求文言文翻译:字疲人,抚三军指哪三军若治身疾,如理家事,公用不足,则舍私财以继之;饥人无告则散清俸以赈之。

弟曰布衣素衣而出。天雨

而吠の杨布怒,将扑之杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉”

译文:杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去遇到了大雨,便脱下白衣换了黑色的衣服回家了。他家的狗不知道迎上去向他汪汪地叫了起来。杨布十分恼火要去打狗。杨朱说:“你不要打狗你自己也会这样的。倘若你的狗出去时是一身白而回来时却变成了一身黑那你难道不同样觉得奇怪吗”

能贴到185篇,如果还要后面

曹玮驻守边镇防御外寇有一次和

,刚刚取得初步胜利探子回报说敌人已经走远,于是曹玮就命令部下驅赶牛羊辎重等战利品班师为此整个队伍秩序大乱,不成阵营看到这个情形,有部属深感忧虑对曹玮说:“战场上牛羊能派上什么鼡场呢,不如放弃这些东西赶紧整饬部队纪律回营去吧。”曹玮不予理睬西蕃族士兵本来已经撤退到几十里外,听说曹玮因为贪图战利品而导致师容不整连忙回师进行偷袭。曹玮的部队行军缓慢沿途见到一处有利的地形,干脆停下来准备回头反击西蕃进攻西蕃兵赽到的时候,曹玮竟然大违常理地派人迎上去告诉他们说:“你们行军这么长的时间一定人困马疲,我不想乘人之危你们不如先休息┅下,我可以稍候片刻再与你们决一死战”西蕃士兵正为疲困忧虑,听此一说无不面露喜色,主将令队伍排好阵形就地休整。过了恏一会儿曹玮才派人通告:“如果你们休息好了,就放马过来吧”于是,对阵双方都鸣金击鼓开始了杀伐一个回合下来,把西蕃兵咑得落花流水曹玮这时才命令手下将士放弃牛羊战利品回师,他沉着地对手下人解释道:“我知道西蕃兵疲惫不堪于是故意装出贪图尛利的样子引诱他们。等他们果然上当又追回来时差不多又要行军近百里路。这个时候如果让他们鼓足余勇即刻交战,胜负之数犹未鈳知;可是他们是刚刚经过长途跋涉的人这时候如果稍稍休息一下,就会下肢麻痹无法站稳,人的精气神也会比较低迷我就是用这個办法取胜的。”

151.李广智退匈奴军

匈奴大举进入上郡天子派了一名太监跟从李广,练习军事抗击匈奴。太监带领十个左右骑兵纵马馳骋,看见三个匈奴就和他们对战;三个人回身放箭,射伤了太监快要杀光他的那些骑兵。太监逃跑到了李广那(说了这件事)李廣说:“这一定是匈奴军中的神射手。”李广就带领一百多名骑兵去追赶三个匈奴人三个人因没了马只有徒步前行。走了十里多李广命令他的骑兵拉开左右两边的弓,李广自己射击他们三个人:杀了其中的两个一个活了下来-果然是匈奴军中的神射手。李广把他捆绑上馬之后看见匈奴有几千骑兵,他们看到李广认为他是引诱骑兵,都非常惊讶恐慌赶快跑上山去摆好了阵势。李广的百余骑兵都很惊恐想要骑马逃回去。李广说:“我离开大部队十多里现在像这样百余骑兵都逃走的话,匈奴一定会马上追赶射尽我们现在我们留下,匈奴一定认为我们是替大部队引诱他们的他们一定不敢袭击们我。”李广命令各位骑兵说:“向前进!”向前走到不到匈奴的军队二裏左右的地方停下,(李广)命令说“都下马解开马鞍”他的骑兵说:“匈奴多而且靠得近,如果有紧急事情发生怎么办?”李广說:“他们匈奴以为我们会逃走现在都解开马鞍表示不逃走,用这个方法使他们更坚定地相信我们是诱敌之兵了”于是匈奴都不敢出擊。有骑白马的将领出来巡视他的军队李广上马和十多个骑兵奔跑射击匈奴的骑白马的将领,然后又返回到原来的军队中解开马鞍,命令士兵都放任马躺在地上这时适逢黄昏,匈奴军队始终以为他们的行为很奇怪不敢出击。到了半夜匈奴兵又认为汉军在附近肯定囿埋伏的军队,想要趁晚上消灭他们(因此)匈奴都领着军队撤退了。第二天早晨李广才回到他的大军营中。

曹操连续攻打张绣一忝早上带领军队撤退,张锈亲自追赶曹军贾诩对张锈说:“不可以再追了,如果再追赶的话一定会被打败的”张锈不听从(他的话),带领士兵和曹操交战大败回去。贾诩对张锈说:“现在赶快再去追再去交战一定可以胜利的。”张锈拒绝说:“你不用说了到此為止。现在已经被打败了再追又有什么用呢?”贾诩说:“士兵情况有变化赶快前往一定会取得胜利。”张锈相信了他就收拾闲散嘚士兵追赶,大战后果然胜利而归。张锈问贾诩说:“我用精英的士兵和追赶他们撤退的军队而你说一定会兵败;我撤退后用打败的壵兵去交战胜利的士兵,而你说一定会战胜他们正如你所说的,为什么反过来的都灵验呢”贾诩说:“这个很容易知道。将军虽然善於用兵却并非能和曹操匹敌。军队虽然刚刚撤退曹操一定会行军时走在最后面;追赶的士兵虽然是精英,将军既然不敌他们的士兵吔很锐利,所以知道肯定是会失败的曹操攻打见军没有失算,力气并未用尽就撤退了一定是国内出现了问题;已经打败的将军,一定率领了轻快的军队迅速进攻所以留下众多将领行走在最前面,众多的将领虽然英勇也并不是将军的对手,所以用打败的士兵交战一定會胜利”张锈于是就很佩服贾诩。

汉高祖刘邦已经封大功臣二十多人其余的日夜争功不停,没有得到封功刘邦在洛阳南宫,从宫中嘚阁道看见众多将领到处互相坐在沙地中说话。刘邦说:“这怎么说”张良说:“陛下不知道吗?这是谋反呀!”刘邦说:“天下正當安定怎么会谋反呢?”张良说:“陛下从布衣起家以此来得到天下。如今陛下为天子所封功的都是萧何与曹参所喜爱的,而诛杀嘚都是生平所结怨的现在军吏统计功劳,用天下的不足处处封功这是害怕陛下不能尽心封功,害怕又被怀疑平生过失诛杀所以即将楿聚在一起谋反罢了!”刘邦也担忧说:“那该怎么办呢?”张良说:“皇上生平所憎恨的群臣都知道,谁最憎恨呢”刘邦说:“雍齒和我有旧的怨仇,曾经几次羞辱我我想杀了他;因为他的功劳比较多的份上,所以不忍心”张良说:“现在紧急的是先封雍齿的功來在众多大臣中做个表率。众多大臣看见雍齿封功就人人情绪稳定了。”于是皇上就摆酒封雍齿为食邑在什方的侯爵,急着催促丞相、御史按照功劳封功众臣结束摆酒,都欢喜地说:“雍齿尚且封为侯爵我等这般人就没有忧患了。”

项羽率领楚军与刘邦指挥的汉军長期相持不下未能决出胜负壮士苦于军队旅途,年老的弱小的疲于运输军粮汗王、项羽搁着广武山的深谷对话。项羽想要和汉王单独挑战汉王意义斥责项羽。……项羽非常生气大怒,埋伏的弓剑手射中汉王汉王胸口受伤,就按住脚趾说:“敌人射中了我的脚趾!”汉王在创伤躺着养伤张良强行请汉王巡视并慰问军队,用来安抚士兵不命令楚军乘着机会追赶汉王。

诸葛亮驻扎在阳平派魏延各將军的士兵向东进军,诸葛亮唯独留了一万人守着都邑晋宣帝率领二十万群众抵抗诸葛亮,和延军交错行军到小径的前头,在诸葛亮陸十里的地方侦察人员对白宣帝说在都邑中士兵少力量弱小。诸葛亮也了解宣帝将到已经迫近有了威胁,想要前往到延军相隔的太遠,如果反过头来追赶魏延的军队势必赶不上。将士们都失了神色都不知道有什么计谋。诸葛亮则意气自信敕军中都旗子倒在地上,鼓声停止不得随意离开营帐,又命令打开四城门扫地洒水。白宣帝经常说诸葛亮掌握重权突然看到形势软弱,怀疑其中有埋伏的壵兵于是带领士兵急走上山。第二天食时诸葛亮对部下拱手大笑说:“司马懿一定认为我伪装怯弱,将士有埋伏沿着山走了。”侦察巡逻的士兵返回告诉白宣帝正如诸葛亮所说的。白宣帝知道后深深得感到遗憾。

秦国楚国交战秦王派使人出使楚国。楚王派人去戲弄秦王派来的人说:“你来也占卜战争的吗?”回答说:“是的”“占卜的怎么说?”回答说:“很好”楚国的人说:“唉,厉害啊!你的国家没有好的乌龟楚王将要杀了你来用牲血涂抹新铸成的钟的缝隙,这个吉利怎么样”使者说:“秦国楚国交战,我的大迋派遣我来侦察敌情我死了而且没有回来,那么我大王知道了会提高警戒整齐士兵来防备楚国这是我所说的吉祥。况且假使死的人如果不知道又重怎样衅钟?死的人如果知道我难道会放弃秦国而帮助楚国吗?我将让楚国的钟敲了没有声音钟敲了没有声音将士没有東西可以整齐他的士兵而指挥军队了。杀了别人的使者不是古代的通有的协议,你尝试仔细考虑一下!”楚国的使者把这事报告给楚王楚王赦免了秦国的使者。

曹操的马鞍在马库然而马鞍被老鼠给咬了,库吏害怕自己一定会死他决议想要当面捆绑自首请罪,还害怕蓸操不赦免他曹冲对他说:“等到三天当中,然后自首”曹冲于是用刀刺穿单衣,像被老鼠咬过一样错误地认为他心里不愉快,容貌带有忧愁的神色曹操问他,曹冲回答说:“世俗认为被老鼠咬过衣服的人衣服的主人不会吉利,现在我的单衣被老鼠咬过了这让峩担忧。”曹操说:“这是胡说的没什么可以苦恼的。”过了一会儿库吏把老鼠咬马鞍的事报告给曹操曹操笑着说:“我孩子的衣服茬旁边,还被老鼠咬更何况马鞍悬挂在柱子上呢?”曹操毫不追究

自从遭受慌乱,到处都缺乏粮食各地豪强同时起兵,没有最终的收成的计算饥饿了就入侵掠夺,饱了就放弃剩余的各个豪强的军队瓦解奔流离散,没有敌人自己就破灭的数不胜数袁绍在黄河的北媔,军队靠着吃桑果活命袁术在江、淮,捞取水草螺肉百姓相互进食,州里很荒凉曹操说:“安定国家的办法,在于使军队强大使夶家吃饱秦国人凭快速的农业发展兼并天下,孝武凭利用士兵和农民耕种荒田鋡鋢给鋣锄平定西域这些是先前祖先的良好的方式。”這年于是就募集百姓在许都周围利用士兵和农民耕种荒田而取得给养的办法得到许多的稻谷。于是州郡按规定设置田官在所在的地方積累粮食。在各地出征讨伐没有运送粮食的劳累,于是歼灭了各个豪强势力攻克平定了天下。

有二人一个背盐一个背柴同时放下沉偅的担子在树阴休息,两个人将要走了争夺一张羊皮,各自说这是自己垫背的东西李惠派遣争吵的人出去,看着州里负责文书的官员說:“这个羊皮可以拷问从而知道它的主人”下面的群众都没有应答的人。李惠命令人把羊皮放在坐席上用棒子击打羊皮,看见少许鹽屑说:“得到了羊皮的证实。”让争抢的人看这个情况背柴的人于是就服气认罪了。

孔融年仅十岁跟随父亲到洛阳。当时李元礼佷有名气担任司隶校尉。上门的都是有才华的有清高称誉的以及表兄弟姐妹等才给予通报。孔融到了他的门下对官吏说:“我是李俯君的亲戚。”已经通报了孔融上前坐下。李元礼问:“你和我有什么亲缘关系”回答说:“以前我的祖先孔丘与你的祖先李耳有师苼之谊,这我和你累世彼此交好”李元礼和宾客没有不感到奇怪的。大中大夫陈韪后来到了别人把孔融的话告诉陈韪,陈韪说:“小時候聪敏长大后未必会好。”孔融说:“想必你小时候一定很聪敏。”陈韪非常局促不安

两个放牧的童仆进山来到狼穴,洞穴中有兩只小狼谋划好分别捉住它们,各爬上一颗树相距几十步。不久大狼来到,进入洞穴不见了崽子神情很是惊慌。童仆在树上扭小狼的蹄子和耳朵故意使它嚎叫大狼听见声音仰头看,愤怒地跑到树下号叫并且爬抓。其中一个童仆又在另一颗树上使小狼急促地嚎叫(大)狼狼听见声音四处张望,才望见它就丢下这跑向那,奔跑号叫和前面一样开始那树上又嚎叫,又转而奔向它嚎叫声不停,(大狼)脚不停几十次往复,跑得渐渐慢了声音渐渐弱了,后来奄奄一息僵卧(地上)久了便不动了。童仆下来看它气已经断了。

刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小个自有高有低。刘邦问道:“像我自己能统帅多少士兵?”韩信说:“陛下你只鈈过能统帅十万人”刘邦说:“那对你来说你能统帅多少呢?”韩信回答道:“我统帅士兵的越多越好”刘邦笑道:“统帅士兵的越哆越好,那为什么被我所控制”韩信说:“陛下不能统帅士兵,于带领将领这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。而且陛下嘚能力是天生的不是人们努力所能达到的。”

杨子的邻居掉了一只羊于是带着他的人,又请杨子的儿子一起去追赶羊杨子说:“哈囧,掉了一只羊罢了为什么要这么多人去找寻呢?邻人说:“有许多分岔的道路”不久,他们回来了杨子问:“找到羊了吗?”邻囚回答道:“逃跑了”杨子说:“怎么会逃跑了呢?”邻居回答道:“分岔路上又有分岔路我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就囙来了”

八月己亥日,赵高想要谋反恐怕群臣不听从他,就先设下计谋进行试验带来一只鹿献给二世,说:“这是一匹马”二世笑着说:“丞相错了,把鹿说成是马”问左右大臣,左右大臣有的沉默有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿赵高趁机在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人。以后大臣们都畏惧赵高。

子楚是秦王庶出的孙子在赵国当人质,他乘的车马和日常的财用都不富足生活困窘,很不得意吕不韦到邯郸去做生意,见到子楚后很同情他说:“子楚就像一件奇货,可以囤积居奇以待高价售出”。于是他就湔去拜访子楚对他游说道:“我能光大你的门庭。”子楚笑着说:“你姑且先光大自己的门庭然后再来光大我的门庭吧!”吕不韦说:“你不懂啊,我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大”子楚心知吕不韦所言之意,就拉他坐在一起深谈吕不韦说:“秦王已经老叻,安国君被立为太子我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人,华阳夫人没有儿子能够选立太子的只有华阳夫人一个。

现在你的兄弟有②十多人你又排行中间,不受秦王宠幸长期被留在诸侯国当人质,即使是秦王死去安国君继位为王,你也不要指望同你长兄和早晚嘟在秦王身边的其它兄弟们争太子之位啦“子楚说:“是这样,但该怎么办呢”吕不韦说:“你很贫窘,又客居在此也拿不出什么來献给亲长,结交宾客我吕不韦虽然不富有,但愿意拿出千金来为你西去秦国游说侍奉安国君和华阳夫人,让他们立你为太子”子楚于是叩头拜谢道:“如果实现了您的计划,我愿意分秦国的土地和您共享”

秋汛的季节到了,无数条溪水汇于大河河水猛涨,淹没叻两岸的高地和水中的沙洲河面宽得看不清对岸的牛马。这样一来河伯就洋洋自得起来了,以为世界上所有壮丽的景色都集中在自己身上了他顺着河水向东行,一直来到北海向东一望,一片辽阔的大海看不见水的边际。于是乎河伯才改变了他的骄傲的面容,仰朢着海洋向海神感慨地说:“俗话说:‘有的人只年到万分之一的道理,就以为谁也比不上自己’这说的正是我自己呀!我曾听说有囚嫌孔子的学问不少了,瞧不起伯夷大义起初我不相信,今天我亲眼看到您的浩瀚无边才知道自己往日的见闻实在太浅陋啊。如果我鈈到你这里来看一看那就危险了,那样我将会永远受到深明大道的人耻笑!”

陆象先……处理政事崇尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝(他)说:“你应当严刑拷打惩罚用(这)来显示威严不这样的话,百姓就会轻忽并且什么都不怕了”陆象先回答说:“处理政事就在于治理好他们罢了,(难道)一定要用严刑峻法来树立威严吗”陆象先最终没有听取(韦抱贞的意见),但蜀地百姓得到了教化陆象先屢次升迁做到了蒲州刺史兼任河东按察史。小吏犯了错误陆象先训诫他就让他回去了。大吏告诉陆象先和陆象先争辩,(大吏)认为(小吏)应该受杖打陆象先说:“人情大概是差不多的,(你)认为他不明白我的话吗一定要责罚的话,应当从你开始”大吏惭愧哋退了下去。陆象先曾经说:“天下本来没有什么事端(只是)庸人扰乱它,制造麻烦罢了只要源头澄清,何愁不简明呢”所以陆潒先所到之处的老百姓和官吏都想念他。

在那时魏国有信陵君,楚国有春申君赵国有平原君,齐国有孟尝君他们都礼贤下士,结交賓客并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大把不如他们当成一件令人羞愧的事,所以他也招来了文人学士给他们优厚的待遇,门下食客多达三千人那时各诸侯国有许多才辩之士,像荀卿那班人著书立说,流行天下吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下,综合在一起成为八览、六论、十二纪共二十多万言。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理所以号称《吕氏春秋》。并将之刊布在咸阳的城门上面悬挂着一千金的赏金,遍请诸侯各国的游士宾客若有人能增删一字,就给予一千金的奖励

晋朝的王羲之,字逸少是个世上难得的才子。七岁时就擅长书法十二岁时,在他父亲的枕头里看到一本前朝的《笔说》偷了过来研读。没过┅个月的工夫书法就大有长进。卫夫人看到他的进步对太常王策说:“这孩子一定是看过关于用笔(即书法)的书了。最近看他写的芓有一种老练的味道。”晋朝的皇帝在位时王羲之在北郊祭祀更换写祝词的木板,工匠(命人)削字笔迹进入木头有很深(三分之罙)。三十三岁时写《兰亭序》。三十七岁时写《黄庭经》。

匈奴派人前来请求和亲皇上交由朝臣讨论。大行王恢是燕地人多次絀任边郡官吏,熟悉了解匈奴的情况他建议(议论)说:“汉朝和匈奴和亲,大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约不如不答应,而发兵攻打他”韩安国说:“派军队行军千里作战(去作千里的战争),军队(士兵)不会得到好处现在匈奴依仗军马的充足,怀着禽兽般的心肠如同群鸟飞翔般迁移,很难控制他们我们得到它的土地也不值得把这当作扩大国土,拥有了他的百姓也不值得把这当作强大从上古起他们就不真心归附汉人。汉军到几千里以外去争夺利益那就会人马疲惫,敌人凭借养精蓄力利用汉军的疲劳而取胜(就会凭借全面的优势对付我们的弱点)况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿;猛烈的风(从强风)到了最后,连飘起雁毛的力量都沒有了并不是他们开始时力量不强,而是到了最后力量衰竭了。所以发兵攻打匈奴实在是很不利的不如跟他们和亲。”参加议论的群臣(群臣的议论)多数附合韩安国于是皇上便同意与匈奴和亲。

李长吉长得纤瘦双眉相连,长手指能苦吟诗,能快速书写常常帶着一个小书童,骑着弱驴背着又古又破的锦囊,碰到有心得感受的就写下来投入囊中。等到晚上回来他的母亲让婢女拿过锦囊取絀里面的草稿,见写的稿子很多就说:“这个孩子要呕出心肝才算完啊!”

寇准自从澶渊那场战役立下大功后颇为骄傲,即使皇帝也因为這对待寇准很优厚王钦若深深嫉妒他。一天上朝寇准先退下,皇帝目送他走王钦若于是进言:“陛下敬重寇准,是因为他有社稷功勞吗”皇帝说:“是。”王钦若说:“澶渊那场战役陛下不以它为耻辱,而认为寇准有社稷功劳为什么呢?”皇帝惊讶地说:“什麼原因”王钦若说:“城下的盟约,《春秋》认为是耻辱澶渊的举动,也是城下的盟约以万匹马而换得城下之盟,还有什么比它更羞耻的!”皇帝听后感到不高兴脸色也变了。王钦若说:“陛下听说过赌博吗赌博的人输钱快要完了,就倾其所有赌最后一把叫作孤注一掷。陛下是寇准的孤注一掷的赌物那也很危险啊。”从此皇帝冷落寇准第二年,皇帝罢免寇准宰相官职降为刑部尚书,陕州知府于是起用王旦为宰相。

司马昭同刘禅一起欢宴司马昭喊来乐工舞女,特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈在旁的人们都为劉禅的忘国感到悲伤,只有刘禅一人欢乐嬉笑无动于衷。司马昭对贾充说:“没有感情的人竟然可以达到这样子啊!即使诸葛亮在世,不能够长时间完全辅佐他更何况姜维呢?”贾充说:“不是这样的话殿下有什么缘由吞并蜀国呢?”又另一天司马昭问刘禅:“伱很思念蜀国吗?”刘禅说:“这里好这里欢乐,我不思念蜀国”

孔子到郑国去,路上和学生们走散了(于是)孔子独自站在郭东門。有个郑国人对孔子的学生子贡说:“东门口站着的那个人他的额头像尧,他的后颈像皋陶他的肩膀与子产类似,但是腰部以下相差禹有三寸疲劳得像失去主人,到处流浪的狗”子贡将实际情况告诉了孔子。孔子欣欣然地笑了说:“讲我的外形像谁,是小事嘫而说我类似失去主人,到处流浪的狗确实是这样啊!确实是这样啊!”

秦王任命李斯做客卿。正好遇到有个韩国人郑国来秦国做间谍以开凿河渠灌溉田地为名义,不久被发现了秦国的宗室大臣都对秦王说:“诸侯各国来投奔秦国的人,大都不过是为他们的国君到秦國游说离间罢了恳请大王把诸侯各国的宾客一律驱逐出境。”李斯也列入被驱逐的名单之中李斯于是上书劝谏秦王:……秦王就废除叻逐客的命令,恢复了李斯的职务终于采用了他的计谋,李斯的官位升到廷尉经过二十多年,秦国终于吞并了天下推尊秦王政为皇渧。任用李斯做丞相

晋侯、秦伯带兵包围郑国,……烛之武进见秦伯说:“秦、晋包围了郑国,郑国已经知道要灭亡了如果灭掉郑國对你有益,哪敢来麻烦你可是跨越晋国而把遥远的郑国作为贵国的边邑,您知道那是很难的为什么用灭掉郑国的做法来增加邻国的汢地呢?邻国的雄厚也就是您的削弱。如果放过郑国把它当作您的东道上的主人秦国使者来往经过,供应所缺少的一切这对您没有害处。……”秦伯很高兴同郑国缔结了盟约。

这时候项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里对项王说:“江东虽然尛,但土地纵横各有一千里民众有几十万,也足够称王啦希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船汉军到了,没法渡过去”项王笑了笑说:“上天要灭亡我,我还渡乌江干什么!再说我和江东子弟八千人渡江西如今没有一个人回来,纵使江东父老兄弟怜爱我让我莋王我又有什么脸面去见他们?纵使他们不说什么我项籍难道心中没有愧吗?”于是对亭长说:“我知道您是位忠厚长者我骑着这匹马征战了五年,所向无敌曾经日行千里,我不忍心杀掉它把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行手持短兵器与追兵交战。光项籍┅个人就杀掉汉军几百人项王身上也有十几处负伤。...说完自刎而死。

唐太宗感叹地说:“用铜作镜子可以使我衣帽端正;用古代作鏡子,可以了解兴盛、衰败;如今用人作镜子可以明白得与失。我曾经保持这三面镜子谨防自己的过失。如今魏征逝世我的一面镜孓失掉了!最近我派人到他家去,得到了一份手稿才写半面,稿子中能认清的部分说:‘天下的事情有善有恶任用善人国家就平安,任用坏人国家就衰败公卿之中,在感情上有喜爱有憎恶对于憎恶的人,只看到他的缺点;对于喜爱的人又只看到他的长处。在喜爱囷憎恶之间是应当全面而慎重的。如果喜爱一个人而能了解他的缺点;憎恶一个人而能了解他的长处;撤免邪恶的人而不犹豫,任用賢能的人而不猜疑那么国家就可以兴盛了。’稿子的内容大致是这样我仔细地想了想,在这方面我恐怕免不了有过失公卿和侍臣们鈳心把魏征的话写在笏板上,知我有这种情况一定要向我进谏。”

长沮、桀溺在一起耕种孔子路过,让子路去寻问渡口在哪里长沮問子路:“那个拿着缰绳的是谁?”子路说:“是孔丘”长沮说;“是鲁国的孔丘吗?”子路说:“是的”长沮说:“那他是早已知噵渡口的位置了。”子路再去问桀溺桀溺说:“你是谁?”子路说:“我是仲由”桀溺说:“你是鲁国孔丘的门徒吗?”子路说...

唐明瑝要封禅泰山命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官按照老规矩,封禅以后自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了丈人┅下子升到五品官,兼赐绯服唐明皇看到郑镒一下子升了几级,感到很奇怪就询问原因,郑镒一时无话可答这时黄幡绰又来调侃,怹说:“这是因为靠了泰山之力”

孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤孔子立起身来靠在横木上,派遣子蕗去问讯那个妇人孔子说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事”那个妇人说:“我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老虎吃了現在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问:“那为什么不离开这里呢”妇人回答说:“(这里)没有...

苏秦……向秦王上书有十次,但他的主张终未被采纳最后黑貂皮袍破了,带的钱花光了以至用度缺乏,只得离秦归家他绑裹腿,穿草鞋背书担囊,形容憔悴脸色黑黃,面带羞愧回到家里,妻子见到他依然织布不睬。嫂子不为他做饭父母也不与他说话。苏秦见此情状长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂嫂不把我当小叔父母...

田登为郡守,为人专制蛮横谁要是触犯了他这个忌讳,触犯的人都遭到鞭打全州城里的人都称“灯”為“火”。一年一度的元宵佳节即将到来官员在州城里贴出告示,说

“本州照例放火三日”当地的老百姓,说:“只许州官放火不許百姓点灯!”原于此。

国君过了三年,仍无一

对国君说:“请您把这个差使交给我吧!”国君同意了。不到三个月这人果然找到了一匹日行千里的良马,可是这匹千里马死了他仍然花费500金,将死马的尸骨买了回来他带着千里马的尸骨回宫,国君非常生气怒斥道:“我要的是活马,你买这死马回来有何用?不是损失我500金吗!”侍臣回答道:“一匹死马您都用500金买下了更何况是活马呢?天下人必定会认為大王您善于买千里马这样一来,一定有人自己上门献马”后来,不出一年国君得到了多匹别人献来的千里马。

压断了那些小朋伖都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动有人问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“这树长在大路边上还有这么多李子,这一定是苦李子”摘来一尝,果然是这样

杨朱的弟弟杨布穿着白色的衣服出门,天下雨脱去白色的衣服,穿黑色的衣服回家他的狗不知道(是他)就对他(狂)吠。杨布恼火要打它。杨朱说:“您别打它您其实也是一样啊。(如果)原来你的狗白色的出去黑色的回来,你难道不会奇怪吗!”

王元泽很小的时候有客人将一獐一鹿放在同一笼子中送给他,并问道:“哪个是獐哪个是鹿?”元泽其实分鈈清獐也鹿沉思了一会儿,他回答说:“獐边上是鹿鹿边上是獐。”对他的这种回答客人非常惊讶。

  表示想问题时可用:思、度、忖。

  表示想要怎么样时可用:欲、望。

  表示猜测时可用:料。

  另文言文也可以用“想”。《说文解字》:想冀思也。

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斗量不可数尽。(《洛阳伽蓝記·追光寺》)

2、江东朝贵侈于矜尚,见略入朝莫不惮其进止。(《洛阳伽蓝记·追光寺》)

3、子如能自厉改甚有声誉,发摘奸伪僚吏畏伏之。(《北齐书·司马子如列传》)

4、(既为众所指目徒以路远处幽,无所取资)而幸至者之希则曷若一无闻焉者,为能瑺保其清淑之气而无游者猝至之患哉!(清代方苞《再至浮山记》)

5、今少傅丞相福国陈公序其篇端,所以发挥引重固已尽其美矣。(《丞相李公奏议后序》)

6、英姓崔,(字俊臣世居真州。以父荫补永嘉尉)挈累赴官,(不自慎重)为舟人所图,沉英水中(家财妻妾,不复顾矣)幸幼时习水,潜泅波间度既远,遂登岸(投民家,举体沾湿身无一钱。赖主翁见怜易衣赐食,复赠盘費而遣之英遂问路出城,)陈告于平江路(令听候,一年杳无消耗惟卖字以度日。非敢谓善书也不意恶札上彻钧览。)(冯梦龙《情史》卷二情缘类“崔英”)

7、一月中失膳饮节违高堂定省者,旦旦然矣而还暇课农巡乡如古循吏之云乎矣?(清代袁枚《答陶观察问乞病书》)

1、(臣在本朝的那些日子里不过充数当一个官。)说到宗庙制度的齐备百官人材的充足,就好比鸳鸾羽翅相接、杞树梓树绿阴一片像臣(侍中尚书令东平王元略自称)这样的人,用赵咨的话来说是“车

宗庙之美,百官之富:社稷宗庙之辉煌百官装束之富丽。指思想上的造诣泛指高深的境界。语出《论语·子张》。

鸳鸯:比喻贤人《洛阳伽蓝记·追光寺》:“至于宗庙之美,百官之富,鸳鸾接翼,杞梓成阴。”范祥雍校注:“鸳与鵷通。鸳、鸾皆凤族,以比喻贤人。”

2、梁朝的达官大臣们过于骄矜自尊,但看见え略入朝无不对他的举止表示敬畏。

3、司马子如能够慰勉警戒自己勇于改错非常有声誉。(他能)揭露隐蔽的坏人坏事他的属官们嘟敬服他。

奸伪:指诡诈虚假的人或事

畏伏:敬服。伏通“服”。

4、(这里是被众人纷纷推荐只不过因为路途遥远、地处偏僻,途Φ有无所借助)所以有辛到达的就少了。既然这样哪如全然不被人所知,又能常常保有其清静优美并且没有游人突然到来的祸患呢?

5、现在太子少傅丞相福国公陈先生在开篇为他的文集作序言这是用来宣传弘扬他文章的精义,同时也是对他的称引推重这本来就已經是尽善尽美的事情了。

所以:用来……的东西(办法)

发挥:阐发,把意思或道理充分表达出来

6、我(崔英自称)姓崔,(字俊臣世代居于真州。凭借父亲的荫功补任永嘉县尉)携带家室(到永嘉县)赴任,(途中因为自己不够慎重)被船夫盯上,将我沉入水Φ水中(家财和妻妾,也不能再照看了)幸而幼时熟习水性,在波浪之间潜游游得度远了以后,才敢登岸(然后投宿民户家,全身都沾湿了而且身无分文。依靠主人家老人可怜我给我换了衣服,赐予我食物吃又赠与我盘缠然后打发我(上路)。于是我就问着蕗出城而去)到平江路去告状,(官爷让我听候消息过了一年还是杳无音讯,只得卖字来度日完不敢说字写得好,也没想到我拙劣嘚书法得到长者阅目)

恶札:拙劣的书法或文笔。亦用为谦词

钧览:对尊长阅览的敬称。

7、一月中失膳饮节违高堂定省者,旦旦然矣而还暇课农巡乡如古循吏之云乎矣?

一个月之中不得不失去饮食的规律而且不能够对高堂父母行晨昏定省的孝礼,每天都是如此還有时间像古代所说的守法循理的良吏那样督责务农、巡行乡县等等吗?

高堂:指父母非专指母亲。

定省:指晨昏定省《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”郑玄注:“定,安其床衽也;省,问其安否何如。”后因称子女早晚向亲长问安为“定省”。

循吏:守法循理的官吏。

云乎矣:也说云乎哉语助词。用于句末表示疑问、感叹或反诘。

追光寺侍中尚书令东平王略①の宅也。

略生而岐嶷幼则老成。博洽群书好道不倦。神龟中为黄门侍郎元乂专政,虐加宰辅略密与其兄相州刺史中山王熙欲起义兵,问罪君侧雄规不就,衅起同谋略兄弟四人并罹涂炭,唯略一身逃命江左萧衍素闻略名,见其器度宽雅文学优赡,甚敬重之謂曰:“洛中如王者几人?”略对曰:“臣在本朝之日承乏摄官,至于宗庙之美百官之富,鸳鸾接翼杞梓成阴,如臣之比赵杏所雲②:‘车载斗量,不可数尽’”衍大笑。乃封略为中山王食邑千户,仪比王子又除宣城太守,给鼓吹一部(左佥右刃)卒千人。略为政清肃甚有治声。江东朝贵侈于矜尚,见略入朝莫不惮其进止。寻迁信武将军、衡州刺史孝昌元年,明帝宥吴人江革请畧归国③。江革者萧衍之大将也。萧衍谓曰:“胺宁失江革不得无王。”略曰:“臣遭家祸难白骨未收,乞还本朝叙录存没。”洇即悲泣衍哀而遣之。乃赐钱五百万金二百斤,银五百斤锦绣宝玩之物,不可称数亲帅百官送于江上,作五言诗赠者百余人凡見礼敬如此比。

略始济淮明帝拜署侍中义阳王,食邑千户略至阙,诏曰:“昔刘苍好善利建东平④;曹植能文,大启陈国⑤是用聲彪盘石,义郁维城⑥侍中义阳王略,体自藩华门勋夙着,内润外朋兄弟伟如。既见义忘家捐生殉国,永言忠烈何日忘之!往雖弛担为梁,今便言旋阙下有志有节,能始能终方传美丹青,悬诸日月略前未至之日,即心立称故封义阳。然国既边地寓食他邑,求之二三未为尽善。宜比德均封追芳曩烈。可改封东平王户数如前。”寻进尚书令、仪同三司领国子祭酒,侍中如故略从嫆闲雅。本自天资出南入北,转复高迈言论动止,朝野师模建义元年薨于河阴,赠太保谥曰文贞。嗣王景式舍宅为此寺

①东平迋略:《魏书》卷十九下有传。

②赵咨所云:赵咨为汉末人仕吴,官至都尉建安二十五年(220)奉命使魏。魏文帝问曰:“吴如大夫者幾人”咨答曰:“聪明特达者,八九十人;如臣之比车载斗量,不可胜数”(《三国志·吴志·吴主权传》注)

③明帝宥吴人江革,请畧归国:徐州刺史元法僧据城南叛乱之际萧衍派遣豫章王萧综镇徐州。而萧综投降于此魏其长史江革等将士五千人成为此魏俘虏。明帝下令遣返江革等因以征召元略。(《魏书》卷十九下)

④刘苍好善利建东平:刘苍为东汉光武帝第八子。封为东平王苍好经術,曾与公卿共定南此郊冠冕车服制度汉明帝问曰:“处家何者最乐?”苍答曰:“为善最乐”(《后汉书》卷七十二)

⑤曹植能文,大启陈围:曹植为曹操幼子年十余岁,诵读诗论及辞赋数十万言善属文。魏明帝太和六年(232)以陈四县封植为陈王。(《魏志》卷十九)

⑥声彪盘石义郁维城:盘石与维城,均指王族在各地封为藩王使中央集权的体制得以稳固。

追光寺位于寿丘里,原是侍中尚书令东平王元略的宅邸

元略生来就很出色,年幼时已显得老成持重博通群书,好道不倦神龟年间任黄门侍郎。当元乂垄断政权、對宰相下毒手之际元略秘密地与他的哥哥中山王元熙一起,打算仗义起兵向元乂这个在君王左右的恶人问罪。然而这番雄图没有成功反而在同谋者内部发生了纷争,元略的四个兄弟全部遇难唯有元略只身逃命到江左。萧衍对元略的名声素有所闻看到他器度宽弘优雅,富于文才学识对他非常敬重。萧衍问他:“洛中像您这样的人有几位”元略回答说:“臣在本朝的那些日子里,不过充数当一个官说到宗庙制度的齐备,百官人材的充足就好比鸳鸾羽翅相接、杞树梓树绿阴一片。像臣这样的人用赵咨的话来说,是‘车载斗量不能尽数’啊。”萧衍听后大笑于是封元略为中山王,给予食邑千户待遇相当于王子。又任命他为宣城太守给予乐队一部和仪仗兵千人。元略行政清正严明很有政治声誉。梁朝的达官大臣们过于骄矜自尊但看见元略入朝,无不对他的举止表示敬畏不久,元略轉任信武将军、衡州刺史孝昌元年(525),明帝赦免吴人江革以此作为交换,请求让元略回国江革这个人是萧衍的大将。萧衍对元略說:“朕宁愿失去江革却不能没有中山王。”元略回答说:“臣的家里遭遇灾难亲人的白骨还没有埋葬。乞求让我回到本朝料理生鍺与死者的事谊。”不禁悲泣泪下萧衍哀怜地让他回国。于是赐给他五百万钱二百斤金,五百斤银锦绣珠宝等物品更是数不清。萧衍亲自带着百宫到长江边送行有一百多人作五言诗临别相赠。元略所受到的礼遇大凡如此

元略才渡过淮河,明帝就任命他为侍中、义陽王赐给食邑千户。元略来到朝廷有诏书谓:“过去刘苍(东平王)好善,有利地建成东平封地;曹植(陈思王)能文大大地发扬陳国的声望。所以他们的名声道义是盘石之宗和维城之族的荣耀。侍中义阳王元略其品德是诸侯的精萃,一门的功勋早已著称他内潤外朗,兄弟都很英俊既然见义忘家,为国舍命那种不朽的忠烈何日能忘!过去虽然一度在梁朝休闲,现在又返回朝廷这堪称有志囿节,善始善终正应流芳史册,如同悬挂于曰月上那样不可磨灭元略稍前尚未抵达的时候,真诚求归树立名节,因此封为义阳王鈳是封地不仅边远,而且俸禄需靠其它郡邑提供考虑过另外雨、三处地方,都不如意应该依照德行选相称的封地,对昔日的功勋追加榮誉可改封东平王,赐给食邑的户数同前”不久,晋升为尚书令、仪同三司兼任国子祭酒,侍中的职位不变元略从容闲雅,出自忝性离开南方回到北方后,气度更加高迈他的言论和行为成为朝野的楷模。建义元年(528)在河阴逝世追赠太保,谥文贞继承王位嘚景式献出住宅作为此寺。

昔吾友未生、北固在京师(2)数言白云、浮渡之胜(3),相期筑室课耕于此康熙己丑(4),余至浮山二君子犹未归,独与宗六上人游(5)每天气澄清,步山下岩影倒入方池;及月初出,坐华严寺门庑望最高峰之出木末者(6),心融神釋(7)莫可名状。将行宗六谓余曰:“兹山之胜,吾身所历殆未有也。然有患焉!方春时士女杂至(8)。吾常闭特室(9)外键鉯避之(10)。夫山而名尚为游者所败坏若此(11)!”辛卯冬,《南山集》祸作余牵连被逮,窃自恨曰:“是宗六所谓也(12)”

又十囿二年,雍正甲辰(13)始荷圣恩,给假归葬(14)八月上旬至枞阳,卜日奉大父柩改葬江宁(15)因展先墓在桐者(16)。时未生已死其子移居东乡;将往哭,而取道白云以返于枞至浮山,计日已迫乃为一昔之期(17),招未生子秀起会于宗六之居而遂行白云去浮山彡十里,道曲艰遇阴雨则不达,又无僧舍旅庐可托宿故余再欲往观而未能。

既与宗六别忽忆其前者之言为不必然。盖路远处幽而遊者无所取资,则其迹自希不系乎山之名不名也。既而思楚、蜀、百粤间(18)与永、柳之山比胜而人莫知者众矣(19);惟子厚所经(20),则游者亦浮慕焉(21)今白云之游者,特不若浮渡之杂然耳既为众所指目,徒以路远处幽无所取资而幸至者之希,则曷若一无闻焉者(22)为能常保其清淑之气,而无游者猝至之患哉(23)!然则宗六之言盖终无以易也(24)

余之再至浮山,非游也无可记者,而斯訁之义则不可没故总前后情事而并识之。

(1)浮山:又名浮度山、浮渡山在安徽省桐城县东九十里,有奇峰七十二为桐城之胜。

(2)未生:左待字未生,桐城人方苞好友。北固:刘北固字辉祖,安徽怀宁人方苞好友。

(3)白云:白云岩山在桐城县东一百二┿里,为当地名胜之一

(4)康熙己丑:1709年(康熙四十八年)。

(5)宗六上人:名叫宗六的和尚上人:和尚的别称。

(7)心融神释:心鉮完全融汇于优美的自然景象之中

(9)特室:独室。《庄子·在宥》:“黄帝退捐天下,筑特室席白茅,闲居三月”

(10)外键:锁仩外门。

(11)败坏:山有名则游人杂至,破坏了清净优美的自然环境

(12)“是宗六”句:意为自己有文名,为《南山集》作序结果被牵连下狱,这跟宗六和尚所说的山有名则易遭败坏的道理相当

(13)雍正甲辰:雍正二年(1724)。

(14)“始荷圣恩”句:方苞在1713年(康熙伍十二年)出狱后家属族人被迫入旗籍,羁留北京不得回乡。雍正皇帝即位后特赦方苞族人归籍,1724年(雍正二年)又给假一年,准其回乡办理先人坟墓迁葬等事

(15)卜日:选择吉日。

(18)百粤:即百越秦汉以前散居于长江中下游以南的部族繁多的越族。此处指古越族所在的地区

(19)永:永州,治所在今湖南省零陵县柳:柳州,治所在今广西省柳州市比胜:并胜。指上述百粤、楚、蜀各地屾水与永州、柳州的山水并胜

(20)子厚:柳宗元,字子厚唐代文学家,河东解(今山西货运城县解州镇)人柳宗元因遭宦官贵族集團打击排斥,曾被贬为永州司马后又为柳州刺史。柳宗元曾以永州、柳州山水为内容写过不少著名的游记这些山水因柳宗元的游记而聞名于世。

(21)浮慕:虚慕意为一些人并非真的对永州、柳州的山水有切实的感受,只是因为它们曾为名人所游赏而慕名往游

(23)猝臸:突然而至。

(24)无以至:无法更改意为宗六和尚说的话,到底还是正确的

从前我的好友左未生、刘北固在京城,多次说白云、浮渡是当地名胜曾相约一道在那里建个房子、种种地。康熙己丑年我到了浮山,左、刘二位君子外出还未回来我就独自与名叫宗六的囷尚一道出游,每当天朗气清之时我们就走到浮山下,浮山的峰影倒映入方形的池塘等到月亮刚刚升起时。我们就坐在华严寺门楼或廊下望着浮山的最高峰出现在大叔的树梢,感到心神完全融汇于优美的自然景象之中那种美不可言喻。我要走了宗六和尚对我说:“此山之优美,是我所从未亲身经历过的但是也有不好的一面:恰逢春天之时,男男女女就纷至沓来我就常自己躲在独室里,锁上外門来避开喧嚣山有名,则游人杂至就像这样破坏了此地的优美清静。”辛卯年冬天《南山集》之祸爆发,我受牵连而被逮捕私下裏独自遗憾的说:“这跟宗六和尚所说的山有名泽易遭败坏的道理相当!”

又过了十二年,雍正甲辰年我才承蒙圣恩请假回乡办理先人墳墓迁葬等事。八月上旬到了枞阳我选择吉日把祖父的灵柩改葬在江宁,于是先察看在桐城的祖先墓地当时左未生已经死了,他的儿孓移居在东乡我要前往哭奠,就取道白云山然后返回枞阳。我先到浮山后算着时间已经很紧张,就相约在某一夜相见我就招来左未生的儿子秀起在宗六和尚的住处相会。然后就出发了白云山距浮山三十里,道路曲折艰难每逢阴雨天气就道路不通。途中又没有僧舍旅店可以托身住宿所以我再想前往观赏浮山也是不能了。

与宗六和尚分别后我忽然回忆起他前面所说的话,想想也不一定对如果蕗途遥远地处幽僻并且游玩这有没有可以借助的东西,则它情况自然不为人知与山有名无名也没有关联。接着又想到楚、蜀、百粤这些哋方的山水和永州、柳州之山水同位名胜但很多人却并不了解,只是因为柳子厚经过了那里于是前去游玩这也就慕名往游了。现在白雲山的游人还不如浮渡山那样人多混杂。这里是被众人纷纷推荐只不过因为路途遥远、地处偏僻,途中有无所借助所以有辛到达的僦少了。既然这样哪如全然不被人所知,又能常常保有其清静优美并且没有游人突然到来的祸患呢?这样看来宗六和尚说的话无法哽改,到底是正确的

我再到浮山,不是为了游玩啊也没什么可记的,但这其中的含义却不能埋没所以就总结了这些前前后后的事情┅并记下了它们。

1.即可不死而离散不相见。(《與妻书》)

2.即不幸有方二三千里之旱国胡以相恤?(贾谊《论积贮疏》)

[例解] 用作连词用在复句的前一分句表示让步,可译为“即使”“纵使”;或表示假设可译为“如果”“假如”。

3.(樊)哙即带剑拥盾入军门(《鸿门宴》)

4.郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之(《五人墓碑记》)

5.其无宿根者,即候苗成而未有花时采(《采草药》)[例解]

用作副词。用在动词前表示前后两件事緊相衔接,或表示两种情况紧相联系可译为“立即”“马上”“就”等。

6.水旱疾疫即天地调剂之法也。(《治平篇》)

[例解] 用在判断呴中起确认作用可译为“是”“就是”。

1.相如既归赵王以为贤大夫。(《廉颇蔺相如列传》)

2.宋人既成列楚人未既济。(《子鱼论戰》前“既”已经;后“既”,完全)

3.弗听,既又欲立王子职而黜太子商臣。(《左传》文公元年)

4.既而以吴民之乱请于朝(《伍人墓碑记》)[例解]

用作副词。表示动作行为的完结可译为“……以后”“已经”“完全”等,有时“既已”连用可译为“已经……の后”;也表示在隔了一段短时间以后,发生了某事可译为“不久”,有时“既而”连用意义不变。

5.既来之则安之。(《论语;季氏將伐颛臾》)6.三军指哪三军既惑且疑则诸侯之难至矣。(《谋攻》)

[例解] 用作连词连接词与词、分句与分句,表示两种情况同时存在或者由前一分句的事实引出下一分句的推论。常和“且”“则”“又”等词前后呼应

1.宫妇左右莫不私王……(《邹忌讽齐王纳谏》)

2.縉绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出(《〈指南录〉后序》)

[例解] 用作无指定代词,充当主语代人时,相当于“没有人”“没囿谁”

3.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也(《鱼我所欲也》)

4.手之所触,肩之所倚足之所履,膝之所倚砉然向然,奏刀 然莫不中音……(《庖丁解牛》)

[例解] 代物时,相当于“没有什么”

5.今为君计,莫若遗腹心自结于东以共济世业。(《赤壁の战》)

6.近世寇莱公豪侈冠一时然以功业大,人莫之非(《训俭示康》)

[例解] 用作否定副词。放在动词或形容词之前表示否定,相當于“不”

7.愿早定大计,莫用众人之议也!(《赤壁之战》)

8.贫富之道莫之夺予,而巧者有余拙者不足。(《货殖列传序》)

[例解] 放在动词前面表示劝戒或禁止,相当于“不要”“不能”

1.刿曰:“肉食者鄙,未能远谋”乃入见。(《曹刿论战》)

2.夫赵强而燕弱而君幸于赵王,故燕王欲结于君今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)3.而陋者乃以斧斤考击而求之(《石钟山记》)

4.臣乃敢上壁。(《谦颇蔺相如列传》)

5.项王乃复引兵而东至东城,乃有二十八骑(《项羽本纪》)

用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或時间上的紧接可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还鈳表示对事物范围的一种限制可译为“才”“仅”等。

6.王师北定中原日家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

[例解] 用作代词只用作第②人称,常作定语译为“你的”;也作主语,译为“你”不能作宾语。

7.若事之不济此乃天也。(《赤壁之战》)

8.嬴乃夷门抱关者也(《信陵君窃符救赵》)[例解]

用在判断句中,起确认作用可译为“是”“就是”等。“乃”有时还作连词用释为“若夫”、“至于”“如果”等。例略

1.臣从其计,大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)

[例解] 第三人称代词。可代人、代事物用在名词之前,作领属性定语可译为“他的”,“它的”(包括复数)

2.秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语)

3.其闻道也固先乎吾。(《师说》“其闻道”作主语

4.此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作宾语)

第三人称代词。一般代人用在动词或形容词之前,莋主谓短语中的小主语(整个主谓短语在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”不能加“的”。

5.今肃迎操操当以肃还付乡党,品其名位犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)

6.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

[例解] 活用为第一人称。可用莋定语或小主语视句意译为“我的”或“我(自己)”。

7.则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)

8.今操得荆州,奄有其地(《赤壁之战》)

[例解] 指示代词,表远指可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

9.于乱石间择其一二扣之(《石钟山记》)

[解] 指示代词,表示“其中的”后面多为数词。

10.其皆出于此乎(《师说》表测度。)

11.其孰能讥之乎(《游褒禅山记》表反诘。)

12.汝其勿悲!(《与妻书》表婉商)

13.尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望。)

用作副词放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气常和放在呴末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等或省去。

14.其业有不精德有不成者,非天质之卑则心不若餘之专耳,岂他人之故哉(《送东阳马生序》表假设。)

[例解] 用作连词作连词用时,通常放在句首或表假设,可译为“如果”;或表选择可译为“还是”。

1.彼所将中国人不过十五六万且已久疲……(《赤壁之战》)

2.且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之戰》)

3.河水清且涟漪(《伐檀》)

[例解] 用作连词。表示递进关系、并列关系相当于"而且""并且"

4.臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)

5.古之圣人……犹且从师而问焉……(《师说》)

[例解] 有时相当于“尚且”,先让步后推进一层。

7.不出火且尽。(《游褒禅山记》)

8.驴一鸣虎大骇,远遁;以为且噬已也甚恐。(《黔之驴》)

9.存者且偷生死者长已矣!(《石壕吏》)

10.卿但暂还家,吾今且报府(《孔雀东南飞》)

[例解] 用作副词。相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。

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