象棋残局：子产坏晋馆原的起因是相郑伯以如晋如何破解！

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-12-06 16:19 标签： 子产坏晋馆原的起因是
　　公薨之月子产坏晋馆原的起因是相郑伯以如晋，晋侯以我丧故未之见也。子产坏晋馆原的起因是使尽坏其馆之垣而纳车马焉。
　　士文伯让之曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥无若诸侯之属辱在寡君者何，是以令吏人完客所馆高其闬 闳，厚其墙垣以无忧客使。今吾子坏之虽从者能戒，其若异客何以敝邑之为盟主，缮完葺墙以待宾客。若皆毁之其何以共命？寡君使匄请命
　　对曰：“以敝邑褊小，介于大国诛求无时，是以不敢宁居悉索敝赋，以来会时事逢执事之不闲，而未得见；又不获闻命未知见时。不敢输币亦不敢暴露。其输の则君之府实也，非荐陈之不敢输也。其暴露之则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪侨闻文公之为盟主也，宫室卑庳无观台榭，以崇大诸侯之馆馆如公寝；库厩缮修，司空以时平易道路圬人以时塓馆宫室；诸侯宾至，甸设庭燎仆人巡宫，车马有所宾从囿代，巾车脂辖隶人、牧、圉，各瞻其事；百官之属各展其物；公不留宾而亦无废事；忧乐同之，事则巡之教其不知，而恤其不足宾至如归，无宁灾患；不畏寇盗而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里而诸侯舍于隶人，门不容车而不可逾越；盗贼公行。而天疠不戒宾见无时，命不可知若又勿坏，是无所藏币以重罪也敢请执事，将何所命之虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也若获荐币，修垣而行君之惠也，敢惮勤劳”
　　文伯复命。赵文子曰：“信我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉
　　晉侯见郑伯，有加礼厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆
　　叔向曰：“辞之不可以已也如是夫！子产坏晋馆原的起因是有辞，诸侯赖之若之何其释辞也？《诗》曰：‘辞之辑矣民之协矣；辞之怿矣，民之莫矣’其知之矣。”

　　这是讲的国与国之间的关系国不分夶小，地不分东西南北人不分多寡，财富不分贫富大伙儿一律平等，以礼相待、以诚相待。这应当是国与国交往的前提咱们现在嘚“和平共处五项原则”，不也包含这方面的内容吗

　　这个原则也可以扩大到人与人之间的交往当中。人不分男女老幼黑白胖瘦，身份地位权力大小，名气高低大伙一律平等，人人享有受人尊重的权利也有尊重他人的义务。相待以诚相待以礼，相敬如宾相互尊重，是起码的做人准则上帝没有赋予谁有特权可产藐视他人、愚弄他人、傲慢无礼、为所欲为、无法无天、视他人为草芥。

　　俗話说人穷志不短。上天赋予人的权利是平等的并没有对某某人另眼相看。四海之内普天之下，大伙都同样头顶一片蓝天同样脚踏┅方土地，生来是人死了变鬼，没有谁更优越

　　公薨之月子产坏晋馆原的起因是相郑伯以如晋，晋侯以我丧故未之见也。
子产坏晋馆原的起因是使尽坏其馆之垣而纳车马焉。

　　士文伯让之曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥无若诸侯之属辱在寡君者何，是以令吏人完客所馆高其闬 闳，厚其墙垣以无忧客使。
今吾子坏之虽从者能戒，其若异客何以敝邑之为盟主，缮完葺墙以待宾客。
若皆毁之其何以共命？寡君使匄请命

　　对曰：“以敝邑褊小，介于大国诛求无时，是以不敢宁居悉索敝赋，以来会时事
逢执事之不闲，而未得见；又不获闻命未知见时。
不敢输币亦不敢暴露。
其输の则君之府实也，非荐陈之不敢输也。
其暴露之则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪
侨闻文公之为盟主也，宫室卑庳无观台榭，以崇大诸侯之馆馆如公寝；库厩缮修，司空以时平易道路圬人以时塓馆宫室；诸侯宾至，甸设庭燎仆人巡宫，车马有所宾从囿代，巾车脂辖隶人、牧、圉，各瞻其事；百官之属各展其物；公不留宾而亦无废事；忧乐同之，事则巡之教其不知，而恤其不足
宾至如归，无宁灾患；不畏寇盗而亦不患燥湿。
今铜鞮之宫数里而诸侯舍于隶人，门不容车而不可逾越；盗贼公行。
若又勿坏昰无所藏币以重罪也。
敢请执事将何所命之？虽君之有鲁丧亦敝邑之忧也。
若获荐币修垣而行，君之惠也敢惮勤劳？”

我实不德而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也

　　晋侯见郑伯，有加礼厚其宴好而归之。

　　叔向曰：“辞之不可以已也如是夫！子产坏晋馆原的起因是有辞诸侯赖之，若之何其释辞也《诗》曰：‘辞之辑矣，民之协矣；辞之怿矣民之莫矣。

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（前556年－前451年）姓丘，名明汉族，春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人相传为春秋末期曾任鲁国史官，是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家晚年双目失明，相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料由于史料翔实，文笔生动引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经師；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤

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