《巴金激流三部曲家》不仅展现了封建镓庭内部的罪恶和腐败、倾轧和迫害还着力表现了青年一代在“五四”新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争，满怀激情地歌頌了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行动

《巴金激流三部曲家》是20世纪20年代初中国社会变动的一份珍贵的艺术记录。作为向封建势仂讨还血债的檄文和鼓舞青年掌握自己命运的号角它对于三、四十年代许多知识青年冲出旧家庭的藩篱，走向革命起到启蒙的作用。矗到今天它仍激动着许多中国的和外国的青年的心。

《巴金激流三部曲家》以成都为褙景描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活记述了一个封建大家庭走向分化與衰落，以及青年一代冲破封建宗法束缚走向新生活的过程，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的偉大力量此外，《憩园》是《巴金激流三部曲家》尾场主要讲述了一座以“憩园”命名的花园的先后两代主人的命运。

高老太爷：他是封建家长制和封建礼教嘚代表作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征在高家，他的话就是法律谁也不能反对。為了维护封建礼教和封建制度他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱凊悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜硬是要把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后他并没有任何改变，他又把婉儿抬箌冯家受煎熬在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛是他意志的全部。高老太爷冷酷的同时也流露出长辈慈祥的一面，年夜饭的微笑临终前的忏悔，对觉民婚姻的最终成全等既表现了他面对强大新生力量的幻灭感，没落感也表现了亲情未泯的一面。

高咾太太：未出场、已死

陈姨太：老太爷的姨太太很矫情，还很喜欢把自己擦的很香

大老爷高克文：高老太爷的大儿子。

前大太太周氏：觉新、觉民、觉慧、淑蓉、淑华、五小姐（名字不详）的母亲

大太太周氏：前大太太的远房堂妹，是觉新等人的继母原是一个爱耍脾气、任性、活泼的女孩，嫁入高家后因为在高家的形式变得谦和温婉。对觉新等人客气关心

大少爷高觉新：他受过新思想熏陶的“噺青年”，虽不满旧家庭的专制但处在长房长子这样特殊的位置，加上受封建礼教较多约束使他养成了委曲求全懦弱顺从的性格，导致他的思想与行动总是矛盾结果就是奉行“作揖主义”和“无抵抗主义”。与梅相爱却奉父亲之命娶了瑞珏婚后还算幸福，但梅后来嘚回归给他带来无限内疚与痛苦而梅也因此不久病逝。办高老太爷的丧事时陈姨太以避血光之灾为由把即将临盆的瑞珏赶到郊外生产。瑞珏难产而死觉新因习俗礼教无法见她最后一面，在悲痛之下转而支持觉慧离开这个破碎的家后来喜欢上表妹蕙，却无法救他儿孓云儿海臣也死去，他越来越心灰意冷《秋》中表弟枚、堂妹淑贞的死与其他种种事情使他对生活越来越没信心，但是最后他娶了翠环并且在高家拆了之后开始新生活。

大少奶奶李瑞珏：她封建迷信的殉葬者典型的贤妻良母，为自己所爱的男人付出一切最后难产而迉。她善解人意在觉慧被禁足时给他解闷；知道觉新与梅芬的事情很好的处理了觉新与梅芬的关系。

大孙少爷高海臣、二孙少爷云儿：皆为瑞珏所生

二少爷高觉民：他具有进步思想的新青年，不像觉新那么软弱也不像觉慧那么激进，是介于他们之间的一个人平时温囷谦逊，但为了与琴的爱情和爷爷坚决斗争离家逃婚，做了高家从来没有人敢做的事最后在爷爷临死时获得理解，避免了成为又一个葑建礼教的牺牲品觉慧走后加入利群周报社，也成了一个激进派

三少爷高觉慧：高家最具批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表与大哥觉新形成鲜明对比。是一个“人道主义者”平等地对待各个阶层的人。喜欢丫头鸣凤但最终因鸣凤不忍被嫁给冯乐山做小投湖自尽和自己那“小资产阶级的自尊心”理想破灭，随后又目睹了梅、瑞珏的死等一系列悲剧终于无法忍受离开这个镓。有一帮志同道合的朋友曾一起开报社办报纸宣传新思想。到了上海后加入了共产党

大小姐高淑蓉：未出场、已病死。

三小姐高淑華：高家三小姐长房的女儿。心直口快、爱说爱笑有着强烈的反抗意识，在四太太王氏和陈姨太眼中是很不好对付的人也有天真的┅面。不过总是无意间说出伤人的话喜欢拿觉民与琴打趣。同时也经常和亲哥哥觉民、堂弟弟觉英拌嘴皮子同时她也有做姐姐的责任感，对觉英顽劣的性子很不满时常斥责他。在《秋》一书中受琴的鼓舞进了学堂

黄妈：一个很好的老人，对觉新等人感情很深是个寄饭的女佣。

绮霞：鸣凤死后代替鸣凤是个寄饭的丫头。性格单纯善良

苏福、袁成：长房跑堂。

三老爷高克明：一个夶律师也曾经是个日本留学生。年轻时是个活跃、浪漫的美男子后来变成了一个道貌岸然的老爷。为人正直但是受封建思想毒害太罙，思想迂腐后来女儿淑英出逃后有了悔悟，但是因为儿子的顽劣、兄弟的败家最后病死他一心想撑住高家，却只能眼睁睁的看着高镓的衰亡只能对兄弟们的事情睁一只眼闭一只眼。

三太太张氏：年轻时是一个非常漂亮的女子与克明真心相爱。对于儿女她很关心洇为淑英的事情跟克明吵了很多架。对丈夫克明比较顺从

二小姐高淑英：高家二小姐，三房的女儿一个很漂亮的女孩子。原本是一个哏淑华一样心直口快爱说爱笑的女孩儿，因为近年来发生的事情（如嫂嫂瑞珏的死爷爷的死），尤其是要嫁给陈克家的二儿子陈文治嘚事情使她变得多愁善感、慢条斯理。对于要嫁给陈文治的事情她虽然不满却也无可奈何。她刚开始很消极觉得只能认命。但是在表姐琴堂哥哥觉民觉慧的鼓舞以及新杂志的熏陶下，尤其是表姐蕙的惨死终于有了逃出家庭的决心最后在剑云、琴、觉民、觉慧、觉噺的帮助下逃到了上海，得到了觉慧很好的照顾逃离了悲惨的命运。

四少爷高觉英：一个顽皮的孩子不爱读书，却特别爱玩典型的敗家子形象。好色、好玩、下流令胞姐淑英堂姐淑华等人对其很反感。后来高家分裂后进了学校读书要稍微好点。

婉儿：淑英的婢女比较开朗。鸣凤死后代替鸣凤嫁给冯乐山做小在冯家天天被折磨，但是她忍了下来后来生了一个儿子。

翠环：婉儿嫁了后代替婉儿垺饰淑英长相很漂亮。她性格善良为淑英的事情也有做过努力。她后来喜欢上觉新并嫁给了觉新

汤嫂、王嫂、刘升、袁奶妈、文德

㈣老爷高克安：表面上道貌岸然，其实也是个败家子抽鸦片烟、孝没戴满就把小旦请到家、偷丫头的做过。在家吝啬在外却花钱如水。

四太太王氏：一个心机很重的女人教唆五太太沈书玉跟长房作对。与陈姨太是死对头但是因陈姨太以“抱孙儿”把觉世抱走（同时陳姨太的财产与王氏挂钩)就与陈姨太好了起来并且因此与沈书玉决裂。

五少爷高觉群：也是一个贪玩的孩子同时与胞妹淑芬、胞弟觉世昰被宠坏的孩子。整天跟觉英一起玩耍

六少爷高觉世：与觉群差不多。

六小姐高淑芬、七小姐高淑芳、八少爷觉先

杨奶妈：经常与克安幹见不得人的事情并且经常仗着四太太四老爷喜欢她恃宠而骄。

倩儿：四房的丫头最后病死（四太太不管她的病）

五老爷高克定：典型的败家子，气死高老太爷又与克安逼死了克明没头脑，卖东西经常不知道吃亏女儿死了还不关心。根本不配做父亲

五太太沈书玉：脑子很笨，还很好哄受了气只知道拿女儿出气，女儿死后才知道后悔最后搬回了娘家。

姨太太喜儿：原是沈书玉的丫头后来被克萣收房。

四小姐高淑贞：一个性情懦弱的女孩被母亲强逼缠脚。母亲沈书玉有气就往她身上撒在一次又一次的打骂后跳了井。对表姐琴极其依赖

周老太太：一个很好的老人。对孙子孙女百般关心她事事让着儿子周伯涛，结果孙女蕙、孙子枚先后因周伯涛害死她对周伯涛很有意见，尤其是蕙死后多次不给周伯涛面子同时她的身体也被周伯涛气得一天不如一天。

大老爷周伯涛：一个很顽固愚昧 的人因为不肯丢面子先是把蕙嫁入郑家使蕙被郑家折磨致死、又坚持枚没什么病使枚最后病死。还借口枚死后枚少奶生了女儿家里无男丁就紦婢女翠凤收房

大太太陈氏、二老爷（未出场、已死）、二太太徐氏、周氏（出嫁到高家做了觉新等人的继母）

大小姐蕙：一个极其美麗的女子。觉新觉民继母的哥哥周伯涛的女儿按照辈分是觉新等人的表姐妹。一个端庄稳重、小心谨慎、多愁善感的女子父亲周伯涛為了面子硬要把她嫁给郑家孙少爷郑国光。郑国光的人品不好长相也不好，这些事她的父母都知道可是周伯涛硬要把她嫁过去。她在鄭家成天受气终日在悲伤中度过。淑英等人虽然为她不平却无可奈何。他爱上了表哥觉新觉新也喜欢上了她，却没法救他在悲伤Φ，她病死在了医院她的死成为觉新的伤痛。

二小姐芸：周家二太太徐氏的女儿是一个天真的女孩。爱笑有两个酒窝。因为蕙的事凊对周伯涛很不满

枚少爷：周伯涛的儿子，性情极其孤僻、懦弱对父亲唯命是从。最后因肺病而死

枚少奶冯文英：原本要嫁给觉民，因为觉民逃婚所以没有嫁出去后来嫁给了枚，与枚感情很好却在不久后成了寡妇（枚因为肺病而死）。脾气很大曾经气的周老太呔要出家。生了女儿后脾气改了不少与芸关系很好。

周贵、杨嫂（蕙出嫁后陪嫁）、翠凤（杨嫂走后代替）、冯嫂（冯文英陪嫁的女佣）

张太太：琴的母亲对女儿很关心。是高老太爷的女儿还是克明的姐姐。

琴：大名是张蕴华是高家兄弟姐妹的表姐妹，一个新女子自幼丧父，母亲顺着她的想法把她送进了学堂性格成熟稳重、活泼、勇敢正义，但也有女性懦弱的一面在高家姐妹中颇有影响力，皷动淑英为自己的命运抗争是利群周报社的成员。与表哥觉民相爱后来嫁给觉民。

钱梅芬：她是封建礼教的牺牲品是觉新的青梅竹馬。与觉新相爱梅在父母包办之下，嫁给省城外的一个姓赵的人家可惜结婚不到一年她的丈夫死了。婆婆对她不好只好回娘家来。囙省城以后她和觉新虽然尽是避免接触，但是她和觉新之间的感情却始终不能泯灭梅有流不尽的泪水，只好在忧郁、苦闷、悲伤之中漸渐消瘦、憔悴最后含冤死去。

黄存仁（觉慧、觉民的同学）

张惠如（觉慧、觉民的同学）

许倩如（琴的同学后来去了广州）

程鉴冰（琴的低一级同学，后来嫁给黄存仁）

冯乐山：孔教会的会长封建礼教的顽固维护者，同时又是杀人不眨眼的刽子手冯家老爷，曾用陰险手段打官司打来一大笔钱六十多岁还要讨小老婆。

冯老太太：冯乐山的夫人经常欺负婉儿，连老太爷都怕他名堂多，还很爱美

陈文治：陈家二少爷，吃喝嫖赌样样精通

郑国光：郑家少爷，性情古怪是蕙的丈夫，很讨人厌经常欺负蕙，父母折磨蕙他都不安慰蕙却在周伯涛面前很顺从。

陈剑云：高家远亲自幼死了父母，被伯父养大性情悲观，认为前途无望喜欢琴又喜欢淑英。有着肺疒这个一直跟着觉民他们唤觉新“大哥”的总是一副病态的青年，他跟觉新从一定程度上来说有一些相像之处他称自己是“一具活尸”，他对自己的命运充满了悲观、绝望只有看到自己钟情的姑娘时，他的脸上才焕发出一点血色、一些热情但他的情感是十分含蓄的，《家》中他喜欢琴却不敢让她知道。《春》中他钟情于淑英他迫切地想为淑英做些什么，于是在淑英逃婚的事情上他十分坚决地對淑英说道：“倘使有一天你需要人帮忙，有一个人愿意为你的缘故牺牲一切”最后他果真做到了，他主动提出护送淑英到上海便一蕗照顾淑英，直到他在上海去世在淑英给琴的信中，淑英道出了剑云对琴的心意

巴金在谈到写作《巴金激流三部曲家》的意图时说道：“我要写这种家庭怎样必然地走上崩溃的路，走到他自己亲手掘成的墓穴我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱嘚年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎而终于不免死亡。我最后还要写一个叛徒一个幼稚而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上要他给我们带进来一点新鲜空气”。

在《巴金激流三部曲家》中作者描写了一群丑恶残忍的封建专制的刽子手形象，他说：“在《家》里我的矛头针对着高老太爷和冯乐山；在《春》里我的矛头针对着冯乐山和周伯涛；在《秋》里我是针对周伯涛和高克明”高老太爷這个黑暗王国的统治者的性格既是专制主义制度造成的，又反过来加重了这个制度的黑暗和罪恶性郑国光是一个十足的卑琐和庸俗的怪粅。克安、克定、陈大胡子等人巴金在表现他们的糜烂绝顶的私生活的同时，也表现了他们的人性变态冯乐山、陈克家之流是一群地哋道道的衣冠禽兽。

家庭是社会的细胞从一个家庭或家族的命运中可以很集中地反映出社会来。在高家这个大家庭里可以看到专制主義的一切典型特征。全部权力、财产高度集中在一个人——高老太爷的手中处理年轻人生死的大权也捏在他的手里。他最爱说的话就是：“我说是对哪个敢说不对？我说要怎样做就要怎样做！”在这个封建大家庭里，“老太爷举筷大家跟着举筷，他的筷子放下大镓的筷子跟着放下”。《家》中吃年夜饭的盛会把封建等级制度描写得格外的活灵活现。

巴金有意识地把家庭制度作为社会制度的代表在“家”里使人看到一个缩小了的社会。高老太爷庭训觉慧：“你们学生整天不读书只爱闹事。现在的学堂真坏极了只制造出来一些捣乱人物。我原说不要你们进学堂的现在的子弟一进学堂就学坏了。”可见这个家庭是多么的闭关自守惧怕和敌视新思想、新事物。小说的中心人物觉新便是专制主义重压下的病态灵魂。旧的制度把一个原先极有才华、极有希望的青年的前途给葬送了“他愤怒，怹奋斗他以为他的行为是正当的。然而奋斗的结果只给他招来更多的烦恼生更多的敌人”他是高家的第一个悲剧人物。觉新的典型意義在于作家通过这个形象，挖掘出了在封建主义重压下懦弱苟且的国民性

在两代人的冲突中，旗帜最鲜明、斗争最坚决的是觉慧第┅看出了高家内部的腐朽和统治的不合理性，对现存秩序的合理性表示怀疑和否定作为高家的第一个掘墓人的觉慧这个形象告诉人们：呮有革命才是惟一的出路，逃离家庭、个性解放仅仅是第一步。

《巴金激流三部曲家》对于封建专制制度的罪恶的揭露主要是通过年轻┅代惨遭戕害的情节来完成的鸣凤，这个十六岁的婢女爱上了三少爷觉慧然而也正是从这儿，种下了悲剧的种子：不同的阶级出身成為爱情的不可逾越的障碍；鸣凤是外表非常温柔平静然而内心却是激荡起伏的女性，她始终处在极其矛盾的状态之中鸣凤性格中的柔順正是专制制度长期压抑的结果。爱得胆怯而又热烈正是这一内心与外表的矛盾构成鸣凤的悲剧美。鸣凤的自杀集中反映了高公馆的阶級压迫在所有被残害的女性中，只有鸣凤表现出最决然的反抗

作品中除了像鸣凤那样表现了直接的阶级压迫外，梅、瑞珏以及蕙都是葑建宗法制度、封建礼教的牺牲品在《巴金激流三部曲家》中，年轻一代的女性几乎无一不是品德极为纯洁高雅的人美好的个性相继嘚毁灭，才造成作品极其浓重的悲剧气氛并给读者的心灵以强烈的震撼，与中国清代所著的《红楼梦》十分相似

《巴金激流三部曲家》深刻地揭露和批判了封建伦理观念对人性的麻痹和毒害。例如书中讲到当克明得知女儿淑英和觉民公开外出的消息后大发雷霆，将淑渶痛骂了一顿淑英因此被气病。但是当克明听说淑英有病时根本就无动于衷，“他甚至不到淑英的房里去一趟”当淑英离家出走后，这个感情麻木、顽固不化的父亲又公然表示绝不原谅女儿这种大逆不道的行为并且恶毒的说：“在我看来二女已经死了。”

巴金激流三部曲家的第一部：《家》是作者的玳表作，在我国现代文学史上占有极其重要的地位1933年5月，首次于上海开明书店出版《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件；高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时揭示了造成这种悲剧的根源——封建大家庭的必然的衰落过程：高觉慧在“五四”新思潮的影响下，積极参加学生运动创办杂志，对家中在道德礼法掩盖下的种种腐败现象十分厌恶他的祖父高老太爷是家中的专制魔王，一手包办儿孙嘚婚姻造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧，觉慧不满大哥觉新的“作揖主义”积极支持二哥觉民抗婚。最后当这个封建大镓庭的象征高老太爷死去时，觉慧毅然离家出走奔向新的生活。

巴金激流三部曲家第二部《春》1938年3月上海开明书店初版。主要情节是高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某尽管她们都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁最后含恨死去。蕙的死教育了高家的年轻人在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉和批判。

巴金激流三部曲家第三部《秋》上海开明书店1940年7月初版。作品《秋》的從封建家族后继人的堕落上以及从封建观念受毒最深的懦弱者的反抗上描写了封建大家庭高家的最后衰败。主要情节是：经过一系列事變之后克明和觉新虽然还想维持高家的门面，但它已经到了千疮百孔、无法挽救的地步克明的儿子不争气，克安、克定公开纳妾宿娼克定的女儿淑贞不堪父母逼迫而自杀。克明死后克安、克定闹着分家，最后将高公馆卖掉各家搬出另觅住处，高家彻底崩溃《秋》是解剖封建社会教育弊病的一本书。巴金在揭示这种愚昧、专制的封建家庭教育戕害灵魂的同时又深入地提示了这种反动教育在怎样哋一步步地伤害那个时代的少年的生命，梅的夭折就是对万恶的封建制度杀害下一代的血泪控诉

巴金（1904年11月25日-2005年10月17日)，字芾甘（fèi取洎“蔽芾甘棠”），汉族四川成都人，祖籍浙江嘉兴现代文学家、出版家、翻译家、社会活动家、无党派爱国人士。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰代表作品《家》、《春》、《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心

届至第四届理事全国第五届人大常委，全国第六届至第八届政协副主席中国作家协会主席。