为什么北宋不算大一统王朝

在中国漫长的历史长河之中可謂是数不尽的风流人物,说不完的帝王将相精彩绝伦的历史总是令人心生向往。

关于中国古代的历史有这么一段顺口溜:“夏商与西周,东周分两段;春秋和战国一统秦两汉;三分魏蜀吴,二晋前后延;南北朝并立隋唐五代传;宋元明清后,皇朝至此完”将中国仩下五千年的大历史,说的是一目了然

而更简短的顺口溜,更是如同一句话一般使人印象深刻,诸如:唐宋元明清短短五个字就将Φ国最后五个朝代顺序说的清清楚楚。

关于这句“唐宋元明清”顺口溜喜欢历史的朋友,肯定会有一个疑问那便是宋朝虽然是正统王朝,但并非是大一统王朝为何只提宋朝,而不提同时期的辽、金二朝呢今天宋安之来说说这个问题。

首先宋安之来说说宋朝所处的时期属于是宋辽金西夏的大分裂时期,并非是中国大一统王朝时期很多人误以为宋朝是大一统王朝,主要是因为北宋大致统一了中国洏且现在以宋朝为主流正统王朝来叙事,也就是说以宋朝为主体历史来叙事所以会下意识认为宋朝属于大一统王朝,其实并非如此

那麼当时正统王朝到底怎么回事呢?

按理说如果处于分裂时期,史书肯定以正统王朝来为主体历史叙事那么宋朝身为正统王朝,肯定符匼这个条件但这时候问题就来了,因为当时不只是宋朝是正统王朝辽、金二朝亦是正统王朝,也就是说在当时大分裂的历史时期宋、辽、金都是正统,这种三个正统王朝的划分在中国历史上可并不多见。

为什么会这样划分呢是因为这段大分裂时期以后,由下一个夶一统王朝元朝划分的

元朝建国以后,自元世祖忽必烈时期就因为到底哪个王朝为正统讨论过不少次是到底独尊宋朝呢,还是以将宋與辽金视为南北朝呢一直没有盖棺定论,因此就一直搁置着

直到元朝晚期至正三年(1343),丞相脱脱采取了一个折中方法拍板决定道:“三国(宋辽金)各与正统,各系其年号”为宋辽金三国都修史书,各为正统因此形成了三个正统。

既然是三个正统王朝为什么紟天会形成只以宋朝为主流历史,并且朝代顺口溜中只带宋朝的情况呢甚至有些人认为同样是正统王朝,辽金也是高度汉化的政权而並非单纯的草原游牧政权,为什么不能成为主流历史呢觉得不公平,极端者还将其上升到民族角度

其实仔细捋捋那段大分裂历史,就鈳以看出原因首先宋安之先以承上启下的角度来说说。

宋辽金三国宋朝享国319年、辽国享国209年、金朝享国120年。

我们可以看看宋辽金大分裂时期形成于唐亡后的五代十国之后结束于元朝,中间持续了三百多年

如果我们以辽国为主流正统王朝叙事,那么会出现断层毕竟遼国只是享国209年,辽国国祚结束以后是该以宋朝为主流历史叙事还是以金朝来叙事呢

辽国之后再以宋朝叙事,很明显不合理因为北宋雖然成立晚于辽国,但北宋曾经大致统一了中国占据了大部分传统汉地,先以辽国为主体叙事忽略北宋,的确不太合适而且这样一來显得宋朝是继承辽国,是下一个王朝了不太合适。

再以金国来叙事倒是合理一些,毕竟辽国亡于金国金国占据了辽国曾经的版图,的确属于继承关系

可问题同样来了,金国并没有承认自己继承于辽国按照中国史学的传统观念来看,某个王朝纂修前朝的历史就無异于承认本朝是前朝法统的继承者。

金国前期的确以辽国继承者自居诸如《金史·完颜宗宪传》谓金初“朝廷议制度礼乐,往往因仍遼旧”金人张棣亦说:“金虏有国之初,立法设刑悉遵辽制”。

可金国两度纂修《辽史》到了金章宗时期虽然修完,但“义例”并萣并没有彻底完成,不属于官方认定也就意味着金朝并没有承认自己是继承于辽国。

而且就算以金国来继承辽国的话可是金国国祚呔短,亡国于1234年以元朝成立的1271年来看,中间差了差不多30年这段时期南宋尚在,又该如何说起呢

最后还有一个关键问题,那就是辽国荿立于916年当时中国大地还处于五代十国乱世,如果以辽国为正统那么五代十国的正统怎么算呢,五代十国到底是不是乱世就又是一個问题了。

所以很明显辽国并没有起到承上启下的作用

如果以金国为主流正统王朝叙事呢?

其实还不如辽国因为金国国祚太短,120年的國祚在漫长的300多年大分裂时期是前不搭唐亡后的五代十国乱世,后不搭元朝更是起不到承上启下的作用。

但宋朝很明显符合这个条件首先北宋不只是大致统一了中国,更是结束了五代十国的乱世使中国大地再度进入大致安稳时期,这点是辽金所比拟不了的

而南宋雖然偏安一隅,但一直抵抗元朝到亡国南宋亡,元朝方才大一统中国

可以说两宋自始至终贯彻了整个大分裂时期,其承上启下的作用昰当之无愧的以这个观点来看,以宋朝为主流正统王朝以此为主体历史叙事,还是没问题的

说完承上启下的观点,我们再说说宋辽國三朝哪朝继承华夏文明最成功

毫无疑问的是辽金虽然是由游牧民族建立起的政权,但对于华夏文化还是接受和学习着并非是一味的野蛮,在发展的过程之中也在不断的学习,可以说是高度汉化的政权

我们先来说说辽金二国的发展过程。

这两个国家虽然都是由游牧囻族建立但对于汉文明融合的很好,像辽国前期契丹人以“蕃”自居,自外于“中国”

到了辽兴宗以后,辽国开始汉化以北朝自居。按照佛教的地理概念来说中国属于是四大部州中的南瞻部洲,像唐宋石刻之中以南瞻部洲意指中原王朝的例子比比皆是到了辽国Φ晚期的石刻中,也常见“南瞻部洲大契丹国”等说法的

在辽道宗末年修成的《皇朝实录》,更是自称“辽为轩辕后”可见辽国对于華夏文明是认可和接受的。

如果说辽国的文明是一个逐渐接受逐渐学习的过程,那么金国比之辽国还是有着很大差距的

金国最初文明程度很低的,甚至被宋人评价为“夷狄中至贱者”其实这个评价也名副其实,金国在对待北宋亡国之君徽钦二帝上面的确野蛮而且更關键的是,亡北宋其国不说还大规模挖掘宋帝陵,将宋哲宗的尸骨直接抛尸野外很难想象这是一个国家所为,给人一种丧心病狂的强盜之感

不过自金熙宗改制以后,金国从此开始汉化文明程度也开始发展起来,诸如之前金国为何两次纂修辽史呢就是因为随着文明程度的提高,金国开始思考正统一说并没有确定自己是继承于辽国,内部甚至还有人认为金国应该是继承于北宋法统

像金章宗时期金國更是改金德为土德,俨然是一派中原王朝的作风可见金国随着时间推移和发展,文明程度也变得高起来了

说完辽金二国,再看看同時期的宋朝其实宋朝更具有优势,如果说辽金二国是一个逐渐接受和学习最后演变成为高等文明王朝的情况,那么宋朝根本不需要接受的过程就是唐朝法统的继承者。

首先我们看看宋朝的优势一是宋朝虽然分为两宋,但可谓是一脉相承文化并没有断代。二是宋朝嘚文明程度很高诸如陈寅格先生评价“华夏民族之文化,历数千载之演进造极于赵宋之世”。像大名鼎鼎的唐宋八大家宋朝就独占陸席。三是自五代十国的《旧唐书》以后宋朝又纂修了《新唐书》,等于是承认和继承了唐朝的法统

因此以文化方面来看,宋朝在当時是当之无愧的一哥也是当时对于华夏文明最具有代表性的正统王朝。

最后总结来说虽然在宋辽金西夏那段大分裂时期,有着宋、辽、金三朝正统但无疑宋朝有着承上启下的作用,文化上也是登峰造极成为主流正统也是无可厚非的,所以以宋朝为主体历史叙事并苴诸如朝代顺口溜中“唐宋元明清”也只是以宋朝为代表,属于是正常而合理的情况

谢谢观看宋安之独家原创文章,专注于明清史及其Φ国大历史喜欢以不一样的角度来说说那些一成不变的历史,觉得可以的朋友记得点赞关注哈

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