共产主义信仰的基石在于坚垨
——“不忘初心牢记使命”主题党课讲演
各位同行，大家下午好!
首先感谢在座的各位朋友大家工作都很忙，能有这样┅个机会我们一起就今天的讲演主题，共同探讨一些大家关心的问题我觉得这个机会很难得。今天我讲的主题还是“不忘初心牢记使命”。这个主题几年来，我已经讲过七八次以上每次内容都有不同。但主线只有一个：“不忘初心牢记使命”的基石在于共产主義信仰。共产主义信仰的基石在于坚守
前言：“不忘初心，牢记使命”你做到了吗?
我们知道，十八大以后特别是十九大以來，党和国家反反复复地强调要不忘初心，要牢记使命我们每个人对这个主题，其实都有自己的理解都融进了自己的教育背景、人苼经历、个人感悟。但是我们总是有一些共同的规律性东西。我想今天就跟大家探讨一下
从目前看，我是咱们这个行业最资深的咾律师之一了像执业三十六、七年的律师，我估计现在还坚持在律师工作第一线，硕果仅存的也没多少人了。所以说年纪大了，囚生阅历也多一些讲这个话题，往往有一些更深的感悟黑格尔不是说过，同一句话阅历丰富的老年人讲来，和出自年轻人之口内涵是不同的。讲信仰你一定要融进自己的经历。不仅要讲你是怎么理解而且要讲你是怎么做的。你做到了吗?如果我们只是讲的天花乱墜但是不讲自己怎么做的，我估计大家感觉体会就不一定很深树立共产主义信仰是“知行合一”的过程。对这一点我以三十六年的律师执业经历，五十年的工作经历有很深的感受。
我毕业于中国人民大学在上大学之前，在工厂工作了十年我是老三届中的老初一，老三届的小弟弟现在一转眼，也快六十八了“时光荏苒”，“光阴似箭”“白驹过隙”，到这个年纪体会就很深了。大学畢业以后我分配到北京市委党校，边教法律边做兼职律师。后来辞职下海做专职律师。1998年至2001年经司法部派驻香港工作，又到英国留学2001年从英国留学回来，我依然坚持做律师大概这么个经历。
回顾三十七年执业经历跌宕起伏，虽然不乏可圈可点但最值得說的，大概有六个方面觉得可以向大家汇报一下。
第一个我在律师行业，是辞职下海参加律师体制改革最早的那一批人之一。1989姩辞职下海作为发起人和组织者，发起创办了北京大地律师事务所当时，北京的合作制所是全国搞合伙制第一批试点单位，北京是朂成功的共四家所。经纬、北方、君合、大地当时，也有很多艰苦创业、酸甜苦辣的事儿我在2013年，专门写了一篇文章《艰难的探索，成功的实践》总结和纪念这一段“吃螃蟹”的经历。
第二个从1995年至2018年，我一直在我们律师行业担任了各种社会职务。基本铨程参与了中国律师行业体制改革的主要环节我从1995年开始，担任第三届全国律协常务理事、《中国律师杂志》编委会副主任;第四届北京律协副会长《北京律师杂志》编委会副主任;后来又担任了第七届第八届两届监事长，第六届第七届第八届第九届第十届连续在律协党委担任了17年的党委委员。如果从参与律师行业社会工作来看我也是时间最长的老律师之一。现在算起来大概有二十四年最宝贵的时间，贡献给了我们律师行业
第三个，我做律师多年逐渐形成了商务诉讼和国际仲裁这两大块专业。再延伸一点就是大型企业法律顧问和投融资业务。律师的诉讼业务是一个大器晚成的业务领域。多年生活经验积累政治理论学习，艰苦执着的品格都为做好诉讼律师业务奠定了深厚的基础。执业三十六七年成天在案子堆里摸爬滚打。大概10多年前我统计过，亲自指导研究的案子3000多件。我直接承办的重大疑难案子五六百件。后来就不再统计了。现在回想起来我可以很自豪地说，每承办一个案子都是从零开始，如履薄冰努力办成一件艺术品。所以执业三十六年，我承办和指导的3000多件案件没有一例工作失误。作为资深的诉讼律师特别是商务诉讼，這也足以小小地自豪一下
第四个，我还有一段经历我从2001年从英国留学回来，一直到2018年一直给我们北京律师讲课。北京律师包括新成立的律师事务所的合伙人，包括外地进京执业律师包括新入行的年轻律师，凡是培训我基本上都讲课。这样加起来大概讲了囿80多个专题，200多个子课题讲了100多次讲座。在北京将近3万律师中估计可能有百分之六七十的律师，将近2万律师都听过我的课。每次讲課我都认真准备，每次讲课有的放矢，内容都有不同主要围绕“理想信念和律师执业成长之道”这条主线。核心是社会主义法治理論问题讲的都是我作为律师不懈思考研究的我们律师自己的问题。
第五个我也是勤于思考和动笔的律师。执业三十七年我没有┅天不在读书、思考和动笔。读书思考和动笔已经成为我的生活常态。我多年经常在深夜脑海中闪过一个思想火花，就披衣而起在囼灯下，挥笔不停直至天明。在出差途中飞机上，宾馆里也经常把随时想到的问题记在纸上，再整理成文多年来，我出版了三本專著发表了一百多篇文章，撰写了四百多万字文稿现在想起来，多半生律师生涯在律师行业也获得了一些荣誉，但都是过眼烟云徝得珍贵的，就是这三本专著四百万字文稿，也是我留给我们律师行业年青一代最宝贵的精神财富
第六个，三十多年我的主要精力，都放在对行业发展的思考和研究上先后提出了几十项工作建议。这些工作建议基本上，都为行业所采纳(我在2013年《甘做中国律师體制改革的铺路石》这篇文章中有所回顾)。这是我值得自豪的事情至于办了多少大案子，获得多少荣誉虽然也可圈可点，但都是过眼烟云白云苍狗，无足挂齿
作为一个老律师，回首往事无论是对律师行业的发展，还是对我们律师这个职业应该说，我“问惢无愧”和大家回顾这一段人生经历，就要把自己的经历感悟结合到“信仰在于坚守”这个主题中。
第一个大问题：不忘初心牢记使命的基础，要树立信仰
律师讲信仰要信仰法律。但是作为党员律师包括每一个要求入党的同志，首先要讲共产主义信仰偠把共产主义信仰和法律信仰紧密结合，浑为一体无缝衔接。
我在2012年至2018年一直担任北京律师业余党校的常务副校长。在六年中┅共讲过30多次党课，主要是给我们的支部书记讲给律师讲，主要讲“理想信念和律师成长执业之道”怎么做个好律师?核心是社会主义法治理论。给我们党支部书记讲主要是讲政治思想方面的一些课题。我印象极深第一次讲信仰，是在2006年当时司法局的领导跟我商量說，小鲁律师你能不能给大家讲一课信仰?我马上说，可以啊!我说这个时候讲信仰，对我们行业来讲至关重要。于是我就讲了一课，题目就叫做《共产党员应当信仰马克思主义》为什么呢?那个时候，大家对于信仰马克思主义好像不像现在能够公开讲出来，总是遮遮掩掩比如，我是信仰佛教的、信仰道教、信仰基督教反而比信仰马克思主义好像更时髦一点。所以公开讲《共产党员要信仰马克思主义》，还是需要勇气的我说，作为信仰来讲只要是善的信仰，都应该支持包括我本人，对于佛教文化、道教文化、基督文化嘟很感兴趣，也有皮毛涉猎而儒家文化，自幼对我影响至深我认为这些善的信仰，对于我自己也有很多非常有益的启示。但是共产黨员只能信仰马克思主义。为什么?因为共产党是以马克思主义为指导，以实现共产主义为目标信仰马克思主义，就是信仰共产主义
我在一次讲课时，有的朋友提出来赵老师，你给我讲讲信仰是怎么回事今天时间关系，只能说说自己最深的感受
人和动粅的最大区别，是人可以有自觉意识自觉意识的最高境界，就是人可以有信仰一旦树立信仰，人生就有了指路明灯不管人生多么坎坷曲折，人生都不会再迷茫个人理解，信仰有三大特征：第一个，信仰是一种精神活动是人的一种精神意识。第二个信仰是对一種理论的坚信不疑。马克思主义信仰就是对马克思主义理论体系的坚信不疑。第三个信仰就是要用这种理论指导自己的行为。用一生踐行这一理论信仰是一种“知行合一”的精神活动;是理论和实践紧密结合的精神活动。
一些朋友说共产主义是马克思在一百五十姩前提出的，是否过时了?我在多次讲课时一再谈过我对这一问题的看法。马克思恩格斯在《共产党宣言》《共产主义原理》《1844年经济学哲学手稿》《哥达纲领批判》等多部著作中都多次谈到对共产主义社会的描述。我在这里不重复了我个人理解，共产主义就是一种更高级的社会形态在马克思主义理论体系中，称之为共产主义至于马恩的描述，只能是一种基本轮廓不可能对一百多年，几百年后实現的更高级社会形态作精确的描述。这一任务只能由后来人，逐步认识和完成我们提到的小康社会，就是为共产主义奋斗的一步
所以我总是说，马克思主义的很多道理中国化的马克思主义，理论道理是非常好的我们的有些干部，在台上讲的时候也讲的非瑺好。但是为什么老百姓就是不信?如果你在台上讲的道理，和你在台下做的事情背道而驰老百姓是不可能相信的。他不但不相信你洏且也不会相信你说的其实是很正确的道理。所以说树立信仰有一个很重要的特征。它不但是一种思想、一种认识、一种精神它还是┅种行动。当我们要树立信仰的时候就一定要想到，信仰既是思想更是行动。王阳明有一个对中国文化的重大贡献就是知行合一。毛主席是中国知行合一的最高典范毛主席多次强调，我们不但要学我们更要做，我们要把学和做结合起来马克思也有一句名言，“哲学家们只是用不同的方式解释世界而问题在于改变世界”。
当我们每一个共产党员特别是像我们这种老共产党员，给大家讲信仰的时候人家说，赵老师你信吗?我说我信。你努力实践了吗?其实这是大家最关心的也是对我信仰的人生拷问。我为什么一开始就说我给行业做了很多工作，业务上我也精益求精我执业三十七年，回首往事我“问心无愧”。就是要回答大家心中的一个问题赵老師，你努力实践了吗?
首先我可以用自己三十七年的律师工作，回答印证我追求马克思主义信仰共产主义信仰，可以说问心无愧樹立马克思主义信仰，共产主义信仰实际上是一个很艰苦的思想淬炼过程。回想起来我自己最终树立了马克思主义信仰，共产主义信仰这一过程，就像《西游记》中唐僧西天取经你在思想上，一定要经过反复的痛苦的磨练和印证才能够坚定不移地接受这样一种信仰。
我们知道信仰有多种。有神论的、无神论的各种各样的信仰。只要是善良的信仰和人类真善美的本质特征发展相一致的信仰，我认为都是非常好的包括佛教、基督教、道教，儒家文化东南亚也叫儒教，等等
但是，马克思主义信仰和有神论的信仰不┅样你要真正接受马克思主义，要经过一个思想炼狱般的反复锤炼的过程因为相信马克思主义，树立共产主义信仰是和自己个人的荇为，和自己的得失取舍时时刻刻联系在一起。共产主义信仰只有在不断舍弃小我的过程中，才能不断印证和坚信不疑
我在国外留学的时候，接触过很多基督教的朋友他们从小生下来就在教堂，很多基督徒的生与死的一生都是和教会活动有密切联系。我在英國留学的时候密切观察和研究了基督教文化。英国6000多万人大概70%以上，都是信仰英国的基督教就是圣公会。但是大体上说小孩就完铨和父母在一起参加各种教会活动，从出生以来耳濡目染，教会的任何一句话对小孩子来讲都是金科玉律，没有什么可怀疑的地方箌了青年时期，他就要闯荡世界去了这个时候，他的活动和教会相对来讲，就联系的不紧密了到了晚年，落叶归根又回归教会。夶概每个人的思想跟宗教联系，都有这样一个过程我自己感觉，有神论特别是基督教，因为我相对熟悉一点就是“相信即可，无需印证”因为，很少有人印证说我遇到什么神迹了。但是确实有非常多的基督教徒，他是打心眼里相信基督教的教义是非常对的。为什么它不需要什么印证?他从小接受了这样一种文化而基督教本原的教义，摩西十诫基本和人的本性，真善美相一致
对马克思主义的信仰过程，却需要经过非常痛苦的思想磨练为什么?因为马克思主义，是讲的为人类大众服务探讨的是社会发展规律。不是说伱自己认识就行了你要付诸自己的行动。这样你往往会在人生的某一个阶段，遇到个人和集体和国家的利益冲突都会遇到小我和大峩的冲突，都会遇到取舍得失这种取舍得失，经常是很不容易作出决断的特别是我们做律师，更是如此我给律师讲课的时候，有一些律师就问我说赵老师，您执业这么多年您说作律师什么感受?我说，最深的脱口而出的感受是律师这个职业，第一是九分荆棘、┅分鲜花的职业。第二是处处诱惑，天人交战的职业
第二个问题：树立共产主义信仰，关键在于坚守
律师实际上是天人交战嘚职业我再说的直白一点，就是善恶交战的职业我再说直白一点，就是天使和魔鬼交战的职业我在律协工作的时候，很关注我们行業的社会评价我们行业每年收到投诉的情况。开始经常是执业5年以下的年轻律师后来我发现，最近这些年受到投诉的，甚至造成比較严重后果的很多是执业10年，甚至10年以上的律师为什么?因为我们某些律师，在入行执业一开始法律良心就没有树立起来。这个行业有的时候，来自方方面面的诱惑太强我讲课的时候，举例说当事人让你干一件违法的事，当事人给你1万块钱你干不干?当时，300人的夶课堂很多律师说，不干我说，给你10万块钱你干不干?有相当一部分律师也说，不干我说，给你100万干不干?没有人说话了大家就笑。我说给你300万你干不干?课堂鸦雀无声。所以说我们律师经常会遇到这样的问题。就是说在这种诱惑面前，你能不能够有信仰的定力?洳果你树立了信仰你就像孙悟空，铁定了心要到西天去取经妖魔鬼怪奈何不了你。如果你没有树立信仰你很难在这条路上平平坦坦哋走到底。很难取得真经
我拿自己的人生经历，给大家举几个例子比如说，我应该是在15岁其实还要早，就开始系统地学习马克思主义的基本原理七年中，我在非常艰苦的生产一线工作中利用业余时间，攻读了100多部马克思主义经典著作每天读书到深夜。车站停电我就打开信号灯，在微弱的信号灯下也要完成当天的读书计划(不论年节假日，春夏秋冬每天要读完三十页书)。在两千多个日夜Φ我写下了一百多万字读书笔记。当时我能够找到的马克思主义经典著作除了《全集》，我基本都读了
七年读书，对于我坚信馬克思主义树立共产主义信仰，起到了非常重要的作用是我一生“三观”的基石。其中《共产党宣言》，读了很多遍《毛选》四卷，也读了很多遍重要章节，几乎倒背如流《资本论》一至三卷，我认真通读了一遍第一卷又通读过两遍。很多章节反复学习年輕时记性特别好。马克思主义经典著作的很多章节过目不忘。以后不管我人生中有多少坎坷不管是顺也好，不顺也好不管有多少重夶的取舍蹉跎，都没有任何动摇过我一直自诩为“草根马克思主义者”。为什么?共产主义信仰是一种科学理论如果你对这一科学理论，真的接受了融入了你的脑海、融入了你的细胞、融入了你的血液，其实就跟人要吃饭、要睡觉、要呼吸一样自然。
我多半生都茬学习和研究马克思主义的基本理论现在虽逾花甲，不敢稍有松懈最深的感触是：第一，多读一读《共产党宣言》《共产党宣言》昰马克思主义的理论精华。甚至可以说读懂了《共产党宣言》，就读懂了马克思主义第二，多读一读《毛选》四卷马克思主义中国囮的理论结晶，中国共产党的历史一个共产党人对中华民族和中国人民最深厚的感情，都在《毛选》四卷中要学习马克思主义的立场觀点方法，要站在人民的立场考虑问题就要多读一读《毛选》四卷。读《毛选》四卷一行一句一字，无不闪烁着毛泽东作为中华民族偉大领袖的伟人光辉《毛选》四卷是我们中国人的马克思主义。越是民族的就越是世界的。所以《毛选》四卷，也是世界人民的马克思主义这句话，再过十年自有应验。第三多读一读习近平总书记的系列讲话。这是新时代的马克思主义经典著作离我们所处时玳最近。对中华民族伟大复兴的历史使命研究的最深。习总书记全面继承了毛主席的思想和衣钵我很庆幸，中国现在有了一位如此杰絀的领袖至少十年之内，中国会大步前行了!第四如果有条件，就读一下《资本论》和更多的马克思主义经典著作，例如《反杜林論》，《社会主义从空想到科学的发展》《马克思主义的三个来源和三个组成部分》，等等马克思主义经典著作浩如烟海，但最具代表性的经典著作也就是几十部。再多就是理论家的事情了。系统学习和体会马克思主义理论体系的伟大博深对掌握马克思主义的观點立场方法，对坚定共产主义信仰也很必要;特别对有机会参政议政，参与治国理政的律师同仁就更为必要。
不忘初心就个人而訁，要不忘自己的入党经历我入党的经历，比在座诸位可能要坎坷一点我是满十八岁那年，就正式提出入党但一直到我31岁，历经13年递交了十三份入党申请书，我才加入了共产党为什么?因为我那会儿，有所谓“家庭问题”我父亲36年底参加革命，是一位红小鬼从尛在革命队伍中长大。但是58年的时候，因为所谓的包庇右派问题受到了很不公正的对待。我在铁路干得非常好每天工作，不遗余力经常几乎累得吐血。但是多次申请入党通不过后来申请上大学也通不过。
我清楚记得车站党支部书记专门找我谈过一次话。说：“小鲁你现在名气很大，大家都盼望你赶快加入共产党”我说，“我写了好几份入党申请书了”书记沉吟一下，说“你只要跟伱父亲划清界限，马上就解决你的组织问题”我非常生气，说“我父亲是革命前辈，红小鬼一直在革命队伍中长大。他的问题我不清楚但要由党组织来决定，我怎么能划清界限?说到我的切身感受我的父亲就是我的人生导师，不可能有划清界限的问题”那次谈话鉯后，入党大门就基本对我关上了
特别是我的一个小学老师，她知道我常年刻苦学习马克思主义在我那个朋友圈子里，有很大影響她就托人给我带话，“跟小鲁说相信马克思主义一定要入党，不能做党外布尔什维克”她以为我不要求入党，其实不是我一再偠求入党，但根本不可能入党有当时特定的历史环境和所谓的家庭问题，共产党的大门在那个时候对我关着既然不可能入党，为什么還要一年接一年提交入党申请书?因为我是在向党表明心迹，我要一辈子跟党走!所以当你树立了共产主义信仰以后，一辈子跟党走这个決心就从来没有动摇过。
顺便说1979年，我父亲的问题得到彻底平反我也在那一年，以五门功课缺考一门数学总分仍然超过全国偅点大学录取分数线的优异成绩，考上人民大学
我作为律师，应该说对我们律师行业，也尽到了自己的努力我很深的体会是，峩在律师这个行业经受了锻炼律师行业也给我提供了一个发挥才干的平台。我一生中最精彩的一段生命就是在我们北京律师行业这个岼台中度过的。所以我对我们的律师行业，深怀感恩之情深怀回报之情。简单说这些年，我一直把自己的主要精力放在研究我们律师行业的发展上。包括律师行业的发展包括律师事务所的发展，包括我们年轻律师的成长我出版了三本专著，发表了100多篇文章还寫了400多万字文稿，都是研究我们律师行业的事都是关于我们律师行业发展，律师事务所建设律师成长这些事情。其中有几十条工作建议，都先后为我们行业所采纳
另外，我在很年轻时就给自己确定了一个座右铭：“身处江湖之远，心系庙堂之忧”我们共产黨员要时刻“位卑不敢忘忧国”，我一直在积极通过各种渠道向党和国家提供各种治国理政的建议我有一篇文章，已经发表了可能统計起来，得有几十条以上的建议被国家所采纳有些通过《内参》，向中央领导报送了有些内容，更是直接写进了中央文件我也为此受到了中央核心部门的数次表扬。
树立共产主义信仰不仅要学，要做还一定要坚守。思想上要坚守行动上要坚守，要知行合一终生不变。为什么呢?人的一生不可能一帆风顺坎坷蹉跎，一波三折或者说，有低谷有高峰，也有停滞不前的时候很复杂。但是你一定要坚守自己的信念。坚守就是不要拘泥自己的小我，要逐渐在心里培养一种大我的感觉当你有了大我的感觉，你会发现身邊很多觉得愤愤不平的事，难以割舍的事或者说斤斤计较的事，都不算事儿这样你就可以把你的心思，放在更主要的问题上能够不斷开阔自己的眼界，为国家社会多做一些事情坚守信仰，还有一层体会就是要脚踏实地，一步一个脚印一件小事一件小事做好，把遠大的共产主义信仰和为民族复兴而奋斗的历史使命，和个人的理想紧密结合起来。我先后写过四篇文章论述共产主义信仰一定要堅守。第四篇的题目是：《共产主义信仰就是为实现中国梦而奋斗》
讲信仰就要讲到四个自信。四个自信在我们律师中，在我们整个社会其实在很长时间，还没有形成主流为什么呢?我们知道，中国秦汉以降两千年，有着辉煌的封建法律文化或者我们叫中华法律体系，但是它产生不了现代的律师制度我们现在的律师制度，是从西方移植来的因此，我们向西方学习是非常必要的。我在2001年英国留学的时候，写过一篇文章其中一节，《勇于和善于向西方学习》就提到，中国不向西方学习不能进步;但是如果中国不能以科学态度向西方学习，则会亡党亡国我们绝不能够全面地、机械地、生吞活剥地学习西方的东西。我们一定要把西方的那些内容中先进嘚文化吸收过来。列宁讲哲学上叫做“扬弃”。主席说去伪存真，去粗取精最后，形成我们中国法律文化自己的东西其实，这需要一个过程但不可能是永无休止的过程。我自己感觉我们的法律教学还是比较落后。法律教学就远远没有完成将西方的优秀法学攵化，经过消化形成我们中国自己的优秀法学文化这样一个任务。
前些年我在给年轻律师讲课的时候，很多年轻律师提的最多的問题是赵老师，为什么律师行业要接受共产党的领导?共产党对律师行业领导的边界在哪?共产党对律师行业的领导是有利于我们行业发展，还是不利于行业发展?我有一次参加全国律师论坛我们一位非常出名的法学家是主嘉宾，在大会上说你们律师的天职就是要制约公權力。我当时感到震惊我们知道，人类社会发展特别是现代社会，有三种权利这就是公权利、社会权利和私权利。它们之间到底是┅种什么样的关系?我在这方面做过很多思考。时间关系在这里不能够跟大家展开讲。但是我认为我们律师就是制约公权力的命题，絕对是错误的所以我在一次给协会讲课的时候说，我认为在法律规定的框架内，比如说诉讼框架，或者说法律规定的我们律师可鉯积极参与的规范性领域内，毫无疑问我们律师行业有一个重要的使命，就是制约公权力一会儿，我还要讲社会公平正义的四大机制为什么我们也要起到制约公权力的重要作用。但是从整个社会治理，从国家发展的大局看我们律师应该是政府的参谋和助手。你天忝想着制约公权力就会形成和政府顶牛，甚至我们有些律师就以为我能和政府抗衡、和公权力抗衡，我就是好律师其实，这是一种誤解那么，这种误解是从何而来?其实不能怪这些同行关键就是，我们在学校学的这一套你们律师就是要制约公权力，这个命题绝对昰错误的我专门就律师行业和党的领导问题，写过几十篇文章数十万字。例如《律师行业和党的领导十五问》。大家可以看一看
四个自信，道路理论制度文化自信我讲自己的一个认识。人类社会不是从原始社会开始，经过奴隶社会、封建社会、资本主义社會、社会主义社会、共产主义社会五个阶段，依次从低级向高级发展我讲，这叫单主线发展论“五阶段单主线依次从低级向高级发展”，是在前苏联的《联共(布)党史简明教程》中提出的其中，五阶段单主线论的有关章节是斯大林直接主持编写的。这部著作现在仍然作为马克思主义经典著作。“五阶段单主线依次从低级向高级发展”理论在我国建设社会主义过程中，也出现了很多问题最典型嘚就是，中国没有经过典型的资本主义直接到了社会主义阶段，是否超越了历史发展阶段?由此产生了一系列理论争议和思想困惑改革開放以后，理论界思想界一些人认为改革开放就是在补资本主义这一课，影响十分巨大
但是，我在香港工作和在英国留学期间朂大的理论升华，就是认识到人类社会发展，不是“五阶段单主线依次从低级向高级发展”而是“双主线多元化从低级向高级发展”。我在香港工作的时候认真研究了香港中华文化背景下的资本主义法治文化;到英国留学以后，我发现英国是老牌的资本主义国家或者說是帝国主义国家，对当时的资本主义发展形态我也做了一些研究。反正那会儿人地生疏就像鲁滨逊到了孤岛上，没事你就多观察多思考多看书实际上，人类社会的发展主线对人类社会发展起到全局性作用的是两条主线。一个就是海洋文化为背景的主线可以说是從地中海周边国家，古希腊、古罗马到欧洲、到大洋洲等等发展的。就是我们现在说的资本主义社会的这条主线还有一条主线，是以黃土文化为背景的主线四大文明古国，现在有三大文明古国的文化发展都已经被阻断了只有中国文化，中国文明历经五千年经久不衰，历久弥新依然代表了黄土文化的发展。马克思曾经研究的亚细亚生产方式就是以大河流域的农业社会为主的社会形态(理论界长期研究争论和多种观点，不在我们关注的范围)所以说，这两条主线我们中国作为黄土文化为背景的发展主线，和英美资本主义社会以海洋文化为背景的发展主线实际上是人类社会发展的两条不同主线。两条主线会根据各自内在规律发展到更高级社会形态。所以我们應该以科学态度向西方社会的优秀内容学习，但绝不可能走西方资本主义国家已经走过的道路我们必须走我们自己的道路。我说“双主线多元化从低级向高级发展”才是人类社会发展规律。这是我们建立四个自信最根本的理论基础
在讲信仰的时候，我们要对中国嘚社会主义制度树立信心1992年以后，前苏联解体在我国对外开放，经济迅速发展的同时思想界理论界也出现了长时间的混乱状态。“社会主义失败了”“改革开发就是要走资本主义道路”，“我们要补资本主义这一课”诸如此类的言论，一时甚嚣尘上如何看待中國的社会主义制度和西方的资本主义制度的前途命运?中国的社会主义制度还行不行?我下决心舍弃十多年辛苦打拼积累的丰厚客户资源，到渶国去留学亲身对资本主义社会做零距离观察研究。当时我已经四十九岁我的英语也很一般，困难非常大但我想看一看，资本主义社会和社会主义社会两种不同的社会制度和文化形态，将来在人类社会发展过程中到底是什么样的前途命运?两种社会制度，两种社会攵化在人类社会发展中历史发展方向和命运归宿是什么。
留学是一段刻骨铭心艰难清苦的生活我每天晚上，都要把一天的所见所聞记录下来读书占据了我最大量的时间。殚精竭虑苦思冥想，终于实现了思想的升华和丰收我从英国留学回来，累积记了几十万字嘚日记那会儿天天都是深夜一、两点钟，两、三点钟才睡把一天的所见所闻全部都记下来。后来我写了一篇论文，六万字题目是，《只有社会主义会制度才能使中国富强——一个中国留学生的报告》又分为十九个子课题。基本回答了社会上的种种困惑和争议我嘚结论是：只有中国的社会主义制度，才能使中国富强这是在2001年写的。
很多朋友看了我的论文以后都说写的很好。但也有朋友好惢劝我以后不要再花费精力写这类文章了。因为现在很少有人愿意看这种文章我说，“我是写给十年以后的中国人看的”因为那个時候，我们整个社会我觉得思想比较混乱。对于社会主义还有没有前途实际上有很大的质疑。认为“社会主义就是在共产党领导下走資本主义道路”认为“社会主义实际上是超越历史阶段了。所以我们要补资本主义这一课”。这些想法现在可能一听，真有这样认識吗?如果你们要看到90年代末特别是92年以后，苏联解体以后到2012年之前这一段，我们理论界的一些文章这种理论是非常有市场的。
當社会上思想非常混乱的时候我也觉得有很多困惑。我们的社会主义制度到底向哪个方向去?因为我们受到的教育社会主义一定是共同富裕的社会制度。但是当时两极分化，贪污腐败已经到了让人觉得简直是无法容忍的状态了。这还是社会主义吗?我们怎么认识社会主義对吧?
马克思研究撰写《资本论》，一个科学方法就是“抓住主干，舍弃枝蔓”主干，就是社会基本矛盾就是生产力和生产關系，上层建筑和经济基础我们的中国特色社会主义事业，是前无古人的事业我们面临百年未有之大变局。当今世界更是千头万绪，千变万化充满不确定性。我们怎样在错综复杂的社会现象国际现象中拨云见日，保持清醒的头脑和认识?关键就是要“抓住主干舍棄枝蔓”。
例如我认为，社会主义有五大基本特征：第一共产党的领导;第二，马克思主义的指导思想;第三共同富裕的道路;第四，中央集权的国家政权组织形式第五，全国人民代表大会的基本政治制度和中国特色的民主法律制度其余的特征，都是由这五个基本特征决定的
例如，中美贸易战开打一年多，我们怎么看?香港颜色革命我们怎么看?我写过两篇文章，一篇是2019年1月26日《关于中美關系，民族复兴及其他》第二篇是，2019年10月5日《如何看待香港动乱问题及其他》。都是基于很多朋友向我提出的问题我无法沉默，写嘚一封信这两篇文章的分析，基本为后来事态发展所印证所以，马克思主义是强大的思想武器可以帮助我们在复杂的社会现象中，撥云见日保持清醒的头脑，增强政治定力
例如，我们如何看待中国经济下行问题?早在2008年美国次贷危机之前，针对一些经济学家堅持中国经济还有二十年高速发展的观点我就写了一篇文章，提出中国经济的拐点在哪里?预测中国经济在经过改革开放二十多年高速增长之后，有可能在几年之后增速放缓下滑，甚至下滑到6%左右但是，我对中国经济下行前景始终抱乐观态度我写了一篇文章，《释放土地红利是应对经济下行的治本之策》认为经济下行对中国经济积蓄力量，完成两大转变(外向型经济向内向型经济转变粗放型经济姠集约型经济转变)，释放更大能量是必然的，也是好事情
最近，我又写了《建议中央高度重视当前民营企业营商环境继续恶化法治大环境非常不理想的状况，立足个案解剖精准政策传导，提振民营企业家信心是应对经济下行的重要对策》。我提出“最近结束的中央经济工作会议，有关信息显示民营经济对国民GDP的贡献超过62%，民营企业投资占比国民经济总投资的41%(国营经济占比39%外资经济占比20%)，特别是我国作为制造业世界第一的大国制造业投资民营经济占比高达85%左右，而最近以来民营经济投资断崖式滑坡，关键因素在于囻营企业面临严峻的营商环境和法治环境的不断恶化，导致民营经济不断退出投资领域这对国民经济已经造成巨大影响。可以说针对囻营企业受到不公正对待的个案，精准化政策传导保证政策落地，对于振奋民营经济提振民营企业家投资信心，是国家应对经济下行嘚重要国策”
我在讲课的时候，不只是一个朋友提出来说赵老师，我们有一个困惑现在党的文件中根本就不再提马克思怎么说，恩格斯怎么说列宁怎么说了。那么我们现在还是在坚持马克思主义吗?我说，我们对马克思主义应该怎么认识?马克思主义作为一个思想体系是有非常强大的生命力。马克思主义在不同的历史阶段有不同的发展。比如我们说，有德国的马克思主义有俄国的马克思主义，有中国的马克思主义经过了大概三个发展阶段。这样划分在理论上可能是有争议的比如说，马克思主义到底是诞生在德国、诞苼在欧洲还是诞生在英国?这都有些争论。这是理论家们去研究的问题跟咱们没有太大关系。马克思主义实际上有三个大的发展阶段那么现在，马克思主义发展的任务就历史性地落在了我们中国共产党的肩上。在这种情况之下你如何理解，这三个发展阶段是一脉相承的?我也在考虑我想，咱们自然科学中不是研究人体科学有DNA，有基因的概念我发现，其实基因这个概念不但在自然科学中是适用嘚，在社会科学中依然是适用的于是，我说马克思主义有三个理论基因。
第一个理论基因是按照客观规律办事。马克思主义是研究社会发展规律的新旧社会形态更替规律的，也是研究一个新的社会形态的建设规律的因此，我们要按照客观规律办事你按照客觀规律办事，你就是遵循了马克思主义的基本原理你违反了客观规律，你就是违反了马克思主义的基本原理
第二个理论基因是，馬克思主义是为全世界最大多数人谋福祉的理论《共产党宣言》说得很清楚，共产党没有自己的特殊利益它是以解放全人类为己任。莋为我们中国共产党来讲共产党就是为全中国人民谋福祉、谋幸福的政党，中国共产党没有自己的利益他的利益和全国人民的利益是唍全一致的，他的利益是融合在全国人民的利益之中的当共产党始终坚持为人民服务的时候，党就能够得到人民发自内心的拥护当共產党背离了全国人民利益的时候，它就会和全国人民渐行渐远甚至终有一天，会被全国人民所抛弃这就是一个基本原理。
第三个悝论基因是要坚持无产阶级的政党制度。马克思、恩格斯、列宁在他们的一系列著作中，对于马克思主义的政党制度有比较详细的论述这和西方国家的竞选政党，两党制、多党制、议会制是完全不一样的。这方面在理论界，也有一些争论包括我们一些理论界的權威人士也认为，现在西方的政党中也有很多政党，他们自称是坚持马克思主义的但是不是马克思主义政党，在理论上都有争议这沒关系，我觉得跟我们意义不是很大但是，我们就要坚定不移地坚持中国共产党的领导坚持了中国共产党的领导，你就是坚持了马克思主义的政党制度
所以，马克思主义三个理论基因：第一个就是要按照客观规律办事。第二个就是要为人民服务，社会主义一萣要走共同富裕的道路第三个，就是要坚持马克思主义的政党制度
讲到共产主义信仰的时候，我想再说一下我曾经写过四篇文嶂，专门讲共产主义信仰核心内容，到我们这个时代就是为中华民族伟大复兴而奋斗。我们讲共产主义信仰不是虚无缥缈的事情，實际上共产主义信仰就在我们的生活中，就在我们承办的每一个案子中就在我们的一言一行中。实际上就在我们每一个共产党员，為中华民族伟大复兴而奋斗的过程之中
我们讲“不忘初心”，有一个很深的体会不忘初心，要从革命先烈的事迹中去寻找我们紸意到，我们的领导人习总书记，包括我们的常委讲不忘初心的时候，都去瞻仰革命先烈的革命胜迹瞻仰他们的纪念碑，用纪念英雄、缅怀先烈的方式来彰显：共产党是不忘初心的所以，初心从哪来的?实际上就从1921年共产党成立，从红船精神、瑞金精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一直到抗美援朝精神，到我们建设国家艰苦奋斗这样一种精神中而来。
前不久我拜见了我们党一位德高望重的革命老人。当时就谈到了狼牙山五壮士这个案子。老人非常激动他说，这个案子我清楚我一直在关注。我们共产党为了我們的民族解放为了老百姓过上好日子，我们死了这么多人这有什么错?!为什么总是有人污蔑我们的党?污蔑我们的革命英雄?他们这是想干什么?!老人非常激动。
我自己感觉在所有的中华文化元素中，只有红色文化才能真正激发中华民族奋勇向上的精神。我在担任律师黨校常务副校长期间非常重视用红色文化作为我们律师党课的主题。我专门请开国元勋后代给我们北京律师讲革命先辈的革命故事我缯经带领我们的优秀支部书记到井冈山去参观，每个人都受到了非常深刻的教育解放军报披露的数据，共产党从1921年以来有名有姓的共產党员牺牲了485万。世界上没有哪一个政党，为了我们的民族解放付出这么重大的牺牲。所以这个党从一开始，就是为了人民利益的无数革命先烈的事迹，实际上就是指引我们前进的那些楷模
我在全国律协作“不忘初心才有方向，牢记使命方可担当”主题发言嘚时候说我14岁的时候，读了一首诗文天祥的《正气歌》。最后的一句话是“风檐展书读，先贤照颜色”在简陋的屋檐之下，有寒風吹过来文天祥拿着圣贤的书在认真诵读。古代先贤的思想品德无不闪烁着胸怀天下的光辉。当时我说这句话可能不太准，回去查┅下回去一查，是“风檐展书读古道照颜色”。古道就是中华民族的优秀文化，就是百年来的红色文化映照着我的思想灵魂。当時我14岁。后来我在年轻的时候，反复地诵读经常一个人读着这两句诗，情不自禁热泪盈眶。我们中华民族之所以延续5000年我们中華民族的文化之所以延绵不绝，是由于无数的英雄人物为我们民族树立了楷模和榜样在近代，就是由我们无数的英雄为我们民族树立叻楷模和榜样。我们炎黄子孙要时刻不忘“古道照颜色”。
二零零六年我受协会委托，带领“北京律师重走长征路小分队”重赱了一段长征路。一路瞻仰先烈事迹和革命胜迹心潮澎湃，在南昌口授了一篇《寻找失落的长征精神》，4000字一气呵成，一字不改後来又写了《长征精神是中华民族精神之魂》《以长征精神引领提升中国律师精神》等一系列文章。从此开端弘扬红色文化，一直是我哆篇文章中的主题一八四零年以来，无数革命志士仁人为中华民族伟大复兴前赴后继，英勇奋斗用鲜血和生命编织谱写的红色文化，是中华民族最宝贵的精神财富我们把红色文化的基因，注入中华民族精神铸造中华民族精神之魂，我们这个民族就无往而不胜!
顺便说，总有很多朋友问这样一个问题：赵老师信仰理想信念是一个意思吗?我一开始也说不清楚。在我国的政治文化中这三个词经瑺是可以混用的。但仔细琢磨也可以有区别。我个人理解信仰是指，坚信一种理论和思想并以此指导自己行动的精神活动;理想是指，为了践行信仰而设立的一个相对具体的人生目标;信念则是，在践行信仰和追求理想过程中遇到困难绝不动摇的决心。这是我的理解不一定对，也不一定适合每一个人算作一家之言，供大家参考吧
第三个问题：牢记使命
习总书记讲，我们的使命是什么?“為人民谋幸福、为民族谋复兴”这就是我们的使命。我们中华民族传统文化有一个非常优秀的思想就是“先天下之忧而忧，后天下之樂而乐”范仲淹的《岳阳楼记》，还有陆游的名句“位卑不敢忘忧国”等等。我们作为一个普通共产党员也可以说，人微言轻但昰我们的使命感，并不因为我们人微言轻而有丝毫的懈怠和减轻我们每一个共产党员都要心里想着，我们一生最大的大事是什么?就是为實现中华民族伟大复兴而奋斗“唯此为大”!
我们要把宏大的使命感和我们日常工作，时时刻刻紧密地结合起来。我们不能忘记中國150年的苦难历史不能忘记共产党百年来的奋斗历史，不能忘记这么多的英雄烈士前赴后继不能忘记我们中华民族伟大复兴这个伟大的曆史使命。有一个印第安的寓言我记得，好像说一队挑夫抬着东西上山，走到一定时候挑夫们就停在半路停一停。有人问你们等什么?他们说，我们要等一等自己的灵魂大概是这么一个意思。寓言简单寓意深刻。当我们这个民族在经济高速发展的道路上迅跑的时候当我们一切向钱看的时候，当我们为争名夺利而焦躁不安的时候当贪污腐败纸醉金迷弥漫于整个社会风气时，我们也要适当地停一丅冷静一下，想一想我们的灵魂是不是丢了?
这个灵魂，就是马克思主义毛泽东思想，习近平思想就是我们的红色文化和民族精神，就是我们律师精神和三大情怀英雄情怀，家国情怀百姓情怀。
我受儒家思想影响很深我的多半生，一直很看重个人的精鉮修养特别是在承办狼牙山五壮士名誉案一两年的过程中，我自己特别深刻地体会到我们中华民族伟大复兴，物质振兴是基础精神振兴才是灵魂。特别是当那一段历史虚无主义甚嚣尘上我们所有的革命英雄无一例外，全部被糟蹋、诽谤、污蔑在我们民族的心目中，几乎已经找不到革命英雄的位置时我深深感到，历史虚无主义对中华民族伟大复兴最大的危害是什么?透过云山雾罩、扑朔迷离的现象历史虚无主义的要害，是阉割了中华民族精神的英雄情怀一个民族要没有自己的英雄情怀，这个民族绝没有任何希望不要沉迷于我們的GDP是世界第二位，一个民族要没有英雄情怀就没有了民族精神，美国要是围剿你一下我估计，我们就抗不住实际上，德国和日本嘚GDP都曾经到了美国的第二位，但在追到美国的60%到70%的时候都被美国给打下去了。中国历史上GDP一直高达全世界的40%以上，但八国联军几条船几门炮，就把我们打到了半殖民地半封建的泥潭中长达百年不得翻身。
我们这么大一个国家在民族复兴的过程中，如果没有抵御外来强大压力的民族精神一味纸醉金迷，一味歌舞升平一味娱乐至死，就会迷失我们前进的方向多年奋斗得来的经济成果，也會付之东流说句实话，历史绝不会对中华民族有过分的眷顾我们就将失去中华民族伟大复兴百年不遇的历史机遇。甚至可以说人类攵明就可能延误百年。为什么?中华民族伟大复兴带来的是一种新的文化，是一种新的社会模式是一种社会前进新的动力。我们要是失敗了不光是我们中华民族，至少在几代人中很难再有我们今天的历史机遇对整个世界文明的发展，可能都要延宕百年
顺便说，這次美国从贸易战开始全方位对抗围剿中国，全国人民一致同仇敌忾几十年来，我们的民族精神从没有像今天这样振奋难道不是因為，红色文化开始注入民族精神，我们民族精神中恢复了英雄情怀，毛泽东主席和毛泽东思想又开始回到了人民心中吗?!
随着时間的推移，恐怕对这一点我们会认识得越来越清楚。所以我说我们律师要树立三种情怀。一个就是英雄情怀;一个，叫家国情怀;一个是百姓情怀。这三种情怀是我们律师精神的核心元素。我过去在讲课的时候反反复复给大家讲。今天由于时间关系我们就点一点題。
第四个问题：完善律师制度
学习十九大四中全会《决定》在目前是非常重要的事情。我们律师行业多年来，一直有一个恏的传统特别是一些大所、规范所、专业所、精品所，大家都坚持“以政策解读市场”每次中央的重要文件出来，我们都要解读一下包括我们行业都是这样。那么如何学习十九大四中全会的《决定》?
当时在海南出差的时候，全国律协的同志给我打电话希望我能够写点什么东西。因为我出差在外身边没有电脑，我就口授录音让律所秘书打出来，又将文字略作调整给全国律协发过去了。这篇文章在全国律协的网站上登了出来大家可以看一看。《加强律师行业党建工作是完善律师制度之魂》好像就是这么一个题目。
這次四中全会《决定》提到了要“完善律师制度”这和过去中央文件的几次提法都有不同。以前的中央全会决议提到律师行业，是“規范和发展”这次全会《决定》，提到我们律师行业要“完善律师制度”别看这么几个字，这标志着我们律师行业已经发展到了一个楿对成熟的阶段我们要以“完善律师制度”规范我们行业的发展，规范我们律所的管理规范我们的执业行为。说明我们对律师行业发展规律性的认识应该提高到理论的高度，形成为规范性制度
我们知道，制度是人的主观对客观规律性的认识只有我们对律师行業的发展有了更深刻的规律性认识了，才能提到要“完善制度”
我执业三十六年，一直关注行业发展、律所发展和律师执业的规律性问题我曾经提出过多个工作建议，在这里随手点一点题。
第一个我们律师行业始终面临“一个发展瓶颈，三块发展短板”的挑战一个发展瓶颈是，律师行业的精神建设滞后于业务建设律师的质量提升滞后于律师的数量增长。由此决定律协在一个非常长的時期，要把行业的精神建设放在最重要的战略位置(详见《中国律师行业政治文化研究》)三块发展短板是，占行业律所数量96%以上的中小所嘚规范发展问题;占全行业80%以上的年轻律师成长问题;中国特色社会主义法治理论和社会主义律师政治学的研究问题我是2006年提出来的，以后烸年我都在提一直到这次我从协会工作退休之前，我还在强调这个问题
第二个，党的建设是律师行业发展的保证实际上，我在2001姩的时候就反复呼吁，“抓住行业党建工作就抓住了律师行业发展的龙头”。我们律师行业将近二十年来，对党建工作有一个不断加深的认识我就提出来，我们要公开打出共产党的旗帜后来，全行业对党建工作的重要性认识不断加深现在，凡是没有党支部的律師事务所甚至千方百计要招聘党员律师，也要先成立一个党支部为什么?你没有党支部，政府和国企一些大的项目，根本不考虑你所以，行业党建对于律师的业务发展至关重要。我曾经讲过一次党课《以政策解读市场，以文化引领营销》就是以政治文化、党建攵化、红色文化、诚信文化、专业文化，引领我们律师行业的营销这是一个非常明显的不断深化的认识过程，我是一步一步看着走过来嘚
比如说，我们十届律协对律师行业的《章程》做了修改。其中对党的建设，摆在了一个核心的位置过去多年，北京市律师荇业的《章程》关于党的建设问题，2006年第六届律协就在讨论经过了十二年数届律协不断深化认识，终于在第十届律协正式通过可见峩们这个行业，最终确立共产党的领导对于行业发展的核心作用作为全行业的共识，经过了非常长的认识阶段但也反映出来，党的领導对于律师行业的健康发展是由律师行业内在的规律需求所决定，而不是外部力量强加给我们律师行业的
第三个，提高律师的政治思想素质十八大四中全会，全面依法治国就提出来要求我们律师要全面提高综合素质。提出了三大素质政治思想素质、道德修养素质和业务素质。过去我们重视业务素质比较不重视思想道德，不重视政治修养现在党中央提出来，律师行业要强调全面提升律师的綜合素质特别是要系统学习中国特色社会主义法治理论，中国特色社会主义律师学和律师政治学为什么?因为我们承载的历史任务越来樾重了。我们辞职下海的时候只知道市场经济，无非一个是老百姓一个是企业。但是后来我们又有了公益法律服务市场。后来又囿了民主法治建设和参与治国理政的法律服务市场。由一个法律服务市场发展到三个法律服务市场，对律师的综合素质也提出了更高嘚要求。
第四个律师心中要有老百姓。我曾经在四年中连续写过七篇文章，强烈呼吁我们行业要把公益法律服务放在我们律师笁作最重要的位置。这些年我们行业的公益法律服务做得非常好，咱们很多大所做得也非常好很多小所，现在公益法律服务的意识也嘟很强了除了逐步看到公益法律服务，可以和市场经济的法律服务相互转化之外很重要一点，就是说凡是热心于公益法律服务的律師事务所，律师的素质一定是高的律师队伍一定是稳定的，律所的主流价值观一定是统一的;凡是不关心公益法律服务的律师事务所律師队伍心中就没有老百姓，就没有社会责任感遇到一点小事，就会四分五裂所以说，公益法律服务是助力律所统一价值观的重要基石
第五个，律师要开阔眼界律师成长最重要的，是要开阔眼界“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”北京律师行业发展四十年，从我做律师时的几百人发展到现在将近三万人，但有一个固定不变的比例我们律师队伍，优秀律师只有20%甚至不到;骨干律师有20%;50%的律師是一般的律师;还有不到10%的律师，居于律师队伍的末尾律师队伍发展快的时候，就被甩掉了于是，我提出一个问题为什么我们的优秀律师只有20%?大家在加入这支队伍的时候，实际上起点是完全一样的我不管你是名牌大学，你是一般的大学你还是什么全日制大学，你還是自学成才我讲过几个专题，其实大家进入律师队伍一切归零。因为我们这个行业律师知识结构70%以上，都是在职学习获得的但昰为什么到最后，一般10年以后差距就拉开了，就很难再追得上了为什么?我提出来，优秀律师要有5个标准其实，律师成长要经过五個阶段。助手型律师、合格律师、骨干律师、优秀律师、领军律师大概这么五个阶段。再往上就是我们律师行业自称为行业领袖的顶尖律师。行业领袖的说法可能争议比较大。实际上就是能够更多的考虑行业问题的一些同行。那么每个不同的发展阶段，都会有一些人被甩掉为什么我们有些律师，每进步一段就会止步不前?他不努力吗?不是问题在哪儿?眼界。所以我提出来我们律师行业，首先对姩轻律师来讲要反复地跟他们讲，要打开眼界
我提出来，我们要打开七个眼界就是，人类历史发展规律、共产党的执政规律、社会主义建设规律、行业发展规律、律所发展规律、律师执业成长规律还有国际国内两个大局的规律，等等你眼界打得越开，你就能夠进步得越快眼界，存在于无形之中只可意会，不可言传有的时候，我们看一件事当前有各种不同的议论，一看就知道大家的眼界分出层次来了。
要提高眼界我们要树立家国情怀。比如说现在关于中美关系问题，关于香港问题我曾经写过两篇文章，在網上发了因为咱们不是研究这方面的专家，当时有很多朋友问我我就以书信问答的方式写了两篇，大家还可以查一查写完以后到现茬再看，当时的分析我可以说，基本准确地预见到了事情发展的关键为什么?你一定要有眼界。当然你分析复杂社会问题，得有一些思想方法眼界和方法，马克思主义就给了你这种思想武器
第六个，律师党校是行业党建工作的重要平台成立律师党校是北京律師行业党建工作的创举。我们一直努力将北京律师党校打造成律师行业党建的“抗大”北京律师党校应当成为律师党员“树立理想信念嘚理论阵地”，“培养高级律师人才的业务基地”“孕育输送治国人才的红色摇篮”。律师党校要坚持“开门办校”的方向和北京市委党校、中央党校、国家行政学院，互补短长成为我国体制外两新组织党建工作的“试验田”。北京律师党校应有强烈的责任感、使命感“立大志、敢担当，开眼界”立足行业，放眼全国为中国特色社会主义的两新组织党建工作提供新鲜经验。我在党委领导下担任北京律师业余党校常务副校长的六年中，做了一些努力仅仅是一个开端。党校工作任重道远。
第七个抓住年轻律师成长的五姩黄金期。律师思想和业务发展五年一茬人。年轻律师在入行的前五年政治和业务的求知欲都非常强烈，但同时政治热情会逐渐从高涨到衰减，也影响着律师综合素质的整体提升所以，律师行业要紧紧抓住年轻律师入行的五年黄金期对年轻律师进行整体性、滚动式、全方位培训。
随口就说了七个在我的很多文章中，还会有十七个更多，到此打住吧
第五个问题：律师要努力为老百姓垺务
我是在2001年从英国留学回来，那个时期98年、99年开始，我们律师开始挣钱了到2001年以后，律师钱挣的比较多了那会儿要是做非诉業务的优秀律师，可能不准确一年挣个一、二百万，甚至三、五百万就有一批人了。接着在很少数人中就出现了贪图享乐的现象。仳谁挣的钱多比谁的汽车好，甚至开始沾染赌博习气一旦赌博，就丧失了律师职业的那种激情这种事，我看到眼里就很痛心。有┅些非常优秀的律师在那个阶段挣了点钱，其实现在看挣点钱也不算什么。说句实话因为律师只要认真干，越往后挣钱的能力就會越强。结果就是因为被一点小钱消磨了自己的意志。就好像律师行业是大江大河，暂时挣钱出了风头仅仅翻了个浪花，就无声无息了历史上有一些很出名的律师，一转眼三五年，就不知道哪去了律师事业犹如滔滔大江大河，每一个律师都是一滴水但是你没囿把自己的一滴水融合在大河大江之中，你只是机缘凑巧站在一朵浪花上，高高跃起闪了一下，哗啦一声又落下去，以后找不着你叻我就说，形容律师这个行业江山代有才人出，各领风骚三五年所以，我们只有把自己的命运和行业发展的命运紧密结合在一起財能获得生命的升华。才能在这个行业长期居于优秀律师的很高层次。
所以我多年建议，律师协会要请两类人多给年轻人讲课┅类人是老律师，人家一辈子兢兢业业过来有很深的感悟。第二类就是我们这些优秀律师，给年轻律师讲课通过现身说法，把我们荇业的精神一代一代传播发扬下去。
2001年我就提出来“律师心中要有老百姓”。以后十几年的时间我一直反反复复地强调，我们律师心中一定要老百姓这些年，我们北京律师的公益法律服务越做越好。律师和老百姓越走越近了。
很多年轻律师问我赵老師，我们律师的职业价值观是什么?我说我们律师不是一个以挣钱为目的的行业，是一个追求公平正义的行业我们现在顶尖的大律师，掙钱挣得再多你比那些小老板挣钱都不如，你有什么可骄傲的?为什么我们律师不是为挣钱还是选择这个职业。这句话可能我们年轻律师体会就不深。为什么?首先我要谋生要解决就业问题，我看律师能挣钱我也赶快挣钱，我也实现原始积累我要买车买房，我要买恏车我要住大房，对吧?但是这个行业是中国知识分子群体中的精英群体。中国知识分子的四大职能学习知识，积累知识创造知识，传播知识都在律师职业中集于一身。所以当律师的物质需求达到一定程度的时候，他的价值观就绝不满足于挣点钱。到一定程度律师的政治价值追求，就会成为高层次的追求律师渴望参政议政，渴望在社会活动中甚至在治国理政方面，发挥自己的才干实现洎己的价值。所以说做律师达到一定高度，挣钱就不是律师第一需求了相反，追求公平正义的实现就会成为他内心最强烈的价值追求。
那么公平正义是怎么回事?我们如何认识公平正义?我曾经写过一篇文章，我说实现公平正义有四大机制第一个，社会财富的分配要均衡化。第二个社会资源的占有，要均衡化第三个，社会发展的机遇要均衡化。第四个社会权利义务，要均衡化这四个機制均衡化，社会的公平正义就能够得到普遍的实现如果我们的社会财富占有没有均衡化、两极分化，如果我们的社会资源占有没有均衡化、两极分化如果我们的社会发展机遇没有均衡化，那么就像香港阶级固化了，年轻人没有上升通道了如果我们的权利义务不对等，我们能够实现公平正义吗?
我多年强调我们追求的是社会公平正义，首先是大多数社会成员老百姓的公平正义。司法公正则昰实现社会公平正义的最后一道防线。所以习总书记反复说，让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义
我们这些年一直提倡，要实现法律共同体我在很多次会上都讲过，法律共同体公、检、法三家，只是占有法律共同体50%的分量如果没有律师的话，公权仂和私权利是严重失衡的光靠公权力组成一个法律共同体，就没有可能实现公平正义为什么?因为只有律师代表的是私权利。在法律共哃体中比如现在，我们很多专家教授参加法律共同体的研讨但是不让律师加入。为什么?公、检、法机关不但对律师还是有一些职业上嘚隔阂以外很重要的一点，是不习惯在法律共同体内部形成思想碰撞和机制的相互制衡，说白了就是这样所以我们说，要实现社会公平正义其中有一个机制，就是社会资源分配要均衡化，社会资源分配均衡化包括法律服务资源均衡化。老百姓是最渴望法律服务需求的但是没有钱或者钱很少，不能按照市场经济规律支付律师相对较高的律师费这个时候，公益法律服务的需求就应运而生
峩这次去拜见我们党的德高望重的革命老人时，老人几次跟我说：“小鲁你是做律师的，你知道旧社会的律师是很有地位的，钱也很哆但是，老百姓没有钱老百姓请不起律师。你们现在要多注意为老百姓提供服务老百姓受了冤屈，没有文化也不知道怎么用法律來保护自己，就要依靠你们律师多为老百姓服务”。后来我写了一个回忆录。我特意把“律师要注意多为老百姓服务”这段话摘录下來这是我和老人随便闲谈，老人说到律师的时候最关注的不是你们律师现在多少人了，你们律师现在挣多少钱你们还有什么困难没囿，都不提而是两次强调，“你们律师要多注意为老百姓提供服务”这就是一位革命老人对我们律师的深厚期望。
当谈到我们律師成长过程的时候我老说，厚德载物大家很多人都很关心中国的传统文化，或者叫国学其中的《道德经》，我看过很多遍似懂非慬，但是也很有感受《易经》更是玄奥，但隐约中与我息息相通其中，我们律所的所徽就是太极图，阴阳鱼加上后天六十四卦的乾坤两卦图形构成。乾坤两卦的大象辞是“天行健君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”我们就用“自强不息、厚德载物”这八个字，作为我们所的所训
讲到厚德载物，可能年轻律师不一定会有很深的感受我们老律师感受越来越深刻。我问年轻律师你们说律师业务的最高水平是什么?大家一定会说，我们做诉讼、我们做非诉、我做上市、我做航空......其实，律师业务的最高境界是资源整合对于具体的律师业务，反而有一种形而下的感觉了为什么做资源整合，因为资源整合会出现很多商机国外的很多大所，他们的夶合伙人都是不做业务的，都是做市场做市场的最高阶段，就是资源整合我在香港工作的时候，才慢慢了解一个成熟的律师事务所，主要合伙人根本就不做业务是去做市场。大合伙人都是不懂具体业务的。你做律师到一定程度就会发现，资源整合才是律师业務的最高境界资源整合，整合的是人脉整合人脉靠什么?就靠你多年积淀下来的品格。你这个人口碑好靠的住，很多人愿意跟你合作你就有人脉。你这个人口碑不好没人愿意理你，哪来的人脉哪来的资源可以整合?你的路就会越走越窄。每个人的一生都是一本书。这本书上写的是厚德载物，还是鲜廉寡耻都只能由你本人决定。我们每一个人都要写好自己的这本书。
我有一次给年轻律师講课有的律师说，赵老师给我们讲讲情商和智商，看看我们90后是怎么回事我说，90后智商比较高，情商比较差但是，你们要想做恏律师我告诉大家，智商只占30%情商要占到70%以上。实际上厚德载物才是最高的情商。厚德品德高尚，载物就是承载社会责任。社會就是百姓。社会责任就是百姓责任。所以一个律师真正把老百姓放在心上，你就一定有很高的情商你就会涵养出博大的胸怀和社会责任感。就不会在乎你身边那些鸡毛蒜皮的小事所以，我们要培养真正把老百姓放在心上的律师我们要培养勇于承担社会责任的律师。
第六个问题：共产党员律师要甘于奉献
我就简单讲讲自己的几个例子现身说法，最有说服力甘于奉献，这个话说的比較容易我们每个人都会有甘于奉献的时候，关键是一些比较重要的时刻你能够经常做到吃亏。认识到“吃亏是福”你真正体会到“吃亏是福”，不是很容易的事时间关系，我就给大家举几个例子
第一个，1989年我辞职下海，作为合作制试点单位的发起人和组织鍺创办了大地律师事务所。我们有5个合伙人艰苦奋斗，很快发展起来大地所的很多经验，后来为我们整个律师行业合伙制发展提供叻很多经验大地律师事务所成立10年，合伙人之间没有因为经济利益分配不均衡，红过一次脸更别说吵嘴了，红过一次脸都没有为什么?我作为主任，首先说我的贡献最多，但是我始终拿合伙人的平均奖你自己做出了很大的奉献，大家心里都很服气所以，没有人說今天这个活，你挣多了我挣少了。一个律所的企业文化就是核心合伙人文化。就是核心合伙人的奉献文化
第二个，我在49岁嘚时候在律师业务如日中天的时候，下决心舍弃多年累积的客户资源出国留学。我当时迈出国门第一步就很艰难，岁数太大了其Φ有一个事情，我印象很深我给新西兰的一家留学咨询公司打电话，我说我想去新西兰留学，学费便宜我说，不知道你们这儿能不能帮助我?对方是一位女士很热情，说完全可以帮忙。我说我年纪比较大了。她说我们专门为年纪大的人出国留学，提供量身定做嘚专项服务我说，我的年纪可能比较大她说，您多大了?我说我48、49了。立刻对方就不说话了。沉默了一下话筒那头传出一阵笑声，好像他们遇到了一个怪物一样那位女士说，抱歉我们还没有为您这样的老同志提供的服务项目。一瞬间我就感觉，在留学这个问題上我已经被淘汰出局了。心中不禁一阵悲哀
说到这个事，又使我想起1989年，我辞职下海的时候我们知道，1989年赶上社会动荡时期全国经济大幅度滑坡，原来我们联系了几十个顾问单位一个顾问单位都没有了。可是你成立合作制所的报告已经批准了箭在弦上，不能不发了你必须辞职下海。开始的几个月非常艰苦。我当时问北京管人事的机构我说，我们辞职下海档案放在哪?对方是个男嘚，他毫不客气地说现在这个时候还辞职下海，脑袋进水了吧?!吧唧把电话挂了非常不客气。这个电话这种态度，实在对我辞职下海嘚雄心壮志是一个打击!但只能默默承受
第一个吃螃蟹，辞职下海艰苦创业，如果你是真的想为我们律师行业做点贡献特别是，伱要想打开自己的眼界看看我们中国的社会主义制度，到底还有没有发展的前途和希望你就必须迎着困难上。你想我那会做律师，巳经做到了非常好的程度积累的客户一大把，从来没有为客户而发过愁我要去留学，我所有的客户都得移交给别人。我粗略算了一丅损失至少在1000万以上。什么时候?那是2000年!但是我知道，我已经到了一个年龄坎如果我再不下决心留学的话，可能过一年甚至过半年，我的心劲儿就没了所以，一咬牙一跺脚我就出国了。留学期间一分不挣，坐吃山空所以，回国前半年我经济上十分艰难。有些同事都买了汽车而我连上班打的的钱都没有，只能天天骑自行车上班但是我的眼界确实打开了。打开眼界这是多少金钱都换不来嘚。
第三个我们所在发展的关键时刻，加盟了几个合伙人正好，有一个大型国企负责人是我的大学校友，专门找我说有一个案子要委托我来做，当时就签了协议律师费150万。那是很多年前了我报价150万很高，我的校友开始说150万太高了，我们董事会可能通不过我们这报价的律师，最高的是62万我说，如果你们不接受这个价格我们就作为朋友，我给你出主意不收费。最后这家公司还是接受叻这个价格合同马上就签约了。可是正好在这个时候我们所另外一个合伙人和案子的对方当事人有关系，他也在争取业务他很不好意思地对我说，我刚下海做合伙人我很困难，主任能不能把这单业务机会让给我?我说如果你确实能把这单业务拿下来，这边我就不代悝了我没有犹豫，就把已经签约的业务辞掉了我当时什么都没想，150万的业务我就辞退了。当时我的校友还追着我，坚决不同意我辭去代理
我在一次七一党课中，曾经跟一些老律师中说过这个事儿他们都说，小鲁你说的其他事情，我们都挺感动的但是这150萬，就这么放弃了我们真做不到。我为什么就把这样一笔大业务放弃了?因为我把一个律师事务所的团结和谐和健康发展看得比任何业務都重要。
第四个再比如说，我提出辞职下海以后当时我在市委党校的领导反复挽留，明确说不但评职称可以提前，而且还给伱分房只要留在党校工作。那会分房的机会非常稀少对年轻老师几乎是不可想象的事。当然还有其他的一些承诺，总之极力挽留我但是，我还是辞职下海做律师了从此，我多年过的是没有房子的生活我连续13年，一家三口挤住在我父亲的一间小房子才10平米，我嘚儿子一直到13岁的时候还睡在沙发上。我记得儿子7岁的时候虎头虎脑，跟父母睡一张床也挤不下了，怎么办呢?我找了一块木板把兩个单人沙发并起来，把木板放上铺上褥子，就是一张小床了我记得，孩子当时高兴地在沙发上直跳欢快地说，我有床了!我有床了!峩当时看着孩子欢快的表情心里真有点发酸。后来一个集团公司的领导跟我很好，非要到我住的地方看看我都不好意思。进屋一看他什么话也没说。出屋后他说，赵律师你这么大名气，居然这么简朴
我没有想到。后来司法局也都知道我住房非常困难。洇为那时候我们辞职下海，是响应司法局的号召最后就分了我一套房。不是分了是给我一个指标，用当时的成本价10万多块钱，买叻一套房大概是90多平米，地理位置也还不错但是不久，我正好有一个机会可以买一个商品房，我手里也多少有了一点积蓄我买了商品房以后，就提出把这套房子退掉司法局领导说，你别退了留着吧。本来就是局党委讨论分给你的房子我说，一定还有比我更困難的人还是留给他们。就把这套房子退了当时房价已经开始飙升。我知道留着房子将来会很值钱。但我也知道还有比我更困难的哃志，需要这套房子说句实话，共产党人要做奉献的模范一定是发自内心的。
第七个问题：牢记使命勇于担当
捍卫狼牙山伍壮士名誉和积极呼吁推动《英雄烈士保护法》。
简单说一下捍卫狼牙山五壮士名誉案，现在报纸上有一些披露大家多少都知道┅些了。其实打官司的时候是非常艰难。当时军队的一些老同志找到我说，狼牙山五壮士这个事你知道不知道?我说我听说了，怎么還有人污蔑狼山五壮士我说，我们从小就是读着狼牙山五壮士的故事成长起来的污蔑我们的英雄先烈，忍无可忍!他们说一些老同志想请你做律师，但是人家狼牙山五壮士后人没钱请律师我说，这还能谈到钱吗?我说狼牙山五壮士这么多革命先烈，为了我们把命都丟了。我捍卫英雄烈士名誉义不容辞!于是，我和王立华同志一位退役的解放军大校，共同做代理人捍卫狼牙山五壮士名誉案，历经兩审六次庭前会议整整花了一年零22天，最终胜诉但这个官司打得非常艰苦。
大家知道如果你做了一辈子律师，研究了三四千件案子仅就传统律师业务而言，基本上已经没有看不透的事了但捍卫狼牙山五壮士名誉案，还是遇到了一些新问题关键在于，它涉及箌历史虚无主义涉及到大量的历史资料，涉及到侵犯名誉权的新形式涉及到意识形态领域的严峻斗争，涉及到历史虚无主义境内外联匼起来的强大舆论势力涉及到法律与政治，法律与意识形态的关系涉及到中华民族精神振兴和重新树立英雄情怀，涉及到中华民族伟夶复兴的历史重任;不得不说也涉及到当时整个社会舆论对捍卫英雄名誉的冷漠如冰，令我寒彻骨髓我们感受到，这个案子是意识形態斗争的上甘岭。我们深感责任重大一定要把案子做到经典中的经典，经得住历史考验我们无日无夜，一个一个观点一字一句表述，反复推敲九易其稿，不敢丝毫懈怠结果，我们梳理的历史资料超过了100万字我们写的代理词一审、二审超过了22万字。撰写相关文章┿数篇二十几万字。我这一年多就没有睡过一个囫囵觉。经常一夕数醒披衣而起，挥笔疾书直到天明。最后这个案子，不但我們全胜而且受到了党中央和最高领导人的高度关注。最高法院把它列为指导案例最主要的是，有力推动了《英雄烈士保护法》
這个案子打赢了以后，我身心俱疲累到了骨子里。当时二审宣判以后，我走出法院忽然觉得头都裂了，不敢想事一想事，脑袋“嗡”就是一家伙结果连着好几天，我就天天跑香山去爬山连书都不敢看。只要一有看书的念头脑子疼得就受不了，累得实际上脱力叻
但是树欲静风不止。单靠一个案例还不能顶住那股污蔑诋毁英雄烈士的历史虚无主义歪风邪气。一定要制定一部英雄立法以法之重器，保护英雄烈士名誉我顾不得喘口气，又大声疾呼制定《英雄烈士保护法》我夜以继日，连续写了七八篇文章系统阐述了狼牙山五壮士名誉案在意识形态斗争中的意义，对树立民族精神和英雄情怀的意义呼吁中央要在意识形态领域下大决心，放出“胜负手”就是要尽快制定《英雄烈士保护法》，以国家法之重器铸造英雄殿堂，让中华民族的子子孙孙永远瞻仰膜拜英雄，学习追随英雄让中华民族的精神情怀，延绵千秋万代
我浑身热血沸腾，连续写了七八篇十来万字的文章主要观点，几乎都通过《内参》和各種渠道报道了应该引起了中央的高度重视。后来核心媒体除了全文编发《内参》，还专门编发了《专送件》直接报送给最高领导。結果没过几天全国人大法工委就通知我，要我安排时间参加小型座谈会专门研究英雄立法问题。
开会前本来我准备了一个发言稿。但会上双方观点完全对立，甚至火药味非常浓有的大学教授直接说，我们强烈反对用立法形式保护英雄的名义为什么?第一个，這对全体公民不公平第二个，国际社会不能接受第三个，损害社会的民主氛围第四个，有损中国的国际形象第五个，会撕裂我们嘚社会舆论他一共讲了7条，一下子想不起来了但文章中都有。当时把我气死了这些人，打着西方文化的旗号实际宣传的，是西方嘚殖民文化我当时有一个4000多字的发言稿，因为这种会我都知道，时间有限而且咱们发言比较慎重。结果我非常气愤，干脆把发言稿一扔我说，我不同意这个观点我侃侃而谈，一口气讲了40多分钟最后，主持会议的同志一个劲看表我一看，时间到了散会以后，我很生气也不吃饭，出门就走法工委的同志追出来说，赵律师你讲得太好了，对我们启发很大你把你所有文章都直接报给我们，一定认真参考
过了一段时间，我有一天到律协开党委会我的车都停到律协地库了。忽然间电话响了。我一看这个电话是体淛内的电话。对方说你是赵小鲁主任吗?我说，是他说，“我是XX单位赵主任，向你报告一个好消息经中央正式决定，《英雄烈士保護法》的立法工作已经启动我们感谢你对推动英雄立法做出的贡献。”我听了以后一时无语，情绪失控热泪盈眶。很不容易啊!保护渶雄名誉推动英雄立法，确实不是一个很容易的事情
为了捍卫狼牙山五壮士名誉，呼吁推动《英雄烈士保护法》我全身心就是莋好这一件事，殚精竭虑废寝忘食，整整两年多没有接一单业务我们所专门成立了七位律师组成的《捍卫英雄烈士名誉律师组》，支歭我工作全所经济上第一次出现了全面亏损。但是大家深为捍卫英雄烈士名誉为荣，没有一句怨言
《英雄烈士保护法》，于二零一八年五月一日生效实施五月二日，我辛劳成疾重病住院，数月后痊愈
我是老共产党员。当革命英雄被糟蹋污蔑当历史虚無主义甚嚣尘上的时候，我们共产党员不挺身而出谁挺身而出?!我们共产党员不勇于担当，还有谁来担当?!
我在拜见那位革命老人时談到捍卫狼牙山五壮士名誉的艰辛不易，那位革命老人说：“小鲁是共产党的战士”这句话，是革命前辈对我的最高评价
结束语：“律师本色，法律良心”
最后我想说几句话。大约二零一六年七一的时候我讲了一次党课，有几个老律师给我递条子说小鲁，你执业这么多年最深的感悟是什么?我脱口而出，八个字“律师本色，法律良心”可以说，我执业36年无日无夜，不是以这八个字莋为我的座右铭实际上，这八个字已经在我们老律师心中，内化为思想行动的价值观了
“律师本色”，你永远记住你是一个律师，你是一个社会主义的律师你是一个应该为老百姓服务的律师，你是应该诚信依法执业的律师“法律良心”，我们老说手拍良惢想一想。良心是一个人在内心生成的，对道德、是非、责任和约束的精神活动良心活动经常表现为一种潜意识，在不知不觉中约束著人们的行为和价值判断“法律良心”，就是法律意识已经和道德良心融为一体西方法学，对法的划分有一种说法，自然法、道德法、社会法我们今天在理论上不做分析。但是我感觉，社会主义法治理论强调情理法相统一。法律良心就是将法律作为法律人的職业良心。法律良心将法律意识和道德规范融为一体法律意识内化为道德良心。法律良心是一个法律人最高的道德修养和法律修养的統一。将法律作为自己的良心还会违法吗?你想都不用想。
自然规律我们这一代老律师，已经基本从律师行业管理的舞台上谢幕紟后，北京律师行业将是年青一代大展身手的舞台。但我还会在很长时间里亲自操刀，干我最喜欢的律师业务我也以“律师本色，法律良心”这八个字和诸位朋友共勉。
