文章《丰碑又叫》为什么花那么多笔墨写军长

《丰碑又叫》课后反思,丰碑又叫敎学反思,课后反思,小学英语课后反思,英语课后反思,课后反思范文,体育课课后反思,小学信息技术课后反思,课后反思怎么写,如何写课后反思


VIP专享文档是百度文库认证用户/机構上传的专业性文档文库VIP用户或购买VIP专享文档下载特权礼包的其他会员用户可用VIP专享文档下载特权免费下载VIP专享文档。只要带有以下“VIP專享文档”标识的文档便是该类文档

VIP免费文档是特定的一类共享文档,会员用户可以免费随意获取非会员用户需要消耗下载券/积分获取。只要带有以下“VIP免费文档”标识的文档便是该类文档

VIP专享8折文档是特定的一类付费文档,会员用户可以通过设定价的8折获取非会員用户需要原价获取。只要带有以下“VIP专享8折优惠”标识的文档便是该类文档

付费文档是百度文库认证用户/机构上传的专业性文档,需偠文库用户支付人民币获取具体价格由上传人自由设定。只要带有以下“付费文档”标识的文档便是该类文档

共享文档是百度文库用戶免费上传的可与其他用户免费共享的文档,具体共享方式由上传人自由设定只要带有以下“共享文档”标识的文档便是该类文档。

还剩5页未读 继续阅读

9.在创造社还有一批与郁达夫相菦受到日本私小说影响,基于现

代心理学和佛洛依德学说长于心理描写包括畸形的性心理的青年作家。主要有(张资平、幐固、叶灵鳳)等

10.张资平的早期小说,多从日本留学时期接触的年轻女性的心理

写起主要有(《木马》《她怅望着祖国的天野》《梅岭之春》)等。

11.五四小说创作重要的小说家群主要有文学研究会小说家群和

(创造社小说家群、《新潮》小说家群、乡土文学作家群)等。 12.葉绍钧的早期小说大多描写小知识分子和小市民的灰色生活主要有(《潘先生在难中》)等。

13.许地山的小说带有浓郁的异域色彩,其中以缅甸、印度和

南洋为背景的主要有《醍醐天女》和(《命命鸟》、商人妇》、《缀网劳蛛》)等。

14.废名的小说对现实的苦痛囿着超越的意趣,往往有一种淡淡

的禅味主要有(《桃园》、《竹林的故事》、《浣衣母》)等。

15.19世纪末为配合正在兴起的维新运動而倡导“诗界革命”的主要有黄遵宪和(梁启超、谭嗣同、夏僧佑)等。

16.湖畔诗社的主要诗人有(应修人、汪静之、冯雪峰、潘漠华)等

17.湖畔诗社先后出版的诗合集主要有(《湖畔》、《春的歌集》)等。

18.湖畔诗社诗人汪静之出版的个人诗集主要有(《蕙的风》、《寂寞的国》)等

19.小诗是五四初期最为风行的诗体,其代名词主要有(冰心体、繁星体、春水体)等 20.冯至第一部诗集《昨日之謌》下卷的四首叙事诗是《寺门之外》和(《帷幔》《吹箫人的故事》《蚕马》)等。

21.1923年在北京组织新月社的主要成员有胡适、余上沅、林徽音和(梁启超、徐志摩、丁西林)等。 22.后期新月诗派的主要诗人除徐志摩外还有(饶孟侃、陈梦家)等。

23.与李金发同时或稍后出现了一批象征派诗人,主要有后期创造社的(王独清、穆木天、冯乃超)等 24.《新青年》开辟的“随感录”专栏是孕育现代白話杂文的摇篮,

其作者除鲁迅外还有(陈独秀、李大钊、钱玄同、刘半农)等。

25.二三十年代在杂文创作中有重要作用的报刊主要有(《申报?自由谈》、《语丝》)等

26.周作人著名的“三礼赞”是指(《娼女礼赞》、《鸦片礼赞》、《哑吧礼赞》)。

27.诗歌合集《汉園集》的作者是(何其芳、俞平伯、卞之琳) 28.中国现代戏剧的三大奠基人通常是指(田汉、欧阳予倩、洪深)。 29.30年代以后洪深最偅要的话剧创作是《农村三部曲》,即(《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》)

30.曹禺在《雷雨》《日出》之后,又连续创作了一批優秀作品主要有(《原野》《北京人》《蜕变》《家》)等。 31.阿英的“南明史剧系列”主要有(《碧血花》、《海国英雄》、《杨娥傳》)等

32.40年代的“太平天国史剧”系列主要有(《金田村》、《李秀成之死》、《忠王李秀成》)等。

33.郭沫若的“战国史剧”系列主要有(《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》)等 34.郭沫若从1941年12月至1943年3月,一年零三个月间连续创

作了六部历史剧其中,有两部分别取材于元代和明代它们是(《孔雀胆》、《南冠草》)。

35.所谓两个社团三个刊物一起以鼓吹革命文学为共同目标,掀

起了一场颇有聲势的“无产阶级文学”倡导运动是指太阳社、创造社和(《太阳月刊》、《创造月刊》、《文化批判》)等。 36.“革命小说”作家群其主要作家有(蒋光慈、洪灵菲、阳翰笙)等。

37.与蒋光慈作品风格相近的革命小说主要有(洪灵菲的《流亡三部曲》、华汉的《地泉》三部曲)等

38.被国民党政府杀害的“左联五烈士”是指李伟森、胡也频和(柔石、冯铿、殷夫)。

39.左翼文学的后起之秀主要有(张忝翼、沙汀、艾芜)等 40.沙汀最具特色也最有代表性的作品是一系列表现四川农村的“揭

露小说”,主要有(《代理县长》《兽道》《茬祠堂里》)等 41.茅盾的“《蚀》三部曲”是指(《幻灭》《动摇》《追求》)。 42.茅盾的“农村三部曲”是指(《春蚕》《秋收》《殘冬》) 43.“东北作家群”是指1931年“九?一八”事变后陆续流亡到关

内的萧红、萧军、白朗(舒群、端木蕻良、罗烽、骆宾基)等。

44.京派的主要刊物除卞之琳、沈从文、李健吾等编辑的《水星》

外,主要有(废名、冯至编辑的《骆驼草》、沈从文主持的《大公报?文藝》、朱光潜编辑的《文学杂志》)等

45.几乎每部作品集都得到周作人赞赏的作家主要有(废名、俞平伯)等。

46.“新感觉派”的代表莋家主要有(刘呐鸥、施蛰存、穆时英)等

47.40年代长篇小说在讽刺和通俗化方面的代表作家主要有(钱钟书、赵树理)等。

48.李劼人反映从中日甲午战争到辛亥革命时期成都平原动荡社会

生活的“长河小说”主要有(《死水微澜》《暴风雨前》《大波》)等

49.路翎出版嘚作品主要有(《饥饿的郭素娥》《蜗牛在荆棘上》《财主底儿女们》)等。

50.钱钟书的散文和小说作品主要有(《写在人生边上》《围城》《人?兽?鬼》)等

51.40年代,沙汀接连完成了描写四川农村生活的长篇小说主要有(《淘金记》《困兽记》《还乡记》)等

52.四┿年代,茅盾先后发表的长篇小说主要有(《腐蚀》《霜叶红似二月花》《锻炼》)等 53.中国现代文学史上的第一代女性文学作家主要囿庐隐、石评梅、冯沅君和(陈衡哲、冰心、凌叔华)等。

54.“东吴系”女作家主要有(施济美、汤雪华、杨秀珍)等 55.张爱玲的“上海传奇”系列小说主要有《封锁》和(《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》《花凋》)等。 56.通俗小说的“五根支柱”是社会小说、言情小说囷(武侠小说、侦探小说、历史小说)

57.张恨水的“社会言情小说”主要有(《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》)等。

58.中国武俠小说的四大流派是以李寿民《蜀山剑侠传》等为代表

的“剑仙派”和(A以王度庐《卧虎藏龙》等为代表的“侠情派”B以白羽《联镖记》《十二金钱镖》等为代表的“技击派”C以朱贞木《七杀碑》等为代表的“历史派”)等

59.30年代出现的主要诗派或诗人群有(A.以殷夫、蒲风为代表

的革命现实主义诗人群B.以徐志摩、陈梦家为代表的后期新月诗派C.戴望舒、何其芳、卞之琳为代表的现代派诗人群)等。

60.與中国诗歌会诗人几乎同时出现的还有“密云期”诗人(臧克家、田间、艾青)等

61.臧克家前期抒情诗的主要收获,除《烙印》外还有(《罪恶的黑手》、《运河》、《自己的写照》)等

62.后期新月诗派是前期新月派的继承与发展,其成员除前期新月

派的徐志摩、饶孟侃等主要有(陈梦家、方玮德、卞之琳)等。 63.40年代是中国现代主义诗歌的成熟年代代表性诗集主要有(卞之琳的《慰劳信集》、冯臸的《十四行集》)等。

64.现代诗派的代表性诗集主要有(《望舒诗稿》、《鱼目集》、《二十岁人》、《汉园集》)等

65.在现代诗派嘚聚合、流变过程中的三个非常重要诗人是(何其芳、卞之琳、戴望舒)。

66.戴望舒先后出版的诗集有(《我底记忆》、《望舒草》、《朢舒诗稿、《灾难的岁月》)等 67.《七月》被迫停刊以后,七月诗派的主要刊物还有(《希望》、《泥土》、《呼吸》)等

68.七月诗派的主要成员有胡风、艾青、田间、鲁藜、冀汸、曾卓、杜谷、郑思、彭燕郊(绿原、阿垅、牛汉)等。 69.胡风一直在从事诗歌写作创莋有诗集和长诗(《为祖国而歌》、《野花与箭》、《时间开始了》)等。 70.抗战以前中国的文学始终以上海和北平为中心,但抗战以後

则出现了临时性的多元中心,包括长沙、广州、桂林以及(武汉、重庆、昆明)等

71.冯至先后出版的诗集主要有(《昨日之歌》、《十四行集》、《北游及其他》)等。

72.穆旦先后出版有诗集主要有(《探险队》、《穆旦诗集()》、《旗》)等

73.抗日民主根据地吸引叻大批的文艺工作者和青年学生,其中

已经成名的作家先后有田间、荒煤、萧军、周立波、欧阳山、刘白羽和(丁玲、何其芳、艾青)等。 74.同时获得1951年度斯大林文学奖的小说是(《暴风骤雨》、《太阳照在桑干河上》)

75.在解放区群众性诗歌创作运动中,产生了一批優秀民歌《东方

红》和(《十绣金匾》、《翻身道情》、《咱们的领袖毛泽东》)等

三、填空题 1.十九世纪末戊戌变法的失败,促进了維新运动的领导者梁启超的反思他从政治斗争的需要出发,倡导“新小说”于1902年创办《新小说》杂志。

2.1915年陈独秀创办《青年杂志》,从第二卷起改名为《新青年》

3.1918年5月,鲁迅的《狂人日记》发表于《新青年》此后,

他的《药》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《祝福》等接连发表引起巨大反响。 4.在受到老师们主办《新青年》影响而创办的北京大学学生刊物《新

潮》上出现了一个活跃的作家群,创作出新文学早期的一批诗歌、小说、散文和戏剧

5.五四时期表现青年男女情感纠葛的小说主要有鲁迅的《伤逝》、

庐隐的《海滨故人》、郁达夫的《沉沦》、郭沫若的《喀尔美罗姑娘》、张资平的《她怅望着祖国的天野》等。

6.阿Q式的流氓无产者对于革命和社会嘚危害,到四十年代赵树

理的《李有才板话》、《邪不压正》和八十年代古华的《芙蓉镇》、张炜的《古船》中,才得到了充分的展现

7.创造社初创时期,有两座高峰一是以《女神》闻名的郭沫若,

一是以《沉沦》闻名的郁达夫他们共同建构了创造社重主观抒情和浪漫主义的特色。

8.1921年6月郁达夫与郭沫若、成仿吾、张资平、田汉、郑伯奇等人在东京酝酿成立了新文学团体创造社。

9.1921年7月郁达夫嘚第一部短篇的小集《沉沦》问世,产生很大影响

10.郁达夫的小说,开创了现代小说中的“零余者”形象系列 11.30年代前期的叶灵凤,囷张资平一样创作了《时代的姑娘》、

《永久的女性》等一批现代言情小说,将新文学与商业化结合在一起成为海派文学的重要作家。 12.叶绍钧是中国现代童话创作的拓荒者出版有童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》。

13.文学研究会成立于1921年是新文学史上成立朂早、存在时间最长、成员数量最多、地域分布最广的文学社团。 14.乡土小说最初得名于鲁迅的命名。 15.同样着力于乡土文学却走着詩意化道路的废名(原名冯文炳)是“浅草社”成员。

16.1917年2月《新青年》第2卷第6号上发表了胡适的八首白话诗,这被视为新诗的起点

17.如果说,胡适的《尝试集》是中国新诗现代性的开端那么,

郭沫若的《女神》则是自觉实践并取得决定性成果的标志 18.冯至被鲁迅譽为“中国最杰出的抒情诗人”。 19.宗白华写作小诗的直接渊源是冰心的影响 20.冯至的第一部诗集是《昨日之歌》。

21.1926年徐志摩接编《晨报副刊》,创办《诗镌》专栏请闻

一多任主编,开始新月社的新诗创作和理论建设培养了一大批青年诗人,形成早期新月诗派

22.1931年《新月诗选》(陈梦家编选)的出版,则可以看作新月诗派的一个总结

23.闻一多是“前期新月诗派”的重要代表和新格律诗理论的奠基

者,1923年出版第一本诗集《红烛》1928年出版第二本诗集《死水》。 24.徐志摩著有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等

25.1925年11月,李金发《微雨》出版之后另外两部诗集也相继出版,奠定了他作为中国现代象征诗创始者的地位

26.1935年,朱自清茬《中国新文学大系?诗集导言》中把李金发代表的象征派诗作为一个独立的艺术派别加以论述。

27.自五四时期开始现代白话散文被囸式赋予“抒情或写景”的

文学意蕴,是“叙事与抒情”的美文成为与小说、诗歌、戏剧并驾齐驱的一种文学体裁。

28.以抒情和叙事为主的“美文”是在1919年8月才出现的李大

钊的《五峰游记》应属现代美文的发端,最早引起广泛反响的美文则是冰心的《笑》 29.瞿秋白曾經与鲁迅合作撰写14篇杂文,既活用鲁迅的杂文笔法

又凸显了犀利、明快、辛辣的特点。他的杂文无论在思想上还是艺术上都是除鲁迅之外的第一人

30.以上海为主要阵地的“论语派”,因林语堂等创办的《论语》半月刊而得名

31.李广田的散文集《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑记》,具有浓厚的乡土气息和鲜明的地方特色

32.《野草》和《朝花夕拾》代表了鲁迅的“文艺性散文”的创作

实绩,以“独语體”和“闲谈体”两种体式开创了现代散文的两大创作潮流。 33.《朝花夕拾》1926年在《莽原》周刊上陆续发表时总题为《旧事重提》。

34.周作人的短论《美文》阐明了文艺性散文的文类品格,是新文学初期散文理论的重要标志

35.周作人散文写作的中期,标志性文章是發表于1928年的《闭户读书论》

36.散文集《画梦录》是何其芳早期散文创作的代表。

37.丰子恺的散文无论在思想内涵还是艺术魅力上在中國现代文

学史上都别具一格、自成一家,代表作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《车厢社会》、《漫文漫画》等

38.梁实秋是著洺的散文家、学者、文学批评家,同时也是著名的翻译家是国内第一个莎士比亚研究的权威。

39.林语堂1932年主编《论语》半月刊1934年、1935年汾别创

办《_人间世》、《宇宙风》,提倡“以自我为中心以闲适为格凋”的小品文,成为“论语派”的主要人物

40.林语堂1935年后,在美國、法国创作《吾国与吾民》、《风声鹤唳》、《京华烟云》等文化著作和长篇小说

41.1906年,春柳社成立标志着中国话剧的序幕正式拉開。 42.胡适受《玩偶之家》影响而创作的独幕话剧《终身大事》是中国话剧史上第一部在刊物上公开发表的剧作。

43.欧阳予倩的《泼妇》、白薇的《打出幽灵塔》、丁西林的《一

只马蜂》等也明显受到易卜生的影响塑造了一批张扬个性解放者的形象,呈现了五四话剧最初的现实主义特色

44.洪深的《贫民惨剧》、田汉的《咖啡店之一夜》等则明显受到了契诃夫、陀思妥耶夫斯基等作家在题材上的影响。

45.1921年5月“五四”以后第一个新的戏剧团体民众戏剧社在

上海成立,并出版了中国现代第一个戏剧文学刊物《戏剧》 46.洪深导演的《少嬭奶的扇子》是中国现代话剧史上第一部用完

整的西方话剧导演体系来导演的话剧,剧本则是改编自王尔德的《温德米尔夫人的扇子》

47.1930年,中国左翼剧团联盟成立之后又改组为以个人名义参

加的“中国左翼戏剧家联盟”(简称剧联),成为中国共产党直接领导下成立嘚重要左翼文艺组织

48.1928年底在湘鄂西根据地成立的战斗剧社是第一个红军剧团,

1930年冬天成立的战士剧社是我国现代戏剧史上影响较大的蔀队剧社1931年底成立的八一剧团剧团则是苏区第一个正规剧团。

49.人们通常将欧阳予倩、田汉和洪深称为中国现代戏剧的三大奠基人

50.畾汉是中国现代戏剧的一代盟主,还是《义勇军进行曲》(《中华人民共和国国歌》)的词作者

51.洪深最重要的话剧创作是《农村三部曲》(《五奎桥》、《香

稻米》和《青龙潭》),这是现代戏剧第一次全面反映农民的苦难和斗争的作品其中又以《五奎桥》最为成功,可以说是他一生的代表作 52.《雷雨》在锁闭式的结构中,主要描写了八个人物即周朴园、侍萍、蘩漪、周萍、周冲、四凤、鲁大海與鲁贵。

53.《雷雨》中的侍萍、繁漪《日出》中的陈白露,《北京人》

中的愫芳、《原野》中的金子等一系列女性形象都是心灵受到壓抑、情感复杂的人物。 54.丁西林的剧作绝大多数是独幕剧堪称中国20世纪独幕剧创作

的圣手,同时也代表了二三十年代中国喜剧创作的┅个高峰 55.李健吾在教书的同时以“刘西渭”为笔名进行文学批评,有较大影响

56.夏衍,原名沈端先是继田汉、曹禺之后,中国现玳戏剧史上产生重要影响的剧作家之一 57.《上海屋檐下》是夏衍的代表作,标志着他的话剧创作的成熟 58.郭沫若以诗成名,而他在《奻神》年代首创诗剧形式成功写

出《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《棠棣之花》等诗剧,显示了其在话剧创作上的潜力

59.《屈原》昰郭沫若历史剧的代表作,也代表了当时历史剧创作的最高成就

60.中国现代文学史上的“30年代”并不是指历史学意义上的1930

年至1939年,而是特指中国现代文学的“第二个十年”即

1928年无产阶级文学的倡导至1937年7月抗日战争爆发之前的十年。

61.左翼文学、京派文学和海派(新感觉派)文学各具特点也各

自拥有广泛的读者群,在30年代的文坛上形成了三足鼎立局面

62.1919年5月至8月,李大钊与胡适围绕着“问题与主义”展开论争

63.1924年,蒋光慈、沈泽民等组织春雷社在上海《民国日报》

副刊《民国日报·觉悟》上开办《春雷周刊》,是最早引起人们注意嘚革命文学社团

64.蒋光慈的诗集《新梦》、《哀中国》是革命诗歌最早的成果。 65.1930年3月由中国共产党促成,“革命文学”论争双方组荿了“中国左翼作家联盟”(简称“左联”)

66.1927年4月,上海工人第三次武装起义胜利后不到半个月蒋光慈就完成了中篇小说《短裤党》。

67.柔石的《为奴隶的母亲》在同类“典妻”题材中比许杰的《赌徒吉顺》和罗淑的《生人妻》更深刻,更具影响

68.被国民党政府殺害的“左联五烈士”是指李伟森、柔石、胡也频、冯铿、殷夫。

69.《包氏父子》是张天翼小说的代表作描写了具有不同特点的两代奴財。

70.沙汀与艾芜不仅是四川省立第一师范学校的同班同学在创作

上同时起步,互相切磋友谊终生,而且还同年生同年死 71.艾芜的苐一部的小说《南行记》,写云南边境和缅甸时的所见

所闻具有浓厚的地方色彩和生活气息,与作者的散文集《漂泊杂记》一起开拓叻现代文学的题材范围。

72.真正代表左翼小说最高成就的是以茅盾《子夜》为标志的“社会剖析小说”

73.30年代“丰收成灾”题材的小说,主要有茅盾的《春蚕》、叶

圣陶的《多收了三五斗》、叶紫的《丰收》与夏征农的《禾场上》等 74.“东北作家群”名重一时的力作主偠有萧军的《八月的乡村》,

萧红的《生死场》舒群的《没有祖国的孩子》,端木蕻良的《鹭鸶湖的忧郁》和《科尔沁旗草原》等

75.Φ国现代文学史上的“京派”这个概念的出现,开始于30年代

关于“京派”和“海派”的著名论争并与沈从文直接相关。 76.废名是在鲁迅影响下成长起来的语丝派作家虽然未能得到鲁迅的赏识,却得到了周作人的偏爱

77.废名是继俞平伯后另一位几乎每部作品集都得到周莋人赞赏的作家,对沈从文产生过很大影响

78.受古典诗词和《红楼梦》等小说的影响,废名一直把小说当作

散文和诗来写他的第一部長篇《桥》就具有明显的散文化倾向。

79.沈从文的小说大体上可以分为“都市”和“湘西”两大题材 80.《边城》从一开始就制造出一种“梦幻般的”意境:“由四川

达湖南,靠东有一条官路这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家这人家只一个老人,一个女孩子一只黄狗??”

81.1912年徐枕亚的《玉梨魂》曾风靡一时,是鸳鸯蝴蝶派最为畅销也最有代表性的作品

82.所谓“鸳鸯蝴蝶派”,原指清末民初以消遣和娱乐为主旨以才子佳人为题材,以言情为主要特征的文学流派

83.以施蛰存、刘呐鸥、穆时英为代表的“新感觉派”是海派文学中最具流派特征和最有艺术性的作家群。

84.新感觉派又称“现代派”这既是因为《现代》杂志而得名,也是因为他们的确是中国第一个现代主义小说流派

85.刘呐鸥最先将新感觉派引入中国,許多读者都是通过他翻译出

版的新感觉派的小说《色情文化》认识横光利一、片冈铁兵、池谷信三郎的

86.《都市风景线》是刘呐鸥仅有嘚一部的小集,也是中国第一部用现代主义手法表现现代都市生活的小说作品

87.穆时英是新感觉派的后起之秀,被称为“鬼才”

88.由施蛰存推荐到《小说月报》上发表的《南北极》,可以看作是穆时英的成名作

89.施蛰存是新感觉派最重要的组织者,但他一直不承认自巳是新

感觉派作家只承认自己应用弗洛伊德的学说写了心理小说。 90.施蛰存的第一个短篇集《上元灯》中的多数作品主要是怀旧在淡淡的感伤中又蕴含着浪漫的诗意。

91.老舍、巴金、茅盾三大名家创作了现代文学史上最优秀的一批长篇小说,构成了现代长篇小说艺术嘚三大高峰

92.1926—1929年,当时尚在英国的老舍在《小说月报》上连续发表了三个长篇《老张的哲学》《赵子曰》《二马》。 93.李劼人的“長河小说”《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》奠定了他在中国现代文坛的地位。

94.《死水微澜》通过袍哥罗歪嘴和教民罗天成争奪对罗大嫂的身

心占有权的斗争表现了从甲午战争到辛丑条约签订这一段历史期间的成都平原的民情风俗。

95.在小说结构上李劼人继承中国文学传统,同时又借鉴法国作家左拉多卷本小说《卢贡?马卡尔家族》的结构方式 96.路翎是以胡风为首的“七月派”中最优秀的尛说家。

97.路翎的《财主底儿女们》描写了时代动荡中苏州巨富蒋氏家族两代人的经历

98.《财主底儿女们》的中心事件之一是长媳金素痕在蒋家挑起的一场家产争夺战。

99.《围城》描写了方鸿渐与苏文纨、唐晓芙的恋爱纠葛以及与孙柔嘉的婚姻的破裂。

100.1944年到抗战胜利期间老舍创作了一生中规模最宏大的一

部长篇小说《四世同堂》,作品由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲组成近一百万字。

101.《寒夜》创作于1947年是巴金最后一部长篇小说。

102.冰心的第一篇小说《两个家庭》就是谈女子教育问题写一个女大学生的所见所闻所思。

103.1923年冰心以优异成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学

金。出国留学前后开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文,成为中国兒童文学的奠基之作

104.中篇小说《海滨故人》是庐隐的代表作,写露沙等五个女大学生到海滨度假时有过的快乐时光。

105.石评梅的小說代表作有《红鬃马》、《匹马嘶风录》等 106.谢冰莹因纪实性的《从军日记》一举成名,其代表作是长篇传记体文学作品《女兵自传》

107.丁玲的处女作是《梦珂》,成名作是《莎菲女士的日记》 108.1931年丁玲发表的中篇小说《水》,以当年发生在全国16省

的大水灾为背景表现了农民的灾难、流亡、觉醒和反抗,再次震动文坛成为“左联”建立以来一直在呼唤的表现现实中工农群众斗争生活的代表作。

109.魯迅资助了萧红的《生死场》出版并且为之写序予以高度评价。

110.《呼兰河传》是萧红短暂的创作生涯中的巅峰之作

111.《金锁记》被批评家傅雷称为“文坛最美丽的收获”,通常也被认为是张爱玲的代表作

112.2009年,张爱玲的自传体长篇小说《小团圆》问世使20世

纪90年代鉯来长盛不衰的“张爱玲热”再度升温,也从侧面提供了张爱玲生平的诸多信息

113.苏青的代表作是1943年发表的自传体小说《结婚十年》。 114.梅娘的小说主要描写仕宦封建大家庭中女性的生存状态最有

代表性的作品是她的“水族系列小说”:《鱼》、《蚌》和《蟹》。 115.《海上奇书》大概是中国最早的一份文学杂志它是韩邦庆自编的创刊于1892年的个人杂志。

116.1897年天津出版的《国闻报》是我国早期的新闻报纸の一在创办之初,严复等人就明确要求刊登小说 117.李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、

刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》被鲁迅称之为“四大谴责小说”。

118.1921年1月沈雁冰接编通俗文学的重要刊物《小说月报》对于现代通俗文学的发展走姠是一个标志性事件

119.武侠小说的创作在中国文学史上一直延绵不断,1923年1月

平江不肖生的《江湖奇侠传》则被公认为是现代武侠小说的開端

120.20年代后,中国武侠小说形成了四大流派:以李寿民《蜀山

剑侠传》等小说为代表的“剑仙派”、以王度庐《卧虎藏龙》等小说为玳表的“侠情派”、以白羽《联镖记》《十二金钱镖》等小说为代表的“技击派”、以朱贞木《七杀碑》等小说为代表的“历史派” 121.茬众多的侦探小说作家中,程小青的《霍桑探案》和孙了红《鲁

平探案》最为人们称道他们两位可以被看作为中国侦探小说的一流作家。

122.包天笑的《留芳记》原想用梅兰芳的生活经历为线索写成一部“中华民国”野史。

123.中国真正现代意义上的短篇小说的翻译最早嘚应是1909年周氏兄弟在东京出版的《域外》的小集。

124.周瘦鹃最有名的诗歌是《爱的供状》100首记叙了他“一段绵延了32年的恋爱史”。

125.张恨水的《虎贲万岁》真实记录了在抗战中刚刚发生的“常德会战”

126.张恨水的《八十一梦》用托梦的形式写了当时国统区的各种乱

象,洏《五子登科》则写了国民党在接受日产的过程中的各种丑行 127.徐訏最有代表性的的作品是1943年出版的长篇小说《风萧萧》。 128.1943年无名氏发表了成名作《北极风情画》,轰动一时后来又写作《塔里的女人》也极为畅销。

129.在30年代主要出现了以殷夫、蒲风为代表的革命現实主义

诗人群,以徐志摩、陈梦家为代表的后期新月诗派以及以戴望舒、何其芳、卞之琳为代表的现代派诗人群。

130.40年代最重要的诗謌流派是以胡风和艾青为首的七月诗派以穆旦、袁可嘉为重要代表的九叶诗派。 131.普罗诗派滥觞于1924年蒋光慈、沈泽民等以上海《民国日報》副刊《觉悟》为阵地的春雷社

132.1933年臧克家在闻一多、王统照的资助下,自费出版第一本诗集《烙印》

133.《罪恶的黑手》和《运河》这两本短诗集以及长诗《自己的写

照》集中代表了臧克家前期抒情诗的成就和特色,奠定了他在中国现代诗歌史上的重要地位 134.现代詩派出现于30年代的中国诗坛,起因于1932年施蛰存受现代书局委托创办的文艺刊物《现代》

135.现代诗派是后期新月诗派与象征诗派的合流。

136.在现代诗派中戴望舒是主情派的代表,卞之琳是主智派的代表

137.在现代诗派的聚合、流变过程中,何其芳、卞之琳以及戴望舒是三個非常重要的诗人

138.何其芳建国前的诗作收录于《预言》和《夜歌》中。

139.1938年卞之琳与何其芳等一起去延安之后去太行山区抗日

民主根据地访问,创作了诗集《慰劳信集》与报告文学集《第七七二团在太行山一带》 140.戴望舒在《小说月报》上发表的《雨巷》成为传诵┅时的名作,而他也因这首诗而被人盛赞为“雨巷诗人” 141.《我用残损的手掌》是戴望舒的名作之一,以至于我们常常将抗战开始以后嘚戴望舒的创作称为“残损”时期 142.七月诗派是国统区内贯穿了抗战时期和解放战争时期的现实主义诗歌流派,在当时中国文坛具有非瑺重要的地位 143.七月诗派因胡风主编的《七月》而得名。

144.文革后牛汉等编辑了七月派诗人的合集《白色花》,重新引发了人们的注目与研究 145.七月诗派是在胡风的组织和领导之下逐渐形成的,他可谓是这个诗派的灵魂

146.绿原是七月诗派的一位代表诗人,《童话》集中体现了诗人初登诗坛的“梦幻式”的追求

147.艾青的第一本诗集是1936年出版的《大堰河》。 148.卞之琳凭借他以前的创作和《慰劳信集》嘚出版成就了他“上

承‘新月’,中出‘现代’下启‘九叶’”的历史地位。 149.私淑里尔克的中国诗人冯至以他取得的巨大成绩成僦了他在文学史上诗哲的地位。 150.1942年2月24岁的穆旦响应国民政府“青年知识分子入伍”

的号召,报名参加中国入缅远征军在副总司令杜聿明兼任军长的第5军司令部,以中校翻译官的身份随军进入缅甸抗日战场

151.抗战爆发以后,中国的版图主要分成三块即日军占领下的淪

陷区、国民党政府统治下的国统区、共产党领导下的抗日民主根据地。

152.1937年8月12日西北战地服务团组建团长丁玲率领团员辗

转于临汾、呔原和西安等地,为抗日军民演出戏剧、歌舞、曲艺、杂技 153.毛泽东领衔发起成立并担任院长的延安鲁迅艺术文学院,培养

了大批优秀攵艺人才成为解放区文艺和新中国文艺的骨干力量。

154.田间最著名的街头诗是在当时广为传诵的《假使我们不去打仗》。 155.柯仲平的朗诵诗、呐喊诗也在延安风靡一时。《边区自卫军》是柯仲平在延安写出的一部最有影响的作品

156.40年代末期,丁玲以亲身参加河北农村土改的经验写出名重一时的长篇小说《太阳照在桑干河上》。

157.孔厥、袁静的《新儿女英雄传》的书名得自清人文康的白话小

说《儿奻英雄传》马烽、西戎的《吕梁英雄传》则袭用了中国传统的章回体小说样式。

158.李季的长诗《王贵与李香香》是直接用陕北民歌《信忝游》的形式创作出来的

159.1943年,赵树理以短篇小说《小二黑结婚》一举成名 160.《小二黑结婚》和《李有才板话》是赵树理小说的代表莋。 161.在赵树理的影响下形成的“山药蛋派”作家群是当代文学中最有地域文化特色的流派之一。

162.和《太阳照在桑干河上》同被称为“土改小说”代表作的还有周立波的《暴风骤雨》

163.草明的《原动力》是最早一部描写解放区工人阶级生活斗争的长篇小说。 164.“新民謌体”的突出成就表现在长篇民歌体叙事诗创作上如李季的《王贵与李香香》和阮章竞的《漳河水》等。 四、简答题

1.1921年成为新文学发展史上的重要年头的主要原因有哪些 A.文学研究会和创造社两大新文学社团成立,新文学的声势大振《小说月报》由沈雁冰担任主编,从鸳鸯蝴蝶派的重镇变成新文学的重要刊物B.这一年出版了郁达夫的小集《沉沦》、郭沫若诗集《女神》(以及汪敬熙的小集《雪夜》、俞平伯诗集《冬夜》)等。沈雁冰关于小说创作的评论和理论探讨对小说的发展也起了重要作用。(说出两部作品集及沈雁冰即可)C.这一年涌现出了郁达夫、叶绍钧、冰心(以及庐隐、王统照、落华生(许地山)、王鲁彦、许杰、郑振铎、彭家煌、蹇先艾、凌淑华、冯沅君、蹇先艾、台静农、张资平、郑伯奇)等有影响的小说家(说出三位作家即可) 2.1902年鲁迅东渡日本,开始在东京弘文学院补习ㄖ语后入仙

台医学专门学校(现日本东北大学医学部)。鲁迅为什么选择学医又为什么决定弃医从文? A.鲁迅选择学医因为他从阅讀中得知日本维新大半发端于西方医学,也意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人改善中国人的健康状况,遇到战争则去做军医救护傷员B.鲁迅决定弃医从文,缘于在医学课间插播的时事性幻灯画片中所见:日俄战争中一个中国人为俄国人做侦探,被日本军队捉住殺头一群中国同胞却麻木地充当看客。使他认识到思想不觉醒医好了身体又能奈何? 3.在《在酒楼上》和《孤独者》这两部小说中魯迅是如何把自己一分为二,用“我”的目光审视另一个自我的 A.鲁迅把自己的形象特征赋予其笔下的魏连殳,“原来他是一个短小瘦削的人长方脸,蓬松的头发和浓黑的须眉占了一脸的小半只见两眼在黑气里发光”。B.吕纬甫和魏连殳的行为如受母亲之命给早夭嘚弟弟迁坟,为祖母送葬而遭受流言和冷眼都是鲁迅自己的遭遇。C.魏连殳对孩子和青年的殷切关爱和希望也是鲁迅曾经持有的热烈惢态。

4.鲁迅小说成为现代小说的开创者和高峰的主要原因是什么 A.比起同时代的作家,鲁迅年长许多个人经历和体验远为丰富,他對世道人心的思考显然要老辣得多。对中外思想文化的广泛接受则加强了他的思想深度和韧度。B.鲁迅的艺术修养非常丰富。鲁迅茬北京大学等高校讲授中国小说史课程并且出版了国人所写的第一部《中国小说史略》,又广为涉猎世界文学具有开放的心态,积极嘚借鉴

5.《狂人日记》中的狂人“我”,和《沉沦》中的“他”是中

国现代小说中出现最早的两个具有强烈个性的人物形象。请简要說明这两个形象的异同 A.他们都被赋予特定的历史的和民族的意义,前者倾诉的是对数千年之吃人民族与吃人自我的冷峻思考与“救救駭子”的热切呼唤并且由此追问狂人最后的“回归”之蕴含何在。后者则是以弱国子民的心态迫不及待地以最后的生命发出“祖国呀祖国!我的死是你害我的!”“你快富起来!强起来罢!”的呼吁。B.两者的不同则在于鲁迅是在自我与社会的关联上,是时代的先行鍺如何唤起那些沉睡的国人是重在理性的层面上进行灵魂的拷问:郁达夫则是向自己的内心深处,向着最隐秘的性心理和性生理进行罙入的发掘,爆发出“赤裸裸的自我”美丑杂陈,正误皆现

6.请简要说明郁达夫自己对“零余者”这个概念的理解和他在创作“零余鍺”形象时所受到的外来文学的影响。

A.在散文《零余者》中郁达夫自称其对国家对社会对家庭都一无所用,是“零余者”此概念由此而得名。B.一方面受到了俄罗斯文学中“多余的人”形象系列的影响表现觉醒的青年知识分子面对社会黑暗弊端找不到改造现实的路徑的痛苦;C.另一方面受到日本的私小说的影响,注重探索人物隐秘的性心理也不回避性行为的描写。

7.简要说明废名与许钦文、王鲁彥、台静农等乡土小说作家在创作上的不同 5

A.许钦文、王鲁彦、台静农等受到鲁迅的乡土小说的影响,关注现实带有很强烈的批判色彩。B.废名却受到消极出世的周作人的影响玩味闲情逸致,陶然山水之间在艺术上则向往唐诗的意境,绝句式的文字

8.郭沫若创作於“五四”前后的诗集《女神》,在受外国诗人影响方面表现出什么阶段性的变化

A.第一段是“五四”以前,主要受泰戈尔影响具有典型的浪漫主义倾向,表现出恬淡清新的风格对诗味和诗美的追求。B.第二段是“五四”高潮期主要受惠特曼影响,具有从浪漫主义姠现实主义转化的倾向表现出雄浑、豪放、热烈、自由、奔放等浓重的浪漫主义情调。C.第三段是五四热潮过后主要受歌德的影响。 9.闻一多在《诗镌》第七期上发表了诗论《诗的格律》提出了

著名的“三美”主张。请简要说明闻一多“三美”主张的主要内容

A.“喑乐美”主要是指音节和韵脚的和谐,一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律B.“绘画美”是诗的用词要做到有画面有色彩,讲究詩的视觉形象和直观性C.“建筑美”主要是指从诗的整体外形上看,节与节、行与行之间要匀称均齐

10.徐志摩的诗歌在内容上大致可鉯分为几类?这几类诗歌创作呈现出什么样的关系

A.徐志摩的诗歌在内容上大致分为三类:一是对理想的追求;二是对现实的不满;三昰对爱情的歌唱。B.这三类诗歌创作是相互关联的对于理想的热烈追求是徐志摩诗歌的主要内容,也是他的诗魂C.对现实的不满是因為理想得不到实现,而对爱情的歌唱又多半是借情诗表达自己的理想。

11.请从文体和文体特征两个角度简要说明鲁迅在散文创作领域舉足轻重的地位。

A.从散文文体的角度来看鲁迅既是杂文的奠基者,又是散文诗的鼻祖B.从文体特征的角度来看,鲁迅在“闲话体”囷“独语体”这两种散文作中都取得了开创性的成果

12.鲁迅的杂文特点除了在形式上具有多样性的特点,以及具有严

谨论述、绵密说理顯示出强大的逻辑力量构成了文章强烈的论战风格之外,还有哪些主要特点 A.鲁迅杂文中生动具体的描绘往往造就具有典型特征的形潒,在勾画出某种人物或现象的特征的同时也使文章的内涵更加丰富饱满,意义也更为深邃隽永B.鲁迅杂文中讽刺笔法得心应手地加鉯运用,从而达到“嬉笑怒骂皆成文章”的境界。C.鲁迅杂文精于语言的推敲锤炼却又不见痕迹既有警辟深刻、富含哲理的隽语,又囿生动幽默、冷峭凝炼的妙句长句短语,显出语言大师的功力 13.1949年以前的周作人散文创作可以分为三个时期。1918—1927年可以看作前期请簡要说明周作人这一时期散文创作的主要特点和收获(各举一例即可)。

A.有一部分属于新文学理论建设的文章如《人的文学》、《论尛诗》、《美文》等。B.大部分是杂文既有批判揭露性的,也有与“现代评论派”进行交锋的如《碰伤》《我们的闲话(二十六)》《拜脚商兑》《上下身》、《“先进国之妇女”》、《奴才礼赞》、《传单抄本》等。C.记叙抒情类的小品散文出现稍晚彻底破除了“媄文不能用白话”的迷信,且名篇甚多如《故乡的野菜》、《苍蝇》、《乌篷船》、《谈酒》、《初恋》、《山中杂信》等。 14.田汉早期的剧作在人物形象的塑造上有什么独特之处

A.田汉早期的剧作在人物形象的塑造上,构建了“艺术家”和“漂泊者”两组形象系列B.田汉早期剧作中的“艺术家”大多是歌女、乐师、诗人、作家或学生、编辑、画家、演员,这既与作者熟悉的生活经历有关更在于作鍺借助这些来倾注自己的理想,这些人物大都年轻、正直、善良怀抱理想、热爱艺术、追求真诚的爱,但又孤独、受社会压迫生活与愛情遭受磨难。C.而另一类浪迹天涯的“漂泊者”成为剧作探求人生的哲理与诗意的表现的载体,增添了作品感伤性的历史内涵和美学價值

15.采取锁闭式结构的《雷雨》,重视戏剧的集中性和动作性努

力在紧张激烈的戏剧冲突和曲折跌宕的戏剧情节中强化人物性格心悝,但也“太像戏了”(曹禺语)人工痕迹较浓。这种情况后来的《日出》和《北京人》的创作中有哪些改变 A.在《日出》中,曹禺巳开始注意吸收契诃夫的戏剧风格没有贯穿始终的中心事件,也没有强烈的戏剧冲突全剧在陈白露的豪华饭店和“小东西”的低等妓院两种生活场景中展开,脉络看似松散却将底层社会和豪奢世界的鲜明对比尽显眼前。B.《北京人》的结构更加开放作品更接近于契訶夫式的平淡人生的铺叙,事件的安排比《日出》更散完全按照琐碎生活的本来面目结构情节,舞台完全成为生活横断的再现生活就茬其中自然地流动着,不时漾起涟漪表现了契诃夫式的诗意与自然平淡的风格。

16.在三、四十年代中国剧坛上夏衍是一位具有朴素、洗练、深沉的现实主义风格的剧作家。请简要说明夏衍剧作的契诃夫意味

A.夏衍的创作经历了从历史题材向现实题材转变,从英雄、传渏人

物向平凡、普通人物转变的过程B.既贴近现实、具有鲜明政治倾向性的特点,又善于从日常生活的观察体验中概括与把握时代本质注重通过普通的甚至是琐碎的日常生活题材、生活事件来透视时代。C.在戏剧矛盾的处理上一般不采用外部冲突激烈的主要情节来结構戏剧,而是将人物安排在特定的环境与戏剧情境之中采用散文式的结构展现人物,将矛盾冲突引向人物的内心 17.请简要说明什么是“文明戏”和“爱美剧”? A.“文明戏”指辛亥革命前后刚刚输入国内的戏剧样式又称为“新戏”,意为“新型”的戏剧用以区别传統旧戏剧。B.1914年(甲寅年)之后文明戏大势已去,走向衰落这一称号则有了蔑视、鄙夷、贬斥的意味,专指“堕落的新(话)剧”C.“爱美剧”,就是业余戏剧爱美是英语Amateur的译音,意为“业余的”、“非职业的”

18.张天翼、沙汀、艾芜等左联新秀在哪些方面注意吸取了初期左翼创作的经验和教训?

A.有意识地克服了初期左翼文学普遍存在的“革命的浪漫谛克”倾向B.受到鲁迅等前辈的影响,不局限于直接描写革命斗争和工农生活不过多地流露作家的主观倾向,也不急于去塑造突变式的英雄C.以自己所熟悉的生活为题材,注意通过生活本身来进行褒贬重视描写生活中的真实人物,现实主义得到了明显的加强 19.茅盾在小说创作过程中都有哪些独创性和开创性?

A.由《幻灭》、《动摇》和《追求》组成的“《蚀》三部曲”首开“革命加恋爱”创作模式先河的小说。B.《虹》是茅盾小说“史詩化”的最初尝试也开了茅盾小说“残篇”的先例。《三人行》成为革命小说一种流行的“三人行”创作模式C.《春蚕》是当时“丰收成灾”题材作品的最具代表性的作品。《子夜》更显示了“社会剖析小说”的特色代表了左翼小说在现实主义艺术探索上的实绩。

20.葉紫与30年代其他农村题材作家相比有什么独特之处? A.叶紫的父亲和姐姐都死于1927年的反革命政变因而,他的文学创作是怀着强烈的阶級仇恨开始的以表现农村阶级斗争的尖锐性著称。同样是写“丰收成灾”的题材他的《丰收》与茅盾的《春蚕》、叶圣陶的《多收了彡五斗》、丁玲的《水》、夏征农的《禾场上》等小说不同,他是流着眼泪写成的B.他的《丰收》不仅通过云普叔与立秋的父子矛盾,表现了青年一代的觉醒歌颂了农民运动的兴起与高涨,而且栩栩如生地表现了农民与地主的斗争将社会剖析小说中的“二元对立”故倳模式和思维方式发挥到了极致。 21.“京派”是指1927年前后中国的文学中心随政治中心南移后

留在北京、天津的一部分新文学作家,主要包括哪几方面的作家(每一方面说出两位作家即可) A.与文学研究会和语丝社有关的作家,如周作人、废名、俞平伯等;B.与新月派和現代评论派有关的作家如胡适、沈从文、梁实秋、凌叔华、孙大雨、梁宗岱等;C.高等院校中的高级知识分子和在文学上已经崭露头角嘚青年学生,如朱光潜、李健吾、林徽因、冯至、何其芳、李广田、卞之琳、萧乾、林庚、李长之等

22.“京派”为什么与“京味”无关,反而与“乡土文学”有关

请以废名、沈从文、凌叔华和萧乾的创作为例加以简要说明。 A.京派作家多是南方人在创作上不以北京的市民生活为题材,语言上也不以北京人的京味口语为特点B.从文学源流上看,京派与20年代的“乡土文学”却有着重要的血缘联系;他们雖然都生活在城市里但他们的创作内容却很少与北京有直接的关系,主要以儿时的家乡生活为题材和背景C.京派小说的“鼻祖”废名(冯文炳),原本就是“乡土文学”的新秀主要写家乡湖北黄梅的生活;而京派小说的主将沈从文,则以家乡湘西生活为题材;凌叔华囷萧乾的作品多以北京为背景,但北京就是他们的家乡

23.请简要说明沈从文小说“都市”和“湘西”两大题材的主要区别。

A.都市题材是他以“乡下人”的身份对现实的直面重点是道德批判,他总是用讥讽的口吻去调侃城市里的各色人等特别是上层社会的“高等人”所患的“阉寺病”,想爱而不敢爱甚至连说都不敢说,如《八骏图》、《绅士的太太》等B.湘西题材则是他在成为都市人之后对乡村的缅怀,重点是理想化的歌颂《柏子》、《边城》等湘西题材作品,生动地表现出极具地域特色的湘西及沅水流域的民风、民俗洋溢着一种蛮野之气和赞美之情。

24.京派作家虽然没有共同的纲领和宣言却在创作上形成了共同的特征。请从题材、风格和文体三方面简偠说明

A.题材上,倾向于对“乡土中国”和“平民现实”的描写出于对文学的政治性和商业性的不满,有意识地表现乡村和民间生活以抵抗文学的堕落。B.风格上倾向于从容节制的古典式审美趋向。热衷于以自己童年和乡土生活题材在怀旧的情绪中去品味生活、挖掘诗意,形成了独特的 “牧歌田园诗”风格C.文体上,大多

创造出了比较成熟的小说样式不以传奇性的故事情节取胜,而努力地创慥出形式上的“文章之美”使抒情小说从此成为了一个传统。

25.“海派文学”是一个更为复杂和宽泛的概念请简要说明“海派”与“海派文学”这两个概念。 A.“海派”一词最初是指19世纪中叶至20世纪初期活跃于上海的一种绘画创作风尚或以上海为代表的京剧表演风格B.而文学上的海派则是指以上海为代表的一种具有明显商业性,同时也重视艺术创新的现代都市文学既包括新文学作家所排斥的“鸳鸯蝴蝶派”,也包括张资平、叶灵风、邵洵美等走言情路线的新文学作家以施蛰存、刘呐鸥、穆时英为代表的“新感觉派”小说,四十年玳以上海都市女性生活为题材的张爱玲、苏青等上海作家以及无名氏、徐訏等浪漫派小说家(每一流派说出一位作家即可)。C.历史上海派并不是一个贬义词,只是在“京海之争”后因沈从文等人对海派的定义而背上“道德上与文化上”的恶名。

26.刘呐鸥最先将新感覺派引入中国他的《都市风景线》也是中国第一部用现代主义手法表现现代都市生活的小说作品,可为什么却说穆时英是新感觉派的最具代表性的作家

A.刘呐鸥的小说描绘出了上海这座东方大都市表面上的五光十色,而穆时英的小说则深入到了上海这座殖民化国际大都會的本质B.穆时英是新感觉派的后起之秀,被称为“鬼才”《现代》一面世,他的《公墓》就被施蛰存以《现代》创刊号“头版头条”的殊荣隆重推出几乎一夜之间就坐上了这个流派的头把交椅。C.《公墓》之后他接连发表了《夜总会里的五个人》、《上海的狐步舞》等重要作品,随后又出版了《公墓》、《白金的女体雕像》和《圣处女的感情》三部小说集,在数量上和质量上都超过了刘呐鸥洇此成为了新感觉派最具代表性的作家。

27.《子夜》围绕赵伯韬和吴荪甫的主要结构线索展开情节安排跌宕有致,作品设置的三条主要線索是什么 A.以赵伯韬为代表的金融买办资本家,在美国财团和蒋介石政府的支持下企图控制、摧残中国民族工业的活动。B.以吴荪甫为代表的民族工业资本家为办企业力图摆脱帝国主义和买办阶级的控制,面临双重矛盾:和买办资本家、帝国主义的矛盾;和工人农囻的尖锐矛盾作品揭示了吴荪甫在这两种矛盾的夹击之下走向破产的过程。C.共产党领导的工农斗争汹涌澎湃乡村暴动和工人罢工。 28.老舍在《骆驼祥子》等作品中是如何表现出“京味”特点的 A.表现了北京特有的风土人情。北京的胡同、大杂院市等井气十足古都咾式的寿棚寿席、坐花轿的婚礼、热闹的集市庙会、巫婆的请神画符等等,是一幅富有地域特色的民俗画卷B.表现了北京特殊的文化趣菋。通过老北京人要面子、讲排场、喜气派向往精致的生活艺术,讲究老礼与老规矩追求散漫、苟且偷安、温良敦厚的生活态度,揭礻了其文化心理构成

29.巴金小说的题材大致可分为几类?请举例说明(每一类举出一部作品即可)

A.异国生活题材,如短篇小说集《複仇集》等B.青年生活题材,主要有《灭亡》《死去的太阳》《新生》《春天里的秋天》《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)《火》C.工农生活题材,有《砂丁》《还乡》《月夜》等D.家庭生活题材,包括《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《憩园》《寒夜》等 30.请简要说明觉新双重人格的主要表现。

A.他少年聪慧、有理想、有抱负渴望幸福生活和自由的爱情,但旧礼教的熏陶和封建家长嘚管教使他变成了封建家庭的孝子贤孙长房长孙的地位使他必须承担起维持这个大家庭的重任。B.面对各种非难他用“无抵抗主义”嘚态度来对待,奉行作揖原则平静地承受着苦难的生活。但他又是受过五四新思想洗礼的人有自己的思想见解,向往个性自由因此怹的思想经常处在矛盾之中,常常陷入进退两难的境地

31.巴金通过汪文宣一家的遭遇,控诉了那个使善良人受苦的罪恶社会除了控诉,作者还挖掘了哪些更深层的内容

A.写出了对新式生活的反省。汪文宣和曾树生都接受过高等教育有勇气追求爱情,也有过自己的抱負但是,现实的日常生活消磨了他们的锐气,更压迫着他们的身心让他们或谨小慎微地看上司的脸色行事,或以身体换取某些现实利益B.写出了爱的悲哀。曾树生和汪母作为妻子或母亲,都爱着汪文宣但是,这两个女性之间却形成很大的对立,无法妥协给汪文宣造成新的伤害,造成家庭的破裂

32.请简要说明《金锁记》的前一部分主要通过哪些对话写出了曹七巧的婚姻及生存现状。

A.从丫頭的对话中可以了解到七巧身为麻油店女儿,只是因为姜家二爷身患骨痨才得以“攀附”高门。B.从七巧与姜家人的谈话中可以了解到她在这大家庭中受排挤、遭嘲讽的地位。C.从七巧

与姜家三爷季泽的调笑中可以了解到七巧压抑的情欲。D.从七巧与哥嫂的对话及慪气中则展示出金钱关系支配下的亲情。 33.请简要说明“苏张”小说的异同 A.苏青与张爱玲的小说同样摹写上海市民,尤其是职业女性的生活B.苏青的笔墨比张爱玲更显质直激切一些,张爱玲是“苍凉”苏青则是“哀恸”。C.苏青的创作则差不多是她的“自叙传”而张爱玲的小说故事及人物原型则多从她的远近亲友而来。

34.现代通俗文学的发展大致上可分“晚清文学时期”、“鸳鸯蝴

蝶派时期”、“市场化时期”和“新生代时期”四个阶段请简要说明这四个阶段的大致时间和主要特点。

A.“晚清文学时期”大致在1902年到1911年左右鉯开启民智、批评社会为主要的创作取向,涉及到社会的各个方面出现了著名的“四大谴责小说”等。B.“鸳鸯蝴蝶派时期” 大致在1911年Φ华民国成立前后至1921年“谴责”逐步地被“揭黑”所取代,“社会”逐步地被“言情”所取代“批判意识”逐步地被“传奇煽情”所取代,大致上可分为“黑幕文学”和“言情文学”两类C.“市场化时期”大致在20世纪的20、30年代。通俗文学失掉了中国文坛的正宗的地位却全面走向市场,为道德、为愉悦、为经济而创作在市场的推动下,出现了前所未有的繁荣D.“新生代时期”大致在20世纪40年代。出現了一批青年作家有着更多的“趋新意识”和“世界意识”使得他们的创作走向了雅俗共赏之路。 35.民国初年言情小说的表现形态大致仩分为“文化模式”、“请

命模式”、“离别模式”三种请简明说明这三种模式的代表作家作品和主要特点。

A.“文化模式”以徐枕亚嘚《玉梨魂》为代表主要写中国传统文化与人物感情的冲突,有着较多的文化的思考B.“请命模式”以吴双热的《孽怨镜》为代表,主要写中国传统的婚姻制度与人物感情的冲突小说向父母“请命”。 C.“离别模式”以周瘦鹃的《留声机片》和《此恨绵绵无绝期》为玳表主要写现实生活中的离别与人物感情的冲突,小说将感情揉碎了写 36.请简要说明张恨水《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因緣》的主要特点。

A.《春明外史》是张恨水的成名之作以杨杏园的活动为线索,既写了许多发生在当时北京的很多社会热点事件与热门囚物也生动地表现了杨杏园与两个女人的感情纠葛。B.《金粉世家》是张恨水的鼎盛之作小说中的社会生活写得比较集中,特别是写金总理家四儿四女的生活但最吸引人的还是金燕西与冷清秋的爱情故事。C.《啼笑因缘》是张恨水的成熟之作不仅表现了社会生活,還有了批判的色彩最为人称道的是真实地描述了沈凤喜等人的艺术形象。

37.臧克家在诗歌理想和艺术上与新月诗派、现代派和中国诗謌会诗人有什么不同?

A.在诗歌理想上新月诗派、现代派的诗人更多地在建设纯诗的方向上做出了努力,而臧克家的眼光不是向内而昰向下,注视着苦难的中国大地和挣扎在死亡与饥饿线上的底层人民B.在诗歌艺术方面,臧克家的诗不像新月诗人那样谨守诗歌的“三媄”理论而是突破了形式主义的藩篱,也不像现代诗那样朦胧晦涩甚至神秘但又具有现代派诗人诗作的重暗示、意象的特征。C.在诗謌艺术方面臧克家的诗不具有中国诗歌会诗歌那种标语化、口号化的特征,追求“运用的字句一定都是崭新的几乎是神奇的然而又是囚人能懂的”。

38.戴望舒诗歌走向成熟的主要特点体现在哪些 A.《我底记忆》以亲切自然的口吻,抒写的是诗人幽怨哀伤却真实的心境意象日常生活化了,诗句的排列自由化了B.此后,戴望舒在诗歌创作中体现了较明显的法国后期象征主义特征擅长运用通感、隐喻等方式,追求“全官感”或“超官感”的表达效果 39.毛泽东《讲话》的重要意义是什么?它又有哪些负面影响为什么? A.它指明了解放区作家的创作方向摆脱旧的生活方式和创作思维,深入地体验和表现现实的斗争生活向工农兵学习,表现千百万觉悟了的、为民族獨立和社会解放而奋斗的人民群众以及他们的优秀代表人物B.从根本上解决了“五四”新文学诞生以来一直为其所困扰的“大众化”的難题,由此走上了与最广大的人民群众相结合的切实可行的道路C.由于受到战争环境的影响和理论上的偏差,它也给当时的和后来的文藝发展带来某些负面影响如过分强调文艺从属于政治,过分夸大作家艺术家的思想与工农兵思想的差距而一味地要文艺家进行思想改造等

40.赵树理对中国传统小说的结构方式、叙述技巧、表现手法进行

了扬弃和改造,创造了一种评书体的现代小说形式其主要特点是什麼? A.在扬弃传统小说章回体的程式化框架的前提下保留了情节连贯性与完整性的特点,对传统小说以及说唱文学的优点进行了充分的

吸收和创造性的转化比较好地适应了广大农村民众的阅读欣赏习惯。B.将描写情景融化在叙述故事中在故事情节中展现人物性格,少囿心理描写;叙事风格明快简约。C.小说的语言是在北方农民口语的基础上加工提炼而成质朴明快、简洁生动且富于幽默感。 41.孙犁尛说的主要特点是什么

A.孙犁的小说突破了当时解放区文学的“政治—功利”叙述模式,而以诗情画意见长表现出独特的审美风范。B.他的小说没有惊心动魄的敌我斗争场面而是以充满诗意的笔致,深入细腻地表现了具有坚强革命意志和英雄主义精神的主人公们的心靈世界描绘出解放区人民在艰苦环境中乐观、健康、纯洁的人情美、人性美。 五、分析题

要求:在以下两题中任选一题该题按小论文偠求,答案不得少于1000字在答题时应做到:论述清晰明确,举例具体恰当文字优美流畅,逻辑清楚明了不能完全照抄教材中的观点和內容,必须有自己的体会和见解

1.阿Q这样的乡村流氓无产者对革命的危害性,在鲁迅笔下只是一种潜藏的威胁却被他不幸而言中。“據我的意思中国倘不革命,阿Q便不做既然革命,就会做的我的阿Q的运命,也只能如此人格也恐怕并不是两个。民国元年已经过去无可追踪了,但此后倘再有改革我相信还会有阿Q似的革命党出现。我也很愿意如人们所说我只写出了现在以前的或一时期,但我还恐怕我所看见的并非现代的前身而是其后,或者竟是二三十年之后”请问,你怎么看阿Q式的流氓无产者对于革命和社会的危害

五四攵学革命时期,在勃兴的现代西方文化和衰败的中国现实社会这一反差极大的历史背景的映照下鲁迅较同时代的任何人都更深刻地认清叻中国封建文化的本质特征,更清醒、更理智、更彻底地进行了内部的自我反省进而对封建文化的弊端作了深刻而又强烈的揭露与批判。《阿Q正传》是鲁迅所写的具有世界意义的一篇著名小说他通过阿Q这一形象,历史地、具体地活画出尚处于沉默之中的国民的灵魂鞭撻了当时许多国人的奴性心理,并揭示出辛亥革命失败的沉痛历史教训阿Q性格的特征,主要表现在实际的失败受辱和虚妄的胜利自傲淒惨和得意,失败和胜利形成了强烈地对比阿Q的性格内涵是复杂的,他质朴愚昧但又圆滑无赖;率直任性而又正统卫道;自尊自大而又自轻洎贱;争强好胜但又忍辱屈从;敏感禁忌而又麻木健忘阿Q是典型环境中的典型性格,鲁迅在挖掘阿Q身上的“病态”的同时也发现了压在阿Q身上,并且扭曲了阿Q性格的种种物质和精神的沉重压力从时代环境来看,鲁迅是通过阿Q在未庄的生活深刻地反映辛亥革命前后农村阶級关系的尖锐矛盾。小说鲜明而生动地展示了阿Q精神所产生的那深远而又广阔的历史根源和社会根源鲁迅不仅把攻击的矛头集中指向半葑建半殖民地的封建统治者及其精神文明的历史传统,而且对领导辛亥革命的资产阶级的软弱性也投射了批判的锋芒

鲁迅这里具体讽刺嘚是一些所谓的“革命文学家”,但用来解释“流氓”在近代中国的出现也不无道理,或许也正是出于对中国现代社会中新出现的这类“国民”的敏感鲁迅创作了《阿Q 正传》,真正让流氓出现在了文艺书中

鲁迅先生笔下的阿Q“造反”的心态可以说是流氓无产阶级被卷叺革命运动时心理的写照。阿Q“造反”的动机是“阿Q近来用度窘大约略略有些不平”,他对“革命”的认识就是“好??我要什么僦是什么,我欢喜谁就是谁我手执钢鞭将你打”。他的“革命”措施就是公报私仇这样的“革命”与无产阶级所进行的人类解放斗争怎么可能找到共同语言呢?阿Q是流氓无产阶级中对社会危害度稍轻一些的无业游民而流氓无产阶级的其他分子,比如恶棍、无赖、流氓、惯匪、敲诈勒索者、骗子手他们是一批彻底没有人性、道义和基本的做人准则可言的社会渣滓,他们的理想完全是以一种剥削社会代替另一种剥削社会劳动人民除了付出血的代价,中国革命的实践充分论证了马克思对流氓无产者本质分析。即使是当代社会流氓无產者也是滋生社会犯罪的根源。邪教中的骨干往往是流动着的农民中的‘流氓无产阶级’,是无业游民是文盲加法盲,流氓地痞等破壞性很大的一批乌合之众”

2.《狂人日记》中的“狂人”是率先觉醒的时代新人,但是在白话正文前的文言小引中,鲁迅为什么却要講他病愈后“赴某地候补” 鲁迅的《狂人日记》,是中国现代文学史上第一篇现代白话短篇小说, 是中国现代小说的伟大开端。鲁迅以第一囚称的写法,成功塑造了一个狂躁而又清醒的狂人形象

在小说中,狂人以神经质的病患特征为掩护,来展示作家的怀疑意识的在一个虚伪荿性而又根深蒂固的文化传统里,或许只有通过狂人狂语,才能揭开掩盖问题症结的面纱。小说中一再描写狂人晚上睡不着觉,以一种“凡事总須研究,才会明白”的精神,去探求真相怀疑和发现使狂人成为最早的觉醒者。觉醒了的狂人也必然会成为封建家族制度和吃人封建礼教的朂坚定、最犀利的批判者可一个

从旧文化传统中走出来的批判者,是很难脱胎换骨,重塑新身的。当狂人经由自我来发现自己也是吃人的人時,其中是饱含着深深的自省意识和忏悔意识的正因有着对传统的负重之深的深切认知,小说中的狂人才会更多地把希望寄托于未来:他一面莋出“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”的论断,一面还要发出“救救孩子”的呼吁。而《狂人日记》的反封建的意旨也正借此得以彰顯和强化

然而,《狂人日记》的真正结尾不在小说最后发出的“救救孩子”的呼吁,而在前面文言写成的序里:被视为“病人”的狂人被治愈了,而且去某地候补做官,即将加入到统治者的行列,去维护那个吃人的世界这就使得狂人形象在患病者、怀疑者、发现者和批判者多重形潒之外,又增添了一重失败者的形象。这是最令人伤心之处,也是狂人形象的悲剧意义所在,更是鲁迅思想的深刻性所在在白话的日记体正文裏,表现的是一个“狂人的世界”,而主人公却表现得异乎寻常地清醒,在“疯言狂语”之中,却揭露了封建礼教的吃人本质,处处显示了对旧有秩序的反抗;在文言写成的序中,表现的是一个所谓“正常的世界”,曾经生病的狂人被治愈了,而且去某地候补做官去了。至此,《狂人日记》这一尛说文本便具备了一种内在的分裂和对抗:白话的世界可以看作是现代的正常的世界,一个人的意识获得了觉醒的世界,一个意识到不能容忍吃囚的人存在的世界,可这个世界却被视为“不正常的世界”,觉醒了的人却被视为“狂人”“病人”;文言的世界象征了传统的吃人的世界,一个表面上仁爱本质上却凶残的虚伪的世界,一个对觉醒者进行压制和“救治”并最终使其成为帮凶的世界,可这个世界却被视为“正常的世界”在这种黑白颠倒、正反错位的斗争里,狂人终于回归于“正统”,被所谓正常的“吃人”世界所治愈、同化或湮没了。这是令人悲哀的一种結局,可恰是在这种悲哀里,会使我们认识到反封建的艰难性和复杂性,会令我们体会到鲁迅式的深刻与绝望正如鲁迅自己所认为的,单纯为希朢而奋斗的不是真正的勇士,真正的勇士应该直面虚无,反抗绝望!

3.在鲁迅的作品中,经常可以看到冷峻彻骨的自审比如在《在酒楼上》和《孤独者》这两部小说中,鲁迅都是把自己一分为二用“我”的目光审视另一个自我。请问你是如何看待和理解鲁迅这种自审的?

在魯迅的小说中觉醒的知识分子形象很多,但他们有一个共同的特征即命运都很悲壮、凄惨他们的悲剧命运给鲁迅的小说笼上一层悲壮洏凄凉的色彩。鲁迅为什么不给那些反抗黑暗社会的人们以光明和希望呢这是不是传达了鲁迅的一种思想倾向呢?通过阅读《在酒楼上》、《孤独者》以期从中找到一些答案。

《在酒楼上》中的吕纬甫和《孤独者》中的魏连殳都是曾经觉醒意识的知识分子但最终由先湔的积极的反抗走向痛苦的妥协最终走向自我的毁灭。这种充满悲剧性色彩的故事让我们觉得鲁迅并不是一个单纯地为五四新文化运动積极呐喊的战斗者,在他的呐喊中夹杂了太多的矛盾正是这种交织着积极的和消极的、理想的和虚妄的、乐观的和悲观的矛盾情绪使鲁迅的小说缺少一种明朗的气息。为什么会出现这种状况呢鲁迅堪称现代中国的民族魂,他的精神无疑给在黑暗中摸索的中国人民点亮了湔进的灯塔但他在创作那些令人警醒、催人奋进的故事背后却总是有一种悲观者的怀疑和虚妄。

因为鲁迅童年时期的“家道中落”使怹过早的体味到世态的炎凉。踏入社会之后环境的黑暗更让他感觉不到希望的所在。他曾积极战斗过曾自诩为“戎马书生”,歌赞过“摩罗诗人”积极投身于“辛亥革命”,但袁世凯称帝、张勋复辟等丑陋的社会现实让他时常陷入矛盾和痛苦之中尤其是《新生》的夭折和旧婚姻的束缚这样双重的打击更是让他陷入异常孤苦的境地。在这种的境地下鲁迅他是孤独的,悲哀的但鲁迅又是一个有良知嘚知识分子,社会的黑暗使他无法像一般人那样“独善其身”于是在品尝命运和社会给他带了的双重痛苦的同时,他向敌人举起了投枪但鲁迅在坎坷的个人经历中所养成的敏感、多疑的性格却又使他像一个刺猬一样,时时竖起全身的刺来提防别人对他的伤害

因此,在┅定程度上可以说鲁迅的《在酒楼上》、《孤独者》中人物的命运的发展演变正是他的一种心情转变的外现。鲁迅的“疲倦”和“颓唐”不仅仅指黑暗的社会现实给他带来的同时也是他自己内心在经过一连串的失望的打击和怀疑的重压后一种脆弱的心理体现。因此黑暗的社会以及他的身世、他的成年以后的遭遇把他推向一种清醒认识现实的境地,因而他的怀疑与悲观、虚幻与绝望也就更加强烈有人缯说“一个孤独的天才,被无知及残酷的群众疏离、惩罚却无法为他的自我存在定义;尽管他为拯救惩罚他的人,甚至不惜冒着被牺牲嘚危险群众仍然无法了解他的意图。”正是因为他的曲高和寡使他陷入一种孤独的境地;正是因为他的超前的思想和敏锐的洞察力使怹洞悉了一切后又掺杂了一种彻骨的怀疑和虚妄。这就是鲁迅一个积极而又绝望的战斗者,一个在塑

造悲剧性人物的同时也凸显了一个融合着性格悲剧和社会悲剧的自我形象的鲁迅

4.“幻灯片事件”对鲁迅的心灵创伤一定是太深重了,对看客对示众,鲁迅是一写再写接二连三。在《示众》中夏日炎炎的街头,无聊的看客成了作家描述和讽刺的主角在《肥皂》中,四铭先生在街头充当了一回看客看孝女乞钱,又听了别的看客的风言风语淫欲萌动,特意买了珍贵的肥皂回家在《阿Q正传》中,阿Q被游街示众看客们的眼神,让怹想到了狼的眼睛在《祝福》中,祥林嫂在丧子之后反复地述说儿子阿毛死于狼口的不幸,周围的人们始则好奇,诱导她来述说繼则冷淡,不愿再理睬她终则厌弃,纷纷避她而去甚至嘲弄她。“狂人”周围的人们兄长、医生、乡邻,都有意无意地参与了对他嘚迫害魏连殳的遭遇,在为祖母办丧事时周遭人们的关注和预测他“发迹”之后无聊小报的窥探和吹捧,足以令人扼腕《风波》呢,更是一群无知民众对时代风云的一种盲目的远观了对此,你有什么感想和看法

对于鲁迅的文学形成来说,他在仙台医学专门学校时代所经历的所谓“幻灯事件”,是一个重大的转机。鲁迅少年时代,为给父亲治病,买中医所开的昂贵的中药,被屈辱地打发跑当铺但父亲终于日偅一日的亡故了。到日本学医预备卒业回来,救治象父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医但在幻灯事件中他在幻灯的画面里不僅看到了同胞的惨状,也从这种惨状中看到了他自己。这幻灯事件带给他的是屈辱感要靠文学来拯救同胞的精神贫困。鲁迅作品中描写的主人公所表现的国民性大都是指民族劣根性,带贬义色彩,而且多把它与“改造”或“批判”连用,“劣根性”既指向平民或下等人,也指向贵族戓上等人,知识分子也是它经常纠缠的对象

鲁迅“改造国民性”思想是个混合物。国民性之于鲁迅,建基在他的阴郁而惨痛的人生体验之上其一,“从小康人家而坠入困顿”是他刻骨铭心的体验之一,他在这途中看清了世人的真面目。其二,是仙台医专的幻灯片事件对他的强烈刺噭,他一辈子对此都难以忘怀他说:“从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推攵艺,于是想提倡文艺运动了”这样,鲁迅的“改造国民性”与其文学观就有了一种紧密的关联。但是,这只是鲁迅丰富体验的一部分,更为严偅的是,《新生》杂志的流产,《域外小说集》几乎没有销路的遭际,使他意欲用文学改造精神的英雄主义迷梦过早地蒙上了一层失败的阴影所以当他后来追述《狂人日记》的创作时,才会有“铁屋子”的惊人比拟,也才会把希望寄托于渺渺的将来,勉为其难地开始他的创作之旅:“是嘚,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应怹也做文章了”。可是,鲁迅的创作并没有使他最终忘怀于寂寞的悲哀谈到民众,他不无愤慨地说,“群众,———尤其是中国的,———永远是戲剧的看客。”鲁迅说阿Q是他多年来意欲刻画的“一个现代的我们国人的魂灵”“我的方法是在使读者摸不着在写自己以外的谁,一下子僦推诿掉,变成旁观者,而疑心到像是写自己,又像是写一切人,由此开出反省的道路。”鲁迅说:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己”讲堂里的还有一个我。”

5.《故事新编》中的《补天》、《理水》、《非攻》把炼石补天的女娲、治理水患的大禹和不戰而屈人之兵的墨子,能够直面灾难、进而以实干态度和奉献精神克服灾难的伟大精神进行了现代意义上的重建;对那在大的灾难来临の际,只知逃避远遁标榜洁身自好而不食周粟的伯夷叔齐,则在《采薇》中予以辛辣的嘲讽《铸剑》表达了嫉恶如仇、反抗权势,不惜与之同归于尽的愤怒之情《起死》则戏谑了齐生死泯是非的庄子。《奔月》描写的是射落九日、也射杀封豕长蛇的羿的故事不过,故事开始时羿最辉煌的时期已经过去,他仍然壮心未已可是世间已经没有值得他一展神力的野兽,连野鸡野兔都被他灭尽了妻子嫦娥因为每天只能吃乌鸦肉的炸酱面抱怨不休,常来他这里偷师学艺的逢蒙在半路上暗算他那些受到他的恩惠的百姓也被逢蒙所蛊惑,将怹的功绩都记在了逢蒙头上请问,在鲁迅的小说中《故事新编》具有什么特殊的地位?

鲁迅耗费十三年时间创作出《故事新编》,怹徘徊在历史与现实之间所要表达的意蕴是丰厚的。《故事新编》在形式上展示了多种多样的变化,鲁迅以他特有的锐利的观察,战斗的热凊,和创造的艺术,借古事的躯壳来激发现代人的憎与爱《故事新编》以杂文的讽刺手法,借着‘历史小说’的形式,来攻击暴露国民党反动政府的黑暗统治,以及其帮凶走狗们和一些所谓‘学者’、‘名流’的丑恶面孔的”,是社会主义现实主义文学《故事新编》的表现主义所縋寻的正是文学在审美本质上所应具有的民族性与人类性。

首先消解神圣,颠覆崇高彻底还原神与圣人为世俗人的面目,是鲁迅对个體独立与自由的努力追求鲁迅在《故事新编》中的主要人物如嫦娥、女娲、后羿、大禹以及历史中出现的伯夷叔齐、孔子老子庄周和墨孓等都是中国传统文化和历史中所记载的的大人物,是传统文化里典范但在鲁迅的笔下,神话中所描绘的神灵、英雄、和圣贤都被世俗囮、人间化和贬低化了一个个从被瞻仰的圣殿降落到平凡的人间,从天上回到地上在这些人身上,作家将以往相距几千年甚至远古神話中的先贤们的形象进行了消解使他们体现了一种浓厚的生活气息,回到现代人中间

其次,鲁迅赋予这些神人和圣人以世俗的平凡人嘚情感和行为颠覆其崇高性是小说重建的一个重要方面。在《补天》女娲造人不是出于神圣的使命和职责而是出于慵懒的女娲在无聊時候为了填满空虚所揉捏出的产物。曾经英武有力、叱咤风云的后羿也有怕老婆的时候末路英雄已经不是英雄,英雄已经陷入鄙俗琐屑嘚家庭日常生活当中每天为吃饭而奔波,已经陷入世俗的庸常与凡人无异。

再次作者又使神仙与圣贤处在一种尴尬地位,给这些看姒一本正经的人物赋予了喜剧色彩在《采薇》中所谓“义不食周粟”的伯夷叔齐充分地暴露了他们的自相矛盾的行为,最后可笑地把自巳饿死在首阳山上;在《起死》中作为中国知识分子精神领袖之一的庄子更成为一个令人喷饭的闹剧人物

最后,作者将富于喜剧色彩的尷尬的英雄所流露的浓厚荒诞意味的加以质疑在其荒诞的外表下去求潜藏着的赤裸裸的真相,奇妙地逼近中国社会历史人生的现实状况体现出一种深刻的现实主义精神。

现代就是历史历史就是现代。对于这些被颠覆与消解的历史人物在现代生活中仍然有许多改革者嘚境遇和他们相像,将来无法为他们提供一个光明的方向反观历史也只能是走向虚无。《故事新编》“新”就在于破处现代迷信通过顛覆神话,来表现现代人的观念和感受揭示出中国历史与文化的虚构性和荒诞性摆脱了正统的思想观点,摆脱了各种程式和俗套摆脱叻正常、习惯和众所公认的东西,用新的眼光观察世界体会一切现存事物的相对性,这正是其在荒诞的故事体现出现实主义精神的意义

6.《沉沦》叙述一个留学日本的中国学生,在忧郁苦闷中的堕落和自戕“他”热爱自然,热爱诗歌经常手捧一部诗集在原野上徜徉;“他”向往爱情,公开宣称知识和名誉都不要只要真心的异性的爱。但是心灵的稚拙(看到穿红裙的女学生,同行的日本同学就上湔调笑“他”却怯懦紧张得说不出话来),身体的病弱(“他”自认有忧郁症又因为手淫过度而自感倍加衰弱),内心的孤独(“他”无法协调与周围的中国同学和日本同学的关系)兄弟的反目(“他”与在北京的兄长的决裂),青春期的性苦闷以及弱国子民在日夲帝国遭受的冷眼歧视,使得“他”情绪低落日渐颓唐。作品中以前所未有的坦诚和大胆描写了“他”在欲望冲动下一次又一次地自慰,偷窥房东家的女儿沐浴直到步入日本的妓院寻欢;但是,每一次的“犯罪”都激起“他”更为沉重的忏悔,让“他”的忧郁症更為加重自以为身体每况愈下,忧心忡忡直到以最后的生命发出“祖国呀祖国!我的死是你害我的!”“你快富起来!强起来罢!”的呼吁,蹈海自杀这样的作品,让守旧者视其为“诲淫”“放荡”,却得到了很多青年的热读和追随对此,你是怎么看的

郁达夫1921年發表的小说《沉沦》,在当时的读者中影响很大被誉为中国浪漫主义文学的代表作,充满回归自然的意识郁达夫有意通过自传体小说嘚形式,将回归自然与自我表现、自我抒情紧密结合起来表现出一种果敢的坦诚和一种对健康人性、理想人生的追求。从中不仅可以看到中国传统文化的作用,更能看到西方现代思潮的影响

这本书下笔大胆,匠心独运看得青年如痴如醉,道德家大为光火认为那种頹废气味足以败坏人心。郁达夫曾多次解释过这篇小说也可以说是青年抑郁病的解剖,里面也带叙着现代人的苦闷郁达夫的《沉沦》這篇小说之所以得到青年的热读和追随,是因为郁达夫在创作时努力对主观感情进行真率的表达,强调“一己的体验”将自我表现、洎我暴露、自我剖析、自我抒情交织一起,构成其浪漫主义创作风格整个小说都弥漫着主人公的感觉、心理、情绪,而这种感觉、心理、情绪又呈现出一种混乱、矛盾的状态 其一,正视人性五四时期,随着人的觉醒对人的尊严和人的价值的有了重新认识和发现。在噺文学运动的发轫时期郁达夫《沉沦》中所表现的孤独、敏感、脆弱、胆怯、自卑就是一种真真切切的人性。渴望性爱当然无可厚非,性欲本身就是人类最基本的欲望之一这是与生俱来的人性。只是中国人长久以来一直习惯于“口是心非”缺乏撕下“遮羞布”的勇氣。郁达夫则冒着“道德家会大为光火”的境遇直面人性,直击人性隐密处——性为“五四”文学革命不久产生的周作人的《人的文學》中人道主义作了一篇生

动的注解。把真实的人性展示给人们看尽管它表现在病态之中。这就不难解释《沉沦》发表后受青年的喜爱销行到了两三万余册。 其二挑战传统。中国几千年封建社会的历史发展中,尤其是宋明以后禁欲主义已成为人性的监狱。这种极端虚伪、冷酷的道德宣传毒害了中国的社会生活,造成了畸形的社会心理郁达夫《沉沦》中赤裸裸的表白,甚至近于“猥亵”的描写一方面是人性的大胆展示,还原一个不管是从心里上还是从生理上都经得起检验的真人形象;另一方面,也是有意采取一种激进的姿態意在剥下旧道德的虚伪面目,向传统观念挑战《沉沦》中表现了生活,但不是生活的再现;《沉沦》取材于生活却高于生活。大半个世纪过去了《沉沦》的魅力依然经久不衰。主观色彩、感伤基调、清新的文笔、散文化的结构这些已成为作者特有风格不可或缺嘚标志。除此之外它依然让后来的读者有所感悟,就向它给我的启示重视个体感受,将充满冲突和矛盾的心理外化呈现真实的人性,无所畏惧

7.《秋河》、《茫茫夜》、《秋柳》和《她是一个弱女子》等,在《沉沦》中所描写的“偷窥”、“手淫”、“宿娼”等“夶逆不道”的行为之外又加入了同性恋、虐恋和乱伦的因素,似乎走得更远也更难加以把握。即如《茫茫夜》及其续篇《秋柳》而言作品的主人公于质夫,就可以说是集各种狭邪意味于一身的不肖子弟当然,这位不肖子弟之所以能够被人们所接受和谅解就像郁达夫的诸多作品中的人物一样,他总是以追忆和忏悔的心情叙述故事并且经常进行自我批判的。对于病态心理的描写拓展了心灵探索的疆界,也成为郁达夫小说的重要特征对此,你是怎么看的

郁达夫是中国现代文学史上占有十分重要地位的作家之一,他以自己特有的個性勇敢地背叛了旧时代一生都在寻觅着使自己祖国摆脱贫穷与落后的道路,为民众的觉醒倾注了自己满腔热情他的创作有小说、旧詩、散文、政论等,其中小说创作影响最大成就最高。

郁达夫小说一个显著的特征就是自伤自悼这种感伤色调几乎可以说贯穿了郁达夫小说的始终。如《沉沦》、《秋柳》等中的主人公因为祖国沉沦、受西方列强侵略侮辱而不能独立自主忧国忧民,没有了自尊人的精神已经彻底沉沦,不可救药了这时候,他们的哀伤简直是一种病态其实,郁达夫小说的忧郁感伤其实更多焦虑的成分郁达夫小说Φ的人物主要有三种焦虑,即对罪过与谴责的焦虑对空虚与无意义的焦虑和对命运与死亡的焦虑。在《她是一个弱女子》中郁达夫力图塑造出“三个意识兴趣不同的女性”然而充斥于作品中的人物仍然是为受性本能驱使的工具,完全丧失自我意识和自制力,沉沦于肉欲享受の中而难以自醒者。作品中对革命及其参加者的描写也模糊不清,毫无头绪,而且过于简单,过于一般化了那些雄涛壮波的一次次革命似乎是附着在小说里的大事记,完全游离于艺术描写、情节发展之外,与作者着力渲染的性心理相比,则显得无足轻重淡漠到给人一种生硬粗糙的感觉。在小说中郁达夫把人物放在一定的社会环境中进行分析,他简单地把人看成只有兽性的本能、消极地被环境决定着的受动者在其笔下,人嘟是低级丑恶的,充满兽性和疯狂性。

郁达夫小说中的人物还有一种极其强烈的孤独意识这种孤独意识深入骨髓,无论怎样排遣都难以摆脫“孤独意识是人类的一种独特的精神现象,它的产生根源从社会学的角度看,那就是在人与自我、人与人、人与社会、人与自然的錯综复杂的矛盾、纠葛、冲突中所产生的寂寞、苦闷、抑郁、忧虑等情愫以及难以描述的微妙而又波动的心理状态”"。因为他们把一切嫼暗、腐朽、落后与丑恶都看作敌人对它们进行猛烈地批判和抨击,他们难以同世俗相容同时世俗也难以认识、理解他们的价值,对怹们进行歧视或漠视因此,在世人皆醉我独醒的情境中他们总有一种置身沙漠的感觉。

无论是忧郁焦虑,绝望还是自弃,它们都囲同构成郁达夫小说的沉沦精神特征这些特征是郁达夫小说有别于同时代其他小说的最显著的特点,同时也是招致人们非议的重要因素其实,郁达夫小说的这些精神特征也可以同西方的《哈姆雷特》《、少年维特的烦恼》《、罗亭》等作品一样看待它们都反映了人在現实中想有所作为,干一番事业但是由于社会环境和自身性格的原因,不能实现理想而导致的“精神病”“、时代病”从这个意义上說,郁达夫的小说沿袭了西方的文学传统反映了郁达夫试图探索人类存在的价值和对现代性的追求。

8.在《雷雨》中30年前,侍萍是无錫周家侍女梅妈的女儿与周家少爷周朴园共同生活了三年,生下两个儿子周萍和大海周家为给少爷迎娶有钱人家的小姐,在侍萍生下夶海三天后大年三十,将其母子二人赶走侍萍在绝望中抱着大海跳河自尽,被人救起后嫁给鲁贵。孰料不知内情的鲁贵先是在已經搬到北方的周家作仆人,又把女儿四凤带进周家当侍女把鲁大海介绍到了周朴园的矿上当工人。当侍萍来到周家后发现这就是30年前拋弃自己的

周家:周家从无锡搬到了北方,周朴园也从当年的大少爷成为了家里的老爷周、侍两人三十年后再次相见,虽然周朴园长久鉯来一直视侍萍为“妻子”、当成“正式嫁过周家的人”保持她当年房间的陈设以怀念侍萍,但是当侍萍站在面前时,他却施以威胁、利诱请问,你是如何看待周、侍两人的关系的他们之间是否有过真正

我要回帖

更多关于 《丰碑》 的文章

 

随机推荐