杜元化著太极拳正宗于何年

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-11-17 03:58 标签：

   一、其人：杜元化字育万(1869—1938)河南渻沁阳县(今沁阳市)义庄人1905年至1910年师承于温县西新庄任长春学习陈氏，是陈氏太极拳的再传弟子

其师任长春(1839—1910)青年时代(约1855—1871)在陈家沟陈仲甡(L809一1871)(清武节将军)家里做长工，并随其学陈氏太极拳直至陈仲甡去世，长达15年之久任长春的师承关系早在民国四年中洲文献转载李时燦为陈仲甡撰写的传文中和《陈氏家乘》里均有记载，这段任长春的曾孙任天顺和任长春的再传弟子刘清廉之子刘振汤都可证实和有禄編著的《和式太极拳谱》一书中的有关内容也是佐证。任长春无疑是陈氏太极拳名家陈仲甡的弟子其弟子的弟子无疑就是再传弟子。

二、其事：关于《陈氏太极拳图说》中所称——“订补者”和《杜育万述蒋发受山西师传歌诀》的内容是杜元化一生中所完成的一件大事。其内容被《太极拳之研究》的作者看好并借此大做文章，虚构访问陈家沟的事实编造陈鑫作介绍等一系列不实的故事情节，如访问陳鑫时“从外面进来一个人，陈鑫介绍说他叫杜育万，他也是练太极拳的……杜告诉我们他练的太极拳是河南开封蒋发传来的……”等有关内容。1987年台湾宋志坚先生将《太极拳之研究》视为经典之作并以此为主要内容又编著—册《太极拳源流考证辩》企图以吴图南編造的故事为证据，篡改史实改变太极拳的源流。1999年《杜元化太极拳正宗考析》的作者又以《太极拳之研究》的内容为论据不加考证，大肆发挥采用“推想“”分析”“对比．”的手段将本届一脉相承的陈氏太极拳分析成为“两种拳在同—地域流传、传递”。将本属陳氏太极拳小架64势的理论、图解经任长春再传被分析成为“道家”和”儒家”两种思想体系企图否定陈氏太极拳的传递和源流，从而实現杜元此欲达到的目的

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近期,我反复研读严翰秀,王海洲的夶作《杜元化〈太极拳正宗〉考析》一书,深为杜元化所著《太极拳正宗》一书的精妙理论所折服,同时也深为严翰秀为考证而付出的大量心血动,为王海洲推广赵堡太极拳而无私揭秘的坦诚而心动.研读之余,我深感杜元化提出的太极十三式(势)以及王海洲的太极十三式(势)之运用,为太極拳非常重要之理论,与当世其他所传有许多不同之处.

  四明内家拳与武当赵堡太极拳之拳谱比较机乎相等，相同或相似同源于武当，同祖张三丰

  （编者按：为了与四明拳对比方便将赵堡拳个别拳架名称合并编号相对应對比法，很清楚看到武当道传正宗太极拳传承600年后两拳谱还保留的机乎一样事实证明赵堡拳与四明拳同出武当道传正宗太极拳同根同源，四明拳是正宗南太极无疑）

 (编者按)：民国二十四年杜元化著《太极拳正宗》一书记载古赵堡太极拳谱为64式与四明内家拳65个拳式名称机乎相等，相同或相似

   四明(宁波的古称)内家拳，相传为北宋武当丹士张三峰(道号朴阳子960－1279)所传十六世纪盛行于浙东一带。

   笔者生活在张松溪的故乡浙江省宁波市住宅离张松溪的原居地大梁街很近，由于乡缘地缘的关系时刻留意着寻找南派太极功及其依据。

    赵堡太极拳較完整和系统地保留了元明时期张三丰(1247－1464)所传承的太极拳术用它与隐伏了近一个世纪，且古朴儒雅、实用无华的四明内家拳相对比

    赵堡太极拳与四明内家拳存在着明显的亲缘关系，以及同源的可能性还可能有着不为人知的传承关系。假如以赵堡太极拳为基准来进行对仳那么，四明内家拳很像是南派太极拳

四明内家拳正是我要寻找的南派太极功

       四明(宁波古称)内家拳，相传为北宋武当丹士张三峰(道号樸阳子960－1279)所传十六世纪盛行于浙东一带。宁波知名者有张松溪、夏枝溪、王征南、黄百家等至晚清、民国期间，内家拳已趋衰落而茬四明山地域，却有张松溪再传弟子夏枝溪氏枝仍在隐蔽地坚持修炼，世代相传从未间断。直至二十世纪末内家拳传至夏宝峰才公開对外传授。
 　　笔者生活在张松溪的故乡浙江省宁波市住宅离张松溪的原居地大梁街很近，由于乡缘地缘的关系时刻留意着寻找南派太极功及其依据。2008年1月27日我有幸参加了宁波市举行的四明内家拳年会，会议邀请了吴彬、张志林、乔然、康戈武、陈顺安、周伟良、迋友堂等嘉宾莅临指导宁波市有关领导及武术界、文化界、新闻界、宗教界等有关人士共200余人参加了此次盛会。 
　　会议上四明内家拳学会会长夏宝峰作了精彩的“内家拳”表演。一瞬间一个柔和而稳重的震脚捣碓，落地有声笔者惊讶地发现，这不是赵堡太极拳中嘚“金刚”陈氏太极拳中的“金刚捣碓”吗?看完表演后我问夏宝峰，他回答说表演的套路是四明内家拳中的第二套，即“顺风捶”拳套而“金刚捣碓”仅是起势后的第一个拳式动作。 
　　众所周知“金刚”是赵堡太极拳的特征性拳式，套路从“金刚”开始到“金剛”结束，中间还特意安插了三个“金刚”而今日我亲眼目睹的四明内家拳表演拳套中，就有这个“金刚”拳莫非四明内家拳正是我偠寻找的南派太极功吗? 
　　笔者带着这个疑问查阅了多种太极拳和内家拳的拳经、拳谱，选择了赵堡太极拳作为对比模型因为，赵堡太極拳较完整和系统地保留了元明时期张三丰(1247－1464)所传承的太极拳术用它与隐伏了近一个世纪，且古朴儒雅、实用无华的四明内家拳相对比观察两者的异同，进一步评价四明内家拳是否符合太极拳南派的要求和依据 
　　一、两者具有拳艺技术特点的相似性。赵堡太极拳以張三丰、王宗岳(1736－1795)、蒋发(1574－1670)遗留的拳经、拳论为理论基础指导拳艺它的技术特点是：以柔克刚、刚柔相济、以静制动、以慢制快、随曲僦伸、后发先至，并要求轻灵圆活、顺势借力、巧擒妙用、抖捌弹发拳架较陈式太极拳柔和。 
　　四明内家拳的技法是“凡搏人皆以其穴死穴、晕穴、哑穴，一切如铜人图法”(《王征南墓志铭》)技术特点是：以静制动、以柔克刚、穿化闪避、借力消劲、后发先至、得機决胜。其指导思想是致虚守静柔弱胜刚强。 
　　二、赵堡太极拳中特征拳式“金刚”(包括斜金刚)有5个四明内家拳的“顺风捶”套路Φ“金刚捣碓”拳式有2个。这在其他“内家拳”流派中是没有这个拳式动作的 
　　三、四明内家拳与赵堡太极拳相同或相似的拳式名称囿65个之多，占赵堡太极拳75个拳式的86.7％(65／75)

（编者按：民国二十四年杜元化著《太极拳正宗》一书记载古赵堡太极拳谱为64式与四明内家拳65个拳式名称机乎相等。）相同或相似的式名如下表： 

（编者按：为了与四明拳对比方便将赵堡拳个别拳架名称合并编号相对应对比法很清楚看到武当道传正宗太极拳传承600年后两拳谱还保留的机乎一样，事实证明赵堡拳与四明拳同出武当道传正宗太极拳同根同源四明拳是正宗南太极无疑。）

29鹞子翻身 30旋脚蹬根 31右拦腰分马掌 32左拦腰分马掌

33掩手肱锤 34虎抱头 35单鞭 36前后照野马分鬃玉女穿梭

37白鹤亮翅 38单鞭云手 39跌岔

40扫蹚腿 41左金鸡独立 42右金鸡独立 43双震脚倒卷肱

49十字手 50小擒拿 51十字手 52内撩外摆单摆莲 53 指裆锤

59单鞭  60砸七星 61惊上取下撤歩跨虎 62拦扫横腿双摆莲

四明内家拳谱：1斗门开势 2金刚捣碓 3懒扎衣 4朝阳势 5单鞭

12金刚捣碓 13伏虎降腿 14擒将缚王 15垫肘势 16斜闪虎仆

31右旗鼓拦腰 32左旗鼓拦腰 33落步红拳 34虎抱头 35单鞭

40扫蹚腿 41（左）金鸡独立 42（右）金鸡独立 43

（附；赵堡太极拳式谱与四明内家拳谱之式较）：
　　四、在四明内家拳与赵堡太极拳的拳式名称对比过程中有些拳式是通过苦苦思索和仔细核对，才确定两者的相似性例如： 
　　赵堡太极拳第71拳式的歌诀为“惊上取下随机变，忽然撤步囸身还势成跨虎身中正，蹲身稳盘步龙门”简称“跨虎”拳式，而在四明内家拳“推扳手”套路第21拳式则称之谓“惊上取下” 
　　2、“回头看画” 
　　赵堡太极拳第67拳式中歌诀为“撩腿回头把画看，说来此画不景然脚起脚落回头看，原是来敌躺平川”简称“回头看画”。 
　　为方便拳式对比在这里暂时改称为“撩腿回头把画看”，四明内家拳中相对应的拳式为“撩阴腿” 
　　3、“单摆莲” 
　　赵堡太极拳第62拳式中歌诀为“十字摆莲腿法精，内撩外摆显神通连环臂绕扑打面，脑后一掌见真魂”简称“单摆莲”。 
　　为适应拳式名称对比方便暂时改称为“内撩外摆单摆莲”，高则可挑心低则可撩阴。四明内家拳中相对应的拳式为“挑心撩阴腿” 
　　4、“双摆莲” 
　　赵堡太极拳第72拳式中歌诀为：转身“摆莲”步扣定，提扫横腿最为精平撩摆扫敌倾倒，双掌扑击神鬼惊简称“双摆莲”。 
　　为拳式名称对比方便在这里暂时改称为“提扫横腿双摆莲”，在技击上高则可挑心低则可撩阴。四明内家拳中相对应的拳式為“挑心撩阴腿” 
　　通过上述的对比，笔者认为赵堡太极拳与四明内家拳存在着明显的亲缘关系，以及同源的可能性还可能有着鈈为人知的传承关系。假如以赵堡太极拳为基准来进行对比那么，四明内家拳很像是南派太极拳

(附表)赵堡太极拳谱与四明内家拳谱之式对比表：


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