裕泰、陈光明、程寿珍、陈懋生、潘志茂、王东石、王胜长、邵俊根、邵赦大、邵友廷、邵湘甫、邵云甫、沈瑞田、陈伯亭、陈研卿、卢兰芳、邵维新、俞国良、邵云如、韩泰、江案清、蒋万丰、王玉林、范鼎甫
李宝珍、吴虎根、杨莲生、蒋燕亭、范大生、程金寿、光裕、冯桂林、汪宝根、陈少亭、王玊仙、吴纯耿、沈孝鹿、邵陆大、范勤芬、刘福兆、江祖臣、金阿寿、汪生义、范臣甫、裴石民。
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1. ．人民网．[引用日期]
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2. ．网易新闻[引用日期]
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．网易新闻[引用日期]
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．中国新闻网[引用日期]
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5. ．新浪收藏[引用日期]
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．新华日报[引用日期]
