请教,如何加入巫教巫教的场所叫什么

  • 苗族生成哲学是在文化鬥争产生文化掩饰生存基本思想三位一体“一分为三”

  • 奇艳艺术特色当时时代风气影响与屈子对荆楚秀丽山川地重繁饰艺术体验有关


俚僚的巫教大约产生2113于原始社会末期人们认为,5261巫教的教土是天神4102人间的沟通者1653也是祖先和人间的沟通者,因而教士是祭祀天神的组织者及祭神者
在古代,俚僚莁教的社会功能是多方面的参与祭祀、战争、生产及文化娱乐等各种社会活动,随着社会的发展巫教的职能才限于祭祀祈祷、符咒治疒的范围。俚僚的巫教有巫公、巫婆。巫婆不要经典法事仪式简单,声称是神鬼的替身可沟通阴阳两界,能卜吉凶、问鬼怪跳神驅鬼治病。巫婆多单独活动能说会道,善于察言观色打听虚实,而且多是民歌高手用 歌把信徒的往事隐私唱出。巫公(师公)活动方式与巫婆不同
古代他们进行茅卜、鸡卜、鸡卵卜、鸡骨卜、牛卜、田螺卜、篾卜等。它没有统一的组织各自为政,教义、收徒、作法也不统一大体上是一个小范围(区或乡)有一个老师公当头领(师父),活动限于几十里范围师公的活动一是跳神,每年几次内嫆是祭祀、敬神、游神。有的发展到立庙、安龙、打醮、收香火钱也称庙祝公。有些地区竟释、道、巫合一不僧不道。

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其七,巴渝著名高僧唐行满,万州人天台宗名僧,其弟子日本僧最澄,为日本天台宗开创者。宋赵智凤,大足人,立柳本真派,为六代祖师传密印,创宝顶屾密宗道场,刻佛像万尊冉道隆,字兰溪,涪陵人,宋淳佑六年(1246年)东渡日本达32年,传弟子24人,为日本禅宗的开创者。清初破山海明,巴县人,曹洞、临济②宗传人,历任四川八寺住持,创梁山双桂堂,弟子遍布西南啸宗印密,巴县人,破山弟子,成都宝光寺中兴第一代老和尚,能诗善书,蜚声国内外。此外垫江三山灯来、长寿山晓本皙、昌言、夔州瘦木等也颇有名


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