老人临终前的种种征兆为什么要撕自己身上的衣服不想穿

老人临终前,千万不要呼天抢地情绪激动!
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老人临终前,千万不要呼天抢地情绪激动!
老人临终前,千万不要呼天抢地情绪激动!
  临终关怀组的人都很敬业,助念了很多人,有时候念诵阿弥陀佛长达24-48小时,他们见过很多死者,也录过像,真实不虚,会后放了两部视频,
  放的人,都不是老人,一个是14岁得了恶疾,无法救治的一个孩子,死前和死后的情景,还有一个,是年仅8岁的孩子,临终前的真实记录,过程我就不详述了……经过助念团的临终开示,心理安慰,然后是不间断的念诵“阿弥陀佛”四字名号,他们很虔诚,也很敬业,因为有经验,能够分辨死亡征兆,在死者濒死和死后的24-48小时内,都在一起念诵佛号。
  从死前的痛苦、抽搐……到死后的平静安详,最后火化成一堆骨灰,都如实的记录了下来,令人震撼,我原本不是很真诚的信这些,但是,看了之后,又听他们讲了很多案例,感觉自己仿佛受到洗礼一般……对于临终助念的事,我当时倒不是当做感受重点,我感受的是,死亡是这样的真实,人人不能逃避,生命何其短暂?我们有几人能得善终?死后,又能否逃避的了自己的所作所为?一辈子的善恶因果呢?
  我以前是很忌讳谈死亡的,怕死,也不信什么灵魂,但是现在,对死亡的直面,对生命的敬畏之心,从未这样浓烈,对于我这辈子得了人身,又是如此的感恩戴德,对父母的恩德,也理解的更深了……
  是啊,《黄帝内经》讲:人身难得,真法难闻,中国难生!我们是否认真想过,我们的灵魂,这辈子得了人的身体,又学习到了圣贤经典,而且还投生在神圣而幸运的中国,这是多大的福报啊?我们焉能不珍惜,不感恩啊!
  当然,还有一个收获是很大的,那就是,我觉得我没那么害怕死亡了,身体如同衣服或房子,有生就有死,有成、住,就有坏、空,万物皆然!我真的是体会到了,如果我们的心念善良、光明,一定是感召到善良和光明的处境,反之,心念充满憎恨、贪婪、烦恼…一定也是感召相应的境界的,一切唯心造,怎么不是真实存在的呢?
  人的福报大不大,其实不在生前,人生几十年,白驹过隙,对比生命的无数次轮回,漫长浩瀚的历史,短的可怜!福报大,在死后,决定你去哪里!有些人,走的安详;有些人,走的痛苦;都是自己感召来的,唯独死亡,做不得假!善恶到头终有报!
  工作人员还介绍说,如果你们身边有人去世,要切记,临终之人将去,家属亲朋,切莫惊慌哭泣,甚至呼天抢地,摇晃折腾死者,因为人死后,有痛苦的四大分离,佛法讲,人体是地水火风四大元素和合而成,地(土)即骨、肉、内脏等,水是血液、汗液、津液体液等,火是温度,风是呼吸。
  人死之时,四大分离,先是地:身体沉重不受使唤;然后是水,大小便不能控制,失水;然后是火,体温渐渐失去;最后是风,呼吸停止…… 这是最简单的说法,记得南怀瑾曾经讲过人死时的情景,较为详细,还有《西藏度亡经》,都是真实不虚的…… 所以人死的时候,我们不要以世俗的情形去折腾他,因为极为痛苦,我们应该给以平静安详,一般8小时之后,才能移动死者的身体,且不要以炽烈情感影响死者的神识。
  为什么呢,人死后,几小时甚至几十个小时内,人的神识,并没有完全离开躯体,他还有知觉,你要是呼天抢地,痛苦折腾,或者搬动挪动死者,会给他带来极大的痛苦,人死如乌龟脱壳,生者最好给予平静,还可以“开示”,讲些安慰的话,劝死者不要留恋人世,要往生极乐世界,《西藏度亡经》甚至还讲了人死后七七日内,会见到哪些神鬼,要如何面对,即使在世有不善业,也能挽救帮助去投生善道……
  确认呼吸停止了,还不要搬动死者身体,因为神识还在,你讲的话,他也能听到,不要让他起烦恼或憎恨、留恋之心,要多念经,念阿弥陀佛,给他安详与宁静,劝他去光明安乐的西方极乐世界,死者能记住“阿弥陀佛”的名号,神识不忘,能感召佛陀接引,即便是造业去了地狱,也能重罪轻报,能往高层次的道上走……
  (有个说法是,临死前心情平静愉悦,能投生天道、人道等善道,如果临死起嗔恨心、烦恼心,容易堕落鬼道、畜生道、地狱。)
  助念团的人,还讲了些反面例子,比如我国的陈毅元帅、陈赓大将,还有国家名人,他们很多人临死时,国家极力抢救,连家属都看不下去了,求能否安乐死?但是国家不许,一定要“抢救”,打针、割喉、插气管,甚至电击,心肺穿刺等…… 其痛苦,我们旁人怎能得知呢?这些元帅大将,主持人讲,生前是“一将功成万骨枯”,死时怎能无一点受报呢?……为此,我们是否还要那么贪求人世的所谓功名富贵?
  助念团也有在医院做临终助念的,说现代人,所谓现代医疗的“福报”究竟有多大呢?很多死者临终时,无法自主,无知的亲属,花巨资请医生做各种抢救,药物、器械一起上,令死者痛不欲生,等钱财耗尽,生命也耗尽,不到8小时,马上拖到医院地下太平间,受“寒病地狱”,再没过多久,马上拉去殡仪馆,接受“火海地狱”,有殡仪馆工作人员亲口说,他们时常能听见焚尸炉里的惨叫声……这又有几人会信?
  古人的传统,为什么要停尸三日,等灵魂平安过渡,还要念经度亡,你以为真是毫无道理的“封建迷信”吗?错矣!真正要利益死者,就不要折腾死者,既不要哭泣折腾,也要根据情况,不做无谓的医疗抢救,给死者以安乐,不要让死者的“神识”再贪恋人世的儿女、财物和情感,安详的往生,这是最大的福报,故从某种立场来看,那些死在医院抢救间的人,还不如民间无疾而终,安详去世的老头老太啊!  经典《尚书》,我们很多人都读过,知道古人讲过有所谓的“五福”,哪五福?一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。除去富贵长寿,最后一福,就是寿终正寝,无疾而终!这是大福气啊,只有善终,才能来世投生善道!善始善终,何其之难,人类能够得善终的,究竟占多少比例呢?不可不慎。
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