春秋战国时期士的代表人物管仲提出的士之子恒为士是什么教育

湖北省宜昌市部分示范高中教学協作体

小题每题有且仅有一个最佳答案。每小题

据文献记载禹死后,“启即天子位”“益(人名)干启位,启杀之”又有“有扈氏

不服,启伐之大战于甘”。这说明

父子相传已成王位继承的定制

当时中国政治制度发生了变革

夏启通过战争手段获得了王位

大禹禅让於启引发了社会动荡

.据《史记》记载周武王灭商之后,

“追思先圣王乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝

帝尧之后于蓟,帝舜之後于陈大禹之后于杞”

,甚至连纣垩之子武庚也被允许继续管理殷商

遗民以及部分王畿地区这表明西周初期

.对古代帝王后裔的追封構成分封制的主要内容

.统治者对于前朝残余势力的威胁缺乏充分认识

.分封制中包含着对旧有地方势力的变相承认

.实行分封制有效地擴大了中央政府的统治区域

有学者指出,春秋战国时期士的代表人物各国执政都是出身于特定的世卿家族国君基本上无权任命执政,

而戰国宰相等高官多是由本国国君任命宰相或者由国君最亲近的子弟姻亲担任

血缘宗法制度完全被破坏

中央集权制度的全面建立

各国出于富国强兵的需要

君主专制得到进一步加强

“百姓足,君孰与不足百姓不足,君孰与足”

弱国强,民强国弱故有道之国,务在弱民

實现国强民富成为士人共识

儒家强调统治者应为政以德

墨家为春秋战国战国时期士的代表人物之显学,以“兴天下大利除天下之害”为巳任,其“显”在于“兼

“非攻”的政治活动上而关注自然科学方面是不受统治者和群众欢迎的,甚至在墨家

内部反对者也大有人在材料说明了

墨家接纳了儒家的仁爱思想

百家争鸣阻碍了自然科学的发展

墨学更受当时统治者的青睐

社会政治问题备受思想界的关注

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