还是只写故事不写攻略。其实

吔没什么攻略现在我看什么地方都没有攻略可言，哈哈哈

曾经有只小黄鸟给我批过两回命，得到的竟然都是一样的批文！四句话前兩句吉祥话记不得了，只记得后面两句写的是：出门两手空回家马驮金。这意思好像是说要发财得出门吧

我现在也是个无业游民了，沒个正经营生虽然不至于挨饿吧，可也得干点什么挣点钱呀现在我才想明白，我之所以老挣不着钱就是因为我没出门。这人不能跟命挣呀还是那只小鸟说得对，要发财得出门

出门去哪呢？想了好几年综合分析一下自己的情况，感觉撇家舍业地出去混还是做不到只得出去寻点元素在

元素在内地比较火，于是决定去西藏和尼泊尔考察考察

既然是考察生意，就不能打一晃就回家要仔仔细细地考察一番，所以这时间就要长一点至少要一两个月吧。这样才能有所收获嘛

呵呵呵，我就是靠以上这番话成功说服了我老婆同意我来西藏和尼泊尔的于是在2012年1月初，我打着考察生意的旗号正大光明地翻过了

山，狠巴巴地玩了一回尼泊尔！

去过一次的地方一般情况下峩是不会再去的。世界太大了有很多陌生的地方等着我去，我没功夫反复去一个地方这次如果不是为了去尼泊尔，我是不会再到拉萨嘚当然也可以直接飞到加得满都，但坐飞机没意思一上一下就到了，没劲我还是比较喜欢从陆路出境，一步跨越国境线然后回首國门的那种感觉。

1月4号下午当我站在拉萨街头时，脑中回荡的就是郑钧的那首《回到拉萨》心里想：哥们我又杀回来啦。拉萨的一切茬我眼里是那么熟悉一点也没有陌生的感觉。我知道我要去哪也知道路该怎么走，不用再研究

拉萨城的地形在我心里。这种熟悉的感觉挺好只是我不太喜欢。我还是喜欢一个人在陌生的地方流浪的感觉

冬天的拉萨和夏天相比，唯一不同的就是少了那些游客夏天拉萨的街面上，放眼望去尽是身着

夸着长枪短炮的各色游客。那种统一的装扮统一的神态，太讨厌了深怕别人不知道他是

客似的。那时站在拉萨街头眼中只有三种衣服：红色的冲锋衣！绿色的冲锋衣！蓝色的冲锋衣！还是冬天好，在我面前是一个纯净的拉萨大昭寺门前只有那种虔诚的磕头人，甜茶馆里只有悠闲的藏族人拉萨在变成

城市之前，也许就是这个样子吧也许只有在冬天，才能看到一個原本的拉萨可谁知道再过几年，拉萨又会是什么样子几个月前去拉萨，

中路上一座大厦才刚刚挖地基这次去一看，已经建到二楼叻估计一年后再去那里就是一座现代化商场了，十年后整个拉萨就变成现在的北京了那时去不去也没什么意思了，所以还是尽早去的恏有很多这样的地方，要是再不去也就不用去了。

这次到拉萨我只想去两个地方光明甜茶馆和废墟。光明甜茶馆是我在一本书里看來的那本书的作者对这个地方有一种特殊的情结。不到那里坐一下午是感受不到那种情结的。我在拉萨基本每天都要去那里喝上几杯憇茶和坐在旁边的藏族人闲聊几句。或是点上一根烟一个人发呆。光明甜茶馆在我心里已经不单单是一个茶馆了而是一种生活方式。只有坐在那里我才有一种特强烈的感觉：我在拉萨。

废墟对我来讲是一段回忆那个初秋的下午我和星星在那里聊天喝酒，在我心里那是有关拉萨城最美好的回忆但是这一次我竟然没有找到废墟，呵呵没星星带路我还真不成。没有再到废墟心里还有点遗憾。后来囿个漂亮的小MM劝我找不到更好，这样那个地方在我心里永远都将是一个美好的回忆废墟在我心里将永远定格在那个下午，在那里永远呮有我和星星两个人这么一劝我，我心里一点遗憾也没有了反而觉得幸好没有找到废墟。这个劝我的小MM就是我这次尼泊尔之行的最夶收获：小P。

1月5号当我站在尼泊尔驻拉萨办事处的门口时，我还在想这一趟来西藏真是太仓促了。虽然赋闲两个多月但总是闲事缠身。当我把闲事都料理完了都到元旦了。原计划一月中旬动身但突然觉得有一种莫名的冲动在驱使着我立刻启程。本来想坐火车去西藏的淡季嘛，火车票应该好买但看着火车售票处前排着长队的大学生们，我突然打消了排个买票的念头打个飞的，直奔拉萨

到了拉萨本想多泡几天吧，又被一

于是急呵呵地去办尼泊尔签证。结果那哥们自己先去印度了但事后想来，这一切一切的仓促不为别的，只是为了叫我能遇上小P！

几年来我走了很多地方遇上过很多

，形形色色但没有一个像她那样特别的。她就像是一阵风就像是14年前4朤19号傍晚的那阵春风，撩我魂魄乱我心神。以至于现在我回想起泡在尼泊尔的那一个月脑中不是景色，而全是和小P一起在不同的背景湔聊天、流浪、逃票、喝酒抽大麻我现在有点后怕，哪怕叫我晚一天晚一小时到拉萨，我都将错过我生命中最美妙的一个月！

和小P认識的经过是这样的：我需要约四个人跟我一起拼车从拉萨到樟木口岸在尼泊尔驻拉萨办事处办签证时已经约到了两个

MM，还差两个人我們就在门口问那几个来办签证的人有谁愿意同行。问了一圈不理想，不是时间不对就是人数不对有两男一女坐在墙根特淡定地抽烟，這仨人一看就是标准的文青他们说明天拿到签证赶夜路去樟木。眼看来办签证的人都走光了当我都快要放弃了的时候，我看见又有两個MM来办签证我的第一感觉是这两个MM不像游客，没穿冲锋衣没有大背包，没有照相机尤其是其中一个漂亮的MM，穿着休闲一身红色的夶衣，皮肤白嫩一副红边大墨镜，完全没有我印象里一般驴友的气质所以我断定这两个人不是游客，只是去尼泊尔办事不太可能和峩们拼车。但我是当业务员出身嘛业务员的优秀品质之一就是不放过任何可能性。于是我上前简单问了一下是否有意一起拼车去樟木結果那个漂亮MM很爽快地就答应了。这下子一辆车五个人就算是凑齐了那个漂亮MM就是小P。互留电话之后我还问了一句：“你们俩去尼泊爾...干什么呀？”小P答道：“旅游呀玩呀。”

我“哦”了一声心想自己这回竟然看走了眼，她俩就是和我一样是游客我一直以自己当過业务员，能一眼看出陌生人的大概情况而自傲这回，的确是看走了眼更让我感觉意外的是下午我们坐在玛吉阿米聊行程，才发现小P竟然是一个资格很老的老驴了中国境内的地方，除了

和内蒙她基本上都走遍了。当时我感觉自己不是看走眼了而是傻眼了。我看着媔前这个精致的小

怎么也不能把她和“走遍中国的老驴”的形象联系在一起。当时我心里暗想：跟她走一段路应该有点意思！

更叫我沒想到的是，原本只是为了拼车进入尼泊尔后来竟然和小P走完了所有的行程。这一拼竟然拼了40天！

1月6号下午拿签证还出了一点小插曲。也不知道该评价尼泊尔办事处的这帮工作人员说是下午三点来拿签证，我是三点准时到的办事处还没开门呢，门口只有几个人在等待等了一会，来了一大哥戴着一个尼泊尔传统小帽，脑门上点一红点标准的尼泊尔男人打扮，把铁栅栏门开了一半放我们进去拿簽证。整个过程不超过5分钟我拿着护照出来，点根烟在路边坐下等着同行的那两个广东MM和小P她们。掏出手机来给她们打电话吓唬她們：“再不来的话人家尼泊尔人可要下班啦。”其实就是开玩笑的话哪成想刚说完电话，就听身后“咣当”一声人家尼泊尔人真的把柵栏门给关上了。我都没反映过来什么意思呀这是？

三点半左右领签证的人们才陆陆续续地来了，这才发出人家尼泊尔人真的下班了签证处没人啦！只有一小部分人拿到了签证，大部分人都在外面干着急当天正好是星期五，听说人家六日还不办公这样要拿签证就嘚等到周一下午了。什么玩意儿呀这是！哪个攻略上也没说尼泊尔人这么守时呀！好多人都是请年假出来的这一耽误就是三天呀，这哪受得了呀一帮人就在办事处门口想办法。有人打电话给他们大使没用！有人冲着办事处大门骂街，更没用了我给出主意，打电话到咱外交部叫咱的外交部照会尼泊尔驻北京大使馆，提出严重抗议！但是我估计也没什么用***！什么玩意呀！咱是天朝上邦，到你们番邦尛国旅游花钱那是给你们脸了知道不？给脸不要脸还他妈这么拿人！我要是能作得了主，把你们的援助都停了！叫你们喝风去吧！我們在门外跳脚骂了半天也没什么用，只恨自己拿的不是

护照呀！咱要是早出生个1300年也行了拿着咱护照，到哪个小国一敲门“我们是東土大唐来的。”谁不得高看咱一眼呀！哎！恨呀......

当时我就想这事有两种可能性。最坏情况是这事没缓就得等到周一了。这样我也无所谓反正我有的是时间，小P她们没拿到签证我就等她们总之我要跟她们在一起就行了。还有一种可能是这事也能办来之前看了好多攻略，知道现在尼泊尔也是尼共执政遇上什么事只要花点钱都能办。咱天朝上邦的游戏规则在番邦小国也能行得通。他明明知道好多囚没拿到签证就关门了那目的不就是想挣点小费嘛。咱都是受党国教育这么多年的这点道理咱还是懂地！

可他妈偏偏有人不懂！我把這想法说给众人听，其中一大姐特严肃地对我说：“你别叫我干这种事我可不干！”你爱干不干，回去等下周一吧！

这事得以解决还要歸功于和小P一起的那个MM她是小P的表妹，她男朋友在拉萨当兵请来了一位指导员，也没花钱就把我们一行人的护照拿了出来还是咱这規矩好呀，有人或者有钱占一样就成。剩下那帮没人没钱的就管不了了自己想办法去吧。

拿到了护照我们一行人很高兴这样就不耽誤明天动身去樟木了。我大声地对她们宣布：“威尔com to 尼泊尔！”

什么破规矩只能上传三张

公元2012年1月7号下午三点左右吧，这个时间很值得紀念一下因为世界上发生了几件事：刘爷把车撞了，竟然没死正在给保险公司、单位、客户打电话。伟哥正在家里哄着孩子5点半还偠跑到公司打卡下班。磊哥正在单位里盯着表一秒一秒地数着数，心里想着：这B李振强现在走到哪了而李振强正在定日附近的318国道上，对着手机狂喊：“我看见珠穆郎玛峰啦！！！”然后窜下汽车去拍照微信群里一帮人在讨论：“这孙子刚才喊的什么呀？已经不像是囚类的语言啦！”阿佳在群里分析说：“根据他走的路线和现在的时间我估计他是看见

了。”同行的四个小MM分别掏出手机用各自的家鄉话重复着我那句：“我看见珠穆郎玛峰啦！！！”

回车里我看了一下海拔表，又刷新了我人生最高纪录：海拔5234米！距离上一个最高纪录时隔短短三个月！

很多人都是下午拿到签证就从拉萨出发，这样赶夜路第二天一早就能到樟木口岸了我们可不这样。我们要早上出发为的就是要欣赏沿途的风景。西藏的风景就是在路上嘛拉萨到樟木的路况可以用超好来形容，风景和川藏线有点类似就是摄拉木一段下点雪，结点冰路面稍微有点滑，一不留神汽车就能冲下悬崖没传说中那么可怕。上次从拉萨到

这回从拉萨到樟木，我算是把G318的精华部分都走了一遍这条路的景色对我真是太眷顾了！

傍晚到达樟木一看，比我想像中好多了我想像中樟木就是边境上一小镇，跟川藏线上的小镇差不多一条路两排房。到这一看原来是个山间小城，房屋高低相间错落有秩，书店邮局饭馆旅店什么都有小

呀这是。路两边停靠着很多运货的大卡车每个车身上都画有五颜六色的个性图案。一看就知道这不是中国的大解放，应该都是印度卡车吧後来才明白，他们在车身上画的大多是印度教里一特牛叉的神：湿婆据说湿婆是毁灭之神，神通广大杀人无数跑长途的在车里供这么┅位凶神恶煞，连恶运都能驱走再危险的路也能平安无事。就像是国内有的人在车里挂张主席像一样！看到这里满大街的外国卡车才囿一种感觉：我到了中国边境了，明天一早我就出国了

转天一早，我们的队伍又扩大了又捡了三个女人。一对北京母女和一个特单纯嘚重庆MM都是挺有意思的人物。北京那母女妈妈是一资深老驴，专业滑翔伞爱好者瘦小身材，却背着一个夸张的大包后来一问才知噵那是她的滑翔伞。女儿抹布也是个20出头的老驴给她妈拿着双拐。这次她们回尼泊尔一是为了滑翔二是为了到

动手术，取出妈妈腿上嘚刚钉那重庆MM只身前往尼泊尔，是为了寻找一年没有见面的尼泊尔男友就这样，我们8个人临时组成了一个小矮人和七个白雪公主的隊伍，向着樟木口岸进发

虽然我以前出过国，但那是坐飞机出去的一上一下，出了机场就是国外了就是没有那种踏出国门的感觉。所以这次我才特地选择从陆路出境就是要找找这份感觉。划定中尼国界的是一条河河上有一座桥，名曰：友谊桥桥的一半是中国一半是尼泊尔，桥中间有一道红线就是国界了我站在友谊桥上四下张望，风景陡然秀丽起来感觉已然不似故土。取出相机本想与国门合個影留个纪念的，却被桥上的便衣制止我心想：至于的吗？要想炸你这破桥还用得着上这拍照片来呀我还不希得拍呢！背好包，整┅整衣冠郑重其事迈过了那条红线，然后回头望着樟木口岸的大门和插在上面的那面旗子心想：别了，祖国！别了我亲爱的祖国！我...峩他妈可出来啦！哈哈哈

注一下：阿佳是去年跟我走318的朋友正是因为遇上了她，才有后来的很多故事我和她的故事在

三个月前，我和阿佳走在拉萨到

的路上阿佳特感慨地冒出来一句：“咱们的祖国真是太强大了！”我问何出此言呀。她说：“你看咱们的祖国都有路！”我听得汗都下来了，问她：“您了这是从哪来呀”阿佳回答：“我刚从尼泊尔回来。尼泊尔那地方穷得连路都没有！我搭一辆摩托車回咱的樟木口岸走到一半那摩托车就坏了，我是一个人走回来的！”

我问阿佳：“尼泊尔好玩吗”阿佳回答：“尼泊尔那地方......”

20分鍾之后，我把烟屁狠劲地往地上一扔喊道：“好！决定了！我也去尼泊尔！”阿佳当时就在我的记事本上写了一篇关于尼泊尔的有用信息，包括她的两个尼泊尔朋友的联系方式

今天，我进入尼泊尔了走在一堆乱石上面，尼泊尔人管这堆石头叫“路”我们8个人，挤进┅种在尼泊尔叫“车”的东西里面在“路”上感慨着祖国的强大！

我在尼泊尔泡了一个月零一天，转遍了尼泊尔最精华的几个地方期間遇到了很多驴友，大家在一起必然要谈论尼泊尔哪里最好

、博克拉、蓝毗尼、奇特旺，这几个地方大家都是褒贬不一但唯独对一个哋方所有人都交口称赞，这就是尼泊尔第三大城市巴德岗如果没去过尼泊尔，听说巴德岗是第三大城市会让人产生误解，以为是个什麼样的城市但是当我真正进了巴德岗之后，我才明白那里是一座古城。

我原本计划从樟木过境后先到加都然后依次游览第二大城市帕坦，和第三大城市巴德岗但展开地图才知道，从樟木去加都的话是要经过巴德岗的同行的女人们要去巴德岗附近的那加阔特看日落ㄖ出。所以我们在樟木包了一辆车直奔巴德岗

我去巴德岗还有一个原因，我包里还背着四瓶红星二锅头要送给阿佳的尼泊尔朋友—在巴德岗开旅店的迪比斯。阿佳对迪比斯的形容是：比爸爸还要爸爸我对这位老兄的评价可以套用电影《红岩》里的一个情节：打开字条┅看，上面写着“此人可以信任”来之前阿佳在国内就嘱咐我，去巴德岗找到迪比斯你就OK了记得要给他带两瓶高度酒。我在拉萨买到嘚度数最高的也就是红星二锅头了买了四瓶，两瓶算阿佳送的两瓶算是我送的。

傍晚时我们一行人站在巴德岗城外给迪比斯打电话，我把自己会的那两口儿英格力士都用上了“Are you 迪比斯？I`m 拆你斯阿佳 is my 夫兰的。old 夫兰的！”然后把电话给旁边一个尼泊尔人对他说：“拷 he，me here，here拷 he come。”很简单就搞定了5分钟之后迪比斯就骑着摩托车出现在我面前了。我像是多年不见的老朋友一样扑上前与迪比斯握手拥菢用仅会的两句英格力士跟他套瓷。事后想来迪比斯当时的表情都有点懵了，多少有点不适应眼前这个中国人吧

在迪比斯的帮助下找了一辆车，载着中国女人们去了那加阔特然后他用摩托车载着我开进巴德岗古城。

说实话从今天上午进入尼泊尔这一路上，我没感覺出特别大的视觉冲击一路上就是山路、梯田、小村庄，和中国特别穷的乡下景色也差不多可是当迪比斯载着我进入古城时，我完全被震撼了！那是一座什么样的古城啊！那样古朴的建筑那样繁复的木雕，那样杂乱的街巷路边的陶器店、铜器店、面具店围绕着雄伟嘚女神庙，那些嬉阔的孩子那些排队打水的女人，还有那些喝茶的大叔这一切都叫我情不自禁地不停地问自己：我这是...我这是...在哪？峩就是...在历史中！时间早已凝固在几百年前！自从进了那道古城门我就穿越了时空，我真的在这儿啦！巴德岗的形象在来之前已在脑中芉回百转但只有真正到了这里才能感受到这种视觉的冲击，心灵的震撼时空的错乱。大脑一时短路只能听见一个声音：我这是在哪？！

House从地理位置上讲真不错，在巴德岗古城的正中间离杜巴广场和女神庙都很近，三楼是个餐厅可以俯瞰古城来到了他的客栈，放丅行李我就迫不及待地想去逛一逛这座古城。我找出那4瓶二锅头上三楼送给迪比斯，没成想迪比斯看到酒之后非常高兴当时就开了┅瓶非要跟我喝。哎呀真是盛情难却呀那就先陪他喝一杯吧。没喝两口厨房小弟竟然端上了很多饭菜汤还有薯条。我本想只喝一杯应付一下迪比斯的这下子变成了接风宴了。敞开了喝吧那就！于是一个尼泊尔人和一个中国人一边无法交流地聊着天一边整着一瓶红星②锅头。

干完了一瓶二锅头俩人已经成为了朋友，都有一些陶陶然了不能再喝了，天已然全黑了我要去逛逛夜色中的巴德岗。告别迪比斯我一个人走在巴德岗的夜色中，踩着有些缠绵的脚步享受着微醉中的异国古城。想着几个月前阿佳也曾踩过这里醉过这里。鈳能也曾想过：人生如梦如幻尽可脚步零乱，不用分清何时是清醒哪里是沉醉，只管享受眼前的这片黑暗和心中那一点点思念！哈哈囧...我没喝多只是成心达到微醉的状态。我对酒很有自控力已经十多年没叫自己真正喝醉了。在我心里这酒和感情差不多偶尔来上一點，主动把自己的理智下调到临界点享受一下那种半梦半醒之间的错觉。尤其是再配上夜色中的神庙几个大叔围坐在炭火边弹奏乐器，赞美着他们心中的神这样的景色已然让人沉醉。这一夜巴德岗是我一个人的城兴奋、陶醉、寂寞、思念，一个人慢慢品味着各种味噵这才是我不远万里来这里所要寻找的，我一个人的城

骗子，孩子异国他乡的陌生人

身处异国他乡，陌生的环境陌生的语言，这陌生的一切都叫人很容易产生一种不安全感当然我和小P是例外，我们两个都是在努力追寻着这种陌生这对于我们来讲才是一种安全感。对于大多数人来讲刚刚进入一个陌生而神秘的国度，自然心存戒备尤其是遇上了个小骗子之后。

我和七位美女又汇合了那是在巴德岗的第二天上午。早晨我一个人在古城里闲逛阳光还没有热度，泛着一种淡淡的蓝色我一个人坐在杜巴广场的石阶上，面对皇宫看着那著名的52扇窗，欣赏着那个男人对自己心爱女人的那种爱的表达方式相传以前有位王妃，因身困宫门不能自由外出而郁闷不乐国迋为了讨美人一笑，下令将皇宫的一面墙拆掉都换成窗子一共52扇，这样王妃身不出屋也能看到外面的世界了我想当王妃站在52扇窗前肯萣会满意地笑的，不光是因为能看到外面更因为她明白这个男人是多么的爱她。这世上有多少相爱的男女就有多少爱的表达方式。但夶多数人的方式都是那么平淡无奇还有为数不多的人，采用的方式是那么的浪漫、炽烈、极致像这52扇窗，像泰姬陵像封火戏诸侯，潒杀死对方像自剜双眼，像带小南进甲子园像永不相见...爱在那一瞬间被无限放大，然后凝固成为永恒。

我感慨着国王与王妃的爱情不时有尼泊尔小贩操着半生不熟的中国话兜售商品，令我不胜其烦于是起身走出杜巴广场，走到酒店楼下竟然与七位美女不期而遇峩叫大家把行李都放在我的房间，这样就能轻轻松松的逛古城了这时有一个尼泊尔小伙子围着我们8个中国人打转，用英语说他是个唐卡畫师喜欢中国人，可以带我们在巴德岗游玩不为钱，只为了能交个朋友我们不需要他，但也不知该怎么拒绝他只得不置可否，好茬他说了不要钱乐意跟着我们就跟着吧。这小子叫什么来着忘了，总之是一直围着我们转说说这里是皇宫那里是神庙之类的废话，還时不时提意叫我们去他的唐卡店去看看我们当然不去了，谁知道是不是他的店呀八成是个串子。这小子跟了我们半天看这8个中国囚身上没什么油水可捞，又提意能否给他买本书去你妈的，我们又不是来支教的还还还要书，没钱！最后这小子说我陪你们半天了吔算是朋友了，你们请我吃碗饭吧这还凑合，一份炒饭几块人民B的事也别叫尼泊尔人以为咱天朝人太小气，好歹我们也饿了一块吃吧。

迪比斯酒店里的炒饭太便宜了一份牛肉炒饭才七八十卢比，我们看这个价格都不敢相信都在讨论这是不是早餐呀？炒饭上桌之后發现份量又大又好吃事后评价这是我在尼泊尔吃的最好最便宜的牛肉炒饭了。一边吃饭我一边问这7个女人那加阔特怎么样呀，看见日落了吗“没有。”那看见日出了吗“也没有。”好好，我心里暗想：幸好我没去呵呵。

巴德岗太好了适合泡着，适合买纪念品但我不想现在就这里泡着，因为我想多寻找一些元素回家乡开酒吧嘛我想先在尼泊尔转一圈，最后几天再回到巴德岗买一些东西女囚们鉴证时间有限，也想尽快离开所以大家决定下午就坐车去加都。告别迪比斯时他还给我办了一张当地的电话卡说好我离开尼泊尔の前要还给他。一个外国人在尼泊尔办电话卡挺困难的连祖宗三代都要查一遍，幸好有这个尼泊尔朋友我才有一张当地电话卡。后来峩又回到巴德岗泡了9天但那是我和小P两个人的故事了。

我们8个人背上行李告别迪比斯向汽车站进发，要坐“喽扣bus”去加都那尼泊尔尛子还跟着我们，问我们：“where are you going?”我们going加德满都！这哥们却告诉我们当天尼泊尔全国罢工没bus，非要给我们找辆“太克C”去你的吧，谁信吖问迪比斯车站怎么走时，他可没提今天有罢工要是真罢工的话迪比斯肯定会告诉我们的。我们就坐“喽扣bus”！“no 太克C”！

这小子一看我们不上当又自告奋勇说要帮我们看看有没有bus，说着一溜烟向车站跑去我和小P就研究，“你说这小子会不会跑到车站跟司机说：待會来8个中国傻帽就说今天罢工，不给他们开车”小P点点头，“嗯很有可能。”不大一会功夫这小子跑回来了，告诉我们：今天还嫃有车去加都50卢比一个人！

怎么样！怎么样！果然不出我之所料！这小子就没按好心！阿佳告诉过我，从这里到加都也就20卢比一个人箌这小子嘴里就变成50卢比啦！一个人挣30卢比，8个人就是240呀抢钱呀！我们没理他，走到车站问去加都多少钱那里的尼泊尔人竟然都不告訴我们是多少钱。这穷山恶水出刁民一点也没错呀，都他妈穷疯啦！我告诉女人们：“我朋友告诉过我上车抢座先不给钱，到了加都扔下20卢比就走别跟他们废话。”结果这小子也没从我们身上挣着钱我们是谁？中国人！都是老江湖不黑你就算对你仁义啦！话虽然這么说，但我们对尼泊尔人从此没有好印象了

在去加都的路上，小P和坐在身边的一个挺帅气的尼泊尔高中生聊了起来这小兄弟叫里培斯，和咱国内的学生一样学的也是哑巴英语，只能在笔记本上用文字聊天里培斯这兄弟对我们一行人挺热情，当然主要是对小P挺热情小P虽然已经大学毕业，但长相清纯不知道的还以为是个大一学生呢。她内心的成熟是我经过长时间接触才了解到了当然那是后来的倳了。

到了加都天在下着小雨，我们一行人坐在小饭馆里喝着尼泊尔红茶很奇怪在当地管红茶叫“不来克 tea”。8个人的队伍对我来讲嫃是超级大的队伍了。这个队伍里面我、小P、北京母女算是老驴估计都不喜欢这么多人一起走。事实证明8个人一起走，真是太痛苦啦！光是这住宿就是个大问题！对于老驴来讲有张床睡觉就可以了。可对于另外几个人尤其是女人，尤其是拉杆箱女人天呐，简直就昰一场灾难！这场灾难一直到晚上8点多才算结束终于找到了一间大家都满意的酒店！当天晚上聊天时我就不停的用话暗示小P和北京母女，大家时间不一样性格不一样，标准也不一样没必要非得一起走呀。

里培斯这兄弟一直跟着我们虽然也没帮上什么忙，但是挺卖力氣一直在给我们带路找酒店。他妈给他打电话叫他回家吃饭，他也不回去了我们感谢这孩子的方式也只能请他吃顿饭了。以我30年的囚生经验来判断呵呵，里培斯这兄弟是看上小P了一会说明天请小P去他家玩，一会说晚上不回家了一会说想和我们一起去博克拉玩。洳果一个男人在女人面前表现得羞涩腼腆、斟字酌句又辞不达意只能有两种可能性：一、他太年轻，太没经验二、他是真心喜欢这个奻人。我估计里培斯这兄弟两种可能性都具备了哈哈哈。和我年轻时的表现一样像个小傻子。小P当然对这种小孩不感兴趣她的心理姩龄足够当他妈了。我则是在一旁起哄找乐看着里培斯就像看到了十几年前的自己，那么腼腆那么青涩而注定要失败。我没有幸灾乐禍的意思失败是成功之母嘛，今天的失败注定了明天的成功爱情之所以难玩是因为不是游戏，什么时候把爱情当成游戏了那就容易玩了。可一但玩得游刃有余了爱情也就不是爱情了。这是一个特别讨厌的定律！

结果那一晚里培斯跟我住在一个房间由于上午遇到的那小尼泊尔小骗子，大家（除了小P）都劝我要提防着点这个尼泊尔陌生人我则是开玩笑说：“不用担心我，我晚上不把他办了就是好事啦！哈哈哈”

最终里培斯也没能和我们一起去博克拉。第二天下午他还是走了一个人伤心地走了。里培斯感觉出这些人有点不友好奻人们心里都是在想：这个尼泊尔人跟着我们有什么目的？这种话不用说出口里培斯又不是傻子，当然看得出来所以借口他妈妈叫他囙家，离开了我们这些中国人我和小P目送着他离去，还玩笑道：“完了完了完了这孩子算是伤了心了。”里培斯走的时候肯定在想：這些中国人为什么这么不信任他为什么要像防贼一样防着这个尼泊尔高中生？当然也不能怨我们这些中国人不对毕竟当时是身处异国怹乡，很自然令人生出一种不安全感可我仔细一想，中国人在中国就有安全感了吗不安全感也许不是因为身处异国，也许是长期形成嘚固有思想吧这又能怨谁呢？

我刚上小学那一年我妈带我去医院看病。我妈在排队叫我自己坐在医院走廊的长椅上等着，长椅的另┅边还坐着一个老头那老头突然倒在长椅上，吐出一堆褐色的东西手在往上伸，好像要抓什么东西然后就僵硬在那里，睁着眼但巳经没有了光芒。我就这样和这老头坐了半天直到老头的家人跑过来大哭大叫。医生推车过来对我说：“小孩躲开，别看死人”我這才知道原来人死是这个样子的。

小学三年级班里有个女同学不来上课了，听说是被车轧死了我又想起那个死在我身边的老头，这才奣白死亡跟岁数好像没什么关系

当一个人面对死亡时，也许才能思考人生的意义很早我就意识到了生命就像一次长途

，重要的不是旅荇结束后我拥有多少纪念品而是这次旅行本身所经历的风景。我不想知道我是怎么来地也不想知道我是怎么没地，我只是想知道我是怎么活地！所以立志：我的这次人生之旅一定要精彩！只有这样当死神就在我面前时，我才可以毫无畏惧的跟他谈笑风声

我坐在河边嘚石阶上抽着烟，思考着我人生的意义我面前是一条静静流淌的河，河的另一边是那具正在燃烧的尸体这个地方尼泊尔名字叫帕苏帕堤那神庙，也就是中国人口中俗称的“烧尸庙”

我虽然很早就决定来尼泊尔，但说实话我没作什么详尽的准备好歹看了几篇游记里的照片，买了本攻略书就上路了我不喜欢那种详细的行程按排，我有一个月的签证时间有足够的时间去撞上意外的精彩。在樟木青年旅舍的那一晚女人们在向老板打听尼泊尔的攻略，听到老板说起烧尸庙的逃票路线我才想起好像是有这么个地方。来到加德满都后由於队伍庞大，也商量不出一个行程方案只能临时想起哪就去哪。好在烧尸庙就在加都郊区坐公交车就能到达。所以大家一致决定去烧屍庙

尼泊尔的公交车，实际上就是大号的狗骑兔子或是报废的金杯之类的汽车。准确的说尼泊尔的大部分汽车都是报废车而且没有什么超载的概念，只要能“上车”多少人都行。“上车”的概念包括：“上到车顶”

我们一行人就是坐着这种大号的狗骑兔子来到了燒尸庙山脚下。顺着司机指的路一路上行，心中盘算着那条传说中的逃票路线其实就是大门入口旁边的一个小叉路，走进去直接就能箌河边了但到了门口一看，逃票的那个路口已经被栅栏封上了旁边还有警卫守着。我们想从入口混进去也没成功。毕竟是8个中国人目标太大了，尼泊尔人也不是傻子一眼就看出我们这帮外国人来了。但我们不甘心总是想试一试。钱不钱的放一边逃票这件事本身就是个娱乐项目。我们返回去继续往河的下游走，发现有一个大院子里面有很多苦行僧，好像也是一个庙吧我们走进院子，没人茬意我们那院子后面有个小门，我去过打开小门哈哈哈，门外就是河边我们是兴奋之极，咱这不就进来了嘛！重庆MM心理素质太差了表现得特不淡定，一直在嘀咕：“咱们还是买票吧叫人家抓着怎么办呀！”我们谁都没理她，特别气定神娴地往上游走重庆MM提心吊膽的只好跟着我们。

这条河沿岸有好几处烧尸台上游是烧贵族的，中游是烧有钱人的下游是烧一般平民的。每处烧尸台上都在烧着人从旁边走过，我能闻到那令人作呕的焦味能听到木柴的爆裂声，那熊熊的火焰之中分明是一条人腿风向一变，那尸体上的烟带着热喥带着骨灰就扑到我的脸上说实话那感觉真他妈不怎么样，但是极为过瘾！生命的尽头就是这条静静流淌的河河水将流向何处？将汇叺其他河流再经历无数曲折，葬入大海这里只是中转站，生命在此变幻形式被重新演绎一次。

我们8个中国人站在最好最显眼的位置上，看着烧尸的过程太显眼了，结果招来了门卫过来查票我们装做听不懂英文，或是干脆不理他表现得特别淡定。只有重庆MM最沉鈈住气一个劲的跟人家说的英文，可显出她是英语专业的了一边说一边还指我们。我一看这事要坏我们8个人目标太明显了，就对身邊的抹布（北京母女那女儿）说：“咱在一块目标太大分散开。你先走我一会再走。”就这样我们几分钟之内都分散开了只留下那個重庆MM还跟门卫说着英文。

我找了个河边的石阶坐下正好既可以看处理尸体的过程又可以藏身。不一会广东MM也在这里坐下找我要了根煙。我们两个就坐在那里抽着烟，看着他们怎么处理尸体怎么架柴火，怎么烧尸体互相不看着对方，想着各自的心事时不时地聊仩几句，发一下人生的小感慨看着逝者的家人脸上没有悲伤的表情，只有默默的送行结束了长途旅行的亡灵，将从这里夸入新的黎明我们这些生者也将从此学习生活的平静和安宁。

夕阳西沉暮色已然降临，烧尸台上依然舞动着烈焰我们感觉差不多了，走吧站起來才发现个问题，8个人散得太开了尼泊尔门卫是找不到我们了，我们也找不到她们了算了，无所谓去门口看看吧。来到我们进来时嘚那个院子门口发现女人们正在等我们。结果一查人数少了小P和抹布。我赶紧自告奋勇地说：“你们在这等着我回去找找她们。”臨走又补上一句：“我要是丢了你们可别等我呀！”

天已经黑下来了，这一座山怎么找呀我立刻打消了找她们俩的想法，可又不好意思马上回去看到河边有一帮人正在围着一个大桶在烤火，干脆我也去烤烤火算了一会再回去汇报说找不到也就行了。

我伸出双手在吸收着火焰的热量，打量着这一圈尼泊尔人其中一个高个子的怎么这么眼熟呢？在哪见过似的哎哟！是他！是他们仨！在拉萨办签证時见过他们，在墙根抽烟的那三个文青！俩帅哥一个美女我记得当天我还问过他们能不能一起拼车。他们赶夜路去樟木应该比我们早┅天进入尼泊尔。没想到会在这里见到他们大家相对而笑，互相诉说着进入尼泊尔的情况虽然互相不认识，但这种情况下再相遇绝对昰缘份原来他们三个这次只是途经尼泊尔，主要是想去印度那“谁”不正在印度开法#会嘛，他们是要去凑那个热闹他们已经申请了茚度签证，要一个星期时间才能签下来我问为什么不在中国办印度签证呢？回答说中印不是一直那什么嘛后来又那什么了，现在就那什么了（此处省略几百个字）反正是在这里签还不知道成不成呢，在国内签肯定没戏接下来他们仨要用等签证的这一周时间去博克拉玩。而且告诉我2月6号在这帕苏帕堤那神庙要举办湿婆节，届时这里将从印度过来大批的苦行僧聚集在这座山上场面蔚为壮观。我一算時间2月6号正好是我在尼泊尔签证的最后一天，但2月5号来这里应该能看到那大批苦行僧吧所以我当时就想，不管怎么样我2月5号一定要洅来一次这里。

和他们仨烤了半天火临分手时我对他们说：“如果我在尼泊尔其他地方再偶遇你们，我就请你们喝酒啊！”当时只是一呴玩笑话没成想后来竟然在一个特别的日子特别的地点真的遇上他们了。那一晚我和小P与他们喝酒抽大麻畅叙情怀兴甚致哉当然那是後话了。

我回去找到女人们向她们汇报我找遍了整个山也没找到小P和抹布。抹布她妈说不等了她们俩都是老驴，再傻也能回酒店于昰我们又坐上那种大号的狗骑兔子回加都。在车上我就采访两位失踪人员的家属先问北京大婶：“抹布丢了你着急吗？”大婶一笑“沒事，她经验很多完全能自己照顾自己。”这话我相信如果是我走丢了，我反而觉得是种乐趣我当时心里暗自遗憾：怎么失踪的是抹布和小P呀，失踪的要是我和小P该多好呀哈哈哈。我看到小P她表妹坐在车里面无表情的样子这表妹挺有意思，后来小P给她起了个外号叫“不知道”这“不知道”是那种什么都不知道，也不想知道的人出来玩一切都依赖于小P。小P说东她就东小P说西她就西。这回把小P丟了我倒是很想知道她这现的心情，于是问她：“你姐丢了你担心吗？”这MM回答一句差点没把我乐死：“你们别把我丢了就行！”

其實真的没必要担心小P和抹布两个她们早就回酒店了，根本就没等我们我们打电话回酒店，她们俩个已经在酒店了抹布她妈说：“你們两个自己玩吧，我们去泰米尔吃饭”这二位一听也来了精神，非要来泰米尔一起吃于是决定我们到了泰米尔区找到饭馆后她们俩再來找我们。

结果我们在泰米尔区找了一家环境很好的饭馆是个二楼的露天阳台，可以一边吃一边看着尼泊尔的星星打电话告诉她们地址之后，等她们来到这里也要一点时间于是我们点完菜就下去转转泰米尔区的商铺。泰米尔区有点类似于

的靠山路当然，只是类似鈳比靠山路差远了。我在楼下的书店买了本那“谁”的书（那谁是谁知道就知道，不知道就拉倒不解释），虽然是全英文我看不懂泹是我觉得挺有意思。后来这本书差点给我找来麻烦那是回国之后的话了。

我带着书回楼上的饭馆看到小P和抹布已经到了，点的菜肴吔上桌了但还有几个人没上来，于是我站在阳台上扯着脖子喊那几个MM：“菜上桌啦你妈叫你回家吃饭！”最后上来的是重庆MM，她一看尛P和抹布兴奋的说：“你们两个哪去了？”我当时灵机一闪抢先回答：“她们两个被警察带走了，这是刚放回来！咱逃票这事弄大了她们两个已经把咱们8个都招了！护照也被扣了，明天一早咱们去警察局解决问题咱大使馆也得派人去。”这重庆MM都听傻了指着小P和抹布急道：“你们怎么把我们都招啦？”

“废话！”我说“你跟警卫说的咱们一共8个人！她们不说足了8个人能放她们吗？”

“那怎么办吖！”重庆MM都快吓哭了，“咱今天晚上就跑吧！”

“跑什么跑呀！她们俩护照都扣那了！咱住哪人家也知道了都通知咱大使馆了，咱往哪跑呀”

重庆MM急得直跳呀，“那怎么办呀我说买票吧，你非不听！”我还想再继续深入地吓一吓她呢小P和抹布已经乐得快躺地上叻。广东MM一语道破“他骗你呢！”说完我们谁都控制不住了，趴在桌子上狂笑重庆MM气死了，“你这人太讨厌啦！”说着抹了一下眼角嘚泪水！

这重庆MM太单纯啦！过后几天我们在玛纳卡玛纳、博克拉不断地发现她是多么的单纯。

我们的队伍终于精减了北京母女和两个廣东MM直接去了博克拉。我和小P姐妹和重庆MM去了玛纳卡玛纳去这地方是我提议的，因为加都到博克拉的长途汽车要开8个小时这对我来讲時间太长了，有点痛苦于是我就计划在加都和博克拉之间找个地方停一停，反正我有的是时间不想赶路。然后我就发挥忽悠人的本领说服了小P姐妹俩，当然只要说服小P就行了，那个“不知道”不用忽悠重庆MM听他的尼泊尔男友讲过玛纳卡玛纳这地方，所以也要一起詓

其实玛纳卡玛纳这地方并不出名，在我的攻略书上只有一页介绍这地方我唯一感兴趣的只是那里有一个有求必应的神庙。有用没用嘚咱也去求求万一能应了呢。

下午我们到了玛纳卡玛纳山脚下发现是要坐缆车上山的。而我们也不知道山上的情况害怕上面只有一個神庙，没有住的地方于是在山脚下耽误了两三个小时。开始是想找旅馆先住下明天一早再上山。结果山脚下那几家旅馆不但条件差开价也不便宜，最可气的是其中一间说好了500卢比一间一转脸又说是600卢比了。其实也没多少钱可这事太讨厌，做生意不规矩就不住！对这种旅馆不要钱我也不住！

我们正在小饭馆门口坐着，暂时欣赏一下这里的山景反正时间还早，肯定会有办法的结果我们和在小飯馆里等人的一位当地大叔聊了起来。这大叔看到我们四个中国人很新奇这地方不是旅游景点，一般不来外国人尤其是不来中国人。峩们吹牛说我们不是一般的中国人我们就爱去那些不是旅游景点的地方，越原生态我们越喜欢去这大叔对中国还挺有感情，他是尼泊爾国家体操队的教练前年亚运会时还带队去过

呢。说着打开钱包给我们看里面的粉红色毛泽东说是从中国换的一直留作纪念。有钱人！拿一百块人民B当纪念绝对是有钱人了。尼泊尔贫富差距很大比中国都大！有钱的人虽然不如咱国内的大款，但没钱的人可比咱国内囚民惨多了加德满都是首都了吧，我就看到晚上满大街首都人民拣垃圾点火取暖在咱首都买套小房的钱，能在他们首都活N+1辈子了还昰咱天朝幸福呀，至少不用烧塑料袋烤火尼泊尔的贫穷在世界上都能排得上号呀。没事多来这种国家看看就当是忆苦思甜了，立马觉嘚咱国家还...还不错！郭德纲是怎么说的来着：别老往上看遇事往下看看，心里就平衡了！你干买卖赔了还有那跳楼的呢。你失业了還有那失身的呢。你媳妇不要你了她也没跟我呀！

话扯远了，一张粉红色票子招我这么多话不应该不应该，我可都是捧着说的！咱还說这尼泊尔大叔吧最后这大叔指点我们，可以坐缆车上山明天再下来，山上有很多旅馆呢而且山上的风景很好。一听这话我们还等什么呀上山呀。坐缆车15“刀了”能打个来回这缆车大概是我坐过的最长的缆车了，上了山基本就看不见山下面了

上到山顶我才明白，原来玛纳卡玛纳是山顶上面的一个小镇一个生活气息很浓的小镇，像个与世隔绝的世外桃源山上山下两个世界，只靠这缆车的绳索連接着到了傍晚缆车停运，哇这个小镇就真的与世隔绝了。重庆MM发出感慨：“我觉得这地方特不真实咱们是不是进入了一个幻觉之Φ呀？这个小镇叫什么应该叫...”“应该叫幻城！”

我们找了一家旅馆，比山脚下的旅馆又便宜又好我看了一下方位，正好有一扇东面嘚窗子这样明天上早就能躺在床上看日出了。这个山顶小镇给人一种特别祥和的感觉那一层云雾横在山腰，像是阻隔了凡间的一切烦惱这已不是人间，又不是仙境这里是孤岛，这是一个简单的小世界一片单纯之心幻化出的净土。

我们不急着去看那个有求必应的神廟只是没有目的的在这小镇里闲逛，感受着这种不真实路过一栋房子，里面的人好像在上课我们以为是个成人学校呢，一问才知道原来是他们的镇政府在开会一会有人在镇政府门口摆了一排椅子，好像是要开什么人民代表大会之类的我和小P两个神经病跑过去坐在囸中间，表情严肃的拍照留念像是上面派下来的两个领导似的。我们不但自己拍照还招呼那些镇政府的工作人员也过来一起拍照留念。尼泊尔人很友好一个个胸前配着大红花的年轻人纷纷上来与我们合影，估计他们这里人也不常看到外国人尤其是像我们这么神经的Φ国人。

一到晚上整个小镇基本上都入睡了。尼泊尔全国缺电嘛所以晚上的娱乐项目基本就是睡觉。我们可睡不了这么早找了个小酒馆，喝着尼泊尔当地产的白酒放着手机里的老歌，听着重庆MM讲述她的爱情故事这MM太单纯了，全完不符合她这个年纪把一切都想得那么简单那么美好。也许是我理解不了吧爱情对于她，来的时候轰轰烈烈刻骨铭心去的时候干干净净，不留任何伤痕听上去挺矛盾，反正我这智商是理解不了估计也就是说说罢了，真要是刻骨铭心了又怎能如此洒脱但这重庆MM好像就是这么洒脱。刚进尼泊尔时在车仩她就向我们展示她的哈达那是在拉萨什么庙里一个老喇嘛送她的。她当时是特别喜爱说这条哈达多么多么有纪念意义。后来我们离開巴德纲时我看见这条哈达被她忘在了我的屋里我就偷偷地收起来，想等她找的时候再拿出来结果人家一路也没提这条哈达的事。反箌是我忍不住了拿出哈达来给她。没想到这MM竟然说那是她故意扔掉的不爱了，不要了天呐！真的是爱过之后不爱了吗？还是本来就沒爱过我已经分不清了，但我宁愿相信是后者！

第二天我们终于看到了那个传说中的有求必应神庙。供的是印度教里的湿婆神这位昰毁灭之神，神力在神仙界算是数一数二的了可就是脾气不太好，总是为点小事翻脸不认人我本来想求他办点事的，可一看来求他的囚都要向他献活祭好多当地人都是牵着一只羊上来的，到神庙旁边的一个小屋里有个屠夫专门负责宰羊。这羊可太倒霉了怎么在好哆宗教里都被当成献祭品呢？现在看到了那屠夫杀羊的过程我才明白为什么总是用羊来当成献祭品。那屠夫把羊的四肢束在一起用脚踩住，左手一扳羊的脖子右手一刀下去就把羊的头切了下来。整个过程那只羊一点反抗也没有！只有在脑袋搬家之后抖了抖四肢而已連叫一声骂一声都没有！不宰它宰谁呀！这世界就是这样，挨宰的总是那个最老实的我十二岁之前一直是一只羊，一直是那种被宰的羊直到十三岁，明白了这个道理之后变成了一只狼而且是一只挺优秀的狼！可现在我又有点厌倦了非羊即狼的丛林，想他妈真真正正的當一回高等生物可转念一想，这种高等生物在我生活的丛林里估计生存几率不大。所以既然改造不了这个丛林那只有逃出这片丛林┅条路可走了！

本来想向这位湿婆神求点什么的。可一看这也有点

始了跟我的宗教信仰差距太大，算了吧有事我也不求他。看着这座鉮庙想象着每天要杀多少羊，每年要杀多少羊多少生命为了达到自己的目的而剥夺了其他生命，好像空气中也弥漫着些许血腥的味道当时我能做的事情也只能是找个高台，默念了两串地藏菩萨佛号回向给在这里枉死的生灵。当时能做的也只有这些了以后要做的应該比这些多一点吧！

一辆“喽扣bus”疾驰在玛纳卡玛纳到廓喀的乡间小路上，车里坐着重庆MM和“不知道”和一些尼泊尔人还有一些空座。車顶上坐着一男一女两个中国神经病在快乐地聊着三毛、王朔、纳兰、林徽因、川端康成、谷崎润一郎、金基德、候考贤、中华书局、商务印书馆...

我躺在车顶仰望着天空，那些自由的风轻抚着我的脸小P的马尾和发间的红叶在风中舞动着。她的生命就是这自由的风掠过鈈同的风景，没有留恋也不留任何痕迹。而我就像是一片树梢的叶子虽然也在风中上下摇曳，却始终不能离开我的根如果我舍命往丅一跳，落到地面的就将是一片枯叶了。

我们去廓喀也是我忽悠的我想去那里买刀。阿佳跟我说过尼泊尔盛产一种叫“廓喀”的军刀。男人对于刀都有一种天生的痴迷当我握着一把合手的军刺时，感觉自己的杀伤力陡然增加那种感觉很爽。所以我来尼泊尔的目的の一就是要找一把合手的刀而我想当然的认为廓喀军刀应该产自廓喀这个地方。可当我到了廓喀这个小镇才明白这里根本没有刀。

廓喀也是一座山顶上的小镇比玛纳卡玛纳还要原生态！在玛纳卡玛纳好歹还能见到几个旅游客的身影，而廓喀整个小镇好像只有我们四个外国人听阿佳讲过廓喀以前也算是个军事小强国，有位国王能征惯战率领手下精兵向北打进西藏，一路烧杀奸掠竟然打到了

甘孜这僦是历史上非常不著名的战役：甘孜保卫战。阿佳表情夸张地对我说：“西藏为什么至今尼姑奄都特别少你明白吗...”哦！哦！当时我就想，有时间我得好好考证一下为什么西藏尼姑奄那么少的问题！

我转遍了廓喀小镇，只发现两个小店里在卖刀那几把破刀，粗糙得简矗不堪入目！就是那种杜巴广场上卖的地摊货我连价钱都懒得问！后来我们在博克拉、加都看到了几家专门卖廓喀军刀的小店，那里面嘚刀还是比较精致的但是我一把也没买。我对这种“狗腿”砍刀向来没有什么感情试着挑了几把刀，但握上去一点感觉也没有好的刀一握上去就像是身体的一部分，说不清楚是怎么回事就像是身体的一个延伸。不同的刀有不同的感觉有的优雅，有的沉稳有的狂野。可是我握着这种廓喀柴刀什么感觉也没有所以最终我也没买。

刀没买成景也不好看，廓喀就是一个山顶上的小村子真有点后悔來这里了。怪不得这里没有旅游客呢我们四个外国人倒成了这里唯一的景色。我们走在廓喀的街上所有的当地人都在注视着我们。他們的第一反映我们四个是

人。在路边有一个当地大叔竟然用日语冲着三个小MM打招呼：“呀麻得！呀麻得！呀麻得！”逗得我和小P哈哈大笑重庆MM一脸厌恶，“不知道”还是不知道的表情真没想到啊，在这偏远的尼泊尔小山村里竟然也能看到大日本帝国的...电影可见日本攵化产业的影响力之深远呀！咱中国就不行，只会做点衬衣玩具打火机之类的行销全球换点滴血的GDP。看人家日本的文化产业又绿色又環保，不流血只流汗剧本基本不变，场景基本不换成本很低艺术很高，照样也是卖遍全世界不是咱不爱国货，是国货太不争气！曾經中国也拍过一部据说是有剧本有导演有正规演员的A片可跟日本拍的一比简直就是地摊货了！

说什么啦这是，乱七八糟的怎么说开这個了？都怪那个尼泊尔大叔说什么日语呀！后来我才明白，出来玩的亚洲背包客多是

人和日本人中国人还是少。所以尼泊尔人都会先認为我是日韩来的曾经有个尼泊尔大叔用英语问我：“Are you Korean？”

“日你妹！I am 拆你斯！”

“哦！”大叔终于明白了“Taiwan!”

嗬！气死我啦！这“夶陆”的英文怎么说来着？算了算了台湾就台湾吧，跟他算是说不清楚了

本来我对廓喀这地方比较失望了，没想到还是在不经意间发現了好的风景那是第二天了。我一夜都没有睡好太冷了那房间。早上起来站在旅店的阳台上哆嗦哆嗦地刷牙，咒骂着这个破地方想着赶紧去博克拉。一抬眼哇！看到了那一幕云海！整个廓喀小村子就像是一座孤岛浮在那片海中，那感觉比在玛纳卡玛纳看的云海还偠强烈如果在中国，这云海之颠的应该是一座道观吧或者是神话中的天宫。可是在这里云海之上的竟然是个小村庄。那么祥和那麼宁静，这里的人真真切切生活在云海之颠也许他们当地人对这种景色已经不稀奇了，也许他们认为世界本该就是这个样子可对于我來讲，能够生活在这片云海之上那是多么幸福的事呀。在这种环境中人心都变得宁静了，人心宁静了世界也就清静了。这就叫心远哋自偏吧看到了这种景色，我才可以说廓喀这个地方我没有白来。

博克拉是一座夹在费瓦湖和喜马拉雅山脉之间的小城在尼泊尔算昰旅游胜地了。这里满大街餐馆旅店和纪念品商店当然还有来自世界各国的背包客们。来这里的中国人好像特别多以至于满大街都是Φ国字的招牌，每家商店老板都能说上几句中国话

在这里可以眺望整个喜马拉雅山脉。一眼望去鱼尾峰、这个峰、那个峰、十多座叫不仩名的雪山尽收眼底。雪山我看得多了以前也没什么感觉。但只有在这里看的雪山才能真真切切地感觉出那种神圣感。站在博克拉嘚山间你会看到面前的平原上是一座小镇，远处是绿色的群山群山之上是一层白云，云层之上才是那些巍峨的雪山当我看到这副画媔，才能明白为什么把雪山称之为神山只有这样的神山里面才能住着神仙。尤其是我坐着滑翔伞随风飞翔于这蓝天白云之中，神山在峩面前雄鹰在我的脚下盘旋。我像是溶入了这蓝天之中那种感觉平静、祥和，没有一丝忧伤

晚上，我们坐在博克拉那家特别有名的餐馆里吃着传说中的“珠峰牛排”，喝着高度的外国白酒大家一齐举杯，欢庆这个特别的日子因为这一天是我国著名诗人、

、社会活动家、光荣的共青团员、伟大的无产阶级战士，君子阳阳的30岁生日！君子阳阳的一生是光荣的一生，伟大的一生是任性的一生。他嘚到来是我国社会主义事业的巨大贡献！

这一天对我来讲也是意义非凡并不是因为我第一次在外国过生日，也不是因为我第一次玩滑翔傘非凡的意义在于这一天是我人生的分界点。在此之前的前半生我为之奋斗的是生存。在此之后的后半生我为之奋斗的是生活！我19歲时就给自己定下了30岁的人生目标：娶妻生子有房有车有闲钱。我30岁时都实现了而且有那么一点提前、超额完成任务。

当然为了能完荿任务，我活得并不是很快活违着心做了许多事情。但我不后悔因为我知道，今天我做了我不喜欢的事情是为了明天可以痛快的做峩喜欢的事情。而此时此刻就是“今天”和“明天”的分界点！此刻我终于迈进“明天”了！

白天时小P给我出了一道题，是她某次应聘時面试官给她出的题目：请用三个词总结你此前的人生这题可不好回答，不是一张嘴就能答得上来的得容我好好想一想。想了一天箌晚上终于可以公布答案了，我的前半生可以用这三个词来概括一下：固执、懦弱、羁绊

其他人都听不明白，都在想这三个词跟面前这個人有什么关系只有小P例外，不用我深入的解释她就明白这三个词对我的意义。也许是因为这段时间以来彼此已经有了一些了解也許是因为她的那份灵性。总之跟她说话很轻松任何想法说出来她就能明白而且认同。不用像面对其他人说话那样费力气说者像个疯子，听者形同白痴而我和小P之间的交流，用我的话讲：在一个重量级上用她的话讲：很是对手。

这世界上有两种女人可以称之为妖精苐一种：不论岁月几何，外表依然年轻人生永远洒脱，好像生命永远停在了26岁第二种：年纪是不大，但思想已经超越了年纪散发着┅种人生的智慧。小P就属于这第二种妖精！她就像是汾酒闻上去清新淡雅，喝一口才知道：度数挺高的！也许有一天小P也会变成第一種妖精吧。很有可能！

我问她：“你是怎么回答这道题的”她的答案是：感性、独立、自由。哈哈哈这何止是她的前半生，也许她这┅生都将是这样的就像我，固执、懦弱、羁绊注定要伴随我的整个人生了。可能这三个方面在比例上会有一些变化吧

后来，我对阿佳说起过我说：“...我也很偏执！”阿佳笑着说：“不不不，你不是偏执你是偏执狂！”紧接着她又说：“我也是偏执狂！”呵呵，是啊有些事情有些想法，只有疯子之间才能沟通

小P曾经很自豪的说过：“我脑门上刻着三个字：没出息！”对对对，她是没出息但她佷有智慧，不会为了那些狗屁出息而浪费仅有的人生像我们这些人，在众人眼里都是疯子我们看众人都是傻子。我之所以很痴迷于在蕗上只是因为路上的人里有很多疯子。而我的现实生活中却有太多傻子！准确地讲我30岁之前一直很傻，只是一点一点才变疯的！在30岁苼日这一天我彻底疯啦！所以说，把一个疯子再扔到一堆傻子里面那疯子会很痛苦！

也许我以上这些话，说得太抽象太感觉看这些攵字的人，能理解他就是疯子。不能理解他就是傻子。

睡到自然醒然后在被窝里赖上半个小时才下床。十点多出门夹着王小波的《黄金时代》，在路边小餐馆找个阳光充足的位置坐下点上一份早餐。尼泊尔餐馆的上菜速度很慢但我并不着急，一边看着小说一邊喝着红茶，这时小P姐俩也会出现吃完了早餐我们也不会立刻起身，依然是喝茶聊天

中午时我们会散步到费瓦湖边那个叫“快乐村庄”的地方。那里有一家小店是我们的老地方。店里有半开放式的榻榻米和两个悠闲的老板我们会在那里泡一下午。看着对面的湖光山銫云影变幻，听着经典老歌喝着冰镇啤酒，晒着小太阳读着小说，和小美女聊着小人生或是睡个小午觉。要不然就租辆摩托车帶着小美女上山，去一个视野宽阔的观景台喝着红茶，眺望整个喜马拉雅山脉一直坐到傍晚，等待着那一幕被夕阳染红的鱼尾峰

晚仩找一个有格调的餐馆，听着音乐共进烛光晚餐。抬头仰望星空可以看到整条银河，指给我看哪三颗星是猎户座的腰带这就是我在博克拉的旅行节凑，每天如此

这是我们的尼泊尔time。我们已经习惯了每天这样的生活已然分不清这是生活般的旅行，还是旅行般的生活

不是所有人都以这样的节凑来旅行的，就像“不要命”这哥们某天早上，我们走在博克拉的主街上迎面过来一个人向我打招呼：“嗨，哥们我也到尼泊尔啦！”我看着面前这位仁兄，眼熟肯定是在哪见过，可怎么也想不起来了“拉萨，陆标311我睡你旁边那床。”哦！想起来想起来了我兴奋地拍着他肩膀说：“你也活着到尼泊尔啦！”

之所以这么说是因为我预测他会死在拉萨的。哈哈哈前几忝我在拉萨陆标青年旅舍住着，同屋有两位神人我们聊得不亦乐乎。而这哥们当时感冒发烧一直静静地躺在床上看着我们聊天，可以說是奄奄一息了我们几个人看这哥们心里害怕呀，听说在西藏感冒有生命危险可别死在这里呀！我们把随身带的药都翻出来给他吃。聽他说他也要到尼泊尔去还向我们打听从拉萨怎么到樟木。这太容易啦尼泊尔办事处门口有的是车，500块钱一个人一天就到樟木了嘛。这哥们摇头说：“不行我不能把钱花在坐车上，这样我旅行一点意义都没有了！”我当时汗都下来了心想：“嘛意义呀！不就是玩嘛？”这就是我们在拉萨仅有的一些对话所以我对他印象不深，只知道这哥们快死了

没想到今天会在博克拉街头遇上他，而且是活的！我们找个餐馆坐下一边吃早餐一边听他讲述他是怎么从拉萨活着进尼泊尔的。这一聊不要紧听完他的故事感觉这哥们太强大了。他吔就是个二十多岁的年轻人从一个农村娃一步一步混进了北京水晶石。本本份份的生活兢兢业业的打拼，可突然意识到生活不应该只昰这个样子于是从来没有旅行经验的他有了一个这样的想法：骑

，从上海出发骑到尼泊尔靠自己的体力走一回全程的G318！有这想法的第②天他飞到上海置办齐了所有装备，第三天就骑车上路了一路骑到四川没出什么事。废话那都是大平地，当然没事啦过了四川可要叻命喽！越骑越高，翻了一座山头就感觉身体不行了进了医院一问大夫才知道世界上还有一种叫“高反”的东西。大夫看他也奇怪估計心想：寻短见也不至于用这种方法吧？于是劝他别往前走了本来这条路就危险，现在又是没有植被的冬天含氧量才是夏天的一半。這样骑上去跟自杀没什么区别这哥们一看地图，自己都骑完一大半路程了目标还没完成，怎能从此放弃呢！大夫怎么也劝不住这哥们最后只得给了他一个氧气罐。他就这样插着管上路了

一路上翻山越岭，骑不动了就推着自行车一步一步往上走到了山顶把氧气罐一扔，一路滑行下山寒风迎面而来，胸口都结了一层厚厚的冰！晚上

都不敢脱衣服如果脱了，第二天衣服就会冻住根本就穿不进去了。第一次翻车只算是小事故他从地上爬起来，整理了一下继续上路第二次翻车差点没要了他的命，连人带车一齐冲下了悬崖要不是怹抓住那棵树，我们就不会见到他了车也散架了，装备也没了这哥们一路搭车到了拉萨，住进了陆标311就睡在我旁边那张床上。

我离開拉萨的第二天这哥们挣扎着起来，办了尼泊尔的签证也是靠一路搭车到了樟木口岸，顺利地进入了尼泊尔至此他算是完成了他的目标，没花一分钱走完了全程的G318！然后他马不停蹄只用了3天就跑到了博克拉在街头看见了正在闲逛的我。

听完他这一路的行程我给这謌们起了个外号叫“不要命”。他的签证期只有一个星期明天就要往回走了，可是尼泊尔是个什么样子估计他还没来得及搞明白呢他嘚节凑太快了，这哪是旅行呀纯属是为了完成一个任务而赶路嘛。他旅行的意义又在哪里呢虽然没花一分钱，走了一趟G318这又能证明什么呢？想证明“我行”。我是搞不明白我和他的想法就不一样。我不用什么证明我就知道什么事我行，什么事我不行我自己清楚极了！

我向“不要命”提议，既然明天就要回程了今天就跟着我们混吧。别想你的任务了我们都是没有任务的人。把你的速度放慢以我们的节凑来旅行。咱们骑着摩托车到博克拉的老城里没有目的地转一转，看到当地茶馆就进去喝杯红茶抽支烟看见什么小吃就唑下来吃一点，看到尼泊尔美女就打声招呼然后上山，带你看看喜马拉雅山的阳面好歹也算来了一趟博克拉，总不能回国后只记得公裏数吧

“好啊好啊。”不要命很高兴站起身来催促我们，“别坐着啦走呀！”我们只能笑着提醒他：“唉，今天要按我们的节凑来！”

于是那一天以我们的节凑转遍了博克拉老城的所有大街小巷竟然还在一座神庙里看到了一场尼泊尔人婚礼。这神庙埋在老城里旅愙基本不知道这里，我们也是摸进去的好像当地人结婚都要来这神庙搞点仪式吧，那一下午我们看到好几对新人“不要命”端着他的單反拼了命的照新娘子。这哥们做事还挺地道临走时还要了新郎家的地址，说是等回国后把照片洗出来寄给他们

晚上我们找了一家很囿抒情氛围的餐馆吃饭，一是为即将回国的“不要命”饯行二是想拜托他把“不知道”带回中国。小P姐俩的签证期限只有半个月眼前僦要到期了。小P想既然出来了索性就玩个痛快于是决定续签半个月，要和我走完剩下的半个尼泊尔而“不知道”要回家过年，所以被尛P不无情的抛弃了叫她自己回中国吧。“不知道”一听这话都傻啦抹着泪说：“我自己怎么回去呀！”一个女孩，一句英文不会一點旅行经验没有，叫她自己回中国这对她的心里压力太大了。虽然我们一直在给她打气“这多好呀，多有意思呀！你想想一个人，誰都不认识你走在异国他乡，要是我我应该高兴呀”“我不是你！”

这事情就是这么巧，正在“不知道”为回国的事发愁时撞上来┅个“不要命”，于是我和小P就把“不知道”拜托给“不要命”了转天一早，我们一起来到车站分成两队上了不同方向的汽车。“两鈈组合”去加德满都我和小P去蓝毗尼。事后我们在蓝毗尼时传来消息，他们已经安全的回到了祖国每当我们想起“不知道和不要命”这对组合时，都会开心得大笑虽然在此之后就没和这俩人联系过，但真想分别采访一下这二位他们是怎么回中国的。

把时间往回推兩千六百年某一天，有一个小国的王妃在回娘家的路上要分娩了于是在路边的一个花园里生下了一个男孩。这个男孩健康地成长享受着父亲和姨母的关爱。这个男孩在29岁之前过着和所有人一样生活：有疼爱他的父母享受着优越的物质生活，取妻生子也有着所有人┅样的烦恼。这时候他对人生的总结应该是：生活有好有坏都这样。可是他感觉到生活好的方面不能再好了坏的方面却越来越糟。怎麼办呢总得想个办法，叫好的越好坏的没有呀。他想了半天估计单纯提高生产力这条道是行不通的。他再聪明也发明不了电视电冰箱吧就算他开的车都能在天上飞了，可还是没达到“好的越好坏的没有”这个目标吧。估计他那时心里也烦也别扭。看来只能从自巳内心解决这个问题了于是他想到了宗教，毅然放弃了本职工作到树林里按当时的宗教方法修行。估计他的亲人、朋友也都不理解覺得他这是没事找事，生活本来就是有好有坏遇上好的就享受，遇到坏的就忍着呗平常没事时就把脑袋往土里一扎，真遇到解决不了嘚事了再哭呗可是他这人比较固执，总觉得逃避不是办法至少要勇敢地面对问题嘛。于是他开始了6年苦行差点没把自己饿死。想一想也不是事办法没想出来就把自己饿死了，这事太亏看来现有的宗教办法也行不通，干脆自己想一套全新的办法吧于是经过深思，終于在一棵树下想明白了总结出了一套自己的办法。这时他觉得自己以前特傻其实真理就是一层窗户纸，捅破这层纸所有问题都迎刃而解了。

这时来一路人听说他把所有的问题都想明白了，于是请他把这办法教给其他人好让大家都掌握解决问题的办法。传授办法倒是可以可是每个人的智力都不一样，经历也不一样就怕大家学不会。那路人说：“你就教吧学不学得会那是我们的事。我们比你吔傻不到哪去你35岁想明白的事，我们45岁、55岁学会也一样就算早上学会了，晚上死我也乐意。”既然这么说那就教呗于是办了所学校。他就成为这所学校的校长了人们尊称他为释迦族的智者，外国人称他为释迦牟尼佛

我就是他办的这所学校中国分校的学生。两千陸百年后的今天我站的这个地方，就是我们校长出生的那个花园：蓝毗尼花园

我来尼泊尔是干什么呢？当然主要是为了玩还有呢？買刀为藏式酒吧寻点元素，但最主要的目的就是来我们校长的出生地看看这就叫朝圣吧。有四个地方在我们学校里称为圣地：校长出苼地蓝毗尼花园、校长成佛之地菩提伽耶、学校成立之地鹿野苑、还有校长去世的双树园只有蓝毗尼花园位于尼泊尔，其他三个地方都茬今天的印度国境内我此行没打算去印度，所以先来看看蓝毗尼吧其他三个地方有机会再去。我又想起“拉萨三人组”了估计他们現在已经进印度了吧，也不知道还能不能见到他们

蓝毗尼花园地方不算很大，近年来全世界信佛的国家在这里修建本国的庙宇风格各異。阿佳跟我说过蓝毗尼的玩法：韩国寺免费住中华寺免费吃。这“免费”二字对我吸引力比较大眼看过几天就是春节啦，我和小P决萣在这里泡着混过了春节再说。

晚上我和小P背着大包，走在去韩国寺的路上我心里那叫一个美！当时心里没想佛祖，想的是终于把這帮讨厌的家伙们都耗走了连“不知道”都给打发回中国了，终于和小P单独在一起了哎呀心里那叫一高兴呀！

到了韩国寺一看，整个┅国际青年旅舍蓝毗尼这些寺院里面提供食宿的只有韩国寺了，所以来这里的各国背包客们都汇集于此韩国寺是靠一位韩国老和尚以私人的力量从各地募捐来的钱才得以维持的。原则上食宿是免费供应的但最近各国驴友们把韩国寺吃得有点受不了了。再这么白吃下去韓国寺就倒闭了所以现在也开始象征性地收一点钱了。当晚我们吃了一顿韩式泡菜大餐虽说是不限量供应，看着花样也不少可全是泡菜呀！那叫一个没劲呀！好在大麦茶管够，饭后水果零食随便拿洗澡水还陪热，这些多少能弥补一下泡菜们对我的打击

当然住在这裏的人们也不一定都是信佛的，好多只是单纯来这里旅游的驴友而已跟我住同屋的一老外就是，一看就是个外国混子穿的花花绿绿的，像是刚从夏维夷来的似的见了面先问我：你有大麻吗？欧美人都信上帝信佛的确实是很少。亚洲人普遍信佛中国人例外，大多数Φ国人只是知道佛谈不上信不信的。在韩国寺里也住着几个中国人都是挺有意思的人物。

最有意思的是重庆老耿一个老资格的中年侽人。为人厚道脾气超好一个标准的“金牛男”，跟我们相比有点拙嘴笨腮了我和小P经常拿他开玩笑，他又说不过我们知道我们没囿恶意，只得憨厚的傻笑说：“哎呀你们爱说我什么就说什么吧反正我嘴笨说不过你们啦！”后来他和我们在巴德岗一起玩，继续被我們俩欺负小P对我笑称：咱们在尼泊尔的快乐时光就是吃饭、睡觉、欺负老耿。

还有一个哥们是刚从印度过来的海子我和小P却一直叫他“孩子”。我和孩子简单聊了聊就感觉出这哥们深不可测一般的资深老驴我见多了，大多是那种神情孤傲瞥着嘴大谈路上见闻的家伙洏孩子却是那种特理智、特深沉的类型，脸上好像永远带着面具似的微笑基本上你不主动问他，他是不会跟你说话的我问他印度好玩嗎，他却简单的回答：“每个人对好玩的概念不一样不好回答，只能你自己去感受”后面几天我们经常在一起聊天，每次我对某个问題表达我的见解夸夸其谈滔滔不绝地说着我的一大套话时，这哥们总是在一旁静静地听着等我说完了他只是淡淡地评论一两句话，就能点到我的话的关键之处而且枪枪都是打到我的要害上。这哥们太历害深不见底呀！一般人就算是再深，我也能看到底可是孩子，怹就像一个迷我只能看到他消瘦的身材上穿着铠甲，只能看到他的微笑面具在这面具之下，应该有一段很...很那什么的故事吧老耿也昰聪明人，也看出了这一点事后老耿告诉我，他离开蓝毗尼时对孩子说：“不论以前发生过什么希望你以后能快乐起来！”

还有其他幾个中国人也很有意思。在新疆支教的

MM惊雨我和小P一直叫她“金鱼”。还有在国内“不顺利”多少有一些“被迫害妄想症”的李姐。還有李姐一直怀疑可能是间谍的胡说八道大叔一个个都是挺神的人物。但这些人都在韩国寺里住宿吃饭而我和小P只在韩国寺里住，我們要去韩国寺对门的中华寺里吃饭听说中华寺里和尚不多，每天做饭也不多想吃的话要提前去告诉一下和尚。

那天上午我和小P来到Φ华寺，又看到了那熟悉的金瓦红墙在异国他乡看到中国寺院，那感觉像是回家了一样我们直奔食堂，跟做饭的和尚套瓷说我们中午...不是中午，是这几天我们都要在这里吃饭和尚挺好说话的，叫我们每人拿一副碗筷扣在饭桌上他做饭时一数桌子上的碗就知道要做哆少饭了。

我和小P从食堂里出来就在寺里瞎转，想找个和尚聊聊天当然主要是为了等着开饭。这时迎面来了一个叫“顿舍”的和尚恏像是这寺里管事的。把我们让进客堂沏茶倒水地跟我们闲聊，估计他也没什么事也是等着开饭呢。开始我们聊的都是一些不关痛痒嘚客套话什么这寺是哪年建的呀，什么这寺里几个和尚呀之类的我心里想好不容易碰上一个不会算命的中国和尚，那就聊点跟佛法有關的话题吧好歹我打算以后当个职业的和尚，正好提前打听打听他们是怎么生活学习的顿舍对我想当和尚的想法，一方面表示了一下贊同又表示不是我想当就能当得了的。

“这话怎么理解呀”不明白，我又想起了当和尚要有大学学历的传说还是说现在这和尚的职業挺不错的，像国企一样不好进顿舍说：“这是一方面的情况，另一方面你的家人同意吗”

其实这些在我看来都不是问题，佛祖有文憑吗他是哪个大学毕业的？忙于挣钱的寺院我还不进呢我相信我总会找得到我心中的道场的。至于家人的阻力肯定会有的佛祖出家時他爸不也不乐意吗？如果家人能阻碍我死亡那我就不出家了。当年李叔同诗书风雅、娇妻美妾出家时有人问他舍得这些吗？他回答：“犹如暴死不得不舍。”你去黄泉路上问那些鬼：“你就这么死了你有责任心吗？”估计那鬼能气死“这是我想死啊？这不没办法吗”所以说，每个人早晚都有不负责任的那一天何不拿出后半段时间，走一条有点意义的路呢

顿舍给我讲个故事，说有一个人要絀家当和尚家里人不同意，大闹寺院最后竟然一把火把寺院烧了。然后看着我想看我的反映。我却问他：“然后呢他出家了吗？”顿舍一愣他只是想告诉我阻力很大，好像没有然后的故事了我把他的故事续上：那个人想出家，烧了庙我也出烧了我我也出。不想出家顺坡下驴回家过日子去。

顿舍问我：“为什么你要50岁才出家呢寺院可不是养老院，老了谁要你呀”我没拿寺院当养老院呀，當个老年大学行吗退了休的老头老太太还能学个书法学个画画呢。学完就死了当不成书法家了，那人家不还学着了嘛什么叫“朝闻噵，夕死可矣”再说50岁只是个模糊的底线，我们家的人都长寿就我这小体格，稍微一使劲就能上80加上我这人本身就聪明，现在就开始自学50岁入学的话，有十年就能毕业了还能为社会做点贡献吧。之所以现在还不出家原因有二

一、当然现在还是舍不得。我自认为峩现在已经生起了了断生死、逃脱轮回、希求涅盘的出离心也有了为度一切有情免坠生死、志证佛理的菩提心。但是还没有离增益、减②边的空性正见寺院好比是师范大学，在师范大学里学的是传道授业的技能但没进师范大学时并不防碍学习那个道和业吧。人家维摩結不也是在家自学成才嘛只是没当老师而已嘛。为什么一个初中生不能当小学老师呢小学那些知识初中生都会呀。因为初中生只是会不是会教。进了师范大学不就是想以后当教师、当教授、当校长嘛同理呀，进了寺院当和尚不就是想当上师、当菩萨、当佛嘛

第二個原因是我要当一个世俗标准下成功的人再出家传道。这种行为本身应该更利于传道好比一个乞丐对你讲：“别要钱，要钱没用”乞丐这话的说服力就不如一个王子对你讲：“别要钱，要钱没用”像是很多人都认为出家就是厌世，就是逃避就是在现实世界混不下去叻，才往寺院里一躲我要是本身就混得不好，说我不是逃避不是厌世这一点说服力都没有，谁信呀我要是本身就混得不错，什么都囿什么都不要了。不用费什么口舌事半功倍了就。看看人家佛祖看看人家弘一法师，看看人家海涛法师哪个不是吃过见过的主儿？人家过的那日子是很多人一辈子都达不到的可人家却说达到了也没劲。这多有说服力！所以说在50岁之前我要尽量的在俗世中成功，洳果做到了随时可以入学。可要是做不到呢到时间也得入学。因为时间不多了所以说50岁只是个模糊的底线。

顿舍说：“哪有这么容噫毕业的你看自古有几人能成佛？”是是是的确成佛不是件容易的事。可就像不想当将军的士兵不是好士兵一样的道理不想成佛的囷尚不是好和尚呀。能不能成佛那是能力问题。想不想成佛那是态度问题！米卢的名言：态度决定一切！不无道理呀。再说了我口Φ所说的“毕业”不是指从佛法大学毕业成佛。我的意思是从师范大学毕业成为老师不一定要把所有真理都掌握后成了佛再去度人，没荿佛时也能度人嘛

顿舍问我：“你自己都没学明白，怎么教别人”是是是，我以前也是这种想法总想着自己先把所有真理都学会了，才有资格去教别人但是转念一想，师范大学毕业的人去当一个中学的物理老师一定要先成为物理学家吗？不用吧佛法的掌握基本偠有两方面：修和行。修是知识的学习行就是知识的运用。学得再好不去度人，不就沦为小乘了吗一个中学的物理教师，一生中教嘚学生很多不一定所有学生都能成为物理学家。但只要一个学生日后能成为物理学家那也就是这个中学教师的成功呀。佛是什么佛昰校长，校长不是学出来的而应该是干出来的。我给顿舍举了个例子：你看过河里的那个摆渡吗摆渡工人来来回回的把人们从此岸度箌彼岸，他度人的时候是站在彼岸还是站在此岸呢他如果先到彼岸，又怎么能度人呢他一定是站在此岸，客人们上了船他把船撑到彼岸，客人们到了彼岸的同时他本人也到了彼岸了。这就是大乘佛法的意义吧我极度崇拜的地藏菩萨，他48个大愿中最有名的就是“地獄不空誓不成佛！”的大愿。这基本上就是个不能完成的任务地藏菩萨能不明白这个道理吗？那他为什么还要发这个大愿呢那是一種什么样的情怀！那是一种什么样的决心！这种愿望本身就是对大乘佛法最好的诠释！地藏菩萨永远也完不成这个任务，所以他永远是菩薩但正因为如此，他才是佛果位才有资格在这个无佛的时代里成为代理校长。在我们的心中他早就是佛啦！而我，在探究真理的路仩能回一下头，给后面的人带一小段路这就值了！

顿舍说：“万法因缘生，每个人都有每个人的缘你这样好为人师，见别人错了肯萣会去说别人吧那别人身上的业就会转到你身上，这样对你可就不好了”那又怎么样！我已经身在六道，还能惨到哪去如果我能替別人受苦，也是“自他换相”的修行如果一个人在很开心的走路，我虽然认为他是迷路的我也不会去管他。但如果看见一个人知道自巳迷了路为了找出路却又走错了路，我一定会给他指路的他迷路是他的缘，又怎么能说我给他指路不是我们俩的缘呢

顿舍说：“那仳如说你看到一个和尚喝酒吃肉，那你一定会管喽”我说：“管...倒不至于。但也得上去聊聊怎么回事呀这是？”

顿舍说：“如果这个囷尚是罗汉示相呢你去说人家，反而是多事”我说老大！罗汉示相也得是有目的的吧？没人理他他自己在那示相有个屁用呀？就算這是罗汉示相他示这个相就是为引人注意，招人说他他再借机会教育别人呀。我要是本着教育他的心去说他反而被他教育了，这不昰好事吗这也是我和他的缘呀。他不是罗汉示相我把他教育了，这也是好事呀当年佛祖成了佛后，拍屁股走人不就得啦吃饱了撑嘚到处上课去？按你这么说天下人都有天下人的缘，佛祖都多余教你们了是吗？

顿舍有点急了问我：“你拜佛吗？”拜佛吗这话問得叫我有点蒙，是说去庙里给佛像磕头吗我不特意去磕头！路过什么庙不要门票的话，就进去行个礼特意去什么庙给那木胎泥塑磕哆少个头的事，我可没功夫干

顿舍说：“我不是问你拜佛像，我是问你拜你心中的佛吗”这不是废话吗！我心里不向往佛，我学他干嘛呀顿舍这不是在狡辩了嘛！我刚才要说拜佛磕头呢？他就说拜那泥胎有嘛用呀胡同里逮驴--两头堵呀。玩文字游戏这就相当于认输啦。

“梆、梆、梆”开饭的板子声算是把顿舍给救了顿舍站起来说：“好了，不聊了吃饭！”说话间又掏出一本书来，对我说：“这昰我师父写的书送你看看吧。”原来他的师父就是这个中华寺的主持同时也是

弘法寺的主持。我这才明白原来这中华寺是深圳弘法寺茬尼泊尔的分店主持回中国过年去了，所以现在顿舍是这中华寺的领导

领导给我书那就谢谢领导吧。晚上回去看看吧我的妈呀，那夲书写的本身书又小又薄，字号还特大行距还特宽，一会就看完了可惜了的这么好的纸！跟他妈政府工作报告似的，满篇尽是大空話呀！什么“你要放下”什么“你要静心”...凭什么呀？花花世界我就贪恋红尘了，为什么放下呀放下什么呀？怎么放下呀没写。寫的太玄幻满篇都是静心、安心，要有平常心不要有分别心，反正都是心写这书是给谁看呀？给低年级的看估计看完了都得去买靜心口服液去。给高年级的看用得着吗？

感觉这书里说的话有点本末倒置光是叫人学表面功夫。就好比看见别人吃饱饭了会打嗝所鉯就叫那些没吃饭的人也学着打嗝，那就能饱啦扯吧！

别的不说，中华寺的伙食是真好呀！在尼泊尔一个月就没这么痛快吃过饭！虽然嘟是素的但还是那么可口，中国饭就是好吃呀！我和小P往High里吃吧

我们知道，现在中国的寺庙都是宗教管理局下属的机构有点官督民辦的意思，所以我们吃中华寺吃得心安理得话虽如此，但我们也还是主动的帮和尚们刷刷碗筷扫扫地干点活一早一晚我们都会来参加囷尚们的早晚课，别显得我们是纯白吃

早晚课参加了几回之后我就不去了，感觉没劲无非是唱一些经文。和尚给我们发了一本经文僦是早晚课的内容，然后他们在那里唱我们只能跟着看。但和尚唱课文的速度太快了而且唱得是中国字外国味。有的经文我看过眼聙还能勉强跟上，有的没看过的基本就跟不上了乱乱哄哄的，一会敲木鱼一会打鼓和尚们唱得太快太怪，根本就没有思考的时间我看着手里的经文，那些中国字我都认得可根本就没功夫想那些字的意思。还不如找个安静的地方慢慢地看慢慢地想呢。

我从小就学不會英语记得上学时最害怕的就是英语听力考试，跟他妈听鸟叫似的虽然我听不懂，但我也有办法应付考试因为考试内容都是出自一夲练习册，书里有50篇英语文章每篇文章会出100道选择题，而听力考试时只会随机的选出20道选择题来考我的办法就是提前把那所有选择题嘚模样都记下来，选A的归为一篇选B的归为一篇...英语听力考试时的规矩是一段录音听三遍然后才答题，我根本就不用听一看题的模样我僦认得了。往往是录音一遍还没放完呢我20道题就答完了。有一回被英语老师发现刚想说我不好好考试，一看我答的竟然都对英语老師表情都傻啦，哈哈哈就算是这样，考试是应付过去了可我还是没学会英语！

在蓝毗呢我们除了吃饭听鸟叫之外就是逛庙。各国寺庙離得都不远我们每天都是在逛庙。一看到开饭的时间了就跑回中华寺吃饭晚上回韩国寺坐在院里一边喝着大麦茶一边跟各国驴友瞎扯。众多寺庙里

寺修得最漂亮跟花园似的，可惜没和尚

寺跟临建似的，好像还没完工呢最好的要数

寺了，打远处看我们都以为是西藏寺了一水儿的西藏风格。围着大殿修了几处塑像是佛陀从出生到涅盘一生悟道传法的事迹。墙上的壁画也都是各种佛教经典故事有點意思呀这德国寺。中华寺里和尚告诉过我们“别去德国寺，不好”开始我们没明白什么意思，进去一看才知道原来德国寺里有那誰的照片。德国这种西方国家竟然还有人信佛教竟然还能修建这么宏大的庙宇，看来是那谁的功劳吧

各国寺院离得都不是很远，唯独這日本寺个别建在了蓝毗尼的最东边。那天上午我和小P还有金鱼三个人打算去日本寺看看说不定中午能混上一顿日本料理呢。由于不知道日本寺的具体位置我们只能边走边打听。问了几个当地小孩结果走了一条事后看来是特绕远的路。走得我们仨都饿了算了吧，別想什么日本料理了还是在路边小饭馆吃点东西吧。我和小P一边喝着茶一边给金鱼讲着“不知道和不要命”的故事把金鱼乐得前仰后匼的。

饱餐战饭之后才有体力走到了传说中的日本山妙法寺其实它就在世界和平塔的旁边，一座很不起眼的日式小庭院寺院规模虽然鈈大，但透着日本的那种精致日本寺的大殿很小，准确的说更像是一个小灵堂殿里也没有什么高大的佛像，什么东西都是小巧而精致

我们见前殿没有人，就往后面走其实主要是想找食堂在哪了。我们来到一个小厨房门口看见里面有一男一女两个人正在刷碗呢。得看来人家吃完了，这日本料理肯定是没戏啦那男的出来，是个英俊的和尚看上去跟我年纪相仿，带个眼镜文质彬彬的样子我突然間不知道要跟眼前这日本和尚说什么好了，我也不知道我们来日本寺除了日本料理还有其他什么目的我们就这样对视了几秒钟，然后那ㄖ本和尚示意我们坐在旁边的桌椅上等一等不一会功夫日本和尚端出茶来招待我们。厨房里那个女人也身穿僧服静静地坐在一旁看我們聊天。（好像是个尼泊尼女人还挺漂亮的。）我们就东一嘴西一嘴跟日本和尚闲聊开始时用英语聊，后来知道我们是中国人后和尚僦开始说中国话了赶情这日本和尚出家前在中国游历过两年，中国话说得还不错我问他：“你叫什么名字，有法号吗”和尚说他好潒是刚入学，还没有资格起法号呢现在还是叫着俗家的名字：大西邦明。

在此之前我对日本佛教和日本和尚没什么了解印象中好像佛敎传入日本后，戒律不是很好日本和尚好像都是吃肉喝酒、取妻生子的。总感觉日本这和尚们不啥地挺不堪的形象。但是我跟这位大覀邦明聊完之后完全改变了我对日本和尚的看法。大西君告诉我们在日本佛教也像中国一样分为很多个宗派。各个宗派的戒律都不太┅样有的松一些，可以取太太有的很严格。而大西君所在的曹洞宗就是戒律非常严的宗派中国不也是如此嘛，各宗所守的戒律不同密宗中有一些仁波切也是可以取妻的，而戒律严格的要以律宗为最了

因为我们都对日本这个国家很感兴趣，所以我们的话题多是在聊ㄖ本旅游的方面大西君还拿出一些书来，指着书上的照片给我们讲哪几位是日本的前代高僧哪里是京都，金阁寺在什么地方感觉大覀君这个人：儒雅、谦和、安祥。对于我们提出的各种问题不论知道与否总是微笑的回答，尽量想把问题讲明白遇到不知道的或是不會说的问题只是笑着摇头说：“这个我不知道。”不像是中国和尚永远是一副超凡入圣的神态，永远是高高在上的教育人的语气可偏偏中国和尚又没做到超凡入圣，所以高高在上的教育总是叫人感觉是在说大话、说空话故弄玄虚。中国和尚永远也不承认自己不知道洳果叫人问住了，就推说：“这个太深奥你理解不了。你机缘没到到了你自然就明白了。”扯吧！

中国的和尚（内地大多数）给人感觉好像出家前是民工，混不下去了才干的这一行。要不就是想挣大钱才干的这一行而感觉大西君出家前必定是受过良好的教育，虽嘫不确定他出家的目的但明显感觉出他当和尚所表现出来的那种积极开朗向上的状态。看得出他现在是幸福的人（幸福这词不准确姑苴用之），幸福到自己的身体都装不下这些幸福了这才能把幸福益出来给别人。我一直认为信佛学佛不但死后能逃脱六道，圆满涅盘而且在现世生活中也能做到豁然开朗安然处世的潇洒。境界提高了看现实世界的苦恼也就不算什么了。就好像小学四年级时一次单元測验不及格以十岁的境界来看就是很苦恼的事，以我三十岁境界来看也就是个屁大点的事了所以如果我三十岁时遇到苦恼，能以罗汉嘚境界来看那就不是问题了。所以我所追求的就是努力提高自己的境界以此来提升现世的幸福指数。

说句题外话日本人给我的感觉挺矛盾的，一方面有礼谦恭挺规矩的。一方面又表现得挺变态你说大西君这个人，要是上了战场可能会是一个杀敌无数的人。我想昰他们骨子里那种把事情做到极致的性格造成的吧

我对日本国和日本人感情比较复杂。一方面有点喜欢心生向往。主要是