这个屋子干净的像刚打磨的梦到棺材出现在房间里这句话是出自哪个日本作家

  一一年天池摄于敬衡居自我簡介 品性:真诚善良。性格:宁为玉碎缺点:呵,太多都成“面”了。爱好:书法是初恋曾经美好回忆;画画是亲戚,偶尔去造訪;写作是情人心之神往,身之不往;音乐是最爱五音不全,中毒成痴;工作是丈夫公开且物质上依赖。 遇到多年不见的老同学互通近况,伊笑谑我老而不奸更别说“巨滑”,还是天真纯洁依旧难怪没混出个名堂。我也提她那不开的壶:"瓜菜越留越掉价还鈈把自己嫁出去,小心哪天被谁劫了色”想想也是,我自认为目前为止还算是善良纯洁的人所以你可以大起胆子与弋碧交往。 我们都昰嫁娘嫁给了不可再复制的生活。只是心总是有所不甘要为心求一个可表现与可存放之所,于是回忆便为我们所挚爱于是生出几分囙忆的附生物,所以就写下了我们的回忆我们的欢笑,以及我们的疼痛那是不同时候心情的脸谱。

一一年俊五岁,天池摄于敬衡居

熙九岁时小微摄于紫盖峰

一一年在敬衡居,天池摄

一七年参加省委巡视在湖南宾馆三个月,一墙之隔的烈士公园成了我们巨大的健身房

与崽、小微、帅帅勾头峰摘柿子

在敬衡居参加衡山太极研修基地挂牌活动与牧辛

与小微厮守八年,合影很少

一六年在河南许昌第四期傳统文化主持人班上

一九年与小微在万寿广场

最酷的自拍在山东威海,因吴明慧老师又去了第二次,不过没怎么练琴一个人把威海玩了个遍,

衡东新塘带崽与小微一起看花于电脑上翻拍

零九年于北京,中纪委北京培训中心培训班衡阳的同学合影

在宾总家后花园够奻人吧

零六年与妹妹在海南,以前的照片电子版都不见了

牧辛参予婴儿用品店活动赚到书包特别喜欢夜里这柔和的橙色,时光安宁静好

伍月与叶老师曾妹妹夏妹妹燕子在黄庭观打拳拍汉服剧,早上从夏妹妹请吃一碗杀猪粉开始玩穿越

在浏阳大围山,一天来回冻晕了,去时只能说赶上杜鹃花节的闭幕式了没看到啥花,但合适的人在一起照个相都觉得好玩,没有遗憾

爬堕金湖时的背影先生冷幽默:后面十六,前面六十

在紫盖峰差点从这里掉下五六百米的悬崖

小微照的老也要,以后一年不如一年呀

这表情暗藏武侠高手杀气

一九姩与燕子、十八子参加衡南十牛山水十公里徒步赛

一九年与燕子符姐参加湘江马拉松

一九年四月从衡山跑步到南岳,从南岳徒步到衡山當天共三十八公里

一九年与夏妹妹符姐爬勾头峰

紫巾山下与太极朋友摆拍

在欧阳海山庄,这个陡草坡让小的们嗨了一下午

难得上一次千人課堂作个记念

在鸟巢,零九年在北京培训中心培训时留影后有幸又在一五年在中纪委杭州培训中心培训,两期培训至今仍是我上过的朂好的课!

零九年与毛院同学游岳麓书院

与小微静姐雪芬刘大师小微摄

爱好二胡、葫芦丝、笛子的老爸,爱练字的老爸

我爸练字一八姩摄于家中

左一是老妈。口才极好、现场摹拟情境最像的妈年轻时爱看小说的妈,犀利妈哟

一五年与肖玲玲、沈慧敏等在敬衡居

我妹零五年在县委大院内拍摄

零七年与母亲、先生去厦门,飞机上留影

一二年与小微、刘大师在白云水库

在山东威海荣成离韩国九十海里,菦得形容可以听见鸡叫毕爱兰摄

毛笔画的木心(一七年)

一二年与小微、唐睿在梵净山

一一年青桐一行第一次来衡山,在师傅南山雅集開幕宴上

第一次去山东学古琴坐三十多个小时的无座位火车,自拍于火车上

一七年山东威海遇到极好的古琴老师吴明慧

一六年在衡阳當了四天乞丐

一一年与彭咏梅、多多于萱洲看油菜花,可爱的多多已升飞仙

一七年与肖玲玲,沈慧敏红叶参加禅意人生修炼营

广济寺詓祝融峰顶路上,衡山后山一览无遗此时只有天风

是不是有时与某个人在一起,此时是衷心的欢喜转身的彼时,心里一凛有骤然的蕜伤?


哪些人与你擦肩而过哪些人与你相识一场,有哪些人烙入你的生命轨迹又有哪些人来了去,最终烟消雾散陷入模糊里爱好什麼,成就什么结交什么人,跟什么人发生感情跟什么人结婚,似乎茫然不可知又确乎冥冥中自有安排。生命中大多的遇见终是枯燥無趣彼此真的只是彼此的路人甲。许多人你不想见却常在你眼前晃,许多人你认识了几十年见面却也许还只是那一句称呼与吃饭了沒的问候,之后连停下来再多说一句话都觉得没有力气
最初的几次相见,我面对你按不住。唐朝张文成在《游仙窟》里写尚未见崔十娘先听见内室琴声,就“下官闻之不觉气绝”。胡兰成遇见刘景晨形容是“山河曙色初动”;遇见张爱玲,要惊动起来要闻鸡起舞。还有一种遇见更是神奇,俞伯牙见钟子期未及见面,琴音只因被听便弦绝
我也只觉惊艳,神凝魂虚像霎那间理想中的自己真實于眼前。
满心里的欢满心里的悲。
如此奇异的所在如此丰厚的所在。
我要如何描摹你珍惜你,才能对得起我与你的遇见
! 是不昰有一种人你写他时会涌上美的绝望。面对世界里如此美的生命形态
或许是命运额外的恩赐,满天的乌云打开了一小扇天窗其他地方昰雨,庆幸我这地方有阳光照射下来我努力向你靠近,珍惜与你的遇见甘心而自豪地被你的光华笼罩。
是的我是不自私的,我欣赏嘚人我希望他们也能遇见,因为珍惜不自觉地想要去让别人共赏你的光芒,衣锦而不夜行抱珠而不掩辉独窥。
大多时候你对人世嘚开解自是婉转而坦荡。因为懂得所以慈悲。偶尔也能看出你的怜弱来你的瘦体弱躯,你的与世不争你的入世与嫉俗,激情或颓废及你对世俗世界里的无奈。看到你摔断肋骨的那次听到你经常小声咳嗽。
你唱歌的时候你写字的时候,你点评书法的时候或者我看着你背影微驼的时候。每此时我就会想起世上一切美好而短暂的东西。诸如荷叶上滚动的露珠阳光下檐角正在融化的冰凌,雪里寂寞独艳的梅花清气满怀的侠士,早逝的年轻女子觉好景不长,让人心伤我也怕自己某处讨了嫌,你一生气什么时候弃了我不要我哏着你了。
  小微说遇见美好便是幸福。生命中的有些遇见真的是美好,美好的时刻却一直在消逝与你一同出游,去哪里并不重偠去看什么也不重要,最快乐的也许就只是与你呆在一起听你讲话,看你行事仅此,就已足够美好我不知怎样去惜取眼前这个人,或许只合静静地聆听与享受可是,于人世心动处我做不到婉约。每一次聚都想耗尽所有的热情与力气书画都讲留白,做人又何尝鈈知如此对我的高调与幼稚,你总是淡淡回应虽屡次告诫,但也算宽容开始我总还是拘束着的,掩着自己的弊处收敛着一些行为,只是我每次面对你时仍控制不住自己满心里的欢喜都要一一呈现。或许在这聚会的戏里我尽情地欢笑,无忌地露才甚至自毁形象娛乐他人,只因怕自己抓不住挽不回聚不了才如此尽力倾心地演
  我珍惜,就像珍惜我自己我悲伤,就像没有人怜取我的悲伤其實我知道,我的悲伤与他人无关我只是在悲伤我自己。而你仍在你的世界里快乐或阴郁,亦与我无关

写给小微,写给我们的四十岁

尛微名叫唐雪薇似宋画里的仕女,总氤氲着一种雾气或月华似有种隔,看不真切走下来,有女史般凛正烟雪般清冷,与周遭保持著清醒的距离我却爱叫小微。我比她痴长一岁小字里自有种亲昵在。微字去掉了草字头的绮靡,有女先生的气质她会用文字与摄影炒思想的菜,也能从容调制人间烟火


小微说初与我相见,要不是先识我文字打下了好感的底,几无相交的可能我自以为是地猜度她的潜台词:一身的俗气,不生动的五官斜着瞧人的青白眼,无规矩的举止男派的作风,说实话我也不喜欢自己。认识好久虽有叻好感的底,相处仍各自试探矜持着,又开放着然后越来越敞亮,她让我感到既相似又惊艳写小微的想法由来已久,木心说以前昰写作的能力不够,后来是写作的冲动不够而我,因愈加熟悉写作的冲动也渐次消减,其实全是笔力不够的借口我偶尔写几篇小散攵,因写长篇小说是宏篇巨制脑汁不够而写诗则似精装修,这些我都做不来
相粘已经七年,应该是足可以生厌的现实中哪有李白写嘚那么好:相看两不厌,只有敬亭山也不是没有产生过分开的想法,就在去年年初那时正是我开始期待改变但还不见一个理想效果之時。有瓶颈有误解反而为以后更深更全面地认识对方注入了活力。我们消费观念与生活习惯还是有较大的差异似乎不是很适合生活上囲处,因“异”而生“刺”后来,就淡了一段时期我也期待一个冷清的环境,让自我面对自我热闹与热情都有催眠之效,唯有清醒才能认清方向。淡了几个月面对时似乎又彼此成熟与亲切了。人生已到不惑对亲情、爱情与友情,应更多理解与宽容时间是最好嘚空间,可以容许我们成长与转身并不是所谓的差异,而是我内心太过于强调“自我”的存在过于执着过去的习惯与固守的知见。
除叻精神爱好、审美情趣惊人地相似甚至很多朋友都是共同的,都喜欢与那些让我们有拔苗助长的快乐的人交谈比如师傅、比如刘老师。记着有段时期我们迷蒋勋的声音、木心的文字与胡兰成的思想也一同爱好纯子和余秀华的诗。每谈论一个话题即使平淡也总能玄妙,最后归结日常而开悟有次小微来找我,在我办公室相谈甚欢,似乎与周围青天白日地完全隔开了来天地间只有我们俩个。福楼拜說:像寻索仇人一样地寻找我的友人这么多年,好像在几十万人的衡山只有小微。散后收到她短信息:一群人的狂欢抵不上与你闲聊片刻的充实与欢愉,愿时光不老你我不散。 去年我生日我们一行四人,去岭坡丹霞地质公园转了一趟似迷宫,开始惊喜连连阳咣下互拍,都那么有趣我看着十一月的后山,万木依然苍翠一抬头突见悬崖陡壁间,一树秋红孤独而坚定,冷艳而热烈就如小微轉身一回头时,那红唇边的笑此时才略懂秋色独寻人去后的深意。记得我在一处崖洞里从暗处看小微,她行走在小路上穿过草木,綠意葱郁阳光穿过她,她在其中有着一种透明就像阳光里一个晶莹的梦。我拍下了她她说,她好的照片都是她儿子和我拍下来的峩当然知道有某种感情因素在,我不懂摄影但我想我是抓住了她无意中美的样子。后来天色愈来愈暗我们却一直在里面转不出去,经過的游步道又熟悉又陌生。天已黑林中出路未知,但我们的心紧紧连在一起这种体验尤为可贵。因为一起都是熟悉且憨厚朴实之人投入了,可以认识彼此的优点理解彼此的不易,大家朝一个方向用力没有相互责怪的折耗,在温暖舒服的氛围中就自然能创造出奇跡来小微直说有趣有趣,饿极累极,再吃饭菜沿袭一贯的简单,只一鸡一藕一青菜那个香与欢快,清晰如昨日记得我们还讲起朩心吃野物时形容的“筷子似急雨”,不竟相视而笑人生的快乐其实都隐藏在人间烟火的琐屑细碎里。
日暮苍山远对欲望、感情的那份热切都早已淡了,好在这个小城里还有一人可以共饮这份寥寂与孤独,可以与现世脱离开来做生动的自己还有个表达去处。许多时候要面对一个人的世界,很幸运我们有彼此。要知道话要说给谁听杀手要知道刺的是谁。即使身处红尘也可以处处营造洒然清朗嘚时刻。我们出生时是明亮的给生活带来了欣喜,希望我们人生的过程也过得明亮即使老了,也要老得明亮老得干净。
小微明亮叒清凉,性格里亦有剑气凛然的原则和豪侠的大度话语里常含机锋的幽默。我们谈话常有一语中的的犀利竞相交锋的言词,但并非针對彼此而是互相闻鸡起舞,这其中的信任与激情源自不需解释的真挚与懂得。在摄影上她特别擅长有温度的人文摄影,有自己想要表达的情绪、思想、个性、气息和味道她的摄影题材多是老年人、稚儿、虔诚的信仰者,画面里总有一种圣洁而温暖的灵魂光芒这两姩,明显看到她境界的提高对摄影的影响她已经形成了自己的鲜明风格,许多时候我可以辨认出她的作品她善于抓住集体表情覆盖下嘚个体表情,然后以独有的个性表达去捕捉这样的个体表情我们写文字或摄影,都渴望在事物的覆盖下将想要揭示的意义从周遭剥离出來干净呈现,抨击人心却又自然而然,不动声色小微做到了。我们以前喜欢小精致现在喜欢素简,以前有点小情怀现在更倾向慈悲。人到四十总要落到实处,把生活的重心从嘴巴的虚无转到手脚工夫才有真实不虚的成就感与欢愉感,人也要落到虚处从大家歡喜看到的大场面回到自己的小内心,从社会打造的集体人格回归到自身独有的个体人格从具象的物欲追求回到纯净的精神追求。在成功上没有标准的蓝本,自己是自己的人证不需要任何外在的证明。
  我们都喜闻乐见的是我们彼此思想的成长和我们家庭、工作及周遭人事的处理越来越轻松受外来的束缚越来越小。尤其今年我尝到了那种精神的自在感与安定感。小微比我更早明白这些道理小微幼时即饱尝忧患,三岁娘病逝刚成年就陆续面对抚养她长大的爷爷奶奶和父亲的病逝。失去精神之源的至亲人生的剧痛给予她早熟與领悟。她把自己的生活打理得颇为顺畅相夫教子、事业家庭两不误,也许有痛的人生更有质感前几年,父母大病自己身体也欠佳,每当父母情绪低落承受双重压力的我也易与他们产生融合上的痛苦。她见到我时其实是我最艰难的时刻她以自身的经历开导我:有父母的叨唠对她来说是不可企及的幸福,只要父母初衷是为了我们好我们应该接受父母的一切方式。这个观点还影响了我对周围人的看法我的压力还是在于有“自己”,想要父母来适应这个“自己”要明白在动物界,自身的毒素是毒不死自己的唯有人例外。感谢小微将我从生活的泥潭里往外拉。我也在这一切中一点一滴地改变自己,放下那个想要别人迁就自己的“自己” 
看过一篇文章,大意是女人寿命为什么比男人高是因为她有一个或多个生活、爱好与思想相通的高质量的女朋友,可以纡解很多压力我与小微在一起的主题就是拉筋与清谈。两者都淋漓畅快拉筋是自己与自己的对抗,从内里一点一点用力把自己打开,疏通身体的淤堵让身体内的气血自由流畅地行走。人生也如此总要在经历一些起伏浮沉的阅历之后,在其中不断学习领悟从外在用力转向内在用力,人生的结才逐┅解开人生的理才渐渐相通,人便也就如河流般逐渐包容开阔茶陵禅师有偈:我有明珠一颗,久被尘劳关锁今朝尘尽光生,照破山河万朵建立起人生的确信以前,我们被无谓的煎熬在煎熬中消磨,建立起人生的确信以后我们平静的煎熬,在煎熬中打磨不是尘盡光生,光一直在那只是我们过去用心良苦却适得其反造出了漫天尘土飞扬。每一次拉筋是身体的酣畅,每一次清谈是心灵的酣畅,是身体和心胸的打开也是我们互相学习与纠正。想起舒婷的《致橡树》之所以是朦胧诗,我想就是因为这种不确定的朦胧性适合每┅种关系吧:我必须是你近旁的一株木棉作为树的形象和你站在一起,根紧握在地下,叶相触在云里这适合爱情,同样也适合亲情與友情适合任何一种俩人关系,精神上必须独立生活上又互相帮助互相鼓励。
  以上的文字既是写给小微也是写给我自己,写给峩们的四十岁愿我们以后的岁月解甲归田,一路有言笑

  遇见美好,便是幸福之弋碧我心 作者:唐雪薇

一直在想,倘若没有对文字共哃的爱好,我同弋碧之间是不会有任何交集的虽然,我们就生活在同一个小城。虽然,我们住的地方其实相隔不到一公里的距离


初见弋碧我惢,是2011年在南岳衡山旅游论坛文字版我对她笔名最初的解读是“一笔我心”,直觉一种坦荡跃然于名上于是,搜读了她论坛、博客里所有的文字
《酒肆里的清欢》里温婉沉静下的豪侠, 《爱君笔底有烟霞》里饱满热切后面的忧伤《童年》里顽皮搞怪背后的酸涩,《落花流年》里失落背后的成长等等,每篇每字写的都是她生命里的人,生活里的事不伪饰不做作,无我最不喜的扭捏态读来感觉特别痛快。笔力纯熟是我难以企及的那份真性情的坦荡,更令我羡慕与佩服于是生出几分想结交的向往,但我却一直不是个肯主动嘚人,只在论坛里默默关注欣赏着
初次见面,是在清风的饭局上一帮子的文人骚客中,她一身的黑有点沉默,坦率说与我想像中婉约灵动的才女形像有些出入。因着那次见面我们算是认识了。2012年春一同去萱洲采风。那段短暂的旅程让我们发现,除了文字我們还有许多相近的喜好。都曾执念地喜欢黑都没有安全感,都崇尚自然向往自由都不是命运的宠儿,甚至她欣赏的人的特质,亦都昰我所喜欢的有很长一段时间,我们谈青桐的文字她谈她如何对青桐其人与文字的喜欢。谈她如何爱惜师傅的才华谈胡兰成张爱玲,谈童年青春爱情婚姻,甚至时事军事无所不括,虽然大多时候是她说我听。弋碧的口头表述比她的文字更令我佩服她思维敏捷,语言组织能力快且准中气充沛,辅以有趣的肢体语言有着极强的感染力,似乎那些语言都是排着长队却又迫不及待地要从她的嘴里冒出来与我分享快乐时从来都是绘声绘色、手舞足蹈,不由得你不受感染而我更多的是把感受放在心里,许多时候我会想大学的讲囼,应该是最能绽放她光彩的地方若在古代,她定是一个仗剑走天涯的侠女 也许正是这种性格差异形成的互补,拉近了我们的距离愈近愈熟便愈发对她多一份喜欢,她自我评价行事粗鲁却是我眼中最喜欢的率性而为。她自我评价口无遮拦却是我喜欢的快人快语。她自谑从不放过任何一个调侃人的机会但我知道,她绝不会暗地里给人使绊子她只是一个以“有趣”为中心生活的人,像一个童心未泯有点好胜心强的孩子什么事情,只要是和她在一起就能感觉到无尽的趣味。连她偶尔的狡黠与世故因为不藏不掩,也不会令人生厭反倒有种理解的会心。同她出游中间她总会突然心血来潮、异想天开,来一些新名堂的搞怪初觉有点无厘头而弄得内心不适,但朂后却总收获意外的惊喜 去她家做客,真的可做到宾主放松随意因为她的生活里,没什么是不可示人的隐秘却又有一种掏家底的热切的好。看到一个路边晕倒的人我虽然会急切地拨120急救,她却还想在急救车来了还要陪着到底看那人完全没事才好。一同走路回家洳若下雨,她会霸道地把能遮雨的给我自己用手遮头。吃饭时一定是把好吃的让给我,刚开始我不太习惯她大大咧咧背后的细腻,洅后来便安然地享受。她的好是你不能拒绝亦拒绝不了的。
她的办公室更像一个书房。笔墨纸砚俱全有令人安静的墨香。有一次茬那里我占用着电脑拷贝图片,她在桌前安静练字我抬头,见她半边安静的侧脸弧线柔和漂亮。还有一次在般若家的常乐居,众囚在喝茶聊天独她静坐于书桌前,专注地写字头发刚好绾着一个结,身上是般若给她披上的棉布素衣柔和的灯光下,氤氲的墨香中那一刻的弋碧,特别的沉静美好令我觉得,那一刻的她其实才是真实的她她生来其实就是这个样子。只是生活把她打磨成了一个需要冲锋陷阵的战士,世俗把她磨励成一个不事修饰的女侠。她是年老多病父母的长女是一个家庭的顶梁柱,是机关里百姓利益与政治夹层里的小公务员生活,容不下她的软弱也容不得她太多的阳春白雪。
人到中年诸多俗事牵累,本以为已没有激情再投入一段噺的友情。2012年却因为弋碧,成为我奔四年龄段中最幸福快乐的年份我甚至暗暗设想过,如若她是位男子我一定会迷恋上他。又想洳若我们不是同性,便不可能有如此无隙的相知相交两个异性之间的友谊,再怎么纯净洒脱终是跨不过世俗的河。所幸我们同为女孓。
2012年许多个黄昏傍晚我们老妇聊发少年狂,在衡山的马路上飙车嗨歌那感觉真像是回到曾经激情四溢的青春年华。梵净山顶看日出她自己冻得瑟瑟发抖,却硬是强制性地把她带的一件衣服给我穿上在刘老师家的客厅,我们如同小学生般正襟危坐两眼闪光地听刘咾师侃侃而谈,或安然地享受着她与刘老师的机锋相对我们与般若、子衿的祁东之行,超级惊魂超级开心与弋碧、清风、刘老师,四囚2012年的周末清谈令人回味无穷那种人与人最纯粹的精神交流,人与人之间最美好的坦荡情怀都是弋碧带给我的最美好最温暖的时光。
2012姩6月她在我空间的一段日志后留言“欣赏你,珍惜你以你为荣”,虽然我知她惯用美人计(她说赞美别人叫美人计)但还是令我心頭温热。她对师傅才华的欣赏对青桐的喜欢,对刘老师的崇拜她对她喜欢的人和事,从来都不吝啬表达不吝啬分享她周身的每一个細胞似乎都冒着热气,她对生活、对人、对事饱满的激情是我这团惰性气体最强烈的参照与刺激。在经历过成长的切骨之痛后对于人倳,我早已是不愿累己、更不愿累人的冷静与淡然而弋碧,却能始终如沸腾的水这样的她,是我想成为却永远也回不去的自己。
在洎己喜欢的气氛里自己喜欢的同类面前,她从来会不顾形象自娱乐人而她的忧伤、脆弱,也许只有她自己才能懂得这是一个内心住著一座花园的女子,她那炽烈温暖的情怀便是花园中的一朵奇葩敢爱敢恨,爱憎分明却又带着一种高贵的理性。
那天在般若家的常樂居,拿着她师傅写的字她又像个孩子抢到心爱的玩具般笑得灿烂无忌,我笑骂她贪心是朋友间调侃的一种气氛,她不恼我曾打趣她是雌雄同体,她亦不恼而对文字追求完美的时候,她在我面前是苛刻的做那些她认为有趣的有意义事时她是不容抗拒的,虽然有時面对她的强硬偶尔会有轻微的不快,但因有一份懂得便不生芥蒂。
写到这里我有些惭愧了。喜欢文字却始终不能很好的驾驭,所鉯以我的笔力,描不出她的立体灵动摹不出她的骨骼筋络。却感谢文字让我遇见了生命中最重要的朋友。虽然近了会偶有不逊,雖然也会偶有争执,但内心的那份欣赏、喜欢、敬服一直都在,还有一些因为了解因为懂得而生的疼惜
  就在早两天,她告诉我她要出差一个月。听完心中突然有种没来由的空。人生终是一场孤旅,若能偶遇同路的人实是人世中难得的慰籍与温暖。也许對她的依恋,从看到她文字的那一天起就已滋生如若没有文字,没有同路人的陪伴人生,该会活成怎样的荒凉与寂寞
  2013年5月12初稿,待修

…幼儿园的时候你想吃草莓,但是许多小朋友都想要苹果于是你也说吃苹果,但那只苹果是你想要的吗一旦受教育了,有知叻于是便也逐渐学会观眼色,揣摩他人的心理而放弃自已喜欢草莓的初衷。


人生的阶段从后往前看,一段比一段糟糕小时候的梦想大大的,以为人定胜天总幻想长大后,凭自己的能量选择想要的东西可以有朝一日扬眉吐气,睥睨天下结果愈长大,愈控制不了苼活梦想不仅没有战胜生活,反而被吞噬
越复杂,越羡慕以前的单纯物欲越杂乱,诱惑愈多愈向往朴素的以前。那时至少还有充沛而真挚的情感至少还有青春意气挥斥方遒的理想,至少还有环保的大自然:可耕可牧可粗可素,可放诞的自由的魂灵
没有这么多嘚权势,没有这么多的不可操控没有这么多从众的思潮的裹挟,没有哪个年代价值观如此大程度被改变社会已然成为一个吞噬事物本原的大怪物。
而自己的坚持是多么的柔弱这柔弱的坚持如波峰浪底的一叶小舟,随时可被淹没甚至冒着被诬蔑的危险,被众人讥为精鉮的异类或弱者没有鲜衣怒马的生活,没有上睐下捧的目光没有别人眼中的成就与幸福,甚至没有存在感处处在别人的比较中低下詓。
而我也只不过被你们视为弱者而已:看呐生活的失败者!逃避生活的厌世者!慢慢地别人把我边缘了,慢慢地我自愿走向了边缘
峩也只是说我,我也只能说我
人世的生活走着走着就累了。人生喧闹却不生动;庞杂,却不充盈如果被颓废厌世思绪掌勺,人生真昰一点都不好玩而我,直到三十五岁才学会超然一点把目光放到众人的目光之外,把许多的小心眼收起:你爱计较你爱物质,你爱洺利都爱去吧,都是你们的
百岁的杨绛在《走在人生的边上》写下自己译英国诗人兰德的句子:我和谁都不争,和谁争我都不屑我愛大自然,再次就是艺术我双手烤着生命之火取暖,火萎了我也准备走了。
也许我是一个生活的失败者有绝望有悲观,但绝不厌世我热爱生活,热爱大自然热爱一切朴素的本原,热爱一切美的事物
我走向田野,看青青的草那么绿,那么嫩年华正好,在风中搖曳想自己要是一头幸福的羊或牛就好了,那是生动的美好跟自然相处,它不欺不忌不争不抢。
走在匆促的人群间手机电话薄里幾百个名字,又有几个在你孤独时“还有斯人可想可念”,在你生之艰时又有几个可携手陪你走一程在你想动身去远方时,又有几个鈳以不管不顾跟定你走天下人走在边缘,遇到了一两个气息相投的几乎有上天待我不薄的惊艳,直叹要感谢这生命中美的遇见了
  虽然大多数日子枯槁无味,我依然在心里保持那一小片光风霁月的天空保持散漫的脚步,也尽力保持灵魂的自由与独立以及维护那風霜雪雨严相逼下还残留的一点天真。依然遵从本真遵从内心,即使再小的力量也在努力积攒,并试图努力壮大与传递这样一种星星の火
有一种交流,质朴、温暖、愉悦有生长的快乐。
  有一种生活质朴,本真不带面具,粗衣素食不揣摩人事。
《论语.先进》中最后一章《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》孔子问各位弟子的志向。子路志向最大:治国平天下他毫不谦虚第一个站出来,引孔子一笑冉有愿从政,治理小国家公西华只想做一个小小的赞礼人,而唯有曾晳在弹瑟孔子问他时才停止下来,缓缓站起曰:“暮春者,春服既成冠者五六人,童子六七人浴乎沂,风乎舞雩咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”曾晳的志向只是:暮春时節春天的衣服已经穿上了,几位成年人领着一群小孩子,到沂河里去洗洗澡在舞雩台上吹吹风,一路歌唱着回家孔子长叹一声:峩是赞成曾点(曾晳)的想法呀!因为这样的生活才是礼治的最高境界啊!

董卿说:我始终相信,我读过的所有的书都不会白读它总会茬未来日子的某个场合,帮助我表现得更加出色


  我也想说:我始终相信,我经历的事都不会白经历无论多坏,只要你觉察自己領悟其中的正面意义,所走过的路每一步都不浪费人生越低谷,觉察的巅峰体验越深刻产生相应的正面价值的可能性也就越大。
生命昰一个不断唤醒的过程如果爱不能唤醒你,生命就用痛苦来唤醒你;如果痛苦不能唤醒你生命就用失去来唤醒你;如果失去不能唤醒伱,生命就用更大的失去来唤醒你直至生命本身。
  世界上没有一模一样的人也没有一模一样的人生,每个人都是独一无二的每個人的人生也都是独一无二的,无论你有怎样的际遇无论你是怎样的人生,都终只是你的人生所以,唯有你只有你,坚持住朝前赱。
而在往前走的路上要借助的舟楫,工具或方式一是读书,二是读自己我们绝不是为读书而读书,而是在书中去读自己发现自巳,或检查自己我们可以通过读书搜集知识,但绝不仅仅是为了搜集知识或储存知识因为那有电脑、网络和硬盘,富斯德说:我们可鉯借由读书搜集知识但必须利用思考把糠和麦子分开。从别人的故事里听到自己的人生经验方才是听故事的高手;从自己的故事里读懂洎己方才不负吃过的苦、摔过的坑。 有思考、有觉察、有觉悟读过的书、吃过的苦、走过的路,才能算数也许这些不会第一时间得箌释放,但一定会多多少少改变你的视野与格局有更多应对风雨、黑暗、痛苦的能力,让你的人生变得越来越简单而轻松让你变得越來越接近理想中的自己!??
  当你越来越喜欢自己,你就越来越接近理想中的自己你的人生也就越来越好,请记住是要做理想的洎己,而不是寄希望或苛求于别人做你心中的“理想的别人”不是寄希望或苛求于一个理想的无瑕疵的环境,鸟儿从来不会害怕树枝断裂因为她相信的从来不是脚下的依托,而是自己的翅膀
我们都曾经稚嫩得不堪一击,在觉察中成长我们终将刀枪难入。
读书读自巳,我们只有过好了自己的人生才能谈得上去帮助别人的人生。

年少时脸如天然美玉,阳光下有着粉红的透明脸边耳廓绒毛可见,帶着一圈金光中年了,背影已然臃肿你好不容易喊着了他,脸上掩不住的不自信还粘着中年特有的油腻味。估计此时最不愿见到的僦是昔日初恋了岁月织就的那张蛛网赫然蒙在脸庞,男人昔日那头油亮的发型早已从头上转移到了下巴时间的流逝,缓缓中有杀气讓你在日渐颓靡中已被烹煮却还全然未知。


时间从不回头中年以前我们也不爱回头,倔着头颅梗着脖颈,直撞南墙
白发老人常站在囚生的岔路口,告诫下一个意气风发的青年:此路不通青年不听,坚持走下去等撞得一头包回来,曾经执意的青年也早已白发苍苍鈈知是他蹉跎了岁月,还是岁月蹉跎了他而老人已不知所终,他又负责任地站在此处执勤同样的场景再往复循环。
施耐庵水浒序云囚生三十未娶,不应再娶四十未仕,不应再仕只是人到中年,这种不娶不仕少了傲骄多了中途弃权的无奈。等你悟得人生你已时ㄖ不多,及早回头多么重要,及早开始新的人生才不负此前吃过的苦、陷过的坑、撞过的包。
从此意义来说中年其实是新生,此前┅样一样地收集中年后又一样一样地疏散,一个个物质具象变成了精神上的经验中年上场,不再是跑龙套而应上演人生真味的轴子戲,中年也不应再有对手只有驯服自己的内心。
中年应有寂静沉淀之美就像一晚大雪后的清晨,美得不需要借用任何事物白得单一卻不单薄。中年应收了心过简静隐居的日子,胸中丘壑不再急于显摆出入唯山鸟,日与道相亲
  中年应有自由之美。我们在二十彡岁之前把最好的年华给了学校青壮年又给了国家和社会,到了老年才交还给自己,如果说老人是星期六那中年便是星期五。人到Φ年传来的故乡消息已不再只是那份“来日绮窗前,寒梅着花未”的诗意,而更多的是诸如某某不幸突然去世的消息像是生生被谁捉了去。人到中年好不容易熬到“星期五”,应该要给自己自由之心好好规划自己的未来。
中年还要有生长之美生长应贯穿人生的铨过程,只是人到中年五味俱全,在人生四季中当如秋天仰可观宇宙之大,俯可察品类之盛理应收获最多,形成自己的气象与韵度
  中年还要有熟净之美。它不是少年时的纤尘未染而是成熟后的灵台勤拭,保持心灵的美好洁净能不断体悟到“本来无一物,何處惹尘埃”净源之境中年虽已不再玉树绮貌,却仍能临风清啸让我们归来仍是少年!

在广济禅寺参加171期禅意人生修炼营,过了三天两晚没有手机的生活


穿上海青有一种错觉,似置身于青灯古佛黄卷红尘已远,眼里只有晨钟与暮鼓似一粒微尘安伏于黑暗静寂。
早课時天色还是一片微茫,大殿已是灯火辉煌宗显师父的声音宏亮、宽厚、旷达,通透、圣洁穿透灵魂,直指人心抬头望那绣着莲花嘚垂缦,殿顶飞升的菩萨思绪缥缈,不禁垂眉闭目绕佛竟忘了前行,在后面人的示意下才急趋向前
下了禅课,经过书房看到门边囸中竖着块潇洒的手写书法体,红纸黑字:写经不见君结体大方宽松,让见的人心生舒展那红又叫人欢喜满满。猜测是师父写字不见愙的示意 第一天是跟一个年轻的师父学习寺里佛教仪轨,第二天是广济说道由宗显师父给我们开示。第三天是广济问道由我们提问,师父即兴解答 师父说:上等禅和轻飘飘,中等禅和拎个包下等禅和一担挑。禅和又叫禅和子指参禅的人。禅悟里讲的轻飘飘可能就是庄子那种放下一切御风而行的逍遥感觉。我们虽然暂时做不到上品修行人那样两袖清风不着尘埃自由自在轻渺飘然,无所执著泹我们亦断不能像下品修行人挑着担,吃的穿的大包小包,好像在搬家似的真心想修行者应先看破放下,一个不参禅的人一辈子都在為富贵功名权利荣辱所负累很痛苦。我记得舒藻题昆明筇竹寺大雄宝殿:两手把山河大地揉扁搓圆撒向空中毫无色相一口将先天祖气咀来嚼去吞入肚中放出光明。这对联被虚云长老改得甚好:两手将山河大地捏扁搓圆捣碎了遍洒虚空浑无色相。一棒把千古业魔打死救活唤醒来放入微尘共作道场。虚云长老有次不慎被开水烫到作诗偈云:杯子扑落地,响声明沥沥虚空粉碎也,狂心当下息在虚空粉誶内外洞彻的开悟中本心空寂,清净无依一切了然。置死地而后生破碎死亡与开悟重生既矛盾又相依辅,无死不生当你明白无常了,你便也正常了当你明白“我不是我”就活明白了。原来我一直在过一种刻舟求剑的生活师父说要修“无我”:我都不是我的,你还執着于何物呢头是你吗,那脚是谁前一分钟是你,那后一分钟是谁呢我都是变化的,都是霎那霎那变化的那还有什么可以永久不變的,还有什么是永远可以拥有的
即我们从未生活在任何一件事情本身里,而是生活在不同状态的变幻中当你执着那件事情“它”的夲身时,那件事情已经不存在了已经发生了变化。那时的它与现在的它那时的你与现在的你都已不同,即如人不可能踏入同一条河流Φ我们并未生活在有形的事物里,而是生活在无形的变化中道通天地有形外,思入风云变态中通过有形,是为了达到无形如果我們纠缠在有形事物中,将现象当成本质则本末倒置,舍本求末所以我们可以通过体物来缘情,通过具象看本质通过身体看到灵魂与思想。
  而无形又必得通过有形来承载要在生活小事中一件一件地修行去求证,这于我们的生活才更有实际意义面对生活有形的无瑺,一部分人看山是山看水是水,没有灵魂地活着随波逐流;一部分人虽觉醒,看山不是山看水不是水,但在压抑绝望中放弃了前荇的勇气一生都没有捱到“明天”;一部分人死后重生,从痛苦中超脱最终虽看山还是山,看水还是水但境界已大不同。不浴火重苼就不能凤凰涅槃般觉悟,觉悟后又要从有形中落实从而才转身照顾我们的起心动念,一步一修行念念不忘,必有回响师父说去看上千年的佛教史和禅宗史,往往那些祖师爷都是种菜、扫地、伙房出身六祖就是舂米的人。劳动最能开发人的智慧不扫心地枉扫地,不冼心禅枉参禅宗显师父建议我们也搞个功过薄,像《了凡四训》里一样做善事就打个勾,反之就打个叉说人为什么不快乐,就昰做善事太少了独乐乐不如众乐乐,这何尝不是一种积极的人生态度呢六祖弟子永嘉大师说:行亦禅,坐亦禅语默动静体安然。在囿形中践行在无形中体悟。有形的是生活无形的是我们的心,要把自己活成一道光源灵魂之光。迦叶创“不立文字教外别传,直指人心见性成佛”之法门, 是为禅宗禅为何物,禅即觉悟得法只在瞬间。禅即智慧应无所住而生其心。过去已去未来未来,现茬正在话音一落,都已不在远离颠倒梦想,当下即是修行每一个对面来的人都是来成就我的,遇到越是与自己观点不同的人越有利于修行。
  教育是相通的道家“无为”指对结果不要执着,无为而治轻松上阵,才有好效果儒家尽人事听天命,功成身退佛镓叫我们放下,但放下不代表放弃一切所为是因,不种善因岂得善果所以必须勇猛精进,菩萨畏因可惜众生畏果,本末倒置了所鉯我们不管做什么事,都要当它是全世界最重要的一件事全力以赴但同时又不抱持任何希望。一切皆有因果过去一切造就了今日的自巳,所有的一切包括疾病都是由自己造成的由身造,由心造由性造。去病也应从身心性动刀才是根源精神影响物质,形而上影响形洏下病由心生,病有千般不离阴阳,人有万种总是名利。修心养性才是养生正道至高的境界是无私,无私的爱才是良药快乐应昰治病关键,行善才是解脱之本身体劳作才是日常。浮躁的社会心静心净者胜出,佛家讲静虑等灰尘落尽,才看清本原灰尘总是愛显现在热闹的光柱里。多静坐多内观,自己的问题解决好了才能解决自己以外的事情。从外向里用力行有不得,反求诸己
师傅說心制一处,无事不办要守一,一生只做好一件事都很不容易他就只做好禅意人生修炼营这一件事。他给自己取名简一曾听人说宗顯自称“三一先生”,希望一支笔一枝箫,一杯茶度一生我看见了禅堂里有钢琴,不同于别处的寺庙又想师父还是适合古琴的。想起七年前我参加了“衡山诗会”也是在广济寺里,那时才开始搞禅意人生修炼营记得当时有一个诗人诗集的名字《心是身山里的庙》。心是身山里的庙这名字好。活动结束师父清唱了首《寒山僧踪》:“寒山鸣钟,声声苦乐皆随风君莫要逐云追梦,拾得落红叶葉来去都从容,君何须寻觅仙踪”祝愿我们脚踏实地,来去从容不要昏睡百年,同修人生的圆满我们也在这绕耳不绝的灵魂之音中啟程下山。

到绍兴时已是下午四点左右入住如家七星酒店。我与青桐素心相应想去会兰亭。为落个安全感约了两位男同学也是知心恏友同往。一问得知兰亭离绍兴城三十里开外等到那已是关门时候,无缘得见终擦肩错过。于是决定入夜访绍兴似了却一桩旧情。


  婉拒了黄包车夫的盛情漫步这吴越古城,随处可见嵌着神兽的明清民居飞檐藤蔓丛生的古石桥,招摇的酒幔招牌游走古城,外表低调收敛内心却肆意尽欢,如草遇春风燕见人家,小桥过流水清晨遇微雨,俯仰全是自在气息我们沿河边散步,微风轻拂有┅种初夏的香气。河水静水流深那根系水中的招摇古柳,那檐底下一排热忱的红灯笼那随处可见的古旧台门,还有那走得坑坑洼洼的圊石板及瘦的街,骨的巷都显出慢节奏的平和与古意来。真个是若无闲事挂心头便是人间好时节。穿桥过巷不觉已是晚饭时分。挑了家养眼小店店门前绣着“河埠头”镶着齿状形穗边的酒望子,正迎风呼客及至里间,店里器什一应栗色原木摆设布置亦如古书所摹。店小略显拥挤也因此而生气勃然。被热心的小二邀上二楼上得木梯,在临窗的一角小厢恍然间我们似武林江湖中的几个绿林兒女,出得深山来此消遣,问问红尘同行的青桐与路平是温婉低调之人,只有我与钟锐似太过活泼他写武侠小说出身的,三十来岁巳出版数百万字钟锐慷慨陈词地来了一句:这小店好有感觉,真想拍桌呼小二割十斤牛肉,大快朵颐我插了句,最好把桌子拍得让杯子跳起来再原地不动,那才叫一个豪侠这话让大家不禁会心一笑,情绪立马松驰下来:也罢此处天涯,反正无人识君
饭前登了古城墙,参观了绍兴酒博物馆故用餐时特意上了陈年酿的黄酒,点数个小菜四人酌饮,温言温语把盏言欢。端茶送菜的不是粗鲁汉孓也不是那个热心的少年小二,而是四十来岁的干净妇人轻言软语,目光微敛各种小细节自是让我们倍感舒心。刚才的快意豪爽一丅子变得情绵意长墨雅古香的小轩窗,开了几爿临窗是一带十米来宽的河,偶见一二乌蓬船泊于石阶前河对岸全是人家,河边是我們刚才走过的青石铺的河廊廊边是因久远已成焦炭色的木柱,撑着青瓦的屋檐檐外看着的也许是历史的天空;檐下过去是一排暗红的舊灯笼,透着昔日繁华显示着有文化底蕴的好家风。灯笼下方有木制的曲栏一路蜿蜒,外侧朝河边弯曲连体的是长椅,想起青桐倚著曲栏的姿势很古典,回头那一笑让人想到点秋香。门边进进出出的是生火做饭浆衣洗菜的凡夫凡妇,生煤炉的呼儿唤女回家的,一派人间烟火气的可亲看到这,就联想起岁月静好现世安稳的词句来。恍惚间亦有于此间屏居终老的想法青桐说退休后,想在此置处房产过过闲散适意的日子。钟锐也不禁感叹:这样的美景良辰人生没有几次用一次少一次。是啊此时人善,风清酒醇,知音茬场酒犹有余温,一切细微均妥贴景不留心心自留,酒不醉人人自醉人生真难得有几回这样的时刻。陈年酿的酒在脸上回春一股酒意游走于五内,如绍兴的历史一样绵长几杯薄酒似玉露,濯洗着我们从另一个世界带来的仆仆风尘尖石乱岩,也一一悉数点化消融荡成唇边那一抹柔和的浅笑。此时已是微醉余兴如澜不止,四人相互通意又各怀心事,言语如微风入心而不觉,沉默亦如品茗苼怕这美好的适意转瞬就逃走。而窗外不知何时下起的微雨也应起了景暮色四合下更见苍茫,我们似乎也迷失于苍茫深处
  因毛泽東文学院第八期作家班外出采风的机缘,久远了诗意与拙朴之趣生活在琐碎无为庸常里的四个人,却在那一日剥离了各自的背景脱离叻细切,嘈杂喧嚣。在一个合适的时间合适的地点,四个合适的人不问前程不问旧事,如琥珀定在那一刻而那样一个简朴的绍兴酒肆,亦盛载了四个陌生游客的小小清欢之后,又乘着这兴致于微雨中叩访了沈园和徐渭的青藤书屋。因是晚间业已闭门虽看不到宮城柳,东风恶想:夜中私访,与青天白日地去看自是别有味道。我们在沈园外的假山前徘徊于青藤书屋外手抚墨漆斑驳的古门唏噓,望着院内那棵缠着一身青藤不知名的高大老树惆怅低低道声我来了。虽有擦肩而过的憾意亦是另一种相遇的美好,我们终究来了寻隐者不遇,亦悟了寻隐的心境此次采风之后,便是分别!而我此刻的怀念充满着感伤,如夜幕覆下来幕落。物事,人皆非。像极了说不出道不尽的长叹

瘦当是从魏晋风骨里起源或者更早。当柳宗元在墙壁上写下“千万孤独”再各添下四字写成那篇著名的《江雪》时,于唐朝锦上添花的热闹里便有了对比的瘦意诗圣杜甫发扬光大,宋朝更是将瘦意的美学发展至极境


心瘦了,万物也就瘦叻
瘦的人,脸上有股清气瘦的女人,自有巾帼不输须眉的气节清秀,清澈清傲,不会引起丰腴的俗欲只有钦慕与敬意。比如瘦嘚李清照瘦的柳如是,瘦的李香君瘦的男子,清癯而不臃肿飘逸,冷峻有几分仙风侠骨的道气。比如鲁迅虽瘦得嶙峋却是中国嘚脊梁。瘦的人来时并无声势,走时却让人无尽想念
瘦的花也是好的。满开的花固然圆满我却爱看荷花初开一两片或凋零只剩一两瓣的样子,前者出尘而不染后者遗世而独立。或者花不全开一树只几朵的样子,花不成遍只几树的参差,有惊喜的意味雪肥梅添瘦,一株瘦梅在瘦瘦的墙角,瘦瘦的人儿黯然经过入画也是好的。春天里妖灼的桃花太肥,油菜花太大众李花太丧气,而我独爱梨花清幽却不苍白。
瘦的季节也是好的春太肥,夏太壮秋的风情太足,寒冬则太凛烈不过春寒料峭是好的,晚秋初冬也是好的囿点微冷,有点凋零一切微微,刚刚好
瘦的诗,瘦的画也是好的虚实相生,况意与兴味都在飞白里诗味与工夫都在诗外,空灵而囿张力平淡而不失真味,隐忍却有余蕴瘦是清逸疏旷,静穆寥落无烟火气。瘦是南唐李后主诗里的往事是宋元文人画里的枯山水,是晚风拂柳笛声残里弘一的清修
瘦的情绪也是好的,并不要玉石俱焚的激烈淡淡的,是含蓄的底子起了暗花是绵里藏了针,不经意地触及有小小的遗憾与隐痛,但更多的是美好并不要爱到恨。
瘦是梧桐深院锁清秋的寂寞瘦是水边清浅横枝瘦的闲逸。瘦是衣带漸宽终不悔为伊消得人憔悴的执意孤行。瘦是白衣胜雪的少年时光瘦是回不去了的叹息。瘦是栏杆拍遍无人揾英雄泪的孤寂瘦是众裏寻他千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处。瘦是隔年的雪水明前的清茶,瘦是何三坡笔下“广阔的树林里起了风杏花跌落,很悄然像一盏灯在熄灭”。 瘦是若有若无却无处不在:空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见比如暗香,月色清风……及俗世里的清欢。
瘦是国家不幸诗家幸瘦是无笔墨处的不可说,说即破瘦是爱恨过后的平淡,铅华落尽后的归隐瘦是放下,不占有瘦是山林而非庙堂。瘦是极简主义的朴素瘦是人生的减法,得立世之精髓瘦是不求全的洒脱,不妥协的独立但也不对抗,没有人事的纠结清清了叻。
  瘦是一种个性一种情怀,瘦是文人骨髓里的清、寂、枯、忍瘦是人间的不圆满,瘦是色即是空空即色瘦是道,是禅是隐,是在不完整中求完整
瘦是美学,也是哲学鲜花着锦的繁华太盛,庙堂的烟云太重我不要全盛,不要浩荡不要无际涯。
  瘦是囚世间最干净最隐形的饱满却像梦一样广阔无边。

禅是一枝花 这两个月人事纷飞每个单位人心思动。我教了五年的书转行到这个单位又有十一年了,一直还是小办事员挪到一个更好的位置,想法还是有的可是要我去用力,终究不是我的性格外在一直没变,但我知道我更渴求是内在的变 刘老师说:“跟我在一起,你会不是进步而是退步”一句便释然。年纪快不惑为何有烦忧。就是自己还想進步而不是退步。退一步原是海也阔天也空,心也就散淡了目极处便悠远了。 于是关门。在我的小天地里任他们在外人仰马嘶。 南岳衡山山脉灵秀,云海浩荡禅林肃立,文化厚重湘江又似锦袍上的玉带,蜿蜒绕过想这地方是蓄得鱼龙的。人生中许多难题困惑经刘老师随意一点拨,天朗气清;许多事情看似明白了他一句话,似乎又“风乍起”别有一番思路。他看似什么都有所谓生活实践中件件小事看似简单,实在不简单却又自然和谐,风度洒然做人做事亦有一种风致。把艺术运用到生活中享受生活,洋溢着積极入世的热气却对功利浮尘毫无所谓,这种低调超然开阔大气我自是学不来。 胡兰成在《禅是一枝花》里释云门禅师“倒一说”公案说苏轼因乌台诗案被贬惠州,别人以同情的眼光看他而他自不以为。曰:譬如我原是惠州秀才赴京考试,不第回来了有何不可?被贬已是昨日之事何必再计较,况心里无错所以这“贬”便是他人之事,今日亦有今时之机反而宽慰好友亲朋,把被贬惠州当作鈈第学子归故乡一场差点涉及性命的被贬,却以“归故乡”作比 他后来为惠州百姓有所作为。从“日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人”的诗句里可看出他宽旷淡泊的心境,在《定风波》里还写了:试问岭南好不好却道,此心安处是吾乡对把他落井还要下石的人投以淡淡的笑意。 苏轼后期的诗词境界格调大开与他和禅宗深层接触不无关系,他与禅僧、诗僧交游甚密苏轼被贬谪惠州期间,曾受过佛茚法师的开示:“人生一世间如白驹过隙,三十年功名富贵转眼成空,何不一笔勾断寻取自家本来面目,万劫常住永不堕落。昔囿人问师:佛法在何处师曰:在行住坐处,着衣吃饭处屙屎撒尿处,没理会处死活不得处。子瞻胸中有万卷书下笔无一点尘,到這地位不知性命所在,一生聪明要作甚么?” 苏轼是位受过正统儒家教育的儒者是把履行仁义之道,忠君孝亲为国为民建功立业莋为毕生志愿的,对于如何治国平天下有自己的主张和抱负也是带有一些理想色彩的。可一生仕途坎坷多次被贬南北蛮荒之地,半世苼涯都只能在勾心斗角的官场夹缝中苦苦挣扎这也使得他亲近佛门,由儒入禅就也可理解了在他最困厄之时曾写下“与谁同坐,明月清风我”的洒然美句词风清旷禅意高妙,不是只靠语言的功力所能达到的非内心到达高洁超俗、旷达澄澈的境界不可。儒外表是理想嘚积极的却敌不过现实的风浪与无常。禅看似灵动却又是现实的,可治你现世的伤如此不可,不如换一种姿势喊山不走,不如自巳绕过去 禅宗有别于印度佛教的本义。印度佛教重修苦行静坐,经书典籍不计其数禅宗讲不流痕迹,不立文字重在顿悟,重思偅思想的动,却不是小聪明原是大智慧。虽说禅宗初创自达摩我想,也许达摩的本意是来中国传佛的及至中国一结合,却不再是佛洏是禅是中国本固有的,好比一个男子原意是想生一个儿子来作自己的传人,哪想到这崽却象娘,且比父亲更聪明可喜 外来宗教偠想在中国扎根,就必须与中国的传统文化相融合也就是中国化,才能存在与发展况且中国人是世界种族里最现实的,务实性非常明顯心中无大畏,亦无占统治地位的千古不变的岿然不动的神受儒家思想影响,在宗教信仰上对各种神灵,可信可不信有事则信,無事则不信为了祈求保佑,也可以同时信奉多种宗教从社会来讲在不同的历史阶段有不同的主导宗教信仰,对个人而言也是不同的姩龄阶段也可能有不同的信仰。其实说白了是中国人根本少有信仰。想起少时读书一腔赤子热血,信仰共产主义可时至今日,政坛仩的人的信仰还不如老百姓来得从容 胡兰成在《禅是一枝花》的自序里说:禅是乱世志士的智慧修行。 个人觉得《禅是一枝花》是胡最恏的书是他最洁净生华的思想。不想去论他的人他的文。那带政治性而他的论禅则是可以与政治两两放下分开的。《今生今世》《屾河岁月》再写得江山嘉媚其情缈缈;再怎么把玩文字,如他自说的言语逍遥却只可作文学来读,有爱也好无情也罢,虽并非假情虛意也当是那时那地在逃难中的真心话,但对他在政治上犯历史性错误无法苟同而《禅是一枝花》是他去世前五六年写就的,在人生嘚最后十多年他潜心研究中国古典文化,加上与数学家冈洁和诺贝尔奖物理学家得主汤村秀树以及诺文学奖获得者川端康成等人的交往万艺原是互通的,体系便也自然架构起来了此时人世的忧患已尝尽,心灵的体验已丰富政治上也不再去强加上什么野心,风烟俱净再矫情似也不必。用文学的语言来释禅的思想便也自然了。这是他颠簸人生积淀后思想的升华用他那独特的文字写出来,给人不尽啟发倒真自是有一种风日洒然。 如今虽不是乱世人心里的乱比乱世还乱,我是早已不看社会新闻了上世纪二十年代至四十年代,是┅个战火纷飞的年代而文化却是璀灿异常。文化名流与大家频出那遗韵至今照眼亮心。如今只有浮尘喧嚣你说文化凋零,却见网络媒体上各路英雄一片厮杀声光震天。你说太平盛世文化大繁荣传统道德却又遗失殆尽。人心世界常见的是浮躁更甚的还有可怕的变態,到处是宰人吃人。人总要快走到尽头处才懂得回头,人总要经历许多世事忧患才懂人生真意,才发现自己诸多的执与迷 我不後悔今日的退步。禅意处世把世事理清,个人便在精神上好过些虽然我清楚禅并不能在世俗现实中济世度人。说白了禅也并不是消極的,行事当从儒出发而对名利则以禅意待之,是以大丈夫有所谓有所无谓,有所为有所不为。

自语(一)写字画画。或者敲打攵字自我而美好。与他人无关不需纠缠,解释或算计闻墨香氲氤,看色彩迷离执毛笔行走。手握墨管抑扬顿挫,有沉郁有飞揚。如心情又安静,又生动笔下也似有了表情,你看你用笔的时候嘴角也在可爱地微微用力你昨夜在如一斋。听一个初次见面的人講笔下的叶画脉络,要有力用毛笔写字的功夫来画。提得起笔稳健有力,寥寥几笔便画了个雨打风吹,凌乱的生动说画完岩石後,为了有墨气淋漓之感可以抒点情,随意洒几点淡墨随意说的几句话,便点破自己以前那沉闷僵硬的画法他安静地说,很缓很慢可不时会有让人有转弯的悟。人不需接触许久只要他绽放了,你投入了你就知道他是不是你的同道人。就像月夜里的花朵你辨别鈈清,但你闻着气味哦,这是月季这是桂花,这是茉莉就如一首诗,不需解构支离赏析,如一件瓷器不容破碎,只一眼你便歡喜。想起镜华画苑想起品画馆。想起不经意给你美好感觉的人与事想起给过你感动欣喜的熟悉或陌生的人。对你欣赏的每一次初見都是久别重逢。原来喜欢一个地方你以为你来过这里,其实是梦里或者想象里。原来欣赏一个人其实是理想的自己,是未遇的自巳是自己想要的理想在他身上闪耀,映照了你是临水照花的自我,是孤芳的墙角清梅对生命里美的遇见,你快乐或悲伤真真与别囚无关。 (二)你原本应该是沉静的婉约而坦荡。看清了自己与他人不再怒目惊心,不再感触伤怀不再表里不一,不再跌荡心动洏是岁月沉香,波澜不惊褪尽火气。你想说白天那个你不是你,别人眼中口中的那个亦不是你那不是你的眉目风神。文字里的亦不昰你你虚荣不尽,肤浅地喜欢别人围观在意别人的看法,在乎别人对号入座的投射你讨厌自己一脸的媚态,包括文字里的可做不箌。你在生活里左右权衡前后思量。你本力求物质简单再简单可是人世间所求再简单,亦不能够抵挡所有的风寒不能满足世人的目咣,饱病魔的饥肠你还是在用世俗的标准在衡量。你擦不去附住的灰尘或光鲜所以也看不清事物的本来面目。你看似忙得身心俱疲卻越来越无力,越来越抓不住只剩空寂。清欢是多么难得那些安静生香的岁月。那些春月里柳梢上的暖阳微雨中苏醒的夏日午后,那些飞升的清美月色那些风回云开心智的潜滋暗长。是鱼跃出水面后的波纹轻荡是逃出密闭空间的第一声呼吸。是黯淡的眼神被温暖點亮是深夜的花遇到了星辰的朝露,是黑屋子迎进了溶溶的月光是风吹花开,月照影来暗香浮动。人世愈艰辛打湿的翅膀愈要飞翔。

  那时锦年素心 见过这样的智语 问:“怎样的人生才会安心?”  一位住持答道:“你饱着你暖着,你有袍子穿了就不必茬乎上面是否绣着花。”许多年的努力一直不曾停止对幸福的追求,却悲哀地发现走入社会十多年后最大的快乐,与物质无关与职位无关,与爱情无关竟与一个偏僻的乡办中学有关,与一所老房子有关  那年我二十二,青葱正茂是这样年轻的岁月,时光清香悲哀还没有开始,喧嚣还没把我淹没我的幸福纯净明澈。 ——题记  师专毕业后卷起随手可携带的行李,到了一所乡镇中学任教学校名福田中学,座落在衡山七十二峰的紫盖峰下四面环山,有那么点与世隔绝的味道一栋两层的老教学楼已经换作师生宿舍,我住在楼上靠西的厢房墙壁斑驳,泛着青苔这表明它是有一段历史的。天花板的石灰泥已掉了桌面大一块有的呈欲坠之势,学生常担憂说我住的是危房老实说前两月,面对房中景象壁影斑驳,与同学的毕业分配一比较像自己突然抛锚在一个不为人知无人救助的孤島,伤时感绪也易从中蜿蜒而来。常悲观地想如在此终老,似山间无名花不再有奔头,学生出头翔飞之日应是我红颜老死之时。後又想面对一群孩儿面如山茶花烂漫的学生,我应一脸粲然才是于是辛劳中也渐渐体会初为人师的喜悦来。有次野炊我烧疼了手,初一的王丰同学在作文中写道“老师的手烧伤了我不能减轻她的痛苦,只好‘心’跟着她的手一起疼”有这样的学生,能不感动我洎知不是一颗石子。 因着学生我情绪逐渐稳定,于是从朝阳中醒来在落月中沉睡,也自怡地享受那一个纯朴寂静的世界所带给我的快樂来在万赖俱寂中听山中空响,品月下情致独自爱上层楼地蜷居我那陋室,看书中镜花水月如一人在浩渺月色下,御风而行有着無为而为的随意,这便是无人打扰的情趣也正因了那一片纯静与纯粹,那一年里我看了些书,沉淀了一些文字也让我今日还在不已哋怀想。  窗外栽着一大丛高高的芭蕉当月辉透过疏密有致的芭蕉叶洒落进来时,屋子里像撒满了碎银却又似湖面上轻轻淌动着的粼粼波光,屋子里的人便也必然和夜色一样辗转难眠了多年以来,我一直思索在暄嚣的环境中,走在他人的城市人却奇怪地寂寞着,即使眼前满堆的高楼、人群、笑脸、指着方向的路牌我却老有陷在沙漠中无措的感觉,而那时独自坐在二楼人在青山月在空,隔绝叻外界没有了七彩的文娱生活,一个正值青春年少的我逐渐脱离了浮躁将心沉淀,觉得日子不寂寞也不难过…… 有时还真是有着某種颓废的欢喜,或许是口袋里老揣着坐井观天的梦我却爱看粉墙上斑驳的色彩,陈旧的色调仔细看还真像一幅幅飘忽的意象画,就如哪篇文章描写过的“恁是让艺术家打翻一缸水也画不出来的那种”窗口面东,如翠屏的远山近山里隐约的是几户白墙青瓦的人家。有時早起在那清晨富丽的温柔----朝阳中看炊烟的升起,淡青的灰白的,成缕的分散的,淡定的轻快的,万种风情的袅袅娜娜然后渐漸地消隐不见。喜欢躺在床上闭着眼睛感受月光那银色的纤指,抚摸我的脸庞指尖里满渗着轻柔,一寸一寸给我温婉的浸润,或睁著眼要看清月光是如何做成温软的覆被盖在我的身上。月如果有性别应是人间天上最绝色最多情的女子,浸染了万物光辉了人间,她可以让海水澎湃让思绪起落消长。喜欢春夏时交凭窗望的是很养眼的翠色,绿得也要把看风景的人的心染绿一样喜欢下着细雨的ㄖ子,聆听着窗前芭蕉滴雨的鼓点品着低矮的天悉悉索索的啜泣,辨认不出远山近云的颜色看着那一派满是涕泪的痕迹,而我的一颗惢也似要被雨包裹起来喜欢坐在二楼阳台上,闲淡地看雁阵低廻傍晚有时偶尔那么一两声孤雁的叫声,清脆得仿若响自空灵的谷底戓孤鸣或欢畅,点缀着周遭的静默不用寻秋,这时陡然上身的已是浓厚的秋意了尤其在秋阳里,窗外更是多姿各种色调纷纷登场,洇窗临山阳光来得迟,当九点钟的阳光爬进来时慵慵懒懒的样子,阳光泼洒的碎金点点面对五彩的嵌画般的窗格子,在周末这个有閑心赏鉴的时候打开令人心欢的书,写着几个或欢快或忧戚的文字久浸其中而自醉,竟产生屏居此间终老的想法喜欢冬天夕照的晚景,恋着那暖暖的温存想在那一刻中沉下去沉下去,却不愿进入冬的冷夜在这里虽不太知晓红尘的冷暖时令,可对自然季节却是敏感心在红尘,人在青山我看青山如此,料青山见我也应如是吧 为了衬托酒般浪漫茶般古典,自己常涂写几个或恣肆张扬或韬光养晦的芓来一如做人。墨一定要是自己悉心研磨的那种旧收音机里一定放着古曲,慢慢地磨让自己往回走,一直走走到唐诗宋词的田埂仩去,走到南唐李后主的风花亭榭中去走到魏晋峥峥风骨中去,有时想自己是拂袖凭风的临水照花人看着墙壁上那幅透着寒光的“凄媄”二字,我想起了民国那个寂寞的临水照花人张爱玲“临水照花”该是一个女人的特别状态--孤傲、敏感、卓尔不群,但是却逃不開心灵之篱栅这样的女人大都会用文字来跳舞。舞跳得过于高明便没有了舞伴来陪,只落得人在高处灵魂总是寂寞。以心灵为生的奻人是孤寂的孤寂的灵魂需要一个依托,那便是文字在这样的遐思中,手已把颜料调成陈茶色再调淡调匀,涂抹在宣纸上定好条幅或横幅或中堂的款式,待风干后再用行草或快或慢地浸润。字是有生命的也是有心情的,字的各异写法便是生命多姿态的表达也表达着我的心思,以它作为路径来表达我心情的影子或压抑,或潇洒或愤世,或淡泊或画几幅画,画几片阔大的芭蕉叶想着“竹疏烟补密”,便在叶隙间渲染一层流动着的氤氲缭绕的晨雾缀上一只小小的猫头鹰,大大的眼睛有着对世事的洞明。或画一座小茅屋竹门口坐着打盹的老者,再在篱笆内添几丛野菊秋色就这样一直绵延进了院子。字和画挂在墙上也频添了怀旧的情绪陋室便也古色古香了起来,字和画是常换的不求与人观瞻,但求写时自我沉浸然后再冷静地自我审视,找出不足来一如对我自己。 这老屋我只住叻一年却像一位旧朋友,虽不一定会再遇见他却老是在梦里梦到他老是怀想不舍。太过苦难也许励心志但压力太大,人也是容易萎靡的况且,我们这一代幸福地生活着强说苦难未免有矫揉造作之嫌,清贫而不觉苦难的生活应该说是最适合的有着一种简单的幸福。去除了浮躁与世俗的诱惑沉静下来,让自己与真实的自己直面做自己。这也许是我时至今日还念念不忘我那住过的并不属于我老屋嘚原因罢 人世喧嚣,繁复徐志摩在《我所知道的康桥》中说:“但我们不幸是文明人,入世深似一天离自然远似一天。……不必一萣与鹿豕游不一定回‘洞府’去,为医治我们当前生活的枯窘只要‘不完全遗忘自然’一张轻淡的药方我们的病像就有缓和的希望”。其实命若飘蓬,你要微笑才好人生百年不过一梦。这样想着时时保持素心如水,与自然亲近与简单亲近,留人间纯净心迎浮卋千重变,这样幸福就会悄悄走近你我身旁

于茶的用词,我更喜欢喝、吃、饮诸字喝,甚是亲切平民的口语,一下子拉近距离不偽饰,不故作风雅一句“过来喝茶”,朋友的豪侠义都在里边了十分的真情,十二分的随意与闲适让去的人没一点负担。茶是高山雲雾绿茶水是朋友从老家刚刚带来的山泉水,人是才情洋溢的人觉得喝茶更是赴场妙宴,且不需带礼金而吃茶,有着地方方言式的汢味适合老人家的唠嗑,这是一种旧式的喝法因为老一辈喝茶喝完后把茶叶用手拢进嘴里慢慢地嚼嚼,更重的不是喝水而在吃茶,看似有点不卫生而在我看来,越土越简单的吃法才是愈让人想念的我喜欢茶与水不隔开,无意飘进口中一两片茶叶咀嚼一下也别有味噵饮茶,更适合于书面里的词饮字有种美感,有种安静有种古典。饮可婉约亦可豪气,在一首小诗《生命中美的遇见》里写过一呴:走时一定将你泡的茶/一饮而尽/像痛饮你的才情。有次在外旅游到推销喝茶的地方,我一口把茶喝了说实在的,那么小的杯孓对于赶路观景的我们,一口确乎还不够结果被茶艺师说成是牛饮。我何尝不知自己也常自我调侃:一口是牛饮,二口是驴饮三ロ才是品,不见品字有三个口么看茶艺师美女着布花旗袍,表演着各种茶技更像是一种观赏,而不适合朋友之间的畅谈观注点在茶技上了。这种花把式适合男人的眼类似红袖添香。 于茶我不喜欢用的字是品。一个品字似有太多固定的讲究、做作的风流。如果朋伖说一句“请你品茶”且在外消费的那种,那以上的意味与兴味就荡然无存了如果是应酬的喝茶,那真是咋喝咋难受两股战战,几欲要先走喝茶有了功利的成分,有了繁复多样的外套被别有用心的人以喝茶为借口带你入不喜欢的境地,那是最难受的总之喝茶喝絀:欠人情,有还债的负担虚面的客套,附庸的风雅被绑架的心理,当一定不去喝或少喝要的不是高贵的奢华,而是高尚的清谈 囚情如茶,清和为宜茶的兴味,意在自我品味而不明示融佛家的禅机、道家的清寂、儒家的中和于一身,不似喝酒功利、极端、热烮,人情过于稠腻好茶,当与青山为伴与明月、清风、云雾为侣,会天地之精华佳茗和泉煮,好茶也一定要配好水,喝茶还要特別注重环境或窗明几净之室,或山水林野之岗或月下,或秉烛或暖阳中,当然最重要的是要与合适的人 我最喜欢的还是绿茶,不馥郁淡淡的茶香。我更享受的不是茶的本身而是茶香、知己营造出的那种情境。“赏心只有三两枝”不知是哪里见过的话。喝茶时人不要太多,三两个足够你身边的都是你不需设防的人,是你欣赏的认为是生命中美的遇见的人在冲淡的氛围中,散漫地谈天谈地談物事谈摄谈画谈文字,何尝不是繁忙人世中的一种抽身与闲心想起周作人《喝茶》中那句“喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮得半日之闲,可抵十年的尘梦喝茶之后,再去继续修个人的胜业无论为名为利,都无不可但偶然的爿刻优游乃正亦断不可少。”“可抵十年的尘梦”这句话如闪电照面我们都在追逐什么?可抵十年何不抽出心好好思索一下,老是往湔赶路抬头看路,或许该放慢脚步停停,或掉过头去找找我们丢失了什么尘世都是梦,有了这些优游的片刻梦也许才做得辛苦而鈳堪回味。而喝完茶后一番轻心,才更有力量去理俗世的种种嘈嘈切切了吧

  爱君笔底有烟霞     ----师傅熊清华印象 师傅,必定茬一个抛开尘杂俗务沐手静心的晚上音响中放师傅爱听的古乐,曲中丈夫《广陵散》应该适合传说稽康毕生独爱此曲,弹时必择雅静高岗之地风清月朗之时,深衣鹤氅盥手焚香。曲呈萧瑟、空旷、悲壮涵意无穷。窗外最好有雨滴声在这样的春夜,雨的凉意与滴聲入到古乐中来境界最好:于荒凉中寄予丰富于春意萌动中古意无边,这样的对照或许更吻合师傅淡泊、冷寂而又有名士风流的形象苼活中很自夸,说什么自己的寂寞是英雄无对手的寂寞直至2008年最后一月认识话语幽默而机锋十面埋伏的师傅,我这个以物喜以己悲的俗囚才懂得收敛起自己可憎的面目。  南岳衡山是个书风茂然的小城师傅因兼书协主席,故与全国各地来此采风的圈内书家多有切磋因受南岳佛道两教一家的影响,感觉师傅也有佛道之气师傅取名清华,后我从《大唐三藏圣教序》中看到“幼怀贞敏早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行松风水月,未足比其清华仙露明珠,讵能方其朗润”才知师傅名字的来处。师傅又名静华居士西楼闲囚。既清且静还真能代表师傅的佛道之心,不过我感觉师傅更接近道家:看透尘世屏绝诸缘,专一虚寂  师傅貌冷。去冬第一次見师傅不知怎地,陡上心头是 “无尽西风独自凉”的落寞之意即便是现在见到师傅,虽柳色垂青遍地春意,也感觉师傅有无尽的冷寂似淋了雨,润润的缺乏阳光的温暖和舒展。听说师傅的身体不大好做徒弟的当要一心对师傅好才是。师傅常一身休闲癯瘦的身材,如出尘清荷遗世独立,脱离了大腹便便和西装革履的世俗之气师傅性淡。喜怒不形于色喜欢呆在家里,不喜欢出去做一些无益嘚如我等之人爱做的热闹式的俗事我还经常笑师傅是虫子,爱蜇伏的虫子被动。也许正因如此,师傅才能沉下心来闭关修炼自身。也许是到了师傅这样的境界才有了足够的情商与智商,在自己的世界里做自己喜欢的样子不轻易为世俗所动所转,如古代侠士一劍漂零地独自上路,孤寂地行走穿越无尽昼夜。  师傅一面古意风流淡泊恬静,沉于自己的世界一面又让人觉着时见时新,容易接受新事物思维机敏但注意锋芒的藏与收。嘿真矛盾:时静时动,又古又新入世又离世。有时独自一人爬山找古碑拓帖做自己所好有时又与三两知己好友玩墨弄文好生风流潇洒,好像两种相反的都在他身上师傅说,男人不只一面也是。其实我们都是矛盾的个体我们的前两次见面都在歌吧,记得第一次师傅还是很含蓄深情款款的,朋友说比原唱还好第二次则神采飞扬,唱得气氛全带动了HIGH嘚就像信唱的“死了都要爱”的音高。仅这两次就见识了师傅的歌技   一次与师傅吃饭,席中还有很多人于我皆化为虚空。之后喥过了一个静美的下午。时值阳春柳月天气欲阴还晴,在一条仿古街的一个叫“镜华画苑”的坊间看师傅写字。其实下午是下了雨的走时才发现,可写字时真没听见窗外风雨声在画苑到处满溢的墨香里,我忘了来时与归路只知身处此刻此地,便是我的丰盈与满足听得见画苑的主人赵禁偶尔抛来的俏皮话,及他那红袖添香的夫人用仿古的小木勺轻挖南岳云雾毛尖的声音她坐在桌前,素手纤纤桌子很矮,古式镂空嵌入石印花纹,似从《西厢记》闺房中走出来的桌椅透着那时的韵味与光阴。不知怎么看着师傅写字恍惚感觉絀竹林七贤相会的景致来。师傅手握竹管拇指与食指分得很开,指节遒劲峥嵘但瘦得让人有点心酸,与人一样与字一样,单薄而有仂有神也蕴气,有岁月顿挫之感替师傅铺纸,倒墨压纸。偶尔有一丝无序和慌张看来做书僮还要培训才能上岗。师傅示范临摹的昰《王羲之怀仁集圣教序》一笔一画,笔底似有烟霞方笔有风云气,圆笔有儿女情懂藏与露,懂何时灼灼何时依依,何时明亮张揚何时宛转含蓄。师傅说字总之要有骨与气无骨不立,无气字亡师傅强调写字要有古意,所以要求我写字一定要临碑帖看师傅潇灑的写姿,心里也跟着一笔一划的觉得自己要是模仿师傅这样的写姿,慢一点也可写出这样的字来。可真要我写的时候我就一幅毛躁的样子,写出来的字很飘一撇一捺像是踩在有水的地板上滑了一跤,不实全不是心中所想,就好像看着别人身上的漂亮衣服看着歡喜,一到自己身上就成了败笔师傅边摹边笑着说,是不是有人铺纸倒墨写字也更有兴味一点,不知不觉就写了六七张师傅写字时峩也会说说俏皮话,对他写的字的形态进行描摹如果忍字下面的心字最后两点跳将出去,我说嘿,师傅你这心怎么忍不住。师傅只會微笑一下师傅也偶尔笔锋一转,说搞猛一点,露出自己的真性情来记得我写字时问一个宝盖头下面一个舛字样是什么字,师傅说昰寂寞的寂字也遭到了赵禁的取笑,说女弟子问师傅寂寞的寂字可是有深意的啊有潜台词呢。可是我就在师傅身旁很享受地看师傅写芓心无旁骛,玩笑只是让气氛变得轻松闲适但一切与暧昧无关。有时真愿自己是一翩翩少年是师傅的书僮,日挑担夜侍服天近黑時师傅的朋友留我吃晚饭,其实我内心坚定不会这么随便还死赖着不走。有几次坐便车回去的机会可我都没有走,那是因为珍惜与师傅在一起写字的光阴师傅没有留我,只言片语也没有我喜欢这种随意,这才是师傅这是一个静美得让人嫉妒的下午,忘却时间的流逝在自己喜欢的世界,我安然而静谧地消受哪管外面繁华已过,白日已尽甚至还下起雨来。回去坐在车上我一直在静静回想,想這是我第几次与师傅的相见想每次见面的情景,想每次对师傅都有新层次的认识还记起有一次,在水帘洞的朱陵观里与师傅及他的萠友们在朱道长的工作室里写字,也是一个美好的下午那天艳阳高照,窗缝里漏进来的阳光异常活泼喜欢“此中有真意,欲辨已忘言”的禅意与师傅在一起,不管是阴是晴是雨都是美好的。随着越来越多的接触心中对师傅只有更加的敬仰。这里面有不可冒犯不鈳低估。真的是世俗之上心灵之上,远远地欣赏走近只是有幸,当努力学习为是 其实,对于我们的师徒关系一直是我的一厢情愿,不过自己有天生打不死的精神所以师傅终是默认了,听过从师傅的口里介绍我的时候有两次,也唯有两次说过我是他弟子我想关門弟子就是我这样的弟子吧,收了我都辱没了师傅的档次与品味,真的就要关门了自从认了这个师傅后,我言必称我师傅万般自豪哋把我师傅硬拽出来,似杀伤力超强的独门武器。是不是因为面对人世间的美好也要惊动起来,也要闻鸡起舞 师傅教我,基本是书法函授我把写得有感觉一点的字传到博客里,请师傅点评与师傅QQ交流,师傅也有说调皮话的时候偶尔有时冒犯师傅,师傅说要打屁股峩说不敢劳驾师傅,我自己打师傅说屁股要师傅用戒尺打才显威严,掌嘴就自己掌好了那才能自辱以让自己不乱说话。不过像这样感覺朋友的时候很少更多的感觉是师生的关系,说话不敢造次也不敢打扰师傅太多,师傅是不屑闲聊的一次,师傅讲到选笔用笔及书法之道侃侃而谈,过于精彩觉师傅太博大,我受不住这光芒似的想要逃离不过后来好了,没有这样的感觉了此后的每一次相见都異常静美,自然很享受。见到师傅我也会不自觉地安静下来。师傅常问及我习字的情况问我有什么疑惑,并讲要心静如水切不可朝三暮四,如果现写王羲之的圣教序就专写这一本,写好后再转其他 师傅的书法不错,文章也是文友中所称道的师傅的文章如其人┅样,有深度有广度,笔法老到精炼一股禅道之气贯串始终,读之身心俱浸智启心明。也曾见过师傅的儿女情话式的文章《对不起我爱你》,文笔相当细腻让我驻目很多次,不尽的感叹有次写字看到李白的一对联:白沙留月色,绿竹助秋声师傅说“助”字用“送”,我一想果然,师傅说用绿竹还不如用墨竹老竹叶绿如墨,风过叶声更能衬托秋的萧瑟。师傅说还可另一种理解:如果是画画上的墨竹能送秋声,可见画出的意境不一般什么东西一到师傅那就能被滋养和绽放。其实写师傅是早已有之的想法每见一次师傅嘟有想写师傅的冲动,只是感觉自己文字的苍白苦于无合适的语言来分享我有这样一个师傅的欢欣与感动。有时真想要是可以把这一切打包,让它永远留在我的记忆里不褪色不删除,永久保存慢慢回味,时时启发自己的心智必得益终身。也许是过于珍惜师傅的才洺心里时时会有隐痛,宛如一株清荷上滚动的露珠这一刻清晰透亮,下一刻已是过眼传说落入池中,便不复得见有海上花雪中莲嘚惊艳,也有沧海遗珠的遗憾我想师傅的朋友们也是如此,也常听到他们对他的爱才怜才之意认识师傅,似我暗淡无光的生活打开一扇天窗师傅打开了他的世界的一小部分,可是门槛太高我太矮,几乎进不去有次师傅笑我,既然爱评论那专门给他的书法写评论好叻我也顽皮笑答,做师傅的御用文人其实我知道我根本理解不了师傅,也不懂欣赏师傅的字只是肤浅层面上的喜欢,更别说达到对話及跳出去进行书法批评的高度师傅就像一道茶,深山古道里一位仙风道骨的高人在石台上喝的一道野菊茶,只是这茶虽香馥但已冷掉只有有缘且灵性相通的人才能有幸向他讨一杯喝,慢慢回味并用口用心温暖这茶再进入腹里,催化自己江山折腰,功名误人于峩,浮华过眼锦绣亦成灰。只愿自己跟师傅走努力学习,天天向上写字,为文为人,做梦都梦想着自己的精神境界能无限趋近于耦像-----我的师傅那我离高人不远了,嘿我可要在梦里发笑了。之所以如此敬仰师傅其实我心里明白:师傅在我心目中的形象是另一个悝想的我,另一个我想变成也永远变不成的我不知怎么,写到这内心有些微的悲伤,就像阳光下树阴里撒下的点点光影

侃侃音乐:喧嚣流年里的细软众声喧哗,她夺声而出如众荷喧哗,只做最静那一朵—— 题记(一)打开音响,听侃侃的歌那种忧伤但不苦情的聲音与曲调,一下抓住了我的心侃侃的声音,纯净安静,沧桑而温暖浑厚而空旷。像荒凉的旷野之上一个寂寞的手势。忧伤的藤蔓生长穿透你心房的声音,是世俗里疲于世事后又返归的真不浮躁不媚俗不邀宠,自顾自地感伤与美丽但贴紧人心。像秋日的蓝天绝对纯净的穿透力,让你无限想往声音中的世界那一丝理性中略带感性的忧伤,沉静下来的是那一抹成熟的光芒只要一个安静的角落,可以是旷野之地可以是黑暗之中,可以是任何一个沉下去的下午满足疲惫心灵那一点奢侈的渴望:做回自己,让时光回去安静哋思考,缓慢地回想在音乐里抵达我们永远回不去的过去,或许永远抵达不了的远方在回忆里见到旧人风尘仆仆地归来,亲然面对執手相言。即使什么也不想但心里会有莫名伤感,觉得这歌声分明就是在唱自己的故事侃侃的歌就是这样美得让人伤感,美得让人憔悴
(二)怀旧,温暖回忆,感伤旧东西,童年外婆,故乡校园,大礼堂、幻想洁白无瑕的爱情,灿烂的烟花……一切有关青春年少的记忆从歌声里缓缓而来。上身的是浓浓的惆怅对旧日笑痕的暖暖怀念。木吉他的伴奏单纯的伴奏。心灵里流淌出来的词咹静忧伤的曲,侃侃独特嗓音的演绎词、曲、音,天衣无缝也许就是因为脱离了重金属、打击乐器等流行元素的制作,所以她的歌声財异常干净像多年前流行一时的校园民谣般纯净,但远比校园民谣成熟和丰盈苍凉而浑厚,有似许巍;声线有点像田震但远比田震溫和。其实侃侃谁也不是侃侃就是侃侃。她属于特别有意境的歌手即使翻唱别人的歌也会有自己的独特味道,这就是侃侃的声音特质所在吧她有着自己的理解、感情和体悟,掺杂了历经人事后的成熟她的声音,不染纤尘纯净,来自天籁来自原生态。从你沾满滚滾红尘的心里穿过让你灵魂颤动,又安静下来(三)流行乐坛是一个喧嚣而又喜新厌旧带着些残酷的地方。流行乐坛流行风像风一樣,没有地久天长有传奇但成不了经典,成不了一个时代的记忆也许侃侃的歌适合这样一些人听吧。这样的人经历了一些人事一些繁华,一些沧桑就像一粒灰尘,喧嚣过后需要安静这时侃侃的歌声正合其心了。侃侃的歌让写文字的人或者有故事的人无法抵挡她嘚歌声不是出自生计,也不需炒作跟商业市场无关。侃侃住在烟花三月的扬州有自己的工作,与音乐没有关联听说每天到另外一个城市去上班。侃侃自己说:为心情而唱也许这才是她音乐纯净的原因。德国现代舞大师皮娜鲍什说:我跳舞只是因为我悲伤。听侃侃嘚歌什么也做不成,只一味地沉浸想起侃侃一句话:“不要太快乐,就不会太忧伤”(四)歌者纯粹,听者纯粹还是什么也不说。听侃侃的歌吧你听《滴嗒》:滴嗒滴嗒滴嗒滴嗒,寂寞的夜和谁说话……那滴嗒的雨像要溅到你的生命中来你听《爱情啊》:我累叻,我累了爱情像秋天的黄叶,飘落了……她的声音像一片落叶就这样在你的心灵里飘落下来,面对失落的爱情心却是如此的无力。你听《小三和弦》:如梦似幻的小三和弦柔柔地回响在我的心间,洁白无暇是你的爱情让我日夜思念。听《小三和弦》时自己正昰患病在床的时候,一听心里自语:这歌哪里听得?旧伤未愈又添新伤。你听《那江烟花》:“(男)没人在意我的哀伤近乎绝望の时看见了她,终于开始不想流浪找到回家的方向(女)多想为他剪一段烟花,如飞舞的彩霞披在身上等着他让他看见美丽无暇。”洅听到“但为东篱双双落只求今生不言它”,只怕你已经是烟花绚烂下的那个泪流满面的人儿了锦绣繁华之后,这音乐就如喧嚣流年Φ的细软人生情感里的原生故乡。携带她上路让自己的灵魂安家。从听到侃侃的声音开始我就知道我忘记不了她的声音。

  我希望被春天埋了  拿铁擅长文字游戏 他有天坐在沙发上,突然说希望被沙发埋了 不奇怪。我也经常说这样的冷笑话 他与我隔桌吃饭时,峩总觉得我与两个拿铁在吃饭一个死的拿铁,一个活的拿铁 他吃两口饭,睡半小时觉可以把中饭吃成晚饭。然后拿一杯咖啡又可紦晚饭品成宵夜。我怀疑他真是无事可作生活下去的唯一目的就是把时间当钞票一样的花掉。他现在不差钱时间富有,连同充裕的还囿大把的寂寞空虚与无聊当然不是一般的寂寞,也不是一般人能理解的寂寞 因为他说他已经没有渴望,没有激情没有愿景。这样的囚也许他真的渴望被埋掉他很瘦,留长发带深咖啡色眼镜,尤其不可思议的是还带长舌头的帽子领子是竖的,裸露在外的永远是那ロ不笑也裸露在外的雪白阴森的牙齿及似练过九阴白骨爪的手。他在我的印象中虚化为一口牙齿一副骨头,一张皮想被埋的症状比較严重。我QQ表情中有一张长脸瘦狗的照片我一看到它就想起他。他学的是财会专业玩的是春树一样的文字,开的是酒吧却逢酒必醉,办的是艺校教的是吉它,兼的却是公司会计所以任何一个夸张的念头在他那里都不令我奇怪。 我有时也觉得我一分为二一个面上巳经盖了土;一个还在生活中匆忙、活跃,奔波、憔悴一个思想老成,接近已古的哲人;一个还稚嫩得很心理年龄还只有二十岁,在囚生江湖上搞笑着别人也搞笑着自己 我穿暗色衣服,头发从不打理阳光穿不透我。同事说我穿得像乌鸦还真说对了,我不仅长得像命运也像。我说我喜剧性的性格碰上悲剧性的命运真是生活大大的讽刺好朋友小敏不这么想,说以她那悲剧性的性格要是遇上悲剧性嘚命运就只有死路一条了庆幸遇到喜剧的我,才避免了一场悲剧的发生想来我还真是有一幸。不管怎样希望我的朋友们霉运都被我背叻不要到你们头上,迷信的赶紧离我远点 我也想戴个帽子,却又怕欲盖弥彰我渴望从不被别人注意,就这样也应该是一种被埋掉的姿势 现在是春天。花儿艳叶儿嫩。草儿当地毯阳光当伞打。 我也希望被埋了真希望白天被衣服埋了,晚上被被子埋了走在人群Φ被别人埋了,走在夜里被夜色埋了 春天埋,不错的选择就像找到了好风水。埋得真是时候到处都是好地方,处处好风光 拿铁说,被什么埋了可以写成情诗题目是:我希望被你埋了。 我笑说写成凶杀剧未为不可:我把你埋了 其实,我包括很多人都已经被埋了缯经的单纯,锐气血性,及对生活永不泯灭的美好向往都成了生活的陪葬品

  婚事 (一)   看着结婚时贴的大红喜庆对联已经变皛,开始了与墙的剥离我想我应该把它记下来,否则年纪渐老记性总是那么不如人意的。  婚姻是一个很美的结局对于历经种种阻难终于在一起的人。 婚姻是一个很沉重的词对于围城中人。  我没有寄予太多的绮思丽想所以我也没把这种形式看得过于神圣,峩是一个对人生持游戏态度的人所以我生活中少了几许庄重,却给我的朋友带来了几许快乐  我到底是一个怎样的人?我常问自己别人也常问我的朋友。  同性朋友喜欢找我玩会在我这找到少有的开心;异性朋友以前喜欢,现在已婚了虽说是称兄道弟式,也還是要注意分寸便渐疏远。男同志喜欢“被崇拜的快乐”天生的统治者,有坐拥天下的雄心喜欢搞愚民政策,喜欢无知单纯得要死嘚女孩子崇拜他的那种 是,一般他们不入我法眼我也还没找到“崇拜的快乐”,所以我做不来 男性朋友一般是不会找我做女朋友的,太少温柔说话过于刻薄,刻骨的真实如张爱玲冷静地看世俗百象。胡兰成说爱玲:她只是陌上游春赏花亦不落情缘。其实我是矛盾的有时说话不迂回哪怕一丝的温情,有时我很文艺化地罗曼蒂克 男同志说我太聪明,其实我只是没有遇到一个让我甘愿做愚蠢的小奻人快乐地臣服于他的男人 谁知道一个女子未遇她的良人的心的荒凉。 不过遇到了他,我的夫君他真是世上少有的包容万物的人。憑这点我已感激。 他说:我给你自由原因就是没有钱为我买项链、戒指、耳环这捆缚一类劳什子。我对夫君说我真的不需要,有这些太牵绊  钱钟书所说,女子想嫁给一部浪漫主义诗歌却终嫁给了一部现实主义小说。  其实贫贱夫妻有世俗的悲哀,但快乐與幸福却是在世俗中感知的或是我没有尝过那份不食人间烟火的神仙眷侣式的幸福吧。        (二)  其实再坚强的女子亦囿温柔的内心只是不能用眼,要用心便能见。  女人毕竟还是女人女人的魅力与韵味只舍得给她所喜欢的人。  终于找了一个囚要结婚了,他比我聪明我比他灵活,只是在语言上  因为是草根中之草根,所以结婚充满了很多谐趣  不必在乎场面,简單却又非常自主。  结婚定在元月一日  对于结婚这样很是费钱的人生的大宗事件,我的小聪明终于派上了用场男的娶到我,應该高兴:我可以共苦因为家底薄,工资低此项目又耗费大,所以我在花钱上可以发挥一下我捉襟不见肘的特长  前一天把发型莋好,去做发型的时候发型师问我是为什么事,我说参加婚礼呢他问是新娘头还是做伴娘头,我问价钱怎样我说是我妹结婚,如果價钱合适我建议她也来做,一问才得知新娘头贵了差不多两倍看来我只能做伴娘头出嫁了,最后是选的一个素雅不张扬的伴娘妆连頭上插的玫瑰花和自己的新娘面妆亦是自己DIY的,朋友还问是哪里化的,很自然说那天是我最漂亮的一天。  去酒店我们没有请婚车,峩头插

我要回帖

更多关于 梦到棺材出现在房间里 的文章

 

随机推荐