为什么为啥好人不长命命 探寻好人短命的原因？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-07-10 01:31 标签： 为啥好人不长命

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展开全部俗语说：“好人不长命，祸害活千年。”其实这就是一些好人遇到了不好的运气，发现坏人却很好所以这样说的。在他们看来，好人和坏人的寿命基本相似的，并没有太大的区别。这种说法，虽然乍听起来很有道理，也可以举出很多好人长命、祸害早亡的例子作为佐证。如，好人有冰心、杨绛等长命百岁，坏人有希特勒、东条英机、汪精卫等遭报应夭亡等等。好人短命的不满，事实确实如此。为什么这么说呢?因为好人太无私！好人对这个世界充满善意，心中有仁义。他们本身可以平平安安地度过一生，但是心中的仁善让他们遇事从不退却，那怕是与自己毫不相干的人或事，只要是自己能力范围内的，就一定会施以援手，哪怕在能力范围外，也要尽力一试，所以不是好人命不好，总是遇到难事，而是好人心善总会去帮助有难事的人。这样的人是我们生活中所需要的，如雷锋一样。坏人呢?他们为了活下去，可以抛弃一切。就拿抗日战争来说吧，国家危难之际，有多少中国同胞在不惜生命地去保卫我们的祖国，可是有些人，却为了一时的利益，或者说为了活下去，舍掉了自己身为中国人的尊严，甘愿成为汉奸，做日本人的走狗，来屠杀自己的同胞。这种人虽能苟且偷生一段时日，但终究会得到应有的报应的，牺牲他人来成全自我的人从来不值得同情。好人寿命短，坏人活时间长，这其实与他们对事物的看法不同也有关系，好人总是操心的事多，不论是自己的还是他人的。坏人想的就少了，只会想着自己不要在危险之中保护好自己最重要，所以相对好人的顾虑自然是命长一些了。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
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展开全部我觉得这个说法可能就是因为有些好人活不久，所以大家觉得很不公平展开全部这个就是因为好人太善良了，所以她们在这险恶的社会生存的不久
展开全部“好人不长命”就是因为历史上很多的好人大都很年轻就死了。展开全部这只是一种说法罢了，实际上做好事肯定是活的很久的。
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世间之事变化万千，谁也不知道接下来会发生什么。人们为了探寻那些“未知”的领域，不断尝试采取了多种方法，虽能有个大致的判断，但却依然无法牢牢的掌控。仔细总结分析之下，我们会发现，万事万物的发展还是有章可循，有道可依的。你的观点是否正确，是否符合真正的“大道”，对于你的三观和对未来人生的规划，都将起着十分重要的作用。有的人通过自己身边发生的事情，不假思索便得出“善人多磨难，好人不长命”的结论，而且拥有此观点的人还不在少数，尤其是刚刚遭遇生活的变故，或者亲朋好友的离去，受到巨大打击，身心受累的朋友，更加对此“深信不疑”。他们开始怀疑老祖宗几千年来对我们的教诲，浅显的认为“善有善报，恶有恶报”，因果循环等等完全是子虚乌有，不过是自欺欺人的说辞罢了。现实生活的打击让他们不得不产生这样的想法，从某一方面来说，倒也无可厚非，完全可以理解。但是，凡事想要得出正确的结论，切不可凭一时之兴起，或者简单地从个例出发，得出事物的普遍发展规律，那可就大错特错了。而一旦形成了错误的思想观念，你接下来的一系列言行就会完全误入歧途，偏离了正确的人生发展轨迹，更有甚者还会影响身边的人，和自己的后代，所以不得不引起重视才是。我尝试着从两个方面来分析这一观点。但凡是有些生活体验和各种阅历的朋友，你经历的事情越多，对于人生的事物应该就会看得越透彻，从磨难的角度出发，俗话说“好事多磨”，任何一件事情或者一个人的成功都是不可能一蹴而就的，看看社会中那些成功人士，哪一个没有经历痛苦和曲折，哪一个的事业是一帆风顺，毫无阻力的呢？要说最终的成功的原因是什么，其实答案就是磨难，就是因为不断的遭遇磨难才促成了你最后的成就。如果你因为某种偶然因素而成功，可别高兴得太早，因为那注定是无法长久的，将来一定会栽一个大跟头。从另一个方面来说，关于命运的问题。佛教认为一切都是因缘和合而成，所谓的巧合，无巧不成书，它真的是捉摸不定的吗？这些偶然的突发因素，我们又该如何把握和正确的面对？常说的“善恶有报，不是不报，时候未到”是什么时候呢？其实，这就是因缘会遇之时。这里有两个因素，第一个是“因”，这个是早已确定下来的，是过去我们自己所作所为形成的，在佛教中称之为“业因”。而当下遇到的“缘”则是直接的触发因素。佛教中有六道轮回的思想，我们仔细想想，先不论我们在过去世造作了什么，这个大家都不知道，仅就我们这一生自己的亲身经历来看，一定做了很多善事，当然也避免不了造下了很多恶业。那么，当下我们遭遇的一切是善报还是恶报呢？就由这个缘来决定。如果你遇到了善缘，就会使得过去的善业成熟，从而得受善报，遇到了恶缘，就会是恶业成熟，承受恶果。而这个缘如何把控呢？有外在的因素，也有内在的因素，如果说外在的因素我们无法掌控，那么内在的因素，也即是你当下的“身口意”的各种现状就是“招致”各种缘的根本。这也就是说，你如果想好事，说好话，做好事，自然会招致善缘，从而得受善果，如果你当下心胸狭隘，嫉妒心强，怒火中烧，思想意念，一言一行都是“恶”的，那么自然就会感召“恶缘”的到来，也就自然会承受恶果了。所以，佛陀教导大家“诸恶莫作，众善奉行”，广种善因，广结善缘，调整好自己的“身口意”，使其不再造恶，如果你每时每刻都能把控好，那就根本不可能导致恶缘的到来，也即是说，即使遇到“危难”，你的一念向善也会让你“躲”过它，因此“但行好事，莫问前程”，你虽然不知道将来会发生什么，但是这个结果其实是完全可以“预见”得到的，你明白了吗？

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