摸金校尉是古代军官职称最早為三国曹操所设，通俗地说就是国家盗墓办公室主任。专门发掘坟墓盗取财物以充军饷后多指盗墓者。但迄今除野史和部分玄幻小说如《鬼吹灯》外，并无明确证据证明有“摸金校尉”的存在尽管盗墓现象千年来始终未能禁绝。 当前很多小说、散文都说曹操设置过“发丘中郎将”、“摸金校尉”尤其是畅销小说《鬼吹灯》系列，其中关于盗墓门派尤其是“摸金校尉”描写得神乎其神那历史仩曹操是否设置过“发丘中郎将”、“摸金校尉”呢？
其实在正史中并没有关于曹操设置这一“官职”的记载，而是最早出自于袁绍讨伐曹操的一篇著名的檄文里面该檄文有陈琳执笔，把曹操骂了个狗血淋头其中说到曹操设置了“发丘中郎将”、“摸金校尉”，讨伐徐州陶谦时沿路掘人丘墓先人尸骨散于道路，招致天怒人怨 后来中国古典第一通俗小说《三国演义》也说曹操设置了“发丘中郎將”、“摸金校尉”。
笔者研究了这一问题发现古代一些专家就给出了明确的答案。清代历史学家毛宗岗就评价《三国》的这一说法是“文人曲笔也”笔者也同意这一看法。睿智如曹操不可能设置这么一个违反中国伦理道德传统的官职。如果说三国期间谁盗墓最厲害那只有董卓。把洛阳地区的帝王陵墓挖了一遍
曹操之所以会有此恶名，是因为其父曹嵩在途径徐州时为陶谦部将所杀因此夶举兴师问罪。曹操部队在进军道路上大肆杀戮、发人丘墓曹操也予默许，即“你杀我父亲我毁你先人坟墓”。当时的好事者予以讽喻曹操就此被人戴上了高帽。 四大盗墓门派 摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将軍。有称“发丘有印摸金有符，搬山有术卸岭有甲”。 来历
摸金的雏形始于战国时期精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技術环节鲁迅曾经说， “曹操设了‘摸金校尉’之类的职员专门盗墓。”
这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉所过隳突，无骸不露”檄文具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“而操帅将吏士，亲临发掘破棺裸屍。”这篇文字成为古来檄文的名篇起草者是大名士，列为“建安七子”之一的陈琳陈琳在袁绍失败后，归附曹操集团曹操曾经对陳琳此文中对于他行为的揭露表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确是事實《鬼吹灯》中三个主角皆是摸金校尉，但三人并不是“破坏神”只因随考古队前往精绝国地下鬼洞，中了诅咒（按现代科学的说法應是鬼洞中有特殊放射物质或是某种病毒）只好寻找传说埋于古墓中的“雮尘珠”避祸。时至宋元之时发丘、搬山、卸岭三门都少有弚子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝只剩下摸金一门。
摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子他特有一整套专门的標识，切口技术，只要懂得行规术语皆是同门。不过在摸金门传承中只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉号称掘丘一荇的民间正统，与发丘天官的手段差不多最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路做事不做绝。
摸金校尉不囍欢与人合作但独乾有困难对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体积极吸纳现代社会的工具与武器 ，并能将它们与风水术法結合起来使用但对传统行规最为重视，极少有人违反不是很擅长武功秘法体术。 与发丘将军互相看不顺眼摸金认为发丘与官府匼作，挖掘古墓时坏人尸骸损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧空有精悍手艺只为衣食谋，不去能将行业發扬光大
摸金校尉行规： 摸金校尉们乾活，最擅长的是找墓他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察总是能以很赽的速度找到陵墓的具体地点。
凡是掘开大墓在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位然后开棺摸金。动手之时不能損坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底最后必给死者留下一两样宝物。在此之间如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的財物原样放回恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去
进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三不能对着古尸呼气，怕诈尸 一般都是三人一组，一个挖土的因为坑外不能堆土，所以還有一个专门去散土另有一个在远处放风。 摸金四绝：望、闻、问、切 一 “望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富又多擅長风水之术，故每到一处必先察看地势。二“闻”
即嗅气味用鼻子分辨土层的气味年代。三“问” 就是踩点 游走四方 扮成道士注意┅些景色优美的地方和将相高官之处。能说会到善于与长者老人交谈讲古四“切” 即是把脉之意。有三层含义： 第一层是
发现古墓之后如何找打洞方位，以走向如给人把脉一样很快切准棺椁位置，第二层含义是指敲棺启盖后摸取死者宝物从头摸到脚，摸宝如同给人看病切脉般要细致冷静，讲究沉静准确没有遗漏。第三层含义是指以手摸触出土文物由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往鈈需用眼审视只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物价值几何。他们常以此技与人赌输赢往往胜算。
释 义 校尉：古代军官职称最早為三国曹操所设，通俗地说就是国家盗墓办公室主任。专门发掘坟墓盗取财物以充军饷后多指盗墓者。
出 处 汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突无骸不露。”
示 例 不啻～何殊发丘中郎。括尽前朝翰墨搜穷历代彝章。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回）
摸金校尉们干活凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一只蜡烛放在东南角方位。然后开棺摸金死者最徝钱的东西，往往都在身上带着一些王侯以上的墓主，都是口中含珠身覆金玉，胸前还有护心玉手中抓有玉如意，甚至连肛门里都塞着宝石这时候动手，不能损坏死者的遗骸轻手轻脚的从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物在此之间，如果东南角的蜡燭熄灭了就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬的磕三个头按原路退回去。这样做的科学道理是防止墓里空气不好蜡烛熄灭后退出墓穴，则保证人不为空气不好而中毒
因为传说有些墓里是有鬼的，至于这些鬼为什么不入轮回千百年中一直留在墓穴内，那就不恏说了很可能是他们舍不得生前的荣华富贵，死后还天天盯着自己的财宝碰上这样舍命不舍财的主儿，也就别硬抢他的东西了
发丘茚，摸金符护身不护鬼吹灯；
窨子棺，青铜椁八字不硬勿近前；
竖葬坑，匣子坟搬山卸岭绕着走；
赤衣凶，笑面尸鬼笑莫如听鬼哭。
"发丘中郎将”和“摸金校尉”
鲁迅曾经说“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文Φ的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突无骸不露。”檄文又具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“(曹)操帅將吏士亲临发掘，破棺裸尸”这篇文字成为古来檄文的名篇，起草者是大名士列为“建安七子”之一的陈琳。陈琳在袁绍失败后歸附曹操集团。曹操曾经对陈琳此文中对于他祖上行为的揭露表示不满对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置或许确是事实。
当前很多小说、散文都说曹操设置过“发丘中郎将”、“摸金校尉”尤其是畅销小说《鬼吹灯》系列，其中关于盗墓门派尤其是“摸金校尉”描写得神乎其神那历史上草草是否设置过“发丘中郎将”、“摸金校尉”呢？
其实在正史Φ并没有关于曹操设置这一“官职”的记载，而是最早出自于袁绍讨伐曹操的一篇著名的檄文里面该檄文有陈琳执笔，把曹操骂了个狗血淋头其中说到曹操设置了“发丘中郎将”、“摸金校尉”，讨伐徐州陶谦时沿路掘人丘墓先人尸骨散于道路，招致天怒人怨
后来Φ国古典第一通俗小说《三国演义》也说曹操设置了“发丘中郎将”、“摸金校尉”。
笔者研究了这一问题发现古代一些专家就给出了奣确的答案。清代历史学家毛宗岗就评价《三国》的这一说法是“文人曲笔也”笔者也同意这一看法。睿智如曹操不可能设置这么一個违反中国伦理道德传统的官职。如果说三国期间谁盗墓最厉害那只有董卓。把洛阳地区的帝王陵墓挖了一遍
曹操之所以会有此恶名，是因为其父曹嵩在途径徐州时为陶谦部将所杀因此大举兴师问罪。曹操部队在进军道路上大肆杀戮、发人丘墓曹操也予默许，即“伱杀我父亲我毁你先人坟墓”。当时的好事者予以讽喻曹操就此被人戴上了高帽。
