初一能供佛在家供佛用天天上香吗?

2022-08-27 16:03 来源: 霸道历史总裁
原标题:八月初一 · 燃香礼佛,共祈平安,福慧增长,吉祥圆满
今天是香期八月初一
许多居士都会在家供佛
但有的居士并不知道
怎样如理如法地做供养
如应该选择什么样的水
应该选择什么样的花
供香的步骤又是什么
今天,我们就来说一说
在家居士以“香 ”
供养诸佛菩萨的具体事项
以香供佛的缘起
香为信心之使也
《增一阿含经》中说到:“须摩提女手执香火上楼,向如来说偈日:‘唯愿尊屈神,尔时香如云。在空中餐满祗洹,住在如来前。”阿难白世尊言:‘此是何等香?’尊曰:‘此香是佛使’。”
《僧史略》中也说:“香也者,解秽流芬,令人乐闻也。香为信心之使也。”
据《贤愚经》记载:佛陀当年住在祗园时,有长者富奇那建造了一座旃檀堂,准备礼请佛陀。他手持香炉,遥望祗园,梵香礼敬。香烟袅袅,飘往祗园,徐徐降落在佛陀头顶上,形成一顶“香云盖”。
佛陀知悉,即赴富奇那的旃檀堂。根据这个传说,后世大众把“香”当做是佛弟子把信心通达于佛的媒介,故经上常称“香为佛使”。这也是佛教中以香供佛的缘起。
心香一瓣
熄灭贪嗔痴,福慧自增长
供香,既可表达对佛菩萨的恭敬之情, 是一种虔诚的、真诚的供养,以此示范接引众生。同时也是一种重要的修行方法。香,象征燃烧自身,普熏十方,提醒佛门弟子止息烦恼,无私奉献。
我们都知道供养是摄心的表法, 含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,在诸多形式的供养中,其最终目的都是使我们的自心得到净化。
虽然形式上的供香也很重要, 佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香,只有“心香”永不耗灭、芳馨不退,日后自然可得福慧具足、善根增长。
如何正确上香祈福?
为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将上香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。
将香点燃后,用左右手食指及中指把香支夹着,以左右手的大拇指承托着香尾部,使香头平对佛像,然后举起,齐眉供一供,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。之后,手势回到胸前,开始用左手分插。
第一种方法:
第一香插中央,默念“供养十方三世一切诸佛 ”。
第二香插右边,默念“供养 十方三世一切尊法 ”。
第三香插左边,默念“供养 十方三世一切贤圣僧 ”。
第二种方法:
先右,念“誓断一切恶 ”。
次左,念“誓修一切善 ”。
后中,念“誓度一切众生 ”。
第三种方法:
程序和第一种完全一样,只是念的是“供养十方三世三宝 ”“供养历生父母师长 ”“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类 ”。
如果上的是环香,就要以点燃处向佛,两手如持长香的方式一样,举香时,心中默念如前即可,问讯后将香放在香炉中;如果香炉有盖子,再把盖子盖好。
对于信众在家供佛而言,这种方式更安全,香灰也不会散落满桌,省去了清洁的繁琐,占用的空间也较小。家中有佛堂的信众不妨尝试一下。
要是上檀香(檀木劈成小枝)时,要用双手大指及食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,然后插入香炉,第一支用左手拈起右手插,第二支右手拈起左手插,第三支和第一支同,观想默念的方法都和上长香时一样。
插完香后合掌,心念“愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐 ”,即告礼成。
在家上香的常见问题

答:请尽量选择天然香木或草药制作的香品,这种香提神醒脑、味道醇厚悠长,燃烧时不会产生对人体有害的物质;最好不要用添加了化学香精的香,这种香在燃烧时会产生对人体有害的物质,而且味道往往比较刺鼻。

问:可以随时供香吗?家里供佛应该烧几支香最好?
答:可以随时供香。在家以香供佛一支、三支皆可,心诚最重要,不在于香的数量。一般家中空间有限,燃香时一定要考虑家人的感受哦。

问:可以用嘴吹灭火佛前供香吗?
答:不可以用嘴吹灭,因为我们嘴中的浊气呼出,会对佛菩萨不敬;正确的的做法是用手掌扇灭。

问: 香点燃后可以拿来闻吗?
答:燃香供佛是表达我们虔诚心意的方式,香点然后不要刻意去闻,这样不是很恭敬。

问: 香燃烧后的香脚(竹签)如何处理,可以拔出来吗?
答:香燃烧后的香脚(竹签)如何处理,可以拔 要保持香炉的清洁,香脚(竹签)要及时清理,不要在香炉里积攒

问:香灰该如何处理?
答:可倒于干净无人踩踏之处,如树根、山川之地。
至诚回向
戒香定香解脱香
光明云台遍法界
供养十方无量佛
见闻普薰证寂灭
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修法时:供佛和上香等问题如何把握?
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:1901次 更新日期:2017年11月18日 >> 进入社区
修法时:供佛和上香等问题如何把握?云中凤
应群友要求,把昨晚给大家讲解的关于修行过程中需要注意和如何解决的问题,汇总如下,提供给大家做为修行中的参考。
一、家中供奉的佛像是否应开光?没开过光的怎么办?
这个问题我早写博文讲过:必须开光!因为如果佛像不开光,容易招致一些负能量,也就是游魂灵体附在像上,久而久之必然造成供奉者本人或家人不顺、倒霉。开光,就是用正法的念力装藏、诵经、观想和用撒米、烧烟等形式对佛像清障,请真正的佛菩萨住在佛像上。因为佛像有铜制金属的,也有纸质印刷的,那铜制金属的佛像必须先装藏再开光。装藏,就是在佛像的空心里装入佛经、五彩线、金银珠宝以及柏香粉、檀香木等珍贵之物,且必须装满不留缝隙,然后再由僧人诵经开光。根据开光仪轨不同,有些师父还会在特定时段,利用阳光与三棱镜折射出来的五彩虹光来照射这尊佛像一定时间,之后才能交供奉者供奉。纸质佛像的开光,则只需诵经和在佛像背面写上咒语即可,只要是开过光的佛像就不会被不良灵体附上,就能保证你如法供奉!
如果家里已经供奉多年的佛像并没有开过光,也没有什么不好的事情出现过,那这尊佛像还可以继续供奉。如果自供了这尊没开光的佛像家里就开始不平安,那就需要重新拿到寺院请僧人开光,如果找不到会开光的僧人或寺院,那就只好送往山上或离你家越远越好的僻静之地,注意此地一定要干净,用黄布包封好佛像放在那里,然后对这尊佛像说“现在家里不具备继续供奉你的条件了,就请你在这里修行吧”即刻离开,注意,离开时不要回头,否则这尊佛像上的灵体就有可能以为你舍不得它,而跟你继续回到家中,那你可就惨了。
二、关于烧香的功能、品质以及上香的时间?
供奉佛像,大家一般都要烧香,那烧香的意义何在呢?告诉大家,就是为了与佛菩萨接关系,只有接上了关系,你的修行才能得到佛菩萨的助力,才能取得不断进步。大家知道,在世间法里,办事没有关系你都找不到人家,何况出世间法了。记住,世间法与出世间法是一不是二,因为在佛教的眼里烦恼即菩提,佛法就是不二法门。香火是一柱信息,是与佛菩萨沟通的桥梁,燃香一举的那一刻,你修谁的法,你就会与谁相遇,暂时没相遇也只是个时间问题,相遇就是相应,知道了吧?!
再者,香的品质也很重要,就好比招待贵宾与招待一般客人待遇不一样是一个道理!好香供佛与次香供佛所产生的效应与功德也不一样。为何供佛要用金银财宝,八宝琉璃?就是应的这句话“佛是金装”!所以,越是好香敬佛就越能得到佛的加持,而一般的过路小仙,五大家族之类,只要没有修到佛菩萨的等级,它就接受不了好香火,所以,大家供佛要舍得花钱哦!一般来说,佛菩萨以及正道护法都喜欢老山檀,一定是那种自然檀木做成的香呵,可不是用檀香水喷出的那种香呵呵。。。
给佛菩萨上香的时间也是有讲究的,必须在早上做功课的时候。知道吗?你做的功课如果是念经持咒,就可以上香,因为此时上香最容易与佛菩萨相应而得到他们的加持。如果你的功课是坐禅,那就不用上香了,因为上香坐禅容易伤气。晚上的功课,如果还是念经持咒也不用上香了,这个时段不上香主要是为了避免不良灵体附身的危险。因为每天下午从申时开始,也就是下午3点以后,我们周围的阴性灵体会越来越多,一上香就会招引它们过来,所以上香务必要谨慎。那烧烟修法就不一样了,烧烟的最佳时段就是下午申时快接近酉时时段,因为此刻的阴性灵体都会出来寻食或游荡,为何寺院每天下午4点半上殿诵经修法,由此大家可知悉其中的奥秘了吧。
三、完整的早课内容还应包括供灯和供水。
供灯最好是食然两用酥油灯,可以令众生在得到光明的同时饱足口腹。一般供奉1-7盏。供水则象征清净法流永恒不断,众生智慧具足、资财丰盛,永不枯竭。一般也是1-7杯。供灯和供水的数量根据自己的条件而定,不一定非得是7数,1盏灯或1杯水均可。上供诸佛菩萨主要看发心,只要每天发菩提心为利益众生而供佛、上香、供灯、供水就能产生无量无边的功德,修行就能快速长进。再多我就不说了,大家可以去其他佛教网站了解这两项功德的利益。
愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道!
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