人死到底有没有灵魂存在呢了以后为什么都没有了。连活着的灵魂也没有?

  我们因为爱弟兄,就知道是已经出死入生了。没有的,仍处在死中。(《约翰一书》第……3章第……14节)世上凡有财物的,看见弟兄穷困,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢(同上,第……3章第……17节)。

  小子们啊,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总应该在行为和诚实上(同上,第……3章……18节)。

  爱是由神来的。凡有爱心的,都是由神而生,而且认识神(同上,第……4章第……7节)。

  没有爱心的人,就不认识神。因为神就是爱(同上,第4章第……8节)。

  从来没有见过神。我们假如彼此相爱,神就住在我们里面(同上,第……4章第……12节)。

  神就是爱。住在爱里面的,便住在神里面,神也就住在他里面(同上,第……4章第……16节)。

  人若说,我爱神,却恨他的弟兄,就是在说谎话。不爱他所看见的弟兄,就不能爱看不见的神(同上,第……4章第20节)。

  从前,有一个鞋匠,和妻儿们住在一间向农民租来的小木屋里。他无房无地,靠手艺过活。粮食价贵,手工价贱,他挣的钱只够糊口。俩只有一件皮袄,就连这件皮袄也已穿得破烂不堪了。他想买块羊皮来做件新袄,已经想了一年多。

  入秋前,鞋匠凑了点钱,只有一张……3卢布的钞票,藏在他妻子的大木箱里,村里的农民还欠他……5卢布……20戈比。

  一天早上,他准备到村里去买羊皮。他把妻子的黄土布短棉袄穿在内衬衣上,外面套一件直襟呢袍,把……3卢布的钞票装进衣袋里,取了一根棍子,吃罢早饭就上路了。他想:“我去收回那……5卢布欠款,加上已有的……3卢布,就能买张羊皮做新皮袄了。”

  鞋匠到了村里一户农家,当家的不在,他妻子不给钱,只答应一星期内叫丈夫送去。鞋匠去找另外一个农民,那人指天发誓说他手头没钱,只付了……20戈比修靴费。鞋匠想赊购一张羊皮,可是卖羊皮的信不过他。

  “拿现钱来,货随你选,”卖羊皮的说,“我可知道讨帐的滋味。”

  鞋匠什么事也没办成,只收到……20戈比修靴费,还接了一双旧毡靴,这是一个农民交给他修补的。

  鞋匠非常懊丧,跑到小酒店去喝掉了这……20戈比,空着手回家。早晨出门的时候,他觉得天气很冷,这会儿几杯酒下肚,不穿皮袄也暖烘烘的。他一手用棍子戳着冰冻的路面,一手挥动着毡靴,一边走,一边自语。

  他说:“我嘛,不穿皮袄也暖和,一杯下肚浑身热,皮袄就用不着了,丢开忧愁和烦闷。我走着多高兴!我这人就是这样!我还有什么不满足呢?没有皮袄我照样活。我一辈子也不要皮袄。不过我老婆会不开心。再说也真叫人不平,你给别人干活儿,他倒把你给坑了。这回等着瞧吧,你不送钱来,我饶不了你。我真的饶不了你。否则这算什么回事啊!一次只给……20戈比!20戈比能干什么?喝也只能喝一次!他说他穷?你穷,我就不穷吗?你有房子,有牲口,样样不缺。我却什么都没有。你吃的粮食是自己种出来的,我呢?我吃粮靠用钱买。不管我有钱没钱,光是买面包一个星期就得花……3卢布。等我到家一看,家里断粮了,又得花一个半卢布去买面包。你还是把欠我的都还给我吧!”

  鞋匠就这样向转弯处的小礼拜堂走去。忽然,他看见小礼拜堂那边有个闪着白光的东西。已经是傍晚了,他怎么也看不清那是什么。他想:“是一块石头吗?原来这儿可没有这么块石头的呀!是牲口吗?不像牲口。看头部很像人,不过太白了。如果是人,他呆在那儿干什么?”

  鞋匠又往前走几步,这回看得一清二楚了。怪事,真的是个人,但不知道是活人还是死人,他光着身子坐着,背靠着墙,一动也不动。鞋匠害怕起来,心想:“兴许他被人杀了,被扒了衣服扔在这儿。再往前走我可就脱不了关系啦。”

  鞋匠绕过那儿,走到小礼拜堂后面,就看不见那个人了。

  走过礼拜堂时,他又回头看了一眼,却发现那个人不再靠着墙,而且动弹起来,好像在仔细看他。鞋匠越发害怕了,心想:“我是走过去呢,还是绕开呢?到他跟前去会不会倒霉?谁知道他是什么人!他落到这副模样,准没好事。如果我走到了他面前,他突然跳起来掐住我的脖子,我可就跑不脱了。就算他不来掐我的脖子,我也会叫他缠住不放的。他连件衣服者没有,我拿他怎么办?总不能把自己身上的最后一件衣服脱下来给他啊!上帝保佑,让我免了这场灾难吧!”

  于是鞋匠加快了脚步。他就要绕过去了,但是,他的良心却不允许他这样做。

  鞋匠在路上停住了。

  他对自己说:“谢苗,你怎么啦?别人遭了难,快死了,你却这么胆小,想绕开走。莫非你已经富得不得了,怕人家抢劫你的财物?唉!谢苗呀谢苗,这可不大好啊!”

  谢苗转过身,朝那人走去。

  谢苗走上前去仔细一看,发现那人年轻力壮,身体完好,只是被冻僵了,也被吓坏了。他靠墙坐着,并不看谢苗,似乎已精疲力尽,连眼睛都睁不开。谢苗走到他跟前,忽然间,那人似乎清醒了,转过头来,睁开眼睛,瞧了瞧谢苗。这一看,就使谢苗产生了好感。谢苗把手里的毡靴扔到地上,又解下腰带搁在毡靴上,接着脱了呢袍。

  “先别说话!快穿上衣服吧!来!”

  谢苗抓住那人的胳膊,扶他起来。那人站起身来。谢苗发现他的皮肤白嫩,四肢好好的,脸上现出一副惹人爱怜的表情。

  谢苗把呢袍搭在那人肩头,但是那人的手插不进袖子去,谢苗又帮他把手插进去,穿好,掩上衣襟,系紧腰带。

  谢苗又把自己头上的破帽子摘下来,打算戴在那人头上,可是自己的头光着很冷。他想:“我的头全秃了,他还长着挺长的卷发呢。”

  于是又把帽子戴在自己头上,“我不如给他穿上靴子。”

  谢苗又让那人坐下,帮他穿上毡靴。

  穿好以后,鞋匠说:“好啦,老弟,你活动,暖和暖和身子,有什么事都让人家去断吧。你能走吗?”

  那人站起来,惹人爱怜地望着谢苗,一句话也说不出来。

  “你怎么不说话啊?总不能在这儿过冬吧?应该到有人家的地方去。好,把我的棍子也拿去,走不动就拄着走。打起精神来!”

  那人迈开腿走去,走得挺轻松,并不掉在谢苗后面。

  他们一同顺着大路走去。谢苗问:“你是哪里人?”

  “我不是本地人。”

  “本地人我都认得。那你是怎么到这小礼拜堂来的呢?”

  “我不能告诉你。”

  “是有人欺辱你吧?”

  “谁也没有欺辱我,是上帝惩罚我。”

  “那当然,上帝主宰一切。不过你总得找个地方安身啊。到哪儿去好呢?”

  听了这话,谢苗吃了一惊。这个人并不像一个胡作非为的人,说起话来轻言细语,可就是不肯透露自己的事。谢苗心下暗想:“天下的事真是无奇不有啊!”

  于是,他对那人说:“这样吧,就上我家去,就算暖暖身子也好。”

  谢苗向前走去,陌生人同他并排走着,并不落后。起风了,寒风吹透了谢苗的内衣,他的醉意渐渐消失,身上觉得越来越冷。他一边走,一边抽鼻子,裹紧穿在身上的妻子的短棉袄,心里想:“嘿,皮袄,出门为了做皮袄,回来时却连呢袍也没了,还带来一个光着身子的人。玛特廖娜不骂才怪呢!”

  一想起玛特廖娜,谢苗就起发愁来。可是再看看身边的陌生人,回想他在小礼拜堂后面的模样,谢苗的心里又激荡起了波涛。

  谢苗的妻子早早地做完了家务。柴劈好了,水打满了,孩子们吃饱了,她自己也吃过了。她还在想,该什么时候发面,今天还是明天?还剩了一大块面包。

  她想:“如果谢苗在外面吃了午饭,晚饭就吃不了多少,面包就可维持到明天。”

  玛特廖娜把那块面包放在手里翻了几下,心想:“今天我不发面了。剩下的面粉只够做一炉面包,还得维持到星期五。”

  玛特廖娜把剩下的那块面包收起来,坐在桌旁给谢苗补衬衣。她一面补,一面还惦念着丈夫买羊皮做皮袄的事。

  “可别叫卖羊皮的给骗了,我丈夫太老实。他从来不骗人,可是连小孩也能把他骗了。8个卢布真不少啊。能做一件好皮袄了。就算不是熟皮,总还是皮袄。去年冬天没有皮袄真难熬啊!不敢到河边去,哪儿也不能去。他一出门,把衣服全穿走了,我什么穿的也没有。他今天走得虽不算早,不过也该回来了。他会不会喝酒去了呢?”

  玛特廖娜刚想到这里,外面响起了脚步声,有人进了屋。

  玛特廖娜把针一插,走到穿堂里一看,进来了两个人:谢苗和另一个陌生,那人头上没戴帽子,脚下穿着毡靴。

  玛特廖娜一下子嗅出丈夫身上有酒气,心想:“瞧,真喝酒了。”

  又见他身上没穿呢袍,只穿着一件短袄,手里空空的,而且一声不响,扭扭捏捏,玛特廖娜的心一沉,“他把钱都喝光了,跟这么个不三不四的人鬼混,还把他领回家里来。”

  玛特廖娜让他们进了里屋,自己也跟了进来,发现陌生人挺年轻,很瘦弱,穿着她家的呢袍,呢袍里面没有穿内衣,头上没有戴帽子。他进了门,就站在那里一动也不动,连眼皮也不抬。玛特廖娜想:“这不是正经人,他心虚啦。”

  玛特廖娜皱起眉头,退到炉灶边,冷冷地观察他们究竟要干什么。

  谢苗像体面的人那样摘了帽子,在板凳上坐下来。

  他说:“玛特廖娜,准备晚饭吧!……”玛特廖娜嘀咕了一句,愣站在炉灶边,一会儿看看丈夫,一会儿看看陌生人,不住地摇头。谢苗见妻子神情不对,毫无办法,只装作没看见,拉起陌生人的手说:“坐吧,老弟,咱们就吃晚饭。”

  陌生人在板凳上坐下来。

  “怎么,饭还没做?”

  玛特廖娜的火气冒上来了。

  “饭倒是做了,就是没有你的。我看你是喝糊涂了。出门去买皮子,结果连呢袍也没了,还带来个光膀子要饭的。我这儿没有你们醉鬼的饭吃。”

  “玛特廖娜,别乱说!你先打听打听,这是什么人……”

  “你,钱到哪儿去啦?”

  妻子问谢苗摸摸呢袍的口袋,从中掏出一张钞票,把它展开。

  “钱在这儿,特里丰诺夫没还,答应明天还。”

  玛特廖娜的火气更大了,她丈夫不但没买皮子,连最后一件呢袍也给一个光膀子的流浪汉穿上了,还把他带回家。

  她一把抓过桌子的钞票,拿去藏起,说:“我这儿没饭吃。光膀子的酒鬼多的是,我可养不过来。”

  “唉,玛特廖娜,嘴里留情啊。你先听我说……”

  “你这贪酒的糊涂虫还能说出什么道理?我原先就不愿意嫁给你这酒鬼。我娘给我的布被你喝掉了,买皮子的钱又被你喝掉了啊。”

  谢苗想对妻子解释,他只喝掉了20戈比。他想解释他是在哪儿发现这个陌生人的,可玛特廖娜不让他插话,东拉西扯,想到哪儿说到哪儿,把10年前的旧事也抖了出来。

  玛特廖娜说着说着就冲到谢苗跟前,揪住他的袖子。

  “把我的短袄还给我,只剩这一件,你还从我身上扒去给自己裹上。给我,你这条麻脸狗,该死的东西!”

  谢苗动手脱身上的女短袄,把一只袖子翻出来,他妻子一扯,衣服就开了绽。玛特廖娜夺过短袄,往肩上一搭便去开门。

  她想出去,但在门边站住了,犹豫不决。她既想发一通脾气,又想知道这个人到底是干什么的。

  玛特廖娜站在门边,说:“是正经人就不会光膀子,而他连件衬衣也没穿。如果你办的是正经事,你就说出来,到底从哪儿带来这么个体面人。”

  “我跟你说,在路上我看见了这个一丝不挂的人坐在小礼拜堂外面,身子冻僵了。要知道,现在不是夏天啦,又光着膀子。上帝领我走到他跟前,要不他就完了。你说怎么办?天下什么样的事没有啊!我就给他穿上呢袍,把他带回家来了。你消消气吧。罪过啊,玛特廖娜。我们都有死的一天啊。”

  玛特廖娜本想破口大骂,可是看了看陌生人就说不出口了。

  那人在板凳边上坐下来以后,就没动一下。两只手放在膝头上,脑袋耷拉在胸前,眼睛闭着,双眉紧皱,好像透不过气来。玛特廖娜没有说话。于是谢苗说:“玛特廖娜,你心里就没有上帝吗?”

  听了这话,玛特廖娜再看看流浪汉,忽然觉得气消了。她从门边走到炉灶跟前去,把晚饭端出来。她在桌子上放了一只碗,倒满了用面包或是水果发酵成的克瓦斯,把最后剩下的那块面包也摆上来了,又摆了一把餐刀和两柄勺子。

  谢苗推了推陌生人,说:“过来,好兄弟。”

  谢苗把面包切开,捻成碎块,吃了起来。玛特廖娜在桌子的角旁坐着,一手托着下巴,打量着陌生人。

  玛特廖娜开始同情陌生人,还喜欢他了。陌生人也忽然露出高兴的样子,不再皱眉头,而且抬起眼睛来看玛特廖娜,冲她笑了笑。

  他们吃完晚饭,玛特廖娜收拾好桌子,便问陌生人:“你是哪里人?”

  “我不是本地人。”

  “你怎么跑到大路上去了呢?”

  “我不能告诉你。”

  “你被抢劫了吗?”

  “是上帝惩罚我。”

  “你就光着膀子躺在那里?”

  “我就光着身子躺着,冻僵了。谢苗看见了我,可怜我,把呢袍脱下来给我穿上,带我到你们家来。到了这儿,你又可怜我,给了我吃的和喝的。上帝保佑你们!”

  玛特廖娜站起身来,拿起放在窗台上的谢苗的旧衬衫,就是刚才补的那件,递给陌生人。她又找了一副包脚布给他。

  “拿去,我看你连衬衫也没有。穿上这件吧!想睡哪儿就睡哪儿,上敞廊也行,灶炕上也行。”

  陌生人脱下呢袍,穿上衬衫,裹好包脚布,睡到上敞廊上。

  玛特廖娜灭了灯,拿起呢袍,到丈夫身边去了。

  玛特廖娜用呢袍下摆盖着身子,躺在床上睡不着,心里老想着那陌生人。

  想起最后一块面包已经给他吃掉,明天没有面包吃了;再想起衬衫和包脚布也给了他,玛特廖娜伤心极了。可是一想到陌生人的微笑,她的心又剧烈地跳动起来。

  玛特廖娜很久不能入睡,她发觉谢苗也没睡着,直把呢袍往他那边扯。

  “面包吃光了,可我没发面,明天不晓得怎么办。得上玛拉尼娅亲家母家里去借一点。”

  “咱们能活下去,咱们能填饱肚子。”

  玛特廖娜一言不发地躺了一会儿。

  “这人看样子不错,不过他怎么不说自己的来历呢?”

  “大概是不能说。”

  “咱们尽给别人,可是为什么没人给咱们啊!”

  谢苗答不上来,只说:“以后再说吧。”

  接着翻了个身,径自睡去了。

  早晨,谢苗起来了,孩子们还在睡,妻子到邻居家里去借面包。流浪汉裹着包脚布,穿着衬衫,一个人在板凳上坐着,两只眼睛朝上仰望,他的气色比昨天好。

  谢苗说:“喂,好兄弟,肚子要吃,身子要穿,得养活自己。你会干活吗?”

  “我什么也不会。”

  谢苗吃了一惊,又说:“人只要愿意学,没有学不会的事。”

  “人人都干活,我也要干活。”

  “你叫什么名字?”

  “那么,米哈伊尔,你的来历你不想说就算了,但你得养活自己。你照你说的去干,我养着你,好吗?”

  “上帝保佑你,我一定学。你说吧,让我干什么?”

  谢苗取了一些麻,绕在指头上搓线头。

  “这事不难,你看……”

  米哈伊尔看看谢苗,也把麻绕在手指上,学着他搓。

  谢苗教他上蜡,他也立刻就会了。谢苗又教他如何捻入鬃毛,如何上靴子,他学一下就会了。

  不管谢苗教他什么,他都一学就会。第三天他干起活儿来就好像缝靴子缝了一辈子似的。他不停地低头干活,吃得很少,在休息时也不说话,只抬眼望天。他不出门,不多嘴,不与人闲聊,也不说笑。

  他笑过一次,那就是来这里的第一天晚上,当女主人给他端来晚饭的时候。

  日子一天一天地,一星期一星期地过去,眼看已是一年。

  米哈伊尔依然在谢苗家住着,干他的活。他已闻远近名,谁做靴子都没有谢苗的雇工米哈伊尔做得精致、结实。这一带的人都找谢苗做靴子,谢苗渐渐地发了财。

  冬天的一天,谢苗和米哈伊尔正坐在一起干活,有一辆三驾马车响着串铃儿驶到屋前。他们向窗外一望,这辆车停在对面,一个汉子从驾驶座上跳下来,打开车门。从车厢里钻出一位穿皮大衣的老爷,他下了车就径自直接向谢苗家走来,上了台阶,玛特廖娜赶忙去开门。那位老爷弯下腰进了屋,把身子一挺,脑袋几乎顶着天花板,人占了屋角的一大块地方。

  谢苗起身行了礼,惊讶地望着老爷。他从未见过这号。

  谢苗筋肉强壮,可身材细瘦,米哈伊尔也是个瘦子,玛特廖娜更不必说,活像一片干瘪的木片。而这位老爷却似乎是从另外一个世界来的,红红的脸,油光发亮,脖子和公牛的一样粗,整个身子和铁铸的一般。

  老爷吐了一口气,脱了皮大衣,在板凳上坐下来说:“谁是鞋匠老板?”

  谢苗上前一步说:“我就是,大人。”

  老爷便对自己的仆人喊道:“喂,费季卡,把皮子拿过来。”

  仆人抱着一个包袱跑进屋来。老爷接过包袱,放在桌上。

  老爷用手指头指了指皮子,又对谢苗说:“鞋匠,你听着,你看见皮子了吗?”

  “看见了,大人。”

  “你知道这是什么货吗?”

  谢苗摸了摸皮子说:“上等货。”

  “嘿,上等货!你这个蠢货,还没见过这样的皮货吧?这是德国货,值……20卢布。”

  谢苗胆怯地说:“我们哪见过啊!”

  “可不是。你能用这块皮子给我做一双靴子吗?”

  老爷对他叫起来:“什么’行’。你知道拿什么皮子给什么人做靴子吗?你必须给我做一双一年穿不坏、不变形、不开绽的靴子。要是能做,你就把皮子拿去裁了。做不了呢,你就别拿去裁。我把话说在前头:如果不到一年靴子开了绽,变了形,我就让你坐牢。一年不变形,不开绽,我给……10卢布工钱。”

  谢苗吓得不知道该说什么好。他回头看看米哈伊尔,用胳膊肘儿碰了碰他,轻声问:“接不接活儿?”

  米哈伊尔点点头说:“接。”

  谢苗听了他的话,决定做这双穿上一年不变形、不开绽的靴子。

  老爷把脚伸出来,叫他的仆人来给他的左脚拓脚样。

  谢苗裁了一张10俄寸长的纸,弄平了,跪在地上,用围裙擦干净手,以免弄脏老爷的袜子,然后量起来。谢苗量了脚掌、脚背,又量了小腿肚,可是低不够。老爷的小腿肚太粗,像根大圆木。

  “小心点,千万别把靴筒做瘦了。”

  谢苗又缝上一张纸。老爷坐着,脚指头在袜子里动来动去,他看到了米哈伊尔。

  “他就是我这儿的师傅,靴子由他做。”

  “当心点,”老爷对米哈伊尔说,“记着,要一年穿不坏。”

  谢苗回头看米哈伊尔,发现他的眼睛并没有看老爷,而是盯着老爷身后的屋角,似乎在仔细打量什么人。米哈伊尔看着看着,忽然露出笑容,显得挺高兴。

  “你这个笨蛋乐什么?你最好留点神,到时候得交货的。”

  米哈伊尔说:“该交货的时候就交货。”

  老爷量完靴样,穿上靴子、皮大衣,掩上衣襟,向门口走去。他忘了弯腰,脑袋撞到了门楣。

  老爷大骂,他揉了揉脑袋,然后坐上车走了。

  老爷走后,谢苗说:“这个人就跟一块大石头似的,捧槌也打不死他,门框都要撞倒了,而却没事。”

  玛特廖娜说:“他过的是什么日子,能不壮吗?连死神也挪不动这块大石头呢。”

  谢苗对米哈伊尔说:“活儿我们接了,可别闯祸才好。皮子贵重,老爷又凶,可不能出岔子。你比我眼力好,手也比我巧,把尺寸拿去,你裁料,我上靴头。”

  米哈伊尔没有推辞,他接过老爷交来的皮子,铺在桌面上,一折为二,拿了把刀子就开始裁。

  玛特廖娜走过来看米哈伊尔裁皮子,她感到奇怪,不知道米哈伊尔在干什么。玛特廖娜对做靴子这门手艺也很在行,她看到米哈伊尔并没有按长筒靴的要求裁,而是裁了两张圆片。

  玛特廖娜本想指出来,可是又想:“大概我没明白该怎么给老爷做靴子,米哈伊尔比我明白,我还是别多嘴吧。”

  米哈伊尔裁好一双鞋,拿起线头缝起来,他不是像缝靴子那样拿两个线头从两边出线,而是用一个线头缝,象缝便鞋一样。

  玛特廖娜看见这情形也很惊讶,但是还是没有插嘴。米哈伊尔一直缝下去。到了晌午,谢苗过来一看,米哈伊尔拿老爷的皮子做了一双便鞋。

  谢苗惊叫了一声,心想:“米哈伊尔在我这儿整整一年了,从未出过差错,今天怎么闯下这样大的祸啊”老爷定做的是有缘条的靴子,可他做的是便鞋,把皮子糟蹋了,我怎么向老爷交代啊?上哪儿去找这种料啊?”

  于是,他对米哈伊尔说:“你这是怎么啦,亲爱的?真要了我的命!老爷要的是靴子,可你做的是什么啊!”

  他的话音未落,门环响了,有人敲门。他们往窗外一望,看见有个人骑马来了,正在拴马。他们开了门,进来的是那位老爷的仆人。

  “你好。什么事?”

  “太太派我来说皮靴的事。”

  “怎么啦!老爷不要靴子了,他已经死了。”

  “他从你们这儿出去以后,还没有到家就死在车里了。车到家以后,我们去抬他下车,他像个蒲包似的倒在里面,身体已僵硬了,我们费了好大的劲才把他拖出来。太太对我说:‘赶快告诉鞋匠,有位老爷在他那儿定做一双靴子,留下了皮子,你就说,靴子不用做了,马上做一双给死人穿的寿鞋。你在那儿等他们做好了带回来。’所以我就来了。”

  米哈伊尔拿起桌上的剩料,卷成一个圆筒,把两只做好的便鞋拿在手里敲了敲,又用围裙擦了擦,接着递给来人。那小子接过便鞋,说:“告辞了,老板!一切顺利!”

  又过了一年、两年,米哈伊尔在谢苗家已是第六个年头。

  他像往常一样,不出门,不多嘴,这六年来只笑过两次,第一次是女主人给他端上晚饭的时候,第二次是冲那位老爷笑。谢苗对自己的雇工满意极了,再也没有问他的来历,只怕他离开。

  一天,他们都在家。女主人把铁锅塞进炉膛,孩子们在板凳上玩耍,有人在窗外向内张望。当时谢苗在正一扇窗户下面绱靴子,米哈伊尔在另一扇窗户下面钉鞋跟一个男孩从板凳上跑到米哈伊尔身边,扶着他的肩头往外看,说:“米哈伊尔大叔,你瞧,一个女商人带着两个小女孩好像是上我家来了。有个小女孩还是瘸子哩!”

  他刚说完,米哈伊尔就放下活计,转过头向窗外看。

  谢苗觉得奇怪。米哈伊尔从不向窗外张望的,今天却趴在窗户上,不知在看什么。谢苗也朝窗上看了一眼,的确,有个上他家来了。女人穿一身干干净净的衣服,一手各牵一个穿皮袄、戴绒头巾的小姑娘。两个小女孩长得一模一样,只是其中一个的左腿有毛病,走起路来一拐一拐的。

  那女人上了台阶,走进穿堂,摸到房门,抓住把手推开了门。她让两个孩子走在前头,接着自己跟着进了屋。

  “请坐。有事吗?”

  女人在桌旁坐下,两个孩子靠在她的膝头,好奇地看着屋里的人。女人说:“我想给两个孩子做皮鞋,春天穿。”

  “行啊。我们还没做过这么小的皮鞋,不过我们能做。米哈伊尔手艺高着啦!”

  谢苗回头看了看米哈伊尔,只见他放下活计,坐在那里目不转睛地盯着两个小女孩。

  谢苗心中纳闷了。他想,不错,两个小女孩挺可爱,黑黑的眼睛,胖乎乎的小脸蛋,红扑扑的脸颊,身上的小皮袄、小头巾都挺好看,但令谢苗不可理解的是,米哈伊尔望着她们的神情,似乎他们曾经认识。

  谢苗心中奇怪,便和那女人谈起生意来。讲好了价钱,量好了尺寸。女人把腿瘸的孩子抱起来放在膝头上,说:“这孩子得量两个尺寸,有毛病的左脚只做一只鞋,没毛病的右脚要三只鞋。她俩的脚大小一样,她们是孪生姐妹。”

  谢苗量完了尺寸,指着小瘸子说:“她是怎么成了这个样子的?多可爱的姑娘,生来就这样吗?”

  “不,是她妈妈给压的。”

  玛特廖娜想知道那女人是哪家的,孩子又是谁家的,于是插进来问:“你不是她们的妈妈吗?”

  “我不是她们的妈妈,也不是亲戚。我收养了她们。”

  “不是亲生的,可你真疼爱她们!”

  “怎么能不疼啊!她俩都是吃我的奶长大的。我原先有个儿子,上帝召去了。我对那儿子还不如对这两个这么爱呢。”

  “这两个究竟是谁家的孩子呢?”

  “这是五六年前的事了,”她说,“还不到一个星期,这两个女孩就成孤儿:星期二埋了爹,星期五死了妈。爹去世三天以后才生下这两个女儿,可妈活了不到一天。那时候,我和我男人在乡下种地,和他们家是邻居,两家紧挨着。他们家只有当家的一个男人在树林里干活。有一次,一棵树被放倒时压在他身上,五脏六腑都压出来了,抬回家就死了。那个星期他妻子生下一对孪生女,就是这两个。家里穷,又没有人帮忙,上没老下没小。那女人孤零零地生下孩子,又孤零零地死了。”

  “第二天清早我过去探望,进屋一看,那女人的尸体已经僵硬了。她死的时候倒在这个孩子身上,把她的一条腿压瘸了。

  村里的乡亲都赶来,给那女人洗身,装殓,下葬,都是好人帮的忙。两个婴儿没爹没妈,怎么办?村里的妇女只有我在奶孩子——我生头胎男孩,当时才七个多星期……——就把两个女孩暂时抱到我家去了。男人们聚在一起商量怎么办,后来他们对我说:“玛丽亚,你先带着这两个女孩,让我们再想想。”

  我先喂饱这个腿正常的,有毛病的那个就不喂,没指望她能活。可是后来我寻思,干吗亏待那个小东西啊?我可怜她,就连她一起喂。自己一个,加上这两个,我同时要喂三个孩子奶。那时候我年轻力壮,吃得又好,上帝给的奶水多得直往外冒。我常常是先喂两个,让第三个等着。一个吃饱了,再把第三个抱起来。上帝让这两个长大了,而我自己的孩子在第二年就死了。后来上帝再也没有给我孩子,可日子越过越好。

  现在我们在磨坊干活,挣得挺多,有活挺好。就是没生孩子。

  如果没有这两个女孩,我一个人日子怎么过啊?我怎么能不疼爱她们呢?她们是我的心肝宝贝呀!”

  女人一只手搂着瘸腿小女孩,另一只手不停地抹着脸上的泪水。

  玛特廖娜叹了一口气,说:“俗话说得好:没有爹娘,要活不难;没有上帝,活不下去。这话真不假啊!”

  他们聊了一会儿,那女人起身要走。主人夫妇送她。他们回头看米哈伊尔,只见他坐在那里,叉在一起的双手放在膝头上,望着天微笑。

  谢苗走到他跟前,问:“你怎么啦,米哈伊尔?”

  米哈伊尔从板凳上站起来,放下活计,解围裙,向主人夫妇鞠了一躬,说:“请主人原谅。上帝已经饶恕了我,请你们也宽恕我。”

  于是主人看见米哈伊尔浑身放光。谢苗站了起来,向米哈伊尔施礼,对他说:“米哈伊尔,我看出来了,你不是个凡人,我留不住你,也不能盘问你,只请你告诉我,为什么我发现你,带你回我家的时候,你闷闷不乐,而当我妻子给你端来晚饭的时候,你向她笑了笑,从那以后就高兴些了?为什么那位老爷来定做靴子的时候,你又笑了一次,从那以后更加开心?为什么这个女人带着两个姑娘进门的时候,你笑了第三次,一点不开心的影子都没有了?米哈伊尔,你告诉我,为什么你身上发光,为什么你笑了三次?”

  米哈伊尔说:“我身上放光是由于上帝本来惩罚我,现在宽恕了我。我笑了三次是因为我明白了上帝的三个道理,那是我应该明白的。

  你妻子可怜我的时候,我明白了第一个道理,所以第一次笑了。

  那富翁来定做靴子的时候,我明白了第二个道理,因此笑了第二次。今天看到了这两个小姑娘,我明白了最后一个道理,也就是第三个道理,所以笑了第三次。”

  于是,谢苗说:“米哈伊尔,你告诉我,上帝为什么要惩罚你?上帝的三个道理又是什么?”

  米哈伊尔说:“上帝惩罚我是因为我违背了他的旨意。我本是天使,却违背了上帝的旨意。”

  “我是天使,一次,上帝派我去取一个女人的灵魂。我降到地上,看见一个女人病在床上,她一胎生了两个女儿。两个小东西在母亲身边蠕动,母亲无力喂她们吃奶。她看见我,知道是上帝派我来取她的灵魂,就哭了,说道:‘天使啊!我丈夫刚去世,是在林子里被树砸死的。我没有姊妹,也没有亲戚,没人帮我养大。你先别取我的灵魂,让我自己把两个孩子抚养成人!孩子没有爹娘活不成啊!’我听信了她的话,把一个小女孩放在她怀里吃奶,另一个让她搂着,自己又回到上帝那里去。我飞到上帝那儿,说着:‘我不忍心取一个产妇的灵魂。

  她丈夫被树压死了,她现在还喂养着一对孪生女,央求上帝不要叫我去取这个产妇的灵魂。让她把孩子抚养大吧?孩子没有父母是活不成的。我就没有取她的灵魂。’上帝说:‘你去取这个产妇的灵魂,将来你会明白三个道理:人心里有什么,什么是人得不到的,人靠什么活着。等你明白了这三个道理,再回天上来。’我又飞回到地上去,取了那产妇的灵魂。

  两个婴儿从妈妈的胸部滚下来了。母亲的尸体倒在床上,压着了一个婴儿,把她的一条腿压坏了。我升到村庄上空,准备把产妇的灵魂交给上帝,可是一阵风吹来,折断了我的翅膀。

  那灵魂独自到上帝那里去了,而我却摔到了地上,倒在大路旁。”

  谢苗和玛特廖娜这才明白,他们供给衣食并和他们住在一起的是什么人。夫妻二人又惊又喜,热泪盈眶。

  接着,天使说:“我一个人光着身子站在野地里。以前我不知道人间的困苦,没有尝过饥饿和寒冷的滋味。现在我变成人了,饥寒交迫,不知该怎么办。我发现田野里有一座为上帝建造的小礼拜堂,就走了过去,想在那儿安身。但是礼拜堂的大门锁着,无法进去。于是我坐在后墙边避风。天要黑了,我饿得难受,冷得发僵,终于病倒了。忽然,我听见路上有人走动的声音,一个人背着一双靴子走来了,他一边走一边自言自语。这是我变成人以后第一次看见凡人的死气沉沉的模样,心里非常害怕,就转过身去。我听见这人在嘀嘀咕咕地盘算他冬天该穿什么衣服御寒,怎么养活家小。我想:‘我饥寒交迫,快要死了,可是这个人关心的只是填怎样做一件皮袄给自己和妻子蔽体,怎样弄到面包给家里人饱肚子。他不会帮助我的。这个人看见了我,皱起眉头,脸色地走过去。我感到绝望。忽然,我看见他又转身走回来。我抬眼一看,那人换了一副样子,他脸上本来只有死的神色,现在忽然泛起了生命的光彩,我在他脸上看见了上帝。他走到我面前,给我衣服穿,把我带到他家去。我进了他家的门,他妻子迎上来说了一通牢骚话。这女人比她丈夫更可怕——从她嘴里吐出来的是死的气味,死的恶臭使我喘不过气来。她想把我赶到冰天雪地中去。我知道,只要她把我赶出门,我必死无疑。这时,她男人向她提起上帝,她马上心软了。她给我们端来晚餐的时候,眼睛注视着我,我发现她身上已经没有死亡的阴影了。她活了,我在她脸上认出了上帝。

  “于是我想起了上帝的第一句话:‘你会知道人心里有什么。’我明白了,人心里有爱。上帝已经开始向我显示他要向我显示的东西,所以我高兴起来了,第一次露出了笑脸。但是我还没有完全明白。我还不明白什么是人无法得到的,以及人靠什么活着。”

  “我在你们家住下来,了一年。有一个富翁来定做一双一年穿不坏、不开绽、不变形的靴子。我看了他一眼,忽然发现他身后站着我的朋友——死亡天使。这位天使只有我能看得见,只有我认识他。他的出现让我知道,在日落以前这位富翁的灵魂就要被取去。于是我想:‘这人要给自己预备一年用的东西,却不知道他活不过今夜。’我就想起了上帝的第二句话:‘你会知道什么是人无法得到的。’”“我已经知道人心里有什么了。现在我又明白什么是人无法得到的。那就是人无法知道他们的肉体需要什么。因此我笑了第二次。我高兴的是看见了我的朋友死亡天使,同时上帝向我显示了第二个道理。”

  “但是我还没有完全明白。我还不知道人靠什么活着。于是我继续等待上帝向我揭示最后一个道理。第六年来了两个小女孩和一个女人,我认出了这两个小姑娘,知道她们是怎样活下来的。于是我想:‘当那位母亲求我为了两个婴儿留下她的灵魂的时候,我听了她的话,以为没有父母就无法活下去,结果是一个陌生女人把她们抚养成人。当这个女人怜爱别人的孩子而流泪来的时候,我在她脸上看见了真正的上帝,并且知道了,人靠什么活着。我知道,上帝向我揭示了最后一个道理,并且宽恕了我,所以我笑了第三次。”

  天使的身体裸露出来了,他浑身披着光华,使肉眼不能看他。他的声音变得更加洪亮,似乎不是发自他的体内,而是来自天上。天使说:“我懂得了,人活着不是靠关心自己,而是靠爱。

  “那位母亲不可能知道,她的孩子靠什么才能活下去。那富翁不可能知道他需要的到底是什么。没有一个人能够知道,天黑以前到底是他的活着的肉体需要一双靴子呢,还是他的尸体需要一双便鞋。

  “当我变成一个人的时候,我不是靠关心自我活下去的,而是靠一个过路人和他的妻子心中的爱,他们给了我同情和爱。

  两个小孤儿能够活下来也不是靠大家为她们操心,而靠一个陌生女人心中的爱,是这个女人给了她们同情和爱。所有的人都不是靠他们怎样为自己打算而活着,而是靠人们心中的爱。

  “从前我也知道,是上帝给了命,要人活着。现在我懂得了更多的道理。

  “我明白了,上帝不愿意让人们分开过日子,所以不让他们知道自己需要什么。上帝要人们共同生活,所以让他们明白,他们为了自己,也为了大家,需要什么。

  “我现在明白了,人们以为他们靠自己对自己的关心活着,其实他们活着完全是因为爱。谁生活在爱中,谁就生活在上帝里面,谁心中就有上帝,因为上帝本身就是爱。”

  然后,天使唱起了赞美上帝的颂歌,他的歌声震动了小木屋。天花板打开了,一根火柱从地上升向天空。谢苗和他的妻儿们一个个拜倒在地。天使的背上生出一对翅膀,他飞上天去了。

  等谢苗清醒过来,这屋子和从前一样,屋里只有他和一家妻小,没有一个外人。

“用户天经地义就应该分享品牌的价值,用户天经地义就是品牌主,而不仅仅只是个过客。”

“吃”是人活着的根本保障,是所有生命生存的头等大事。如今,随着物质水平的提高,“吃饱”早已不值得人们追求的了,“品牌”才是人们最注重的事情。

品牌往往代表的是产品的知名度和顾客的忠诚度,相比一般的“杂牌”来说,它在消费者的眼中还代表着食品更加安全、口味更加好、吃起来更有面子等等。那么如何才能使食品拥有一个被人熟知的品牌呢?吃货大陆EAT是最有发言权的。

成立短短一年多,便和多家顶级连锁品牌合作,助其成为家喻户晓的国民食品品牌,成为同行里最眼热的存在。它就是最擅长挖掘每个品牌最大的潜力、与众多知名品牌如正新、焖菜青年等都有合作的饮食界品牌设计师“吃货大陆”EAT

如今,它还成立了“吃交所”通过自身优势助力餐饮品牌溢价并使吃货取得收益。为解决大家对品牌资产流失、企业上市难、用户忠诚度不高等问题的焦虑,世链财经有幸请到了吃货大陆EAT的创始人洪七公就以上问题做深度解析,一时间得到众多有该方面需求的商家的热烈响应。

世链财经:大家下午好,欢迎大家参与世链大咖会线上直播。我是主持人,很荣幸的告诉大家今天能够邀请到的是吃货大陆EAT的创始人洪七公,他被誉为“区块链赋能实体第一人”,是吃货大陆EAT的创始人,同时也是外卖头条、洪七公外卖大学的创始人。在餐饮领域具有深厚的积淀,全国餐饮学员超百万人,更是中国饭店协会外卖委总顾问、中国烹饪协会青年创业导师、《外卖其实不难做》作者!洪七公先生,欢迎你。

洪七公:主持人好。各位世链财经和对吃货大陆EAT有兴趣的小伙伴们大家好,感谢大家抽时间来和我聊聊天。 

以下为本次直播的文字实录,世链财经编辑整理:

第一环节:洪七公详解区块链的神奇之处

干这行,最有意思的时候当属饭局。大家坐定了一介绍,原来你是做区块链的啊。然后你看那个眼神,就特不好意思,都想赶紧解释一下:嗯,没错,我的确就是干传销的。

媒体也有意思,专挑暴涨暴跌发稿,这叫注意力法则。然后你就发现老百姓也不容易,比特币涨了,哇,区块链革命!跌了,骗子有病。他们看了几篇新闻,还有郎咸平那个“你给我我都不会要的”。

还是要感谢媒体,媒体的稿子让那些个医生、老师、公务员、清洁工啊,他们都觉得他们特别明白区块链究竟是怎么回事了。但是厉害了,我们这些干这行的还都没搞明白呢。

2、关于一句话解释区块链

当然,不可能人人都真的明白,所以也总是有人说“你能用一句话说清楚什么是区块链吗?”。

我就不明白了,你是谁?你是我的谁?我又是你的谁?我特么凭什么要用一句话给你说清楚什么是区块链?

人家区块链这么高大上的东西,你凭啥要求别人用一句话就说清楚?你自己平时不学习、不接受新知识,整天就想别人一句话给你说清楚,那你还吃饭干啥,你吃一口不就顶一辈子么?

真想知道?自己看书去。

其实这是个特别悲伤的故事,因为这是2017年年底和2018年年初才有的事。从2018年底大熊市探底之后,就再也没人问了。

这段时间BTC重新涨起来,这个问题慢慢的又开始冒头了,现在我的回答不再那么激烈。我会问:吃货大陆的币叫EAT,你持有EAT了吗,你没有啊,对不起我不跟手里没有EAT的人说话。

刚过完年,给团队开会,我说咱们吃货大陆EAT已经快赢了啊。小伙伴们都蒙了,七哥,咱们不过是刚刚过了个春节假期,怎么就快赢了呢?

我说因为我看到好几个去年很有名的区块链项目和投资机构,他们的CEO跟合伙人都出来找工作了,都找到咱们这来了。我一打听,行业里90%的项目都挂了。这说明,咱们只要好好活着,就已经快赢啦。

六月份BTC涨势很猛,大家在探讨牛市到底来了没,我说明显还在酝酿啊,去年死了那么多项目,现在的问题是项目有点跟不上了,你得给大家点时间去重写白皮书吧……

4、投资人吃屎都赶不上热乎的

我曾经在2014年创办了一个外卖平台叫一天一道菜,当然跟百度外卖下场一样,现在没了。到2016年创办外卖头条和洪七公外卖大学的时候,我心里给自己定了一个绝对标准:不做那种睁开眼就要从别人手里抢生意的事情。通俗点说,就是只做蓝海,不碰红海。

当时的投资机构一听我在做外卖的知识服务,都大摇其头:现在谁投这个呀,大家都在投共享单车呢。

现在我的洪七公外卖大学几年来一直都是全行业NO.1,当年一窝蜂投共享单车的投资人还全都在里头套着呢,吃屎都赶不上热乎的。

2018年3月份我做了吃货大陆EAT,一帮投资人告诉我说,现在最热的是公链,大家都在抢公链的份额呢。后来的故事大家都知道了哈,都套着呢。

吃货大陆EAT又是行业NO.1,当初信我的人,还是餐饮老板,人家都已经赚七倍,8月8号上线就会赚10倍。

而那些最喜欢跟风的投资人,不知道又在咋呼啥新的热点了,反正我看,就是吃屎都赶不上热乎的。

投资人看不起创业者这很正常,钱在人家手里,没给你的时候你就是孙子,这不是人牛逼,这是钱牛逼,你不服都不行。

但是我碰到过几个投资人,人家不一样,人家那是自己看不起自己。我告诉他说,餐饮业是个超级产业,仅中国就4.3万亿,全球仅20万亿。我正在做的是一个千亿美金体量的项目,然后我就发现他们的眼神不对了。

那不仅仅是说“你丫真敢吹牛逼”,说我吹牛逼的多了去了,人家的意思是,从没想过自己这辈子有资格投到千亿美金级别的项目。

我赶紧安慰他:哥们你别这么想,你很优秀,你配得上,我保证你绝对配得上。

天天听人喊:区块链需要一款杀手级的应用。更可悲的是,还有一大堆创业者在寻找那个杀手级的应用。

PC互联网时代的王者是百度和谷歌,搜索引擎最牛逼。结果,移动互联网早期,一大堆巨头投入巨资研究手机里的搜索引擎,然后全部打了水漂。

因为移动互联网时代的王者是应用,不再是搜索引擎了。然后区块链时代到了,一帮人又在搞区块链时代的“杀手级应用”,你不觉得很搞笑吗。

古典互联网传递信息,所以有搜索和应用;区块链互联网传递资产,这也是其唯一区别,所以在区块链时代,最需要的是杀手级的资产,而不是应用。

例如比特币,是全靠钱包矿池之类的应用才火的吗?还是说大家都是因为比特币有共识、有价值,所以才愿意自带干粮的跑来设计钱包、矿池,自带干粮的买矿机、交电费去挖矿,请问吸引他们的是比特币网络里头的各种应用,还是比特币,这个最强悍的数字资产本身?

所以,区块链时代没有杀手级的应用,只有杀手级的资产。想要做成自己的项目,先好好找找你的领域里的杀手级资产吧。

在俺们餐饮这个行业,最值钱其实是无形的品牌。每个连锁餐饮的牌子都价值不菲,但是这笔钱却不能花、不能用、不能变现、不能流通,说到底跟坏账差不多。

这笔钱,就是我找到的属于餐饮业的杀手级资产。给品牌发个币,盘活闲置的品牌资产,分给品牌的粉丝、用户、加盟商,当然我们也得分一点。大家分这笔额外的增量的钱,其乐融融。包括搞通证的小伙伴,我认为最重要的并不是如何设计流转模型,因为大框架就那么几种,大家跟着学来稍微改改就行了。

别逗了,你分钱模型再优秀,你没有找到靠谱的钱,那你分啥?

曾经可口可乐的总裁很牛逼的说,就算你今天炸掉可口可乐在全世界的工厂,我们明天就可以重建可口可乐,因为可口可乐的品牌已经在顾客心中。

果然牛逼,现在我不炸你工厂,我现在有一把枪,一扣扳机就能把全世界所有记得可口可乐的人全部打死,瞬间打死,从此不再有任何人记得可口可乐,但是给你把工厂啥的都留着。再没有人记得可口可乐了,请问你丫还能重建可口可乐吗?

因为一个品牌不管值多少钱,都是储存在用户脑子里的,标准的分布式存储。所以品牌老板无权独吞品牌资产,而用户有权拿回自己那份品牌资产。

9、观念产品消费即生产

用户不但用自己的大脑承担了品牌的分布式存储,而且还承担了品牌的生产任务。

电脑是物质产品,生产和消费是分开的,买电脑的消费行为也跟生产毫无关系,一台电脑不会因为你的消费而biu的一下突然出现。

但是软件就不一样了,一个软件10块钱,你消费就要下载等于复制,所以你消费不但给了他10块钱的价值,而且把这个软件复制了一份,等于二次生产。这就是非物质产品的牛逼之处:消费即生产。

其他如音乐、电影、品牌也都一样。一台摄影机生产出来可以立即说价值1千元,但是一部刚拍好还没放映的电影,你敢说他价值10亿票房吗?他必须经过上映,被无数人看过,才敢说他究竟值多少钱。人们看电影就是一边付钱消费一边把电影复制到自己脑子里。消费即生产

餐饮业的品牌也一样。你每次消费都会把品牌变成记忆,跟复制软件和看电影没有区别。所以,在非物质产品上,消费者就是生产者。

10、尽快拥抱二级市场

我们在通证圈也算略有名气,基本上行业里那几篇寥寥无几的10万+文章,全都是我参与创作的。在过去的一年半时间里,我们一直在探索,想要寻找一个真正能够赋能实体的通证模型,找到最后我忽然发现:这个模型虽然找到了,但是整件事最重要的反而不是模型,而是前面提到的“杀手级的资产”,和真正的二级市场。

区块链与古典互联网唯一的区别就是资产,而没有进入二级市场的资产根本不算资产。二级市场的交易和波动才是整件事的灵魂。

以餐饮为例子,过去一个人一周去一个店吃一次饭,就已经是铁粉中的铁粉,老板几乎都要跪下喊爸爸了。

但是在吃货大陆EAT的吃交所中,这个品牌的品牌币一天波动三次,这个人就得关注三次从注意力角度来说,这对于过去的商业场景是降维打击。

这个逻辑也适用于其他所有区块链项目。没有二级市场,这个项目就没有灵魂,跟一条咸鱼有什么区别?

11、区块链的灵魂是金融

如果让你评价一个人,你说:此人的本质是一堆肉,由各种皮肤、骨骼、肌肉和毛细血管构成。

这个答案虽然不能说你错,但是这个答案很傻逼。

你之所以不同与他人,绝不仅仅是因为你的肉体,而是因为你的灵魂。每个人正是因为独一无二的灵魂,才成为了独一无二的自己。

让你评价一个人,你说他的本质是一堆肉,这个愚蠢的答案跟“区块链就是一个技术”有啥本质区别吗?

区块链的灵魂是金融,区块链的本质是金融,技术只是起到承载和支撑作用。谁再给你说“区块链只是一个技术”,你就让他听听这段话。

12、币和链是不可分的

比特币并不是像硬币一样的一个“币”,他是比特币网络账本上的账户余额。

区块链是啥,一群节点电脑,每台电脑里存了个一样的账本,他们彼此相连、相互验证,就构成了区块链网络这个账本就是区块链网络的核心主体。

账本是拿来干啥的?记账啊?记账会不会有余额?当然啊?那账本上的余额,跟账本本身是不是一体的?是不是不可分的?多明显啊还用问?

那怎么还会有那么多人在说“币链分离”呢,在说“无币区块链”呢,在说“只需要区块链的技术,不需要币”呢?

因为他们的没有学习这段话呀。

13、财富的本质不是劳动,不是交易,不是需求,而是共识

财富究竟是什么?马克思说财富来自凝聚在商品中无差别的劳动;假如你此刻困在撒哈拉沙漠里快要饿死渴死了,那么你手上的正品劳力士表对你来说还是财富吗?

亚当斯密说过,财富来自交易。有人买的商品才值钱。比马克思靠谱多了,但是请问为什么会有交易?

哈耶克认为,需求创造财富,这个很靠谱,需求就是交易的原因,有需求才有买卖嘛。那么新问题就是:需求是啥?

需求是人的一种欲望,不同人脑子里共同的欲望,就构成了市场需求。

所以,究其根本,财富的本原不是劳动,不是交易,不是需求,而是欲望,是共识区块链与传统机制,是人脑里的念头和记忆,全部都是虚的东西。尤瓦尔赫拉利在《人类简史》里说,财富是人类虚构出来的东西,就是这个意思。

储存在不同记忆体中相同的记忆,叫共识。

共识分为机器共识和人肉共识两大类:机器共识储存在电脑里,通过密码学和共识机制加固;

人肉共识储存在人脑里,形成共识很难,崩塌却很容易。

人肉共识有了机器支撑才能牢固;机器共识有了人脑承认才会值钱。

再优秀的机器共识,如果不能够获得人肉共识的承认,则本身毫无价值。例如比特币,机器共识从2009年一上线就已经存在了,跟今天也没啥区别。但是却在很长的时间里一文不值。为啥?因为没有能够形成人肉的共识。

人肉共识是机器共识的终点。大量空气币其实有机器共识,但是没有形成人肉共识,所以一文不值。为啥?因为财富本身就是人肉的共识。

感谢世链财经,借贵地发一点厥词,都是我自己的一些感悟,对错并不重要,重要的是咱们没有停止思考。尽管还是有人要求我一句话讲清楚区块链,尽管很多不干这行的人都比咱们还要懂这行的样子,尽快自己不断的自嘲说我根本不懂,但是咱至少没有停下思考的步伐。

所以,观点对错不重要,如果能够激发您的思考,那么我就没白说。谢谢大家。

第二环节:世链财经对话洪七公

世链财经:您好,您作为吃货大陆EAT的创始人,可以和我们简单介绍一下吃货大陆EAT吗?听说最近吃货大陆EAT还成立了“吃交所”,它们有什么不同吗,麻烦简单介绍一下可以吗?

洪七公:好的。首先吃货大陆EAT是全球餐饮品牌资产通证金融平台。在整个平台的体系中,餐饮产业做为最基础的流量出口,会将自身的品牌价值(股市中的商誉资产)通过发行Token的形式,将价值、股权、红利、加盟资质等多方位因素附加其中并通过到店消费或购买代金券的形式发放到喜欢其品牌的吃货手中,再通过吃交所的流转从而获得品牌价值溢价,并跟随品牌的成长而享受到属于吃货权益的收益。

而吃交所是一个负担着品牌资产流转交换重任的平台,垂直于整个餐饮行业。通过赋能实体的方式,带动餐饮实体产业经济的发展餐饮商家的品牌资产来到吃交所,才具有了普遍的流动性,以前不能变现和使用的品牌资产才正式变成可以使用和交换的资产。用户在吃交所可以自由流通交换品牌资产。注重短期高利润的用户可以在吃交所进行交换获利,而注重长期价值的用户则可以在吃交所获得并长期持有自己喜爱品牌的品牌资产。

世链财经:之前有了解过通证经济赋能实体,大多都是只针对B端商家,To C端用户的项目还是第一次听说。在行业普遍认为To B才是王道的今天,你确定To C的道路是对的吗?C端用户是不是只能附加在商家之下呢?能否直接参与整个生态?

洪七公:To C从来都是最难的。还记得计算机刚出来的时候,是IBM的大型机一统天下。政府、军队、高校、研究机构和跨国公司才需要。大家都觉得全世界有三十台这样的机器就足够用了。

没想到DEC开发了小型机,普通公司也能用得上了,直到这时候,也没有人觉得个人有必要配备电脑,甚至连“个人电脑(PC  personal computer)”这个词都没有。而后,乔布斯发明了个人电脑,因为在这之前人们并不认为计算机能应用到个人身上。互联网也是一样,早期人们普遍觉得互联网只能在公司之间传递信息和邮件,个人怎么会需要互联网呢?这玩意只有军方、大型公司和研究机构才需要呢。

所以,历史告诉我们,当整个行业都认为区块链、通证经济就是to B,甚至很多专家大佬都这么说的时候,这时你要做的就是,跟他们反着做。

通证领域有一个很奇葩的现象。大家都在说:“好的通证模型,要去激励最值得激励的人”。你问他谁是最值得激励的人?他们会说:是用户。既然应该激励用户,那为什么不去To C呢?神奇的一幕出现了,他们又认为:“区块链、通证经济最好的方向是to B”。

为什么会出现这么奇葩的现象呢?因为To C比To B难一百倍以上,很容易失败,所以大部分团队决定先让自己活下来,选择To B道路。然而吃货大陆EAT从一开始的定位就非常清晰:绝不To B。在餐饮这个行业,只有搞定了C端消费者才能搞定所有人,只要消费者听你的,其他所有人都得乖乖跟着走。餐饮业ToB的项目没有一个不苦逼的。C端才是重点,所以我们集中所有力量搞To C。

每一个餐饮连锁品牌的价值全部都是由用户参与创造的。用户天经地义就应该分享品牌的价值,用户天经地义就是品牌主,而不仅仅只是个过客所以,吃货大陆EAT想做的就是:“让人人成为品牌主”。在这里每一个用户,每一个吃货,都能够分享到自己所创造的品牌价值,成为品牌的主人。同时,通过吃货大陆EAT的平台来完成这个使命,每一个用户也都会成为吃货大陆的主人。这就是C端用户参与整个生态,真正成为生态的主人。

世链财经:我觉得现在互联网+餐饮已经挺好了,用区块链是不是多此一举?

洪七公:曾经大众点评创始人张涛,在上海最初推广大众点评的时候起步阶段困难重重,饭店老板们没人愿意配合:我这个店开得好好的,该赚钱赚钱,啥也不耽误,我干嘛要去你那里开个网店,然后方便别人给我写差评是吗?究竟是我有病啊,还是你有病啊?

大家还记得2015、16年的外卖大战吗?“一毛钱吃外卖”、“一块钱吃外卖”的消息整天狂轰滥炸。当时的媒体和专家纷纷表示,用户根本没有这么高频率吃外卖的需求,现在的点评、团购已经够用了,外卖根本就是个伪需求,根本就是资本鼓吹的泡沫,一个击鼓传花的骗人的游戏。

然而现在,谁还敢说自己能离得开外卖?这两天全国热浪袭人,我看网上有不少评论都说:我这条命都是外卖给的。

区块链、数字资产领域相比互联网是一个全新的领域,区块链是价值互联网,它跟古典互联网唯一的区别就是古典互联网传递信息,区块链传递的是资产区块链与传统机制,也就是钱。

因此,传递信息的古典互联网解决订餐的问题,而传递资产的区块链互联网则解决分钱的问题。

我认为,每一个区块链项目,都要想清楚最要命的问题,你传递的究竟是什么钱?很多人认为,“区块链行业需要一个杀手级的应用”,我觉得大错特错。

移动互联网到来之前,PC互联网巨头都在扎堆研究手机里移动版的搜索引擎,结果海量巨额投入全部打了水漂,因为移动互联网时代的老大不是搜索,而是应用。

在PC互联网时代,百度是老大,难道就等于移动互联网时代也是搜索引擎最牛吗?同理,移动互联网时代的应用最牛,在区块链互联网时代也要称王吗?区块链互联网是传递资产,这个网络里最重要就是资产。所以,我认为,改造整个行业的不可能是杀手级的应用,而是杀手级的资产,这才是区块链原生的价值。举个例子,比特币难道是因为钱包、矿池还是其它的什么应用才火了?并不是,比特币是因为自身凝聚了共识,把自己变成了最优质的资产,所有人都是为了比特币本身这个资产而来的。

餐饮产业也是一样。基于信息互联网的应用,美团、大众点评、饿了么、口碑,都已经做到极致了,所以用互联网的思维和应用的思维不可能有出路。

咱们吃货大陆EAT找到了一笔很优质的资产,在这个产业里堪称杀手级的资产,也就是连锁餐饮品牌的品牌价值、品牌资产。将它通证化,发成品牌的币,然后分给原本的主人,真正的品牌主,也就是C端的消费者。

简单总结一下,互联网是想方设法把你搞过来,然后从你身上挣钱;区块链是想方设法搞到一笔钱,然后设计一套分钱的机制,你想要钱,你自己来就好啦。

世链财经:现在行业里这么多餐饮平台,用户凭什么选择吃货大陆EAT呢?

洪七公:因为吃货大陆EAT的核心是一套分钱的机制,没有人会跟钱过不去,最终都会选择吃货大陆。比如,你在美团买了一张代金券,吃了一顿饭,吃完就结束了,啥也没得到。但是你在吃货大陆生态联盟的小程序里买了一张代金券,你不但可以吃一顿饭,而且还能得到这个品牌店铺的品牌资产,也就是它的品牌币。

这个币不但可以用来在交易所买卖赚钱,还能获得品牌方的分红,如果你手里的币比较多,你还可以拿来兑换加盟权区块链与传统机制,你也可以拿这个加盟权去开店,或者卖给身边想开店的朋友。

五月份,我们在郑州低调测试了一个多月,我们发布了吃货交易所的OTC版本,焖菜青年MC是第一个在吃货交易所OTC上线的品牌。用户发现在这里吃饭可以得到MC,这个MC还可以买卖,还可以有很多兑换的权益,最重要的是,焖菜青年在5月底给所有持有MC的用户进行了第一次分红,一共分了一万五千块钱。钱虽然少,但这是全球第一个给用户分钱的连锁餐饮品牌,这是史无前例的,所有用户都很兴奋。

这就是吃货大陆EAT不同于其它餐饮平台的地方,因为区块链是分钱的网络,吃货大陆EAT是分钱的平台。在这里,人人都可以成为品牌主,人人都可以成为平台的股东,人人都可以分到钱,谁会跟钱有仇呢,你会吗?

世链财经:目前行情回暖,购买数字货币的人和交易量都有所提升,但是很明显是“大河有水小河干”,BTC一枝独秀,其他币种反而没啥动静。您自称是餐饮比特币,您又是如何让用户赚到钱的?

洪七公:我前些天发布了一篇文章,叫做《已经来了!Libra带来的超级产业牛正在在路上》。点出了当前大家最关心的问题:牛市到底来了没有?

很多人觉得牛市来了,更多的人则是持怀疑态度,毕竟之前被跌怕了,割怕了,前几天BTC又从一万四千美元一口气跌至九千多美元,着实吓坏了不少人。但是,我负责任地告诉大家,不要在意这些短时间的涨跌,因为一轮超级大牛市已经来了

在这里我给大家简单分享一下我的观点:

第一:Facebook发布的Libra会带来海量普通用户。因为它在全球有27.6亿用户,并且其它巨头也会跟风加入在未来,所有巨头都会发布自己的稳定币,将会带来数十亿的普通用户。

第二:目前股民占比数已经超过10%,根据这个数据可以推断,币圈将迎来数十倍以上的用户量增长。

第三:巨头们虽然带来了数十亿的用户,但是发行的稳定币却不能炒。不过这些增量用户最终会借助稳定币的通道直奔BTC、EAT(吃货大陆发行的代币),数字资产将迎来史上最强的信心牛。

第四:普通用户只会关注跟自己有关的事情,也就是衣食住行。O2O爆发的时机就证明了这点,而且钱都在垂直产业里。

第五:预期会被大众熟知,信心会扩散,所以预期会提前。

作为垂直产业里最接地气的餐饮产业平台,吃货大陆EAT早就给所有用户备好了最棒的礼物。EAT就是整个产业生态的品牌资产池。

餐饮品牌有一笔无形资产,在吃货大陆EAT,通过发币的方式与用户共享。我们设计了三大核心机制,来确保EAT成为全产业品牌资产池。

第一:EAT是品牌发币的价值锚。

第二:EAT是吃货交易所的平台币+唯一交易对。

第三:EAT是所有分红和通缩的燃料,共享所有的分红和通缩。

所以,EAT持有人,可以分享每一个品牌的每一次分红,共享每一个品牌的每一次通缩。每当有品牌上线,EAT就会被大批量锁仓,导致市场上EAT的数量严重供不应求。

根据EAT的经济模型,和吃货大陆EAT对实体餐饮实实在在的赋能,我们可以很负责任的说,EAT就是餐饮业的BTC,未来至少有一千倍以上的涨幅。错过EAT,你绝对会拍断大腿。

世链财经:吃交所是交易所吗?怎么听都像是吃饭的地方,难不成边吃边交易?去年交易所听说都开一万多家了,你们再开一个交易所是不是多此一举?

洪七公:您的担心非常有道理,交易所赛道的确早就成为红海,而且绝大部分交易所现在都已经生存艰难甚至早已倒闭了。

就像当年的门户网站,三大门户网站搜狐、新浪、网易平分天下,一时间到处都在做网站,结果绝大部分也都倒闭了。最后谁胜出了呢?是阿里巴巴和美团网,而且现在他们都比前者更值钱。搜狐现在市值才三十多亿,美团已经四千亿港币。

这说明:1、垂直赛道里头还是超级蓝海呢。2、垂直产业里头的钱多的吓死你。再举个例子,很多割韭菜的项目,一顿操作猛如虎,最后割了几千万跑路了,留下一堆烂摊子,抛妻弃子有家不能回,整天提心吊胆生怕被韭菜杀了全家。你说为这几千万值得吗?几千万啥概念,我有个外卖大学,在全国几万个学员,都是线下交过几千块钱来上过课的,全都是餐饮老板,他们里头,随便找一个出来,生意稍微好一点的的大店,几百平米那种,一家店,一年都能卖个几千万。何况还有更多都是连锁品牌,店多着呢。我们这个行业,一年几千万的老板都不好意思给人家打招呼,参加行业峰会连坐的地方都没有,都得站着。

所以,今天的交易所虽然泛滥成灾,但是重度垂直于产业的交易所还几乎没有。垂直于餐饮产业的交易所更是没有。所以我们选择这个看起来是红海,其实一个对手都没有的超级蓝海赛道。

为了做出更加精准的定位,所有主流币只有USDT来给EAT定价,其他主流币一律不上,包括BTC、以太坊、柚子啥的,统统不上。

别看币安、火币竞争来竞争去的,它们也只能分到一部分币圈的用户,一共1500万币圈用户,他们每家也就分个几百万吧。但是现在不管你是万币侯,还是刚入行的小白,你有本事能不吃饭?你是不是经常会觉得:这个店生意挺不错,能不能投点?当然绝大部分都没机会投。今后再有这个想法的时候:可以炒他的币呀!也能拿分红!这时候你就能选择吃交所。

所以,吃交所是一个重度垂直的定位,就让我们把币圈所有用户全部纳入囊中了。所以,我们对标2017年的币安,要复刻币安奇迹。

请注意,今天在这给你们吧啦吧啦半天的这个人,半年后就会登上福布斯。就像2017年的赵长鹏一样。

世链财经:想问一个技术层面的问题,吃货大陆EAT属于私有链还是联盟链,那安全性如何保证?

洪七公:我们采用的是链上链下两套体系并行的架构。链下体系发行的是中心化代币,用来做业务探索和早期项目,早期用户接入,目前运行更多的就是这个链下体系。

经常有人说,你一个区块链项目,怎么还用中心化代币呢?我认为:

第一:这个世界上不存在靠闭门造车就能够设计出来完美的经济模型。中本聪这么厉害,比特币这么简单,到现在他的经济模型也出问题了。他的初心是电子现金,结果现在是电子黄金。

你想想,这么简单的模型,这么厉害的中本聪,都不可能闭门造车、先验性地去设计一个永远可以稳定运行而不需要更改的经济模型。难道一帮团队闷头研究几个月,就能拿出来一个复杂精妙而且永远不需要更改的模型?不可能吧。

所以我们采取的是精益创业的思路,先用中心化代币和中心化系统去验证逻辑,然后一边运营一边迭代,直到我们确认这个模型可以支撑上一阵子的时候,再考虑上链。

第二:现在区块链的用户体验比较垃圾。一群币民还好,因为大家都熟悉了,但是我们餐饮业面对的可是过来吃饭的小白啊!现在那些注册流程太过于繁琐了。我的餐饮培训公司在全国有一百多万的餐饮老板学员,但是他们对区块链数字货币的接受程度真是好低!我认为,把时间花费在教育商家和教育用户上,是一种愚蠢的浪费。所以,我们直接先采用体验更好的中心化代币开拓市场,等后面时机成熟了再上链。

大家也经常问,那你没区块链也没人信任怎么办?微信支付宝你不用吗?那不也是中心化的么,怎么了?我不是说去中心化不好,去中心化当然好,但是绝对不等于中心化就一定没有信任,最起码中心化机构或者个人的信用背书也是有价值的,在我们自己能搞定的范围之内,用中心化系统完全可以跑得起来。

例如,我在餐饮业还是有一点点信任的。所以我们的态度就是:这个区块链项目区块链与传统机制,以后一定会上链,但是现在暂时就用中心化代币了,你如果信我呢,你就来试试。你如果不信我呢区块链与传统机制,你就再看看,没关系的。

所以吃交所也会分为链上区和链下区。短时间内,链下区会非常火爆,反而链上区会比较冷清。

世链财经:吃货大陆EAT的社群有没有只聊吃不聊币的现象呢?发行的Token有没有什么实实在在的价值和对用户的好处呢?

洪七公:难道咱们还能规定社群粉丝们只能聊啥不能聊啥吗?你以为你是班主任啊?我们是一个OPEN的团队,我们的态度是很OPEN的,欢迎社群粉丝到饭点的时候聊吃的,吃完饭回来聊币价。这不很好吗?

餐饮品牌币,会有很多种好玩的玩法,你可以拿着等分红,也可以买卖交易套利,比较闲的可以去门店蹲点,找那些一脸懵逼的小白,从他们手里低价收购品牌币,然后到交易所套利,也可以攒多一些品牌币兑换品牌方的加盟权,自己开个加盟店过一把当店主的瘾;当然也可以用品牌币兑换店铺的消费券。这些功能不是我给你杜撰的哦,都是经过线下实体验证过的。

更厉害的是,我们8月8号以后会逐步开启一个很牛的功能:品牌矿池我们认为,每个品牌的品牌资产,是由吃货们共同参与创造,并且储存在吃货脑子里的。一个品牌之所以值钱,就是因为粉丝记得他。相反,没人记得的品牌是不值钱的。

所以我们认为,每个品牌的品牌资产,品牌老板无权独享,必须分给所有的品牌粉丝,而以前只能是过客的粉丝,其实才是真正的品牌主同样的,品牌粉丝也有权主动拿回自己的那一份资产。

因此,我们开发了品牌矿池。吃货喜欢哪个牌子,不用给老板打招呼,就可以自己开它的矿池,挖它的品牌资产,你呼朋引伴找来的小伙伴越多,你能赚到的钱就越多。吃货大陆全体社群共同的目标,就是让“人人都成为品牌主”,我们要让人人成为品牌主这个概念,成为普世的价值。

世链财经:吃货大陆EAT下半年的发展计划是什么?敢对观众们秀出来吗?

洪七公:下半年的规划叫做“复刻币安奇迹,双百规划落地”。当年币安崛起的几大核心因素:

1、天时。历史超级大牛市前夕。

2、地利。核心定位是币币交易,在94前不显眼,在94后,币安瞬间成为全球第一大交易所。

3、人和。何一加入带来的用户思维和用户导向的运营。

同样,吃交所也具备这三大核心因素:

1天时:新一轮超级产业大牛市前夕。

2地利:重度垂直,只有餐饮品牌资产,连BTC的面子都不给。

3人和:赋能实体、交易实体资产的定位,都给吃交所赋予了最大的用户基数。

谁还能不吃饭?没有比这个更大的用户基数了吧。一个100家店的连锁品牌,每年就有300~500万人次付费用户,假设转化率为10%,则每个品牌每年都能够给吃货大陆EAT带来30~50万人次的付费用户!你说,咱们还担心啥?

再加上吃交所重度垂直的定位,刚刚说了,连币安跟火币都没办法搞定币圈所有人,因为他们同质化竞争,每人只能分一部分。但是吃交所不存在这个问题,所有人都在吃交所的框里。所以,吃货大陆EAT下半年的规划,就是“复刻币安奇迹区块链与传统机制,双百规划落地”。

具体就是:100个连锁品牌上线,100万用户到位,EAT价格稳定在7块钱。当前最重要的规划,就是8月8号吃交所和EAT同步上线放开交易,这可是全球第一个垂直产业的项目。我们正在招募铁粉,超级给力的赚钱机会,这是我们给当前铁粉最好的政策,因为我们需要跟大家一起共同实现咱们的半年双百规划:100个品牌、100万用户,EAT价格上到7块!

我说这个7块钱,跟空气币的喊单可是有本质区别的。我说的清清楚楚,100个品牌上线,100万用户到位。只要这个业务指标实现了,EAT价格只会更高。所以,我说的其实是整个团队的业务指标。

今天就在这立个棍,立此存照了,欢迎菜鸟的小伙伴们监督,更欢迎大家参与我们的铁粉招募计划,共建吃货大陆EAT的伟大梦想,让人人成为品牌主!欢迎对铁粉计划感兴趣的朋友,可以加我们的客服MM。

世链财经:请问吃货社群当前什么情况呢,如何加入吃货社群呢?

洪七公:吃货社群是由全体吃货组成的社群吃货社群追求美好生活,坚持“贡献价值,共享共生”。在吃货社群里,“人人成为品牌主”是吃货社群的共同使命,同时,吃货大陆EAT的所有资产也全部属于所有吃货,每一个吃货都是吃货大陆EAT的主人,因此,共建吃货大陆EAT是每一位吃货责无旁贷的责任。

而将吃货大陆EAT共建成为全球最大的餐饮产业通证经济体,是每一位吃货共同的愿景,共建生态、共享财富,是每一位吃货实现人生梦想,获取超额财富的必经之路。“贡献价值,共享共生”是所有吃货社群共同的价值观,一个“共有、共享、共治、共生”的生态社群,共同的贡献使社群兴旺、进而人人获益;一味索取则会破坏社群生态、损害所有人的权益。因此,成为吃货社群成员首先要问问自己给社群贡献了什么,而不是向社群索取了什么。

与此同时,我们的吃货社群还成立了专门的治理机构——吃货委员会。吃货委员会有多项福利:优先获得项目内部福利;优先获得优质项目关键信息;免费开放吃货大陆餐饮产业所有资源;免费开放洪七公个人餐饮龙头企业资源。

毛主席说过,什么叫政治?政治就是把敌人的人搞的少少的,把自己的人搞的多多的。咱们吃货社群,什么叫做社群?社群就是把外面的人搞的少少的,把里面的人搞的多多的。但是,在这个过程中,吃货社群严守底线,就是咱们的社群共识;严守使命愿景价值观,只团结值得团结的人。那些不值得团结的人,咱们静待他们的转变。

让人人成为品牌主,想要加入吃货社群吗?怎么才能知道自己够不够资格加入吃货社群呢?大家可以加客服MM的微信,测试一下就知道了。

直播过程中,洪七公认为吃货大陆EAT有着庞大的用户基数,这是连币安都望尘莫及的,并且他认为用户才是品牌主,应该把价值分给用户,实现品牌币升值,达到商家和用户双赢的局面。品牌币是一个新兴事物,在未来有着巨大的发展潜力,同时它也需要更多的商家参与进来,与之共同将之做强、做大,共同挖掘品牌币共同的价值!

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